钦定大清会典/卷四十四 中华文库

钦定大清会典卷四十四

　　　礼部

　　　　祠祭清吏司

　　　中祀一

　　　凡朝

　日之礼兆阳位于东郊其制一成岁以春分迎

　日出祀

　大明甲丙戊庚壬年

　皇帝亲朝

　日奉

　大明位西向赤璧一帛一牛一羊一豕一登一铏二

　　　簠簋各二笾豆各十尊一爵三盏三十𬬻一镫

　　　二先祀一日乐部设中和韶乐于坛下分左右

　　　悬祀日銮仪卫陈法驾卤簿于

　　午门外日出前八刻太常卿诣

　　乾清门告时

　皇帝御礼服乘礼舆出宫前引后扈如常仪

　驾发警跸

　　午门鸣钟法驾卤簿前导不陪祀王公百官咸朝

　　　服跪送导迎鼔吹设而不作銮仪卫校鸣坛内

　　　钟

　皇帝至坛北门外降舆赞引太常卿二人恭导

　皇帝由坛北门中门入诣具服殿更祭服礼部尚书

　　　率太常官恭请

　神位安奉坛上毕太常卿奏请行礼

　皇帝出具服殿盥洗赞引太常卿恭导

　皇帝入内壝左门由中阶陞坛至黄幄次拜位前东

　　　向立鸿胪官引陪祀王公入内壝门位阶下百

　　　官位内壝门外左右序立均东面典仪官赞乐

　　　舞生登歌执事官各共迺职以下迎神至送神皆典仪官唱赞

　　　武舞八佾进赞引官奏就位

　皇帝就拜位立迺迎

　神司香官奉香盘进司乐官赞举迎

　神乐奏寅曦之章凡举乐皆司乐官唱赞赞引官奏就上香位

　　　恭导

　皇帝诣香案前司香官跪进香赞引官奏跪

　皇帝跪奏上香

　皇帝上柱香次三上瓣香兴奏复位

　皇帝复位奏跪拜兴以下行礼皆有奏

　皇帝行三跪九拜礼王公百官均随行礼迺奠玊帛

　　　司玉帛官奉篚进奏朝曦之章司玊帛官跪奠

　　　玊帛三叩退行初献礼司爵官奉爵进奏清曦

　　　之章舞干戚之舞司爵官立献爵奠正中司祝

　　　至祝案前跪三叩奉祝版跪案左乐暂止

　皇帝跪群臣皆跪司祝读祝毕诣

　神位前跪安于案三叩退乐作

　皇帝率群臣行三拜礼兴乐止武功之舞退文舞八

　　　佾进行亚献礼奏咸曦之章舞羽龠之舞司爵

　　　官献爵奠于左仪如初献行终献礼奏纯曦之

　　　章舞与亚献同司爵官献爵奠于右仪如亚献乐止

　　　文徳之舞退太常官赞答福胙光禄卿二人就

　　　南案奉福胙至

　神位前拱举降立于

　皇帝拜位之右侍卫二人进立于左

　皇帝跪左右执事官皆跪右官进福酒

　皇帝受爵拱举授左官进胙受胙亦如之三拜兴率

　　　群臣行二跪六拜礼彻馔奏延曦之章有司诣

　神位前奉赤璧退送

　神奏归曦之章

　皇帝率群臣行三跪九拜礼有司奉祝次帛次馔次

　　　香恭送燎所

　皇帝转立拜位旁北向候祝帛过复位乐作祝帛燎

　　　半奏礼成恭导

　皇帝出内壝左门入具服殿更衣礼部尚书率太常

　　　官恭请

　神位还御

　皇帝出至坛北门外陞舆法驾卤簿前导导迎乐作

　　　奏祐平之章

　皇帝回銮王公从各官以次退不陪祀王公百官于

　　午门外跪迎

　　午门鸣钟王公随

　驾入至内金水桥恭𠉀

　皇帝还宫各退○遣官行礼由北门左门入内壝门

　　　右门行礼于坛下上香升坛升降均由右阶赞

　　　引以太常赞礼郎祝帛送燎位避立右旁王公

　　　不陪祀百官陪祀如仪

　　　凡夕

　月之礼兆阴位于西郊其制一成岁以秋分迎

　月出祀

　夜明以

　　北斗五星二十八宿周天星辰配丑辰未戍年

　皇帝亲夕

　月奉

　夜明位东向

　　配位南向均设玉色幄

　夜明位白璧一帛一牛一羊一豕一豋一铏二簠簋

　　　各二笾豆各十尊一爵三盏三十𬬻一镫二

　　配位帛十有一牛一羊一豕一豋一铏二簠簋各

　　　二笾豆各十尊一爵三盏三十𬬻一镫二祀日

　　　乐部豫设中和韶乐于坛下分左右悬銮仪卫

　　　陈法驾卤簿于

　　午门外日入前四刻太常卿诣

　　乾清门告时

　皇帝御礼服乘礼舆出宫前引后扈如常仪

　驾发警跸

　　午门鸣钟法驾卤簿前导不陪祀王公百官咸朝

　　　服跪送导迎鼔吹设而不作銮仪卫校鸣坛内

　　　钟

　皇帝至坛北门外降舆赞引太常卿二人恭导

　皇帝由坛北门中门入诣具服殿更祭服礼部尚书

　　　率太常官恭请

　神位安奉坛上毕太常卿奏请行礼

　皇帝出具服殿盥洗赞引太常卿恭导

　皇帝入内壝左门由中阶陞坛至黄幄次拜位前西

　　　向立太常赞礼郎引分献官入内壝右门至阶

　　　前甬道北立鸿胪官引陪祀王公入内壝门位

　　　阶下百官位内壝门外左右序立均西面典仪

　　　官赞乐舞生登歌执事官各共迺职以下迎神至送神皆

　　　典仪官唱赞武舞八佾进赞引官奏就位

　皇帝就拜位立迺迎

　神司香官各奉香盘进司乐官赞举迎

　神乐奏迎光之章几举乐皆司乐官唱赞赞引官奏就上香位

　　　恭导

　皇帝诣

　正位香案前司香官跪进香赞引官奏跪

　皇帝跪奏上香

　皇帝上柱香次三上瓣香兴奏复位

　皇帝复位太常赞礼郎引分献官由北阶升坛诣

　　配位前上香毕降阶退立原位奏跪拜兴以下行礼皆有

　　　奏

　皇帝行二跪六拜礼分献官王公百官均随行礼奠

　　　帛行初献礼司玊帛官各奉篚司爵官各奉爵

　　　进奏升光之章舞干戚之舞司玊帛官各奠玊

　　　帛行三叩礼司爵官各献爵奠正中退司祝至

　　　祝案前跪三叩奉祝版跪案左乐暂止

　皇帝跪群臣皆跪司祝读祝毕诣

　正位前跪安于案三叩退乐作

　皇帝率群臣行三拜礼兴乐止武功之舞退文舞八

　　　佾进行亚献礼奏瑶光之章舞羽龠之舞司爵

　　　官献爵奠于左仪如初献行终献礼奏瑞光之

　　　章舞与亚献同司爵官献爵奠于右仪如亚献

　　配位献爵仪均同乐止文徳之舞退太常官赞答

　　　福胙光禄卿二人就北案奉福胙至

　正位前拱举降立于

　皇帝拜位之右侍卫二人进立于左

　皇帝跪左右执事官皆跪右官进福酒

　皇帝受爵拱举授左官进胙受胙亦如之三拜兴率

　　　群臣行二跪六拜礼彻馔奏涵光之章有司诣

　正位前奉白璧退送

　神奏保光之章

　皇帝率群臣行二跪六拜礼有司奉祝次帛次馔次

　　　香恭送燎所

　皇帝转立拜位旁南向候祝帛过复位乐作祝帛燎

　　　半奏礼成恭导

　皇帝出内壝左门入具服殿更衣礼部尚书率太常

　　　官恭请

　神位还御

　皇帝至坛北门外陞舆法驾卤簿前导导迎乐作奏

　　　祐平之章

　皇帝回銮王公从各官以次退不陪祀王公百官于

　　午门外跪迎

　　午门鸣钟王公随

　驾入至内金水桥恭候

　皇帝还宫各退○遣官行礼由坛北门左门入内壝

　　　门右门上香时升降由右阶分献官位在遣官

　　　后之左升降由左阶行二跪六叩礼馀仪与朝

　日遣官同

钦定大清会典卷四十四

朝

日坛总图

朝

日坛祭祀图

朝

日坛陈设图正位西向

大明之神

夕

月坛总图

夕

月坛祭祀图

夕

月坛陈设图正位东向

夜明之神

夕

月坛陈设图配位南向

配位

　　　康熙六十年四月初六日奉

㫖朕披览史册于前代帝王每加留意书生辈但知讥评

　往事前代帝王虽无过失亦必刻意指摘论列短长无

　一人为帝王公言者朕见历代帝王庙每朝崇祀不过

　一二主或庙享其子而不及其父或配食其臣而不及

　其君皆因书生议论而定甚未允当况前代帝王曽为

　天下主后世之人俱分属臣子而可轻肆议论定其崇

　祀与不崇祀乎今宋明诸儒人尚以其宜附孔庙奏请

　甚多至古帝王宜入庙崇祀从未有人奏请前代帝王

　皆无后裔后之君天下者继其统绪即当崇其祀典朕

　君临宇内不得不为前人言也朕意以为凡曽在位除

　无道被弑亡国之主此外尽应入庙即一二年者亦宜

　入庙崇祀尔等将朕此㫖写出㑹同从容详议具奏钦

　　　此

　　　康熙六十一年四月初三日奉

㫖这所议应崇祀之处皆是但其中尚有应详细斟酌者

　明代甚近朕少时尝问有明遗旧宦官愍帝无甚过失

　皆由万历泰昌天启时衰微及至愍帝虽励精图治终

　不能补救也国之灭亡皆伊祖所壊于愍帝何涉稗官

　野史所载岂足为凭愍帝不可与亡国者一例同论而

　万历㤗昌天启实不应入崇祀之列至从前所配享之

　功臣大概皆开国元勲居多如明之徐达不过一草莽

　武夫刘基系元之进士皆遭遇成功遂以元勲配享耳其

　有治安之世辅佐太平有功君国者反不得与配享之

　列是皆未为允当大学士㑹同九卿詹事科道将此等

　处详悉从容确议具奏钦此

　　　乾隆四十九年七月初二日奉

　上谕朕因览四库全书内大清通礼一书所列庙祀历

　　代帝王位号乃依旧㑹典所定有所弗惬于心敬忆

皇祖实录有敕议増祀之谕令查取礼部原议红本则系

　　康熙六十一年十一月内具题尔时诸臣不能仰体

圣懐详细讨论未免因陋就简我

皇祖谕㫖以凡帝王曽在位者除无道被弑亡国之主此

　　外尽应入庙即一二年者亦应崇祀煌煌

圣训至大至公上自羲轩下至胜国其间圣作明述之君

　　守文继体之主无不馨香妥侑不特书生臆论无能

　　仰喻

髙深即历代以来升歆议礼未有正大光明若此者也乃

　　㑹议疏内声明偏安亡弑不入祀典而仍入辽金二

　　朝不入东西晋元魏前后五代未免意有偏向视若

　　仰承

圣意而实显与

圣谕相背朕意若谓南北朝偏安不入正统则辽金得国

　　亦未奄有中原何以一登一黜适足启后人之訾议

　　即因东西晋前后五朝有因篡得国摈而不列如操

　　丕不得为正统之例殊不知三国时正统在昭烈故

　　虽以陈寿三国志之尊魏抑蜀而卒不能夺万世之

　　公评至司马氏篡窃以还南朝神器数易如宋武帝

　掘起丹徒手移晋祚自不能掩其篡夺之罪其他虽

　祖宗得国不正而子孙能继绪承休即为守文中主

　亦不可概从缺略况自汉昭烈以至唐髙祖统一区

　夏时之相去三百馀年其间英毅之辟节俭之主史

　不绝书又安可置而不论至于后五代如朱温以及

　郭威或起自冦窃或身为叛臣五十馀年更易数姓

　中华统绪不绝如线然周世宗承藉郭氏馀业凭有

　疆域尚不失为令主此而概不列入则东西晋前后

　五代数百年间创守各主祀典缺如何以协千秋公

　论他若元魏雄据河北地广势强太武道武勤思政理

　讲学兴农亦可为偏安英主并当量入祀典以示表

　章朕前命馆臣录存杨维桢正统辨谕内详晰宣谕

　以维桢所辨正统在宋不在辽金之说为是所以存

　春秋纲目之义见人心天命之攸归且检阅孙承泽

　春明梦馀录所载明代崇祀古帝王位号原未列

　辽金二朝今帝王庙崇祀辽金而不入东西晋前后

　　五代似此互相入主出奴伊于何底是皆议礼诸臣

　　有懐偏见明使后世臆说之徒谓本朝于历代帝王

　　未免区分南北意存轩轾甚失

皇祖降谕之本意也至明之亡国由于神熹二宗纪纲隳

　　而法度弛愍帝嗣统时国事已不可为虽十七年身

　　历勤苦不能补救倾危卒且身殉社稷未可与荒淫

　　失国者一例而论是以

皇祖睿裁将神熹二宗撤出而愍帝则

特令庙祀

褒贬予夺毫厘不爽实千古大公定论乃诸臣于定议时

　　转复将汉之桓灵増入岂未思炎汉之亡亡于桓灵

　　而不亡于献帝乎从前定议未将东汉全局详审论

　　断转使昏暗之君滥叨庙食所议未为允协夫自古

　　帝王统绪相传易代以后飨祀庙庭原以报功崇徳

　　至于严篡窃之防戒守成之主或予或夺要必衷于

　　至当而无所容心于其间方协彰瘅之义所有历代

　　帝王庙祀典著大学士九卿更行悉心详议具奏并

　　著于定议后交四库馆恭录

皇祖谕㫖并朕此㫖于通礼庙飨卷首以昭殷鉴历朝垂

　　示万年之至意钦此

　　　乾隆四十九年七月二十八日奉

　上谕据大学士九卿等㑹议増祀两晋元魏前后五代

　　各帝王一折并声请唐宪宗金哀宗应否一体増祀

　　等语宪宗处唐中叶各镇节度凭陵跋扈僭叛不臣

　　宪宗命将专征削平淮西厥功颇伟在有唐一代中

　　尚属英主其末年被弑系祸变猝乘与荒乱失徳召

　　变致衅者不同至金哀宗处衰弱之时国势已不可

　　问推其致败之由实因熙宗海陵淫虐阶厉哀宗自

　　缢殉国与明之愍帝事同一例自应一体増祀馀俱

　　著照所议行钦此

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