钦定日下旧闻考_(四库全书本)/卷096 中华文库

　　钦定四库全书
　　钦定日下旧闻考卷九十六
　　郊坰〈西六〉
　　増元京城门西之左曰平则明改平则曰阜成　〈大清一统志
　　臣〉等谨按阜成门明正统四年改
　　本朝因之
　　原夕月坛在阜成门外缭以垣墙嘉靖九年建东向为制一成祭用牲玉献舞如朝日仪惟乐六奏从祀二十八宿木火土金水五星周天星辰坛方广四丈髙四尺六寸面白琉璃阶六级俱白石内棂星门四东门外为瘗池东北为具服殿南门外为神库西南为宰牲亭神厨祭器库北门外为钟楼遣官房外天门二座东天门外北为礼神坊䕶坛地三十六亩祭之日以寅祭之时以酉〈春明梦馀录〉
　　原夕月坛毎三岁一亲祭以丑辰未戌年行事朝日则遣文臣夕月则遣武职〈明嘉靖祀典〉
　　原秋分祭夜明于夕月坛夜明之神东向二十八宿之神周天星辰之神木火土金水星之神南向夜明之神位版黄地素书五星二十八宿周天星辰之神俱绿地金字〈同上〉
　　増
　　月坛在阜成门外西郊制方东向一成方四丈髙四尺六寸面甃金砖四出陛皆白石各六级方壝周九十四丈七尺髙八尺厚二尺二寸壝正东三门六柱西南北各一门二柱柱及楣阈皆白石扉皆朱棂壝东门北门外燎𬬻各一瘗坎一东北钟楼一壝南门外西为神库
　　神厨各三间宰牲亭井亭各一南为祭器库乐器库各三间　〈大清会典〉
　　増
　　具服殿正殿三间左右配殿各三间周卫宫墙宫门三间南向祠祭署三间北向左右各三门东北钟楼一座坛东门北门各三门北门东角门一坛垣方二百三十五丈九尺五寸外围墙东自坊东抵坛垣东南角长二百六十丈西自坊西抵坛垣西北角长二百四十丈四尺直北为光恒街牌坊坊前界以朱栅长十有二丈八尺〈同上〉
　　〈臣〉等谨按光恒街旧名礼神街雍正二年改今名
　　具服殿内
　　皇上御书额曰典崇郊坎聨曰西兑斋心陈白琥大田
　　发咏庆黄云
　　増凡夕
　　月每年秋分酉时祭遇丑辰未戌年
　　亲祭馀年遣大臣摄祭玉用白璧礼神制帛一色白牲用太牢乐六奏用光字舞八佾祝版白纸黄縁墨书祭器豆登簠簋铏尊均用陶色白祭品兼用太羮和羮祭服
　　御玉色礼服　〈大清会典〉
　　〈臣〉等谨按夕
　　月坛祭器乾隆十三年
　　皇上亲加审定用昭祗敬
　　增乾隆十三年
　　皇上御制八月朔日秋分夕
　　月诗　少采当秋仲禋宗重夜明九经循白道万物荷西成朔魄将临望亏轮本是盈银蟾与丹桂齐语任闲评
　　〈臣〉等谨按夕
　　月
　　御制诗恭载首见之篇馀不备录
　　増夕
　　月坛东有万明寺南驴市口有慈明寺漏泽园有闗圣庙南路园口有普济药王庙泰山圣母宫夫营乡有九天庙三圣殿甘家口有报恩寺天仙圣母祠广福禅林大悲庵〈五城寺院册〉
　　〈臣〉等谨按万明寺后殿钟一明万历四年五月造有万明寺拜懴钟六字孙国敉燕都游览志谓寺中有兰数本今已无植之者矣慈明寺万历四十四年敕建碑一闗圣庙碑二一崇祯十五年工部虞衡司主事赵之玺撰一为
　　本朝康熙二十九年中书髙聨璧撰普济药王庙已圮磬一万历丁亥年造钟一天启甲子年造门外大香𬬻一崇祯年间造泰山圣母宫在普济药王庙傍亦圮废仅馀门额耳门外大香𬬻一崇祯年间造九天庙后院为三圣殿碑二一万历二十年工部文思院副使张秉忠撰一勒明慈圣皇太后徽号字作直行居中万历壬寅孟秋立报恩寺碑一户部观政平舒刘汉儒撰天启元年二月立天仙圣母祠碑一监察御史上党贾鹤年撰万历十一年二月立广福襌林磬一天启五年造大悲庵钟一嘉靖三十六年造
　　增顺天府西有宝塔寺〈明一统志〉
　　〈臣〉等谨按宝塔寺殿前塔髙二丈馀砖基髙三尺许第一层叠石为之二层制方每方刻菩萨像三四五层皆六面每面刻佛像有正统十三年赐礼部札付碑云寺初名宰塔后改今名
　　増慈悲院在阜城门西闗大街北〈五城寺院册〉
　　〈臣〉等谨按慈悲院乾隆二十八年潭柘僧募建为收养老雅废疾之所
　　原衍法寺有敕建碑〈顺天府志〉
　　〈臣〉等谨按衍法寺在阜成门外大街路北前殿左碑明大学士李东阳撰右碑吏部尚书杨一清撰皆正徳七年五月立后殿右碑户部山东司郎中古瀛王爱撰万历壬寅仲春立今节录杨碑于后以志颠末焉
　　〈增明杨一清衍法寺碑略　京师阜成门外西一里许有寺曰衍法宪宗皇帝所赐额也胜国为观音寺建置始末无可考国朝天顺间尝即其故址而新之寺之名始著成化甲午太监阮安再新之请于朝得赐今额至今又四十年其废甚于旧太监张雄捐赀𪔂建中为大觉殿前为天王殿为明王殿后为千佛阁又后为真武殿伽蓝观音二殿列于左祖师地藏二殿列于右钟鼔二楼对列于殿前之左右辅以脩廊缭以髙墉像设经幢咸具其外东为斋堂为庖厨西为禅堂为茶室又各为方丈若干楹经始于正徳三年春三月落成于六年十月正徳七年立石〉
　　增衍法寺后殿辽幢一又施食幢仅馀下截〈五城寺院册臣〉等谨按辽尊胜陀罗尼幢字画尚明晰可辨施食幢上刻神像皆乾隆三十六年寺僧于殿左掘得者
　　〈増尊胜陀罗尼幢记　伏闻䕶明下降爱欲度于四生调御出兴遂震摇于六种恒施慈念广建悲心示方便于三乘发宏誓于四愿教之惠施作苦海之津梁化以归依指迷远之径路比为常宏释梵永济人天迁神忽现于縁周示迹故留于遗法遂冇封祑于堂殿或乃刋勒于碑幢讽之者福不唐捐诵之者功超逺劫若乃轻埃霑处㣲影覆时非惟获果于未来兼亦除殃于𬨨去者莫若佛顶尊胜陀罗尼矣翊爰从稚齿幸沗趋庭才逾辨李之年旋禀学诗之训遂乃自强不息温故知新砺铅刃而不愧雕虫望金科而将期中鹄岂为祸从天降运与愿违立身才始于弱冠倏尔俄锺于何怙迩后董帏孙闾悉捐子夏之书日往月来但泣髙柴之血其奈世同石火时若电光伤嗟未复于筋骸荏苒旋逾于终制遂乃扪心静算涤虑沈思深惭于圣代甘间又耻于明时虚度是以编联陋喝采缀芜词相庭始叙于行蔵𠉀府骤升于𨔷幕粉帏兰省数年而幸沗优游典郡倅戎两镇而谬经履历至若贰留三使伏钺拥旌葢严训之所致也今于坟所建斯幢者奉为荐考妣之亡灵也亡考长官世袭簪裾性惟凊慎守谦恭则无爽五常蕴敏惠则洞闲三教爰因筮仕著功勤而早遂科名不顾字人叹徒劳而终归里社亡妣夫人浮阳茂族邹鲁名家禀亲教而洞晓妇仪氶闺训而妙熟女史加以姿瑰态逸从夫之淑慎遐彰仪静体闲守徳之功容备着岂谓因纒㣲恙莫驻盛颜畏日煦而花露俄零悲风扇而香魂忽散翊念兹永诀痛切追思早年虽备于送终继日徒嗟于不逮是以特抽静俸用构良縁市翠琰于灵岩命奇工于帝里罄之巧思运彼殊材次鹄鹤以翔空列狻猊而绕座匪图壮䴡悉去繁华惟仗圣言以资冥魄云盘雨泛如闻甘露之香宝铎风摇似聴苦空之韵多多盛事一一难宣靡托髙才贵形实录㐲愿惊禽骇兽依圣影以获安孝子顺孙荐幽灵而勿替时统和十八年岁次庚子四月戊申朔七日甲寅丙时大同军节度管内观察处置等使金紫崇禄大夫检校太保使持节云州诸军事云州刺史兼御史大夫上柱国陇西县𨳩国男食邑三百户李翊弟将仕郎守秘书省校书郎懿建幢〉
　　原资福寺明正统间僧圆升建至嘉靖初尚膳监太监马潮修之中有山西按察司佥事督理宣府邉储四明钱俊民碑书之者礼部左侍郎任邱李时也殿前梵塔上勒片石有壬寅三月三日字未知何时所建〈渌水亭杂识臣〉等谨按资福寺土人呼卧佛寺已圮废今西直门外大街迤南有寺数椽亦名资福乃寺僧移栖于此而仍旧名耳香𬬻一款曰资福寺永逺奉佛万历丙子仲夏铸其西空壤有仆碑文已漫灭碑阴尚膳监太监马海等字尚可辨当即钱俊民所撰者惟成徳渌水亭杂识误马海名作潮为未核耳距碑数十武有塔形制如妙应寺白塔而髙稍逊中空为佛龛而无像设南向门一门额石刻云多宝佛闻释迦佛说妙法莲华经我能仁三展净土供多宝佛十方分身诸佛云集一处我身出现为聴经故千生少遇万劫难逢诸众同修共成佛果壬寅仲春二月造渌水亭以仲春为三月亦误也
　　原慈慧寺去平则门仅二里万历间蜀僧愚庵所创寺中栴檀金像乃黄太史辉手自拨蜡精工特甚寺碑陶太史望龄撰文黄太史书丹外有蜘蛛碑甘井碑金刚塔碑并称能品〈长安客话〉
　　原慈慧寺成于万历壬寅周匝列大树墙百堵砌以乱石随其棱角曰虎皮墙寺后有阁供栴檀佛黄南充辉手定坯笵寺有蜘蛛塔碑甘井碑金刚塔碑皆南充书蜘蛛塔者南充诵金刚经次一蜘蛛縁案上正中立向佛而伏驱之盘跚复来就前位南充曰聴经来耶诵经终卷蜘蛛寂然举而视之遗蜕耳以沙门法龛而塔之〈帝京景物略〉
　　〈臣〉等谨按慈慧寺
　　本朝乾隆二十二年奉
　　敕重修山门内为殿两重后殿恭悬
　　皇上御书匾曰妙三明地寺北虎皮墙在今墙后又数百武蜘蛛塔在虎皮墙外东北隅今土阜耳其碑则移于前殿门右碑式如幢髙馀三尺方广馀二尺南面镌佛像北面镌塔记东刻偈语西刻附记文蜘蛛塔碑左为万历十九年颁赐藏经敕㫖碑碑阴为金刚经碑后殿左碑明礼部尚书李长春撰别无陶望龄碑及甘井碑又黄辉所造拨蜡金像今已无存
　　〈增黄辉往生塔记　万历辛丑秋七月九日农予礼诵行道次冇大鼅鼄循右臂且及指若欲縁念珠行者予䄂委之地则凝立不遑如聴诵然诵毕乃徐徐东南行止窗下予心异之谓曰若则吾誓度众生之一也一念之差受身遂别若处此久矣岂亦有意回向耶吾为若持佛名号诵往生陀罗尼愿若即舍业身立归净土蛛口眼俱动如答如念持诵已予复中前说蛛乃奄然撮聚身帖于足予意其困思也暮而烛之身帖如故乃知其随持诵化去矣童子曰是体大而腹若久却饮食也者取视之轻如蝉蜕藏之不腐以示愚庵法师愚庵曰大菩萨往往行异类中兹鼅鼄殆勃荷比耶予曰菩萨之行异类也以异类皆菩萨故若鹦鹉□鹆念佛生净土多矣谓菩萨之为鹦鹉鸜鹆也奚不可者然鹦鹉鸜鹆何尝不自菩萨哉愚庵曰然昔观音大士自现蛤蜊中令檀越生大信心即是第一说法今闻此蜘蛛往生者咸欢喜叹羡皈依净土胜于口劝百陪其说法功徳亦不可思议宜塔之以示来者予曰然遂为之记系以偈言塔在慈慧寺记成于十月十九日增黄辉往生塔附记文　语云大昊师蜘蛛而结网又云其毒中人犹惨以淀麝羊乳等解之夫众土久逨本性以巧相罔以罔相师三毒习气谁非蜘蛛也者不了毒无自性及性无量光偏于味毒无味毒之中而欲解之即尽大地为淀麝羊乳乎亦犹无益也亡友李孟修竹尝云王介甫以蜘蛛张一面之纲为知诛义然吾闻此物善知宝珠而居之质或大如车轮变现光怪飞丝如絙能与龙门火龙取之则入水水龙取之则入火然兼两龙之力以门则智穷而珠为取矣其得名殆以此知珠之说余未见所出孟修读书多言必有据就如二说皆太昊之所师耳物各以我保所宝我相生人必争之以毒谋食食必生毒而世反以为乐其智勇绝异如轮蛛絙丝变现光怪能与龙勍而不能不穷抱能共取其珠而不能保水火之无争自有犄以来而乐苦皆若此矣此蜘蛛一闻佛名即得往生于凊净摩尼宝珠光中是珠也无可取无可争亦无可知亦无无知之量是乃可名真知珠矣哉塔成附记于碑侧如此云〉
　　〈增李长春慈慧寺碑略　阜成门外迤西二里许有寺一区乃诸中涓义置以为施茶之所会上人真贵自蜀入燕诸中涓延而居此闻于大内圣母慈圣宣文明肃皇太后增缮殿宇锡以大藏赐名慈恵莶人与地两相重而宠灵赫□盛于都邑矣时予请急过豦上上人乞文为停轺一日舁之上人号愚庵家在吾蜀安岳县云万历二十年十二月立〉
　　原古葬宫人之所谓之宫人斜京城阜成门外五里许有静乐堂砖甃二井屋以塔南通方尺门谨闭之井前结石为洞四方通风宫人有病非有名称者例不赐墓则出之禁城后顺贞门傍右门承以殓具舁出元武门经北上门北中门逹安乐堂授其守者召本堂土工移北安门外易以朱棺礼送之静乐堂火葬塔井中凡宫人故必请㫖凡出必以铜符合符乃遣嘉靖末有贵嫔捐赀易民地数亩其焚烬不愿井者悉内地中〈菊隠纪闻〉原慈慧寺后不二里有静乐堂其墙阴皆宫人葬处所谓宫人斜也〈长安客话〉
　　〈臣〉等谨按慈慧寺后西北隅隙地土人目为静乐堂故址与旧虎皮墙相距不数十歩地形㣲髙南向立二石逺望如门扇又如华表髙可二丈馀广约二尺厚不盈尺下截四围皆隆起数分其右石前左楞刻为水波凸卷之形皆大如𤓰旧称洞在井前今惟此石之西南有井居人汲以灌畦他无所见未知其即塔井旧地否也至蒋一葵长安客话所称去慈慧寺二里许者殆又指嘉靖中续置宫人葬地而言非复静乐堂之原处故去寺较逺耳
　　増永隆寺在阜成闗外香山郷漏泽园即地藏寺〈五城寺院册臣〉等谨按永隆寺明正统间修初名地藏寺后改永隆禅寺碑二一天顺三年翰林学士西秦黄谏撰一嘉靖二十四年左中允兼修撰姚江孙陞撰
　　〈增黄谏永隆寺碑略　金倦大觉氏之宫崇构大兴殿阁相望者莫京师为盛而占据幽胜尤莫西山若也西山距都城三四十里游者朝出夕疲去阜成门西二里许罔阜隠然叠起若拱若㐲嘉林沃壤宜树冝稼是近城之幽胜又莫是若也据幽胜之所旧有地蔵寺基相传为金源氏时建以无碑议弗可考正统改元僧录司右善世闗西呆公因往来西山经此深为嘅然命弟子无照镜公曰是古刹胜地不可废也镜公领其事日除榛莾辟土地工未毕果公示灭镜公受僧录司牒主其众岁癸亥敕赐永隆禅寺今年夏谏使自安南回葬亡子珌于寺后隙地刻雅□文于石瘗之时鄙阳深公方说楞严诸经乃偕饶公请曰维是寺之成壊托之斯文败请书于坚珉以传弗穷天顺三年岁在己邜夏四月开山第一代住持慧镜立石〉
　　増顺天府西有西域寺〈明一统志〉
　　〈臣〉等谨按西域寺在阜成闗外马家沟俗呼三塔寺明宣徳年间建今已頺圮仅存数楹阶下二碑犹屹立一正统十门僧乌巴迪呢雅实哩等为其师雅尔鼐罗宻克立吏部郎中金陵曹义撰文一𢎞治十七年太仆卿金陵李纶撰文门外仆碑二一没土中一碑面反贴赑屃间尚可见者成化十四年六月李哲立石等字至三塔止存二其一已废西南隅榛壤中别有一塔相距较逺制亦不同僧云是为普同塔不在三塔之列也
　　〈增曹义西域寺碑略　京都阜成之西三里许冇古刹三塔寺乃灌顶广善西天佛子大国师茶毗之所也大国师名雅尔𪔂罗宻克茟言智光号无隐姓王氏山东庆云人年十五移北京吉祥法云寺礼西天班迪逹桑噶实哩国师傅天竺声明记论授心印尝侍师游五台诸山得睹文殊妙相太祖命译其师班迪逹四众弟子菩萨戒奉使西域至天竺国及乌斯藏等处宣传圣化乘皆感慕相随入贡比还再往后率其众来朝太宗念其勤劳擢僧录司阐教寻升善世俾迎大宝法王及还𢾕对多所见赞赐图书国师冠金织袈裟禅衣诸物仁宗诰封为圆融妙慧净觉宏济辅国先范衍教灌顶广善大国师命居大能仁寺宣宗敕有司度僧百馀与之为徒建大觉寺以佚其老上加封西天佛子示寂于宣徳十年六月享年八十有八僧腊七十有三□颂辞世云空空大觉中永㫁去来踪实体全无和含虚寂照同俨然坐化三日入龛又三日掩龛举体柔和容貌如生茶毗之日大慈法王秉法炬甫置薪龛顶智火迸出五色光明化毕骨皆金色舍利盈掬造塔葬于晹台山仍建寺宇赐名西竺其弟子分其舍利建塔寺于各处其大国师乌巴迪呢雅实哩等建造灰塔于茶毗所告成之日赐名西域令其徒布建实哩为住持庶使灯续相传久而益坚焉正统十年岁次乙丑四月初八日嗣法弟子灌顶广善大国师乌巴迪呢雅实哩等立石增李纶西域寺重修碑略　都成之西三里许冇梵刹曰西域圆融妙慧净觉宏济辅国光范衍教灌顶广善大法师大通法王智光上师优于先见于此创建以为道场𢎞治戊午大能仁寺西天佛子举兴修之念罄已囊槖兼募众縁上𨳩特赐银两不期年而落成上师世家山西蔚州人姓翟氏甫八岁礼大通法王为衣钵侍者师授灌顶广善大国师教传宻乘经典心印秘上师历历谙隶无遗一日忽召其徒曰尔等尚当竭力笑修以报皇上莫大之恩语毕跏趺而逝时𢎞治辛酉十月二十六日也追封净修悟妙灌顶大国师西天佛子大智法王建塔于晹台山西竺寺师祖九域门人后以茶毗所灰骨礲石为塔兹寺𢎞治十七年七月立　按雅尔鼐唐古特语夏居也罗蜜克智慧眼也旧作雅纳啰释弥班迪达桑噶义俱是前寔哩威也旧作板的达萨诃咱释哩乌巴迪呢雅梵语法术也寔哩义见上旧作吾巴帖耶布逹实哩实哩梵语佛威也旧作勃塔室哩今俱译改〉
　　原嘉兴观在阜成门稍北而西径路两傍多树自此至䨇峰寺北通白石桥观有小阁绝髙西即利玛窦坟〈燕都逰览志〉
　　〈增万历辛巳欧罗巴国利玛窦入中国始到肇庆刘司宪某待以賔礼持其贡表逹关廷所贡耶苏像万国图自鸣钟鐡丝琴等上启视嘉叹命冯宗伯琦叩所学惟严事天主谨事国法勤事器算耳利玛窦紫髯碧眼面色如朝华既入中国袭衣冠译语言躬揖拜皆习越庚戌利玛窦卒诏以陪臣礼葬阜成门外二里嘉兴观之右其坎封也异中国封下方而上围方若台址圜若断木后虚堂六角所供纵横十字文后垣不雕篆而旋纹其脊纹若螭之岐其尾唇纹若蝶之矫其须旁纹若象之卷其鼻也垣之四隅石也杵若塔若焉祔左而葬者其友邓玉函墓前堂二重祀其图之圣贤堂前晷石有铭焉曰美日寸影勿尔空过所见万品与时并流　帝京景物略〉
　　〈臣〉等谨按利玛窦茔在马家沟其坎封之制及茔后堂六角茔前堂二重一如刘侗帝京景物略所云至嘉兴观土人云在利玛窦茔东北今遗址莫辨矣
　　原太傅惠安伯张公园在嘉兴观之右牡丹芍药各数百亩花时主人制小竹兜供游客行花塍中〈燕都游览志
　　臣等谨按张氏园今无考〉
　　原惠安伯张元善园中牡丹自言经营四十馀年筋力半疲于此花自篱落至门屏无非牡丹也最后一空亭周遭皆芍药宻如韭畦约有十万馀本〈袁中郎集〉
　　原都城牡丹时无不往观惠安园者园在嘉兴观西二里堂后牡丹数百亩〈帝京景物略〉
　　〈原王世贞过张氏园诗　休沐时相过犹言惜未频风尘馀此地山水更何人髙咏消兰烬清辉掩桂轮冰盘荐沉绿不道故侯贫　弇州山人稿〉



　　钦定日下旧闻考卷九十六