钦定古今图书集成经济汇编考工典

　第二百二十九卷目录

　灯烛部汇考

　　诗经〈小雅庭燎〉

　　礼记〈曲礼〉

　　周礼〈天官　秋官〉

　　古器评〈汉羊镫　汉宜子孙镫　汉折镫〉

　　洞天清录〈书灯　禅灯〉

　　本草纲目〈灯盏主治　灯盏油气味　主治　附方　灯花主治　发明　烛烬释

　　名　主治〉

　　太仓州志〈麦灯〉

　　漳州府志〈纱灯〉

　灯烛部艺文一

　　灯赋　　　　　　　　　　　汉刘歆

　　金羊灯铭　　　　　　　　　　李尤

　　灯铭　　　　　　　　　　　晋傅元

　　烛赋　　　　　　　　　　　　傅咸

　　烛铭　　　　　　　　　　　　前人

　　列灯赋　　　　　　　　　梁简文帝

　　前题　　　　　　　　　　　　同前

　　对烛赋　　　　　　　　　　　同前

　　对烛赋　　　　　　　　　　　元帝

　　灯赋　　　　　　　　　　　　江淹

　　灯赞　　　　　　　　　　　陈江总

　　灯赋　　　　　　　　　　北周庾信

　　对烛赋　　　　　　　　　　　前人

　　灯赋　　　　　　　　　　唐冯真素

　　元宗幸西凉府观灯赋　　　　　王棨

　　烛笼子赋　　　　　　　　　　前人

　　缀珠为烛赋　　　　　　　　　前人

　　谏买浙灯状　　　　　　　　宋苏轼

　　灯花赋　　　　　　　　　　沈与求

　　读书镫檠赋　　　　　　　明王一翥

　　秦淮灯船赋　　　　　　　　　锺惺

考工典第二百二十九卷

灯烛部汇考

《诗经》

《小雅庭燎》

夜如何其夜未央，庭燎之光。

〈朱注〉庭燎，大烛也。诸侯将朝，则司烜以物百枚并而束之，设于门内也。〈大全〉孔氏曰：“庭燎者，树之于庭燎之光明，司烜供之，树于门外曰大烛，门内曰庭燎。《郊特牲注》曰：‘庭燎之差公五十，侯、伯、子、男皆三十’。”是天子用百，以物百枚，并而缠束之，今则用松、苇、竹，灌以脂膏也。

夜如何其夜未艾，庭燎晰晰。

〈朱注〉《晰晰》，小明也。〈大全〉临川王氏曰：“其光衰也，

夜如何？其夜乡晨，庭燎有辉。”

〈朱注〉“乡晨”，近晓也。辉，火气也。天欲明而见，其烟光相杂也。

《礼记》

《曲礼》

《烛不见跋》。

〈陈注〉跋本也。古者未有蜡烛。以火炬照夜。将尽则藏其所馀之残本。恐客见之。以夜久欲辞退也。

《周礼》

《天官》

宫正，“凡宫中、庙中则执烛。”

〈订义〉王昭禹曰：“执烛则以明于照察为事，皆卫至尊之道也。”　史氏曰：“祭则执烛，禁昏晦而防不虞也。”

《阍人》“掌埽门庭，大祭祀、丧纪之事，设门燎。”

《郑康成》曰：“燎地烛。”

《秋官》

《司烜氏》：“凡邦之大事，共坟烛庭燎。”

郑司农曰：“坟烛，麻烛也　。” 郑康成曰：“坟，大也。树于门外曰大烛，树于门内曰庭燎，皆所以照众为明。”

贾氏曰：“树于门外者，非人所执也。” 《燕礼》云：“甸人。”

执大烛于庭，不言树者，彼诸侯礼，不树于地门内，在路寝之庭，故曰“庭燎之百，由齐桓公始。” 注云“公五十，侯伯子男三十。” 其百者，天子礼庭燎所作，以苇为中心，以布缠之，饴蜜灌之。若今蜡烛。百者，或百根一处，或百处设之，若人所执者，用荆燋为之，执烛抱燋，《曲礼》云“烛不见跋” 是也。

《古器评》

汉羊镫

按《说文》，“锭谓之镫。”张敞《东宫旧事》载铜鸭头镫之类。 则知汉人之镫，往往取象于物。是器为羊形，脑后作 转轴，反背于首以承镫，腹虚可以贮水，创作巧妙，非 智者孰能真汉物也。熙宁中得于凤翔盩。厔高三寸八分，深三寸二分，径五寸六分，容二升，铭十有二字， 曰“仲父作尊鬲，子子孙孙永宝用。”盖仰以承烛，羊、镫 同制。即羊镫也。其巧妙非汉氏孰能然哉。《奇物》。〈亦秦本所 载〉

汉宜子孙镫

尝见汉鉴，多以“宜君公”、宜侯王、宜子孙为铭，正与《诗》 所谓“宜君、宜王”、宜民、宜人、“宜尔室家”之类同意，皆善 颂之辞也。是器仿佛龟形，上设关钮，反其背屹立以 为镫，虚其腹，容水以沃烬。制作铭载，真汉物也。

汉折镫

是器形质纯素，无所取象。分其盖之半，作转轴之反 于上，以为燃膏之所；其下则虚而有容，可受以水。汉 人作镫制度大率如此。

《洞天清录》

书灯

有古铜驼灯、羊灯、龟灯，诸葛军中行灯、凤龟灯。有元 灯。有青绿铜荷一片，檠驾花朵于上，想取古人金莲 之意，用亦不俗。陶者有定窑三台灯檠，有宣窑两台 灯檠，俱堪书室取用。

禅灯

《高丽》者佳。

《本草纲目》

灯盏主治

李时珍曰：“上元盗取富家灯盏置床下。令人有子。”

灯盏油气味

平苦有毒。

主治

李时珍曰：“一切急病，中风，喉痹、痰厥，用鹅翎扫入喉 内，取吐即效。又涂一切恶疮疥癣。”

附方

乳上生痈，脂麻炒焦捣烂，以灯盏内油脚调傅即散。 〈集元方〉

《走马喉痹诗》云：“急喉肿痹最堪忧，亟取盛灯盏内油， 甚者不过三五呷，此方原是至人留。”〈集元方〉

搅肠沙痛。阴阳腹痛。手足冷。但身上有红点。以灯草 蘸油。点火焠于点上。〈济急方〉

小儿诸惊，仰向后者，灯火焠其囟门、两眉际之上下， 眼翻不下者，焠其脐之上下；不省人事者，焠其手足 心。心之上下，手拳不开，口往上者，焠其顶心、两手心 撮口出白涎者，焠其口上下，手足心。〈小儿惊风秘诀〉 百虫咬伤：以灯火熏之，出水妙。〈济急方〉

年深疥癣，遍身延蔓者，硫黄、艾叶，研匀作撚，浸油，点 灯于被中熏之，以油涂口鼻耳目露之。〈集元方〉

灯花主治

陈藏器曰：“傅金疮，止血生肉。”

李时珍曰：“小儿邪热在心，夜啼不止，以二三颗，灯心 汤调，抹乳吮之。”

发明

李时珍曰：昔陆贾言：“灯花爆而百事喜”，《汉书艺文志》 有占灯花术，则灯花固灵物也。钱乙用治夜啼，其亦 取此义乎？

明宗室富顺王一孙，嗜灯花，但闻其气，即哭索不已。 时珍胗之曰：“此癖也。”以杀虫治癖之药丸服，一料而 愈。

烛烬释名

李时珍曰：“烛有蜜腊烛、虫腊烛、桕油烛、牛脂烛，惟蜜 腊、桕油者，烬可入药。”

主治

丁肿同胡麻、针砂等分为末，和醋傅之。治九漏。同阴 乾马齿苋等分为末，以泔水洗净，和腊猪脂傅之。日 三上。

《太仓州志》

麦灯

南关有顾后山者，多巧思，取麦杆绩丝成灯，擅独伎。 后山近死，遂绝。《旧志》，《坚丝灯》今亦不传，惟赵氏夹纱 灯颇朴雅。

《漳州府志》

纱灯

许慎《说文》曰：“锭谓之灯。漳人近以篾丝为质，甚细，覆 五色薄纱其上，小品有致，他郡皆重之。”

灯烛部艺文一

《灯赋》

汉·刘歆

惟兹苍鹤，修丽以奇。身体剼削，头颈委蛇。负斯明灯， 躬含水池。明无不见，照察纤微。以夜继昼，烈者所依。

《金羊灯铭》

李尤

贤哲勉务，惟日不足。《金羊》载耀，作明以续。

《灯铭》

晋·傅元

晃晃华灯，含滋炳灵。素膏流液，元炷亭亭。丹水扬辉， 飞景兰亭

《烛赋》〈有序〉

傅咸

“余治狱至长安，在远多怀，与同行夜饮以忘愁，顾帷烛之自焚以致用，亦有杀身以成仁矣。” 赋曰：

“盖太清垂象，匪日不光；向晦入冥，匪火不彰。故六龙 衔烛于北极，九日登曜于扶桑。日中则昃，月亏于望， 时迈靡停，昼不于常。背三接之昭昭，即旋开之有伤。 何远寓之多怀，患冬夜之悠长。独耿耿而不寐，待鸡 鸣之未央。徒伏枕以展转，起燃烛于闲房，扬丹辉之 炜煜，炽朱焰之煌煌，俾幽夜而作昼，继列景乎朝阳。” 慨顾景以增叹，孰斯愁之可忘？嘉湛露之愔愔，遂命 樽而设觞。尔乃延僚属，酌醇清，讲《三坟》，论《五经》。高谈 既倦，引满行盈。乐饮今夕，寔慰我情。

《烛铭》

前人

煌煌丹烛，焰焰飞光。取则《景龙》，拟象扶桑。照彼《元夜》， 炳若朝阳。焚形监世，无隐不彰。

《列灯赋》

梁·简文帝

何解冻之嘉月，值《蓂荚》之盛开。草含春而色动，云飞 彩以轻来。南油俱满，西漆争燃。苏征安息，蜡出龙川。 斜晖交映，倒影澄鲜。

《前题》

同前

九微间吐，百枝交布，聚类炎洲，迹同火树。竞红蕊之 晨舒，蔑丹萤之昏骛。兰膏馥气，芬炷擎心，寒生色浅， 露染光沉。

《对烛赋》

同前

云母窗中合花毡，茱茰幔里铺锦筵。照夜明珠且莫 取，金羊灯火不须然。下弦三更未有月，中夜繁星徒 依天。于是挂同心之明烛，施雕金之丽盘。眠龙傍绕， 倒凤双安。转辟邪而取正，推棂窗而畏宽。绿炬怀翠， 朱烛含丹。豹脂宜火，牛膫耐寒。铜芝抱带复缠柯，金 藕相萦共吐荷。视横芒之昭曜，见密泪之蹉跎。渐觉 流珠走，熟视绛花多。宵深色丽，焰动风过。夜久唯烦 铗，天寒不畏蛾。菖蒲传酒座欲阑，碧玉，舞罢罗衣单。 影度临长枕，烟生向，果盘。回照金屏里，脉脉两相看。

《对烛赋》

元·帝

月似金波初映空，云如玉叶半从风。恨九重兮夕掩， 怨《三秋》兮不同。尔乃传芳醁，扬清曲，长袖留宾待华 烛。烛烬落，烛华明。花抽珠渐落，珠悬花更生。风来香 转散，风度焰还轻。本知龙烛应无偶，复讶鱼灯有旧 名。烛火灯光一双炷，讵照离人两处情。

《灯赋》

江淹

淮南王信自华淫，命彩女兮饵丹砂而学凤音。紫霞 没，白日沉，挂明灯，散元阴。顾谓小山儒士，斯可赋乎？ 于是泛瑟而言曰：“若大王之灯者，铜华金檠，错质镂 形，碧为云气，玉为仙灵，双婉百枝，艳帐充庭。照锦地 之文席，映绣柱之鸿筝。恣灵修之浩荡，释心疑而永 平。兹侯服之夸诩，而处士所莫营也。若庶人之灯者， 非珠非银，无藻无缛，心不贵美，器穷于朴，是以露冷 帷幔，风结罗纨，萤光别桂，蛾命辞兰，秋夜如岁，秋情 如丝，怨此愁抱，伤此秋期，必丹灯坐叹，欲说忘辞。至 夫霜封园橘，冰裂池荪，云雪无际，河海方昏，冬膏既 凝，冬箭未度，悁连冬心，杀历冬暮，亦复朱灯空明，但 为伤故，乃知灯之为宝，信可赋也。”王遂赞善，澄意敛 神。屈原才华，宋玉美人。恨不得与之同时，结佩共绅。 今子凝章挺秀，近出嘉宾，吐蘅吐蕙，含琼含珉，推骖 调辇，以爱国之有臣焉。

《灯赞》

陈江总

《宝灯夜开》，光遍花台。烟抽细焰，烬落轻灰。珠惭色并， 月耻光来。一明暗室，若遣尘埃。

《灯赋》

北周·庾信

九龙将暝，三爵行栖。琼钩半上，弱水全低。窗藏明于 粉壁，柳助暗于兰闺。翡翠珠被，流苏羽帐，舒屈膝之 屏风，掩芙蓉之行障，卷衣秦后之床，送枕荆台之上。 乃有百枝同树，四照连盘，香添然蜜，气杂烧兰。烬长 宵久，光青夜寒。秀华掩映，蚖膏照灼，动鳞甲于鲸鱼， 焰光芒于鸣鹤。蛾飘则碎花乱下，风起则流星细落。 况复上兰深夜，中山醑清。楚妃留客，韩娥合声。低歌 著节，游弦绝鸣。辉辉朱烬，焰焰红荣。乍九光而连彩， 或双花而并明。寄言苏季子，应知馀照情。

《对烛赋》

前人

“龙沙雁塞蚤应寒，天山月没客衣单。灯前桁衣疑不 亮，月下穿针觉最难。刺取灯花持桂烛，还却灯檠下 烛盘。”《铸凤御莲图》龙并眠。“烬高疑数剪，心湿暂难然。 铜荷承泪蜡，铁铗染浮烟。本知雪光能映纸，复讶灯 花今得钱。”莲帐寒檠窗拂曙，筠笼熏火香盈絮。傍垂 细溜，上绕飞蛾。光清寒入焰暗，风过楚人缨。脱尽燕 “君书误多。”夜风吹，香气随。郁金苑，芙蓉池。秦皇辟恶 不足道，汉武胡香何物奇。晓星没，芳芜歇。还持照夜 游，讵减西园月。

《灯赋》

唐·冯真素

“日杲而朝𬯀，月胧而宵出。禀纯阳而合彩，体沉阴而 盈质。照未被于覆盘，光岂周于暗室。顾兹灯之燠炫保谦光于自荐。推九华于洞房，攒百枝于复殿。嗟微 琐之陋质，侍君子之高宴。光逶迤于舞袖，影朦胧于 歌扇。丝竹夜响，绮罗春绚；玉阶星列，金缸花遍。至若 上客将欢，中樽未阑，吐氤氲于玉宇，流滟溢于金盘。” 杂行月而浮桂，乘流风而泛兰。瑟韵喧兮逾炳，更筹 深兮转寒。觉离筵之阒寂，知别恨之良难。别有荡子 辽水，贱妾空闺，掩锦屏而绵叹，下罗幔而长啼。既婵 娟而永夕，亦委郁于孤栖。花伴妆而共落，烟绕思而 俱迷。况复古人处否，通道居幽。门庭阒寂，景物清秋。 愤书剑之无托，意年华之不留。抱枯简以锐想，对寒 灯而足愁。及其遇晓韬辉，乘昏吐耀，明以利物，光非 自照。希助美于太阳，岂联辉于庭燎。虽寓词于感物， 终有类于《体要》。

《元宗幸西凉府观灯赋》

王棨

昔在明皇帝召叶尊师，当新岁月圆之夜，是上元灯 设之时。帝谓京洛他处固难比也。师言：“良夜，今宵亦 可观之。”于是请宸游，凭妙术，将越天宇，俄辞宣室。扶 凤辇以云举，揭翠华而飙疾。不假御风之道，倏忽来 虚，如因缩地之方。逡巡驻跸，已觉夫关陇途尽，河湟 景新。到沓杂繁华之地，见骈阗游看之人。千条银烛， 十里香尘。红楼逦迤以如画，清夜荧煌而似春。郡寔 武威，事同仙境。彩摇金像之色，光夺玉蟾之影。一游 一豫，忽此地以微行；不识不知，竟何人而望幸？于是 有露沾草，无云在天。金鸭扬辉而光散，冰荷含耀以 星连。乐异梨园，徒笙歌之满听；人非别馆，空罗绮以 盈前。既无斗转玉绳，漏深银箭，周回未惬于睿旨，历 览尚劳于宸眷。莫不混迹尊卑，和光贵贱。亦由凤隐 形于众鸟，众鸟莫知；龙匿影于群鱼，群鱼不见。俄而 归思潜轸，皇情不留；仿佛而方离边郡，斯须而已在 神州，稍异穆王，至自瑶池之会，非同汉武，来从百谷 之游，一自凤灭兰缸，云迎羽客，尘昏蕃塞之草，烟瞑 秦陵之柏。空令思唐德之遗民，最悲凉于此夕，

《烛笼子赋》

前人

器假人举，名因烛彰。顾虚薄以中朗，亦辉华而外扬。 银焰始然，俟提携而就列；香尘久暗，希拂拭以增光。 懿夫焕烂潜融，周旋宥密。含明而每让清昼，处晦而 宁欺暗室。由是常患影孤，终期势出。傥明时而不用， 在手何年？或薄质以见知，升堂有日。观乎表里无隐， 方圆可分。亦犹春昼而花藏縠雾，秋宵而月在罗云。 昭环堵之中，虽孤洁以由己；置琼筵之上，实高低而 在君。矧其禀量既弘，为功亦倍，韬光之义可见，内热 之情斯在。今则抱影求真，虚心有待，若许设于高明， 亦愿发其光彩。

《缀珠为烛赋》

前人

碧云初合兮金乌已藏，深宫欲暝兮欢娱未央。因缀 明珠之彩，将为列烛之光。出宝箧以规圆，呈姿璀璨； 入雕笼而艳发，香照荧煌。当其竹箭迎昏，兰林向夕。 司烜氏却朱火之耀，守藏吏进骊龙之魄。然后萦缕 花抱，笼纱雾隔。亦犹燎红蜡而爇灵麻，可得烧椒房 而焕瑶席。风来不动，凝四座之清辉；夜久逾明，贮一 堂之虚白。由是价掩联璐，形疑列钱。诚非其人。火曰 《火可》，谓乎自然而然。本出蚌胎，翻为龙御于玉宇；从 离蛇口，几惊蛾拂于琼筵。观其布质阑干，含辉晃朗。 分持而清夜星列，迥举而寒轩月上。累累交映，曾无 见跋之嫌；烂烂相鲜，谁起偷光之想。莫不扬彩金屋， 增华桂宫。幕以烟绿，布而焰红。栏槛如晓，杯盘若融。 孕美于琉璃窗里，沦精于云母屏中。是以名擅夜光， 功参庭燎。妍丑无隐，毫芒必照。故得结绿悬黎之宝， 不敢称珍；龙膏豹髓之灯，于焉寝耀。且饰履者于义 尢侈，为帘者其功未深。曷如仿此圆洁，资乎照临。遂 使或怨长宵，得纵秉游之乐；有居幽室，不生欺暗之 心。虽则鱼目难俦，金缸非偶，终罹好宝之诮，不免穷 奢之诟。“烛兮烛兮”，儒执智以为之，视随侯而何有？

《谏买浙灯状》

宋·苏轼

熙宁四年正月某日，殿中丞直史馆判官告院权开 封府推官苏轼状奏。“右臣向蒙召对便殿，亲奉德音， 以为凡在馆阁，皆当为深思治乱，指陈得失，无有所 隐者。自是以来，臣每见同列，未尝不为道陛下此语， 非独以称颂盛德，亦欲朝廷之间如臣等辈，皆知陛 下不以疏贱间废其言，共献所闻，以辅成太平之功” 业。然窃谓空言率人，不如有实而人自劝。欲知陛下 能受其言之实，莫如以臣试之。故臣愿以身先天下， 试其小者，上以辅助圣明之万一，下以为贤者卜其 可否。虽以此获罪，万死无悔。臣伏见中使传宣，下府 市司买浙灯四千馀盏，有司具实直以闻。陛下有令 减价收买，见已尽数拘收，禁止私买，以须上令。臣始 闻之，惊愕不信，咨嗟累日。何者？窃为陛下惜此举动 也。臣虽至愚，亦知陛下游心经术，动法尧舜，穷天下 之嗜欲，不足以易其乐；尽天下之玩好，不足以解其 忧，而岂以灯为悦者哉？此不过以奉二宫之欢，而极 天下之养耳。然大孝在乎养志，百姓不可户晓，皆谓陛下以耳目不急之“玩，夺其口体必用之资。卖灯之 民，例非豪户，举债出息，畜之弥年，衣食之计，望此旬 日。陛下为民父母，惟可添价贵买，岂可减价贱酬？此 事至小，体则甚大。况陛下所以减价者，非欲与小民 争此毫末，岂以其无用而厚费也？如知其无用，何必 更索，恶其厚费，则如勿买。且《内庭故事》，每遇放灯，不 过令内东门杂物务临时收买。数目既少，又无拘收 督迫之严，费用不多，民亦无憾。故臣愿追还前命，凡 悉如旧。京城百姓，不惯侵扰，恩德已厚，怨讟易生，可 不慎欤！可不畏欤！近日小人妄造非语，士人有展年 科场之说，商贾有京城榷酒之议，吏忧减俸，兵忧减 廪。”虽此数事，朝廷所决无，而此纷纷，亦有“以见陛下 勤恤之德未信于下，而有司聚敛之意，或形于民。方 当责己自求，以消谗慝之口，而台官又劝陛下以严 刑悍吏，捕而戮之，亏损圣德，莫大于此。而又重以买 灯之事，使得因缘以为口实，臣实惜之。方今百冗未 除，物力凋敝。陛下纵出内帑财物，不用大司农钱，而 内帑所储，孰非民力？与其平时耗于不急之用，曷若 留贮以待乏绝之供？故臣愿陛下将来放灯，与凡游 观苑囿、宴好赐予之类，皆饬有司务从俭约。”顷者诏 旨裁减皇族恩例，此实陛下至明至断，所以深计远 虑，割爱为民。然窃揆其间，不能无少望于陛下，惟当 痛自刻损，以身先之，使知人主且犹若此，而况于吾 徒哉？非惟省费，亦且弭怨。昔唐太宗遣使往凉州，讽 李大亮献其名鹰，大亮不可，太宗深嘉之，诏曰：“有臣 若此，朕复何忧！”明皇遣使江南采䴔䴖，江州刺史倪 若水论之，为反。其使又令益州织半臂背子、琵琶捍 拨、镂牙合子等，苏许公不奉诏。李德裕在浙西，诏造 银盝子妆具二十事，织绫二千匹。德裕上疏极论，亦 为罢之。使陛下内之谏台有如此数入者，则买灯之 事，必须力言；外之有司有如此数人者，则买灯之事， 必不奉诏。陛下聪明睿圣，追迹尧舜，而群臣不以唐 太宗、明皇事，陛下窃尝深咎“之。臣忝备府寮，亲见其 事，若又不言，臣罪大矣。陛下若赦之不诛，则臣又有 非职之言大于此者，忍不为陛”下尽之？若不赦，亦臣 之分也。谨录奏闻，伏候敕下。

《灯花赋》

沈与求

“耿宵寒之不寐兮，起揽衣而踟蹰。无以散余之幽忧 兮，凭插架之丛书。引短檠使置前兮，聊纵观以嬉娱。 注膏油续馀烬兮，发双照之清矑。曷孤光之炯炯兮， 含生意其斯须。曾不根而自华兮，骋便娟与扶疏。初 蓓雷之星悬兮，葩萼烂其纷敷。中郁勃而旁分兮，荧 明灭而欲无。乍晻曀而蔽亏兮，卒勤谨之剪除。”悼飞 蛾之扑缘兮，犹若撷芳而采腴。童子旁睨而窃笑兮， 曰此吉占奚忽诸。苟预示其不祥兮，余岂废书而改 图。忧喜聚门惟所召兮，独何为此花之觊觎。彼九华 之葳蕤兮，灼百和之淳苏。散春风之列炬兮，导珠翠 与笙竽。挟光景以舒秀兮，纷荣落之自如。岂其规福 而乐黮暗兮，盖以众而函。胡相风釭之一枝兮，属山 泽之臞儒。辨牛毛之琐细兮，忘鹤发之萦纡。缘桐君 之药�兮，诧微光于邻壁之馀。童子曰：“噫嘻吁呼！已 见背于群趋兮，悲夫主人之愚。余掩卷而三叹兮，悼 此言之甚迂。物不可必兮，神不可诬，忽若太一之下 临兮，燃青藜以烛余。余何为感此嘉贶兮，岂以夫余 所读者，道载而与之俱？傥此花之可授兮，眇传灯之 老瞿。”

《读书镫檠赋》〈有序〉

明·王一翥

王子终夜读书，宝一镫檠。妇曰：“苟富贵，毋相忘。” 遂为赋之。

“尔。其为器也，暗而能纳，盈而徐冲。卷舒惟时，万户其 同。烛龙匿景，蟾兔曈昽。自非嘉德，孰补昏蒙。或照锦 幕，或耀朱栊。伴愁助笑，提携不穷。”相其体制，自彼良 工。如金如锡，以错以砻。茎擢兰膏，焰吐玉虫。缭青萦 白，围晕旁通。佳人是告，以筮吉凶。孰若佐读，《唔咿》相 从。槐燧初钻，松寮始烘。苇屏竹舍，苦雨老风。渔灯如 星，佛火如虹。室少木奴，案乏青童。丹黄丙夜，形影孤 蓬。守此陶磁，陋彼铜釭。首推素侣，实维厥功。嗟彼酣 嬉，旧业罔攻。椒烟登进，草篝蒙茸。折耳败足，委弃壁 龙。我则安敢？夙夜靖共。照彻汗青，以及女工。高炬荧 荧，咨尔始终。

《秦淮灯船赋》

锺惺

小舫可四五十只，周以雕槛，覆以翠幕，每舫载二十许人，人习鼓吹，皆少年场中人也。悬羊角灯于两傍，略如舫中人数，流苏缀之，用绳联舟，令其衔尾，有若一舫，火举伎作，如烛龙焉。已散之，又如凫雁盘跚。波间望之皆出于火，直得一赋耳。

“集众舫而为一兮，乃秦淮之所观。借万炬以为舟兮， 纵水嬉之更端。波内外之化为火兮，水欲热而火欲 寒。联则虬龙之蠢动兮，首尾腹之无故而交攒。散则 鹳鹅之作阵兮，羌左右下上于其间。观其蜿蜒与喋 唼兮，载万光而往还。”俄箫鼓怒生于鳞羽之内兮，楼台沸而虫鱼欢。彼舟中人之惘恍而不知兮，乃居高 “者之悉其回环。嗟景光之流而不居兮群动去而一 水自安。”重曰：“火水沓兮生星月兮。声光杂兮，晴澜压 兮。照幽泬兮。潜怪怛兮。晦明达兮。作津筏兮。彼楚魄 兮冤滞豁兮