钦定古今图书集成/经济汇编/铨衡典/第104卷 中华文库
| 钦定古今图书集成 经济汇编 第一百四卷 |
钦定古今图书集成经济汇编铨衡典
第一百四卷目录
休致部汇考二
皇清〈顺治二则 康熙十六则〉
休致部总论
礼记〈曲礼 王制 祭义〉
白虎通〈致仕〉
休致部艺文一
与从弟君苗君胄书 魏应璩
闲居赋 晋潘岳
怀退赋 潘尼
与吏部郎谢万书 王羲之
辞举帖 前人
辞禄赋 宋谢灵运
与何尚之书 袁淑
答江琰书 梁王僧孺
为韦雍州致仕表 前人
致仕表 沈约
与徐勉书 前人
为阎将军乞致仕表 北周庾信
代人乞致仕表 前人
为王仪同致仕表 陈徐陵
为太仆卿刘弘基请致仕表 唐上官仪
代卢岐州请致仕表 阙名
代刘幽州请致仕表 阙名
为工部尚书段纶请致仕表 许敬宗
为姚大夫请致仕归侍表 卢藏用
告老乞致仕表 宋璟
请致仕侍亲表 敬让
请致仕侍亲表〈三首〉 拓跋兴宗
谢致仕表 孔戣
谢恩敕许致仕表 李峤
代崔公授秘书监致仕谢表 常衮
谢分司表 刘禹锡
送杨少尹序 韩愈
奏乞致仕表 宋吕诲
论百官致仕 包拯
求致仕疏 司马光
贺欧阳少师致仕启 苏轼
辞免召命状〈四首〉 朱熹
辞免改官宫观状〈四首〉 前人
申建宁府状〈二首〉 前人
乞宫观札子 前人
乞宫观状 前人
铨衡典第一百四卷
休致部汇考二
《皇清》
顺治十六年
《大清会典》：“满、汉大臣年老乞休者。”
朝廷待以殊礼。或陞秩加衔、或仍给原俸、或命驰
驿还乡。其尤宠异者、或赐袍服文绮。或赐
御制诗篇、或官其子孙、或遣人存问、或令地方利弊
“仍许具疏陈奏。” 皆出自
特恩。 凡满洲、蒙古、汉军大小各官致仕。顺治十六
年题准：“致仕之官有世职者，照品给俸。”
顺治十八年
《大清会典》，凡满洲、蒙古、汉军，大小各官致仕，顺治十
八年，议准：“无世职之官，年至六十致仕者，仍给半俸；未至六十岁，因疾辞仕者，不准给。”
康熙四年
《大清会典》：“凡投诚官，康熙四年题准考试文义通晓。”
者，照例授官。不谙文义，愿任武职者，咨送兵部。不愿出仕者，以原衔休致 。又题准：卫所官员莅任后遽以不识文义乞辞者，不准。
康熙五年
《大清会典》，凡满洲、蒙古、汉军大小各官致仕，康熙五
年
谕、年老解任官员。其历任几年。及效力情由。俱著明
白开列“应否给与半俸，请旨具奏。”
康熙九年
《大清会典》：“凡外官致仕旧例任内有未完钱粮盗案。”
应议革者，仍革职。康熙九年议准：休致官员任内未完事件，免其处分，责令接任官承追完结。如有侵欺那移等弊，仍照例治罪。
康熙十年
四月二十一日
上谕吏部：“朕观侍郎严正矩、章云鹭，通政使霍叔瑾。”
“才具庸常，不能尽职，俱著以原官致仕。” 尔部即遵谕行。《特谕》。
康熙十一年
《大清会典》：“都司卫、所通例。”康熙十一年题准卫所官员有钱粮之责，若以不识文义乞辞，须在未掣签以前具呈，准改于营伍缺用；掣签以后具呈者，以原品休致 。又题准：投诚随标效用官有呈请休致者，许以原品休致。
康熙十二年
《大清会典》。“凡老病官员陈请，旧皆具题解任。”康熙十
二年题准：“二品以上官员自陈五品以上，兵部题请；六品以下，咨部察验解任。”
康熙十三年
《大清会典》：凡投诚官，康熙十三年题准：投诚官未谙。
“文义、不娴弓马者，俱以原品休致。” 《康熙二十二年》
《大清会典》，凡满洲、蒙古、汉军大小各官致仕，康熙二
十二年
谕、“因疾勒令休致官员、该都统查其病痊之日、照原”
品随旗上朝 ，凡老病官员陈请。康熙二十二年覆准，凡世职及有职任官员，王等属员患病告退者，该都统、副都统、长史等验实咨部，准其解退。若诈称患病告退者，革职。有世职者，令应袭之人承袭。若系本身所得世职，亦令革去。其徇情具报之该都统、副都统、长史等俱降二级，罚俸一年。至前锋参领、护军参领、前锋侍卫及有世职之侍卫、蓝翎护军校等，若有诈称患病告退者，与不行详查之该管官，俱照此例议处。
又
谕“凡被参有疾、勒令休致官员、各该都统、察其病痊”
以原品随旗上朝 。凡优给半俸。八旗武官年至六十、告病解任者。察其所历俸次、及原效力处、应否优给半俸。具题请
旨“内府佐领、及王等府佐领官员、并子弟替职官员”
俱不准给。外省驻防官员告老回京者，准与题请。若仍在外省居住及汉军任绿旗官告老回京者，俱不准给。年未至六十，告病解任者，亦不准给。
康熙二十五年
四月初六日
上谕吏、兵二部：“封疆文武大吏当用兵征剿时，固在”
智勇兼优亦重清廉律己。原任銮仪卫銮仪使赵良栋，“前值逆贼盘踞汉中首先倡率入川。于汉中成都等处效力剿贼劳绩昭著。复领兵直抵云南攻克省城之后独能恪守法纪廉洁自持深为可嘉。今以衰老解任。著复其勇略将军兵部尚书兼都察院右副都御史总督原衔以示眷注之意。尔二部即遵《谕行》。” 《特谕》。
康熙二十八年
六月二十五日
上谕：“大学士伊桑阿、阿兰泰、学士凯音布、朱都纳迈”、
图、索诺和、西安、郭世隆，“八旗参领、佐领有职任之官，多有以疾告休者，此中亦有以不能骑射，畏惮而求罢者。夫管辖职任，仍须得旧人为佳。其传谕八旗都统、副都统等，自是以后，若此告休者，详察之，果疾病不可支者，允其休可也。若虽不能利于骑射，而能管辖者，仍留用之。” 康熙四十一年
十二月初六日
上谕、大学士马齐西哈纳、原任侍郎额星格、前因挂
误革职非有大过。今年已衰老。朕比来巡历所至。凡此等挂误罢闲年老官员在籍者皆给与原官职衔。以示优遇老臣之意。《额星格》著以原衔给之
康熙四十二年
四月二十三日
上谕内阁：“顷朕往察河工、原任侍郎任克溥于山东”
《途次迎驾》、见其年将九十。现在诸臣未有如其久者。朕深为眷念。著加刑部尚书衔以示优遇老臣至意。可谕吏部知之。
康熙四十五年
十月初一日
上谕内阁：“敦拜向为司官，朕洊次擢用。至尚书，并无”
“效力勤劳之处，凡事不留心详察，声名亦不佳。” 廷议：“系国家大事，前曾有事会议，敦拜全不谙事理，恣意妄言，彼时即当黜退。今既以年老乞休，著解吏部尚书任，彼并非有劳旧臣，不必予以优旨。凡为人臣者，虽当暮年，宜更加意洁己，勤劳王事。如谓老年略不留心诸务，黾勉自效，岂任彼为大臣，徒使之荣显已” 耶？如此者罢之，亦何足惜？“尚书温达自任工部以来，声名甚优，凡事敬慎而宽，著调补吏部尚书。工部事务亦紧要，但六部侍郎各俱不甚佳。部臣之优劣，外省督抚却知之甚真，居官美恶，岂能欺人耶？” 户
部钱粮事务，弊端极多，满、汉大臣名亦不佳。今刑部十日汇题一次，犹觉窦弊差少耳。
康熙四十七年
八月二十日
上谕吏部：“赵国祚年老致仕以后，复请往出兵效力。”
行间，多有劳绩。恩诏所得官秩，准与存留。仍以二等阿达哈哈番令其孙世昂承袭。
康熙四十八年
四月初三日
上谕兵部：“方凯简任总兵，绥辑地方，整饬军伍。”居官。
甚优前于中路出师时偕前锋兵二百人奋力进击众皆称其骁勇目前诸将罕有能及之者兹以抱病力衰。恳切请罢朕深惜之著加左都督致仕仍给一拖沙喇哈番。以示朕优眷劳臣至意
康熙四十九年
十二月二十一日
上谕吏部：“朕每因朝列旧臣渐次衰谢、时切轸怀。”特
命内阁询问顺治年间进士所有罢职在籍者已无多人。王士征、江皋、周敏政叶矫然徐淑嘉、宋庆远皆以公事诖误。屏废里居。今年臻耄耋深可悯念。著俱复还原职。以示朕格外加恩至意。
休致部总论
《礼记》：
《曲礼》
大夫七十而致事，若不得谢，则必赐之几杖。行役以 妇人适四方，乘安车，自称曰“老夫。”于其国则称名。越 国而问焉，必告之以其制。
〈集说〉郑氏曰：“大夫七十，致其所掌之事于君而告老。谢犹听也。君必有命，劳苦辞谢之；其有德尚壮，则不听耳。几杖，妇人安车，所以养其身体也。于其国君，虽尊异之自称，犹若臣。邻国来问，必问于老者以答之，制法度。” 清江刘氏曰：“古者大夫七十而致事君，非使之也，臣自行也。臣虽行之，君曰‘是犹足以佐国家社稷也，留之不可失也’。”于是有几杖安车之赐，所以致留之也。君虽留之，臣曰：“不可贪人之荣，不可慁人之朝，不可塞人之路。”再拜稽首，反其室。君不强焉，义也。毋夺其爵，毋除其禄，毋去其采邑，终其身而已矣。此古者致事之义也，是之谓上下有礼。故古者大臣让，小臣廉，庶人法，百姓不竞，由此道也。是以古之为臣者，“不四十不禄，为不惑也；不五十不爵，为知命也；不七十不致事，养衰老也。不惑故可与谋大计，知命故可以受大宠，养衰老故可以全节俭教百姓矣。故古之仕者，为道也，非为食也；为君也，非为己也；为国也，非为家也。是以时进则进，时止则止，进不贪其位，止不慕其权也。”今之人则不然，“仕非为道而为食也，非为君也，而为己也，非为国也，而为家也。是以进不知止而困不知耻也。”
《王制》
五十而爵，六十不亲学，七十致政。
〈陈注〉“五十而爵命”，为大夫也。“致政事”，以其不能亲职任之劳也。
《祭义》
“《七十者》，不有大故，不入朝。”若有大故而入，君必与之 揖让，而后及爵者。
〈郑注〉谓“致仕在家者。其入朝，君先与之为礼，而后揖卿大夫士。”
白虎通
《致仕》
臣七十悬车致仕者，臣以执事趋走为职，七十阳道 极，耳目不聪明，跂踦之属，是以退去避贤者，所以长 廉耻也。悬车，示不用也。致仕者，致其事于君，君不使 自去者，尊贤者也。故《曲礼》：大夫七十而致事。《王制》曰： “七十致政。”卿大夫老，有盛德者留，赐之几杖，不备之 以筋力之礼。在家者，三分其禄，以一与之，所以厚贤 也。人年七十，卧非人不温适四方，乘安车与妇人俱， 自称曰老夫。《曲礼》曰：“大夫致事，若不得谢，则必赐之 几杖。”《王记》曰：“臣致仕于君者，养之以其禄之半。几杖 所以扶助衰也。”故《王制》曰：“五十杖于家，六十杖于乡， 七十杖于国，八十杖于朝。”臣老归年九十，君欲有问， 则就其室以珍从，明尊贤也。故《礼·祭义》曰：“八十不仕， 朝于君，问就之。”大夫老归死，以大夫礼葬，车马衣服
如之何？曰：“尽如故也
休致部艺文一
《与从弟君苗君胄书》魏·应璩
璩欲归田，《故报二从弟》。
璩报，间者北游，喜欢无量，登芒济河，旷若发蒙，风伯 埽涂，雨师洒道，按辔清路，周望山野，亦既至止。酌彼 春酒，接武茅茨，凉过大夏，扶寸肴修，味逾方丈，逍遥 陂塘之上，吟咏菀柳之下，结春芳以崇佩，折若华以 翳日，弋下高云之鸟，饵出深渊之鱼，蒲且赞善，便嬛 称妙，何其乐哉！虽仲尼忘味于虞《韶》，楚人流遁于京 “台，无以过也。”班嗣之书，信不虚矣。来还京都，块然独 处，营宅滨洛，困于嚣尘；思乐汶上，每发于寤寐。昔伊 尹辍耕，郅恽投竿，思致君于有虞，济蒸人于涂炭。而 吾方欲秉耒耜于山阳，沈钩缗于丹水，知其不如古 人远矣。然山父不贪天下之乐，曾参不慕晋楚之富， 亦其志也。前者邑人念弟无已，欲令州郡崇礼，官师 授邑，诚美意也。历观前后来入军府，至有皓首，犹未 遇也。徒有饥寒骏奔之劳，俟河之清，人寿几何？且宦 无金张之援，游无子孟之资，而图富贵之荣，望殊意 之宠，是陇西之游，越人之射耳。幸赖先君之灵，免负 担之勤，追踪丈人，畜鸡种黍，潜精�“籍，立身扬名，斯 为可矣。无惑游言，以增邑邑。郊牧之田，宜以为意。广 开土宇，吾将老焉。刘、杜二生，想数往来，朱明之期，已 复至矣。相见在近，不复为言。慎夏自爱。”璩报。
《闲居赋》晋·潘岳
岳尝读《汲黯传》，至司马安四至九卿，而良史题之以巧宦之目，未尝不慨然废书而叹曰：“嗟乎！巧诚有之，拙亦宜然。顾尝以为士之生也，非至圣无轨，微妙元通者，则必立功立事，效当年之用。是以资忠履信以进德，修辞立诚以居业。仆少窃乡曲之誉，忝司空、太尉之命，所奉之主，即太尉鲁武公其人也。” 举秀才为郎。逮事世祖武皇帝，为河阳怀令，尚书郎，廷尉平。今天子谅暗之际，领太傅主簿。府主诛，除名为民。俄而复官，除长安令，迁博士。未召拜，亲疾辄去官。阅自弱冠，涉乎知命之年，八徙官而一进阶，再免，一除名，一不拜职，迁者三而已矣。虽通塞有遇，抑亦拙者之效也。昔通人和长舆之论余也，固谓拙于用多，称多则吾岂敢？言拙信而有征。方今俊乂在官，百工惟时，拙者可以绝意乎宠荣之事矣。太夫人在堂，有羸老之疾，尚何能违膝下色养，而屑屑从斗筲之役乎？于是览止足之分，庶浮云之志。筑室种树，逍遥自得。池沼足以渔钓，春税足以代耕。灌园鬻蔬，以供朝夕之膳；收羊酤酪，以俟伏腊之费。孝乎惟孝，友于兄弟。此亦拙者之为政也。乃作《闲居赋》以歌，事遂情焉。其辞曰：
“傲《坟》《素》之长圃，步先哲之高衢。虽吾颜之云厚，犹内 愧于甯蘧。有道吾不仕，无道吾不愚。何巧智之不足， 而拙艰之有馀也？”于是退而闲居于洛之埃，身齐逸 民，名缀下士。陪京溯伊，面郊后市。浮梁黝以径度，灵 台桀其高峙。窥天文之秘奥，究人事之终始。其西则 有元戎禁营，元幕绿徽，谿子巨黍，异絭同机。炮石雷 骇，激矢䖟飞。以先启行，曜我皇威。其东则有明堂辟 雍，清穆敞闲；环林萦映，圆海回渊。聿追孝以严父，宗 文考以配天；祗圣敬以明顺，养更老以崇年。若乃背 冬涉春，阴谢阳施。天子有事于柴燎，以郊祖而展义。 张钧天之广乐，备千乘之万骑。服振振以齐元，管啾 啾而并吹。煌煌乎，隐隐乎，兹礼容之壮观，而《王制》之 巨丽也。两学齐列，双宇如一，右延国胄，左纳良逸。祈 祈生徒，济济儒术。或升之堂，或入之室，教无常师，道 在则是。故髦士投绂，名王怀玺，训若风行，应如草靡。 此里仁所以为美，孟母所以三徙也。爰定我居，筑室 穿池。长杨映沼，芳枳树篱，游鳞瀺灂，菡萏敷披，竹木 蓊蔼，灵果参差。张公“大谷之梨，梁侯乌椑之柿，周文 弱枝之枣，房陵朱仲之李，靡不毕殖。三桃表樱胡之 别，二柰曜丹白之色，石榴蒲萄之珍，磊落蔓衍乎其 侧。梅杏郁棣之属，繁荣丽藻之饰，华实照烂”，言所不 能极也。菜则葱韭蒜芋，青笋紫姜，菫荠甘旨，蓼荽芬 芳，蘘荷依阴，时藿向阳，绿葵含露，白薤负霜。于是凛 秋暑退，熙春寒往，微雨新晴，六合清朗。太夫人乃御 板舆，升轻轩，远览王畿，近周家园。体以行和，药以劳 宣。常膳载加，旧痾有痊。席长筵，列孙子。柳垂阴，车结 轨。陆摘紫房，水挂頳鲤。或宴于林，或楔于汜。昆弟斑 白，儿童稚齿，称万寿以献觞，咸一惧而一喜。寿觞举， 慈颜和。浮杯乐饮，丝竹骈罗，顿足起舞，抗音高歌。“人 生安乐，孰知其他？退求己而自省，信用薄而才劣。奉 周任之格言，敢陈力而就列。几陋身之不保，尚奚拟 于明哲。仰众妙而绝思，终优游以养拙。”
《怀退赋》潘尼
“伊畴昔之怀愤，思天飞以远迹。望循涂而投轨，诉翔 风以理翮。冀云雾之可凭，希天路之开辟。何时愿之 多违，奄就羁以服役。困吴坂之峻岨，畏盐车之严䇲。 嗟游处之弗遇，奚郁悒之难任。背宇宙之寥廓，罗网罟之重深。常屏气以敛迹，焉游豫以娱心。傅释板以 亮殷，望投竿而相姬。穷独善以全质，达兼利以济时。” 聃安志于柱史？由抗迹于嵩箕，理殊途而同归，虽百 虑其何思。敢因虚以托谈，遂逡巡而造辞。
《与吏部郎谢万书》〈万字万石安之弟〉王羲之
羲之与王述齐名，而志尚不同，两不相能。述为会稽，以母丧居郡境，羲之代为郡，累年止一吊，竟不顾述。及述为扬州刺史，检校会稽，求其得失。主者疲于课对，羲之耻慨，遂称疾去郡，于父母墓前自誓不复仕。朝廷以其誓苦，亦不复征之。与东土人士穷诸名山，汎沧海，优游无事，弋钓为娱。《与万书》曰：
“古之辞世者，或被发佯狂，或污身秽迹，可谓艰矣。今 仆坐而获免，遂其宿心，其为庆幸，岂非天赐，违天不 祥。顷东游还，修植桑果，今盛敷荣，率诸子抱弱孙，游 观其间，有一味之甘，割而分之，以娱目前。虽植德无 殊邈，犹欲教养子孙以敦厚退让，戒以轻薄，庶令举 策数马，仿佛万石之风。君谓此何如？比当与安石东” 游山海，并行田视地利，颐养闲旷，衣食之馀，欲与亲 知，时其欢宴，虽不能兴言高咏，衔杯引满，语田里所 行，故以为抚掌之资，其为得意，可胜言耶！常依陆贾、 班嗣、杨王孙之处世，甚欲希风数子，老夫志愿尽于 此矣。
《辞举帖》前人
前得君书，即有反想至也。谓君前书是戏言耳，亦或 谓君当是举不失亲在安石耳。省君今示，颇知如何。 老仆之怀，谓君体之方复致斯言，愧诚心之不著。若 仆世怀不尽，前者自当端坐观时，直方其道，或将为 世大明耶？政有救其弊。〈缺〉算之熟悉，不因放恕之会， 得期于奉身而退，良有以，良有以此共得之心，不待 多言。又馀年几何，而逝者相寻，此最所怀之重者。顷 劳药石之资，如有万一，方欲思尽颐养，过此以往，未 之敢闻，言尽于今也。
《辞禄赋》宋·谢灵运
荷赏延之渥恩，在弱龄而覃惠。蒙圣达之眷顾，得乘 闲以沈泄。虽镳羁之有名，恒游奖而匪滞。解龟纽于 城邑，反褐衣于丘窟。頖人事于一朝，与世物乎长绝。 自牵缀于朱丝，奄二九于斯年。服缨佩于两官，执鞭 笏于宰蕃。
《与何尚之书》袁淑
尚之为尚书令领太子詹事致仕于方山著《退居赋》以明所守而议者咸谓尚之不能固志淑为太子左卫率与尚之书诏书敦劝尚之复摄职。
昨遣修问，承丈人已晦志山田，虽曰年礼宜遵，亦事 难斯贵。俾疏班邴魏，通美于前策；龚贡《山卫》，沦惭乎 曩篇。规迨休告，雪涤素怀，冀寻幽之欢毕。〈缺〉元之适， 但淑逸操偏迥，野性瞢滞，果滋冲寂，必沈乐忘归，然 而已议涂闻者，谓丈人徽明未耗，誉业方籍，倘能屈 事康道，降节殉务，舍南濒之操，淑此行求决矣。望眷 有积，约日无误。
《答江琰书》梁·王僧孺
猥惠嘉音，用蠲疾首，发函伸纸，朗若披云，等《嶰谷》之 清音，比《洞庭》之高曲，辞则美矣，而拟其非伦。譬享海 鸟以醇醪嘉膳，栖林狖以崇楹曾拱，苟非其实，立有 惊怖。况复以一离诉弃，宾实漼然，岂复能使一笥可 轻，八厨斯引，且登清汉，乍弃黄污，望影析支，争涂再 楫。其或蹲林卧石，籍卉班荆，不过田畯野老，渔父樵 客，酌醴焚枯，呜呜相劳，羹藜含糗，果然满腹。宁有幡 旗贵客，车马大宾，献书尽先贤之德，作颂罄前皇之 美？岂不俯拾青紫，坐享大夫？况复“咏《高梧》而赋修竹， 背清淮而游长苑，留东阁以从容，登石室而高视。岂 与夫身没名陨，同年而共毁誉哉？”
《为韦雍州致仕表》前人
一旦攀附，遂无涯限，排云矫汉，飞捧待翼，陆离蝉组 昭灼，幡旗受脤推毂，执圭奉酎，变狭室于高门，改小 冠于侯服。况复还周纽其六印，归齐列其五鼎，常惧 轮轻载积，基薄墉高，器覆卮倾，人指鬼瞰。老与年并， 疾随衰及，途遥齿截，漏迫锺鸣，高舂之景一斜，不周 之风忽至。菌蟪夕阴，倏驶无几；菫蕣朝采，飘零已及。 “仰朱阙而掩涕，俯濛谷而自悲。岂复式瞻拱默，仰接 钟鼓。倘帷盖未亲，东岳稍驻，击壤鼓腹，其赐尤多。”
《致仕表》沈约
徒以桑榆无几，时制行及，不朝之礼，忽在今辰，使反 身敝庐，待终穷巷。臣又闻之，“悬车散发”，其来旧矣。昔 广德请骸，义在量力，二疏知止，惧贻后悔。数年以来， 稍就尽竭，气力衰耗，不自支持。若蒙天地大恩，造物 洪施，拯其隆满之切，救其害盈之灾，譬彼日昃，假荣， 终朝踟蹰，夕景少观。�化宅壤归，泉自无《云。几》祈仁 仰泽，事止寸阴。
《与徐勉书》前人
“吾弱年孤苦，傍无期属。往者将坠于地，契阔屯邅，困逾十稔，方忝襄阳县，公私情计，非所了具，以身资物， 不得不任人事。永明末，出守东阳，意在止足，而建武 肇运，人世胶加，一去不还，行之未易。及昏猜之始，王 政多门，因此谋退，庶几可果。托卿布怀于徐令，想记” 未忘。圣道聿兴，谬逢嘉运，往志宿心，复成乖爽。今岁 开元，礼年云至，悬车之请，事由恩夺。诚不能弘宣风 政，光阐朝猷，尚欲讨寻文簿，时议同异。而开年以来， 病增虑切，当由生灵有限，劳役过差，总此雕竭，归之 暮年，牵策行止，努力祗事。外观傍览，尚以全人，而形 体力用，不相综摄。常须过自束持，方可僶俛，解衣一 卧，支体不复相关，上热下冷，月增日笃，取暖则烦，加 寒必利。后差不及前差，后剧必甚前剧。百日数旬，革 带常应移孔，以手握臂，率计月小半分，以此推算，岂 能支久？若此不休，日复一日，将贻圣主不追之恨。冒 欲表闻，乞归老之秩。若天假其年，还得平健，才力所 堪，惟思是策。
《为阎将军乞致仕表》北周·庾信
臣闻《礼》云：“大夫七十，致仕于朝。传家于子，膳则二珍， 衣称时制。”臣自出身奉国，四十馀年，遭遇风云，从微 至著。太祖文皇帝扶危济难，奄有关、河，臣实无堪，中 涓从事。自洛食风尘，河梁旗鼓，华阴有白马之兵，河 曲有黄沙之阵。臣虽用命，不能奇策，功薄赏厚，因人 成事，恩泽年表，常以愧心。仰逢周朝，以揖让登庸，讴 歌受命，主贵臣迁，频烦荣宠。三槐以铸鼎象物，知其 神奸；五等以桓圭饰瑞，守其宫室：臣以何德，兼而有 之？况复水土之职，王梁以应谶受征；兵戈之王，韩信 以登坛独拜。语其连类，臣又何人？当今四海未宁，三 方鼎峙，陛下劳心之日，群公展效之秋，而臣甲子既 多，耄年又及，无参宾客之事，谬达诸“侯之班。尸禄素 餐，久紊彝典，负乘致寇，徒烦有司。加以寒暑乖违，节 宣失序，风水交侵，菁华已竭。虽复廉颇强饭，马援据 鞍，求欲报恩，何能为役。荣启期之乐，适足自贻；烛之 武之言，无能为也。特乞解所居官，言从初服，事符骸 骨之请，非谋几杖之赐。”若臣北陵移病，东皋归老，山 河茅社一反，司勋公侯圭璧，还封典瑞，则朝无冒位 之人，臣免妨贤之责。虞氏养老，敢希东序之荣；周朝 如荼，岂望西郊之礼？但瞻仰天威，方违咫尺，徘徊城 阙，私憎凄恋，不任知止之情。
《代人乞致仕表》前人
臣闻“一叶将陨，宁待于风露；百川皆到，自竭者潢污。” 臣辄感之，以悲以咽。臣某。〈中谢〉臣仲春之末，旧患渐 加，双足颇蹇，四肢不利。扶步有邯郸之失，勉视无离 娄之明，安可率此留务，溷兹恒典。陛下恩周曲成，未 忍捐弃，微臣困至于亟，转不堪，胜臣所以自咎自伤， 泪继之血。臣特承先绪，进不因人。陛下悯臣无用，举 直而有戅。自奉图太极，宣綍中书。陛下收臣于一心， 任臣以独掌。九年冀登宰辅，八岁载践宗伯。出拥于 旄，入参衡镜。或云台之上，微臣预畴咨之旨；或日观 之下，诏臣操刊勒之文。美而畅之，臣实尤忝。明宪不 敢以纎负，元造竟微于滴助。〈阙二字〉日月，〈阙三字〉其如 冰炭，交集诚怀。伏以前陪政事，亲荷德音，谓臣等经 侍轩墀，子孙尚延保护；臣荷蝼蚁，欻戴丘山。臣宜生 亦尽命，死且陈力，窃不知终，而不知止。朝列三数，与 臣同侪，臣未六十，推臣则幼，独臣弥当顿悴，病不俟 年，盈量穷涯，满而招损。逾时每乖于勿药，永日犹系 于苞桑，览分必然，贪荣所忌。伏乞免臣见职，退毕馀 生，察臣荣不可支，矜臣分不能强，迺臣之幸也。岂悟 仁寿之闼，有此一时；承明之庐，无缘再谒。心神已敝， 晷刻增悲，叨睿鉴则多士莫先，违圣颜则小臣何远？ 惟冀三条启道，万乘巡京，悦西怨之群黎，逮东封之 从者，危魂倘驻，枯骨如存，是臣之惬，非臣所望。臣又 闻驱奔效驾，先辍于羸骀；翔集贺成，近遗于铩翮，彼 尚知暮，而况臣哉！闻未遑请，臣之恳恋，至于隳官，臣 合书“罪。”
《为王仪同致仕表》陈徐陵
尺波归海，恒叹不居，爝火为薪，犹悲假续。况复星回 日薄，通人有乞告之言；钟鸣漏尽，前史有夜行之诫。 五陵鼎族，家传轩冕，四姓卿侯，荣由恩泽。虚名靡实， 世官非才，年力方强，不能辞退。今三元肇庆，六吕司 春，得奉万寿之杯，豫参百辟之礼，便释朝衣，谨遵初 服，同孔光之杖，载游户庭；广德之车，方悬私馆。
《为太仆卿刘弘基请致仕表》唐·上官仪
臣某言：“臣轻生多幸，早逢昌运，缔构之初，得效驽蹇。 诚款虽竭，功绩靡伸。沐浴恩光，谬叨荣级，历居近要， 出纳隆显。顾循庸菲，逾溢涯分，思展尘露，以酬洪造， 镂骨铭肌，无忘夙夜。但犬马之齿，甲子已多；风雨之 疾，惛眊日甚。虽年非致事，而力不当官，簿领沉迷，端 绪纰缪。久尸厚禄，䩄惧在躬，内省愆光，外惭物议。乞 解见职，退就衡门。朽质馀生，获从药疗。冀蒙渥泽，未 归泉壤。难预朝请。瞻望阙庭，葵藿微心。方希临照。不任悃款之至。伏愿天慈，特垂矜许。轻尘听览，愈增震 越。”
《代卢岐州请致仕表》阙名
臣某言：窃以日月迅驱，叹留侯之过隙；桑榆易晏，嗟 赵孟之愒阴。是以杖国之仪，曩籍之通训；夜行之诫， 先达之明范。臣三河素品，一艺罕称，敛衽衡泌之间， 优游农仕之际。特以云雷肇构，龙德在田，遂得混吹 齐庭，薄游梁苑，昧昔贤之先觉，庆生涯之嘉会。属大 横固祉，奖泽荐臻，同菅蒯之靡遗，喻衽席而无改。叨 窃非据，绵历岁时，智能之效，寂寥何纪？《伐檀》以之兴 刺，《濡翼》由是致讥。况乎时迫耄期，识用衰耗。仲宣体 弱，遽与年并；修龄疾甚，亦随衰及。范緌在饰，深惊蒲 柳之秋；葆鬓承冠，逾惭仁寿之镜。空贻谤毁，坐紊官 曹。虚受之来，履薄未均；危惧知止之分，馀生实所。庶 几披历丹愚，谅非矫饰。伏愿大明委照，曲遂今请，退 影闲扉，待终初服。倘弊帷未掩，岱宗少驻，击壤高其 自逸，高枕欢其有馀，望瑶池之还驾，候仙闾之归躅。 臣筮仕圣朝，位非才授，曾微涓滴，少答鸿私，收请骸 骨，心颜䩄怍微臣，限兹外任，不获拜奉阙庭，犬马之 恋，徘徊何已？
《代刘幽州请致仕表》阙名
臣某言：“臣海所陋，品业尚罕称，敛衽衡、泌之间，角巾 人。”〈疑作山〉野之际，夙安𡑡堵之室，罔知荣进之阶。属天 步方难，霸图资始，遂偶飞龙之会，预参汗马之斯。既 而庆集私门，恩被昆弟，历职内外，备蒙选擢。承乏三 朝，于兹三十馀载。竟微尘发之效，空负亭育之私。加 以锺漏已殚，齿历云暮，杖国之年斯及，夜行之惧载 深。若勉兹衰迟，久玷刺举，既取紊于官曹，抑贻诮于 通识。当今天地休明，贤能方轨，岂可以策驽怀禄，茹 怍昧荣？是以量力陈辞，料能写实，天鉴凝远，特希悯 照。昔广德休老，方开汉室之恩；阳元请骸，空表晋朝 之惠。微臣窃景前懿，敢祈今泽，反初服于东皋，沐薰 风于穷巷。倘高舂少驻，弊盖未陈，庶乎瑶池之曲，延 望白云之宴；仙闾之阿，载奉翠华之谒。犬马之志，实 百𢘆心。临表鲠恋，辞意恳结。
《为工部尚书段纶请致仕表》许敬宗
臣纶言：“臣质轻散木，运忝连姻，滥叨右戚之荣，曲荷 睦亲之礼。攀鳞切汉，顾毛羽而多惭；雕朽成姿，抚簪 缨而自失。在梁之诮，甲子徒深，大造之恩，涓尘靡报， 常怀战灼，夙夜无忘。况以蒲柳易衰，犬马将暮，沉痾 岁积，惛耄日侵。虽复年未杖乡，而疾乖陈力。愒阴理 务，沉迷簿领之书；伏枕当官，收斁彝伦之序。久尸宠 禄，事等旷官，内省愆尤，何颜在职？冒乞骸骨，退就庐 田，庶得休闲，微加摄饵，则皇天有施生之惠，庸臣免 偷安之责。倘蒙恩许，负岳为轻，但顿惫在躬，方违旦 夕，仰轩墀而增恋，望霄极以长怀。”伏纸陈诚，心灵战 越，不任悲怆之至。
《为姚大夫请致仕归侍表》卢藏用
臣某言：“臣闻孝于亲者，然后可以忠于君；理于家者， 然后可以移于国。臣实妄庸，叨奉明圣，职在枢要，切 寄股肱，恩非始图，荣绝流辈。臣之殒身，无以上答。然 臣老母，今年八十有一，起居渐废，齿发日衰。饮食朝 晡，非臣不膳；寝兴侍奉，非臣不欢。臣欲僶俛国朝，则 顾复无报；臣欲归养私第，则圣泽不赀。实类羝羊羸” 角方同，狼跋其尾。去岁陈乞，初沐圣恩，旋承后命，不 垂允纳，良由臣孝道衰废，至诚无感，扣心泣血，夙夜 无宁。臣自受北征，绵历旬月，慈母御泣，朝夕倚闾，寝 膳不时，重增羸耗，臣子之道，何以为心？陛下圣泽远 覃，中外无事，彝伦攸叙，俊乂盈朝，臣之短才，无所裨 补。伏愿少垂矜察，俯遂私恩，许臣告归之请，终臣犬 马之养。然后麋躯粉骨，上答天造。奋身疆场，效命戎 幕，臣之万死，不敢为恨。无任愚恳之至。
《告老乞致仕表》〈开元二十年〉宋·璟
臣璟言：“臣闻力不足者，老则更衰；心无主者，疾而尤 废。臣昔闻其语，今验诸身，况且兼之，何能为也。臣拔 自幽介，钦属圣明，才不逮人，艺非经国。徒以久从驱 策，历参试用，命偶时来，荣因岁积。遂得再陞台座，三 入冢司，进阶开府，增邑大郡。所更中外，已紊彝章，逮 居端揆，尤窃。”〈一作叨〉《右职》“何者，丞相官司之长，任重昔 时愚。”〈一作微〉臣衰朽之馀，用惭他日。位则逾盛，人则浸 微，尽知其然，何居而可。顷所以〈二字一作者〉僶俛从政，苍 黄不言。实怀覆载之德，冀竭涓埃之效。今积羸成惫， 沉痾〈一作�〉莫瘳，耳目更昏，手足多废，顾将殒越，宁遂 宿心。安可苟徇大名，仍尸重禄，且留章绶，不〈一作未〉上 阙庭。仪刑此乖。礼法何设。伏惟陛下探〈一作选〉能以授， 为官而择。察臣之有词，矜臣之不逮，使得罢归私室， 养疾衡门。上弭官谤，下知死所。则归全之望，获在愚 臣；养老之恩，成于圣代。日暮途远，天高听卑，瞻望轩 墀，大深感恋。臣比〈一作此〉伏枕不堪诣阙，无任诚恳之 至。谨遣男朝请大夫、行起居郎浑，于朝堂奉表陈乞
以闻《请致仕侍亲表》敬让
臣某言：“臣闻事君事亲，率由之道斯一；为臣为子，资 敬之途无二。臣实不才，累陞荣级，徒以家承勋旧，地 分茅土，宠命优渥，寔此之由，非臣妄庸，所堪奖拔。臣 未登壮岁，乾荫先倾。逮于强仕，母氏为育，欣欣而就 禄者，希禄养之及亲也。臣虽愚鄙，妄佩朝簪。臣母王 夙侍巾栉，久经忧苦，一缠风疾，二十馀年。今秋已来”， 所苦增剧。板舆周览，近在于家园；彩服承欢，久违于 膝下。臣谬居藩佐，累变炎凉，瞻望庭闱，五情纡结。虽 王臣蹇蹇，匪躬之故；而孝道蒸蒸，因心罔极。伏惟陛 下圣明统业，孝理天下，文轨同于八荒，德教加于百 姓。况臣沐浴皇化，差池班列，尘忝滋久，臣复何言？臣 兄弟之中，臣又居长，五起三省，是臣“微志；视膳尝药， 非臣而谁？臣之愚诚，天地神祗，所共昭鉴。伏乞天恩， 少留哀察。臣请解所职，侍养京都。冀乌鸟之情，俯遂 终食；犬马之报，希酬万一。臣虽死之日，犹生之年。无 任倥偬。”〈一作惶悃〉迫切之至。
《请致仕侍亲表》〈天宝中〉拓跋兴宗
臣某言：“臣闻怀禄者耻于冒进，事亲者贵在及时。”苟 贪非分之荣，何报所生之德？臣兴宗〈中谢〉“伏奉某月 日敕，许臣入京觐省者。”臣母谯郡太夫人曹氏，今八 十有四，一遭风疾，倍加羸惙。臣之战灼，罔知攸从。然 曹氏有臣，更无他子。臣才龆龁，父已背亡，守志偏栖， 钟情善训，恩深徙宅。慈过折葼，孤危相保，臣得成立。 蕃裔贱末，久荷国恩，磨钝策疲，已历三纪。腰金拖紫， 四陞八命。每惭禄厚，虑臣身灾。况老亲在“堂，迫于衰 疾，而更晨昏有阙，尸素无厌，硕鼠贻刺，林乌不若尚 参朝列，心岂遑安？特乞停官，许从归侍，则藜藿之养， 子道获申；桑榆之晖，母心是慰。”当今大圣御极，群贤 共理，岂资微臣，而在冗职？双凫只雁，宁觉少多？九牛 一毛，未为增损。倘明神见祐，母体渐平，在臣犬马，敢 不驱策。伏望采诗人之锡类，鉴令伯之陈情。曲降鸿 私，俯矜微恳。垂恩遂志，死将万足，不胜恳款之至。
《第二表》
臣某言：臣前表自陈，上诉母亲，乞停所职，以就私养。 圣恩未许，恳愿莫从，母子二人，肝脑涂地。臣某〈中谢〉 臣初孩则孤，未冠而仕，不识父兄之教，但承慈母之 育。向母无臣，则乌鸟谁哺？向臣忘母，则禽兽不若。更 无性命，以至成长。今臣老母，八十五载矣，加之疾疹， 日甚一日，有增无减。〈一作瘳〉汤药杜口，粥食不入。顷乃 祈恩请命，忍死待臣。臣不承圣恩，不复见母；母不蒙 圣造，亦不重见。臣自从去年，渐能开释，若臣又辞母， 母更别臣，臣母必即倚门气绝，上马心断。母必失臣， 臣亦失母。忠孝双缺，公私并丧。假臣强颜，苟冒荣宠， 犹望孝理，抑就名教，以蕃裔之庸品，忝冠冕之清流， 身带三印，爵封五等，入践命卿，出为副将，正是臣报 国立功，荣宗辉戚之时。爱惜毛羽，保持名位，宁可进 寸其容，退尺岂愿驱？〈一作损〉“华毂以传板舆，乐闲居而 忘厚秩。士君子犹贪其富贵，臣种类岂知其矫饰。母 不能割慈忍爱，子不可背义违亲。二者之心，贤愚共 悉。方寸既乱，焉可以理军？否臧皆凶，焉足以谋敌？”无 自招于遄死，则未战以取亡。何以为万人之命，赴国 家之意？陛下于愚臣过听，谓边将得人，则有陇右专 知教练兵马使右骁卫将“军蔺廷辉，材略冠军，智勇 无对。今节度王忠嗣知其名，已令摄使替臣。如流辈 诸将，皆是。可惜。臣匹夫之勇，而不见万人之敌，何抑 乌鸟之众，而不用熊罴之帅？”〈一作师〉陛下必以臣“幸无 大过，不令失职，即望全其官守，罢以军麾，减其俸禄， 以延老母”；略许其宿卫，兼遂微臣之定省。朝则觐君， 退还侍母，公私两遂，忠孝并存，母子如初，生死万足。 远近夷落，咸知声教。无任恳切危急之至。
《第三表》
臣某言：“臣闻事君爱亲，出忠入孝，孝苟不足，忠能独 全，自古及今，未之有也。臣夙遭凶悯，早丧父兄。母祇 育臣，臣唯侍母，更相为命，逮至于今。诚愿报国安亲， 两遂忠孝。况臣少从边役，侍养多违，母常忆臣，积忧 成疾。往者一辞天阙，六变星霜，徒叨守郡之荣，终切 倚门之望。加以老母年将遄迈，景晏桑榆，衰疾交侵”， 药饵无主。顷乃祈哀上请，忍死俟臣。臣幸获归宁，老 母稍安寝息。再造之施，空荷于乾坤；广大之恩，无阶 于答效。臣又闻“子急告父，臣急告君。”今母若无臣，臣 定失母。所以隳裂肝胆，尘犯威严，乞停臣尸素之禄， 假老母残馀之命。诚为至愿，非敢饰情。自圣鉴未回， 恳诚犹阻。而臣又不幸，愚子供奉官右威卫郎将守 义近亡。臣今惸然，形影相吊。生人之极，无甚于臣。老 母既见，孙亡，预愁臣去，旧患未损，泣尽继血。伏惟圣 主孝理天下，特降纶言。“户有老亲，今蠲赋役；乡有孝 子，必表门闾。”洎乎荒外百蛮，咸被教化。臣虽贱品，忝 沐薰风；乌鸟之心，实愧乳哺。若使贪荣徇禄，背义忘 亲，固天地所不容，人“伦所同弃，更何面目，敢列圣朝？ 特望上垂天光，俯照愚恳，矜臣养亲之日短，效命之日长，允其停官，许令侍疾。四方慕义，陛下之德化无 穷，岂惟微臣，独荷恩施。”无任迫切屏营之至。
《谢致仕表》孔戣
臣某言：“臣闻七十致政，《礼经》格言。”此盖先王立教，示 人有终也。苟或冒荣贪禄，不知其退，亦缙绅之丑也。 今臣年已过矣，耄亦及之，顾盼班行，每怀惭䩄。幸属 圣明御宇，多士盈朝，百度既贞，万灵遂性。跃鱼戏在 藻之乐，野夫尽击壤之欢。微臣叨逢此时，得以陈露， 而犹进不知止，惧损明风。况齿发已衰，筋力不逮，虽 力官次，恐贻败阙。伏以南宫左辖，华省纪纲，政理所 关，选用为重。岂臣衰朽，久膺此任？伏乞圣鉴，察臣诚 恳，赐臣骸骨，归老丘园。所冀圣朝无浮食之人，微臣 免强饭之责。将违圣代，恋阙诚深，无任悃款之至。
《谢恩敕许致仕表》李峤
臣某言：“伏奉恩敕，听臣致仕，祗服慈造，不胜铭戴。臣 本无器识，素乏材能，幸属时来，屡蒙朝奖，虚受荣遇， 迄无成绩。光阴渐迫，衰疾常留，二竖频侵，十旬每旷。 惧忝腹心之寄，遂陈骸骨之请。”天情曲奖，圣泽旁流。 殷鼎调梅，虽辍参议；汉藩剖竹，仍叨卧理。百城肇案， 六疾弥加，竟亏露冕之功，俄锡悬车之宠。方循初服， 退守故园，忘机求汉水之翁，击壤就尧衢之老。歌太 平而永日，饮圣泽而穷年。林壑长辞，俟卉木而俱稿； 云霄坐隔，仰阙庭而增慕。无任犬马凄恋之至。谨因 留守起居使奉表陈谢以闻。谨言。
《代崔公授秘书监致仕谢表》常衮
臣某言：“伏承恩制，授臣银青光禄大夫、秘书监，仍听 致仕。臣闻不修其德，老当见遣，无益于时，禄不虚诏。” 伏惟陛下以大圣抚〈一作临〉运，以至公宰物，凡在爵秩， 必俟贤能，况兹宠异，岂及驽朽。臣官历五朝，年逾八 十，勤劳莫效，齿发多衰。旧好同游，索然已尽。经行郡 国，不见一人，欢娱且少，形魄如寄。古之养老，义在师 臣，必公卿大夫，耆年多疾，乃有诏书褒劳之宠，灵寿 安车之赐。不然，则高尚之士，亦以道存。非闵仲之洁 清，姜肱之孝行，固不可。猥承嘉命，特受殊礼。今陛下 以臣之甥，任在枢近，阶缘厚遇，曲被鸿私。官品过崇， 越于班列。疪贱忽贵，枯瘁增华。亲戚相荣，以感以涕。 犹复恤其羸惫，贷以休闲，成〈一作从〉《周礼》四方之适存， 汉仪八月之问，惠养益厚，等威益尊。冒恩不訾，仰戴 无力，残生有几上报？〈一作答〉何阶，无任感戴。〈一作荷〉之至。
《谢分司表》刘禹锡
臣某言：“伏奉今月十九日制书，授臣太子宾客分司 东都”者。宠命自天，战越无地。臣某〈中谢〉臣发迹书生， 以文为业。出身入仕，四十馀年。顷自集贤学士出守 吴郡，面辞之日，亲承德音。“念百姓水潦之馀，示微臣 政理之法。”臣祗承〈集作膺〉“圣旨，夙夜竭诚，闾里获安，流 庸尽复。猥蒙朝奖，锡以金章。及迁同州，又遇歉旱。悉 心绥抚，幸免流离。今荷大慈，悯臣耆旧，列名宾护之 职，分局河洛之都。老马霑束帛之恩，枯株蒙雨露之 泽。获居荣秩，以毕馀年。顾此微躯，实为厚幸。”伏以臣 始为御史，逮事德宗，今忝宫僚，幸逢圣日。举四海之 内，贤能则多；求六朝之臣，零落将尽。虽迫桑榆之景， 犹倾葵藿之心。无任感恩惕抃之至。
《送杨少尹序》韩愈
昔疏广、受二子以年老，一朝辞位而去。于时公卿设 供张，祖道都门外，车数百辆，道路观者，多叹息泣下， 共言其贤。《汉史》既传其事，而后世工画者又图其迹， 至今昭人耳目，赫赫若前日事。国子司业杨君巨源， 方以能诗训后进，一旦以年满七十，亦白丞相，去归 其乡。世常说古今人不相及，今杨与二疏，其意岂异 也？予忝在公卿后，遇病不能出，不知杨侯去时，城门 外送者几人，车几辆？马几匹，道旁观者亦有叹息知 其为贤与否，而太史氏又能张大其事，为传继《二疏》， 踪迹不落莫否见今世无工画者，而画与不画固不 论也。然吾闻杨侯之去，丞相有爱而惜之者，白以为 其都少尹，不绝其禄，又为歌诗以劝之，京师之长于 诗者，亦属而和之。又不知当时二疏之去，有是事否？ 古今人同不同，未可知也。中世士大夫以官为家，罢 则无所归。杨侯始冠举于其乡，歌《鹿鸣》而来也。今之 归，指其树曰：“某树，吾先人之所种也；某水某丘，吾童 子时所钓游也。”乡人莫不加敬，诫子孙，以杨侯不去 其乡为法。古之所谓乡先生没而可祭于社者，其在 斯人欤？其在斯人欤？
《奏乞致仕表》宋·吕诲
臣辄罄愚诚，上干宸慈。伏念“微臣本无宿疾，偶值医 者用术乖方。殊不知脉候有虚实，阴阳有逆顺，诊察 有标本，治疗有先后。妄投汤药，率任情意，差之指下， 祸延四肢；寖成风痹，遂难行步。非祗惮炙盩之苦，又 将虞心腹之变。势已及此，为之奈何！虽然，一身之微， 固未足恤；其如九族之托，良以为忧。是思逃禄以偷” 生，不俟引年而还政。顾惟素志，几负明时。力既不足， 诚岂得已。况恃睿鉴，夙谋孤忠，进非左右之荣，退知荣辱之分。与之全节，示以曲成。臣不避再烦天听，欲 乞致仕，仍不愿改官，早赐开。可。
《论百官致仕》包拯
伏以人臣之义，七十致仕，著在《礼经》，卓为明训，所以 优老，遂其安逸。既不违达尊之教，且开知足之端。历 代所钦，治宜敬切。本朝典故，尤所重之。凡曰引年，莫 非延世。推之半禄，待以优恩，其于惇劝之方，可谓至 也。然而近岁寖成敝风，搢绅之间，贪冒相尚。但顾子 孙之计，殊愆羞恶之心。驰末景于桑榆，负厚颜于钟 漏，不知其过，自以为得，诚非朝廷所以待士大夫之 意，又非士大夫所以遵礼义之当也。臣思及此，悚然 汗下。伏望特降指挥，御史台，将文武班簿检会，应臣 僚年及七十，并令台牒，讽其致仕。如牒举后三两日 内未见抗章祈请，乞自朝廷降令致仕。所贵稍遏趋 荣之弊，颇惇廉耻之风。
《求致仕疏》司马光
神宗皇帝初召王荆公于金陵，一见奇之，自知制诰进翰林学士。荆公欲变更祖宗法度，行新法，退故老大臣，用新进少年。温公以为不然，力争之。神宗用荆公为参知政事，用温公为枢密副使，温公以言不从，辞不拜。枢密吕公弼因奏事殿上，谓帝曰：“陛下用司马光为枢密，光以与王安石议论不同，力辞，今日必” 来决去就。时温公待对，立庭下，帝指之曰：“已来矣。” 帝又叹曰：“汲黯在庭，淮南寝谋。” 温公坚求去，帝不得已，乃除端明殿学士、知永兴军。到官逾月，上章曰：
“臣之不才，最出群臣之下，先见不如吕诲，公直不如 范纯仁、程颢，敢言不如苏轼、孔文仲，勇决不如范镇。” 诲于安石始参政事之时，已言安石为奸邪，谓其必 败乱天下。臣以谓安石止于不晓事与狠愎尔，不至 如诲所言。今观安石汲引亲党，盘据要津，挤排异己， 占固权宠，尝自以己意阴赞陛下“内出手诏，以决外 庭之事，使天下之威福在己，而谤议悉归于陛下，臣 乃自知先见不如诲远矣。”纯仁、颢皆安石素厚，安石 拔于庶僚之中，超处清要。纯仁与颢睹安石所为，不 敢顾私恩，废公议，极言其短，与安石南北异乡，取舍 异道。臣接安石素疏，安石待臣素薄，徒以屡尝同僚 之故，私心眷眷，不忍轻绝而显言之，“因循以至今日， 是臣不负安石而负陛下甚多，此其不如纯仁与颢 远矣。臣承乏两制，逮事三朝，于国家义则君臣，恩犹 骨肉。睹安石专逞其狂愚，使天下生民被荼毒之苦， 宗庙社稷有累卵之危。臣畏懦惜身，不早为陛下别 白言之。轼与文仲皆疏远小臣，乃敢不避陛下雷霆 之威，安石虎狼之怒，上书对策，指陈其失，隳官获谴， 无所顾虑，此臣不如轼与文仲远矣。人情谁不贪富 贵，恋俸禄？镇睹安石荧惑陛下，以佞为忠，以忠为佞， 以是为非，以非为是，不胜愤懑，抗章极言，因自乞致 仕，甘受丑诋，杜门家居。臣顾惜禄位，为妻子计，包羞 忍耻，尚居方镇，此臣不如镇远矣。臣闻居其位者必 忧其事；食其禄者必任其患。苟或不然，是为窃盗。臣 虽无似，尝受教于君子，不忍以身为窃盗之行。今陛 下惟安石之言是信，安石以为贤则贤，以为愚则愚， 以为是则是，以为非则非。谄附安石者谓之忠良，辨 难安石者谓之谗慝。臣之才识，固安石之所愚；臣之 议论，固安石之所非。今日所言，陛下所谓”谗慝者也。 伏望圣恩裁处其罪，与范镇同，则乞依范镇例致仕。 若罪重于镇，或窜或诛，所不敢逃。
《贺欧阳少师致仕启》苏轼
伏审抗章得谢，释位言还。天眷虽隆，莫夺已行之志； 士流太息，共高难继之风。凡在庇庥，共增庆慰。伏以 怀安天下之公患，去就君子之所难。世靡不知，人更 相笑，而道不胜欲，私于为身。君臣之恩，系縻之于前； 妻子之计，推荷之于后。至于山林之士，犹有降志于 垂老，而况庙堂之旧，欲使辞福于当年。有其言而无 其心，有其心而无其决，愚智共蔽，古今一涂。是以用 舍行藏，仲尼独许于颜子；存亡进退，《周易》不及于贤 人。自非智足以周知，仁足以自爱，道足以忘物之得 丧，志足以一气之盛衰，则孰能见几祸福之先，脱屣 尘垢之外？常恐兹世不见其人。伏惟致政观文少师， 全德难名，巨材不器。事业三朝之望，“文章百世之师。 功存社稷而人不知，躬履艰难而节乃见。纵使耄期 笃老，犹当就见质疑，而乃力辞于未及之年，退托以 不能而止。大勇若怯，大智若愚，至贵无轩冕而荣，至 仁不导引而寿，较其所得，孰与昔多。”轼受知最深，闻 道有自，虽外为天下惜老成之去，而私喜明哲得保 身之全。伏暑向阑，台候何似，伏冀为时自重，少慰舆 情。
《辞免召命状一》〈壬辰二月〉朱熹
右熹正月十七日，准“建宁府递到乾道七年十二月 二十六日尚书省札子，令熹遵依已降指挥，疾速起 发赴行在。续准本府再送到元寄纳军资库尚书省札子二道，内一道备坐乾道六年十二月二十六日 三省同奉圣旨，召熹赴行在指挥，熹已于二月十日 就本家望阙谢恩讫。伏念熹才不逮人，学无所就，累 蒙召擢，讫无补报。近者丧制未终，复叨收召之命，甫 及除禫，朝旨又趣其行。”熹虽至愚，仰戴恩遇，岂不感 激奋励，庶以图报万分，实以凡庸，自知甚审。顷希微 禄，徒以为亲，今则祸罚之馀，荒芜益甚，诚不忍虚冒 荣宠，以增不洎之悲。加以忧患侵凌，心志凋弱，近于 髀里，复发痈肿，虽幸破溃，耗损愈多。正使义无可辞， 筋力亦难勉强。惟是迹涉违慢，心不自安，敢罄微诚， 仰干洪造。伏望参政仆射、平章相公洞鉴悃愊，曲赐 矜怜，都俞之间，特赐敷奏，早与寝罢元降指挥。庶使 微贱小官，获安愚分，免以稽留威命，抵冒刑诛，则熹 不胜幸甚。谨具状申尚书省。谨状。
《辞免召命状二》
右熹五月三日准建宁府递到尚书省札子一道，四 月十三日，三省同奉圣旨，“林枅、朱熹依已降指挥疾 速起发赴行在，熹已于当日望阙谢恩祗受讫。”伏念 熹昨蒙圣恩收召，续被朝旨趣行。自知愚陋，初乏寸 长，无以仰称公朝荐延之意。复念往者为亲，妄意干 禄，然犹自审无能，不敢过希荣进。矧今孤露，仅及免 “丧，遽于此时起趣名宦，情既不忍，义亦难安。加以祸 罚馀生，气血凋瘁，疾病攻挠，勉强不前，即已具状恳 辞，乞赐敷奏，寝罢去讫。窃虑其状在路迂回，未彻朝 听，是致今来再有前件圣旨指挥，恩厚命严，跼蹐无 措。然匹夫之志，前已具陈，势迫情哀，必蒙鉴察。更望 参政、丞相特与检会，早赐开陈，收回‘元降指挥，以安 愚贱之分，则熹不胜幸甚’。”
《辞免召命状三》
右，熹准尚书省札子，检会四月十三日三省同奉圣 旨，“林枅、朱熹依已降指挥，疾速起发赴行在”，札付熹， 令疾速起发者。伏念熹微贱无堪，频烦趋召，拜恩踧 踖，震惧靡皇，实以禄弗逮亲，不忍从宦，加以疾病，牵 勉莫前。已于二月五日内两次具状陈乞，敷奏寝罢 去讫。虽人微趣下，词义鄙拙，不足以仰勤朝听；然披 “沥肝胆，事皆有据，不敢一言之妄，以取要君罔上之 诛。伏望参政、丞相更赐检会，少留听览，特与敷奏，寝 罢施行，则熹不胜幸甚。谨具状申尚书省。谨状。”
《辞免召命状五》
“右，熹准三月二十六日尚书省札子，令熹遵依已降 指挥，疾速起发赴行在，仍具已起发月日申尚书省 者。伏念熹昨蒙圣恩，猥加收召，自省庸愚，无所可用， 兼以私义有所不安，且复疾病支离，不堪奔走。已尝 节次具状沥恳，乞赐敷奏，罢免去讫。”不谓愚诚未能 上达，致烦朝旨再三催促，愈益严峻。熹自揣微贱，不 “胜恐惧，遂不敢再有陈述，只乞候叔母葬事毕日，别 听指挥。今来又准上项朝旨，再念熹贫家，独力卜地 营葬，已及半年，未有次第，若遽舍之而出，窃恐愈见 狼狈。重以多难早衰，旧疾间作，近因久雨，感湿伤冷， 复苦脚弱，步履艰难，虽不俟屦而疾趋，其势亦有不 可得而勉强者。窃恐久稽朝命，负罪益深，夙夜忧危， 不遑启处。谨复具状申尚书省，欲望参政、丞相俯赐 敷奏，收回元降指挥，以安愚分，且便私计，实为厚幸。 或恐不欲以一介犬马之私，轻改朝廷已行之命，即 乞别赐陶铸，差熹监岳庙一次，使得杜门养病，万一 异时稍复强健，尚或可备使令之末，熹不胜幸甚。”
《辞免改官宫观状》前人
右。熹准建宁府送到五月二十九日尚书省札子一 道，五月二十八日，奉圣旨，“朱熹安贫守道，廉退可嘉， 特与改合入官，主管台州崇道观，任便居住者。”熹闻 命震惊，罔知所措。伏念熹至愚不肖，昨蒙圣恩收召， 至于再三，属以忧患之馀，疾病衰废，不能扶曳一造 阙庭。逋慢之诛，方窃俯伏以俟，不谓天地父母之恩， “至隆极厚，既赦其罪，不即诛灭，而又过于临照；误有 褒嘉，一字之荣，逾于华衮；至于特改京官，即畀祠禄， 又皆朝廷平日所以进贤赏功、优老报勤之典，乃使 愚贱小臣，终年安坐，一日无故而骤得之。”熹虽至愚， 岂不知感激圣恩，誓死图报？何敢复议辞受取舍于 其间？实以多病无能，求退得进，揆之“私义，既有未安， 而赏不当功，名不孚实，窃虑以此或致上累圣朝综 核之政，则熹之罪又将有不可胜诛者，此熹之所以 怔营前却，千虑百思，而终不得以不辞者也。所有前 件省札，不敢祗受，谨已寄纳建宁府军资库讫，敢复 沥恳披陈，仰干洪造。欲望参政、丞相特赐敷奏，收还 元降指挥，或许仍理”旧资，即乞别与岳庙差遣，以安 愚分，实为幸甚。谨具状申尚书省，谨状。
《辞免改官宫观状二》
右。熹昨准尚书省札子，奉圣旨，特与改合入官，主管 台州崇道观。熹“以私义未安，未敢祗受，已具状申尚 书省，及将所准省札申建宁府寄纳军资库讫。今来 又准《告命》一轴，仰戴异恩，俯伏震惧。然熹愚恳，已具前状，不敢再有陈述。除已将上件告命并送建宁府 寄纳讫，谨具状申尚书省，乞赐检会前状，敷奏施行。” 谨状。
《辞免改官宫观状三》
右熹准十一月二十四日尚书省札子，据熹状辞免 改合入官主管台州崇道观恩命，乞许仍理旧资，别 与岳庙差遣事。检会到乾道二年十二月十八日敕 节文：“臣僚辞免恩命，各有定制。比来不合辞免，亦具 申陈，委是妨废职事。令吏部申严行下《札》熹依已降 指挥施行者。”伏念熹昨以忧哀摧毁，疾病侵凌，不获 “恭趋严召，所以累具辞免，乃蒙圣慈宽赦不诛，误加 褒异，恩生望外，事逾例表，非常之宠，风动四方。况熹 身被隆私，岂不知感？实以衰惰废弃，志行不修，无德 可褒，无功可录，无以仰称圣主特达之知，有愧国家 劝励贤能之意。以故冒昧复有恳辞，不意愚诚不能 感动，乃蒙检会前件指挥施行”，在熹“岂敢固执迷方， 轻冒宪网。然窃详考元降指挥，止为辞免推迁，妨废 职事，合行禁约。若熹所被恩除，初无职业，即与前件 立法之意事体不同。敢复披诚，再千洪造。所冀愚悃， 得彻圣聪，庶几微贱小臣，幸终免于逋慢之诛，而区 区匹夫之守，独得伸于分列之外，又况屏绝浮虚，抑 止贪竞，其于圣朝厉”精责实之政，亦未必全无所补。 熹之所请，亦非止以自为而已。下情无任瞻望祈叩 之切，伏望参政丞相洞鉴，精�早赐开陈，则熹不胜 幸甚。谨具状申尚书省。谨状。
《辞免改官宫观状四》
右。熹准建宁府送到三月十七日尚书省札子，“据建 宁府据熹状申乞敷奏寝罢，昨来特改宣教郎、主管 台州崇道观恩命事，并检会乾道九年闰正月二日 《不许臣僚辞免恩命指挥》”，三月十六日三省同奉圣 旨，“札下朱熹照会者。”熹闻命震惊，罔知所措。窃念熹 昨蒙圣恩，误有褒擢，感戴激切，不知所言，徒以自知 本非岩穴知名之士，行能材术又不逮人，贫病退藏， 自其常分，实无毫发可以仰称圣朝褒劝之意。所以 屡触科禁，冒罄�诚不谓圣慈尚閟俞旨，恐惧颠越， 愈不自安，不免冒昧，再有陈述，狂妄昏愚，罪在不赦。 伏望钧慈委曲敷奏，特加宽宥，追寝误恩。或令仍守 旧资，别与岳庙差遣，则不惟小臣获免昧利苟得之 讥，在圣朝亦无轻用名器之失，熹不胜幸甚。谨具状 申尚书省。谨状。
《申建宁府状一》前人
“右。熹伏蒙使府专委崇安县丞王文林赍送到熹元 寄纳告命一道，尚书省札子一道，印纸一轴到熹所 居，令熹祗受者照对。熹近准尚书省札子一道，据熹 状辞免上件恩命。检会近降不许辞免指挥，付熹照 会。”熹窃详上项指挥本意，盖虑内外职任臣僚，妄为 辞免，妨废职事，即与熹今来所乞事体不同。已将所 “准省札具状申使府寄纳军资库，及申尚书省，乞赐 敷奏寝罢去讫。所有今来使府送到告命文字，委实 难以祗受。”重念熹一介微贱，本无寸长，际遇圣明，累 叨奖拔，所以每形逊避，盖亦各有端由。昨来申省状 中，不敢缕细陈述，是致愚悃未能自通，今敢述其一 二，乞赐备申，庶几微诚，或蒙矜察。窃缘熹本以诸生 应举干禄，于绍兴十七年请致文解，得试礼部，叨预 奏名，滥缀末第。后来参部铨试，注授泉州同安县主 簿。到任四年，省罢归乡，偶以亲老食贫，不能待次，遂 乞岳庙差遣。再任未满，误蒙召对，除武学博士。又以 急于禄养，复乞岳庙一次。又未满间，准敕差充枢密 院编修官。寻以丁忧，“不及供职。续蒙收召，又以忧制 未终，不获拜命。比及免丧，再蒙检举催促，则忧患之 馀，心志摧谢，血气耗伤，疾病交攻，不复堪从仕矣。艰 苦半生，首末如此，迂愚之分，敢不自安。今乃误蒙褒 嘉，特改京秩，畀以祠禄，宠数过优，内省庸虚，实为非 据。盖语其劳最，则入仕以来二十七年，闲居之日十 居七八。语其志节，则随群逐队，应举觅官；前后求闲， 皆缘急禄；语其学行，则躬行不力，未能寡过。俯仰愧 怍，内讼方深。此皆非有高世之心，绝俗之行，岂真能 骄富贵而轻爵禄者？而使之窃安贫守道之名，冒养 老优贤之礼，以熹愚昧，尚有以自知不称，况公论有 在，人谓斯何？若复贪恋恩荣，不知引避，强颜忍耻，䩄 面受之，此必传笑四方，贻讥后世。在熹虽不足道，实 惧玷辱圣朝，此区区所以冒犯𫓧钺，而不得不尽其 辞者也。所有告札印纸，熹既不敢祗受，谨已即时当 面纳还崇安县丞王文林，仍具公文回报，请为申送 使府，依旧送库寄纳外，今谨具述愚恳，欲乞钧慈矜 念，特与备申朝廷，乞赐敷奏，收回元降告札印纸，庶 使小臣不致久违朝命，免获罪戾。或蒙还以丁忧已 前初品旧阶，改差岳庙一次，俾安愚分，以尽馀年，尤 为厚幸。”熹不胜祈恳激切之至。谨具状申建宁府使 衙，伏乞照会，备申施行。谨状。
===道，并熹元寄纳告命一道，省札二道，印纸一轴，令熹 祗受者。窃缘熹昨来辞免，实以私义未安，不敢冒受 朝廷褒宠之恩，所以控竭愚诚，仰干朝听，亦蒙使府 备申去讫。今来虽有上件回降指挥，缘熹所陈，未奉 俞允，义难苟止，须至再有陈述。今有状一封申尚书 “省，欲乞使府发递前去。所有告命一道，省札三道，印 轴一轴，其建阳主簿不肯交领前回，今专遣家人赍 诣使府，乞依旧寄纳军资库。谨具状申建宁府使衙。” 谨状。
《乞宫观札子》前人
“熹昨蒙圣恩差权发遣南康军事，属以私义未安，不 敢祗受，即以具状辞免。续奉圣旨不许辞免，令疾速 前去之任，候任满日，前来奏事。”熹闻命震慑，已于十 月二十三日望阙谢恩，祗受敕命讫。仰惟天地之恩， 至隆极厚，一介疵贱，捧戴难胜。矧以孤愚，久被涵育， 虽缘疏拙，自甘退藏。至于策名委质之义，学道爱人 “之心，则实有所不能忘者，岂不愿及明时奉承宽诏， 悉心营职，为国养民。实以今秋以来，疾病益侵，精神 益耗，勉从吏役，惧速颠𬯀。加以本军阙人已久，若以 熹故，更复迁延，窃恐官曹解弛，簿书缘绝，别致误事， 则熹违命不恭之罪，益难幸免。欲望钧慈俯赐矜念， 特与陶铸宫庙，差遣一次，则熹不胜”幸甚。
《乞宫观状》前人
右熹“昨以疾病衰耗，不堪吏役，曾于正月二十日具 状申尚书省，陈乞宫庙差遣。然以被命已久，不敢宁 居，即于当月二十五日扶病起离，前来二月四日至 信州铅山县管下歇泊，听候指挥，已经旬日，未奉处 分。”而熹伏自到此以来，衰病之躯，愈觉羸悴，虽无痛 楚危急形证，而精神气力日见凋枯，行坐无力，语言 “少气，思虑应接，失后忘前。旁人虽未遽觉，而熹之自 知甚审。若更勉强扶曳前去，不惟在路必致颠踣，虽 幸到官，亦难于支吾。欲望钧慈俯怜衰朽，检会前状， 并赐开陈，特与改差宫庙差遣一次，使蝼蚁微命得 遂天年，不至狼狈于道路，则熹不胜幸甚。熹见今且 在铅山县听候指挥，谨具状申尚书省，乞赐敷奏施 行。
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