钦定古今图书集成经济汇编考工典

　第二百三十三卷目录

　被褥部汇考

　　诗经〈秦风小戎〉

　　释名〈释衣服　释床帐〉

　　说文〈衾〉

　　桂海器志〈蛮毡　黎单〉

　　遵生八笺〈蒲花褥　隐囊　芦花被〉

　被褥部艺文一

　　被铭　　　　　　　　　　　晋傅元

　　谢敕赉貂坐褥席启　　　　梁简文帝

　　谢敕赐褥启　　　　　　　　　元帝

　　谢赉锦被启　　　　　　　　刘孝威

　　布衾铭　　　　　　　　　宋范纯仁

　　司马温公布衾铭记　　　　　范祖禹

　　被铭　　　　　　　　　　明方孝孺

　被褥部艺文二〈诗〉

　　古乐府

　　被　　　　　　　　　　　　唐李峤

　　太子张舍人遗织成褥段　　　　杜甫

　　答吕居仁惠建昌纸被　　　宋刘子翚

　　寄谢待制朱丈纸被之贶二首　　陆游

　　答江似孙谢遗锦衾二首　　明程嘉燧

　被褥部选句

　被褥部纪事

　被褥部杂录

　被褥部外编

考工典第二百三十三卷

被褥部汇考

《诗经》

《秦风小戎》

文茵畅毂。

〈传〉“文茵”，虎皮也。〈疏〉车上之褥，用皮为之，言文茵，则皮有文采，故知“虎皮”也。

《释名》

《释衣服》

被，被也，被覆人也。

《衾》，广也。其下广大，如广受人也。

《释床帐》

毡，旃也。毛相著，旃旃然也。

褥，辱也。人所坐亵辱也。

《裘溲》，犹屡数毛相离之言也。

“貂席”，连貂皮以为席也。

《说文》

《衾》

衾，大被也。

《桂海器志》

《蛮毡》

蛮毡，出西南诸蕃，以大理者为最。蛮人昼披夜卧，无 贵贱，人有一番。

《黎单》

《黎单》，亦黎人所织青红间道木棉布也。桂林人悉买 以为卧具。

《遵生八笺》

《蒲花褥》

九月采蒲，略蒸，不然生虫。晒燥，取花如柳絮者为卧 褥或坐褥，皆用粗布作囊，乘之装满，以杖鞭击令匀， 厚五六寸许，外以褥面套囊，虚软温燠，他物无比。春 时后去褥面，出囊，炕燥收起，岁岁可用。

《隐囊》

“榻上置二墩，以布青白斗花为之，高一尺许，内以棉 花装实。缝完，傍系二带，以作提手。榻上睡起，以两肘 倚墩小坐，似觉安逸”，古之制也。

《芦花被》

深秋采芦花装入布被中，以玉色或兰花布为之，仍 以蝴蝶画被覆盖，当与庄生同梦。且八九月初寒，覆 之不甚伤暖。北方无用，不过取其清耳。

被褥部艺文一

《被铭》

晋·傅元

被虽温，无忘人之寒。无厚于已，无薄于人。

《谢敕赉貂坐褥席启》

梁·简文帝

东瀛美毳，不著马彪之仪；北朔文茵，岂问张敞所记。 阴炭既重，寒井犹冰，特降殊私，温华曲被。虽狐白千 金，织成千种，李颁汉被，杨降曹毡，不足以仿佛洪慈， 连类圣泽。

觉《肃眘》非遥，《挹娄》无远。

《谢赉锦被启》

刘孝威

色艳蒲桃，采逾联璧，鄂君惭绣，楚侍羞珠。虽复帝赐 鹤绫，客赠鸳绮，高悬丽藻，远谢鲜明。汉老悦其“《怪文》， 魏马惊其香气。”

《布衾铭》

宋·范纯仁

藜藿之甘，绨布之温。名教之乐，德义之尊。求之孔易， 享之常安。锦绣之奢，膏粱之珍，权宠之盛，利欲之繁。 苦难其得，危辱旋臻。舍难取易，去危就安。至愚且智， 士宁不然。“颜乐箪瓢”，万世师模。“纣居琼台，死独为夫。” 君子以俭为德，小人以侈丧躯。然则《斯衾》之陋，岂可 忽诸。

《司马温公布衾铭记》

范祖禹

温国文正公所服之布衾，隶书百有十字。曰“景仁惠” 者，端明殿学士范蜀公之所赠也；曰《尧夫铭》者，右仆 射高平公所作也。元丰中，公在洛，蜀公自许往访之， 赠以是衾。先是，高平公作《布衾铭》以戒学者，公爱其 文义，取书于衾之首。及寝疾，东府治命敛以深衣，而 覆以是衾。公于物甚澹，无所好，惟于德义若利欲，其 “清如水而澄之不已，其直如矢而端之不止。故其居 处必有法，动作必有礼，其被服如陋巷之士，一室萧 然，图书盈几，经日静坐自如也。”又以圆木为警枕，小 睡则枕转而觉，乃起读书。盖恭俭勤礼出于天性，自 以为适，不勉而能。与二范公为心交，以直道相与，以 忠告相益，凡皆如此，其诚心终始如一，将殁而犹不 忘祖禹。观公大节与其细行，虽不可遽数，然本于至 诚无欲，天下信之，故能奋然有为，超绝古今。居洛十 五年，若将终身焉，一起而功被天下，内外莫不敬其 德，服其名，唯至诚故也。公兄子宏得公《手泽》纸本于 家，属祖禹序其本末，俾后世师公之俭云。

《被铭》

明·方孝孺

己之温，思人之寒；己之安，思人之艰。

德之失锦被栗，道诚《完布被安》。

持敬勿堕，恒省己过，毋谓不汝知，天视不遗。

被褥部艺文二〈诗〉

《古乐府》

《客从远方来》。遗我一端绮。文彩双鸳鸯。裁为《合欢被》。 著以长相思。缘以结不解。

《被》

唐·李峤

桂友寻东阁，兰交聚北堂。象筵分锦绣，罗荐合鸳鸯。 光逸偷眠稳，王章泣恨长。孔怀欣共寝，棣萼几含芳。

《太子张舍人遗织成褥假》

杜甫

“客从西北来，遗我翠织成。开缄风涛涌，中有掉尾鲸。 逶迤罗水族，琐细不足名。客云充君褥，承君终宴荣。 空堂魑魅走，高枕形神清。领客珍重意，顾我非公卿。 留之惧不祥，施之混柴荆。服饰定尊卑，大哉万古程。 今我一贱老，短褐更无营。煌煌珠宫物，寝处祸所婴。 叹息当路子，干戈尚纵横。掌握有权柄，衣马自肥轻。” 李鼎死岐阳，实以骄贵盈。来瑱赐自尽，气豪直阻兵。 皆闻黄金多，坐见悔吝生。奈何田舍翁，受此厚贶情。 锦鲸卷还客，始觉心和平。振我粗席尘，愧客茹藜羹。

《答吕居仁惠建昌纸被》

宋·刘子翚

“寒声移晚林，残腊无几日。高人拥楮眠，恋惓意自适。 素风含混沌，春煦回呼吸。馀温偶见分，来自芝兰室。 乍舒魄流辉，忽卷潮无迹。未能澡余心，愧此一衾白。 尝闻旴江藤，苍崖走虬屈。斩之霜露秋，沤以沧浪色。 粉身从澼洸，蜕骨齐丽密。乃知莹然姿，故自渐陶出。 治物尢贵精，治心岂宜逸。平生感交游，耳剽非无得。” 精神随事分，内省殊未力。寸阴捐已多，老矣将何及。 自从得此衾，梦寐常惕惕。亲如夷齐邻，粹若渊骞觌。 独警发铿鍧，邪思戢毫忽。勿谓绝知闻，虚闱百灵集。 鼎釜或存戒，韦弦亦规失。则知君子惠，所以励蒙塞。

《寄谢待制朱丈纸被之贶》

陆游

纸被围身度雪天。白于狐腋暖于绵。于翁用处君知 否。不是蒲团夜坐禅。

二

木枕藜床席见经，卧看飞雪入窗棂。布衾纸被元相 似，只欠“高人”为作铭。

《答江似孙谢遗锦衾》

明·程嘉燧

曾无文绮赠交欢，聊尔同裯恋《一寒》长枕正思裁《十 幅》，高眠尽可拥三竿。休嫌吟苦蒙时污，应笑书痴画 处刓。博得新诗酬锦段，衙斋传比练裙看。

二

故衾何意托交欢，得共高人寤寐宽。不分秋风破茅 屋，从教夜雪满长安。空床独枕琴三尺，远札相遗绮 一端。早晚平津谁与报，布衣思庇九州寒

被褥部选句

楚宋玉《招魂》：“翡翠珠被，烂齐光些。”

汉蔡邕《协初赋》：“莞蒻和软，茵褥调良。”

宋谢惠连《雪赋》，“援绮衾兮坐芳褥。”

《古乐府》：“天寒而被薄，忧思知夜长。”

晋《潘岳诗》，“凛凛凉风升，始觉夏衾单，岂曰无重纩，谁 与同岁寒。”

唐杜甫诗：“褥隐绣芙蓉。”

李贺诗：“蜀烟飞重锦，峡雨溅轻容。”

被褥部纪事

《韩子》：“舜禅禹，禹缦帛为茵，弥侈矣。殷受夏，茵席雕文， 此弥侈矣。”

《拾遗记》：“周穆王时，有紫罗文褥，檀孙国所献。”

《贫士传》：黔娄先生者，鲁人也。修身清节，不求进于诸 侯，抱洁而死。曾子与门人往吊之，上堂见先生覆以 布被，手足不尽敛。曾子曰：“斜引其被则敛矣。”其妻曰： “斜而有馀，不如正而不足也。”

《左传昭公十二年》：“楚帅师围徐，以惧吴。楚子次于干 谿，以为之援。雨雪，王皮冠，秦复陶，翠被豹舄，执鞭以 出。”

《汉书广川惠王越传》：“越孙去，立阳城昭信为后，幸姬 陶望卿为修靡夫人。昭信诬言望卿历指郎吏卧处， 具知其主名，又言郎中令卧锦被，疑有奸王即与昭 信至望卿所，击死之。”

《南粤传》：“尉佗卧象床锦茵。”

《孝武李夫人传》：夫人病笃，上自临候之。夫人蒙被谢 曰：“妾久寝病，形貌毁坏，不可以见帝，愿以王及兄弟 为托。”

《公孙弘传》：“‘弘为内史数年，迁御史大夫。汲黯曰：弘位 在三公，俸禄甚多，然为布被，此诈也’。上问弘，弘谢曰： ‘有之。夫九卿与臣善者，无过黯然。今日庭诘弘，诚中 弘之病。夫以三公为布被，诚饰诈欲以钓名。且臣闻 管仲相齐，有三归，侈拟于君；桓公以霸，亦上僭于君； 晏婴相景公，食不重肉，妾不衣丝。齐国亦治，亦下比 于民。今臣弘位为御史大夫，为布被，自九卿以下至 于小吏无差。诚如黯言。且无黯，陛下安闻此言’？”上以 为有让，愈益贤之。

《西京杂记》：公孙弘起家徒步为丞相，故人高贺从之， 弘食以脱粟饭，覆以布被，贺怨曰：“何用故人富贵为？ 脱粟布被，我自有之。”弘大惭。贺告人曰：“公孙弘内服 貂裘，外衣麻枲，内厨五鼎，外膳一肴，岂可以示天下？” 于是朝廷疑其矫焉，弘叹曰：“宁逢恶宾，不逢故人。” 《说苑》：鄂君乘青翰之舟，张翠华之盖，越人拥楫而歌 曰：“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”于是鄂君举 绣被而覆之。

《汉书霍光传》：“光薨，诏赐金钱缯絮绣被百领。”

光子禹广治第室，作乘舆辇，加画绣茵，凭黄金涂韦 絮荐轮。

《西京杂记》：“赵飞燕为皇后，其女弟在昭阳殿遗飞燕 鸳鸯被、鸳鸯褥。”

《汉书王章传》：“章字仲卿，为诸生，学于长安，独与妻居。 章疾病无被，卧牛衣中。”

《汉官典职》，“尚书郎入直台中，官供青缣被，白绫被或 锦被。”

《后汉书祭遵传》：“遵有疾，诏赐重茵，覆以御盖。”

遵克己奉公，赏赐辄尽与士卒，家无私财，身衣韦绔 布被，夫人裳不加缘。帝以是重焉。

《李忠传》：世祖会诸将，问所得财物，唯忠独无所掠。世 祖曰：“我欲特赐李忠，诸卿得无望乎？”即以所乘大骊 马及绣被衣物赐之。

《王良传》：“良为大司徒，在位清俭，妻子不入官舍，布被 瓦器。”

《宣秉传》：秉性节约，常服布被，蔬食瓦器。帝尝幸其府， 叹曰：“楚国二龚，不如云阳宣巨公。”

《锺离意传》：“药嵩者，河内人，天性朴忠。家贫为郎，常独 直台上，无被枕杫，食糟糠。帝每夜入台，辄见嵩，问其 故，甚嘉之。自此诏大官赐尚书以下朝夕餐给帷被 皂袍及侍史二人。”

《三辅决录》：“冯豹为尚书郎，每奏事未报，常伏省闼下， 或自昏至明。天子默使人持被覆之。”

《后汉书李恂传》：“恂拜兖州刺史，以清约率下，常席羊 皮，服布被。”

谢承《后汉书》：“京兆朱宠，字仲威，为太尉，家贫，卧布被， 朝廷赐锦被，卧兼布被。”

《后汉书王龚传》：“龚子畅，拜南阳太守，郡中豪族多以 奢靡相尚，畅常布衣皮褥，车马羸败，以矫其弊。” 《姜肱传》：“肱字伯淮，彭城广戚人也。与徐稚俱征，不至。 桓帝乃下彭城，使画工图其形状。肱卧于幽暗，以被 韬面，言感眩疾，不欲出风工竟不得见之。”

《高士传》：“姜肱字伯淮，彭城广戚人也。家世名族，兄弟 三人皆孝行着闻。肱年最长，与二弟仲海、季江同被卧，甚相亲友。及长各娶，兄弟相爱，不能相离。”

《世说》：魏武常云：“我眠中不可妄近，近辄斫人不觉，左 右宜慎之。”后乃阳眠，所幸一人窃以被覆之，因便砍 杀。自尔每眠，左右莫敢近焉。

《魏武本纪》：“太祖性节俭，帏帐屏风，坏则补纳，茵褥取 温，无有缘饰。”

《魏武帝集》魏武《内诫令》有云：“吾被皆十岁也，岁岁解 浣补纳之。”

《三国吴志蒋钦传》：“钦拜津右护军，典领辞讼。权尝入 其堂内，母疏帐缥被，妻妾布裙。权叹其在贵守约，即 敕御府为母作锦被，改易帷帐，妻妾衣服，悉皆锦绣。” 《魏略》：“焦先，字孝然，河东人也。高尚不仕，自作蜗牛庐， 净扫其中，荣木为床，布褥其上，天寒构火以自炙。” 《列女传》：“江夏孟宗少游学，与同学共处，母为作十二 幅被。其邻妇怪问之，母曰：‘小儿无异操，惧朋类之不 顾，故大其被以招贫生之卧，庶闻君子之言耳’。” 《益都耆旧传》：“王忳字少林，于客舍见诸生疾甚，因谓 忳曰：‘腰下有黄金十斤，愿以相与，乞收藏尸骸’。”未及 问其姓名，呼吸困绝，忳卖金一斤，以给棺柩，馀九斤 置生腰下。后署大度亭长，到亭，有白马一匹入亭中， 其日大风，有一绣被随风来，后忳乘马，马突入金彦 父家。彦父见曰：“真得盗矣。”忳说得马之状，又取被示 之。彦父曰：“卿有何阴德？”曰：“念葬诸生事。”且说形状。彦 父曰：“真我子也。”忳即以被马归之，彦父不受，遣迎生 丧，金具存焉。

《晋阳秋》：“景帝有目疾，文鸯来攻，惊而目出，惧六军恐， 蒙以被，痛甚，啮被破。”

《晋惠帝起居注》：“帝至朝歌，无被，中黄门以两幅布被 上帝。”

《女红馀志》，“翔风因季伦见弃，听寒蛩心悲，因织寒蛩 之褥以献之。”

《晋书杨骏传》：骏被诛，初，骏征高士孙登，遗以布被。登 截被于门，大呼曰：“斫斫！刺刺！”旬日托疾诈死。及是，其 言果验。

《祖逖传》：祖逖字士雅，与刘琨俱为司州主簿，情好绸 缪，共被同寝。中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也。”因 起舞。

《会稽后贤传》：“丁潭以光禄大夫还第，诏赐床帐席褥。” 《邺中记》：“石虎作褥，长三丈，用锦缘之。”

《世说》：晋孝武年十三四时，冬天昼日不著复衣，惟著 单练衫五六重，夜则累茵褥。谢公谏曰：“圣体宜令常 和，陛下昼过冷，夜过热，恐非摄生之术。”帝曰：“夜静宜 温。”谢公出叹曰：“上理不减先帝。”

《晋书魏舒传》：“舒为尚书郎，时欲沙汰郎官，非其才者 罢之。舒曰：‘吾即其人也’。”幞被而出。同僚素无清论者， 咸有愧色，谈者称之。

《郭子》：殷浩作扬州尹，行日小暮，便令左右取被。仆人 问其故，答云：“刺史严，不敢夜行。”

《晋书吴隐之传》：“隐之虽居清显，禄赐皆班亲族。冬月 无被尝浣，衣乃披絮，勤苦同于贫庶。”

《光逸传》：逸字孟祖，初为博昌小吏。县令使之送客，冒 雨举体冻湿，还遇令不在，逸解衣炙之，入卧令被中。 令还大怒，将加严罚，逸曰：“衣单沾湿，无可代，如不暂 温，势必冻死，何惜一被而杀一人乎？”令奇而释之。 《桓任别传》：任后母酷恶，常憎任，为作二幅箕踵之被。 《杜祭酒别传》：君曾新作被，暖眠不觉晏起，乃叹曰：“暖 眠使人忘起。”因命著陌上，有寒苦人，举被授之。后常 眠布被中。

《孙略别传》：“亲戚有穷老者，略咸推被以恤之，冬寒不 解带而寝。”

《东宫旧事》：“太子纳妃，有彩杯文绮被一，绛具文罗一 幅一，绛被、罗绣文四、五幅被一。又有七彩文绮被，绛 文罗面一。”

有七彩文绮被一，绛罗四幅被四，绣罗五幅被一。 皇太子拜，有八尺褥一，重中褥一，步舆褥一。纳妃，有 承床褥三，独坐褥二。

《晋书秃发乌孤载记》：“秃发乌孤，河西鲜卑人也。其先 与后魏同出，八世祖匹孤率其部自塞北迁于河西。 其地东至麦田牵屯，西至湿罗，南至浇河，北接大漠。 匹孤卒，子寿阗立。初，寿阗之在孕，母胡掖氏因寝而 产于被中。鲜卑谓被为秃发，因而氏焉。”

《语林》：傅信字子思，遭父丧，哀恸骨立，母怜之，窃以锦 被蒙其上。郭林宗往吊，见被，谓之曰：“卿海内之隽，四 方是则，如何当丧，锦被蒙上？”郭奋衣而去。自后宾客 绝百许日。

《夏侯孝子集》：“羊太常辛夫人，字宪英，性不好华丽。从 外孙胡母杨上夫人锦被，夫人反卧之。”

《宋书虞和传》：“和为中书郎廷尉。少好学，居贫，屋漏，恐 湿坟典，乃舒被覆书，书获全而被大湿，时人以比高 凤。”

《南史沈麟士传》：“麟士以杨王孙皇甫谧深达生死，而终礼矫俗，乃自为终制，遗令气绝剔被，取三幅布以 覆尸。及敛，仍移布于尸下，以为敛服，反被左右两际 以周上，不复置覆被。”

《陶弘景传》：“沙门释宝志，不知何许人。灵味寺释宝亮 欲以衲被遗之，未及有言，宝志忽来，牵被而去。” 《南齐书宗测传》：“测少静退，不乐仕进。尚书令王俭饷 测以蒲褥。”

《褚渊传》：“渊弟澄，为左民尚书。彦回薨，澄以钱一万一 千就招提寺赎太祖所赐彦回白貂坐褥，坏作裘及 缨。为御史中丞袁彖所奏，免官。”

《南史柳庆远传》：初，庆远从父兄世隆尝谓庆远曰：“吾 昔梦太尉以褥席见赐，吾遂亚台司。适又梦以吾褥 席与汝，汝必光我门族。”至是，庆远亦继世隆焉。太尉 谓元景也。

《刘怀珍传》：“怀珍从父弟峻，字孝标。初，梁武帝招文学 之士，有高才者多被引进，擢以不次。峻率性而动，不 能随众沉浮。武帝每集文士策经史事，时范云、沈约 之徒皆引短推长，帝乃悦，加以赏赉。曾策锦被事，咸 言已罄。帝试呼问峻，峻时贫悴冗散，忽请纸笔，疏十 馀事，坐客皆惊，帝不觉失色，自是恶之，不复引见。” 《梁书·裴邃传》：邃兄子之横，字如岳，之高第十三弟也。 少好宾游，重气侠，不事产业。之高以其纵诞，乃为狭 被蔬食以激厉之。之横叹曰：“大丈夫富贵，必作百幅 被。”遂与僮属数百人，于芍陂大营田墅，遂致殷积。太 宗在东宫，闻而要之，以为河东王常侍、直殿主帅，迁 直阁将军。后除吴兴太守，乃作百幅被，以成其初志。 《北齐书李元忠传》：“孙腾、司马子如尝共诣元忠，见其 坐树下，拥被对壶，庭室芜旷，谓二公曰：‘不意今日披 藜藿也’。”

《唐书魏徵传》：十七年，征疾甚，征家初无正寝，帝命辍 小殿材为营构，五日毕，并赐素褥布被，以从其尚。 《酉阳杂俎》：王勃每为碑颂，先磨墨数升，引被覆面而 卧，忽起一笔书之，初不窜点，时人谓之“腹槁。”

《隋唐嘉话》：“吏部南院，旧无选人坐，韦嗣立尚书之为 吏部，始奏请有司供床褥，自后因为故事。”

《太真外传》：“元宗置五王帐，长枕大被，与兄弟共处其 间。”

《开元天宝遗事》：明皇与贵妃，每至酒酣，使妃子统宫 妓百馀人，帝统小中贵百馀人，排两阵于掖庭中，目 为“风流阵。”以霞帔锦被张之为旗，攻击相斗，败者罚 之巨觥以戏笑。

学士许瑾，每结宴花圃中，未尝具幄设坐，使童仆重 聚落花，铺于座下，曰：“吾自有花裀。”

《杜阳杂编》：“元载宠姬薛瑶英处却尘之褥，其褥出自 勾骊国。一云是却尘之兽毛所为也。其色殷鲜，光软 无比。”

《唐书田神功传》：“神功卒，代宗为撤乐，赠司徒，百官吊 丧，赐屏风裀褥，饭千桑门追福。”

《杜阳杂编》：“元和八年，大轸国贡神锦衾。神锦衾，水蚕 丝所织也。方二丈，厚一寸，其上龙文凤彩，殆非人工。 其国以五色彩石甃池塘，采大柘叶，饲蚕于池中。始 生如蚊睫，游泳于其间，及老可五六寸。池中有挺荷， 虽惊风疾吹，不能倾动。大者可阔三四尺，而蚕经十 五月即跳入荷中，以成其茧，形如斗，自然五色。国人” 缲之以织神锦，亦谓之灵泉丝。上始览锦衾，与嫔御 大笑曰：“此不足以为婴儿綳席，曷能为我被耶？”使者 曰：“此锦之丝，水蚕也。得水则舒，水火相反，遇火则缩。” 遂于上前令四官张之以水，一喷即方二丈，五色焕 烂，逾于向时。上乃叹曰：“本乎天者亲上，本乎地者亲 下，不亦然哉！”即令以火逼之，须臾如故。上益异之。翌 日出示术士田元佐、李元戢焉。

《同昌公主传》：“咸通九年，同昌公主出降，有神丝绣被， 绣三千鸳，鸳仍间以奇花异叶，则精巧瑰丽，可得而 知矣。其上缀以灵粟之珠，如粟粒，五色辉焕。”

《遵生八笺》唐有老人，遇老妪持旧裀，以半千售之。有 波斯国人见之曰：“此是冰蚕所织。”暑月置之座傍，满 座皆凉，酬以千万。

《云仙杂记》：“史凤，宣城妓也，待客有等差，次则以交红 被。”

《刘无双传》：无双与王仙客有婚姻之约，后没入掖庭， 仙客怅恨。忽有中使押内家三十人宿长乐驿，仙客 令其仆塞鸿假为驿吏以伺之。至夜深，忽闻帘下语 曰：“塞鸿郎健否，我去后，汝于阁子中紫褥下取书送 郎。”后塞鸿于褥下得书送仙客，词甚哀切。

《岭表录异记》：“鹅毛被者，南蛮之酋豪多选鹅之细毛， 夹以布帛，絮而为被，复纵横纳之，其温柔不下于挟 纩也。”俗云：“鹅毛被，柔暖而性不偏冷，宜覆婴儿，兼辟 惊痫。”

《辍耕录》：孟蜀主一锦被，其阔犹今之三幅帛，而一梭 织成。被头作二穴，若云板样，盖以叩于项下，如盘领 状，两侧馀锦则拥覆于肩，此之谓鸳衾也。杨元诚太史言：儿时闻尊人枢密公云，“尝于宋官库见之。” 《清异录》：庄宗灭梁，平蜀，志颇自逸，命蜀匠旋织十幅 无缝锦为被材，被成，赐名六合被。

《五代史康福传》：福常自言沙陀种也。福常有疾，卧阁 中，寮佐入问疾，见其锦衾，相顾窃戏曰：“锦衾烂兮。”福 闻之，怒曰：“我沙陀种也，安得谓我为奚？”闻者笑之。 闻见前录。宋太祖节俭，宫殿内惟设紫䌷褥，御衣止 赭袍，以绫罗为之，其馀皆用絁绢。

《宋史赵普传》：太祖数微行过功臣家，一日大雪向夜， 普意帝不出，久之，闻叩门声，普亟出，帝立风雪中，普 惶惧迎拜，帝曰：“已约晋王矣。”已而太宗至，设重裀地 坐堂中，炽炭烧肉。普妻行酒，帝以嫂呼之。

《宋湜传》：“湜以给事中充枢密副使。真宗北巡，将次大 名，以扈从军列为行阵，亲御铠甲于中，诸王枢密介 胄以从，命湜与王显分押后阵。驻跸数日，常召见便 殿。方奏事，疾作仆地，内侍掖出，太医诊视，抚问相继， 以疾亟闻。明年正月，真宗临视，许以先归，赐衾褥曰： ‘此朕尝御者，虽故暗，亦足御道途之寒’。”又遣内侍护 送供帐。

《隐逸传》：“吴瑛字德仁，蕲州蕲春人。盗入室，觉而不言， 且取其被，乃曰：‘他物唯所欲，夜正寒，幸舍吾被’。”其直 率旷达类此。

《丰稷传》：稷为右司谏，扬荆二王为天子叔父，尊宠莫 并，密令蜀道织锦茵，稷于正衙论曰：“二圣以俭先天 下，而宗王僭侈，官吏奉承，皆宜纠正。”既退，御史赵� 谓曰：“闻君言，使”�汗流浃背。 《后山谈丛》。王荆公嫁女蔡氏。慈寿宫赐珠褥。直数十 万。

《可谈》：“元丰六年冬祀先公，导驾既进辇，忘设衾褥，遽 取未至。上觉之，乃指顾问他事，少迟，褥至，遂升辇，以 故官吏无罪。”圣度如此。

《贵耳集》。建炎之初，讲和之使来，必烦百官郊迎其书， 在廷失色，秦相恬不为意，尽遣省部吏人迎之，朝见 使人，必要褥位，此非臣子之礼，秦相待之甚。当是日 朝见，殿庭之内皆以紫幕铺满，北人无辞而退。 宋《大礼旧仪》，御坐金裹装钉，施珠坐褥。绍兴十五年 八月，上谓辅臣曰：“事天以诚为主，苟尚侈丽，则失精 禋之”意矣。乃诏有司制褥，毋以珠为饰。

《宋史王渊传》：“渊签书枢密院事，仍兼都统制。帝在南 京，闻渊疾，遣中使曾泽问疾。泽还言其帏帐茵褥皆 不具，帝辍所御紫茸茵以赐。”

《文献通考》：“宋制，逍遥辇有金丝坐褥、扶版踏床褥，饰 以红花罗锦踏床褥一，衬褥十六。”

《辍耕录》：“寝殿西夹有楠木寝床，金缕褥。”

《元氏掖庭记》：“帝为英英起采芳馆于琼华岛内，设重 楼金线之衾。”“重楼，金线花名也。出长白山，花心抽丝 如金，长至四五尺，每尺寸缚结如楼形，山中人取以 织之成幅。”

《元史小云石海涯传》：“小云石海涯偶过梁山泺，见渔 父织芦花为被，欲易之以䌷。渔父疑其为人，阳曰：‘君 欲我被，当更赋诗’。遂援笔立成，竟持被去。人间喧传 《芦花被》诗。”其依隐玩世多类此。

《舆服志》：“玉辂有方舆地褥二，勾阑内褥八，皆用杂锦 绮。”

《云蕉馆纪谈》：“伪夏主明升，宫庭侈甚，席地以苏薰荐， 铺锦褥于上，宫人不用凳兀，以此为坐。”

辟寒，邕之南溪洞，首长，以鹅毛为被，取头颈细软毛 如稻畦，衲之，暖甚于绵。

闽粤有福清县，濒海人家于海中，阑得一物，乃青毛 坐褥，人坐其上，毛辄飒然竖起，拥匝人腰，温柔不可 名。

《诸寺奇物记》：“灵谷寺有宝志公遗法被，四面绣诸天 神像，中绣三十三天昆仑山、香水海，高一丈二尺，阔 如之，齐梁时物。”

被褥部杂录

《诗经周南小星》篇：“肃肃宵征，抱衾与裯。”〈朱注〉衾，被也。裯， 襌被也。

《唐风·葛生》篇：“角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与独 旦。”

《礼记·内则》：“敛席与簟，悬衾箧枕。”〈陈注〉衾则束而悬之，枕 则贮于箧也。

父母舅姑之衣衾、簟席枕几不传。

《孙卿子》，“天子至尊重无上矣，衣被则五彩杂间，色重文绣，加饰之以珠玉。”

《神异经》：“北方有冰万里，厚百丈，鼷鼠在冰下土中，其 毛长八尺，可以为褥，却风寒。”

《边让别传》：让字元礼，才辩俊逸，孔融荐于魏武曰：“边 让为九州之被则不足，为单衣襜褕则有馀。”

《三国魏志王朗传》：“朗上疏曰：‘臣少小常苦被褥泰温， 泰温则不能便柔肤弱体，是以难可防护，而易用感 慨。若常令少小之缊袍不至于甚厚，则必咸保金石 之性，而比寿于南山矣’。”

晋陆云《与兄机书》：“一日按行曹公器物，有寒夏被七 枚。”

《会真记》：张文战不利，因贻书于崔，崔缄报之，词有云： “幽会未终，惊魂已断。虽半衾如暖，而思之甚遥。” 《清异录》：庐山白鹿洞，游士辐凑，每十月旦日，命酒为 毡炉会，盖御密窗，家张置毯褥，以是日始也。

《过庭录》：己巳十二月七日夜，家君论人贵贱寿夭，命 不可逃，亨运未穷，则大患不能相害，忠宣是矣。忠宣 自入仕，门下多食客，至贵益盛。守陈以己俸作布衾 数十幅待寒士。时人为之语曰：“孟尝有三千珠履客， 范公有三千布被客。”讥其俭也。忠宣闻之，乃作一幅 享用，作铭辨正。于是范蜀公、司马温公皆效之。铭见 《家集》。

《老学庵笔记》：“护圣杨老说：被当令正方，则或坐或睡， 更不须觅被头。”此言大是。

《应谐录》：贫家无阔荐，与其露足，宁且露手。佯谓人曰： 君观吾侪，有须臾离笔研者乎？至于困睡，指犹似笔 也。小儿子不晓事，人问每夜何所盖，辄答云盖。荐嫌 其太陋，挞而戒之曰：“后有问者，但云盖被。”一日出见 客，而荐草挂须上，儿从后呼曰：“且除面上被。”此所谓 作伪日拙者乎。

《群碎录》：缘池：池者，缘饰之名，谓其形象水池耳。左太 冲诗“衣被皆重池”是也。今被头别施帛为缘，呼为被 池。宋子京“春寒到被池”用此。

辟寒。杨文公曰：“狨类鼠而大，尾长而金色。生川陕深 山中，以药矢射杀之，取其尾为卧褥之用。”

司马温公《布被铭》，陆务观二十时作铭云：“公孙丞相 布被，人曰诈，司马丞相亦布被，人曰俭。布被，可能也。 使人曰俭，不曰诈，不可能也。”

被褥部外编

《拾遗记》：“周灵王二十三年，启昆照之台，时有苌弘能 招致神仙。王登台，云气蓊郁，忽见二人乘云而至，王 即迎之，上席，设紫罴文褥。罴褥是西域所献也，施于 台上，坐者皆温。”

《东方朔传》：武帝好仙术，与朔狎䁥，一日谓朔曰：“朕欲 不老，可乎。”朔曰：“臣能之。”帝曰：“服何药”曰：“东北有地日 之草，西南有春生之草，臣儿时掘井陷落，井下有人 引臣至其国，其国人荐珉毫之珍褥，以百珉之毫织 为褥，此毫褥柔而冷，常以夏日舒之，因名柔毫水藻 之褥，臣举手拭之，恐水湿席定视乃光也。”

《记事珠》：“扬州苏隐夜卧，闻被下有数人齐念《阿房宫 赋》，声紧而小，急开被视之，无他物，惟得虱十馀，其大 如豆，杀之即止。