钦定古今图书集成/经济汇编/选举典/第078卷 中华文库
钦定古今图书集成 经济汇编 第七十八卷 |
钦定古今图书集成经济汇编选举典
第七十八卷目录
科举部杂录
科举部外编
选举典第七十八卷
科举部杂录
扬子儒以《发策决科》。
《旧唐书》:“今之举人,驱驰府寺之门,出入王公之第。上 启陈诗,惟希咳唾之泽;摩顶至足,冀荷提携之恩。”故 俗号举人,皆称“觅举。”
《通典》:或曰:“按国家甲令,凡贡举人,本求才德,不选文 词。故《律》曰:‘诸贡举人,非其人者徒’。注云:‘谓德行乖僻 者也。居州郡则廉使升闻,在朝廷则以时黜陟,用兹 惩劝,足为致理。有司因循,不修厥职,浸以讹谬,使其 陵颓。今但修旧令,举旧政,则人服矣,焉用改作’?”答曰: “州郡以德行贡士,礼闱以文词拣才,试官以帖问求 学,铨曹以书判择吏,俱存甲令,何令宜修?且惟德无 形,惟才不器,搏之弗得,聆之弗闻,非在所知,焉能辨 用。”今礼部、吏部,一以文词贯之,则人斯远矣。使臣廉 举,但得其善恶之尢者耳。每道累岁,罕获一人。至于 循常谆谆,蚩𫘤愚鄙者,或身甚廉谨,政为人蔽者;或 善为奸滥,秘不彰闻者,一州数十人,“曷尝闻焉。若铨 不委外,任不责成,不疏其源以导其流,而以文字选 士,循资授职,虽口诵律令,手操斧钺,以临其人,无益 也,非改之不可。”
或曰:“昔后汉贡士,诸生试经学,文吏试笺奏,则举人 试文,乃前王典故,而子独非于今,何也?”答曰:“汉代所 贡,乃王官耳。凡汉郡国每岁贡士,皆拜为郎,分居三 署,储才待诏,无有常职。故初至必试其艺业而观其 能否。至于郡国僚吏,皆府主所署,板檄召用,至而授 职,何尝宾贡,亦不试练。其遐州陋邑,一掾一尉,或津” 官、戍吏,皆登铨上省,受试而去者,自隋而然,非旧典 也。
《续本事诗》:俗云:“槐花黄,举子忙。”谓槐之方花,乃进士 赴举之时。而唐诗人翁承赞诗云:“雨中妆点望中黄, 勾引蝉声送夕阳。忆得当年随计吏,马蹄终日为君 忙。”乃知俗语亦有所自也。
《避暑漫抄》:“汉以孝廉取士,而袁本初、曹孟德皆举孝 廉;唐重进士,而黄巢屡举进士。”科目之不足据也如 此。
《贵耳集》:“侬智高发三解,不得志,遂起兵两广,遂有两 解试摄官之格。”张元因殿试落第,径往西夏,自此殿 试无黜落之士。
《文献通考》:科举不足以尽取人之法,然自隋唐以来, 入官皆以是为进身之阶,及其人之贤否,则初不缘 此。柳子厚《送崔符序》言:“今世尚进士,放天下举归之, 而更其科,以为得异人乎?无也。惟其所尚,又举而从 之。尚之以孝弟,孝弟犹是人也。尚之以经术,经术犹 是人也。”姚康《撰科第录序》言:“以颜、孔为心者,虽日视” 淫靡,莫能迁其操;以桀、跖为行者,虽日闻仁义,莫能 治其性。若膺乡举里选,亦此流也。若搜�材异行,亦 此流也。则何必目秀才为朴,名进士为薄耶?盖唐人 已有此论,即坡公之意也。但变声律为议论,变墨义 为大义,则于学者不为无补。然介甫之所谓“一道德” 者,乃是欲以其学使天下比而同之,以取科第。夫其 书纵尽善无可议,然使学者以干利之故,皓首专门, 雷同蹈袭,不得尽其博学详说之工,而稍求深造自 得之趣,则其拘牵浅陋,去墨义无几矣。况所著未必 尽善乎?至所谓“学术不一,十人十义”,朝廷欲有所为, 异论纷然,莫肯承听,此则李斯所以建《焚书》之议也, 是何言欤?
《梦溪笔谈》:礼部贡院,试进士日,设香案于阶前,主司 与举人对拜,此唐故事也。所坐设位供帐甚盛,有司 具茶汤饮浆,至试经生,则悉彻帐幕毡席之类,亦无 茶汤,渴则饮砚水,人人皆黔其吻非故欲困之,乃防 毡幕。及供应人私传所试经义,盖尝有败者,故事为 之防。欧文忠有诗“焚香礼进士,彻幕待经生。”以为礼 数重轻如此,其实自有谓也。
《玉海》王元之曰:“先帝舍短从长,拔十得五,在位将逾 二纪,登第亦近万人。”
《老学庵笔记》:“本朝进士,初亦如唐制,兼采时望。真庙 时始见糊名法。”又“国初举人对策,皆先写策题,其后 策题濅多,举人甚以为苦。庆历初,贾文元奏罢之。” 《蓬窗续录》:“曲江燕,唐初设,以慰下第举人。其后弛废, 有司不复饬,而进士会同年于此。开元时立为令典, 造紫云楼于江边,至期,上率宫嫔垂帘观焉,命公卿士”庶大酺各携妾伎以往,倡优缁黄,无不毕集。先期 设幕江边,居民高其地,值每丈地至数十金,或园亭 有楼房者,直至百金,先期往宿。是日商贾皆以奇货 丽物陈列,豪客园户,争以名花布道。进士乘马,盛服 鲜制,子弟仆从随后,率务华侈。都雅推同年俊少者 为探花使,有匿花于家者罚之。公卿勋戚,皆以是日 拣选东床。今传奇所述,犹本此意。白居易诗:“春风得 意马蹄疾,一日看遍长安花。”故唐人重进士,谓衣骨 并香,见《盛唐纪事》及李肇《国史补》。盖其始不过为眊。 �《解闷》之举,而其后以优贤俊,其末则以资豪举,崇 游观矣。始乎简,卒乎繁,岂谓是与?白马之祸,朝贵不 啻鸱夷,至使清流为浊流,盛极而衰,侈极而变,《曲江》 为之滥觞也。
《西清诗话》:世传欧公掌礼闱,举子问尧舜是几种事, 公曰:“疑事不用也罢。”此乃南唐汤悦、杨鸾问答,见郑 文宝《江表志》。
《渑水燕谈》录:“进士之举,至于本朝,尢盛而沿革不一。 开宝六年,因徐士廉伐鼓诉讼,帝御讲武殿覆试自 此始;赐诗自兴国二年吕蒙正榜始;分甲第自兴国 八年王世则榜始;赐袍笏自祥符中姚晔榜始;赐晏 自吕蒙正榜始;赐同出身自王世则榜始;赐别科出 身自咸平三年陈克咨榜始;唱名自雍熙二年梁颢” 榜,始弥封誊录、覆考、编排,皆始于景德、祥符之间。 《容斋续笔》:“唐世制举,科目猥多,徒异其名耳,其实与 诸科等也。张九龄以道侔、伊吕策高第,以《登科记》及 《会要》考之,盖先天元年九月,明皇初即位宣劳使所 举诸科九人,经邦治国、材可经邦、才堪刺史、贤良方 正与此科各一人,藻思清华、兴化变俗”科各二人,其 道侔伊吕,策问殊平平。但云“兴化致理,必俟得人,求 贤审官,莫先任举。欲远循汉、魏之规,复存州郡之选, 虑牧守之明,不能必鉴。次及越骑佽飞,皆出畿甸,欲 均井田于要服,遵丘赋于革车,并安人重谷,编户农 桑之事,殊不及为天下国家之要道”,则其所以待伊、 吕者,亦狭矣。九龄于神龙二年中,材堪经邦科,本传 不书计,亦此类耳。
国朝科举取士,自太平兴国以来,恩典始重,然各一 时制旨,未尝辄同,士子随所得而受之,初不以官之 大小,有所祈诉也。太平之二年,进士一百九人,吕蒙 正以下四人,得将作丞,馀皆大理评事,充诸州通判; 三年七十四人,胡旦以下四人将作丞,馀并为评事, 充通判及监当;五年一百二十一人,苏易简以下二 十三人皆将作丞、通判。八年,二百三十九人;自王世 则以下十八人以评事知县,馀授判司、簿、尉。未几,世 则等移通判、簿、尉改知令、录,明年,并迁守评事。雍熙 二年,二百五十八人;自梁颢以下二十一人才得节、 察推官。端拱元年,二十八人;自程宿以下但权知诸 县簿、尉。二年,一百八十六人,陈尧叟、曾会至得光禄 丞、直使馆,而第三人姚揆但防御推官。淳化三年,三 百五十三人,孙何以下二人将作丞,三人评事,第五 人以下皆吏部注拟。咸平元年,孙仅但得防推。二年, 孙暨以下但免选注官。盖此两榜真宗在谅暗,礼部 所放,故杀其礼。及三年,陈尧咨登第,然后六人将作 丞,四十二人评事,第二甲一百三十四人,节使、推官、 军事判官;第三甲八十人,防、团、军事、推官。
唐德宗贞元十年,贤良方正科十六人,裴垍为举首, 王播次之,隔一名而裴度、崔群、皇甫镈继之。六名之 中连得五相,可谓盛矣,而邪正敻不侔?度、群同为元 和宰相,而镈以聚敛贿赂亦居之。度、群极陈其不可, 度耻其同列,表求自退,两人竟为镈所毁而去。且三 相同时登科,不可谓无事分,而“玉石杂糅,薰莸同器”, 若默默充位,则是固宠患失,以私妨公。裴、崔之贤谊 难以处也。本朝韩康公、王岐公、王荆公亦同年联名。 熙宁间,康公、荆公为相,岐公参政,故有“一时同榜用 三人”之语,颇类此云。
唐以赋取士,而韵数多寡,平仄次叙,元无定格。故有 三韵者,《花萼楼赋》以题为韵是也。有四韵者,《蓂荚赋》 以“呈瑞圣朝”,《舞马赋》以“奏之天廷”,《丹甑赋》以“国有丰 年”,《泰阶六符赋》以“元亨利贞”为韵是也。有五韵者,《金 茎赋》以“日华川上动”为韵是也。有六韵者,《止水》《魍魉》 《人镜》《三统指归》《信及豚鱼》《洪钟待撞》,《君子听音》《东郊 朝日》《蜡日祈天》《宗乐德》《训胄子》诸篇是也。有七韵者, 《日再中》《射己之鹄》《观紫极、舞五声听政》诸篇是也。八 韵有二平六仄者,《六瑞赋》以“俭故能广,被褐怀玉”、《日 五色赋》以“日丽九华,圣符土德”,《径寸珠赋》以“泽浸四 荒,非宝远物”为韵是也。有三平五仄者,《宣耀门》观试 举人,以“君圣臣肃,谨择多士,悬法象”魏。以正月之吉, 悬法象魏,元酒以荐天明德,有古遗味;五色土以“王 子毕封,依以建社”;通天台以“洪台独出,浮景在下”;幽 兰以“远芳袭人,悠久不绝”;“日月合璧”以“两曜相合、候 之不差”;金柅以“直而能一,斯可制动”为韵是也。有五
平三仄者,“金用砺以商、高宗命傅说之官”为韵是也有六平二仄者,《旗赋》以“风日云舒,军容清肃”为韵是也。自太和以后,始以八韵为常。唐庄宗时尝覆试进 士,翰林学士承旨卢质以后从谏则圣为赋题,以“尧 舜禹汤倾心求过”为韵。旧例赋韵四平四仄,质所出 韵乃五平三仄,大为识者所诮,岂非是时已有定格 乎?国朝太平兴国三年九月,始诏:自今广文馆及诸 州府、礼部试进士律赋,并以平仄次用韵,其后又有 不依次者,至今循之。
高锴为礼部侍郎,知贡举,阅三岁,颇得才实。始岁取 四十人,才益少。诏减十人,犹不能满。此《新唐书》所载 也。按《登科记》,开成元年,中书门下奏:“进士元额二十 五人,请加至四十人。”奉敕依奏。是年及二年、三年,锴 在礼部,每举所放各四十人。至四年,始令每年放三 十人为定,则《唐书》所云误矣。《摭言》载锴第一榜,裴思 谦以仇士良关节取状头,锴庭谴之。思谦回顾厉声 曰:“明年打脊取状头。”第二年,锴知举,诫门下不得受 书题,思谦自携士良一缄入贡院,既而易紫衣趋至 阶下,白曰:“军容有状,荐裴思谦秀才。”锴接之书中,与 求巍峨。锴曰:“状元已有人,此外可副军容意旨。”思谦 曰:“卑吏奉军容处分,裴秀才非状元,请侍郎不放。”锴 俛首良久曰:“然则略要见裴学士。”思谦曰:“卑吏便是 也。”锴不得已,遂从之。思谦及第后,宿平康里,赋诗云: “银釭斜背解明珰,小语低声贺玉郎。从此不知兰麝 贵,夜来新惹桂枝香。”然则思谦亦疏俊不羁之士耳。 锴徇凶珰之意,以为举首,史谓颇得才实,恐未尽然。 先是太和三年,锴为考功员外郎。取士有不当,监察 御史姚中立奏停考功别头试。六年,侍郎贾𫗧又奏 复之。事见《选举志》。
《容斋三笔》:熙宁罢诗赋,元祐复之,至绍圣又罢,于是 学者不复习为应用之文。绍圣二年,始立宏词科,除 诏、诰、制、敕不试外,其章表、露布、檄书、颂、箴、铭、序、记、诫、 谕凡九种,以四题作两场引试,唯进士得预,而专用 国朝及时事为题,每取不得过五人。大观四年,改立 词学兼茂科,增试制诏内二篇,以历代史故事,每岁 一试,所取不得过三人。绍兴三年,工部侍郎李擢又 乞取两科裁订,别立一科,遂增为十二体:曰制、曰诰、 曰诏、曰表、曰露布、曰檄、曰箴、曰铭、曰记、曰赞、曰颂、曰 序。凡三场试六篇,每场一古一今,而许卿大夫之任 子亦就试,为博学宏词科,所取不得过五人,任子中 选者赐进士第。虽用唐时科目,而所试文则非也。自 乙卯至于绍熙癸丑,二十榜或三人,或二人,或一人, 并之三十三人,而绍熙庚戌阙不取。其以任子进者, 汤岐公至宰相,王日严至翰林承旨,李献之学士,陈 子象兵部侍郎,汤朝美右史,陈岘方进用,而予兄弟 居其间。文惠公至宰相,文安公至执政,予冒处翰林。 此外皆系已登科人,然擢用者唯周益公至宰相,周 茂振执政;沈得和、莫子齐、倪正父、莫仲谦、赵大本、傅 景仁至侍从,叶伯益、李元衡至左右史,馀多碌碌而 见存未显者,陈宗召也。然则我家所蒙,亦云过矣。 唐进士入举场得用烛,故或者以为自平旦至通宵, 刘虚白有“二十年前此夜中一般灯烛一般风”之句, 及三条“烛尽”之说。按《旧五代史选举志》云:长兴二年, 礼部贡院奏:当司奉堂帖夜试进士,有何条格者。敕 旨秋来赴举,备有常程,夜后为文,曾无旧制。王道以 明规是设公事,须白昼显行,其进士并令排门齐入 就试。至闭门时,试毕,内有先了者,上历画时,旋令先 出,其入策亦须昼试。应诸科对策,并依此例。则昼试 进士,非前例也。清泰二年,贡院又请进士试杂文,并 点门入省,经宿就试。至晋开运元年,又因礼部尚书 知贡举窦正固奏:“自前考试进士,皆以三条烛为限, 并诸色举人,有怀藏书册,不令就试。”未知于何时复 有更革。《白乐天集》中《奏状》云:“进士许用书册,兼得通 宵。”但不明言入试朝暮也。
《容斋四笔》:“唐昭宗乾宁二年试进士,刑部尚书崔凝 下二十五人。放榜后宣诏翰林学士陆扆、秘书监冯 渥入内,各赠衣一副及毡被于武德殿前。复试,但放 十五人,自状头张贻范以下重落其六人,许再入举 场。四人所试最下,不许再入,苏楷其一也。故挟此憾, 至于驳昭宗圣文之谥,崔凝坐贬合州刺史。是时国” 祚如赘疣,悍镇强藩请隧问鼎之不暇顾,惓惓若此。 其再试也,诗、赋各两篇,内《良弓献问赋》,以太宗问工 人“木心不正,脉理皆邪,若何道理”十七字,皆取五声 字依轮次,以双周隔句为韵,限三百二十字,成贻范 等六人,讫唐末,不复缀榜,盖是时不糊名,一黜之后, 主司不敢再收拾也。有黄滔者,是年及第,闽人也。九 世孙沃为吉州永丰宰,刊其遗文。初试、覆试,凡三赋 皆在焉。《曲直不相入赋》以题中“曲、直”两字为韵释,云: “邪正殊途,各有好恶。”终篇只押两韵。《良弓》《献问赋》取 五声字次第用,各随声为赋格。于是第一韵尾句云 “资国祚之崇崇”,上平声也;第二韵“垂宝祚于绵绵”,下 平声也;第三韵“曾非‘唯’”“唯”,上声也;第四韵露其言而“粲粲”,去声也;而阙入声一韵。赋韵如是,前所未有。国 将亡,必多制,亦云可笑矣。信州永丰人,王正白时再 试中选,郡守为改所居坊名曰“进贤”,且减户税,亦后 来所无。
累举省试锁院至开院,限以一月,如未讫事,则申展 亦不过十日。所奏名一十四人取一为定数,不知此 制起于何年。黄鲁直以元祐三年为贡院参详官,有 《书帖》一纸云:“正月乙丑,锁太学,试礼部进士四千七 百三十二人,三月戊申,具奏进士五百人。”乃是在院 四十四日,而九人半取一人,视今日为不侔也。此帖 载于《别集》。
法禁益烦,奸伪滋炽,唯科场最。然其尤者,莫如铨试。 代笔有禁也。禁之愈急,则代之者获赂谢愈多,其不 幸而败者百无一二。正使得之,元未尝寘法。吏部长 贰帘试之制,非不善也,而文具儿戏抑又甚焉。议论 奉公之臣,朝夕建明,然此风如决流偃草,未尝少革。 或以谓失于任法而不任人之故。殊不思所任之人 渠肯一意向方,见恶辄取,于事无益,而祸谤先集于 厥身矣。开宝中,太子宾客边光范掌选,太庙斋郎李 宗讷赴吏部铨,光范见其年少,意未能属辞,语之曰: “苟授笔成六韵,虽不试书,判可入等矣。”宗讷曰:“非唯 学诗,亦尝留心词赋。”即试诗赋二首,数刻而就,甚嘉 赏之。翌日,拟授秘书省正字。今之世宁复有是哉? 《容斋五笔》:唐杨绾为相,以进士不乡举,但试辞赋浮 文,非取士之实,请置五经秀才科。李栖筠、贾至以绾 所言为是,然亦不闻施行也。
白乐天、元微之同习制科,中第之后,白公《寄微之》诗 曰:“皆当少壮日,同惜盛明时。光景嗟虚掷,云霄窃暗 窥。攻文朝矻矻,讲学夜孜孜。策目穿如札,毫锋锐若 锥。”注云:“时与微之结集策略之目,其数至百十,各有 纤锋细管,笔携以就试,相顾辄笑,目为毫锥。乃知士 子待敌,编缀应用,自唐以来则然。”毫锥笔之名,起于 此也。
《蒹葭堂杂抄》:自隋设进士科,至宋则定甲第。其第一 甲赐进士及第,或二十馀人。第一甲例取三名,释褐 日即授翰林修撰、编修等官,储之馆阁,以备台辅,其 重无以加矣。然读苏老泉之文有曰:“今进士三人之 中,释褐之日,天下望为卿相,不十馀年,未有不为两 制者。”岂宋时第一甲进士虽多,而铨选资序或亦以 三人为重。国朝之制,亦祖其意而为之与?然不可考 矣。
《名臣言行录》外集:朱晦庵先生尝论科举云:“非是科 举累人,自是人累科举。若高见远识之士,读圣贤书, 据吾所见而为文以应之,得失利害置之度外,虽日 日应举,亦不累也。某于科举,自小便见得轻,初亦非 有所见而轻之也。”
“东谷所见,永嘉科举极狼狈,只缘多试一日,以至士 子多誊别本,只书义,终场自有三万三千馀卷。考官 例以雷同冗长视之,仅看两三日,已厌恶矣。其间好 文字,多不及考,而谬种之考官亦不能识”,中才之考 官,眩惑于卷之多,又无所别白,加之吏胥作弊不一, 取士之法于是大坏。若得善举送者,申明条制,痛革 诸弊,一人只许一卷,庶无负朝廷设科之美意。 《栾城遗书》公言:“近世学问濡染成俗,人虽善士亦或 不免。盖不应乡举,无以干禄,但当谨择师友湔洗之 也。”
《事文类聚》:新进士放榜后,翼日排光范门,候过宰相。 虽云排光范门,其实建福门集于四方馆者。昔有诗 曰:“华阳观里钟声集,建福门前鼓动时。”即其事也。 贤奕,国初科举第一场问《四书》义一道,五经义各一 道,第二场论一道,诏诰表章内科一道,第三场策一 道,犹循元制也。洪武甲子乡试,乙丑会试,初为《小录》 以传,然惟列董事之官、试士之题及中选者之等第, 籍贯经籍而已。其《录》前后虽有序,然犹未录士子之 文以为程式也。次科戊辰始刻程文,自后永为定式。 但此后五科,其间命官列衔,或多随时不一。永乐以 后,其制始一定而不更易矣。然永乐中,各省乡试犹 有儒士主考,品官同考者,其序文亦不拘篇数。景泰 中,序文禁称公考官正用实授,教官序为前后二篇, 以两京为法也。然两京序文称“臣”,独与会试同云。按 初场例,出《四书》义三道。正统元年会试出《大学》《论语》 《中庸》,而不出《孟子》。成化元年,顺天府乡试出《论语》二 道,《孟子》一道,而不出《大学》《中庸》。其后定《大学》《中庸》内 量出一道,《论语》《孟子》各一道,遂为例。
《玉堂漫笔》:本朝开科,自洪武四年辛亥始后,至十七 年甲子复设乙丑会试。杨文贞谓国初三科犹循元 制作经疑,至二十一年戊辰始定今三场之制,刻录 今言:圣祖开科,诏务求博古通今之士,乃所试仅有 判语及一二时务策,生徒竟未识《大明律》所云时务 尽掇述括帖,以故士乏通今之学,其于政体得失,人 材优劣且不论,只历朝《纪年》及后姓陵名知者亦鲜近二十年来,士大夫始以通今学古为高矣。
洪武开科,诏“《五经》皆主古注疏”,及《易》兼程、朱,《书》蔡,《诗》 朱,《春秋》,《左》,《公羊》,《穀梁》,程、胡、张。《礼记》。陈乃后尽弃注疏, 不知始何时。或曰:始于颁《五经大全》时,以为诸家说 优者采入故耳。然古注疏终不可废也。
有明盛事,一门高第,谢文正迁以解元会魁中状元, 而子丕复以解元会魁及第。伦谕德文叙以会元中 状元,而长子通参以谅复领省解,次子祭酒以训会 元及第。此其最盛者也。黄行人乾亨,子御史如,金史 佥事俊,子尚书道;毛文简纪,子太仆渠;张侍郎志淳, 子副使合,俱父子解元。曾状元鹤龄,孙追、费状元宏, 从子懋中、罗文庄钦顺,从子珵,俱进士及第。孙文恪 及第,而子铤乡荐第一。矿会试第一。兄堪,武会举第 一,至都督。刘尚书龙,祖副使洁,父刑部凤仪,俱乡试 第四人,龙及子郎中承恩,俱第二人。葛少保守礼,与 其孙曦,俱山东解元。若兄弟高科,如永乐甲申,周庶 子述、长史孟简同科及第,正统、景泰中,彭文宪时中 状元,文思华中会元,然是从兄弟耳。杨文懿守陈尚 书守址、刘文简春参政台,王文庄鸿儒布政鸿渐俱 解元,而守址春复及第,其三兄俱谥“文。”杨光禄惟聪 己卯解元,辛卯状元,而兄庶子惟杰丙戌及第,尤为 盛事。吾太仓王太史锡爵会元及第,而弟鼎爵复会 试第五人。
《三代进士相见》国朝以进士为荣。《海内世家》,三代中 进士者固多,只祖孙父子相见者绝少。惟福建候官 县林春泽,正德甲戌进士,为建昌太守;子应亮,嘉靖 壬辰进士,为户部侍郎;孙如楚,嘉靖乙丑进士,为广 东提学副使;浙江乌程县董份,嘉靖辛丑进士,为礼 部尚书;子道醇,万历癸未进士,为给事中;孙嗣成,万 历庚辰进士,为礼部郎中。祖孙父子俱在一堂,乃稀 有之事。而林氏尤享上寿。建昌一百四岁,侍郎八十 岁。学宪自广东告归,侍养尤难得。
《苏州盛事》会元七人:常熟施显、太仓吴𬬩、长洲吴宽、 吴县王鏊、吴江赵宽、常熟瞿景淳、太仓王锡爵。状元 六人:吴县施盘、长洲吴宽、昆山毛澄、朱希周、顾鼎臣、 吴县申时行。又昆山沈祭酒坤系原籍,亦当为七人。 一郡两元,永乐甲申状元曾棨,永丰人,会元杨相,泰 和人,俱吉安府;嘉靖壬戌状元申时行,吴县人,会元 王锡爵太仓人。俱苏州府。
“一郡,三及第。”建文庚辰状元胡靖、第二名王艮吉水 人,第三名李贯庐陵人,俱吉安府。而二甲第一名吴 溥、第三名吴塔,皆江西,溥又会元也。永乐甲申状元 曾棨永丰人,第二名周述、第三名周孟简,俱吉水人, 二甲第一名杨相、第四名王直,俱泰和人,第二名宋 子环,吉水人,第三名王训庐陵人,相又会元也。七人 皆吉安府,而内阁学士读卷七人,而五人者,解缙、胡 广、杨士奇、胡俨、金幼孜,皆江西,其三人皆吉安府, 一郡三传。胪正统丙辰,第一甲第一名施盘,吴县人; 第二甲第一名张和,昆山人;第三甲第一名莫震,吴 江人,皆苏州府。
十知贡举胡忠安公濙为礼部尚书,自宣德丁未至 景泰甲戌,凡十为会试,知贡举官古今罕有。
两丙辰状元吾吴朱恭靖希周,弘治丙辰状元,盛德 为天下师表。虽寿止八十四,然及见嘉靖丙辰状元 诸大绶而殁,亦吾吴盛事也。
三戌状元名姓无锡孙状元继皋,以万历甲戌及第, 而景泰、正德两甲戌状元,乃孙贤、唐皋也。以孙而继 皋,若兼两甲戌状元而兴者,岂命名之始即有数耶? 亦称奇。
早达。十二岁,杨文忠廷和举乡试,大理卿朱奎、太常 卿任道逊举奇童,侍东宫书。十四岁,赵中丞时春中 经魁,杨文襄一清中乡试,十五岁蒋文定冕中解元, 十六岁,王庶子臣登进士,何提学景明、张少师居正 中乡魁,十七岁,李少师东阳举会试,太常,王学士献、 张宫傅灿、王郡守廷干举进士,马工部拯、佘太仆毅 中俱举解元。十八岁,赵中丞时春中会元,陈修撰景 著中探花。王兵侍伟、杨文襄一清、王侍讲洪、王参政 慎中汝楠俱第进士。奇童洪钟举进士,是年卒。解学 士缙中解元。殷少保士儋中乡魁。十九岁,李詹事泰、 白中丞圻、杨文忠廷和、何少宰孟春、陈中丞耀、蔡尚 书克廉俱举进士。二十岁,费少师宏举状元,邹司成 守益、伦司成以训俱中会元,与戴编修大宾俱及第。 解学士缙、向右都宝、张学士益、王中丞云凤、胡司马 汝砺、李司马昆、盛右都应期、李司徒如圭、何提学景 明、王太宰用宾、方少保逢时俱登第。
晚达,刘文介俨以四十九,曾学士棨以五十四,唐修 撰皋以五十八,俱登状元。金编修达以五十八会元 及第。惟张文忠四十七举进士,六年大拜,任师臣者 十二年,亦奇遇也。
少年状元:费宏二十,林大钦二十二,施盘二十三,朱 希周、杨慎俱二十四,孙继皋二十五,胡广、彭教、张升龚用卿、罗洪先俱二十六,谢迁、秦鸣雷俱二十七,于 显、康海、申时行俱二十八,萧时中、陈循、柯潜、陈谨俱 二十九。
《少年》会元赵时春十八,伦以训二十,邹守益二十一, 彭华、董𤣱、唐顺之俱二十三,陈澜二十四,陆𬬩、赵宽、 李舜臣俱二十五,洪英、王鏊、汪俊俱二十六,陈璲、刘 定之、梁储、储巏、邵锐、霍韬俱二十八,姚夔、王锡爵、陈 栋、田一俊,俱二十九。 《少年》解元:广西蒋冕十五岁;南直隶余毅中、广东马 拯,俱十七岁。
杨文贞公士奇不由科目,以布衣荐,辅导东宫,居内 阁,首揆典制。草诏,定《大礼》,授册三总裁,《国史》主会试 及京试各再,备极儒林之荣,可谓奇遇矣。
三元国朝商少保辂,正统乙卯领解浙江,乙丑会试, 廷试第一人,士林艳羡。商公二十二发解,十年而成 进士,四年而以修撰入阁,七年而以兵侍归,归十年 而复入,入十年而以少保归,又十年乃卒,尤为奇也。 《菽园杂记》:“新举人朝见着青衫不著襕衫者,闻始于 宣宗有命,欲其异于岁贡生耳。及其下第,送国子监, 仍著襕衫”,盖国学自有成规也。
觚不觚。录诸生中乡荐与举子中会试者,郡县则必 送捷报,以红绫为旗,金书立竿以扬之。若状元及第, 则以黄纻丝金书状元,立竿以扬之,其他则否。万历 戊寅,吾郡申相公入阁,报至抚按兵道,创“状元宰辅” 字,金书于黄旗,揭竿于门,入云“表闻。”此公知之,颇不 乐也,而不及正矣。又一大司马子拜锦衣千户,一大 宗伯子入胄监,郡县皆送旗。比之中式者加壮丽数 倍。
《春明梦馀录》,“洪武间定应试功令,《四书义》主朱子集 注《经义》,《易》主程、朱传义,《书》主蔡氏传及古注疏,《诗》主 朱子《集传》,《春秋》主《左氏》《公羊》《穀梁》《胡氏、张洽传》,《礼记》 主古注疏。后以其说不足以尽圣意,乃于永乐中纂 《四书》《五经大全》,皆令主之。今学者不能博闻,平生未 尝阅大全,况注疏乎?”乃每申严新说之禁,并出入于 《大全》者,皆以为异说。近日士子愈不务实学,遂自传 注之外,一无所知。习《书》者且不知有注疏,习《礼》者亦 知有陈氏《集传》而不知古注疏。习《春秋》者墨守胡氏, 涉猎《左传》之外,《公羊》《穀梁》且不阅,而张洽直不知为 何人矣。元人虞集曰:“国家传注,各有所主者,将以一 道德,同风俗,非欲使专门擅业如近”代《五经》学究之 固陋也。圣经深远,非一人之见可尽。试艺之文,推其 高者取之,不必先有主意。若先定主意,则求贤之心 狭,而差谬自此始矣。
两畿中额一百三十五名,其五名原为“杂流而设,如 成化元年,章元应以留守左卫军馀中第八十七名。 四年,谢宗德以内江人吏中第四十二名。十年,王鑨 以牺牲所军馀中第二十三名。十三年,李用文以武 学生中第九名。十六年,乔衍以武学生中第二十四 名。二十二年,陈玉以沂州卫舍人中第十七名,杨俊” 以江阴卫舍人中第八十五名。弘治五年,刘麟以武 学生中第十五名,齐贵以营缮所匠中第九十一名。 十一年,史良佐以医生中第八十五名。十四年,陈沂 以医生中第四十八名,刘镛以羽林右卫舍馀中第 七十一名,刘弼以锦衣卫舍馀中第七十七名。十七 年,柴虞以骁骑右卫总旗中第八十九名。崇祯壬午 顺天乡试,奉旨中武生五人。及揭榜,乃以“冒籍”滋议, 致累主考吴江姚现闻先生希孟,盖忌者借以攻姚 也。
唐人知贡举诗有云:“梧桐叶落井亭阴,锁闭朱门试 院深。常念昔年辛苦地,不将今日负初心。”人不肯负 心,自不将国家大典为行私之具,不将风檐苦构为 五色之迷。
科举部外编
《前定录》:李相国揆以进士调集在京师,闻宣平坊王 生善《易》,筮往问之。王生每以五百文决一局,而来者 云集,自辰至酉,不得次而有空反者。揆时持一缣晨 往,生为之开卦曰:“君非文字之选乎?当得河南道一 尉。揆负才华,不宜为此色。”悒忿而去。王生曰:“君无怏 怏,自此数月当为左拾遗,前事固不可涯也。”揆怒未 解,生曰:“若果然,幸一枉驾。”揆以书判不中第,补汴州 陈留尉。始以王生之言有征,后诣之,生于几下取一 缄书,可十数纸,以授之曰:“君除拾遗,可发此缄,不尔 当大咎。”揆藏之。既至陈留,时采访使倪若水以揆才 华族望,留假府职。会郡有事,须上请,择与中朝通者, 无如揆,乃请行。开元中,郡府上书姓李者,皆先谒宗 正。时李璆为宗长,适遇上尊号,揆既谒璆,璆素闻其 才,请为表三通,以次上之。上召璆曰:“百官上表,无如 卿者,朕甚佳之。”璆顿首谢曰:“此非臣所为,是臣从子 陈留尉揆所为。”乃下诏召揆。时揆寓宿于怀远坊卢
氏姑之舍,子弟闻召,且未敢出,及知上意,欲以推择遂出。既见,乃宣命宰臣试文词。时陈黄门为题目三篇,其一曰《紫丝盛露囊赋》,二曰《答吐蕃书》,三曰《代南 越献白孔雀表》。揆自午及酉而成。既封,请曰:“前二首 无所遗恨,后一首或有所疑,愿得详之。”乃许拆其缄, 涂八字,旁注两句。既进,翼日,授左拾遗。旬馀,乃发王 生之缄视之,三篇皆在其中,而涂注者亦如之。遽命 驾往宣平坊访王生,则竟不复见矣。
陈彦博与谢楚同为太学广文馆生,相与齐名。彦博 将取解,忽梦至都堂,见陈设甚盛,若行大礼然。庭中 帷幄,饰以锦绣,中设一榻,陈列几案,上有尺牍,望之 照耀如金字。彦博私问主事曰:“此何礼也?”答曰:“明年 进士人名,将送上界官司阅视之所。”彦博惊喜,因求 一见。其人引至案傍,有紫衣人执象简,彦博见之,敛 衽而退。紫衣曰:“公有名矣,可以视之。”遂前,见三十二 彦博名在焉。从上二人皆姓李而无谢楚名。既晤,独 喜不以告人。及楚同过策试,有自中书见名者,密以 告楚而不言彦博。彦博闻之,不食而泣。楚乃谕之曰: “君之能岂后于楚?设使一年未利,何若是乎?”彦博方 言其梦,且曰:“若果无验,吾恐终无成矣。”太学诸生曰: “诚如所说,事亦未知也。”明日视榜。即果如梦中焉。彦 博以元和五年崔枢下及第。上二人李顾行、李仍叔、 谢楚,明年于尹躬下擢第。
吴郡陆宾于举进士。在京师,常有一僧曰惟瑛者,善 声色,兼知术数。宾于与之往来,每言小事,无不验。至 宝历二年春,宾于欲罢举归吴,告惟瑛以行计。瑛留 上一宿,明日谓宾于曰:“君来岁成名,不必归矣。但取 京兆荐送,必在高等。”宾于曰:“某曾三就京兆,未始得。 今岁之事,尢觉甚难。”瑛曰:“不然。君之成名,必以京兆 荐送他处不可也。至七月六日,若食水族,必殊等及 第矣。”宾于乃书于进昌里之牖间,日省之。数月后,因 于靖宫北门候一郎官,适遇朝客,遂回憩于从孙闻 礼之舍。既入,闻礼喜迎曰:“向有人惠鲤鱼,方欲候翁 而烹之。”宾于素嗜鱼,但令具羹,至者辄尽。后日因视 牖间所书字,则七月六日也。遽命驾诣瑛,且绐之曰: “将游蒲关,故来访别。”瑛笑曰:“水族已食矣,游蒲关何 为?”宾于深信之,因取荐京兆,果得殊等。明年,入省试 毕,又访瑛,瑛曰:“君已登第矣,名籍不甚高,当在十五 人之外,状首姓李,名合曳脚。”时有广文生朱俅者,时 议及第,监司所送,名未登科。宾于因问其非姓朱乎? 瑛曰:“三十三人无姓”朱者。时正月二十四日,宾于言 于从弟符,符书壁间。后月馀放榜,状头李郃,宾于名 在十六,即三十三人也。惟瑛又谓宾于曰:“君成名后, 当食禄于吴越之分,有一事甚速。”宾于不谕其意。及 从事于越,半年而暴终。
京兆尹赵郡李敏求应进士,入就礼部试,不利。太和 九年秋,旅居宣平里,日晚拥膝愁坐,忽如沈醉。俄而 精魂去身,约行六七十里,至一城,府门之外,有数百 人,忽有一人出拜之,敏求曰:“何人也?”答曰:“某即十年 前所使张岸也。”敏求曰:“汝前年随吾旅游,卒于泾州, 何得在此?”对曰:“某自离二十二郎后,事柳十八郎,职 甚雄盛,今作《泰山府君判官》。二十二郎既至此,亦须 一见。”遂于稠人中引入通见。入门,两廊多有衣冠者, 有愁立者,或白衣者,或执简板者,或有将通状者,其 服率多惨紫或绿色。既至厅,柳揖与之,言曰:“公何为 到此,得非为他物所诱乎?公宜速去,非久住之所也。” 敏求具如此答,柳命吏送出将去,恳求知将来之事。 柳曰:“人生在世,一食一宿,无不前定。所不欲人知者, 虑君子不进德修业,小人惰于农耳。君固欲见,亦不 难耳。”乃命一吏引敏求至东院西有屋一百馀间,从 地至屋,书架皆满,文簿签帖,一一可观。吏取一卷,唯 出三行。其第一行云:“太和二年罢举。”第二行云:“其年 婚姻,得伊宰宅钱二”十四万,其第三行云:“受官于张 平子,馀不复见。”敏求既醒,具书于缥帙之间。明年,客 游西方,过时不赴举。明年,遂娶韦氏。韦之外亲,伊宰 将鬻别第,召敏求而售之。因访所亲,得价钱二百万。 伊宰乃以二十万贶敏求。既而当用之券头,以四万 为货。时敏求与万年尉户曹善,因请之,卒君用所资, 伊亦“贶焉。累为二十四万。”明年以荫调授河南北县 尉,县有张平子墓,时说者失其县名,以俟知者。 《玉堂闲话》:广明年中,凤翔副使郑昌图未及第前,有 亲表家仆过京洛,于穀水店边逢见二黄衣使人西 来曰:“吾二人今年送榜者自泰山来,到金天处,押署 其榜子,幸相遇。”仆请窃观其榜,使者曰:“此年状头、榜 尾,姓偏傍各有卩名两字,下一字亦在口中,记之记 之!”遂辞去。郑公亲表,颇异其事,昌图其年状头及榜 尾,邹希回也。姓名点画皆同。
《清异录》:释种令超游南岳,将至祝融峰,逢赤帻紫衣 人,同憩道侧。超问其所之,因密语曰:“我岂人也,凡举 子入试,天命俊鬼三番旁护之,欲以振发其聪明。其 中为名第及时运未遇者,则无所护卫,君以一第为 儿戏邪?我即其数也。隶蓬莱下宫西台。此来南岳,关会一人阴德增减耳。”
《懒真子》淳化二年,均州武当山道士邓若拙善出神, 尝至一处,见二仙官议曰:“来春进士榜有宰相三人, 而一人极低,如何?”一人曰:“高下不可易也,独科甲可 易耳,不若以第二甲为第一甲。”道士既觉,与其徒言 之。明年唱名,上意适有宫中之喜,因谓近臣曰:“第一 甲多放几人,言止即止。”遂唱第一甲。上意亦忽忽忘 之,至三百人方悟。是年孙何榜三百五十三人,而第 一甲三百二人,第二甲五十一人,丁谓第四人,王钦 若第十一人,张士逊第二百六十一人。后士逊三人 入相致仕。
《括异志》:范仲淹倅陈州时,郡守母病,召道士奏章,道 士秉简伏坛,终夜不动,试扪其躯,则僵矣。五更手足 微动,良久谓守曰:“夫人寿有六年,所苦勿虑。”守问“今 夕奏章何其久也”,曰:“方出天门,遇放明年春榜,观者 骈道,以故稽留。”公问状元何姓,曰:“姓王,二名下一字 黑涂,旁注一字,远不可辨。”既而郡守母病卒愈。明春, 状元乃王拱寿,御笔改为拱辰,公始叹道士之通神。 《天中记》:欧阳修知贡举日,每遇考试卷,坐后常觉一 朱衣人时复点头,然后其文入格,不尔则无复与选, 始疑侍吏,及回顾之,一无所见。因语其事于同列,为 之三叹,常有句云:“唯愿朱衣一点头。”
《遁斋闲览》:柳道者,泉州人。遇异僧授以要旨,能预言 未兆。或问之曰:“今岁状元何姓?”答曰:“不黑不白,非朱 非绿。”复曰:“亦知其名乎?”乃举衣裙以示之,后数日,捷 音至,乃黄裳也。
《蓼花洲闲录》:“祥符中,西蜀有二举人同砚席。既得举, 贫甚,干索旁郡以办。行将迫岁,始离乡里,惧引保后, 时穷日夜以行,至剑州张恶子,庙号英显王,其灵响 震三川,过者必祷焉。二子过庙已昏晚,大风雪,苦寒 不可夜行,遂祷于神,各占其得失,且祈梦为信。草就 庙庑下,席地而寝。入夜,风雪转甚,忽见庙中灯烛如” 昼,殽俎甚盛,人物纷然往来。俄传导自远而至,声振 四山,皆岳渎贵神也。既就席,宾主劝酬如世人。二子 大惧,已无可奈何,潜起伏暗处观焉。酒行,忽一神曰: “帝命吾侪作来岁《状元赋》,当拟题。”一神曰:“以铸鼎象 物为题。”既而诸神皆一韵,且各删润雕改,商确又久 之,遂毕。朗然诵之曰:“当召作状元者魂魄授之。”二子 默喜,私相谓曰:“此正为吾二人发迨。”将晓,见神各起 致别,传呼出庙而去,视庙中寂然如故。二子素聪警, 各尽记其赋,亟写于书帙后,无一字忘,相与拜赐,鼓 舞而去。倍道而行,笑语欣然,唯恐富贵之逼身也。至 京,适将引保就试过省,益志气洋洋,半验矣。至御试, 二子坐东西廊,御题出,《果铸鼎象物赋》,韵脚尽同。东 廊者下笔思庙中所书,懵然一字不能上口。间关过 西廊问之,西廊者望见东来者曰:“御题验矣,我乃不 能记,欲起问子,幸无隐也。”东廊者曰:“我正欲问子也。” 于是二子交相怒曰:“临利害之际乃见平生,且此神 赐,而独私以自用,天其福尔邪?”各愤怒不得意,草草 信笔而出。及唱名,二子皆被黜。状元乃徐奭也。既见 《印卖赋》,二子比庙中所记者,无一字异也。二子叹息, 始悟。凡得失皆有假手者,遂皆罢笔入山,不复事笔 砚,恨不能记其姓名云。
《夷坚志》:“丁晋公本吴人,其孙徙居建安,赀产豪盛。子 弟中名湜者,少年俊爽,负才气,特酷嗜赌博,虽常获 胜,然随手荡析于狎游。厥父屡训责之,殊无悛心。父 怒,囚缚空室,绝其饮馔,饥困濒死,家老妪怜之,破壁 使之窜。父喜其去,亦不问,但谓其必挤陨沟壑。湜假 贷族党,得旅费,径入京师,补试太学,预贡籍。熙宁九” 年,南省奏名相国寺一相工以技显,其肆如市。湜往 访之,工曰:“君气色极佳,吾阅人多矣,无如君相,便当 巍峨擢第。”即大书纸粘于璧云:“今岁状元是丁湜。”湜 益自负,而所好固如昔时。同榜有两蜀士,皆多赀,亦 好博。湜宛转钩致,延之酒楼上,仍令仆携博具立于 侧,蜀士见之而笑,遂戏于小阁,始约以万钱为率,战 酣志猛,各不能中止,累而上之。湜于此艺得奇法,是 日所赢六百万如数算取以归邸。又两日,复至相工 肆,工惊曰:“君今日气色,大非前比,魁选岂复敢望误 我术矣。”湜请其说,工曰:“相人先观天庭,须黄明润泽 则吉。今枯燥且黑,得非设心不善为牟利之举,以负 神明哉?”湜悚然,具以实告。曰:“然则悉以反之,可乎?”工 曰:“既已发心,冥冥知之矣。果能悔过,尚得占甲科,居 五人之下也。”湜亟求蜀士,还其所得。迨廷策唱名,徐 铎首魁,湜为第六云。
《花月新》闻扬州一士人,建炎二年春,因天气融和,缓 步出西隅,遥望百步间,有红晕煜然如赤环自地吐 出。其中圆影,莹若水晶,老木槎桠,斜生晕里,下有茅 舍机杼之音。试徐行入观,潇洒佳胜,了非尘境。有机 数张,皆经以素丝白晰。女子四五辈,绾乌云丫髻,玉 肌云质,各衣轻绡,铢衣揎腕,组织白锦。转眸一顾,士 人正色端容,抽筘不息。过而视之,锦衣重花交叶之内,有成字数行。第一行之首曰李易,稍空,次又有一 人,姓名复稍空,又有一人焉,如此以十数。乃拱手问 之曰:“织此何为?”一女毅然而对曰:“《登科记》也,到中秋 时候当知之。”馀无语。士人遍观舍中,窗壁玲珑,风露 凄切。自念此身真如腐鼠,而得造瑶林琼圃,瞻近群 玉。既情致澹泊,不相答礼,揖而辞退,诸女皆目送之。 迨出虹晕,回头注目,荡无所睹,乃蹑故道归。时过二 更,郭门已闭,遂宿于旅邸。恍疑午境为梦,而历历分 明可记。是岁之春,高宗车驾南巡,驻跸扬都,四方贡 士云集,至八月始唱名放榜,第一人曰李易,其下甲 之次无一差。易于是悟“首春所届《盖蟾宫》”云。
鸿书状元孙贤,与同邑徐绅同领景泰庚午乡荐,会 试礼部,宿彰德驿,驿丞盛设待之。二人疑怪,驿丞曰: “昨夜梦神人建大旗驿门,其上有状元字。今此设盖 待状元,非是举人也。”二人窃喜,而其年皆不遇,过其 驿,不敢入。至甲戌会试,二人俱第,廷试毕传胪,则孙 果第一人。班中一人谨曰:“前定。前定。”则陕西邢简二 科前尝梦中孙遇贤榜进士,及中正榜中无孙遇贤 名字,以为不验,至此而悟为孙贤也。自昔马凉之说, 的的有之。