第一百十九卷目录

　园林部艺文一

　　梁王兔园赋　　　　　　　　汉枚乘

　　游后园赋　　　　　　　　　齐谢脁

　　学梁王兔园赋　　　　　　　梁江淹

　　戒子嵩书　　　　　　　　　　徐勉

　　小园赋　　　　　　　　　北周庾信

　　九成宫东台山池赋　　　　　唐王勃

　　游冀州韩家园序　　　　　　　前人

　　晦日药园诗序　　　　　　　　杨炯

　　春夜宴诸从弟桃园序　　　　　李白

　　游李校书花药园序　　　　　　于邵

　　平泉记　　　　　　　　　　李德裕

　　中园赋　　　　　　　　　　宋晏殊

　　海陵许氏南园记　　　　　　欧阳修

　　真州东园记　　　　　　　　　前人

　　李秀才东园亭记　　　　　　　前人

　　独乐园记　　　　　　　　　司马光

　　灵壁张氏园亭记　　　　　　　苏轼

　　洛阳李氏园池诗记　　　　　　苏辙

　　题洛阳名园记后　　　　　　　李廌

　　乐圃记　　　　　　　　　　朱长文

　　水月图后赋　　　　　　　　　方岳

　　南园赋　　　　　　　　　　　杨简

考工典第一百十九卷

园林部艺文一

《梁王兔园赋》

汉·枚乘

脩竹檀栾，夹池水，旋兔园，并驰道，临广衍。故行于崑 仑之垦芴兮，有似乎西山。西山𬮿𬮿，激扬尘埃，蛇龙 奏，林木薄。游风踊焉，虚谷应焉，纷纷纭纭，腾踊乱云， 枝叶翚散，柯条纠纷。谿谷沙石，涸，波沸日。车骎骎兮 连连，辚《辚音》发绪兮菲菲。訚訚扰兽，鶤鸡蝭蛙，鸧鹒 密切，别鸟相继哀鸣，若乃附巢比翼之传于列树也。 攦攦若飞雪之重弗丽也，西望西山，山鹊野鸠，白鹭 霜鹘，鹯鹗，鹞雕，守狗，戴胜，翡翠鸲鹆，枝巢穴藏，被塘 临谷，声音相闻，啄尾离属，翱翔群熙，交颈接翼，闟而 未至，徐飞翋。�往来霞水，散漫没合疾疾，纷纷若尘 埃之间白云，穷之乎莫殚，究之乎无端。于是晚春早 夏，邯郸襄国易涿之丽人，及燕汾之游子，相与杂遝 而往款焉。车接轸而驰逐，轮错毂而接服，腾跃之意 未发，嬉游之欢方洽，心相扶夺，气怒不竭。羽盖繇起， 被以红抹，濛濛然若雨委雪。高冠扁焉，长剑闲焉，左 挟弹，右执鞭。日移乐衰，游观西园，复其所次，顾锡从 者，从容安步，斗鸡走马，俯仰钓射，烹熬炮炙，极欢到 莫，乐而不舍。逮及春郊，采桑之妇，褂裼错纡，连袖方 路，芳温往来，便娟盼顾。已而歌曰：“春阳生兮萋萋，不 才子兮心哀。见佳容兮不能归，桑萎蚕饥，怅望奈何！”

《游后园赋》

齐·谢朓

“积芳兮选木，幽兰兮翠竹，上芜芜以荫景，下田田兮 被谷，左蕙畹兮弥望，右芝原兮写目，山霞起而削成， 水积明以经复”，于是敞风闺之蔼蔼，耸云馆之岧岧， 周步檐以升降，对玉堂之泬寥，追夏德之方暮，望秋 清之始飙，藉宴私而游衍，时寤语而逍遥，尔乃日栖 榆柳，霞照夕阳，孤蝉以散，去鸟成行，惠气湛兮帷殿 肃，清阴起兮池馆凉。陈象设兮佩玉瑱，纷兰藉兮咀 桂浆。仰微尘兮美无度，奉英轨兮式如璋。藉高文兮 清谭，预含毫兮握芳。则观海兮为富，乃《游圣》兮知方。

《学梁王兔园赋》〈有序〉

梁·江淹

或重古轻今者。仆曰：“何为其然哉？无知音则已矣。聊为《古赋》，以奋枚叔之制焉。”

碧山倚𪩘崎兮象海水碣石，朝日晨霞兮赩红壁，仰 望泬寥兮数千尺。��《嵺》。�汨淈成岫谽，呀窟窦哮 嗃。�确，“紫芜丹驳，苔点绮缛，若断若续，如此者百有 十处。奔水激集，瀴溟洁渠，潏湟吐吸，跳波走浪”，溅沫 而相及。�漾长惊，浇灌远注，无时息焉。青树玉叶，弥 望成林。亦有轮囷磥硊，一枝百顷，万叶共阴，缥草丹 蘅，江蓠蔓荆，酷郁交布，原满隰平。于是金塘湎演，绿 竹被坂，缭绕青翠，近而复远。白砂如积雪者焉，碧石 如圆玦者焉，水鸟《鴐鹅》，�鳿雏雁。上飞衡阳，下宿沅 汉。十十五五，忽合而复散。乃有绮云之馆，赪霞之台， 其乐足以弃国释位，遗死忘归也。若夫墨翟商瞿之 伦，学兼师术，才参道真。方驾连轸，于沼之滨。乃射宿 饵，鲂前缴，鹔鷞青黏，黄粱臛鳖胾羹，臑㹠柘浆，穷嬉 极娱，云翱兮烟翔。左览苍梧，右睨邓林，崩石梧岸，崱 屴藏阴。逮至山顶，丹壁四平，灵木夹道，神草列生，俯 瞰太一，下视流星，既投冠而弃剑，亦抗魄而荡灵，于 是大夫之徒，称诗而归，春阳始映，朱华未希，卒逢邯 郸之女，蕙色玉质，命知其丽，攒连映日，绮裳下见，锦衣上出，虽复守礼，令人意失。遂谣曰：“碧玉作碗银为 盘，一刻一镂化双鸾。”乃报歌曰：“美人不见紫锦衾，黄 泉应至何所禁？”妃因别曰：“见上客兮心历乱，送短诗 兮怀长叹。中人望兮蚕既饥，躞蹀暮兮思夜半。”

《戒子嵩书》

徐勉

吾家世清廉，故常居贫素，至于产业之事，所未尝言， 非直不经营而已。薄躬遭逢，遂至今日，尊官厚禄，可 谓备之。每念叨窃若斯，岂由才致？仰藉先门风范，及 以福庆，故臻此尔。古人所以清白遗子孙，不亦厚乎？ 又云：“遗子黄金满。”�“不如一经。”详求此言，信非徒语。 吾虽不敏，实有本志，庶得遵奉斯义，不敢坠失。所以 显贵以来，将三十载，门人故旧，承荐便宜，或使创辟 田园，或劝兴立邸店，又或舳舻运致，亦令货殖聚敛。 若此众事，皆距而不纳。非谓拔葵去织，且欲省息纷 纭。中年聊于东田开营小园者，非存播艺以要利，政 欲穿池种树，少寄情赏。又以郊际闲旷，终可为宅，傥 获悬车致事，实欲歌哭于斯慧日、十住等，既应营昏， 又须住止，吾清明门宅，无相容处。所以尔者，亦复有 以前割西边施宣武寺，既失西厢，不复方幅，意亦谓 此逆旅舍耳，何事须华？常恨时人，谓是我宅。古往今 来，豪富继踵，高门甲第，连闼洞房。宛其死矣，定是谁 室？但“不能不为培𪣻之山，聚石移果，杂以花卉，以娱 休沐，用托性灵，随便架立，不在广大，唯功德处小以 为好。所以内中逼促，无复房宇。近营东边儿孙二宅， 乃藉十住南还之资，其中所须，犹为不少。”既牵挽不 至，又不可中涂而辍，郊间之园，遂不办保。货与韦黯， 乃获百金，成就两宅，已消其半。寻园价所“得，何以至 此？由吾经始历年，粗已成立。桃李茂密，桐竹成阴，塍 陌交通，渠畎相属。华楼迥榭，颇有临眺之美；孤峰丛 薄，不无纠纷之兴。渎中并饶菰蒋，湖里殊富芰莲，虽 云人外，城阙密迩”，韦生欲之，亦雅有情趣。追述此事， 非有𠫤心，盖是笔意所至耳。忆谢灵运《山家》诗云：“中 为天地物，今成鄙夫有。”吾此园，有之二十载矣，今为 天地物，物之与我，相校几何哉！此吾所馀，今以分汝， 营小田舍，亲累既多，理亦须此。且释氏之教，以财物 谓之外命，儒典亦称“何以聚人曰财。”况汝曹常情，安 得忘此。闻汝所买姑孰田地，甚为潟卤，弥复可安。所 以如此，非物竞故也。虽事异寝丘，聊可仿佛。孔子曰： “居家理治”，可移于官。既已营之，宜使成立。进退两亡， 更贻耻笑。若有所收获，汝可自分赡，内外大小，宜令 得所。非吾所知，又复应沾之诸女耳。汝既居长，故有 此及。凡为人长，殊复不易。常使中外谐缉，人无间言， 先物后己，然后可贵。老生云：“后其身而身先。”若能尔 者，更招巨利。汝当自勖，见贤思齐，不宜忽略，以“弃日 也。弃日乃是弃身，身名美恶，岂不大哉？可不慎欤！”今 之所敕，略言此意，正谓为家已来，不事资产，既立墅 舍，似乖旧业，陈其始末，无愧怀抱。兼吾年时朽暮，心 力稍殚，牵课奉公，略不克举，其中馀暇，裁可自休。或 复冬日之阳，夏日之阴，良辰美景，文案间隙，负杖蹑 𪨗，逍遥陋馆，临池观鱼，披林听鸟，浊酒一杯，弹琴一 曲，求数刻之暂乐，庶居常以待，终不宜复劳家间细 务。汝交关既定，此书又行，凡所资须，付给如别。自兹 以后，吾不复言及田事，汝亦勿复与吾言之。假使尧 水汤旱，吾岂知如何？若其满庾盈箱，尔之幸遇，如斯 之事，并无俟令吾知也。《记》云：“夫孝者，善继人之志，善 述人之事。”今且望汝全吾此志，则无所恨矣。

《小园赋》

　　　　　　　　　北周庾信

若夫一枝之上，巢父得安巢之所；一壶之中，壶公有 容身之地。况乎管宁藜床，虽穿而可坐；嵇康锻灶，既 暖而堪眠。岂必连闼洞房，南阳樊重之第；绿墀青琐， 西汉王根之宅。余有数亩弊庐，寂寞人外，聊以拟伏 腊，聊以避风霜。虽复晏婴近市，不求朝夕之利；潘岳 面城，且适闲居之乐。况乃黄鹤戒露，非有意于轮轩； “爰居避风，本无情于钟鼓。陆机则兄弟同居，韩康则 舅甥不别，蜗角蚊睫，又足相容者也。尔乃窟室徘徊， 聊同凿坏，桐间露落，柳下风来，琴号珠柱，书名玉杯， 有棠梨而无馆，足酸枣而非台。犹得敧侧八九丈，纵 横数十步，榆柳三两行，梨桃百馀树，拨蒙密兮见窗， 行攲斜兮得路，蝉有翳兮不惊，雉无”罗兮何惧。草树 混淆，枝格相交。山为篑覆，地有堂坳。藏狸并窟，乳鹊 重巢。连珠细菌，长柄寒匏。可以疗饥，可以栖迟。㩻𨸟 兮狭室，穿漏兮茅茨。檐直倚而妨帽，户平行而碍眉。 坐帐无鹤，支床有龟。鸟多闲暇，花随四时。心则历陵 枯木，发则睢阳乱丝。非夏日而可畏，异秋天而可悲。 一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹，云气荫于丛蓍，金精 养于秋菊。枣酸梨酢桃。�“李薁，落叶半床，狂花满屋， 名为野人之家，是谓愚公之谷，试偃息于茂阴，迺久 羡于抽簪，虽有门而长闭，实无水而恒沉，三春负锄 相识，五月披裘见寻，问葛洪之药性，访京房之卜林， 草无忘忧之意，花无长乐之心，鸟何事而逐酒，鱼何 情而听琴？”加以寒暑异令，乖违德性，崔骃以不乐损年，吴质以长愁养病，镇宅神以薶石，厌山精而照镜。 屡动庄舄之吟，几行魏颗之命。薄晚闲闺，老幼相携， 蓬头王霸之子，椎髻梁鸿之妻。燋麦两瓮，寒菜一畦， 风骚骚而树急，天惨惨而云低。聚空仓而雀噪，惊懒 妇而蝉嘶。昔草滥于吹嘘，藉文言之庆。馀门有通德， 家承赐书，或陪元武之观，时参凤凰之墟。观受釐于 宣室，赋垂杨于直庐。遂乃山崩川竭，冰碎瓦裂。大盗 潜移，长离永灭。推直辔于三危，碎平途于九折。荆轲 有寒水之悲，苏武有秋风之别。关山则风月凄怆，陇 水则肝肠断绝。龟言此地之寒，鹤讶今年之雪。百灵 兮倏忽，精华兮已晚。不雪雁门之踦，先念鸿陆之远。 非淮海兮可变，非金丹兮能转。不暴骨于龙门，“终低 头于马坂。”谅天造兮昧昧，嗟生民兮浑浑。

《九成宫东台山池赋》〈有序〉

王勃

“九成宫东台，地接闲旷，面山临水。尔其松峰桂壑，红泉碧磴，金石千声，云霞万色。侍郎张公，雅思沉郁，永怀梓匠，式侔仙造，聿构灵廛，曲流成止水之源，拳石俨于霄之状。虽流波覆篑，俯藉人机；而布叶攒花，妙同天会。” 仆因暇日，滥奉清埃，敢抽南亩之才，聊叙东山之事云尔。

“若夫金台妙境，玉署仙居。酌丹墀之晓暇，候青禁之 宵馀。驿冲情于月道，飞峻赏于烟墟。指山楹而思逸， 怀水镜而神虚。既而仰瞻赪峤，傍窥黛壑，复嶂烟回， 攒溪雾错。伟沉用之兼济，想神功之可作。规叠𪩘于 盘龙，引飞泉于挂鹤。覆篑而萦岩，磴浮芥而环洲崿。 采拳石于瑶滨，搴纤珠于绮薄。萍徙楚江之蒂，花转” 崑墟之萼。岫蕴玉而鸿惊，浦涵珠而星落。美仁智之 同归，信高深之纵托。尔其危岑漏景，曲渚栖寒，倾松 偃鹤，清筱吟鸾。被兰丘而结佩，照莲服而披冠，激坳 堂于别溆，引肤寸于危峦。若乃岭分鸡秀，波连凤液， 花鸟萦红，𬞟鱼漾碧。绿衣元衽，赪鳞翠额。在林薮而 同驩，望江湖而齐适。每至景沉西崿，月下东滨，峰深 夜久，潭静秋新。荷抽水盖，薜引山茵，雪芝献液，露菊 倾津。嗣“南商之逸兴，有东海之遐宾。保林泉而肆赏， 混簪绂而同尘。何濯缨之有地，如攀桂之无因。”

《游冀州韩家园序》

前人

铜沟水北，石鼓山东。星辰当毕昴之墟，风俗是唐虞 之国。虽接燕分晋，称天子之旧都；而向街当衢，有高 人之甲第。祥风塞户，瑞气冲庭，芳樽满而绿水春，朗 月闲而素琴荐。家僮扫地，萧条仲举之园；长者盈门， 廓落东平之室。梧桐生雾，杨柳摇风，眺望而林泉有 馀，奔走而烟霞足用。神龙起伏，俱调鼎镬之鸣；滋凤 “雌雄并入笙竽之奏。高情壮思，有抑扬天地之心；雄 笔奇才，有鼓怒风云之气。南庭兴晚，东径阴生。石髓 拆而隐士归，玉山崩而野人醉。佥为文在我卜，翰苑 当仁。”王羲之之《兰亭》，五百馀年，直至今人之赏。石季 伦之梓泽，二十四友，始得吾徒之游。陶陶然，落落然， 则《大唐调露》之元年献岁正月也。

《晦日药园诗序》

杨炯

“天下皆知礼之为贵，用周旋揖让之仪；天下皆知乐 之为盛，节金石丝簧之变。”是则忠信之薄，饰容貌于 矜庄；风俗之微，陶性灵于歌舞。殊不知达人君子，遗 形骸于得丧之机，心照神交，混荣辱于是非之境。非 若诸公者，大夫之相知也。以为烟霞可赏，岁月难留， 遂欲极千载之交欢，穷百年之乐事，莫不如圭如璋， 令闻令望，济济锵锵，同会于文场者也。于时丁丑之 年，孟春之晦，岁阴入于星纪，斗柄临于析木。衣冠杂 沓，出城阙而盘游；车马骈阗，俯河滨而帐饮。乃有神 州福地，上药中园。左太冲所云“当衢向术”，潘安仁以 为“面郊后市。”九茎仙草，摇八卦之祥风；四照灵葩，泫 三危之宝露。岂直帝神农旋赤鞭而“驱毒，崔文子拥 朱幡以救人”，山图采之而得道，嫦娥窃之而奔月，若 斯而已哉！加以回溪漱石，茂林修竹，澹风日之逶迤， 妙山泉之体势。然后芳杜若，藉芝兰，高论参元，飞觞 举白，凡我良友，同声相应。心冥宠辱，推富贵于皇天； 事一穷通，任运随于大命。若使适情知足，则玉帛子 女，为伐性之源；达变通机，则尊官厚禄，非保全之地。 所以列坐羲皇之代，安歌帝尧之力。阳光稍晚，高兴 未阑，请诸文会之游，共纪当年之事。凡厥众作，列之 于后。

《春夜宴诸从弟桃园序》

李白

夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而 浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳 春召我以烟景，大块假我以文章，会桃李之芳园，序 天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康 乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉 月，不有佳作，何申雅怀？如诗不成，罚依《金谷》酒数。

《游李校书花药园序》

于卲

“春吹万，以为物皆有役，我智者惟役之不殆，终而有 用，故君子尽心于药焉，恐精华之不迨已也。”崇文馆 校书郎李公寝门之外，大亭南敞。大亭之左，胜地东豁，环岸种药，不知斯地几十步，但睹其缥缈霞错，葱 茏烟布，密叶层映，虚根不摇，珠点夕露，金燃晓光，而 后花发五色，色带深浅，藂生一香，香有近远，色若锦 “绣，酷如芝兰，动皆袭人，静则夺目。”此李公及时之适 也。至若上苗可食，下体兼采，子入菰饭，华杂蒲葅，既 甘平而性寒，又辛温而埶热，癖除而不为去传，风愈 而安知及书，此李公谷中之本也。吾徒沐公馨香，爱 我药石，皆可右坐，愿为佳游。风生白𬞟，日映丹浦，披 摇靃霏，则花飞镜中，虚涵峥嵘，而山在海底，入门而 未辨金谷，问地而不言河阳。春酝已清，园蔬可摘，饮 尽落景，劝无后时，忆戴而乘舆自来，知锺而听弦立 应。此李公推心之分也。《礼》曰：“发虑以宪。”语云：“从我所 好。虑以观进，好无思邪。”而李公智周未兆，根据有益， 上符性命之理，下从耳目之玩，举一物而庶美集，得 不谓之难哉！韩康隐名徒尽职者。羊叔相遗，吾无间 然。聊对诸人之意，用观赋物之作。予乃僚也，敢无述 乎。

《平泉记》

李德裕

经始平泉，追先志也。吾随侍先太师忠公，在外十四 年，上会稽，探禹穴，历楚泽，登巫山，游沅湘，望衡峤。先 公每维舟清眺，意有所感，必凄然遐想，属目伊川尝 赋诗曰：“龙门南岳尽伊原，草树人烟目所存。正是北 州梨枣熟，梦魂秋日到郊园。”吾心感是诗，有退居伊 洛之志。前守金陵，于龙门之西得乔处士故居。天宝 末，避地远游，为荒榛。首阳微岑，尚有薇蕨，山阳旧径， 惟馀竹木。吾乃剪荆莽，驱狐狸，如立班生之宅，渐成 应叟之地。又得江南珍木奇石，列于庭际，平生素怀， 于此足矣。吾尝以为出处者贵得其道，进退者贵不 失时。古来贤达，多有遗恨。至于元祖潜身于柱史，柳 惠养德于士师，汉代邴曼容，官不过六百石，终无辱 殆，邈难及矣。夫越蠡激文牛以肥遁，留侯托黄老以 辞世，亦其次焉。范雎感《蔡泽》一言，超然高谢；邓禹见 功臣多败，委远名势，又其次也。矧如吾者，刈葵无卫 足之智，处雁有不鸣之患，虽有泉石，杳无归期，留此 林居，贻厥后代。鬻！平泉者，非吾子孙也；以平泉一树 一石与人者，非佳子弟也。吾百年之后，为权势所夺， 则以先人所命，泣而告之，此吾志也。《诗》曰：“维桑与梓， 必恭敬。止。”言其父所植也。昔周人之思召伯，爱其所 憩之树。近代薛令君于禁省中见先祖所据之石，必 泫然流涕。汝曹可不慕之？惟岸为谷，谷为陵，然后已 焉可也。

《中园赋》

宋·晏殊

在昔公仪，身居鼎轴，念家食之凭厚，斥芳蔬之荐蔌。 粤有仲子，坚辞廪禄，率齐体于中野，灌百畦而是足。 惟二哲之高矩，蔼千龄之信犊。虽显晦之非偶，谅谟 猷而可复。岂不以崇高宅乎富贵，声教移乎风俗。四 民谨旧德之业，百乘鄙盗臣之畜。义利贵于交战，矛 盾蚩兮并鬻。代工而治兮戒在贪竞，付物以能兮使 “其茂育。”斯有位之良训，乃群伦之所属。天地闭兮贤 隐，罝网张兮兽伏。怖炎火之焚石，恧东龟之毁椟。甘 田亩以昏作，晦膏兰而择福。我负子戴兮终年靡劳， 夏葛冬裘兮匪躬是辱。斯遁世之攸处，讵纷华之可 渎。眷予生兮曷为幸亲逢乎盛时。进宽大冶之责，退 有上农之赀。求中道于先民，乐鸿钧于圣期。寓垣屋 于穷僻，敞林峦于蔽亏。朝青阁以夙退，饬两骖兮独 归。窈蔼郊园，扶疏町畦。鲜巾组以遨游，饬壶觞而宴 嬉。幼子蓬鬓，孺人布衣。啸傲蘅畹，留连渚湄。或捕雀 以承蜩，或摘芳而玩蕤。食周粟以勿践，咏尧年而不 知。琴风飒以解愠，田雨滂兮及私。尔乃坛杏蒙金，蹊 桃炫碧。李杂红，缥柰分丹白。梨夸大谷之种，梅骋含 章之饰。乌勃旁挺，来禽外植。樱胡品糅而形别，棠棣 名同而实析。大椑朱柿兮骈发，梬枣安榴兮间拆。榠 楂以馨烈蒙采，枳椇以甘芳见识。援蘡薁于林际，架 葡萄于沼侧。况夫霜薤含润，云葵荐泽。芹自南楚，蒜 来西域。苏荏抽颖，蓼荽凝液。菫荠更茂，菲葑代殖。苜 蓿襹褷，蘘荷羃䍥。锺山之菘韭早晚，吴郡之苋茄紫 白。织女耀而瓜荐，大昴中而芋食。匏瓠在格以增衍， 蔾藿缘阴而可摘。若其愈疾，栽菊忘忧。树萱香珍，绿 蕙媚服。崇兰玉蕊金䔲，相思杜鹃。辛夷袭紫，芍药含 丹。游龙出隰，芳苡生原。篱槿雕暮，宫槐合昏。四衢绮 错，五出星联。衰衰落蕊，纂纂初妍。护台香而蝶乱，聚 崖蜜以蜂喧。与夫猪苓马勃，泽�溪荪。荔芸御冻，椒 桂含温。萸房入佩，菰首登飧。薜荔成帷，昔邪在垣。独 堪除渴，酸浆治烦。菖蒲感于百阴，葶苈萌于大寒。卷 施心拔而不死，虎櫐蔓生而自悬。彘首牛唇之伙，鸡 肠乌喙之繁。红鬓缃肤，丹房碧延。或《山经》之号著，或 《药录》之名传。至夫松桧被径，梧楸荫轩。江蕉凝绿，海 柏浑圆。石安荟蔚，扶老萦缠。矗嶰筠之东美，垂溪柳 之三眠。或后凋而秀出，或总翠以相先。丛灌骈滋，翾 飞所据。验九扈以农正，察五鸠而民聚。戴鵀兴蚕织 之候，布谷起耕耘之务。当陆成而𪂿鴂云止，麰麦秀而仓庚始翥。伯劳惊于早寒，盍旦戒乎将曙。晨风不 系而逐雀，啄木无声而食蠹。鷮介立以擅泽，乌群嗷 而反哺。鹪匪陋于荆棘，鷃无营于钟鼓。顺时律以弄 吭，乐天和而命侣。燕溢溢以交贺，鹊翛翛而吉语。既 罿罻之不设，在橧巢而可俯。谈王道于樵子，接欢歌 于壤父。凿坎井之凝洌，决清渠而灌注。愚抱瓮以殚 力，智设槔而尽虑。咸不病于夏畦，各无忧于捽茹。懿 夫观品汇之零茂，识元精之所存。睹百嘉之穰俭，明 四序之无愆。动植飞潜兮得宜乃悦，雨旸寒燠兮叶 度而蕃。且复喻名花于君子，兴瑶草于王孙，采家臣 之秋实，歌上瑞之丰年。资旨蓄而御冬，撷众芳而链 颜。至若严客幸临，良辰是遘，载埽危榭，爰张宴豆。蒙 山骑火之茗，豫北酿花之酎。或秋奕以当局，或唐弓 而在彀。哨壶枉矢之设，博塞樗蒱之侑。诚一笑兮相 乐，亦千金而为寿。洒毫牍以摛思，极朋情而卜昼。送 归鸿兮海堧，揳鸣瑟兮宾右。舞长袖兮相属，命欢谣 兮递奏。无取次公之狂，不遗椒举之旧。春晼晚兮气 佳，临高台兮淑华夏。恢台兮日永，荫茂林兮修迥。凉 月皎兮钟漏寂，朔霰飞兮玉宇敻。廓丹府以惩忿，悦 灵龟而缮性。兹所谓祛鲁相之介节，略于陵之独行。 却园夫之利兮取彼闲适，荷王国之宠兮遂夫游泳。 禽托薮以思骛，兽安林而获骋。徜徉乎大小之隐，放 旷乎遭随之命。庶乐育于嘉运，契哲人之养正。

《海陵许氏南园记》

欧阳修

高阳许君子春，治其海陵郊居之南为小园，作“某亭 某堂于其间。许君为江浙荆淮制置发运使，其所领 六路七十六州之广，凡赋敛之多少，山川之远近，舟 楫之往来，均节转徙，视江湖数千里之外如运诸掌， 能使人乐为而事集。当国家用兵之后，修前人久废 之职，补京师匮乏之供”，为之六年，厥绩大著。自国子 博士迁主客员外郎，由判官为副使。夫理繁而得其 要则简，简则易行而不违。惟简与易，则其力不劳而 有馀。夫以制置七十六州之有馀，治数亩之地为园， 诚不足施其智，而于君之事亦不足书。君之美众矣。 予特书其一节，可以示海陵之人者。君本歙人，世有 孝德。其先君司封，丧其父母，事其兄“如父，戒其妻，事 其嫂如姑。衣虽敝，兄未易衣，不敢易；食虽具，兄未食， 不敢先食。”司封之亡，一子当得官，其兄弟相让，久之， 诸兄卒以让君。君今遂显于朝，以大其门。君抚兄弟 诸子犹己子，岁当上计京师，而弟之子病，君留不忍 去，其子亦不忍舍君而留，遂以俱行。君素清贫，罄其 家资，走四方以求医，“而药必亲调，食饮必亲视，至其 矢溲，亦亲候其时节颜色。所疾或可理，则喜如变动， 逆节则忧戚之色不自胜。其子卒，君哭泣悲哀，行路 之人皆嗟叹。”呜呼！予见许氏孝弟，著于三世矣。凡海 陵之人过其园者，望其竹树，登其台榭，思其宗族，少 长相从，愉愉而乐于此也。爱其人，化其善，自一家而 刑一乡，由一乡而推之无远迩，使许氏之子孙世久 而愈笃，则不独化及其人，将见其园间之草木有骈 枝而连理也；禽鸟之翔集于其间者，不争巢而栖，不 择子而哺也。呜呼！事患不为，与夫怠而止耳。惟力行 而不怠以止，然后知予言之可信也。

《真州东园记》

前人

真为州，当东南之水会，故为江、淮、两浙、荆湖发运使 之治所。龙图阁直学士施君正臣、侍御史许君子春 之为使也，得监察御史里行马君仲涂为其判官。三 子者乐其相得之欢，而因其暇日，得州之监军废营 以作东园，而日往游焉。岁秋八月，子春以其职事走 京师，图其所谓东园者，来以示予曰：“园之广百亩，而” 流水横其前，清池浸其右，高台起其北。台吾望以拂 云之亭池，吾俯以澄虚之阁水，吾泛以画舫之舟。敞 其中以为清宴之堂，辟其后以为射宾之圃。芙蕖芰 荷之的历，幽兰白芷之芬芳，与夫佳花美木，列植而 交阴，此前日之苍烟白露而荆棘也。高甍巨桷，水光 日影，动摇而下上，其宽闲深靓，可以“答远响而生清 风，此前日之颓垣断堑而荒墟也。嘉时令节，州人士 女啸歌而管弦，此前日之晦冥风雨鼪鼯，鸟兽之嗥 音也。”吾于是信有力焉。凡《图》之所载，盖其一二之略 也。若乃升于高以望江山之远近，嬉于水而逐鱼鸟 之浮沉，其物象意趣，登临之乐，览者各自得焉。凡工 之所不能画者，吾亦不能言也。其为我书其大概焉。 又曰：“真天下之冲也，四方之宾客往来者，吾与之共 乐于此，岂独私吾三人者哉？然而池台日益以新，草 树日益以茂，四方之士无日而不来，而我三人有时 而偕去也，岂不眷眷于是哉？不为之记，则后孰知其 自我三人者始也？”予以谓三君子之材贤足以相济， 而又协于其职，知所后先，使上下给足，而东南六路 之人无辛苦愁怨之声；然后休其馀闲，又与四方之 贤士大夫共乐于此。是皆可嘉也，乃为之书。

《李秀才东园亭记》

前人

修友李公佐有亭在其居之东园，今年春，以书抵洛命修志之。《李氏世家》：“随、随，春秋时称汉东大国，鲁桓 之后，楚始盛，随近之，常与为斗国相胜败。然怪其山 川土地，既无高深壮厚之势，封域之广，与郧、蓼相介， 才一二百里，非有古强诸侯制度，而云大国何也？其 春秋世未尝通中国盟会朝聘，僖二十年方见于经”， 以“伐”见《书》。哀之元年始得列诸侯，一会而罢。其后乃 希见僻居荆夷，盖于蒲、骚、郧、蓼小国之间，特大而已。 故于今虽名藩镇而实下州，山泽之产无美材，土地 之贡无上物，朝廷达官大人自闽陬岭徼出而显者， 往往皆是。而随近在天子千里内几百年间未出一 士，岂其痹贫薄陋，自古然也。予少以江南就食居之， 能道其风土，地既瘠枯，民给生不舒愉，虽丰年大族 厚聚之家，未尝有树林池沼之乐，以为岁时休暇之 嬉。独城南李氏为著姓，家多藏书，训子孙以学。予为 童子，与李氏诸儿戏其家，见李氏方治东园，佳木美 草，一一手植，周视封树，日日去来园间甚勤。李氏寿 终，公佐嗣家又构亭其间，益修先人之所为。予亦壮， 不复至其家。已而去，客汉沔，游京师，久而乃归。复行 城南，公佐引予登亭上，周寻童子时所见，则树之蘗 者，抱昔之抱者，枿草之茁者，丛荄之甲者，今果矣。问 其游儿，则有子如予童子之岁矣。相与逆数昔时，则 于今七闰矣。然忽忽如前日事，因叹嗟徘徊不能去。 噫！予方仕宦奔走，不知再至城南，登此亭复几闰，幸 而再至，则东园之物又几变也。计亭之梁木其蠹，《瓦 甓》其溜，石物其泐乎？随虽陋，非予乡，然予之长也，岂 能忘情于随哉？公佐好学有行，乡里推之，与予友善。 明道二年十月十二日记。

《独乐园记》

司马光

《孟子》曰：“独乐乐，不如与人乐乐；与少乐乐，不如与众 乐乐。”此王公大人之乐，非贫贱者所及也。孔子曰：“饭 蔬食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”颜子一箪食， 一瓢饮，不改其乐。此圣贤之乐，非愚者所及也。若夫 鹪鹩巢林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。各尽其分 而安之，此乃迂叟之所乐也。熙宁四年，迂叟始家洛。 六年，买田二十亩，于尊贤坊北阙以为园。其中为堂， 聚书五千卷，命之曰“读书堂。”堂南有屋一区，引水北 流贯宇下，中央为沼，方深各三尺，疏水为五派，注沼 中，状若虎爪，自北伏流出北阶，悬注庭下，状若象鼻。 自是分而为二渠，绕庭四隅，会于西北而出，命之曰 “弄水轩。”堂北为沼，中央有岛，岛上植竹，圆周三丈，状 若玉玦，揽结其杪，如渔人之庐，命之曰“钓鱼庵。”沼北 横屋六楹，厚其墉茨，以御烈日。开户东出，南北列轩 牖，以延凉飔。前后多植美竹，为清暑之所，命之曰“种 竹斋。”沼东治地为百有二十畦，杂莳草药，辨其名物 而揭之。畦北植竹，方径丈，状若棋局，屈其杪交相掩 以为屋。植竹于其前，夹道如步廊，皆以蔓药覆之，四 周植木药为藩援，命之曰“采药圃。”圃南为六栏，芍药、 牡丹、杂花各居其二，每种止植两本，识其名状而已， 不求多也。栏北为亭，命之曰“浇花亭。”洛城距山不远， 而林薄茂密，常若不得见，乃于园中筑台，作屋其上， 以望万安轘转至于大室，命之曰“见山台。”迂叟平日 多处堂中读书，“上师圣人，下友群贤，窥仁义之原，探 礼乐之绪，自未始有形之前，暨四达无穷之外，事物 之理，举集目前所病者，学之未至，夫又何求于人，何 待于外哉？忘倦体疲，则投竿取鱼，执衽采药，决渠灌 花操斧，剖竹灌热，盥手临高，纵目逍遥。”�徉，唯意所 适。明月时至，清风自来，行无所牵，止无所柅，耳目肺 肠，悉为己有，踽踽焉，洋洋焉，不知天壤之间，复有何 乐可以代此也。因合而命之曰《独乐园》。或咎迂叟曰： “吾闻君子所乐，必与人共之。今吾子独取足于己，不 以及人，其可乎？”迂叟谢曰：“叟愚，何得比君子？自乐恐 不足，安能及人？况叟之所乐者，薄陋鄙野”，皆世之所 弃也，虽推以与人，人且不取，岂得强之乎？必也有人 肯同此乐，则再拜而献之矣，安敢专之哉？

《灵壁张氏园亭记》

苏轼

“道京师而东，水浮浊流，陆走黄尘，陂田苍莽，行者倦 厌。凡八百里，始得灵壁张氏之园于汴之阳。其外修 竹森然以高，乔木蓊然以深。其中因汴之馀浸，以为 陂池，取山之怪石，以为岩阜。蒲苇莲芡，有江湖之思； 椅桐桧柏，有山林之气；奇花美草，有京洛之态；华堂 夏屋，有吴蜀之巧。其深可以隐，其富可以养，果蔬可” 以饱邻里，鱼鳖笋茹可以馈四方之宾客。余自彭城 移守吴兴，由宋登舟，三宿而至其下，肩舆叩门，见张 氏之子硕硕，求余文以记之。惟张氏世有显人，自其 伯父殿中君与其先人通判府君始家灵壁而为此 园作“兰皋”之亭，以养其亲。其后出仕于朝，名闻一时， 推其馀力，日增治之，于今五十馀年矣。其木皆十围， 岸谷隐然，凡园之百物，无一不可人意者，信其用力 之多且久也。古之君子，不必仕，不必不仕，必仕则忘 其身，必不仕则忘其君。譬之饮食，适于饥饱而已，然 士罕能蹈义赴节，其处者安于故而难出，其出者狃于利而忘返，于是有违亲绝俗之讥，怀禄苟安之弊。 今张氏之先君，所以“为其子孙之计虑者远且周。是 故筑室艺园于汴、泗之间，舟车冠盖之冲，凡朝夕之 奉，燕游之乐，不求而足。使其子孙开门而出，仕则跬 步市朝之上；闭门而归，隐则俯仰山林之下，于以养 生治性，行义求志，无适而不可。故其子孙仕者皆有 循吏良能之称，处者皆有节士廉退之行，盖其先君 子之”泽也。余为彭城二年，乐其土风，将去不忍，而彭 城之父老亦莫予厌也，将买田于泗水之上而老焉。 南望灵壁，鸡犬之声相闻，幅巾杖屦，岁时往来于张 氏之园，以与其子孙游，将必有日矣。

《洛阳李氏园池诗记》

苏辙

“洛阳古帝都。其人习于汉唐衣冠之遗俗，居家治园 池，筑台榭，植草木，以为岁时游观之好。其山川风气， 清明盛丽，居之可乐。平川广衍，东西数百里，嵩高、少 室、天坛、王屋，冈峦靡迤，四顾可挹，伊、洛瀍涧，流出平 地。故其山林之胜，泉流之洁，虽其闾阎之人，与其公 侯共之。一亩之宫，上瞩青山，下听流水，奇花修竹，布” 列左右，而其贵家巨室，园囿亭观之盛，实甲天下。若 夫李侯之园，洛阳之所一二数者也。李氏家世名将， 大父济州，于太祖皇帝为布衣之旧，方用兵河东，百 战百胜。烈考宁州事，章圣皇帝守雄州十有四年，缮 守备，抚士卒，精于用间，其功烈尤奇。李侯以将家子， 结发从仕，历践祖父旧职，勤劳慎密，“老而不懈，实能 世其家。既得谢，居洛阳，引水植竹，求山谷之乐”，士大 夫之在洛阳者，皆喜从之游，盖非独为其园也。凡将 以讲闻济宁之馀烈，而究观祖宗用兵任将之遗意， 其方略远矣。故自朝之公卿皆因其园而赠之以诗， 凡若干篇，仰以嘉其先人，而俯以善其子孙，则虽洛 阳之多大家世族，盖未易以园囿相高也。熙宁甲寅， 李侯之年既八十有三矣，而视听不衰，筋力益强，日 增，治其园而往游焉，将列诗于石。其子遵度，官于济 南，实从予游。以侯命求文以记，予不得辞，遂为之书。

《题洛阳名园记后》

李廌

洛阳处天下之中，挟殽渑之阻，当秦陇之襟喉，而赵、 魏之走集，盖四方必争之地也。天下常无事则已，有 事则洛阳必先受兵。予故尝曰：“洛阳之盛衰者，天下 治乱之候也。”方唐贞观、开元之间，公卿贵戚，开馆列 第于东都者，号千有馀邸。及其乱离，继以五季之酷， 其池塘竹树，兵车蹂践，废而为丘墟；高亭大榭，烟火 焚燎，化而为灰烬，与唐共灭而俱亡者无馀处矣。予 故尝曰：“园圃之废兴，洛阳盛衰之候也。且天下之治 乱，候于洛阳之盛衰而知；洛阳之盛衰，候于园圃之 废兴而得。”则《名园记》之作，予岂徒然哉？呜呼！公卿大 夫方进于朝，放乎以一己之私自为，而忘天下之治， 忽欲退享此乐，得乎？唐之末路是矣。

《乐圃记》

朱长文

“大丈夫用于世，则尧吾君，虞吾民，其膏泽流乎天下， 及乎后裔，与稷、契并其名，与周、召偶其功。苟不用于 世，则或渔或筑，或农或圃，劳乃形，逸乃心。友沮、溺，肩 绮季，追严、郑，蹑陶、白，穷通虽殊，其乐一也。故不以轩 冕肆其欲，不以山林丧其节。孔子曰：‘乐天知命故不 忧’。”又称：“颜子在陋巷，不改其乐。可谓至德也已。”予尝 以“乐”名圃，其谓是乎？始钱氏时，广陵王元璙者，实守 姑苏，好治林圃。其诸从徇其所好，各因隙地而营之， 为台为沼。今城中遗址颇有存者，吾圃亦其一也。钱 氏去国，圃为民居，更数姓矣。庆历中，予祖母吴夫人 始购得之。先大夫与叔父或游焉，或学焉，每良辰美 景，则奉板舆以观于此。厥后稍广西堧以益其地，凡 广轮逾三十亩。予尝请营之，以为先大夫归老之地。 熙宁之末，新筑外垣，尽覆之瓦，方将结宇，而亲年不 待，既孤而归，于是遂卜居焉。月葺岁增，今更数载，虽 敝屋无华，荒庭不甃，而景趣质野，若在岩谷，此可尚 也。圃中有堂三楹，堂旁有庑，所以宅亲党也。堂之南， 又为堂三楹，命之曰“邃经”，所以讲论六艺也。《邃经》之 东又有米廪，所以容岁储也。有鹤室，所以蓄鹤也。有 蒙斋，所以教蒙童也。《邃经》之西北隅有高冈，命之曰 “见山”，冈上有琴台，台之西隅有咏斋，予尝拊琴赋诗 于此，所以名云。见山冈下有池，水入于坤维，跨流为 门，水由门萦纡曲引，至于冈侧。东为谿，薄于巽隅。池 中有亭曰“墨池”，予尝集百氏妙迹于此而展玩也。池 岸有亭曰“笔溪”，其清可以濯笔。溪旁有钓渚，其静可 以垂纶也。钓渚与邃经堂相直焉，有三桥，度溪而南 出者，谓之“招隐。”绝池至于墨池亭者，谓之“幽兴。”循冈 北走，度水至于西圃者，谓之“西磵。”西圃有草堂，草堂 之后有华严庵，草堂西南有土而高者，谓之“西丘。”其 木则松、桧、梧、柏、黄杨、冬青、椅、桐、柽柳之类，柯叶相蟠， 与风飘飏。高或参云，大或合抱，或直如绳，或曲如钩， 或蔓如附，或偃如傲，或参如鼎足，或并如钗股，或圆 如盖，或深如幄，或如蜕虬卧，或如惊蛇走，名不可以 尽记，状不可以殚书也。虽霜雪之所摧压，飙霆之所击撼，槎桠摧折，而气象未衰。其花卉则春繁秋孤，冬 晔夏蒨，珍藤幽花，高下相依。兰菊猗猗，蒹葭苍苍，碧 藓覆岸，慈筠列砌，药录所收，雅记所名，得之不为不 多。桑柘可蚕，麻纻可缉，时果分蹊，嘉蔬满畦，摽梅沉 李，剥瓜断壶，以娱宾友，以酌亲属，此其所有也。予于 此圃，朝则诵羲文之《易》，孔氏之《春秋》，索《诗》《书》之精微， 明礼乐之“度数夕则泛览群史，历观百氏，考古人之 是非，正前史之得失。”当其暇也，曳杖逍遥，陟高临深， 飞翰不惊，皓鹤前引。揭厉于浅流，踌躇于平皋，种木 灌园，寒耕暑耘，虽三事之位，万锺之禄，不足以易吾 乐也。然吾观群动，无一物非空者，焉用拘于此以自 赘耶？异日子春之疾，瘳尚平之累，遣将扁舟江海，浮 游山岳，莫知其所终极。虽然，此圃者吾先光禄之所 遗，吾致力于此者久矣，岂能忘情哉？凡吾众弟，若子 若孙，尚克守之，毋颓尔居，毋伐尔林，学于斯，食于斯， 是亦足以为乐矣。予岂能独乐哉？昔戴颙寓居鲁望， 归隐遗迹，迄今犹存。千载后吴人犹当指此相告曰： “此朱氏之故圃也。”元丰三年十二月朔记。

《水月图后赋》〈并序〉

方岳

吟啸翁谥其圃曰《水月，图》而赋之，以寄秋崖方某，使掇拾其馀韵为后赋。辞曰：

有秋崖人者云：“半间以壁卧天，四壁其皆空。翳颜窦 之寂寂，绝环辔之珑珑。一我之外，是人不通，其固如 此，而又何有于手揽碧海，气摩苍穹。”吟啸翁闻而陋 之曰：“子独不见吾之《水月图》乎？餐沆瀣以淋漓，与造 物而撞舂，少焉定，则不滓以云，不波以风。此吾心之 水月，不可得而图者也。吾惟写之以碧玉调，釂之以” 琉璃锺，藓花乎其屐齿，松吹乎其裘茸，容与绿净，啸 歌朣胧，则亦可以下视九垓之尘。�“立千仞之峰，夫 岂但樵风之可笛，而钓烟之可篷，安得与子共横此 筇，谈间飞白，酒半潮红，落醉墨之汗漫，锵文响其丁 东，云合雾滃，冰凝雪溶，然则是不可得而图也。而图 已具吾之胸中，子能起而从吾游乎？亦聊以知吾兴 寄之适，而笔墨之工。”秋崖人听然笑曰：“吾家蓬茆景 孰与翁？吾砚荆棘诗孰与翁？然而翁”方骑鲸鱼，跨蟾 蜍，将与飞仙以遨游，而莫之我同之。二物者岂无清 晖，谁适与容？固未必如秋崖之人兮，穿深逗密，若将 终焉。久矣，冥吾身于亡何有之乡，等斯世于《大槐安》 之宫。

《南园赋》

杨简

光风兮净明，林塘兮翠深。云闲兮不动，景妙兮莫寻。 泰和融凝兮，非浮而非沉，万化迭奏兮，岂去曩而来 今？不知吾足之所如往兮，不觉吾口之自吟。百草千 木兮，散苍然之球琳。纷禽鸟之飞鸣兮，尽成《韶》《濩》之 音乐。油油以自生兮，孰究其所始，究其所终，微觉其 略。如万象兮，森罗杂错于止水之上，明鉴之中，纤洪 短修，毕陈互映兮有不可胜穷之容。而澄光莹然兮 曾莫省其聚散，矧复判其西东。厥沉兮匪卑，厥高兮 岂穷？其骤焉辐辏兮非积，其忽焉以遁。遂至于无兮 讵空，斯妙兮可言而不可语。惟可弄明月兮歌清风， 不索自获兮愈思愈穷。古之人何以命之曰“《中庸。