钦定古今图书集成经济汇编食货典

　第三十九卷目录

　农桑部艺文五〈诗〉

　　题耕织图二十四首奉懿旨撰

　　　　　　　　　　　　　　元赵孟𫖯

　　悯农诗示吏部尚书郭琎　　　明宣宗

　　看刈禾　　　　　　　　　　　高启

　　悯农　　　　　　　　　　　　于谦

　　劝农　　　　　　　　　　　　周鼎

　　闻清痴马秋官课农山庄　　　　沈周

　　应制劝农　　　　　　　　　　黄珣

　　劝农　　　　　　　　　　　章嘉桢

　农桑部选句

　农桑部纪事一

食货典第三十九卷

农桑部艺文五〈诗〉

《题耕织图二十四首奉懿旨撰》

元赵孟𫖯

《田家》重元日，置酒会邻里。大小易新衣，相戒未明起。 老翁年已迈，含笑弄孙子。老妪惠且慈，白发被两耳。 杯盘且罗列，饮食致甘旨。相呼团栾坐，聊慰衰暮齿。 田硗藉人力，粪壤要锄理。新岁不敢闲，农事自兹始。 〈正月〉

东风吹原野，地冻亦已消。早觉农事动，荷锄过相招。 迟迟朝日上，炊烟出林梢。土膏脉已起，良耜利若刀。 高低遍翻垦，宿草不待烧。幼妇颇能家，井臼常自操。 散灰缘旧俗，门迳环周遭。所冀岁有成，殷勤在今朝。 〈二月〉

良农知土性，肥瘠有不同。时至万物生，牙糵由地中。 秉耒向畎亩，忽遍西与东。举家往于田，劳瘁在尔农。 春雨及时降，被野何濛濛。乘兹各播种，庶望西成功。 培根利秋实，仰天望年丰。但使阴阳和，自然仓廪充。 〈三月〉

孟夏土加润，苗生无近远。漫漫冒浅陂，芃芃被长阪。 嘉谷虽已植，恶草亦滋蔓。君子与小人，并处必为患。 朝朝荷锄往，薅耨忘疲倦。旦随鸟雀起，归与牛羊晚。 有妇念将饥，过午可无饭。一饱不易得，念此独长叹。 〈四月〉

《仲夏》苦雨干，二麦先后熟。南风吹陇亩，惠气散清淑。 是为农夫庆，所望实其腹。酤酒醉比邻，语笑声满屋。 纷然收获罢，高廪起相属。有周成王业，后稷播百谷。 “皇天贻来牟，长世自兹卜。愿言仍岁稔，四海尽蒙福。” 〈五月〉

当昼耘水田，农夫亦良苦。赤日背欲裂，白汗洒如雨。 匍匍行水中，泥淖及腰膂。新苗抽利剑，割肤何痛楚。 夫耘妇当馌，奔走及亭午。无时暂休息，不得避炎暑。 谁怜万民食，粒粒非易取。愿陈知稼穑，《无逸》传自古。 〈六月〉

大火既西流，凉风日凄厉。古人重稼穑，力田在匪懈。 郊行省农事，禾黍何斾斾。碾以他山石，玉粒使人爱。 大祀须粢盛，一一稽古制。是为五谷长，异彼稊与稗。 炊之香且美，可用享上帝。岂惟足食人，一饱有所待。 〈七月〉

白露下百草，茎叶日纷委。是时禾黍登，充积遍都鄙。 在郊既千庾，入邑复万轨。人言田家乐，此乐谁可比。 租赋以输官，所馀足储峙。不然风雪至，冻馁及妻子。 优游茅檐下，庶可以卒岁。太平原有象，治世乃如此。 〈八月〉

“大家饶米面，何啻百室盈。”纵复人力多，舂磨常不停。 激水转大轮，硙碾亦易成。古人有机智，用之可厚生。 朝出连百车，暮入还满庭。句稽数多寡，必假布算精。 小人好争利，昼夜心营营。君子贵知足，知足万虑轻。 〈九月〉

孟冬农事毕，谷粟既已藏。弥望四野空，槁秸亦在场。 朝廷政方理，庶事和阴阳。所以频岁登，不忧旱与蝗。 置酒燕乡里，尊老列上行。肴羞不厌多，包羔复烹羊。 纵饮穷日夕，为乐殊未央。祷天祝圣人，万年长寿昌。 〈十月〉

“农家值丰年，乐事日熙熙。黑黍可酿酒，在牢羊豖肥。 东邻有一女，西邻有一儿。儿年十五六，女大亦可笄。 财礼不求备，多少取随宜。冬前与冬后，婚嫁利此时。 但愿子孙多，门户可扶持。”女当力蚕桑，男当力耘耔。 {{Annotation|十一月)

一日不力作，一日食不足。惨淡岁云暮，风雪入破屋。 老农气力衰，伛偻腰背曲。索绹民事急，昼夜互相续。 饭牛欲牛肥，茭槁亦预蓄。蹇驴虽劣弱，挽车致百斛。

〈十二月〉

右耕

正月新献岁，最先理农器。女工并时兴，蚕室临期治。 初阳力未胜，早春尚寒气。窗户当奥密，勿使风雨至。 田畴耕耨动，敢不修耒耜。经冬牛力弱，相戒勤饭饲。 万事非预备，仓卒恐不易。田家亦良苦，舍此复何计。 〈正月〉

仲春冻初解，阳气方满盈。旭日照原野，万物皆欣荣。 是时可种桑，插地易抽萌。列树遍阡陌，东西各纵横。 岂惟篱落间，采叶惮远行。大哉皇元化，四海无交兵。 种桑日已广，弥望绿云平。匪惟锦绮谋，祇以厚民生。 〈二月〉

三月蚕始生，纤细如牛毛。婉娈闺中女，素手握金刀。 切叶以饲之，拥纸散周遭。庭树鸣黄鸟，发声和且娇。 蚕饥当采桑，何暇事游遨。田时人力少，丈夫方种苗。 相将挽长条，盈筐不终朝。数口望无寒，敢辞终岁劳。 〈三月〉

四月夏气清，蚕大已属眠。高首何昂昂，蛾眉复娟娟。 不忧桑叶少，遍野如绿烟。相呼携筐去，迢递立远阡。 梯空伐条枚，叶上露未干。蚕饥当早归，秉心静以专。 饬躬修妇事，黾勉当盛年。救忙多女伴，笑语方喧然。 〈四月〉

五月夏已半，谷莺先弄晨。老蚕成雪茧，吐丝乱纷纭。 伐苇作曲薄，束缚齐榛榛。黄者黄如金，白者白如银。 烂然满筐筥，爱此颜色新。欣欣举家喜，稍慰经时勤。 有客过相问，笑声闻四邻。论功何所归，再拜谢蚕神。 〈五月〉

釜下烧桑柴，“取茧投釜中。纤纤女儿手，抽丝疾如风。 田家五六月，绿树阴相蒙。但闻缲车响，远接村西东。 旬日可经绢，弗忧杼轴空。妇人能蚕桑，家道当不穷。 更望时雨足，二麦亦稍丰。酤酒田家饮，醉倒妪与翁。” 〈六月〉

七月暑方炽，长日弄机杼。头蓬不暇梳，手挥汗如雨。 嘤嘤时鸟鸣，灼灼红榴吐。何心娱耳目，往来忘伛偻。 织为机中素，老幼要纫补。青灯照夜梭，蟋蟀窗外语。 辛勤亦何有，身体衣几缕。嫁为田家妇，终岁服劳苦。 〈七月〉

池水何洋洋，沤麻水中央。数日庶可取，引过两手长。 织绢能几时，织布已复忙。依依小儿女，岁晚叹无裳。 布襦不掩胫，念之热中肠。朝缉满一篮，暮缉满一筐。 行看机中布，计日渐可量。我衣苟已成，不忧天早霜。 〈八月〉

季秋霜露降，凛凛寒气生。是月当授衣，有布织未成。 天寒催刀尺，机杼可无营。教女学纺纑，举足疾且轻。 舍南与舍北，嘒嘒闻车声。通都富豪家，华屋贮娉婷。 被服杂罗绮，五色相间明。听说贫家女，恻然当动情。 〈九月〉

丰年禾黍登，农心稍逸乐。小儿渐长大，终岁荷锄䦆。 目不识一字，每念心作恶。东邻方迎师，收拾令上学。 后月日南至，相贺因旧俗。为女裁新衣，修短巧量度。 龟手事塞向，庶御北风虐。人生真可叹，至老长力作。 〈十月〉

冬至阳来复，草木潜滋萌。君子重其然，吾道自此亨。 父母坐堂上，子孙列前荣。再拜称上寿，所愿百福并。 人生属明时，四海方太平。民无札瘥者，厚泽敷群情。 衣食苟给足，礼义自此生。愿言兴学校，庶几教化成。 〈十一月〉

忽忽岁将尽，人事可稍休。寒风吹桑林，日夕声飕飗。 墙南地不冻，垦掘为坑沟。斫桑埋其中，明年芽早抽。 是月浴蚕种，自古相传流。蚕出易脱壳，丝纩亦倍收。 及时不努力，知有来岁不。手冻不足惜，冀免号寒忧。 〈十二月〉

右织

《悯农诗示吏部尚书郭琎》

明·宣宗

农者国所重，八政之本源。辛苦事耕作，忧劳亘晨昏。 丰年仅能给，歉岁安可论。既无糠核肥，安得缊絮温。 恭惟祖宗法，周悉今具存。遐迩同一视，覆育如乾坤。 尝闻古循吏，卓有父母恩。惟当慎所择，庶用安黎元。

《看刈禾》

高启

“农工亦云劳，此日始告成。往获安可后，相催及秋晴。” 父子俱在田，札札镰有声。黄云渐收尽，旷望空郊平。 日入负担归，讴歌道中行。鸟雀亦群喜，下啄飞且鸣。 今年幸稍丰，私廪各已盈。如何有贫妇，拾穗犹惸惸。

《悯农》

于谦

《无雨》农怨咨，有雨农辛苦。农夫出门荷犁锄，村妇看 家事缝补。可怜小女年十馀，赤脚蓬头衣蓝缕。提筐 朝出暮始归，青菜挑来半沾土。茅檐风急火难吹，旋 爇山柴带根煮。夜归夫妇聊充饥，食罢相看泪如雨。 泪如雨，将奈何！有口难论辛苦多，嗟尔县官当抚摩。

《劝农》

周鼎

二月二日天作雨，县官府官齐出城。白头父老花间迎，亦有牧儿先马行。牛亦不避马不惊，馌者自馌耕 者耕。东邨西邨鼓笛声，愿得守令枉柴荆。田家年来 解留客，新妇炊粳姑磨麦。

《闻清痴马秋官课农山庄》

沈周

秋官薹笠事东菑，虽爱清幽也似痴。分肉戏专邻叟 社，讼田间剖野人词。竹枝雨暗蟏蛸户，豆叶风凉络 纬篱。知遣床头三百瓮，醉中都赋《劝农诗》。

《应制劝农》

黄珣

“四民皆天职，嗟农独苦辛。”所以古哲王，巡省及兹辰。 箫鼓吹《豳颂》，训迪良谆谆。东郊土脉动，好鸟呜芳春。 桑园拂其羽，催耕一何频。乘时播嘉种，原隰交畇畇。 “念兹民所天，珠玉安足珍。一日苟不作，饥寒将立臻。 勿惜霑体劳，但忧年岁屯。霑体劳尚可，岁屯伤我民。” 忆昔先皇时，端居轸郊𬮱。载歌悯农咏，丕扬烈祖仁。 “禁苑藉千亩，雨旸雩百神。玉食岂不足，贵令四海均。 九重尚结念，况尔谋其身。古人有良言，岁计在于寅。 岂伊公家赋，父子亦以亲。春风正发育，万物皆鲜新。 勉矣东作力，伫看西成禋。”

〈原阙详考证〉

农桑部选句

汉傅毅《洛都赋》有云：“桑宫茧馆，区制有矩，后率九嫔， 躬敕工女。”

崔骃《西巡颂》有云：“惟秋谷既登，上将省敛。平秩西成， 巡于西郊。昔既春游，今乃秋豫。”

张衡《东京赋》有云：“农祥晨正，土膏脉起。乘銮辂而驾 苍龙，介驭间以剡耜。躬三推于天田，修帝籍之千亩。 供禘郊之粢盛，必致思乎勤己。兆民劝于疆埸，感懋 力以耘耔。”〈又〉度秋豫以收成，观丰年之多稌。嘉田畯 之匪懈，勤致赉于九扈。

魏缪袭《籍田赋》有云：“诏勾芒使掌历兮，敕羲仲以农 期。仪晨祥而举趾兮，乐田祖以豳诗。嘉载芟之千耦 兮，美振古之如兹。”

晋陆机《大田议》云：“臣闻隆古之主，不改法而下治，陵 夷之世，不易术而民怠，夫商人逸而利厚，农人劳而 报薄，导农以利则耕夫勤，节商以法则游子归”， 夏侯湛《梁田赋》云：“嬉于夷宁之广陆，步于大野之长， 京，察田畴之疆畔，观游雉之逸形。”

左贵嫔《芬献杨皇后诔》有云：“亦既青阳，鸣鸠告时。躬 执桑曲，率导媵姬。修成蚕簇，分茧理丝。女工是察，祭 服是治。祗奉宗庙，永言孝思。”

宋颜延之《应诏观北湖田收》诗有云：“帝晖膺顺动，清 跸巡广廛。楼观眺丰颖，金驾映松山。”

唐王维《积雨辋川庄》诗有云：“积雨空林烟火迟，蒸黎 炊黍饷东菑。”

权德舆《杜岐公淮南遗爱碑》有云：“濒海弃地，茭刍填 淤。一夫之勤，百亩可获。终古遗利，沛然嘉生。”

欧阳詹《德胜颂》有云：“无硗瘠与良沃，获十一于千百。” 柳宗元《囚山赋》有云：“侧耕危获，苟以食兮，哀斯民之 增劳。”

白居易《观刈麦诗》有云：“妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相 随饷田去，丁壮在南冈。”

宋苏轼诗有云：“劝农使者古大夫，不惜春衫践泥涂。” 〈又〉千人耕种万人餐，一年辛苦一冬闲。〈又〉但令黄犊 无人佩，布谷何劳也劝耕。〈又〉《云龙山观烧诗》有云：“行 观农事起，畦垄如缬纹。”〈又〉《吴中田妇叹有云》：“今年粳 稻熟苦迟，庶见霜风来几时。霜风来时雨未泻，杷头 出菌镰生衣。眼枯泪尽雨不尽，忍见黄穗卧青泥。茅 苫一月陇上宿，天晴获稻随车归。”

元郭钰诗有云：“玉山分雨秧苗绿，苍龙为耘虎收谷。”

农桑部纪事一

《礼记·祭法》：厉山氏之有天下也，其子曰农，能殖百谷。 《韩非子说难》：“历山之农者侵畔，舜往耕焉，期年圳亩 正，仲尼叹曰：‘躬耕处苦，而民从之，故曰：圣人之德化 乎’。”

《大戴礼》曾子制言：“昔者禹见耕者五耦而式过十室 之邑，则下为秉德之士存焉。”

《农政全书》。氾胜之书：“汤有旱灾，伊尹作为区田，教民 粪种，负水浇稼。”

《书经无逸》：“其在祖甲，不义惟王，旧为小人。作其即位， 爰知小人之依，能保惠于庶民。”

“文王卑服”，即康功，田功。〈注〉言卑其衣服，以就其安人 之功田功，知稼穑之艰难。

《礼记·乐记》：“武王克殷，耕籍，然后诸侯知所以敬。” 《穆天子传》：“甲寅，天子作，居范宫，以观桑者，乃饮于桑 中，天子命桑虞出。”〈阙〉桑者，用禁暴人。

《国语》：宣王即位，不藉千亩。虢文公谏曰：“不可。夫民之 大事在农，上帝之粢盛于是乎出，民之蕃庶于是乎 生，事之共给于是乎在，和协辑睦于是乎兴，财用蕃 殖于是乎始，敦庞纯固于是乎成。是故稷为大官。古 者大史顺时。”�土，阳瘅愤盈，土气震发，农祥晨正日 月，底于天庙，土乃脉发。先时九日，大史告稷曰：“自今 至于初吉，阳气俱烝，土膏其动，弗震弗渝，脉其满眚， 谷乃不殖。”稷以告王曰：“史帅阳官，以命我司事曰：‘距 今九日，土其俱动，王其祗祓，监农不易’。”王乃使司徒 咸戒公卿百吏庶民，司空除坛于藉，命农大夫咸戒 农用。先时五日，瞽告，有协风至。王即齐宫，百官御事， 各即其齐。三日，王乃淳濯飨醴。及期，郁人荐鬯，牺人 荐醴，王祼鬯，飨醴乃行，百吏庶民毕从。及藉，后稷监 之。膳夫、农正陈藉礼，大史赞王，“王敬从之。”王耕一墢， 班三之，庶人终于千亩。其后稷省功，大史监之。司徒 省民，大师监之。毕，宰夫陈飨膳，宰监之。膳夫赞王。王 歆大牢，班尝之，庶人终食。是日也，瞽帅音官以省风 土，廪于藉东南，锺而藏之，而时布之于农稷，则遍戒 百姓。纪农协功，曰阴阳分布，震雷出。滞土不备，垦辟 在《司寇》。乃命其旅曰徇。农师一之，农正再之，后稷三 之，司空四之，司徒五之，大保六之，大师七之，太史八 之，宗伯九之。王则大徇，耨获亦如之。“民用莫不震动， 恪恭于农，修其疆畔，日服其镈，不解于时，财用不乏， 民用和同。”是时也，王事惟农是务，无有求利于其官， 以干农功，三时务农，而一时讲武。故征则有威，守则 有财，若是乃能媚于神而和于民矣，则享祀时至而 布施优裕也。今天子欲修先王之绪，而弃其大功，匮 神乏祀，而困民之财，“将何以求福用民？”王弗听。三十 九年，战于千亩，王师败绩于姜氏之戎。

《诗经鄘风》：“灵雨既零，命彼倌人。星言夙驾，说于桑田。” 〈注〉言“方春，时雨既降，而农桑之务作。”文公于是命主 驾者晨起驾车，亟往而劳劝之。

《左传》昭公十八年“六月，鄅人藉稻。”〈注〉其君自出藉稻 盖履行之。

《汉书艺文志》“《神农》二十篇。”〈注〉六国时，诸子疾时怠于 农业，道耕农事，托之“神农。”

《史记商君传》：“鞅定变法之令，民僇力本业耕织致粟 帛，多者复其身，事末利及怠而贫者，举以为收孥。” 《庄子则阳篇》：“长梧封人曰：昔予为禾，耕而卤莽之，则 其实亦卤莽而报予；芸而灭裂之，其实亦灭裂而报 予。予来年变齐，深其耕而熟耰之，其禾繁以滋。” 《史记陈涉世家》：“涉少时尝与人佣耕辍耕之垄上，怅 恨久之，曰：‘苟富贵，无相忘’。佣者笑而应曰：‘若为佣耕， 何富贵也’？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！” 董仲舒《乞种麦限田章》，《春秋》他谷不书，至于麦禾不 成则书之，以此见圣人于五谷最重麦与禾也。今关 中俗不好种麦，是岁失春秋之所重，而损生民之具 也。愿陛下幸诏大农，使关中民益种宿麦，令“毋后时。” 《汉书黄霸传》：“霸为颍川太守，务耕桑，节用殖财，种树 畜养，去食谷马米盐靡密，初若烦碎，然霸精力能推 行之。”

《龚遂传》：“遂为渤海太守，乘传至渤海界，郡闻新太守 至，发兵以迎，遂皆遣还。移书敕属县，悉罢逐捕盗贼。 吏诸持锄钩田器者，皆为良民，吏毋得问，持兵者迺 为盗贼。遂单车独行至府，郡中翕然，盗贼亦皆罢。渤 海又多劫略相随，闻遂教令即时解散，弃其兵弩而 持钩锄，盗贼于是悉平，民安土乐业。遂迺开仓廪，假” 贫民，选用良吏，尉安牧养焉。遂见齐俗奢侈，好末技， 不田作，迺躬率以俭约，劝民务农桑，令口种一树榆、 百本䪥、五十本葱、一畦韭，家二母彘、五鸡。民有带持 刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：“何为带牛佩犊？”春 夏不得不趋田亩，秋冬课收敛，益畜果实菱芡。劳来 循行，郡中皆有畜积，吏民皆富实，狱讼止息。

《召信臣传》：“信臣为南阳太守，好为民兴利，务在富之， 躬劝耕农，出入阡陌，止舍离乡亭稀有安居时，行视郡中水泉，开通沟渎，起水门提阏，凡数十处，以广溉 灌。岁岁增加，多至三万顷，民得其利，畜积有馀。信臣 为民作均水约，束刻石立于田畔，以防分争。禁止嫁 娶，送终奢靡，务出于俭约。府县吏家子弟好游敖，不” 以田作为事，辄斥罢之。甚者案其不法，以视好恶。其 化大行，郡中莫不耕稼力田，百姓归之，户口增倍。 《贡禹传》禹为御史大夫，列于三公。自禹在位，数言得 失，书数十上。禹以为“古民亡赋算口钱，起武帝征伐 四夷，重赋于民。民产子三岁则出口钱，故民重困，至 于生子辄杀，甚可悲痛。宜令儿七岁去齿乃出口钱， 年二十乃算。”又言：“古者不以金钱为币，专意于农，故 一夫不耕，必有受其饥者。今汉家铸钱及诸铁官，皆 置吏卒，徒攻山取铜铁，一岁功十万人已上，中农食 七人，是七十万人常受其饥也。凿地数百丈，销阴气 之精，地臧空虚，不能含气出云。斩伐林木，亡有时。禁。 水旱之灾，未必不由此也。”自五铢钱起已来七十馀 年，民坐盗铸钱被刑者众，富人积钱满室，犹亡厌足。 民心动摇，商贾求利，东西南北各用智巧，好衣羙食， 岁有十二之利，而不出租税。农夫父子，暴露中野，不 避寒暑，捽屮杷土，手足胼胝。已奉谷租，又出槁税，乡 部私求，不可胜供。故民弃本逐末，耕者不能半。贫民 虽赐之“田，犹贱卖以贾穷，则起为盗贼。何者？末利深 而惑于钱也。是以奸邪不可禁，其原皆起于钱也。疾 其末者绝其本。宜罢采珠玉、金银、铸钱之官，亡复以 为币，市井勿得贩卖。除其租铢之律。租税禄赐，皆以 布帛及谷，使百姓壹归于农，复古道便。”又言：“诸离宫 及长乐宫卫，可减其太半，以宽繇役。又，诸官奴婢十 万馀人，戏游亡事，税良民以给之，岁费五六巨万，宜 免为庶人，禀食；令代关东戍卒乘北边亭塞候望。又 欲令近臣自诸曹侍中以上，家亡得私贩卖，与民争 利，犯者辄免官削爵，不得仕宦。”禹又言：“孝文皇帝时， 贵廉絜，贱贪污，贾人、赘婿及吏坐臧者，皆禁锢，不得 为吏。赏善罚恶，不阿亲戚，罪白者伏其诛，疑者以与 民，亡赎罪之法”，故令行禁止，海内大化，天下断狱四 百，与刑错亡异。武帝始临天下，尊贤用士，辟地广境 数千里，自见功大威行，遂从耆欲，用度不足，乃行壹 切之变，使犯法者赎罪，入谷者补吏，是以天下奢侈， 官乱民贫，盗贼并起，亡命者众。郡国恐伏其诛，则择 便巧史书，习于计簿，能欺上府者，以为右职；奸轨不 胜，则取勇猛能操切百姓者，以苛暴威服下者，使居 大位。故亡义而有财者显于世，欺谩而善书者尊于 朝，悖逆而勇猛者贵于官。故俗皆曰：“何以孝弟为财 多而光荣，何以礼义为史书而仕宦，何以谨慎为勇 猛而临官。”故黥劓而髡钳者，犹复攘臂为政于世行 虽犬彘家富，埶足目指气使，是为贤耳。故谓“居官而 置富者为雄桀，处奸而得利者为壮士。”兄劝其弟，父 勉其子，俗之坏败，乃至于是。察其所以然者，皆以犯 法得赎罪，求士不得真贤，相守崇财利，诛不行之所 致也。今欲兴至治，致太平，宜除赎罪之法。相守选举 不以实，及有臧者，辄行其诛，亡但免官，则争尽力为 善，贵孝弟，贱贾人，进真贤，举实廉，而天下治矣。孔子 匹夫之人耳，以乐道正身不解之故，四海之内，天下 之君，微孔子之言，亡所折中。况乎以汉地之广，陛下 之德，处南面之尊，秉万乘之权，因天地之助，其于变 世易俗，调和阴阳，陶冶万物，化正天下，易于决流抑 队。自成康以来，几“且千岁，欲为治者甚众，然而太平 不复兴者，何也？以其舍法度而任私意，奢侈行而仁 义废也。陛下诚深念高祖之苦醇，法太宗之治，正己 以先下，选贤以自辅，开进忠正，致诛奸臣，远放谄佞， 放出园陵之女，罢倡乐，绝郑声，去甲乙之帐，退伪薄 之物，修节俭之化，驱天下之民，皆归于农。如此不解， 则三王可侔，五帝可及。唯陛下留意省察，天下幸甚。” 天子下其议，令民产子七岁乃出口，钱自此始。又罢 上林宫馆，希幸御者，及省建章、甘泉宫卫卒，减诸侯 王庙，卫卒省其半。馀虽未尽从，然嘉其质直之意。 叙传班况，举孝廉为郎，积功劳至上河农都尉，大司 农，奏课连最。

《冯奉世传》：“奉世子参，字叔平。阳朔中，中山王来朝，参 擢为上河农都尉。”

《后汉书王丹传》：“丹，京兆人。王莽时，隐居养志，好施周 急。每岁农时，辄载酒肴于田间，候勤者而劳之。其惰 孏者耻不致丹，皆兼功自厉。” 《汉书元后传》：“孝元皇后为太后，莽令太后四时巡狩， 春幸茧馆，率皇后、列侯夫人桑，遵霸水而祓除。” 《后汉书卓茂传》：“茂为密令，数年，教化大行。是时王莽 秉政，置大司农六部丞，劝课”农桑，迁茂为京部丞，密 人老少皆涕泣随送。

《张堪传》：堪拜渔阳太守，开稻田八千馀顷，劝民耕种， 以致殷富。百姓歌曰：“桑无附枝，麦穗两岐，张君为政， 乐不可支。”

《任延传》：“延为九真太守，俗以射猎为业，不知牛耕，民常告籴交阯，每致困乏。延乃令铸作田器，教之垦辟 田畴，岁岁开广，百姓充给。”

《樊晔传》：“晔迁扬州牧，教民耕田种树，理家之术。视事 十馀年，左转轵长。”

《马援传》：“援拜陇西太守，时朝臣以金城破羌之西，涂 远多寇，议欲弃之。援上言：破羌以西，城多完牢，易可 依固。其田土肥壤，灌溉流通。如令羌在湟中，则为害 不休，不可弃也。”帝然之。于是诏武威太守，令悉还金 城客民归者三千馀口，使各反旧邑。援奏为置长吏， 缮城郭，起坞候，开导水田，劝以耕牧，郡中乐业。 《卫飒传》：“飒以桂阳太守归家南阳。茨充代飒为桂阳， 亦善其政，教民种殖桑柘麻纻之属，劝令养蚕织屦， 民得利益焉。”

《东观汉记》：元和中，荆州刺史上言：“臣行部入长沙界， 观者皆徒跣。臣问御佐曰：‘人无屦亦苦之否’？御佐对 曰：‘十二月盛寒时，并多剖裂血出，燃火燎之，春温或 脓溃。建武中，桂阳太守茨充教人种桑蚕，人得其利， 至今江南颇知桑蚕织屦，皆充之化也’。”

《后汉书东平宪王苍传》：“永平四年春，车驾近出，观览 城第，寻闻当遂校猎河内，苍即上书谏曰：臣闻时令 盛春，农事不聚众兴功。惟陛下因行田野，循视稼穑， 消摇仿佯，弭节而旋。”

《刘般传》：“般行执金吾事。先是，时下令禁民二业。又以 郡国牛疫，通使区种增耕，而吏下检结，多失其实，百 姓患之。般上言，郡国以官禁二业，至有田者不得渔 捕。今滨江湖郡率多蚕桑，民资渔采，以助口实，且以 冬春闲月，不妨农事。夫渔猎之利，为田除害，有助谷 食，无关二业也。又郡国以牛疫水旱，垦田多减，故诏 敕区种，增进顷亩，以为民也。而吏举度田，欲令多前， 至于不种之处，亦通为租。可申敕刺史、二千石，务令 实核，其有增加，皆使与夺田同罪。”帝悉从之。

《杨仁传》：“仁拜什邡令，垦田千馀顷。”

《明德马皇后纪》：“后置织室蚕于濯龙中。”

《王景传》：“景迁庐江太守。先是，百姓不知牛耕，致地力 有馀而食常不足。郡界有楚相孙叔敖所起芍陂稻 田，景乃驱率吏民，修起芜废，教用犁耕。由是垦辟倍 多，境内丰给。遂铭石刻誓，令民知常禁。又训令蚕织， 为作法制，皆著于乡亭，庐江传其文辞。”

《樊宏传》：“宏族曾孙准，拜巨鹿太守。时饥荒之馀，人庶 流迸，家户且尽，准课督农桑，广施方略，期年闲，谷粟 丰贱数十倍。”

《仇览传》：“览为蒲亭长，劝人生业，为制科令，至于果菜 为限，鸡豕有数，农事既毕，乃令子弟群居，还就黉学。 其剽轻游恣者，皆役以田桑，严设科罚，躬助丧事，赈 恤穷寡，期年称大化。”

《刘虞传》：“虞拜幽州牧，旧幽部应接荒外，资费甚广，岁 常割青冀赋调二亿有馀，以给足之。时处处断绝，委 输不至，而虞务存宽政，劝督农殖，开上谷胡市之利， 通渔阳盐铁之饶，民悦年登，谷石三十。”

《崔骃传》：“骃孙寔为五原太守。五原土宜麻枲，而俗不 知织绩。民冬月无衣，积细草而卧其中，见吏则衣草 而出。寔至官，斥卖储峙，为作纺绩织纴𦈌缊之具以 教之，民得以免寒苦。”

《东观汉记》：“樊重世善农稼，好货殖。”

范克为桂阳郡，俗不种桑，无蚕织之利。民惰，少织履， 冬皆以火燎。克为令，属县教民种桑柘，养蚕织履，数 年之间，大赖其利。

《三国魏志杜畿传》：“畿为河东太守，课民畜㹀牛草马， 下逮鸡豚犬豕，皆有章程。百姓勤农，家家丰实。” 《郑浑传》：“‘浑为京兆尹，勤稼穑，明禁令，民安于农。迁阳 平、沛郡二太守。郡界下湿，患水涝，百姓饥乏。浑于萧、 相二县界兴陂遏，开稻田，郡人皆以为不便。浑曰：地 势洿下，宜溉灌，终有鱼稻经久之利，此丰民之本也’。 遂躬”率吏民，兴立功夫，一冬间皆成，比年大收，顷亩 岁增，租入倍常，民赖其利，刻石颂之，号曰“郑陂。”转为 山阳、魏郡太守，其治放此。又以郡下百姓苦乏材木， 乃课树榆为篱，并益树五果，榆皆成藩，五果丰实。入 魏郡界，村落齐整如一，民得财足用饶。

《邢颙传》：“颙除行唐令，劝民农桑，风化大行。”

《苏则传》：“则为金城太守，是时丧乱之后，吏民流散饥 穷，户口损耗，则抚循之甚谨。外招怀羌胡，得其牛羊 以养贫老，与民分粮而食，旬月之间，流民皆归，得数 千家。乃明为禁令，有干犯者辄戮，其从教者必赏，亲 自教民耕种，其岁大丰收，由是归附者日多。”

《晋书宣帝纪》：魏国既建，迁太子中庶子。每与大谋，辄 有奇策，为太子所信重，与陈群、吴质、朱铄号曰四友。 迁为军司马。言于魏武曰：“昔箕子陈谋，以食为首。今 天下不耕者盖二十馀万，非经国远筹也。虽戎甲未 卷，自宜且耕且守。”魏武纳之。于是务农积谷，国用丰 赡。

《三国魏志王昶传》：“昶为洛阳典农，时都畿树木成林昶斫开荒莱，勤劝百姓，垦田特多，迁兖州刺史。” 《吴志陆逊传》：“逊为海昌屯田都尉，并领县事。县连年 亢旱，逊开仓谷以振贫民，劝督农桑，百姓蒙赖。” 《魏志卢毓传》：“毓为梁、谯二郡太守，帝以谯旧乡，故大 徙民充之，以为屯田。而谯土地墝瘠，百姓穷困，毓愍 之，上表徙”民于梁国就沃。衍失帝意，虽听毓所表，心 犹恨之，遂左迁毓，使将徙民为睢阳典农校尉。毓心 在利民，躬自临视，择居羙田，百姓赖之。 《魏略》：“常林，汉末为诸生，带经耕锄，其妻常自馈饷之。 林虽在田野，其相敬如宾。”

《三国魏志邓艾传》：“艾迁兖州刺史，加振威将军。上言 曰：国之所急，惟农与战。国富则兵强，兵强则战胜。然 农者，胜之本也。孔子曰：‘足食足兵，食在兵前也。上无 设爵之劝，则下无财畜之功。今使考绩之赏，在于积 粟富民，则交游之路绝，浮华之原塞矣’。”后泰始三年， 议郎段灼言：“昔姜维有断陇右之志，艾修治备守，积” 谷强兵。值岁凶旱，艾为区种，身被乌衣，手执耒耜，以 率将士，上下相感，莫不尽力。

《仓慈传》。〈注〉《魏略》曰：“嘉平中，安定皇甫隆代赵基为太 守。初，炖煌不甚晓田，常灌溉滀水，使极濡洽，然后乃 耕。又不晓作耧犁，用水及种人牛，功力既费，而收谷 更少。隆到，教作耧犁，又教衍溉。岁终，率计其所省，庸 力过牛，得谷加五。”

《晋书窦允传》：“允除浩亹长，勤于为政，劝课田蚕，平均 调役，百姓赖之。”

《王宏传》：“宏为汲郡太守，抚百姓如家，耕桑树艺，屋宇 阡陌，莫不躬自教示，曲尽事宜。在郡有殊绩。司隶校 尉石鉴上其政术，武帝下诏称之。”

《扶风武王骏传》：“骏迁镇西大将军，使持节，都督雍凉 等州诸军事，代汝南王亮镇关中，加衮冕侍中之服。 骏善抚御，有威恩，劝督农桑，与士卒分役，己及寮佐 并将帅兵士等，人限田十亩，具以表闻。诏遣普下州 县，使各务农事。”

《傅元传》：“元泰始四年，为御史中丞，时颇有水旱之灾， 元上疏曰：臣闻圣帝明王受命天时，未必无灾，是以 尧有九年之水，汤有七年之旱，惟能济之以人事耳。 故洪水滔天而免沉溺，野无生草而不困匮。伏惟陛 下圣德钦明，时小水旱，人未大饥，下祗畏之诏，求极 意之言，同禹汤之罪己，侔周文之夕惕。臣伏欢喜，上” 便宜五事，其一曰：“耕夫务多种而耕暵不熟，徒丧功 力而无收。”又旧兵持官牛者，官得六分，士得四分；自 持私牛者，与官中分，施行来久，众心安之。今一朝减 持官牛者，官得八分，士得二分；持私牛及无牛者，官 得七分，士得三分。人失其所，必不欢乐。臣愚以为宜 佃兵持官牛者与四分，持私牛与官“中分则天下兵 作，欢然悦乐，爱惜成谷，无有捐弃之忧。”其二曰：“以二 千石虽奉务农之诏，犹不勤心以尽地利。昔汉氏以 垦田不实，征杀二千石以十数。臣愚以为宜申汉氏 旧典，以警戒天下郡县，皆以死刑督之。”其三曰，以魏 初未留意于水事，先帝统百揆，分河堤为四部，并本 凡五谒者，以水功至“大，与农事并兴，非一人所周故 也。今谒者一人之力，行天下，诸水无时得遍。伏见河 堤谒者车谊不知水势，转为他职，更选知水者代之， 可分为五部，使各精其方宜。”其四曰：“古以步百为亩， 今以二百四十步为一亩，所觉过倍。近魏初课田，不 务多其顷亩，但务修其功力，故白田收至十馀斛，水 田收”数十斛。自顷以来，日增田顷亩之课，而田兵益 甚，功不能修理，至亩数斛已还，或不足以偿种，非与 曩时异天地，横遇灾害也，其病正在于“务多顷亩而 功不修耳。窃见河堤谒者石恢，甚精链水事及田事， 知其利害。乞中书召恢，委曲问其得失，必有所补益。”

元子咸为司徒左长史时帝留心政事诏访朝臣。

政之损益，咸上言曰：“陛下处至尊之位，而修布衣之 事，亲览万机，劳心日昃。在昔帝王，躬自菲薄，以利天 下，未有逾陛下也。然泰始、开元以暨于今，十有五年 矣，而军国未丰，百姓不赡，一岁不登，便有菜色者。诚 由官众事殷，复除猥滥，蚕食者多而亲农者少也。臣 以顽疏，谬忝近职，每见圣诏，以百姓饥馑为虑。无能” 云补，伏用惭恧，敢不自竭，以对天问。旧都督有四，今 并监军，乃盈于十。夏禹敷土，分为九州。今之刺史，几 向一倍。户口比汉十分之一，而置郡县，更多。空校牙 门，无益宿卫，而虚立军府，动有百数。五等诸侯，复坐 置官属。诸所宠给，皆生于百姓，一夫不农，有受其饥。 今之不农，不可胜计。纵使五稼普收，“仅足相接，暂有 灾患，便不继赡，以为当今之急。先并官省事，静事息 役，上下用心，惟农是务也。”

《齐献王攸传》：“攸迁骠骑将军，诏以比年饥馑，议所节 省。攸奏议曰：臣闻先王之教，莫不先正其本。务农重 本，国之大纲。当今方隅清穆，武夫释甲，广分休假，以 就农业。然守相不能勤心恤公，以尽地利。昔汉宣叹 曰：‘与朕理天下者，惟良二千石乎’？勤加赏罚，黜陟幽明，于时翕然，用多名守。计。今地有馀羡而不农者众， 加附业之人复有虚假，通天下之谋，则饥者必不少 矣。今宜严敕州郡，检诸虚诈害农之事，督实南亩，上 下同奉所务，则天下之谷可复古政，岂患于暂一水 旱，便忧饥馁哉！”考绩黜陟，毕使严明，畏威怀惠，莫不 自厉。又都邑之内，游食滋多，巧伎末业，服饰奢丽，富 人兼美，犹有魏之遗弊，染化日浅，靡“财害谷，动复万 计。宜申明旧法，必禁绝之，使去奢节俭，不夺农时，毕 力稼穑，以实仓廪，则荣辱礼节，由之而生，兴化反本， 于兹为盛。”

《范晷传》：“晷为凉州刺史，转雍州。于时西土荒毁，氐羌 蹈藉，田桑失收，百姓困弊。晷倾心化导，劝以农桑，所 部甚赖之。”

《刘弘传》：“弘为荆州刺史，劝课农桑，宽刑省赋，岁用有 年，百姓爱悦。”

《熊远传》：远，豫章人，元帝作相，列为主簿。时江东草创， 农桑弛废，远建议曰：立春之日，天子祈谷于上帝，乃 择元辰，载耒耜，帅三公九卿诸侯大夫，躬耕帝籍，以 劝农功。《诗》云：“弗躬弗亲，庶人不信。”自丧乱以来，农桑 不修，游食者多，皆由去本逐末故也。时议美之。 《祖逖传》：逖为豫州刺史，躬自俭约，劝督农桑，克己务 施，不“畜资产。子弟耕耘，负担樵薪。”

《桓宣传》：“宣为武昌太守，寻迁监沔中军事、南中郎将， 江夏相。石勒荆州刺史郭敬戍襄阳，陶侃使其子斌 与宣俱攻樊城，拔之，遂平襄阳。侃使宣镇之，招怀初 附，劝课农桑，简刑罚，略威仪，或载锄耒于轺轩，或亲 芸获于陇亩。”

《册府元龟》：“后赵石勒为赵王元年，遣使循行州郡，劝 课农桑。其后以右常侍霍皓为劝课大夫，与典农使 者朱表、典劝都尉陆充等循行州郡，核定户籍，劝课 农桑，最修者赐爵五大夫。及僭即帝位，亲耕籍田。” 《晋书陶侃传》：“‘侃为荆州刺史，尝出游，见人持一把未 熟稻，侃问：用此何为’？人云：‘行道所见，聊取之耳’。侃大 怒”曰：“汝既不佃，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤 于农殖，家给人足。

《温峤传》：“峤都督东安北部诸军事。是时天下凋弊，国 用不足，诏公卿以下诣都坐论时政之所先。峤因奏 军国要务，其二曰：一夫不耕，必有受其饥者。今不耕 之夫动有万计，春废劝课之制，冬峻出租之令。下未 见施，惟赋是闻。赋不可以已，当思令百姓有以殷实。 司徒置田曹，掾州一人劝课农桑，察吏能否。今宜依 旧置之，必得清恪奉公，足以先示惠化者，则所益实 弘矣。”议奏，纳之。

《册府元龟》：“前凉张骏为凉州牧，以晋明帝太宁元年 亲耕籍田。”

《晋书慕容皝载记》：“皝僭称燕王，躬巡郡县，劝课农桑， 以牧牛给贫家。田于宛中，公收其八，二分入私。有牛 而无地者，亦田宛中，公收其七，三分入私。皝记室参 军封裕谏曰：‘臣闻圣王之宰国也，薄赋而藏于百姓， 分之以三等之田，十一而税之，寒者衣之，饥者食之， 使家给人足，虽水旱而不为灾者，何也？高选农官，务 尽劝课。人治周田百亩，亦不假牛力。力田者受旌显 之赏，惰农者有不齿之罚。又量事置官，量官置人，使 官必称须，人不虚位。度岁入多少，裁而禄之。供百寮 之外，藏之太仓，三年之耕，馀一年之粟，以斯而积，公 用于何不足，水旱其如百姓何’？”虽务农之令屡发，二 千石令长莫有志勤在公，锐尽地利者。故汉祖知其 如此，以垦田不实，征杀二千石以十数。是以明、章之 际，号次升平。自永嘉丧乱，百姓流亡，中原萧条，千里 无烟，饥寒流陨，相继沟壑。先王以神武圣略，保全一 方，威以殄奸，德以怀远，故九州之人，塞表殊类，襁负 万里，若赤子之归慈父。流人之多旧土，十倍有馀，人 殷地狭，故无田者十“有四焉。殿下以英圣之资，克广 先业，南摧强赵，东灭句丽，开境三千，户增十万，继武 阐广之功，有高西伯。宜省罢诸苑，以业流人。人至而 无资产者，赐之以牧牛。人既殿下之人，牛岂失乎？善 藏者藏于百姓，若斯而已矣。”迩者深副乐上之望，中 国之人，皆将壶飧奉迎，石季龙谁与居乎？且魏、晋虽 道消“之世，犹削百姓不至于七八。特官牛田者，官得 六分，百姓得四分。私牛而官田者，与官中分，百姓安 之，人皆悦乐。臣犹曰非明王之道，而况增乎！且水旱 之厄，尧、汤所不免，王者宜浚治沟浍，循郑白、西门史 起溉灌之法，旱则决沟为雨，水则入于沟渎，上无云 汉之忧，下无昏垫之患。句丽、百济及宇文段部之人， 皆兵势所徙，非如中国，慕义而至，咸有思归之心。今 户垂十万，狭凑都城，恐方将为国家深害。宜分其兄 弟宗属，徙于西境诸城，抚之以恩，检之以法，使不得 散在居人，知国之虚实。今中原未平，资畜宜广，官司 猥多，游食不少。一夫不耕，岁受其饥，必取于耕者而 食之。一人食一人之力，游食数万，损亦如之，安可以 家给人足，治致升平。殿下降览古今之事多矣，政之巨患，莫甚于斯。其有经略出世，才称时求者，自可随 须，置之列位。非此已往，其耕而食，蚕而衣，亦天之道 也。”殿下圣性宽明，思言若渴，故人尽刍荛，有犯无隐。 前者参军王宪、大夫刘明，并竭忠献款，以贡至言，虽 颇有逆鳞，“意在无责。主者奏以妖言犯上，致之于法。 殿下弘慈苞纳，恕其大辟，犹削黜禁锢，不齿于朝。其 言是也，殿下固宜纳之；如其非也，宜亮其狂狷。罪谏 臣而求直言，亦犹北行诣越，岂有得邪？”右长史宋该 等，阿媚苟容，轻劾谏士，已无骨鲠。嫉人有之，掩闭耳 目，不忠之甚。四业者，国之所资，教学者，有国盛“事，习 战务农，尤其本也；百工商贾，犹其末耳。宜量军国所 须，置其员数，已外归之于农，教之战法。学者三年无 成，亦宜还之于农。不可徒充大员，以塞聪俊之路。臣 之所言当也。愿时速施行，非也，登加罪戮，使天下知 朝廷从善如流，罚恶不淹。王宪、刘明，忠臣也，愿宥忤 鳞之愆，收其药石之效。”皝乃令曰：“览封记室之谏，孤 实惧焉。君以黎元为国，黎元以谷为命。然则农者，国 之本也。而二千石令长不遵《孟春》之令，惰农弗劝。宜 以尤不修辟者，措之刑法，肃厉属城。主者明详推检， 具状以闻。苑囿悉可罢之，以给百姓。无田业者。贫者 全无资产，不能自存，各赐牧牛一头。若私有馀力，乐 取官牛垦官田者。其依魏、晋旧法，沟洫溉灌，有益官 私，主者量造，务尽水陆之势。中州未平，兵难不息，勋 诚既多，官僚不可以减也。待克平凶丑，徐更议之。百 工商贾数四，佐与列将，速定大员，馀者还农。学生不 任训教者，亦除员、录。”夫人臣关言于人主至难也，妖 妄不经，事之皆应荡然不问，择其善者而从之。王宪、 刘明，虽其罪应禁黜，亦犹孤之无大量也。可悉复本 官，仍居谏司。封生蹇蹇，深得王臣之体。《诗》不云乎：“无 言不酬。”其赐钱五万。明宣内外，有欲陈孤过者，不拘 贵贱，勿有所讳。

《册府元龟》：“石季龙初称大赵天王，如长乐，卫有田畴 不辟、桑业不修者，贬其守宰而还。及僭即帝位，亲耕 籍田于其桑梓苑。其妻杜氏祠先蚕于近郊。”

前秦苻坚僭称“大秦天王课农桑。”又亲耕籍田其妻 苟氏亲蚕于近郊其后。又遣使巡察四方劝课农桑。 又以境内旱课百姓区种。又以关中水旱不时议依 郑白故事发其王侯已下及豪望富室僮隶二万人 开泾水上源凿山起堤通渠引渎以溉冈卤之田及 春而成百姓赖其利。

西凉李皓称“凉州牧既迁酒泉乃敦劝稼穑群寮以 年谷频登百姓乐业请勒铭酒泉”皓许之，于是使儒 林祭酒刘彦明为文刻石颂德。

北燕冯跋僭称天王励意农桑勤心政事乃下书省 徭薄赋惰农者戮之力田者褒赏命尚书纪达为之 条制。又下《书》曰：“今海宇无虞百姓宁业而田亩荒秽 有司不随时督察欲令家给人足不亦难乎！桑柘之 益有生之本此土少桑人未见其利可令百姓植桑 一百根柘二十根。”

北凉沮渠蒙逊称凉州牧，下书曰：“孤以虚薄，猥忝时 运，未能弘阐大猷，戡荡群孽，使桃虫鼓翼东京，封豕 蒸涉西裔。戎车屡动，干戈未戢。农失三时之业，百姓 户不粒食。可户省百徭，专功南亩。明设科条，务尽地 利。