钦定古今图书集成/经济汇编/食货典/第315卷 中华文库
钦定古今图书集成 经济汇编 第三百十五卷 |
第三百十五卷目录
帛部纪事
帛部杂录
帛部外编
绢部汇考
释名〈释彩帛〉
广雅〈绢〉
说文〈释绢〉
本草纲目
绢部艺文
谢立皇太子赐绢表 梁沈约
赐谢轸调绢等启 前人
谢女出门宫赐绢绮烛启 前人
答武陵王赉绢启 庾肩吾
谢敕赐绢启 徐勉
谢赉绢启 北周王褒
绢部选句
食货典第三百十五卷
帛部纪事
《书经·舜典》:“岁二月,肆觐东后,五玉三帛。”
《周礼·地官》:“媒氏掌万民之判,凡嫁子娶妻,入币纯帛, 无过五两。”
《春官》:“大宗伯孤执皮帛。”〈订义〉郑锷曰:“三孤贰公洪化寅 亮天地,以弼一人,其名曰孤。盖三公之下,六卿之上, 位渐进乎上矣,要当特立无朋,然后足以称其位。有 天子之孤,有诸侯之孤,非有衣被人之德与夫炳蔚 之文,著见乎外者,不可以当此选,故执以皮帛,盖束 帛为挚,饰之以皮,皮实于庭,而执帛以见也。天子之 孤以虎,诸侯之孤以豹,帛”之色,孔安国于《书》之“三帛” 以为𫄸元、黄,则诸侯世子、公之孤、附庸之君执之。郑 康成以为赤、白、黑,则高阳、高辛之后与其馀诸侯执 之。周家三孤之帛,其色有别固可知,第于《经》无考耳。
《王昭禹》曰:“三公、三孤与王坐而论道,燮理阴阳,则”
其道大同于物,故公之挚则执璧。璧之为物,其形圆 也,孤则贰公弘化,寅亮天地而已。于道则不足,于物 则未能大同,于德则不群,于物为能无朋,故其“挚执 《皮帛》。”
《司常》,掌九旗之物名,通帛为旃,杂帛为物。
《秋官》小行人,“掌邦国宾客之礼籍,以待四方之使者, 合六币璧以帛。”〈订义〉郑锷曰:“璧者礼天之玉,天辟乎上, 万物无以称其德,故用圜玉以象其体而已。象其体 而无琢削之文者,事之以质也,故有天德而尚质者 斯享以璧,必用帛以合之,盖帛者纯素之物,不如缋 绣之巧,而其体则纯乎质,足以配乎有天德而尚质 者也。”
《左传》:“昔武王克商,成王定之,分康叔以大路、少帛、𬘬 茷、旃旌、大吕。”〈注〉少帛,杂帛也。
《穆天子传》:“河宗伯夭逆天子燕然之山,劳用束帛加 璧。”
《管子轻重丁篇》桓公曰:“五衢之民衰然多衣弊而履 穿,寡人欲使帛布丝纩之贾贱,为之有道乎?”管子曰: “请以令沐途旁之树枝,使无尺寸之阴。”桓公曰:“诺。”行 令未能一岁,五衢之民皆多衣帛完履。桓公召管子 而问曰:“此其何故也?”管子对曰:“途旁之树,未沐之时, 五衢之民,男女相好,往来之市者,罢市相睹,树下谈 语,终日不归;男女当壮,扶辇推舆相睹,树下戏笑超 距,终日不归;父兄相睹,树下论议元语,终日不归。是 以田不发,五谷不播;麻桑不种,茧缕不治。内严一家 而三不归,则帛布丝纩之贾,安得不贵?”桓公曰:“善。” 《轻重戊篇》“桓公曰:‘鲁梁之于齐也,千谷也,蜂螫也,齿 之有唇也。今吾欲下鲁、梁,何行而可’?”“管子对曰:‘鲁、梁 之民俗为绨公服绨,令左右服之,民从而服之。公因 令齐勿敢为,必仰于鲁梁,则是鲁梁释其农事而作 绨矣’。”桓公曰:“诺。”即为服于泰山之阳,十日而服之。管 子告鲁梁之贾人曰:“子为我致绨千匹,赐子金三百 斤,什至而金三千斤”,则是鲁梁不赋于民,财用足也。 鲁梁之君闻之,则教其民为绨。十三月而管子令人 之鲁、梁。鲁、梁郭中之民,道路扬尘,十步不相见,绁繑 而踵相随,车毂齺骑,连伍而行。管子曰:“鲁、梁可下矣。” 公曰:“奈何?”管子对曰:“公宜服帛,率民去绨,闭关,毋与 鲁、梁通使。”公曰:“诺。”后十月,《管子》令人之鲁、梁。鲁、梁之 民,饿馁相及,应声之正,无以给上。鲁、梁之君即令其 民去绨,修农谷,不可以三月而得。鲁、梁之人籴十百, 齐粜十钱。二十四月,鲁、梁之民归齐者十分之六。三 年,鲁、梁之君请服。
《左传僖公二年》:“封卫于楚丘。文公大布之衣,大帛之 冠,务材训农,通商惠工,敬教劝学,授方任能。元年,革 车三十乘,季年乃三百乘。”
《吕氏春秋·去尤篇》:邾之故法,为甲裳以帛。公息忌谓 邾君曰:“不若以组。”邾君曰:“将何所以得组也?”对曰:“上用之,则民为之矣。”
《尸子》:“晋国苦奢,文公以俭矫之,衣不重帛,食不重肉。” 《左传》:襄公五年:“冬,季文子卒,大夫入敛。公在位,宰庀 家器为葬备,无衣帛之妾,无食粟之马,无藏金玉,无 重器备。”
昭公元年春,季武子伐莒。莒人告于会。楚告于晋曰: “寻盟未退,而鲁伐莒,渎齐盟,请戮其使。”乐桓子,相赵 文子,欲求货于叔孙而为之请,使请带焉。叔孙曰:“鲋 也贿。”弗与,不已,召使者,裂裳帛而与之,曰:“带其褊矣。” 《史记管晏传》:晏平仲婴者,既相齐,食不重肉,妾不衣 帛。
《战国策》:令尹子文:“缁帛之衣以朝,鹿裘以处。”
《礼记·檀弓》:伯高之丧,孔氏之使者未至,冉子摄束帛 乘马而将之。孔子曰:“异哉!徒使我不诚于伯高。” 《家语》:孔子之郯,遇程子于途,倾盖语终日,相悦。谓子 路曰:“取束帛赠先生。”
《史记货殖传》:“子贡结驷连骑,束帛之币,以聘享诸侯。” 《左传哀公七年》:“秋,伐邾,邾众保于绎,师宵掠以邾。子 益来献于亳社。邾茅夷鸿以束帛乘韦,自请救于吴。” 《越绝书》:“越王曰:‘寡人以闻阴阳之事,谷之贵贱,可得 而知乎’?范子曰:‘阳者主贵,阴者主贱。故当寒而不寒 者,谷为之暴贵;当温而不温者,谷为之暴贱’。越王曰: ‘善哉’!”以丹书帛,置之枕中,以为国宝。
《史记。淳于髡传》:“客有见髡于梁惠王,惠王欲以卿相 位待之,髡因谢去,于是送以安车驾驷,束帛加璧,黄 金百镒。”
《战国策》:建信君贵于赵,公子魏牟过赵,赵王迎之,顾 反至坐,前有尺帛,且令工人以为冠。赵王曰:“公子临 寡人,愿闻所以为天下。”魏牟曰:“王能重王之国,若此 尺帛,则国大治矣。王有此尺帛,何不令前郎中以为 冠?”王曰:“郎中不知为冠。”魏牟曰:“为冠而败之,奚亏王 国?而王必待工而后乃使之。今社稷为虚戾,先人不” 血食,王不以予工,乃与幼艾也。
《河图玉板》:昆仑以东,得大秦之国,人长十丈,皆衣帛。 《汉书陈胜传》:秦二世时,陈胜、吴广皆为屯长,乃谋曰: “天下苦秦久矣,今以吾众为天下倡,宜多应者”,迺行 卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功,然足下卜之 鬼乎?”胜、广喜念鬼曰:“此教我先威众耳。”迺丹书帛曰: “陈胜王置人所罾鱼腹中。”卒买鱼亨食,得书,己怪之 矣。
《史记叔孙通传》:“通,秦时以文学征待诏,博士陈胜起, 二世召博士诸儒生问之,通前曰:‘此特群盗鼠窃狗 盗耳,何足置之齿牙间哉’?二世喜,乃赐叔孙通帛二 十匹,衣一袭。”
《汉书娄敬传》:敬,齐人也。汉五年戍陇西,过雒阳,高帝 在焉。敬脱挽辂见齐人虞将军曰:“臣愿见上言便宜。” 虞将军欲与鲜衣,敬曰:“臣衣帛,衣帛见;衣褐,衣褐见, 不敢易衣。”
《孔丛子》:“夫子清素好俭,妻不服彩,妾不衣帛。”
《汉书武帝纪》建元元年:“秋,遣使者安车蒲轮,束帛加 璧,征鲁申公。”
《史记。武帝纪》:“帝置祭具以致天神,神不至,乃为帛书 以饭牛。”〈注〉书绢帛上为《怪言语》以饲牛。
《汉书东方朔传》:武帝尝使诸数家射覆,置守宫盂下, 射之皆不能中。朔自赞曰:“臣尝受《易》,请射之。”迺别蓍 布卦而对曰:“臣以为龙,又无角,谓之为蛇,又有足,跂 跂脉脉,善缘壁,是非守宫即蜥蜴。”上曰:“善。”赐帛十匹。 复使射他物,连中辄赐帛。
帝姑馆陶公主寡居,近幸董偃,号曰董君主。因推令 散财交士,令中府曰:“董君所发,一日金满百斤,钱满 百万,帛满千匹。”乃白之。
《东方朔别传》:武帝幸甘泉,长平道中有虫覆地如赤 肝,朔曰:“必秦狱处也。夫愁者得酒解。”乃取虫置酒中, 立消糜,赐帛百匹。后属车上盛酒,为此故也。
《史记西南夷传》:“唐蒙上书说上通夜郎道,乃拜蒙为 中郎将,从巴蜀筰关入见夜郎侯,蒙厚赐,喻以威德。 夜郎旁小邑,皆贪汉缯帛,以为汉道险,终不能有也, 乃听蒙约。”
《史记公孙弘传》:“弘为丞相,封平津侯。上书乞骸骨,上 不许,因赐告牛酒杂帛。居数月,病有瘳,视事。”
《汉书武帝纪》:“元狩元年夏,帝使谒者赐县三老、孝者 帛,人五匹;乡三老、弟者力田帛,人三匹;年九十以上 及鳏、寡、孤、独帛,人二匹。”
《神仙传》:“墨子得地仙,隐居以避战国。至汉武帝时,遣 使者杨违束帛加璧,以聘墨子,墨子不出。”
《汉书苏建传》:“建子武为侍中,使匈奴。昭帝即位数年, 匈奴与汉和亲,汉求武等,匈奴诡言武死。后汉使至 匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道教 使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言 武等在某泽中。使者大喜,如惠语以让单于。单于视 左右而惊,谢汉使曰:‘武等实在《高士传》。韩福以行义修洁著名。昭帝时,以德行征至 京兆,病不得进。元凤元年诏策曰:‘朕愍劳福以官职 之事,赐帛五十匹遣归。其务修孝悌,以教乡里’’。” 《汉书·王褒传》:益州刺史王襄使褒作《中和乐职宣布 诗》,选好事者习而歌之。时氾乡侯何武为僮子,选在 歌中。武等学长安,歌太学下,转而上闻。宣帝召武等 观之,皆赐帛,谓曰:“此盛德之事,吾何足以当之!” 《宣帝纪》:“甘露三年春,凤凰集新蔡,赐汝南太守帛百 匹。”
《梅福传》:成帝委任大将军王凤,灾异数见,群下莫敢 正言。福上书曰:“今欲致天下之士,民有上书求见言 可采取者,秩以升斗之禄,赐以一束之帛,则天下之 士发愤懑,吐忠言,嘉谋日闻于上,天下条贯,国家表 里,烂然可睹矣。”
《游侠传》:“楼护为谏大夫,使郡国,因会宗族故人,各以 亲疏与束帛,一日散百金之费。”
《王莽传》:莽上奏曰:“夏后涂山之会,执玉帛者万国,诸 侯执玉,附庸执帛。”
天凤六年,一切税天下吏民訾三十取一,缣帛皆输 长安。
《后汉书礼仪志》:“立春遣使者赍束帛以赐文官,立秋 遣使者赍束帛以赐武官。”〈注〉《汉官名秩》曰:“赐司徒、司 空帛四十匹,九卿十五匹,太尉、将军各六十匹,执金 吾诸校尉各三十匹,武官倍于文官。”《古今注》曰:“建武 八年立春,赐公十五匹,卿十匹。”
《邓禹传》:禹,南阳人,闻光武安集河北,即杖策北渡。光 武见之曰:“宁欲仕乎?”曰:“不愿也。但愿明公威德加于 四海,禹得效其尺寸,垂功名于竹帛耳。”
《东观汉记》:“耿纯于邯郸见上,遂自结纳,献马及缣帛 数百匹。”
《后汉书宣秉传》:秉字巨公,建武元年,拜御史中丞。性 节约,常服布被,蔬食瓦器。帝尝幸其府舍,见而叹曰: “楚国二龚,不如云阳宣巨公。”即赐布帛帷帐什物。 《公孙述传》:述造十层赤楼帛兰船。〈注〉盖以帛饰其栏 槛也。
《后纪》:“光武郭皇后弟况迁大鸿胪,帝数幸其第,会公 卿诸侯亲家饮燕,赏赐金钱缯帛,丰盛莫比。”
《逸民传》:“周党,建武中征为议郎,光武引见,党伏而不 谒,自陈愿守所志,帝乃许焉。诏曰:‘自古明王圣主必 有不宾之士,伯夷、叔齐不食周粟,太原周党不食朕 禄,亦各有志焉,其赐帛四十匹’。”
《郑兴传》:“兴子众,建武中,皇太子及山阳王荆因虎贲 中郎将梁松以缣帛聘请,众欲为通义,引籍出入殿 中。”
《逸民传序》:“光武侧席,幽人求之若不及。旌帛蒲车之 所征贲,相望于岩中矣。”
《明帝纪》:“永平六年春,王雒山出宝鼎,庐江太守献之, 诏赐三公帛五十匹,九卿二千石半之。”
《马皇后纪》:肃宗即位,尊后曰皇太后。太后曰:“吾少壮 时,但慕竹帛,志不顾命。今虽已老,而复戒之。在得 章帝出,诸贵人当徙居南宫。”马太后感析别之怀,赐 白越三千端,杂帛二千匹。
《孔平仲杂说》:“蔡伦未造纸,以帛为纸,所谓竹帛也。” 《后汉书陶谦传》:〈注〉《吴书》曰:“谦少孤,以不羁闻于县中。 年十四,犹缀帛为幡,乘竹马而戏,邑中儿童随之。” 《朱俊传》:“俊字公伟,会稽上虞人也。少孤,母常贩缯为 业,俊以孝养致名,为县门下书佐,好义轻财,乡闾敬 之。时同郡周规辟公府当行,假郡库钱百万,以为冠 帻费,而后仓卒督责。规家贫,无以备俊,乃窃母缯帛 为规解对。母既失产”业,深恚,责之。俊曰:“小损当大益, 初贫后富,必然理也。”本县长山阳度尚见而奇之,荐 于太守韦毅,稍历郡职。后太守尹端以俊为主簿, 独断公卿、侍中、尚书衣帛而朝。
《后汉书宦者传》:“吕强为中常侍,灵帝时上疏陈事曰: 上之化下,犹风之靡草。今上无去奢之俭,下有纵欲 之弊,至使禽兽食民之甘,土木衣民之帛。”
《卢植传》:“植拜北中郎将,复为尚书。何进召董卓,植以 老病求归,隐于上谷,不交人事。初平三年,卒。临困,敕 其子俭葬于土穴,不用棺椁,附体单帛而已。”
《董卓传》:“献帝都安邑,河东太守王邑奉献绵帛,悉赋 公卿以下封邑为列侯。”
《三国魏志·武帝纪》〈注〉《傅子》曰:太祖以天下凶荒,资财 乏匮,拟古皮弁,裁缣帛以为帢,合于简易随时之义。 杨修《答临淄侯笺》:“铭功景钟,书名竹帛。”
邯郸淳作《魏文帝受禅诏》文帝曰:“淳作此甚典雅,朕 何以堪?其赐帛四十匹。”
《魏略》:“陈留邯郸淳奏《投壶赋》,文帝以为尚书,即赐帛 十匹。”
《晋书卫恒传》:“恒为四体书势曰:‘昔张伯英转精甚巧, 凡家之衣帛,必书而后练’。”
《傅元传》:元子咸为车骑司马,以世俗奢侈,上书曰:谷帛难生,而用之不节,无缘不匮。故先王之化天下,食 肉衣帛,皆有其制。窃谓奢侈之费,甚于天灾。
《后妃传》:武悼杨后尊为皇太后。贾后凶悖,忌后父骏 执权,遂诬骏为乱,使楚王玮与东安王繇称诏诛骏, 内外隔塞,后题帛为书,射之城外,曰:“救太傅者有赏。” 《孝友传》:刘殷七岁丧父,曾祖母王氏盛冬思菫,殷时 年九岁,乃于泽中恸哭,忽若有人云:“止止”声。殷收泪 视地,便有菫生焉。又尝梦人谓之曰:“西篱下有粟”,寤 而掘之,得粟十五锺。时人嘉其至性通感,竞以谷帛 遗之。殷受而不谢,直云:“待后贵当相酬耳。”
《张轨传》:轨子寔摄父位,下令国中曰:“比年饥旱,殆由 庶事有缺。窃慕箴诵之言,以补不逮。自今有面刺孤 罪者,酬以束帛。”
《刘超传》:“超为中书舍人,拜骑都尉,奉朝请。时台阁初 建,庶绩未康,超职典文翰,而畏慎静密,弥见亲待,加 以处身清苦,衣不重帛,家无儋石之储。”
《南史谢弘微传》:“弘微拜员外散骑侍郎,琅邪王大司 马参军,经纪生业,事若在公,一钱尺帛,出入皆有文 簿。”
《宋书后妃传》:“文帝袁皇后初拜宜都王妃,袁氏贫薄, 后每就上求钱帛以赡与之。上性节俭,所得不过三 五万三五十匹。”
《南史宋临川烈武王道规传》:道规无子,以长沙景王 子义庆嗣,袭封临川王鲍照尝谒义庆,未见知,欲贡 诗言志。人止之曰:“郎位尚卑,不可轻忤大王。”照勃然 曰:“千载上有英才异士沉没而不闻者,安可数哉!大 丈夫岂可遂蕴智能,使兰艾不辨,终日碌碌,与燕雀 相随乎?”于是奏诗,义庆奇之,赐帛二十匹。
《宋书后废帝纪》:“帝即位诏曰:‘兴言多士,常想得人,可 普下牧守,广加搜采。其有孝友闻族,义让光闾,或匿 名屠钓,隐身耕牧,足以整厉浇风,扶益淳化者,凡厥 一善,咸无遗逸,虚轮伫帛,俟闻嘉荐’。”
《南齐书五行志》:“升明二年,飙风起建康县南塘里,吹 帛一匹入云,风止下御路。纪僧真启太祖,当宋氏禅 者,其有匹夫居之。”
《张敬儿传》:沈攸之遗太祖书曰:“谬奉圣主,忝同侍卫。 情存契阔,义著断金。”乃分帛而衣,等粮而食。
《南史循吏传》:“郭祖深,普通七年为南津校尉,公严清 刻,常服故布襦素木案,食不过一肉。有姥饷一早青 瓜,祖深报以匹帛。后有富人效之以货鞭而徇众,朝 野惮之。”
《陈书宣帝纪》太建三年“秋,皇太子亲释奠于太学,二 傅祭酒以下,可分帛各有差。”
《孝行传》:“张昭幼有孝性,弟干亦有至性,及父卒,兄弟 并不衣绵帛。”
《魏书高允传》:“允拜中书令,高宗幸允第,惟草屋数间, 布被缊袍,厨中盐菜而已。高宗叹息曰:‘古人之清贫, 岂有此乎’?即赐帛五百匹,粟千斛。”
《韦阆传》:“阆族弟珍,字灵智,累迁显武将军、郢州刺史。 在州有声绩,朝廷嘉之,迁龙骧将军,赐骅骝二匹,帛 五十匹,谷三百斛。珍乃召集州内孤贫者,谓曰:‘天子 以我能抚绥卿等,故赐以谷帛,吾何敢独当’。”遂以所 赐悉分与之。
《景穆十二王传》:“京兆王子推子太兴遇患,请诸沙门 行道,求病愈,名曰散生斋,佛前乞愿。若此病得差,即 舍王爵入道,未几便愈,遂请为沙门。时高祖南讨在 军,诏皇太子为之下发,施帛二千匹。”
《肃宗纪》:帝即位,皇太后亲览万几,诏曰:“其有怀道丘 园,昧迹版筑,山栖谷饮,舒卷从时者,宜广戋帛,缉和 鼎饪。”
《北齐书袁聿修传》:“聿修在尚书十年,未曾受升酒之 馈。尚书邢邵与聿修旧款,每于省中语戏,常呼聿修 为清郎。大宁初,聿修以太常少卿出使巡省,仍命考 校官人得失。经历兖州,时邢邵为兖州刺史,别后遣 送白䌷为信,聿修退䌷不受,与邢书云:‘今日仰遇,有 异常行。瓜田李下,古人所慎。多言可畏,譬之防川。愿’” 得此心,不贻厚责。邢亦忻然领解。《报书》云:“一日之赠, 率尔不思。老夫忽忽,意不及此。敬承来旨,吾无间然。 弟昔为清郎,今日复作清卿矣。”
《隋书阎毗传》:“毗拜车骑,宿卫东宫。上尝遣高颎大阅 于龙台泽,诸军部伍多不齐整,惟毗一军,法制肃然。 颎言之于上,特蒙赐帛。”
《张定和传》:“定和初为侍官,会平陈之役,定和当从征, 无以自给,其妻有嫁时衣服,定和将鬻之,妻靳固不 与,定和于是遂行。以功拜仪同,赐帛千匹,遂弃其妻。” 《旧唐书王君廓传》:“君廓少孤贫无行,以剽劫为业,亡 命聚徒,以逆须竹器笼人头,而夺其缯帛。”
《唐书孝友传》:“刘君良,瀛州饶阳人。四世同居,族兄弟 犹同产也,门内斗粟尺帛无所私。”
《长孙无忌传》:无忌族叔顺德,封薛国公,以受赇,为有
司劾发。帝曰:“顺德元勋外戚,爵隆位厚至矣。若令观古今自鉴,有以益国家者,朕当与共府库,何至以贪冒闻乎?”因赐帛数十,愧切之。大理少卿胡演曰:“顺德 以赂破法,不可赦,奈何又赐之。”帝曰:“使有耻者得赐 甚于戮。如不能,乃禽兽也,杀之何益?”
《旧唐书太宗纪》:“贞观十一年九月,赐濒河遭水之家 帛十五匹半,毁者八匹。”
《唐书诸公主传》:长乐公主下嫁长孙冲。帝以长孙皇 后所生,故敕有司装赍视长公主而倍之。魏徵曰:“昔 汉明帝封诸王曰:‘朕子安得同先帝子乎?然则长公 主者,尊公主矣。制有等差,渠可越也’?帝以语后,后曰: ‘尝闻陛下厚礼征,而未知也。今闻其言,乃纳主于义, 社稷臣也。妾于陛下,夫妇之重,有所言,犹候颜色,况 臣下情隔礼殊,而敢犯严颜,陈忠言哉!愿许之,与天 下为公’。”帝大悦,因请赍帛四十匹,钱四十万,即征家 赐之。
《谈宾录》:“太宗尝以金帛购王羲之书迹,天下争赍古 书,诣阙以献。”
《太平御览》:“太宗召太子舍人陆敦信劳之曰:‘尔所录 古先太子善恶事,多所规讽,诚可喜’。因赐帛五十段。” 《唐书。狄仁杰传》:仁杰以地官侍郎同凤阁弯台平章 事,会为来俊臣所构,捕送制狱。守者寖弛,丐笔书帛, 置褚衣中,好谓吏曰:“方暑,请付家彻絮。”仁杰子光远 得书上变,因免死。
《唐国史补》:长安中,争为碑志。裴均之子,将图不朽,积 缣帛万匹,请于韦相。贯之举手曰:“宁饿死,不苟为此 也。”
《唐书隐逸传》:“白履忠,汴州浚仪人。开元十年,刑部尚 书王志愔荐履忠博学守操,召赴京师,诏拜朝散大 夫。乞还,手诏许游京师,徐返里闾。吴兢,其里人也,谓 曰:‘子素贫,不霑斗米匹帛,虽得五品,亦何益’?履忠曰: ‘往契丹入寇,家取排门夫,吾以读书县为免。今终身 高卧,宽徭役,岂易得哉’!”
岑参《诗序》:“太白胡僧,不知几百岁,眉长数寸,身不制 缯帛,衣以草叶。”
《唐国史补:裴佶常话》:少时,姑夫为朝官,有雅望。佶至 宅看其姑,会其朝退,深叹曰:“崔昭何人,众口称美,此 必行贿者也,如此安得不乱?”言未竟,阍者报寿州崔 使君候谒,姑夫怒,呵阍者将鞭之。良久,束带强出。须 臾,命茶甚急,又命酒馔,又令秣马饭仆。姑曰:“前何倨 而后何恭也。”及入门,有得色,揖佶曰:“且憩学院中。”佶 未下阶,出怀中一纸,乃昭赠官絁千匹。
陈谏者,市人,强记。忽遇染人,岁籍所染绫帛寻丈尺 寸,为簿合围,谏泛览,悉记之。
《唐书太宗诸子传》:“曹王明子皋为荆南节度使,赐实 封三百户。性勤俭,库帛皆印署,以杜吏谩。”
《冯伉传》:“伉为睦王等待读。李抱真卒,伉持节临吊,归 之帛不受。又致京师,伉上表固拒。”
《列女传》:贾直言妻董,直言坐事贬岭南,以妻少,乃诀 曰:“生死不可期,吾去可亟嫁,无须也。”董不答,引绳束 发,封以帛,使直言署曰:“非君手不解。”直言贬二十年 乃还,署帛宛然,及汤沐,发堕无馀。
《酉阳杂俎》:“今阁门有宫人垂帛引百僚,或云自则天, 或言因后魏。”
《唐书崔融传》:“融曾孙从为淮南节度副大使,知节度 事,官吏奉帛常加倍以给,独节度使则否,从皆与之 同。”
《旧唐书萧俛传》:俛弟俶,授楚州刺史。辞日,文宗谓俶 曰:“萧俛先朝名相,筋力未衰,可一来京国。朕赐俛诏 书匹帛,卿便赍至济源,道吾此意。”萧俶宣示,俛竟不 起。
《同昌公主传》:同昌公主下嫁,一日,大会韦氏之族于 广化里,玉馔俱陈,暑气将甚,公主命取澄水帛以蘸 之,挂于南轩,满座则皆思挟纩。澄水帛长八九尺,似 布轻细明薄可鉴,云其中有龙涎,故能消暑也。 《云仙杂记》:张宝凡衣服采帛,皆以所任官印印之,尝 曰:“此印贤于掌库奴远矣。”
伊处士从众人求尺寸之帛,聚而服之,名曰“敛衣。” 《道山新闻》:李后主宫嫔窅娘,纤丽善舞。后主作金莲, 高六尺,令窅娘以五色帛绕素袜舞莲中,回旋有凌 云之态。
《宣和书谱》:江南后主李煜,其作大字,不事笔,卷帛而 书之,皆能如意,世谓“撮襟书。”
《铁围山丛谈》:江南李重光染帛多为天水碧。天水,国 姓也。当是时,艺祖方受命,未几,王师果下建业。 《宋史乐志》:“诸侯执帛,天后当阳。”
《王彦超传》:彦超依凤翔重云山僧含晖道人为徒。晖 善观人,谓彦超曰:“子富贵人也,安能久居此。”资帛遣 之。
辟寒寇莱公镇北门,有善歌者至庭,公取金锺独酌, 令歌数阕赠之。束彩侍儿倩桃自内窥之,为诗呈公 云:“夜冷衣单手屡呵,幽窗轧轧度寒梭。腊天日短不盈尺,何似妖姬一曲歌?”
《国老谈苑》:王旦在中书,祥符末,内帑灾,缣帛几罄。三 司使林特请和市于河外,草三上,旦悉抑之。顷而特 率属僚诉于宰府,旦徐曰:“琐微之帛,固应自至,奈何 彰国弱于四方。”居数日,外贡并集,受帛四百万。盖旦 先以密符督之也。
《宋史仁宗纪》:“天圣九年九月,祠西太乙宫,赐道左耕 者帛。”
《湘山野录》:夏英公镇襄阳,遇大赦,赐酺宴,诏中有致 仕高年各赐束帛。时胡大监旦瞽废在襄,英公依诏 旨选精缣十匹赠之。胡得缣,以手扪之,笑曰:“寄语舍 人,何寡闻至此?奉还五匹。”请检《韩诗外传》及服虔、贾 谊诸儒所解“束帛戋戋,贲于丘园”之义,自可见证。英 公检之,果见三代束帛束修之制。若束修,则十挺之 脯,其实一束也。若束帛,则卷其帛屈为二端,五匹遂 见十端,表王者屈折于隐沦之道也。夏亦少沮。 《春渚纪闻》:陈秀公梦至一所,室间罗列瓮器甚多,上 皆以青帛羃之,具题曰“元参政香饭也。”问其故,守者 曰:“元公自少至老,每食度不能尽,则分减别器,未尝 残一食。此瓮所贮,皆其馀也。”
《宋史石公弼传》:大观二年,公弼为御史中丞,执政言 国朝未有由左史为中执法者。帝曰:“公弼尝为侍御 史矣。”时斥卖元丰库缣帛,贱估其直,许朝士分售,皆 有定数,从官至二千匹,公弼得券上,还之。宰相有已 取万匹者,即日反其故。
《舆服志》:徽宗政和二年,诏后苑造缬帛。盖自元丰初 置为行军之号,又为卫士之衣,以辨奸诈,遂禁止民 间打造。令开封府申严其禁,客旅不许兴贩缬板 《元史·后妃传》,世祖昭睿顺圣皇后尝于太府监支缯 帛,表里各一。帝谓后曰:“此军国所需,非私家物,后何 可得支。”后自是率宫人亲执女工,拘诸旧弓弦练之, 缉为䌷以为衣,其韧密比绫绮。
《成宗纪》:“大德三年夏四月,赐和林军帛四十万匹。 八年九月,给诸王出伯所部帛四百匹。”
帛部杂录
《易经贲》六五,“贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。”〈本义〉“《束帛》薄 物。”戋戋,浅小之意。
《诗经召南行露》篇:“室家不足。”〈传〉昏礼:缁帛不过五两。 《礼记内则》:“国君世子生,射人以桑弧蓬矢六,射天地, 四方保受,乃负之;宰醴负子,赐之束帛。”
十年,出就外傅,居宿于外,学书计,衣不帛襦裤。〈注〉为 太温也。
二十而冠,始学《礼》,可以衣裘帛。
《仪礼乡射礼》:“楅长如笴,龙首,其中蛇交韦当。”〈疏〉凡画 有丹质,又《周礼》九旗之帛皆用绛,故知此当亦丹韦 为之也。
《尔雅·释天》:“𫄸,帛,縿。”〈注〉𫄸,帛,绛也。縿,众旒所著。
《左传》:“𫗴于是,鬻于是。”〈疏〉鬻,糜也。将糜向口,故曰“以糊 余口。”犹今人以粥向帛黏使相著,谓之糊帛。
《墨子》以其所行书于竹帛,传遗后子孙。
《吴越春秋》,“声可托于管弦,名可留于竹帛。”
《史记·货殖传》:“帛千钧,比千乘家。”
《汉书梅福传》:“爵禄束帛者,天下之底石,高祖所以厉 世摩钝也。”
《焦氏易林》:“老蚕不作,家无织帛。贵货贱身,久留连客。” 《盐铁论》。“缟素不能自分于缁黑,贤圣不能自治于乱 世。”
扬子《法言》:“禽兽食人之食,土木衣人之帛,谷人不足 于昼,丝人不足于夜,此谓恶政也。”
《方言》:“缯,帛之细者谓之纤。”〈又〉梁益之间裂帛为衣曰 “衬。”
《后汉书马廖传》长安语曰:“城中好大袖,四方全匹帛。” 《蔡伦传》:自古书契多编以竹简,其用缣帛者谓之为 纸,缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤麻头 及敝布鱼网以为纸。
《论衡短书俗记》:“竹帛乱文,非儒者所见,众多非一。” 《风俗通》:“诸侯相赠,乘马束帛。”
崔寔《四民月令》:“八月清风戒寒,趣织缣帛。”
《东观汉记》长安语云:“城中好广袖,四方用疋帛。” 《华阳国志》:“资腐帛于颠墙之下,求馀光于灰尘之中, 劘灭者多。”
《酉阳杂俎》:今阁门有宫人垂帛引百寮,或云自则天, 或言因后魏。据《开元礼疏》曰:晋康献褚后临朝不坐, 则宫人传百僚拜。
《演繁露》《玉壶清话》:胡旦云:“古义束脩谓脯十挺即为 一束,束帛则卷为二端。五匹表王者屈折隐沦之道。” 《补笔谈》:“古人谓币为元𫄸,五两者一元,一𫄸为一两。 元赤黑,象天之色,𫄸黄赤,象地之色。故天子六服,皆 元衣𫄸裳,以朱渍丹秫染之。《尔雅》曰:‘一染谓之縓。縓今之茜也,色小赤。再染谓之窥。窥,赪也;三染谓之𫄸’”, 盖黄赤色也。元𫄸,二物也。今之用币,以皂帛为元𫄸, 非也。古之言束帛者,以五匹束而屈之,今用十匹者, 非也。《易》曰:“束帛戋戋者寡也。”谓之盛者,非也。
贤奕:《左传》“币锦二两”,注云:“二丈为一端,二端为一两。 一两,一匹也。”然则一端不可以言一匹。《公羊传》:“乘马 束帛”,束帛谓元三𫄸二,元三法天,𫄸二象地。然则今 人以一匹帛为束帛,亦非也。
帛部外编
《汉武帝内传》:“上元夫人手执八色玉笈凤文之蕴,以 示帝王母曰:‘此三天太上之所撰,藏于紫陵之台,韫 以兰茧之帛’。”
绢部汇考
释名:
《释彩帛》
绢:�也。其《丝》�“厚而疏也。” 缣,兼也。其丝细致数,兼于布绢也。细致染缣为五色, 细且致,不漏水也。
《广雅》
《绢》
《繁穗》,鲜支谷绢也。
绡谓之绢。
《说文》
《释绢》
绢似霜。
《本草纲目》
绢
释名
李时珍曰:“绢,疏帛也。生曰绢,熟曰练。入药用黄丝。绢 乃蚕吐黄丝所织,非染色也。”
主治
李时珍曰:“黄丝绢煮汁服,止消渴。产妇脬损,洗痘疮 溃烂,烧灰,止血痢,下血,吐血,血崩。绯绢烧灰,入疟药。”
附方
妇人血崩:“黄绢灰五分,棕榈灰一钱,贯众灰、京墨灰、 荷叶灰各五分,水酒调服,即止。”〈集简方〉
产妇脬损,小便淋沥不断,黄丝绢三尺,以炭灰淋汁, 煮至极烂,清水洗净,入黄蜡半两,蜜一两,茅根二钱, 马勃末二钱,水一升,煎一盏,空心顿服。服时勿作声, 作声即不效,名“固脬散。” 又方:产时伤脬,终日不小 便,只淋湿不断。用生丝黄绢一尺,白牡丹根皮末、白 芨末各一钱,水二碗,煮至绢烂如饧,服之不宜作声。 〈妇人良方〉
绢部艺文
《谢立皇太子赐绢表》梁·沈约
臣闻“《重离》在天”,八纮之所共仰;明两作贰,万国所以 咸宁。太子体岐弱载,表睿冲茂,典册既升,休祚方远, 率土合欢,遐迩均忭。天情载洽,庆赐必周,币帛嘉贶, 猥班庸劣。
《谢赐轸调绢等启》前人
霜纨雪委,雾縠冰鲜。昔刘氏归国,未闻汉储之礼;曹 植还蕃,非降魏两之赐。恩逾枉道,贲深束帛。
《谢女出门宫赐绢绮烛启》前人
桓室金缕,本非所议;孟姬作具,独若未周。慈泽曲临, 珍华兼重。制为美服,只绮易俦。举而不息,三夜有待。
《答武陵王赉绢启》庾肩吾
肩吾启:蒙赉绢二十匹。清河之珍,丘园惭其束帛;关 东之妙,潜织陋其卷绡。下官谬忝扁舟,暂瞻还旆。而 天人渥眄,增馀论之荣;江汉安流,无沿洄之阻。遂使 鹤露宵凝,轻𫄨立变,雁风朝急,治服成温。有谢笔端, 无辞陈报,不任下情。谨奉启事谢闻。谨启。
《谢敕赐绢启》徐勉
臣勉言:“传诏傅灵惠宣敕,垂赐绢二十匹。”伏惟皇太 子睿情天发,粹性元凝,作震春方,继离朱陆,嘉日茂 辰,毕宫告始,龙楼起曜,博望增华,含生凫藻,率土忭 跃。臣运属会昌,命逢多幸,预奉休盛,复颁恩锡。白素 起独丽之色,兼两迈丘园之贲。庆荷之情,实百常品, 不任下情,谨奏启谢闻。
《谢赉绢启》北周·王褒
“似逐安车之征,如轻殿中之对。”臣善识山川,应图方丈,脱能临水,必不弃书。
绢部选句
陈徐陵《谏仁山深法师罢道书》,寸绢不输官库,升米 不进公仓。
唐张𬸦判蒲陕之布,却入渔阳;幽易之绢,返归关陇。 李商隐《为柳圭谢京兆公启》:“虽才非张载,未刊剑阁 之铭;而志慕胡威,敢问荆州之绢。”
晋《嵇含诗》,“裁彼双丝绢,著以同功绵。”
唐李白《草书歌行》“笺麻素绢排数厢,宣州石砚墨色 光。”
岑参诗:“采蓝度汉水,问绢过荆州。”
杜甫诗:“读书云阁观,问绢锦官城。”〈又〉我有一匹好东 绢,重之不减锦绣段。
畅当诗:“绿绮琴弹《白雪引》,乌丝绢勒《黄庭经》。”
《卢仝诗》:“口传谏议送书信,白绢斜封三道印。”
白居易诗:“织绢未成匹,缫丝未盈斤。”
元稹《送客游岭南》诗:“贡兼鲛女绢,俗重语儿巾。” 李商隐诗:“君怀一匹胡威绢,争拭酬恩泪得干。” 欧阳炯《罗汉画》歌:“时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅 室。”
宋梅尧臣诗:“古绢蠹已尽,彩色无精明。”
司马光诗:“君从何处获数幅,败绢苍苍不成轴。” 文同诗:“开之挂高壁,烂绢止一幅。”〈又〉《画竹诗》:“待将一 段鹅溪绢,埽取寒梢万尺长。”
苏辙《书郭熙横卷诗》:“眼前欲拟要真物,拂拭束绢付 与汾阳生。”
杨万里诗:“鹅溪匹绢官莫惜,貌取秋涛悬坐侧。” 徐照《乐府》:“拆破唐人绢,经经是双丝。”
方岳诗:“截绢入官输,官怒边幅窄。”
《戴昺诗》:“蚕熟缫成霜雪缕,小姑织绢未落机。”
元赵孟𫖯诗:“旬日可经绢,弗忧杼轴空。