钦定热河志_(四库全书本)/全览3 中华文库

　　钦定四库全书
　　钦定热河志卷六十一
　　建置沿革七
　　金












<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷六十一>
　　金
　　金为北京路大定府利州兼得义州瑞州地兴中府建州全州兴州兼得临潢府地及西京路桓州地
　　今承德府本境西为兴州之兴化县地东境为大定府之神山县地滦平县为兴州兴化县宜兴县丰宁县南境为兴化县宜兴县地西北境兼得西京路桓州地平泉州为大定府大定县长兴县富庶县金源县神山县赤峰县为大定府之三韩县松山县静封县全州安丰县兼得临潢府之临潢县卢川县建昌县南境为利州阜俗县龙山县西南境为大定府之和众县东南境兼得瑞州之海濵县地北境为大定府之恵和县兼得三韩县地朝阳县为兴中府兴中县永德县宜民县南境为建州永霸县东境兼得义州宏政县同昌县西北境为大定府之武平县地
　　金史地理志大定府北京留守司辽统和二十五年建为中京国初因称之海陵贞元元年更为北京置留守司都转运司警巡院县十一镇二按金初之北京即辽之上京〈今赤峰县北巴林旗地〉熙宗天眷元年八月以辽上京为北京是也至海陵天德二年改为临潢府其时大定府尚称中京至贞元元年三月始改中京为北京大定府治即今平泉州治也
　　大定〈倚辽县旧名有土河七金山阴凉河镇一恩化〉
　　按大定县之恩化镇即辽之恩州恩化县元一统志谓废于金天眷二年金史未详是金大定县兼有辽恩州地今自平泉州治至州北境皆大定县地也
　　长兴〈有涂河〉
　　按元一统志金废劝农县析其地属长兴金史未详是金长兴县兼有辽劝农县地今平泉州西北境皆长兴县地也
　　富庶〈有沁河镇一文安〉
　　按辽文定升平归化三县至金皆废此富庶县之文安镇当即辽时置县之地县在今平泉州东北境兼有辽时文定升平归化三县地
　　金源〈辽开㤗二年置以地有金甸为名有骆驼山〉
　　按金源县仍辽旧为平泉州最西北境
　　惠和〈皇统三年以辽恵州惠和县置〉
　　按辽惠和县领于惠州元一统志谓金天辅五年罢州金史未详考惠和本为辽县而金史谓皇统三年置者当是先废于天辅五年而复置于皇统三年也在今建昌县北境
　　武平〈辽筑城杏埚初名新州统和间更为武安州皇统三年降为武安县来属大定七年更名承安三年隶高州泰和四年复来〉
　　按金武平县即辽武安州沃野县地在今朝阳县西北境特初名武安县后改武平初隶高州后改隶大定府耳
　　和众〈辽榆州和众县皇统三年罢州来属〉
　　按县在今建昌县南境之西北本与平泉州接壤故罢榆州后即西属于大定府也
　　神山〈辽泽州神山县辽太祖俘蔚州之民置章宗承安二年尝置恵州升孩儿馆为滦阳县以隶之泰和四年罢州及滦阳县〉
　　按辽神山县领于泽州元一统志谓金天辅元年罢州金史未详又考辽泽州领神山滦河二县金之神山县本仍辽旧在今承德府南境其滦阳一县乃升孩儿馆置疑即为滦河县故地在今滦平县东南境也
　　三韩〈辽伐高丽迁马韩辰韩弁韩三国民为县置高州太祖天辅七年以高州置节度使皇统三年废为县承安三年复升为高州置刺史为全州支郡分武平松山静封三县隶焉泰和四年废有落马河涂河〉
　　按三韩为辽旧县在今赤峰县南境金志于大定县下注有土河于长兴县三韩县下别注有涂河似以土河涂河为二水今以元一统志所载涂河之源流方位考之〈元一统志内有涂河无土河〉知涂河即土河今亦称老河其实一水也又元一统志称高州东至武平县东南至惠和县武平在今朝阳县西北境恵和在今建昌县北境金废高州存三韩县知县境跨今建昌县北境在患和县之北故能东与武平县接壤承安三年复升为州时得分武平以隶之也
　　松山〈辽松山州胜安军松山县开泰中置旧置刺史太祖天辅七年置观察使皇统三年废州来属承安三年隶高州太和四年复有阴凉河落马河〉
　　静封〈承安二年以胡设务置隶全州三年隶高州泰和四年来属〉
　　按金大定府所属诸县多为辽之旧县惟静封县乃金所新设静封初属全州又属高州当在全州之南大定府之北元一统志作静丰谓静丰废城在松州东五十里是松山静封境界毗连为今赤峰县属翁牛特旗境
　　利州辽统和十六年置县二镇一寨一
　　阜俗〈辽统和四年置今因之〉
　　龙山〈辽故潭州广润军县故名熙宗皇统三年废州来属有榆河寨一兰州镇一漆河〉按龙山在今建昌县西南境本东北与阜俗接壤故金废潭州后即近属利州也
　　兴州宁朔军本辽北安州兴化军兴化县承安五年升为兴州置节度军名宁朔改利民寨为利民县拨穆尔坚河〈旧名梅坚河今改正〉图们必罕〈旧作徒门必罕今改正〉宁江苏玛拉〈旧作宁江速马剌今改正〉三明安〈旧作猛安今改正〉隶焉贞祐二年四月侨置于宻云县县二
　　按金兴州以辽北安州地改置辽北安州有利民县无兴化县〈详见前卷北安州条下〉辽利民县至金即废金之兴州在辽北安州南境今滦平县地非即辽之故城也
　　兴化〈倚辽旧县皇统三年降兴化军置隶大定府承安五年建兴州于县为倚郭旧有白檀镇〉按金兴化县为兴州治故城即今喀喇河屯〈在今滦平县治西南一里馀〉其东即承德府南境亦兴州地也
　　宜兴〈本兴化县白檀镇泰和三年升为县来属〉
　　按金之白檀镇与汉白檀县异汉白檀自在边内特取名偶同犹宻云戍之非即宻云县也宜兴故城在滦平县西北七十五里地名小城子其南与古北口相直又金时兴州之西即接桓州〈桓州故城在今多伦诺尔㕔境开平卫故城之西南〉别属西京道今丰宁县南境尚属兴州地其西北境兼得桓州地
　　兴中府本唐营州城辽太祖迁汉民以实之曰霸州彰武军重熙十一年升为府更今名金因之县四镇三〈在今境之县三其兴城一县本辽严州之属县在今锦州府界〉
　　兴中〈南有凌河镇一黔城〉
　　按兴中县之黔城镇当即辽之黔州盖废于金初又考辽兴中府领兴中营邱象雷闾山四县元一统志谓金省二县惟存兴中营邱寻又更营邱为洪宁县知金所省者惟象雷闾山尚有洪宁县金史未详是金兴中县实兼有辽黔州及象雷闾山二县之境今朝阳县西南境皆兴中县地
　　永德〈辽安徳州化平军安徳县世宗大定七年更今名北有凌河镇一阜安〉
　　按永德即辽安德县在今朝阳县东南境辽安德县本属德安州金大定中改名永德时当即废州而后来属于兴中府也金史不言州废乃记载之踈
　　宜民〈辽川州长宁军会同中尝名白川州天禄五年去白字国初因之与同昌县皆隶焉大定六年降为宜民县隶懿州承安二年复置川州改徽川寨为徽川县为懿州支郡奉和四年罢州及徽川县来属镇一咸康辽县也国初废为镇〉
　　按辽史太宗纪㑹同三年八月戊申以安端私城为白川州乙卯置白川州官属其后去白字但称川州金志谓在辽天禄五年元一统志亦同然考辽圣宗统和八年七月置白川州宏理县又辽开泰二年石幢犹称白川州并在辽世宗天禄之后知天禄五年尚未改称川州也辽纪载开泰七年四月赈川饶二州饥知白川州之改为川州当在开泰二年之后七年之前金志以为天禄五年者误又按元一统志金天眷二年川州属懿州三年废咸康为镇入宜民大定初州废隶咸平府承安二年复置川州治宜民县仍升徽川寨为徽川县以隶之复割属懿州惟存宜民县盖辽之宜民县及宏理县皆属于川州而川州自治咸康县至辽末废宏理县金初废咸康县惟存宜民一县承安时改置川州即治宜民县虽同在今朝阳县境而金之川州与辽异治至废州之后宜民一县实兼有辽时咸康宏理二县地
　　建州保靖军辽初名军曰武宁后更金因之县一永霸
　　按辽建州领永霸永康二县金志惟载永霸县知永康县为当时并省是今朝阳县南境皆永霸县地元一统志则谓金并省后复置一县曰建平与金史互异
　　瑞州归德军县三镇一〈兼得今境之县一〉
　　海滨〈本慕容皝集宁县地辽隰州海平军故县皇统三年废州来属〉
　　按金瑞州即辽隰州其故地为今宁远州不属热河境惟海滨一县在今建昌县东南境又东接宁远州界
　　义州崇义军县三镇一〈兼得今境之县二〉
　　宏政〈有凌河〉
　　同昌〈辽成州兴府军县故名国初隶川州大定六年罢川州隶懿州承安二年复隶川州泰和四年来属〉
　　按金义州即辽宜州其故城在今锦州府属之义州不隶热河境惟宏政同昌二县在今朝阳县东北境宏政为辽宜州属县同昌为辽成州属县辽志成州互见于上京中京道初隶上京道时无属县后改隶中京始置同昌县金因之而改隶义州耳
　　全州盘安军节度使承安二年置改胡设务为靖封县黑河铺为卢川县拨北京三韩赉呼〈旧对音烈虎今改正〉等五明安以隶焉贞祐二年四月尝侨置于蓟州县一安丰〈承元元年十月改丰州铺为安丰县隶临潢府三年置全州盘安军节度使治有潢河黑河〉
　　按三韩县在赤峰县境〈见本卷大定府条下〉靖封卢川二县旧与三韩县同隶全州知其境界毗接靖封即静封后改隶大定府知其居南卢川改隶临潢知其近北均在今赤峰县境而安丰县下亦注有黄河里河是全州故境当在今赤峰县北巴林旗地也
　　临潢府总管府地名西楼辽为上京国初因称之天眷元年改为北京天德二年改为临潢府路大定后罢路并入大定府路贞祐二年四月尝侨置于平州县五〈在今境之县二〉
　　临潢〈倚有金粟河〉
　　卢川〈承安二年以黑河铺升隶全州后复来属有潢河〉
　　按金之临潢府临潢县皆仍辽旧为今赤峰县北巴林旗地其卢川县以黑河铺升复有潢河亦当在今巴林旗北境









　　钦定热河志卷六十一

　　钦定四库全书
　　钦定热河志卷六十二
　　建置沿革八
　　元












<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷六十二>
　　元
　　元为大宁路大定县富庶县金源县𠅤和县武平县和众县龙山县利州惠州髙州兴中州川州建州地上都路兴州松州兼得开平府地及全宁路鲁王分地
　　今承徳府西境为上都路兴州之兴安县宜兴县地东境兼得大宁路𠅤州地滦平县为兴州兴安县宜兴县丰宁县为兴安县宜兴县地西北境兼得开平府之开平县地平泉州为大寜路之大定县富庶县金源县恵州赤峰县为大宁路之髙州上都路之松州北境为全宁路全宁县及鲁王分地建昌县为大宁路之和众县龙山县利州北境为恵和县南境兼得𠅤州地东南境兼得瑞州地朝阳县为兴中州建州川州东境兼得义州及懿州地西北境为大宁路之武平县兼得鲁王分地元史地理志大宁路本奚部唐初其地属营州贞观中奚酋可度内附乃置饶乐郡辽为中京大定府金因之元初为北京路总管府领兴中府及义瑞兴利锦利惠川建和十州中统三年割兴州及松山县属上都路至元五年并和州入利州为永和乡七年兴中府降为州仍隶北京改北京为大宁二十二年〈元一统志作二十四年〉改为武平路后复为大宁〈元一统志作二十九年九月改为大宁路〉领县七州九〈在今境之州六〉元一统志大宁路西南至大都九百里西北至上都九百里东至懿州界驿安站六百里西至上都路界鸡岭一百五十里南至平滦路界䨇峰岭三百五十里北至上都路界青阳岭二百里东到懿州七百里西到兴州三百五十里南到迁安县四百二十里北到松州二百二十里东南到抚宁县七百里东北到古庆州〈辽置庆州属上京道今属北京路在临潢府西一百六十里元时州废故称为古庆州〉九百里西南到遵化县六百三十里西北到上都路九百里
　　按元时大宁路所领之锦州今属
　　盛京其瑞州所属兼得今境之海濵县义州所属兼得今境之宏政县元时俱经并省又旧属义州之同昌县亦省入辽阳路之懿州故诸县名均不复列
　　元史地里志大定〈中统二年省长兴入焉〉
　　元一统志大宁县西南至大都九百里西北至上都九百里东至金源县界坌道站九千里西至兴州界鸡岭一百五十里南至和众县界车家岭五十里北至髙州界细河一百五十里东至金源县二百里西至兴州三百五十里南到和众县九十里北到髙州二百二十里东南到富庶县一百五十里东北到惠和县一百五十里西南到恵州二百二十里西北到松州二百二十里
　　按元大定县兼有今长兴县地元一统志谓至元二十九年改为大宁县金史未详
　　元史地理志富庶〈至元三年省入兴中府后复置〉金源
　　元一统志富庶县西南至大都一千一百里西北至上都一千里东至建州界弓子岭十五里西至大宁路界干涧庙儿岭一百三十里南至利州界南港岭五十里北至金源县界滑河堠子岭六十里东到建州七十里西到本路一百五十里南到利州七十里北到恵和县一百八十里东南到锦州三百五十里东北到金源县一百二十里西南到和众县一百二十里西北到本路一百五十里金源县西南至大都一千一百里西北至上都九百里东至兴中州界青山岭二十里西至大宁县界坌道跕一百十里南至建州界隆兴寺四十里北至武平县界偏道子岭七十里东到兴中州一百里西到本路二百里南到建州九十里北到武平县一百五十里东南到锦州二百七十里东北到髙州一百五十里西南到冨庶县一百七十里西北到恵和县九十里
　　按元富庶县金源县仍金旧大宁富庶金源二县俱属今平泉州北境
　　元史地理志恵和
　　元一统志惠和县西南至大都一千五十里西北至上都八百里东至武平县界黄柏岭七十里西至大宁县界涂河六十里南至富庶县界赵花谷六十里北至髙州界荆家寨五十里东到武平县一百五十里西到本路一百五十里南到富庶县一百八十里北到髙州九十里东南到金源县九十里东北到武平县一百五十里西南到本路一百五十里西北到松州二百五十里
　　按元惠和县仍金旧属今建昌北境
　　元史地理志武平
　　元一统志武平县西南至大都一千二百里西北至上都一千里东至川州界栏子岭七十里西至𠅤和县界盘道岭八十里南至兴中州界匣口五十里北至䝉古行营界郭松寨二十里东到川州一百五十里西到惠和县一百五十里南到兴中州一百八十里北到临潢府一千三百里东南到义州三百里东北到懿州四百里西南到金源县一百五十里西北到髙州一百五十里
　　按元武平县仍金旧属今朝阳县西北境
　　元史地理志和众
　　元一统志和众县西南至大都九百里西北至上都九百里西北至本路九十里东至利州界水峪岭三十里西至惠州界鹁鸽岭一百里南至恵州界燕王城岭六十里北至大宁县界车家岭四十里东到利州九十里西到兴州三百五十里南到恵州一百六十里北到本路九十里东南到龙山县一百四十里东北到富庶县一百二十里西南到惠州一百六十里西北到上都路九百里按元和众县仍金旧
　　元史地理志龙山〈初属大定府至元四年属利州后来属〉
　　元一统志龙山县西南至大都九百里西北至上都一千一百二十里西北至本路二百四十里东至利州界石匣口五十里西至恵州界大岭一百五里南至抚宁县界冷口三百里北至利州界白道子岭四十里东到锦州四百里西到恵州二百二十里南到抚宁县三百五十里北到利州八十里东南到瑞州二百八十里东北到建州二百里西南到迁安县三百五十里西北到和众县一百四十里
　　按元龙山县仍金旧和众龙山属今建昌县西南境
　　元史地里志利州
　　元一统志利州西南至大都一千里西北至上都一千里东至锦州界利园岭二百三十里西至和众县界文山岭六十里南至龙山县界白道子岭四十里北至富庶县界庞家庄三十五里东到锦州三百五十里西到和众县九十里南到龙山县八十里北到富庶县七十里东南到瑞州三百里东北到建州一百二十里西南到恵州二百二十里西北到本路一百六十里
　　按金利州领阜俗龙山二县元一统志谓至元二年降州为利城县并省二县五月复为州四年二月复领二县七月割龙山隶大定府阜俗县并入本州隶大宁路皆元史所未详属今建昌县南境
　　元史地理志惠州
　　元一统志惠州西南至大都六百六十里西北至上都八百五十里东至利州界长岭二百十里西至兴州界赤岭六十里南至丰润县〈丰闰至明初始改闰为润〉界崖儿口三百十里北至和众县界燕王城岭一百十里东到利州二百六十里西到兴州二百二十里南到丰闰县三百五十里北到和众县一百六十里东南到龙山县二百二十里东北到本路二百二十里西南到遵化县三百里西北到松州四百五十里
　　按元恵州以辽泽州地改置辽泽州本路神山县而别领滦河县金废泽州及滦河县承安时别置滦阳县而亦旋罢故金志但有神山县元之惠州盖在辽泽州之境而非即其故城考元一统志惠州有废神山县元罢为神山跕又有废滦阳县元亦为站设巡检司故知恵州为元所改置今承徳府东南境平泉州南境皆元惠州地又建昌县东南月华山〈在县治东南一百八十里〉有元大徳三年林泉寺地产碑〈详见艺文门〉称大宁路惠州东锦川乡知今建昌县之南境亦在惠州也
　　元史地理志髙州
　　元一统志髙州西南至大都一千一百二十里西至上都七百里东至武平县界夹头部落八十里西至松州界阴凉河七十里南至大定河界细河九十里北至䝉古行营界扢扠河九十里东到武平县一百五十里西到松州一百五十里南到本路二百二十里北到古庆州七百里东南到恵和县九十里东北到临潢府七百里西南到本路二百二十里西北到应昌府七百里
　　按元一统志元甲戌岁〈时为元太祖九年〉升髙州为兴胜府丙子岁仍改髙州隶大宁路元史未详属今赤峰县南境
　　元史地理志兴中州〈元初因旧为兴中府后省至元七年又为州〉元一统志兴中州西南至大都一千二百里西北至上都一千二百里西北至本路三百里东至义州界喀喇山九十里西至金源县界青山岭八十里南至瑞州界油雾岭一百六十里北至武平县界匣口一百三十里东到义州一百八十里西到金源县一百里南到瑞州三百里北到武平县一百八十里东南到锦州一百八十里东北到川州一百八十里西南到建州八十里西北到惠和县一百八十里
　　按元史顺帝纪至正二年正月升懿州为路以大宁路所辖兴中州义州属懿州路今朝阳县三座塔南六十里道旁有元至正四年重修石木桥碑〈详见古迹门〉亦称懿州路兴中州元志失载又元一统志谓金兴中府领兴中县及洪宁县元因之至元二年县皆省降府为兴中州寻复为兴中府七年复降为州隶大宁路又有永徳县亦金兴中府所属元省入兴中州皆元史所未详
　　元史地里志川州
　　元一统志川州西南至大都一千四百里西北至上都一千里西北至本路五百里东至懿州界岭东山七十里西至武平县界栏子岭八十里南至兴中州界独山一百四十里北至䝉古行营界虾蟆山一百里东到懿州二百二十里西到武平县一百五十里南到兴中州一百八十里北到临潢府一千五十里东南到义州一百八十里东北到咸平府六百二十里西南到金源县三百里西北到髙州三百里
　　按金川州治宜民县元时无宜民县而有川州亦即治宜民故地今据元至正五年川州重修东岳庙碑〈详见古迹及艺文门〉则元川州故城当即今朝阳县属三座塔北一百六十八里之黒城子也
　　元史地理志建州
　　元一统志建州西南至大都一千一百七十里西北至上都一千七十里东至兴中州界田家岭四十里西至富庶县界两家店五十五里南至瑞州cq=77界油雾岭一百二十里北至金源县界隆兴寺五十里东到兴中州八十里西到富庶县七十里南到瑞州五百里北到金源县九十里东南到锦州二百六十里东北到武平县二百五十里西南到利州一百二十里西北到本路二百二十里按元一统志谓金置建平县元初因之后省建平入州元史未详兴中州川州建州俱属今朝阳县境
　　元史地里志上郡路〈上郡故城在　今多伦诺尔㕔〉领州四〈在今境之州二〉
　　兴州〈唐为奚地金初为兴化军隶北京后为兴州元中统二年属上都路领二县〉兴安〈至元二年置〉
　　宜兴〈至元二年置〉
　　按元史文宗纪致和元年八月升宜兴县为州又滦平县境有元天历中宜兴州所建太平王徳胜碑其文云天下既定奏升县为州与元纪合元志失载又顺帝纪至元五年四月革兴州兴安县志亦遗之元之兴安即金之兴化元兴州治兴安县而别领宜兴县兴州治在今滦平县即俗所称大兴州宜兴治在今滦平县西北之小城子以元时尝升为州今土人尚称其地曰兴州也
　　又按兴州之里至元一统志未详宜兴故城本在滦平县境而丰宁县西北之上黄旗汛〈在县治西北一百三十里〉有元至正时石碣为宜兴开平分界之所承徳府治东南之五指山〈在府治东南四十里〉有元大轮禅师碑称为兴州宜兴县知今滦平县及承徳府之西境丰寜县之南境皆宜兴故地也元之上都路开平府即今之桓州〈元上都城在桓州之东〉今丰宁县西北境兼得开平府地
　　元史地理志松州〈本松林南境辽置松山州金为松山县隶北京大定府路元中统三年升为松州仍存县至元二年省县入州〉
　　元一统志松州西南至大都九百里西北至上都七百里东到髙州分水岭八十里西到兴州坌土岭一百四十里南到大宁路二百二十里北到应昌府七百里东南到武平县三百里东北到古泉州〈金史作全州属北京路在临潢府西南二百三十里元时废故称为古泉州〉二百五十里西南到兴州三百五十里西北到上都七百里〈松州之四至八到元一统志未详今从原文录之〉
　　按松州为今赤峰县西境地元史世祖纪中统三年二月以松州隶上都四年五月升开平府为上都升上都路松山县为松州考元中统元年置开平府至四年始称为上都又金时废松山州存松山县元初仍其旧至中统四年始升为松州是中统三年开平府尚未升为都松山县亦尚未升为州当云以松山县隶开平府元纪谓中统三年以松州隶上都元志谓中统三年升为松州者皆误
　　元史地理志全宁路领县一全宁
　　按志于全宁路下未详建置沿革今考全宁路为鲁王分地今赤峰县北乌丹城中有元鲁国大长公主碑是元时全宁路当在今赤峰县北所辖巴林二旗境内也元史特色辰〈旧作特祎禅今改正〉𫝊载特色辰子曰阿禅〈旧作按陈今改正〉曰和浩〈旧作火忽今改正〉阿禅初封河西王后追封济宁王阿禅孙曰特木尔〈旧作帖木儿今改正〉曰曼济岱〈旧作蛮子台今改正〉俱封济寜王特木尔子多阿克巴勒〈旧作雕阿不剌今改正〉尚大长公主加封鲁王传云太祖谕和浩曰哈拉衮〈旧作哈老温今改正〉迤东涂河潢河之间和尔齐诺〈旧作火儿赤纳今改正〉庆州之地与伊奇喇斯〈旧作亦乞列思今改正〉为邻汝则居之又谕阿禅之子苏噜克图〈旧作唆鲁大都今改正〉曰以尔父子能输忠于国哈玛尔温都尔〈旧作可木儿温都儿今改正〉遂东络马河至于赤山涂河迤南与国民为邻汝则居之考庆州故城本在今赤峰县北境巴林旗之西北其所谓涂河〈即土河亦名老河自喀喇沁右翼旗东北流至敖汉奈曼旗境〉潢河〈自翁牛特左翼旗北境东流至喀尔喀右翼旗境会老河〉之间即今赤峰县属翁牛特左翼旗及建昌县北境敖汉旗朝阳县西北境奈曼旗之北境也其所谓络马河〈络马与落马同金志松山县及三韩皆有落马河〉至于赤山涂河迤南与国民〈国民指北京路所属〉为邻即今赤峰县属翁牛特右翼之北境也知今赤峰县北境及建昌朝阳二县西北境在元时兼有鲁王分地𫝊又云元贞元年济宁王曼济岱尚嘉特〈旧作加真今改正〉公主请于帝以应昌路东七百里驻冬之地创建城邑大徳元年名其地为全宁路是全宁路本在鲁王分地之中其故城当在今赤峰县北巴林旗界今巴林左右二旗应属元全寜路地

　　钦定热河志卷六十二
<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志>

　　钦定四库全书
　　钦定热河志卷六十三
　　建置沿革九
　　眀












<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷六十三>
　　明
　　眀初属北平府寻改属北平行都司为大宁卫新城卫富峪卫㑹州卫全宁卫营州卫兴州卫地今承徳府本地滦平县丰宁县为兴州左右中前后五卫及宜兴守御千户所地丰宁县西北境兼得开平卫地平泉州为大宁新城富峪㑹州四卫及寛河守御千户所地赤峰县为全寜卫地南境为大宁卫地建昌县朝阳县为营州左右中前后五卫地朝阳县东兼得大宁卫地后俱废
　　按眀实录洪武三年七月辛卯以古北口山外兴州云州隶北平府四年罢山后诸州徒其民于山南眀史未详乃史家之漏以实录为据知眀初尚仍元时州县之制也但不乆旋罢其并省之迹遂不可考耳
　　明史地理志北平行都指挥使司本大宁都指挥使司洪武二十年九月置〈治大寜卫〉二十一年七月更名永乐元年三月复故名侨治保定府而其地遂虚西南距北平布政司八百里
　　大宁卫〈元大宁路治大定县属辽阳行省〉洪武十三年为府属北平布政司寻废二十年八月置卫九月分置左右中三卫寻又置前后二卫二十八年四月改左右后三卫为营州左右中三䕶卫永乐元年二月省又徙中前二卫于京师直隶后军都督府〈洪武二十四年四月宁王府建于此永乐元年迁于江西南昌南有土河东南有大碱场东北有惠和县又有武平县东有和众县元俱属大宁路洪武中俱废〉
　　按大宁卫治即元大宁路大定县治复兼有元时惠和县武平县及和众县境当为今平泉州属喀喇沁扎萨克公旗喀喇沁右翼旗及赤峰县南境地又迤东北至建昌朝阳县属敖汉奈曼旗迤东至朝阳县属喀喇沁左翼旗地方舆纪要谓大宁卫东至泰宁夷卫七百里南至永平府边四百五十里西南至喜峰口边四百八十里西至开平卫四百三十里自卫至京师八百里葢营州兴州诸卫皆统于大宁都司也
　　新城卫洪武二十年九月置永乐元年废距行都司六十里
　　按新城即今之黒城在大宁城之西南为今平泉州属喀喇沁扎萨克公旗地
　　富峪卫本富峪守御千户所洪武二十二年二月置二十四年五月改为卫永乐元年二月徙置京师直隶后军都督府距行都司一百二十里按富峪卫在新城之西南为今平泉州属喀喇沁扎萨克公旗南境地
　　㑹州卫洪武二十年九月置永乐元年废〈南有冷岭西北有马盂山广袤千里土河之源出焉下流合于潢河又南入于辽水〉
　　按㑹州卫在富峪城之西南为今平泉州境〈在州治南二十里〉马盂山广袤千里乃史志之误〈详见山门〉
　　全宁卫〈元全宁路直隶中书省〉洪武中废二十二年四月置卫永乐元年废〈有潢河又有黒龙江〉西南距行都司二百〈原本缺〉里
　　按全宁卫在大宁卫之北即元之全宁路在鲁王分地中者在今赤峰县北巴林旗境志称卫西南距行都司二百里以外地有潢河潢河经流赤峰县翁牛特旗境方位相合所云黒龙江当即巴林旗境之黒河耳
　　营州左屯卫洪武二十六年二月置永乐元年三月徙治顺义县属大宁都司〈南有塔山〉
　　按塔山今在土黙特左翼旗之东南是营州左卫为今朝阳县属土黙特左翼旗地
　　营州右屯卫〈元建州属大宁路〉洪武中州废二十六年二月置此卫永乐元年三月徙治蓟州属大宁都司西北距行都司四百里
　　按营州右卫即元建州为今朝阳县属土黙特右翼旗西南境地
　　营州中屯卫〈元龙山县属大寜路〉洪武中县废二十六年二月置此卫永乐元年三月徙治平谷县西属大宁都司〈南有榆河〉
　　按营州中卫即元龙山县为今建昌县属喀喇沁左翼旗南境地
　　营州前屯卫〈元兴州属上都路〉洪武三年七月属北平府五年七月废二十六年置此卫永乐元年三月徙治香河县属大宁都司〈西有新开岭南有老河源出马盂山流经此又经行都司城东东北入于潢河西南有兴安县元属兴州顺帝后至元五年四月废〉
　　按眀营州诸卫于元时为兴中州地属大宁路其兴州五卫则为元兴州地属上都路是兴中州之与兴州一在今朝阳县一在今滦平县相距甚逺眀地理志于营州前卫下注元兴州都路者误也至老河经流之地自当在大宁卫新城卫境与营州无渉而去兴州亦甚逺并误又志于大宁卫㑹州卫下俱注有土河而于营州前卫下别注有老河亦未知土河与老河本为一水耳
　　营州后屯卫洪武二十五年八月置永乐元年三月徙治三河县属大宁都司
　　按明志于营州五卫俱未详距行都司之道里营州本以兴州故城得名而左右中诸卫无即治营州故城者明太祖实录洪武二十五年八月庚申置营州后屯卫二十六年二月壬辰置营州中前左右四屯卫后卫独最先置者疑其即治兴中州城也
　　兴州左屯卫洪武中置永乐元年二月徙治玉田县直隶后军都督府
　　兴州右屯卫洪武中置永乐元年二月徙治迁安县直隶后军都督府
　　兴州中屯卫洪武中置永乐元年二月徙治良乡县直隶后军都督府
　　兴州前屯卫洪武中置永乐元年二月徙治丰润县直隶后军都督府
　　兴州后屯卫洪武中置永乐元年二月徙治三河县直隶后军都督府
　　寛河守御千户所洪武二十二年二月置永乐元年二月徙治遵化县仍属大宁都司又侨置寛河卫于京师直隶后军都督府〈东南有寛河一名豹河下流经迁安县西北又东合于滦河〉
　　按寛河即今之寛城在㑹州城之南今平泉州南境地
　　宜兴守御千户所〈元宜兴县属兴州致和元年八月升为宜兴州〉洪武二年兼置卫属永平府三年三月属北平府六月改卫为守御千户所五年七月州废存所永乐元年所废
　　按宜兴所即宜兴州在今滦平县境其兴州五卫道里未详大约兼有今承徳府本境及滦平县丰宁县地其西北为开平卫即元之上都路洪武二年为府属北平行省寻废州置卫属北平都司永乐元年二月徙卫治京师直隶后军都督府四年二月还旧治宣徳五年迁治独石堡改属万全都司而令兵分班哨备于此后废又有开平左右中前后五卫于洪武二十九年置永乐元年废并在今多伦诺尔㕔界今丰宁县之西北境亦开平卫地也
　　后为诺音〈旧作朵颜今改正〉卫及泰宁卫地
　　今承徳府本境滦平县丰宁县平泉州建昌县为诺音卫地朝阳县为泰宁卫地
　　明史地理志景泰四年〈明实录作元年〉泰宁等三卫乞居大宁废城不许令去塞外二百里居住天顺后遂入于三卫外国诺音𫝊诺音福馀泰宁髙皇帝所置三卫地也自大宁前抵喜峰口近宣府曰诺音自锦义历广宁至辽河曰泰宁自黄泥洼逾□阳铁岭至开原曰福馀独诺音地险而强乆之皆叛去成祖从燕起靖难厚赂三卫说之来遂拥宁王西入闗成祖复选其三千人为奇兵从战天下既定徙宁王南昌徙行都司于保定遂尽割大宁地畀三卫以偿前劳
　　昌平山水记大宁初设未有民人但立一十六卫自燕府拔之而南遂为空城及转战三年始下南京而大宁已弃之后不能复置因徙卫于山南而以其地畀乌梁海
　　按三卫分界惟诺音泰宁二卫属今承徳府全境地王世贞三卫志以为分界定于太祖二十二年郑晓吾学编以为定于永乐元年眀史诺音传从世贞说然当太祖二十二年正分置大宁诸卫之时诺音三卫安得杂出其地即以为定于永乐元年者亦有未的考眀实录永乐元年十一月命新昌伯唐云领军自小兴州大兴州东接牛岭㑹州塔山龙山诸处屯种北勿出㑹州西勿过千户寨又永乐十九年十一月命边将置逻骑营于古北口北神树之地是其时开平以东兴州以北二三百里犹为内地三卫之界安得西近宣府宣徳三年边将奏乌梁海〈旧作兀良哈今改正〉入大宁经㑹州将及寛河景泰元年三卫乞居大宁废城不许今近边二百里外住牧曰入曰乞是其时故大宁城犹为边外隙地三卫之界安得南抵喜峰今以诸书参考之据吾学编方舆纪要载洪武二十二年分乌梁海为三卫于潢河之北曰福馀曰诺音曰泰宁是三卫之治其地皆在潢河北也终洪武之世未尝内徙洪武时大宁卫北尚有全宁卫自全宁卫北始为诺音三卫其时边外诸卫总隶北平行都司大宁特行都司所治之地耳永乐元年三月始割大宁卫地以畀三卫大约即其近三卫之地割以与之曰割大宁卫地者其故城尚未割特徙卫之后弃为空城故景泰时三卫乞此城而未许也至大宁城南更非其地其建庭处仍在潢河北英宗实录称正统九年讨三卫经大小兴州过神树破之于全宁及虎头山可证也景泰后令去塞外二百里居住始更徙而南考故大宁城距边四百五十里新城距边三百九十里其时已令近边二百里犹不能居大宁废城是边外瓯脱地尚逺自中叶以后形势日蹙边墙以外视如敌国大宁诸卫始尽为三卫所有吾学编载嘉靖十一年巡抚王大用欲通诺音与厚赂城其雾灵山不果雾灵山在马兰闗外遵化州界上是其城南抵长城矣明史据世贞之说以后来之疆域为最初之版图未为核实因详辩之如此
　　钦定热河志卷六十三

　　钦定四库全书
　　钦定热河志巻六十四
　　晷度一
　　授时齐政肇始虞廷而后世测量之法以起极度晷影每凭地以觇天而总以北极出地高卑度分为枢纽又以子午线为中得东西偏度由是分布时刻加入节气诸线得节气度分言天文家历代递沿而西法尤为精密承徳府全境居赤道北四十度至四十二度强在地图东面中线偏东四十三度至四十七度强京师偏东一度至四度强与夫分至日景及昼夜刻候皆可以按地分考盖天象虽虚而地体则实据表器之器精心以求髙卑赢缩芒忽难淆理固然也我
　　皇上学贯天人识超今古辟分野拘墟之旧说而占𠉀
　　䜟纬尤灼知其傅㑹难徴臣等仰窥
　　御制禹贡指南诗旨固已旷若发䝉兹论次承徳府诸境极度晷景谨为分属排纂而于分野星次则略举史𫝊遗闻而更详辨其不可信庶俾管窥盘扣者流恍然帱载之全量益钦惟
　　圣知天非星史诸家所得仰希万一也志晷度第八承徳府〈即热河厅　凡测晷极度晷景俱以府州县治所为准〉
　　北极出地高四十一度一十分距京师偏东一度三十分
　　夏至正午日景三尺一寸九分有奇〈定表高一丈后仿此〉昼五十三刻十四分强
　　夜四十二刻一分弱
　　冬至正午日景二丈一尺一寸一分有奇
　　昼四十二刻一分弱
　　夜五十三刻十四分强
　　春秋分正午日景八尺七寸四分有奇
　　昼夜各四十八刻〈馀州县同〉
　　滦平县〈即喀喇河屯厅〉
　　北极出地高四十度五十八分距京师偏东一度二十分
　　夏至正午日景三尺一寸五分有奇
　　昼五十三刻十四分
　　夜四十二刻一分
　　冬至正午日景二丈零九寸二分有奇
　　昼四十二刻一分
　　夜五十三刻十四分
　　春秋分正午日景八尺六寸八寸有奇
　　丰寜县〈即四旗厅〉
　　北极出地高四十一度三十三分距京师偏东初度二十八分
　　夏至正午日景三尺二寸六分有奇
　　昼五十四刻一分
　　夜四十一刻十四分
　　冬至正午日景二丈一尺四寸八分有奇
　　昼四十一刻十四分
　　夜五十四刻一分
　　春秋分正午日景八尺八寸六寸有奇
　　平泉州〈即八沟㕔〉
　　北极出地高四十一度二分距京师偏东二度一十三分
　　夏至正午日景三尺一寸六分有奇
　　昼五十三刻十四分少强
　　夜四十二刻一分少弱
　　冬至正午日景二丈零九寸八分有奇
　　昼四十二刻一分少弱
　　夜五十三刻十四分少强
　　春秋分正午日景八尺七寸有奇
　　赤峰县〈即乌兰哈逹厅〉
　　北极出地高四十二度二十四分距京师偏东二度五十分
　　夏至正午日景三尺四寸三分有奇
　　昼五十四刻三分
　　夜四十一刻十二分
　　冬至正午日景二丈二尺三寸四分
　　昼四十一刻十二分
　　夜五十四刻三分
　　春秋分正午日景九尺一寸三分有奇
　　建昌县〈即塔子沟厅〉
　　北极出地高四十一度三十八分距京师偏东三度五十分
　　夏至正午日景三尺二寸八分有奇
　　昼五十四刻一分
　　夜四十一刻十四分
　　冬至正午日景二丈一尺五寸六分
　　昼四十一刻十四分
　　夜五十四刻一分
　　春秋分正午日景八尺八寸九分有奇
　　朝阳县〈即三座塔厅〉
　　北极出地高四十一度四十四分距京师偏东四度二十一分
　　夏至正午日景三尺三寸有奇
　　昼五十四刻一分强
　　夜四十一刻十四分强
　　冬至正午日景二丈一尺六寸六分有奇
　　昼四十一刻十四分弱
　　夜五十四刻一分强
　　春秋分正午日景八尺九寸二分有奇
　　元史天文志北京北极出地四十二度强
　　按元授时术周天三百六十五度二千五百七十五分今法周天三百六十度元史所云四十二度强者当今四十一度半弱元之北京治大寜城在今平泉州治东北一百六十里与今测亦不甚逺盖地居天中地体浑圆与天度相应中国当赤道之北北极常现南极常隠南行二百里则北极低一度北行二百里则北极高一度东西亦然经纬有常度测有常法推之二分二至日晷昼夜分刻立表见景理可明徴也若列星分野之说肇自周官秦汉以来𫝊述不一在天或以次言或以星举在地或据州或据国中土之地已尽二十八宿方位推之大地七万二千里数有所穷是中土星野之分特出于天文家之拘墟沿袭而未足为据也今承徳府全境当古幽燕东北旧说星分尾箕析木之次今据历代史书所载而缀以论说如左
　　周礼保章氏以星土辨九州之地所封封域皆有分星郑康成注析木燕也
　　尔雅释天大辰房心尾也大火谓之大辰析木谓之津箕斗之间谓之汉津也
　　史记天官书尾箕幽州
　　淮南星部地名尾箕燕
　　汉书地理志燕地尾箕分野也东有渔阳右北平辽西辽东西有上谷代郡雁门皆燕分也乐浪元莵亦宜属焉自危四度至斗六度谓之析木之次燕之分也
　　费直周易分野析木起尾九度
　　蔡邕月令章句自尾四度至斗六度谓之析木之次燕之分野
　　皇甫谧帝王世纪自尾十度至斗七度百三十五分而终曰析木之次今燕分野
　　晋书天文志自尾十度至南木十一度为析木燕之分野属幽州渔阳入尾三度右北平入尾七度辽西入尾十度
　　魏书律历志心四至斗一析木
　　唐书天文志尾箕析木津也初尾七度馀二千七百五十杪中箕五度终南斗八度自渤海九河之北得汉河间涿郡广阳及上谷渔阳右北平辽西辽东乐浪元莵古北燕孤竹无终九夷之国宋史律历志赤道过宫尾宿四度十五分杪五十四入燕分析木之次黄道过宫尾三度八十六分杪六十四入燕分析木之次
　　按宋志又载观天历黄道过宫尾宿八度入燕分与前说异
　　金史历志太阳黄道十二次入宫宿度尾三度九十七分九十二抄外入燕分析木之次
　　元史历志黄道十二次宿度尾三度一分一十五杪入析木之次
　　按承徳府全境在古渔阳右北平辽西郡边外其入某宿度分史𫝊无明文汉书地理志尾箕分野东抵辽东唐书天文志亦及于辽东北燕则承徳府属星分以尾箕属燕之旧说附近推之亦略可考见然古人分星或以配食或以主祀初未尝以恒星之次第配九州东西南北之方位亦未尝以地之大者星土必广地之小者星土必狭其附近边徼之地即縁边徼所分之星而系属焉如星纪为吴越分春秋时未有交趾九真南海日南之地也汉置为郡亦不过附于星纪之次如鹑首为秦分春秋时未有武威张掖酒泉敦煌之地也汉置为郡亦不过附于鹑首之次如析木为燕分春秋时未有元莵乐浪辽东西之地也汉置为郡亦不过附于析木之次盖缘三代以下拓地不广故附诸中土而有馀若以今之道里计之西域新疆逺拓二万馀里已非秦分井鬼二宿所能该况推之以尽地面一周则中土以外大地尚多又将分以何星属以何次乎㳟读
　　御制题毛晃禹贡指南诗注史记天官二十八舎主十二州引星经如云角亢郑之分野之𩔖乃以二十八宿主十二州分配无馀此外更当何属夫天无不覆星丽乎天亦当无不照今十二州皆中国之地岂中国之外不在此昭昭之内乎且其间有地少而星多亦有地多而星少以天度地舆凖之亦不均如井鬼为雍州陕西甘肃皆是其道里之广已非两舎所能该而今拓地逺至伊犁叶尔羌喀什噶尔较禹贡方隅㡬倍蓰其地皆在甘肃以外将以雍州两星㮣之乎抑别有所分属乎此又理之难通者盖分野之说本不足信而灾祥则更邻于䜟纬皆非正道仰
　　圣论之昭垂诚足以破千古拘墟之见而悬为正的矣且即以旧说论之尔雅以尾属大辰星与次已相违汉代不知岁差以节气交宫分十二次之界其交宫又非当时实测后汉贾逵诸人始以史官所注冬夏至日躔所在正之于是十二次纷纷改定晋虞喜始知岁差宋何承天祖冲之隋刘焯等言之益详唐初傅仁之始用岁差朝论不以为然李淳风复去岁差不用及一行乃博考广证分天自为天岁自为岁更以七宿之中分四象中位而著其分野然观其区别各次与尧典春秋传复时有出入明神宗时西法入中国以中气过宫〈如日躔冬至即为星纪宫之𩔖〉而恒星既有岁进之差于是宫无定宿宿可以递居各宫古法因之递变再以恒星东移岁差五十杪积算之六千馀年之后南易而东西易而南万二千馀年之后南易而北西易而东方位更而分野亦易是则分野以属星分星以属次即中土十二州之地前后已多参错况大地之全乎兹故采缀旧说折衷
　　圣裁见向来十二州分星之说不过天文家之沿袭傅㑹加以占验禨祥尤多恍惚非独事难徴信亦理不能通耳
　　又按古分野之法限于中土则大地难周统全局以规大势当以周天三百六十度配大地七万二千里毎二百里分应一度尽地面一周而二十八宿之分野始尽说似较为无弊也第欲以周天分属大地而恒星有东移之差则以某宿属某处将以何者为准而后左右推暨乎曰恒星虽岁差五十秒然二十八宿始初之体原有定位角亢氐房心尾箕为苍龙居东斗牛女虚为元武为元武居北奎娄胃昴毕参觜为白虎居西井鬼柳星张翼轸为朱雀居南是也宿有东西南北地亦有东西南北以二十八宿东西南北之本位分配大地东西南北之定位按诸古志十二州分星之说惟燕为尾箕之野方位适相符合盖以中土地偏东北隅京师又居中土之东北于八卦属艮于十干属癸甲之交于十二支属寅于十二次属析木于星属尾箕尾箕二宿之本位亦正在东北隅也以尾箕燕分为准而后左右推之尽地面之一周皆与各宿本位相合是为亘古不易之星分而十二次因之至恒星东移岁差五十杪亦随大地为转易某年属某宿某度若干分杪以各宿本位所属不变者为体以按年递值者为用如是以言分野则数不穷而理犹可据为附着其说以备考






　　钦定热河志卷六十四

　　钦定四库全书
　　钦定热河志卷六十五
　　山一
　　承徳府全境北界兴安大岭为阴山之正脉左右层峦叠𪩘皆其分支形势之雄甲于紫塞若龙山为慕容氏国都七金马盂诸山为辽金名胜徴名定位往往而合自
　　仙庄肇启岩峦献秀锤峰东峙则郦道元水经注之石挺也广仁西控则王曽行程录之墨斗岭也加以
　　六飞来往
　　睿赏留题翠壁丹崖
　　辉新云日斯则林壑光华山灵望
　　幸抑造化神秀显见有时也爰就各境所属分按道里证以史传所纪取其翔实可徴信者著之凡蒙古诸名音译旧多讹蹖兼为校正或名闻在昔而今无可考则约略方隅彚卷附存不敢以传㑹失实至于木兰界内群山合㳫为
　　巡跸秋蒐讲武之地别见围场门兹不复叙志山第九承徳府〈即热河㕔〉
　　磬锤峰　在热河
　　行宫东八里承徳府治东北十六里下锐上丰俗称棒棰峰
　　圣祖仁皇帝赐今名每夕阳欲暝万壑苍然一峰秀矗亭
　　亭倚天
　　御题山庄三十六景中有锤峰落照峰侧石幢一镌㦿□
　　□□四字
　　郦道元水经注武列水东南历石挺下挺在层峦之上孤石云举临崖危峻可髙百馀仭牧守所经命选练之士弯张弧矢无能届其崇标者按古武列水即今之热河〈详见水门〉磬锤峰近在河东撑空耸秀知即石挺是也峰侧石幢不知何时所建㦿为古户字见许愼说文□为武瞾所造日字见郭忠恕佩觹馀二字无考
　　御制诗
　　锤峰歌〈壬申〉
　　在天有六星开徳宣符赞鸿运在地有昆仑嵥然中峙四维镇昆仑一支走华区坛曼案衍群峰都五岳五镇列方隅扼吭拊背据其枢神禹行水迹虽遍天秘地钥无繇见小试仅得及底柱至今䟽𨗳传㝢县灵皋奥壤应有待乃回
　　尧顾怡八彩带河襟𪩘辟仙庄卓然峰立东冈在东冈峰立初无名象形阐义锡嘉称宇宙以来便有此惟
　　圣人通天地情造物妙在垆锤间奉三要达神明权平施称物无容意治崇金鉴千秋传八柱何当一已足马援标名笑铜沃春来簇簇自为绣雪后晶晶幻成玉穹窿髙矗飞云流亭亭入望偏宜秋一轮冰镜正圆满凭将挂著千山头
　　望锤峰作歌〈己邜〉
　　晩热宁不欲寻凉心中却幸农夫庆肩舆西岭上绝顶锤峰东望遥相当天风吹寒飒衣袂攀陟虽炎爽此际乃知得逸恒于劳玉柱亭亭况佳致亭亭玉柱几千秋风月与侣鹿豕俦而今遍野田庐稠亦复台榭供清游古人曾经到此不锤峰笑道非所求
　　罗汉峰　一名弥勒峰在热河
　　行宫东稍南三里承徳府治东南九里冈峦曼衍望之似人趺坐坦腹迤北则磬锺峰
　　红石峦　在热河
　　行宫东南十里承徳府治东南十六里罗汉峰之东绵亘十馀里其西地势寛广土人称为红石峦沟天桥山　在热河
　　行宫东南三十五里承徳府治东南三十八里山势如飞梁跨空缥缈天半与
　　宫内四面云山亭相对
　　御制诗
　　天桥山歌〈甲戌〉
　　亭子四面云山顶东瞻案衍拖横岭岭上天桥对我亭舆梁谁驾虗无境仙人来往扶栏游彼岸奚藉一苇浮祖龙鞭石空费力何如天造非人谋武夷长虹事乃幻谢傅永安桑海变恰似嵩山玉女窗中秋月每从中见朝阳洞　在府治东稍南三十七里石窦嵌空横贯山腹深二十馀丈广二丈馀其东髙盈丈西半之晓日初生光射石罅隔山可见朝阳义葢取此洞内外小佛祠各一
　　帽盔山　在府治东稍南八十里以形𩔗兜鍪得名其北十里复有帽盔山土人称为前帽盔石后帽盔石
　　笔架山　在府治东稍南九十里以三峰矗立故名
　　五指山　在府治东南四十里五峰崷崪俨如仙掌山有古灵峰禅寺寺有僧居实撰五指山大轮禅师碑至元二十四年建知此山旧名五指矣今土人称鸡冠山葢侧视五峰累累若鸡冠云骆驼山　在府治东南五指山之东
　　敌楼山　一名观音山在府治东南一百六十里白马川之南山有至元二十六年僧显月撰敌楼山天宫禅院碑称山在惠州西南巅峰峻拔按元惠州治在今平泉州界敌楼山在承徳府最东南境与惠州西南方位相合碑文称有古殿宇号曰天宫惟设观音神像则观音山之得名有自来矣
　　鐡虎山　在府治东南九十里
　　滴水厓　一名珍珠厓在府治东南一百三十里滦河流经其下山势盘旋数十里松柏丛郁积翠成屏临河石壁削立山腰有洞流泉𪻐琤若珠玑迸落故名
　　僧冠峰　在府治南稍东二十六里旧名僧官帽山乾隆三十九年
　　赐今名峰形如毗卢覆顶土人以云气聚散占晴雨之
　　验辄应
　　青云山　在府治南稍东一百二十里白河之旁林木翳蔚泉响潺然出丛薄中云峰寺建其上乌龙山　在府治东南二百五十里古卢龙山也卢龙塞当在其地
　　郦道元水经注卢龙之险峻阪萦折故有九䋫之名矣
　　按卢为黒色乌字义同音属近似更以卢龙塞证之方位亦合水经注濡水东南迳卢龙塞塞道自无终县东出渡濡水向林兰陉东至清陉濡水即今滦河至承徳府之东南境迤折而入边墙所谓濡水又东南境迳卢龙塞也无终即遵化州在承徳府南境边内所谓塞道自无终县东出也塞固以山得名境地自当毗接今乌龙山在承徳府本境西南与滦河入边处东西相望也况卢龙塞古称长堑今滦河入边处当永平府西北之潘家口为卢龙东塞魏志卢龙塞与密云山绵亘不远当今密云县西北与居庸塞相连为卢龙西塞今乌龙山正当长堑之中附近东塞也又庾杲之注扬都赋言卢龙山在罡城北平罡即平刚汉属右北平郡班书平刚无终二县接叙则平刚亦应在遵化州境适与乌龙山南北相直庾杲之所言不尽无据郦道元讥其孟浪失实过矣若水经注又载燕景昭元玺二年遣将军步浑治卢龙塞焚山刋石令通方轨刻石岭上以纪事功则不必定在乌龙山矣
　　青松梁　在府治南五十里
　　鳯凰岭　在府治南二十五里与青松梁相接皆在滦河之南
　　尖帽山　在府治南一百八十里其南接遵化州界
　　广仁岭　在热河
　　行宫西十四里府治西十一里岭之西南即滦平县境自滦平县治至热河为
　　辇路经行之处康熙五十七年
　　圣祖仁皇帝发帑开治径路平坦
　　赐名广仁岭勒碑山上东麓建
　　万寿亭三十八年建碑亭一恭镌
　　御制雨中乘舆过广仁岭诗凡山庄西境诸山皆与广
　　仁岭绵亘相接
　　王曽行程录过乌滦河又过墨斗岭亦名渡云岭长二十里许
　　曽公亮武经总要北安州有墨㪷岭在徳胜岭北百二十里
　　按辽北安州城在今丰宁县东境之波罗河屯〈详建置沿革门〉广仁岭在滦河之北正当辽北安州境内应为古墨斗岭斗与㪷特传冩不同耳
　　御制诗
　　雨中乘舆过广仁岭〈癸巳〉
　　云羃山头雨复施路经横岭引闲思身先策马恒劼昔年长〈上声〉乘舆亦顺时〈曩时行幸山庄启跸日即乘马至回銮始间乘舆然遇天雨及过岭则仍乘马兹春秋已逾六旬雨中岭路泥滑因乘舆以过非尚逸而恶劳顺时愼养之道宜如是也〉瀑响千岩奔渒□烟迷万树幻离奇仆臣跋涉胥勤职行赏旌劳例有之
　　风云岭　在热河
　　行宫西北三里府治西北六里其北即狮子岭狮子岭　在热河
　　行宫北五里府治西北九里岭势奇伟如狻猊𫖯聴帖依莲座故名岭下狮子园岭之东地势闳敞名狮子沟凡普陀宗乘庙诸巨刹多建于此〈详见寺庙门〉金山　在府治西北五十里山势髙耸东与黒山对峙
　　黒山　在府治西北四十五里山脉周围数十里一峰拔起髙出群山石色如黳故名
　　按凡附近热河诸山皆金山黒山支派所分
　　圣祖御制避暑山庄记所云金山发脉又北枕双峰诗序
　　所云西北金山东北黒山者是也
　　大黒山　在府治北一百八十馀里当张三营西北高二十馀丈周百馀里复嶂悬崖烟岚蒸郁遥望□然伊逊河自北来流绕其足
　　按此即古阴山分支也阴山自河套之西北蜿蜒东走经承徳府全境之北其正干为兴安岭是山在承徳府北境形势雄峻附属兴安自是而北直接围埸内诸山盖阴山逺脉经行旁络之处凡府属迤北诸山视此
　　盘道梁　在府治北境唐三营之东北
　　象鼻山　在府治北稍东四十四里山势堕长形如象鼻故名
　　汤山　在府治东北八十里山出汤泉流入赛音河
　　圣祖尝驻跸于此建龙尊王佛庙有
　　御制碑记〈恭载寺庙门〉
　　横道梁　在府治东北茅沟汛境内窑沟之北茅沟河流经其西
　　滦平县〈即喀喇河屯㕔〉
　　双塔山　在喀喇河屯
　　行宫东北八里滦平县治北八里大小二峰矗立百馀丈如窣堵波髙下相亚其一峰中开三孔表里通明
　　御制诗
　　双塔山〈癸酉〉
　　双峰耸翠肖浮图鹿苑当年了不殊入影东西照滦水
　　挿云南北拟明湖
　　苇峪岭　在喀喇河屯
　　行宫西南十五里滦平县治西十里自王家营至喀喇河屯
　　辇道必经又巴克什营北亦有苇峪土人称为西苇峪御制诗
　　过苇峪岭〈癸巳〉
　　塞外地势殊山多平原少一岭界两溪萦缪相环抱土人刀而耕高低遍岩表美恶虽非齐亦自足温饱苇峪兹过岭沿路农功考颇觉逊迤南春膏知霑少近乃阵雨作稚禾始有秒为〈去声〉之复望霖曷惠心黙祷羽林却喜晴云弗致行潦明当至山庄雨不为迟好我意汝当知汝私我亦晓
　　苇峪〈甲午〉
　　苇峪迤北阅田功缺泽去年同一望却因昨夜得𩆩雨回苏绿意㸔无恙客岁黒城始遇霖〈喀喇河屯即汉语黒城在苇峪北去岁驻行宫时夜雨〉早祇一宿那殊状〈兹于常山峪即遇雨较去岁早一日〉复思今夏启銮晩以是较则反迟宕〈昨岁以五月初八日启銮今年则于五月十六日较迟八日而以距夏至后日期计之反为早五日也〉设更衡之夏至节日虽为晚时早偿较长论短总縁农惟殷䖍祝屡绥贶
　　驼峰　在滦平县治西南一峰耸峙形似槖驼故名
　　御制诗
　　驼峰歌〈壬辰〉
　　青山白云宜目骋一峰遥见峙横岭问之其名曰驼峰昴首耸背还引领有如此哉造物奇以弗意匠匠肖之谁能翠釡食单列更鲜锦篇掞丽词此地此名两相当岳岳立向西南望意有未忘用有殊即今沙漠耕桑畅我亦因之系于访
　　小黄土梁　在滦平县治西南二十里较常山峪西南之黄土梁形势稍亚
　　三道梁　在滦平县治西南五十里
　　鞍子岭　在滦平县治西南六十二里又大水峪口外白河之旁亦有鞍子岭为滦平县最西南境常山峪　在滦平县治西南七十里岭势回环如列屏障
　　行宫建于麓正据其胜
　　奇山　在滦平县治西南常山峪北距官道七里峰势中开状如擘裂
　　黄土梁　在滦平县治西南八十里常山峪西南十里
　　青石梁　在滦平县治西南九十里与黄土梁形势相连自两间房至常山峪群峰绵亘青石梁最峭拔高出诸山之上
　　御制诗
　　过青石梁〈甲申〉
　　石栈隆崇云里盘北来屈指最髙峦昨朝细雨不成阵今日晴空回觉寛过岭东西异流水策骢上下一征鞍刬脩岁久涂臻坦可复谁歌行路难
　　过青石梁〈丙戌〉
　　塞山过雨晓犹云隐现诸峰濯黛纹为喜农功益茂实何妨旅景自殷勤近藩已有联翩至一体曽无内外分
　　祖训聪聴仰深意髙谈底更事云云
　　青石梁〈丁亥〉
　　石梁岁往还佳景称逰攀马足若无路云头复有山飞流垂振鹭野卉锁孱颜更喜逢秋霁都㤀行旅艰
　　雨中过青石梁〈戊子〉
　　夜雨连纎晓未收制衣〈六书正讹雨衣谓制〉亦复发行驺途中霶霈乃愈甚马上逍遥那可留荔阪都成千瀑落兰蹊忽作一川流石梁过不逾十里别馆常山称〈去声〉憩休〈下青石梁复过一黄土坎即常山峪行宫计里甚近〉
　　雨过青石梁〈十月初四日辛卯〉
　　彻夜连纎晓未晴轻舆已备御而行〈自辛酉秋狩以来虽甚雨雪皆乘马过青石梁而行今晨以值雨所司备轻舆遂御之昨木兰中晓往猎埸亦有乘舆以行之日虽从众请自愧不如少年耳〉顺时养体钦
　　天道渐石胶车验物情宜雪雨零候縁暖〈往年此际闗外已作雪今岁气暖故仍雨〉降髙卑就谷循平披烟南望慰心处润透冬田麦始萌
　　过青石梁〈壬辰〉
　　晓行塞云布四宇意谓灵山或施雨须臾云敛快开晴濯濯螺峰秀尔许﨑岖砟硌凡千盘登迥造极眼界寛隆崇大干东南去亦如瀛海苍漫漫升觉路长降路短北髙于南信非诞麦尚未收禾黍芃爱此宜着鞭懒星龛岩　在滦平县治西稍北五十三里
　　圣祖仁皇帝御题岩名岩间镌石佛像三有寺名星龛岩
　　寺
　　喇嘛洞　在滦平县治西七十里石洞中虗形如广厦
　　偏岭　有前后二岭后偏岭在滦平县西一百里当鞍匠屯之南又南为前偏岭
　　王曽行程录过偏枪岭四十里至卧如来馆过乌滦河
　　按偏岭即行程录所载偏枪岭乌滦河即今滦河偏岭在喇嘛洞西三十里外疑喇嘛洞即卧如来馆之旧也
　　十八盘岭　有大小二岭大十八盘岭在滦平县西南一百十里其南四为小十八盘岭
　　王曽行程录出古北口度徳胜岭盘道数层俗名思乡岭
　　按十八盘岭在古北口外直北境磴道回盘应即行程录所云徳胜岭也
　　火石岭　在滦平县西南二百三十里白马闗口外
　　挿箭岭　在滦平县西南二百四十里髙家营北潮河流经其西
　　七道岭　在滦平县西南二百五十里
　　椵树岭　在滦平县西南二百五十馀里潮河流经其麓
　　五道梁　在滦平县西二百三十里
　　庙儿梁　在滦平县西三百里
　　丰宁县〈即四旗㕔〉
　　元宝山　在镶白旗土城子〈即丰宁县治〉东稍南十五里山形中凹旁峻以形似得名
　　按丰宁县治在镶白旗土城子所属四旗分地如前四旗㕔之制兹编次境内诸山仍按四旗所属分载方位道里以期明晰云
　　博罗梁　在镶白旗土城子南六十里其南即滦平县界
　　官儿岭　在镶白旗土城子西南二十里其西南即镶黄旗界
　　鐡家伙梁　在镶白旗土城子西六十里其西即镶黄旗界
　　赫山　在镶白旗土城子西稍北二十五里锡喇塔拉川之西山峰峭拔林木蔚然为县西胜境五峰山　在镶白旗土城子东北九十里五峰环列涧壑深幽山有兴隆寺
　　白云山　在镶白旗土城子东北一百二十里山腹一泉自洞中流出最为清冽
　　笔架山　在正蓝旗黄姑屯〈即波罗河屯〉东稍北十里山正当波罗河屯
　　行宫之东三峰列峙中翘旁亚作笔架形
　　御制诗
　　笔架峰〈戊寅〉
　　笔架三峰迥出群支天万古翠嶙峋宣毫湘管难堪倚合付寻常腹藁人
　　化工着意玉雕锼肯使词人弄笔头李白若曽经到此不知奇句几多留
　　于波罗河屯咏东山笔架峰〈戊子〉
　　天开地辟此遗踪未许南人弄藻锋笑彼珊瑚夸宝重镇兹钵捺永提封祗今来往常凝望自古诗文必有宗不是杜韩大手笔谁当佳作倚高峰
　　文昌杂录云契丹谓住坐处曰捺钵按辽之后即今索伦其语与满洲有相同者国语谓住处曰巴纳若作钵捺尚可云音译之讹乃并颠倒其文则失之益逺矣总由彼时中国人言语不相通习信手妄书不自知其舛谬即如金辽元三史中𩔗此者难以枚举将悉为改译而稗野流𫝊则经用始能辨订耳㻏珑峰　在中闗
　　行宫东十五里正蓝旗黄姑屯东稍南六十里旧名兴隆山山峰嵌空有洞西向深十六丈许隙光穿透非雕镂所及乾隆十九年七月
　　巡跸经临其地因
　　赐今名
　　御制诗
　　㻏珑峰〈有序甲戌〉
　　过中闗行宫迤东十馀里有峰拔地㠎嶫崒嵂望若翠屏嵌空虗洞似仙人之所栖止名之曰㻏珑而系以诗
　　朝催行骑縁谷东新程逐处咨民风沼冈度涧凡几重路右遥见凌霄峰巍乎气象回不同群山拱伏孰与京〈叶〉倚天拔地超哉雄嵌空洞穴宛转通嶊崣嶻嶭森巃䓗奇葩真树那可名〈叶〉幻以云气郁丰隆石户俨开守玉童丹灶碧火其焰红垂垂鐡锁悬长空凡骨怅望难寻踪在昔下风访崆峒塞垣荒略传何从欣兹始遇名㻏珑飞来奚事艳呉中至今吟咏纷莫穷
　　固都尔呼达巴罕　在正蓝旗黄姑屯东固都尔呼河经流其旁故名山脉始于官家厂蜿蜒而南至中闗绵亘百馀里
　　云光洞　在正蓝旗黄姑屯南四十里山势阻深其右有泉从石间出东南流㑹入固都尔呼河山麓有洞嵌空康熙六十一年就洞建寺
　　圣祖仁皇帝赐额曰云宝珠光故即以云光名洞金厂梁　在正蓝旗黄姑屯南稍东三十里赤土梁　在正蓝旗黄姑屯南十里
　　苔山　在波罗河屯
　　行宫之西正蓝旗黄姑屯西北伊逊河之北有浮屠三级髙矗峰顶东则伊逊河西则伊玛图河蜿蜒如带夹流山下
　　平顶山　在正蓝旗黄姑屯东北七十五里顶平如砥而石壁劖削每白云滃然弥漫峰顶则山雨立至土人以为占候此山绵亘广逺其北即围场界
　　按辽史地理志载髙州有平顶山辽髙州为赤峰县境今丰宁县为辽北安州地与髙州方位不合盖山名偶同也
　　大对山　在正白旗郭家屯东南五十五里滦河
　　流经其下
　　黒山　在正白旗郭家屯西南二十五里
　　沙尔呼山　在正白旗郭家屯西稍南八十里锡喇塔拉川即兴州河发源于此其西即镶黄旗界鳯凰山　在正白旗郭家屯西北滦河之北喇嘛山　在正白旗郭家屯北三里半山石洞一仄径沿縁盘纡而上林壑幽绝
　　汤山　在正白旗郭家屯北三十五里山有温泉东南流入小滦河
　　窟窿山　在正白旗郭家屯北三十五里三峰屹立有石穴在三峰间故名
　　半壁山　在正白旗郭家屯北六十里石壁陡削形若堵墙小滦河流经其下其北即围场界龙泉山　在镶黄旗大阁儿东稍南五十里有大小龙潭三水从石罅中出三潭𨔛注东南流入潮河
　　塔山　在镶黄旗大阁儿东南六十里山有古塔一
　　白云洞　在镶黄旗大阁儿东南七十五里亦名朝阳洞洞顶有双瀑对悬飞流树杪洞内有神像镌额曰宝华䑓不知何时书外种山桃百馀株春时霏红掩映尤増胜致
　　帽山　在镶黄旗大阁儿南稍西六十里山有石柱髙百尺三巨石叠立其上形若峨冠
　　汤山　在镶黄旗大阁儿西南四十里山出温泉洪汤寺建其侧土人称其地为汤上汤河发源于此
　　按此与正白旗之汤山别考水经注沽水东南右合髙峰水又西南流出山沽水即今白河髙峰水即今汤河〈详见水门〉汤河发源于汤山则山即髙峰之旧矣
　　平西梁　在镶黄旗大阁儿西南八十五里其西即独石口㕔界
　　大草坪梁　在镶黄旗大阁儿西南八十馀里其西即独石口㕔界
　　按旧一统志谓李文忠败元兵于骆驼山即此然考文忠当日出居庸趋开平为今之多伦诺尔迂道至此恐未必然也
　　十八盘岭　在镶黄旗大阁儿西一百三十里其西即独石口㕔界
　　按此与滦平县属之十八盘岭别又考元周伯琦扈从诗注曰入黒谷过色泽岭髙峻曲折凡十八盘伯琦所经由今独石口外迤东而行正历今丰宁县西境此十八盘岭疑即色泽岭
　　伊克达巴罕　在镶黄旗大阁儿西北一百二十里其西即独石口㕔界
　　喇嘛山　在镶黄旗大阁儿北稍西六十里群峰回合有月珠寺建其上金碧觚棱隐出林杪最为幽胜
　　按此与正白旗之喇嘛山别
　　巴颜哈达　在镶黄旗大阁儿北稍西一百三十里
　　韭菜梁　在镶黄旗大阁儿西北一百八十里滦河流经其下
　　僧机图达巴罕　在镶黄旗大阁儿北二百十里其北即多伦诺尔㕔界
　　平顶山　在镶黄旗大阁儿东北六十里山势绵亘其东北与正白旗之沙尔呼山相接
　　按此与正蓝旗之平顶山别
　　大黒山　在镶黄旗大阁儿东北九十里
　　青石拉绵山　在镶黄旗大阁儿东北一百八十里土人亦称为大山绵亘数十里其北即围场界天财梁　在镶黄旗大阁儿东北一百九十里亦名官道梁















　　钦定热河志卷六十五

　　钦定四库全书
　　钦定热河志卷六十六
　　山二
　　平泉州〈即八沟㕔〉
　　鳯凰岭　在平泉州东五十里嶂中开为州东境之门戸岭上山桃极盛春时逺望如红霞其东即建昌县界
　　映碧山　在平泉州东八里高五里广三里瑙璃山　在平泉州东稍南三十里山阳有石洞中构屋祀泰山神有二泉一自髙岩下注一自山麓涌出流绕山下
　　狮山　在平泉州南稍东六里高三里广二里山势雄伟作狻猊昻首形其东峭壁石色全赭土人称为紫霞峰
　　象山　在平泉州南五里以山形似象得名其东与狮山相对为州境之形胜豹河流经两山间冷岭　在平泉州南八十里
　　明史地理志㑹州卫有冷岭
　　按冷岭在㑹州城南六十里与明史地理志相符又考明宣宗实录载亲征乌梁海丙辰驻寛河明日至冷岭又明日驻㑹州今冷岭在寛河城北三十里所载方位亦合应即此山也
　　金沙沟山　在平泉州南一百里以沙色如金故名
　　红山　在平泉州西南十里高二里广一里老姥山　在平泉州西南三十里
　　猴山　在平泉州西稍北五里高六里馀广二里危峰孤峙髙出云际毎朔雪初晴皑如积玉土人所谓猴山积雪也
　　乌勒呼玛梁　在平泉州北六十里喀喇沁右翼境有山泉汇流南入豹河
　　黄土梁　在平泉州东北四十里喀喇沁右翼境乌勒呼玛梁之东南豹河𤼵源于此
　　石佛沟山　在平泉州东北一百二十里喀喇沁右翼境石壁上鑴佛像一
　　喀卜齐尔东山　在平泉州东北一百六十里喀喇沁右翼境有洞深三丈馀洞外石笋矗立有泉清鉴毛发上建龙神祠
　　和尔图崑都楞喀喇山　在平泉州属喀喇沁右翼东二十里
　　毕齐克图达巴罕　在平泉州属喀喇沁右翼东四十里
　　乌尔图纳苏图波罗山　汉名万寿山在平泉州属喀喇沁右翼东七十里
　　额卜特山　汉名秋鹰山在平泉州属喀喇沁右翼东八十里
　　伊玛岱山　在平泉州属喀喇沁右翼东九十五里
　　锡纳喀喇山　在平泉州属喀喇沁右翼东一百五里
　　和尔博勒津山　汉名七金山在平泉州属喀喇沁右翼东一百二十里
　　辽史地理志圣宗过七金山土河之滨南望云气有郛郭楼阙之状因议建都又中京大定府有七金山
　　金史地理志北京大定府有七金山
　　元一统志七金山在大宁县北十五里东西长十里南北广五里山有七峰因名辽时尝建三学寺于中
　　按辽金大定府即今平泉州境之大宁故城元大宁县即辽金大定府属之大定县〈详建置沿革门〉今和尔博勒津山汉名与古相同在老河〈即古土河〉东岸西南距大宁故城不逺知为古七金山矣明一统志称乌梁海有七金山应亦指此
　　超图喀喇山　在平泉州属喀喇沁右翼东一百二十馀里
　　哈特哈山　汉名妒山在平泉州属喀喇沁右翼东一百五十里乌巴河𤼵源于此
　　巴颜乌兰山　汉名大红螺山在平泉州属喀喇沁右翼东一百八十五里
　　按明史朵颜传有红罗山罗与螺音同疑即此山
　　托来图山　汉名儿山在平泉州属喀喇沁右翼东南九十五里又右翼东南一百五十里有托来山
　　巴图察罕山　汉名柞山在平泉州属喀喇沁右翼东南一百馀里
　　喀喇和硕山　亦名大斧山在平泉州属喀喇沁右翼东南一百五里伯尔克河𤼵源于此
　　巴颜喀喇山　汉名大青山在平泉州属喀喇沁右翼东南一百十五里
　　蒐克哈达山　在平泉州属喀喇沁右翼东南一百二十馀里
　　摩勒津陀罗海山　在平泉州属喀喇沁右翼东南一百二十五里
　　库克硕卜和尔山　在平泉州属喀喇沁右翼东南一百四十里
　　锡黙特山　在平泉州属喀喇沁右翼东南一百八十里图尔根河发源于此
　　博尔多克山　在平泉州属喀喇沁右翼东南一百八十馀里
　　达尔罕陀罗海山　在平泉州属喀喇沁右翼东南一百九十里
　　察罕齐巴噶山　在平泉州属喀喇沁右翼东南二百里
　　图尔罕陀罗海山　在平泉州属喀喇沁右翼东南二百三十里
　　哈特呼朗台山　亦名鸡冠山在平泉州属喀喇沁右翼南九十五里山石如鸡冠故名
　　霍尔霍克巴达罕　亦名霍尔霍克阿圭山以山洞得名在平泉州属喀喇沁右翼南一百二十馀里有二洞皆僧所居依洞架楹构精舍于其侧户牗旁通随山向背其东则霍尔霍克河出焉其西则赛音河发源于此即热河之东源
　　克依斯库哈达　在平泉州属喀喇沁右翼南一百三十里
　　伊玛图哈达　汉名羳羊山在平泉州属喀喇沁右翼南一百三十五里
　　呼察察罕陀罗海山　在平泉州属喀喇沁右翼南一百四十里呼察河𤼵源于此
　　察尔吉山　在平泉州属喀喇沁右翼南一百四十馀里
　　拜察山　汉名神山在平泉州属喀喇沁右翼南一百五十里
　　辽史地理志中京泽州有神山
　　元一统志神山在恵州西南十三里东西长十里南北广八里中有古庙
　　按元惠州即辽泽州在今平泉州南境与此方位相合当即古神山也
　　巴颜山　汉名富山在平泉州属喀喇沁右翼南一百七十里
　　拉克图尔山　在平泉州属喀喇沁右翼南一百八十五里
　　永安山　汉名马盂山在平泉州属喀喇沁右翼南一百九十里地产铅砂老河发于此
　　辽史地理志中京大定府有马盂山
　　元一统志马盂山在大宁县西六十里中有一峰形𩔖马盂故云
　　按辽史元志所载马盂山与今州属之永安山方位相合且汉名马盂当即此山宋王曽行程录称富谷馆东望马云山山多禽兽林木国主多于此打围马盂与马云乃音之转实一山也欧阳修诗曰马盂山西看落霞应即指此
　　特卜什山　汉名方山在平泉州属喀喇沁右翼南一百九十里
　　昌吉尔岱山　在平泉州属喀喇沁右翼南二百里青龙河发源于此
　　额林毕老图达巴罕　在昌吉尔岱山之西南英图谷　在平泉州属喀喇沁右翼南二百馀里都呼喀喇山　在平泉州属喀喇沁右翼南二百十里
　　克勒达巴罕　汉名鸦岭在平泉州属喀喇沁右翼南二百二十里
　　拉克拉哈尔山　在平泉州属喀喇沁右翼南二百三十里
　　台吉喀卜齐尔谷　在平泉州属喀喇沁右翼南二百四十里
　　昆都楞喀喇山　在平泉州属喀喇沁右翼西南八十里
　　察罕齐老图山　汉名白石山在平泉州属喀喇沁右翼西南一百三十里
　　温德根图喀喇山　在平泉州属喀喇沁右翼西南二百里
　　䝉克达巴罕　在平泉州属喀喇沁右翼西七十里
　　纳喇苏台山　汉名松山在平泉州属喀喇沁右翼西八十里
　　辽史地理志中京大定府有松山
　　元一统志松山在富庶县西五十里南北长二十里东西广五里地多松因名
　　按纳喇苏台山与辽史元志所载松山方位相合至辽上京临潢府有松山饶州有松山又松山州亦以松得名皆非中京道所统地应在今赤峰县境内与此喀喇沁右翼之松山别
　　库都尔图山　亦名䧟山在平泉州属喀喇沁右翼西八十馀里
　　敖保尔威逊图山　在平泉州属喀喇沁右翼西一百里
　　阿鲁威逊图山　在平泉州属喀喇沁右翼西一百十里
　　察罕陀罗海山　在平泉州属喀喇沁右翼西一百馀里形势髙大北接围场诸山南与黙沁达巴罕山脉连亘故亦称为黙沁察罕陀罗海山其东则锡伯河出焉其北则围场内之穆垒喀喇沁河出焉其西则固都尔呼河发源于此即热河之西源
　　黙沁达巴罕　在察罕陀罗海山之南其西则茅沟河发源于此即热河之中源
　　乌赫克图山　在平泉州属喀喇沁右翼北三十里
　　卾端台呼喇图山　在平泉州属喀喇沁右翼北四十里
　　绰和罗摩林达巴罕　在平泉州属喀喇沁右翼北七十里
　　察卜齐尔山　亦名扫林山在平泉州属喀喇沁右翼东北七十里东南麓有古塔一
　　额克波罗山　在平泉州属喀喇沁右翼东北九十里
　　阿里衮察克察罕陀罗海山　在平泉州属喀喇沁右翼东北一百里
　　乌纳格图达巴罕　汉名野狐岭在平泉州属喀喇沁右翼东北一百馀里
　　庙儿岭　在平泉州属喀喇沁右翼东北一百二十里广八里高一里其北有冈径许里土赤如赭童无草木土人言时有烟气坌涌弥漫山谷
　　赤峰县〈即乌兰哈达㕔〉
　　乌兰布通山　在赤峰县属翁牛特右翼东十五里
　　乌兰哈达　在赤峰县属翁牛特右翼东三十里伊克布祜图尔山　在赤峰县属翁牛特右翼东四十里
　　巴噶布祜图尔山　在赤峰县属翁牛特右翼东东五十里
　　布祜图山　汉名白鹿山在赤峰县属翁牛特右翼东七十里
　　布当华山　亦名大华山在赤峰县属翁牛特右翼东九十里
　　扎喇山　汉名猬山在赤峰县属翁牛特右翼东乌纳格图山　汉名屋狐山在赤峰县属翁牛特右翼东一百二十里
　　华和博图山　在赤峰县属翁牛特右翼东南四十里
　　阿里衮察克察罕陀罗海山　在赤峰县属翁牛特右翼东南八十里
　　按此与平泉州之阿里衮察克察罕陀罗海山别
　　齐巴噶山　汉名枣山在赤峰县属翁牛特右翼东南一百里
　　古尔班陀罗海山　在赤峰县属翁牛特右翼南二十里
　　遮盖山　亦名阿圭山在赤峰县属翁牛特右翼南三十馀里入山十馀里有洞寛不及二丈髙一丈有馀土人称为大碾子洞中有石佛像及阿难迦叶像其两厓石壁上亦俱凿成佛像有金皇统三年刘子初撰遮盖山灵峰院千佛洞碑
　　元一统志遮盖山在松州东南二十里有古寺石洞石佛
　　按赤峰县为元松州境志载遮盖山佛洞之迹亦与今合
　　毕齐克图达巴罕　在赤峰县属翁牛特右翼南八十里
　　按翁牛特右翼之西境西南境西北境诸山凡在围场界者俱载围场门
　　都尔伯勒津山　汉名方山在赤峰县属翁牛特右翼东北二十里
　　按此与平泉州之方山别
　　伊玛图山　汉名羳羊山在赤峰县属翁牛特右翼东北三十里又左翼西南一百里有伊玛图山亦名羳羊山
　　按此与平泉州之羳羊山别
　　巴噶喀喇山　汉名小黒山在赤峰县属翁牛特右翼东北四十里
　　拜斯哈勒山　汉名恩德山在赤峰县属翁牛特右翼东北四十五里
　　布尔克尔图山　在赤峰县属翁牛特右翼东北五十里伯尔克河流经其下
　　特克勒特山　汉名系轮山在赤峰县属翁牛特右翼东北六十里
　　卾尔绰克山　在赤峰县属翁牛特右翼东北六十五里又左翼西南八十馀里亦有卾尔绰克山扎喇哈达　在赤峰县属翁牛特左翼境为左翼贝勒驻处
　　巴噶哈勒占山　亦名小华山在赤峰县属翁牛特左翼东二十里
　　阿尔察图察罕冈　在赤峰县属翁牛特左翼东南八十里
　　伊克纳喇苏台山　汉名大松山在赤峰县属翁牛特左翼南二十里
　　富弼行程录自中京正北一百九十里至松山馆按宋刘敞有寄欧阳修宿松山诗富弼欧阳修之使辽皆由中京〈今平泉州东北之大宁故城〉而北至上京〈今赤峰县北境巴林旗界〉是松山当在中京之北此伊克纳喇苏台山方位近之若平泉州属喀喇沁右翼西境亦有松山其地在中京之西非至上京所经路也
　　扎固图察罕陀罗海山　在赤峰县属翁牛特左翼南五十里
　　阿多固沁山　在赤峰县属翁牛特左翼西南八十里
　　布敦山　在赤峰县属翁牛特左翼西三十里巴尔哈岱山　在赤峰县属翁牛特左翼西四十里
　　萨喇纳台喀喇山　汉名山丹山在赤峰县属翁牛特左翼西一百三十里
　　古尔班图勒噶山　在赤峰县属翁牛特左翼西北七十里又左翼北三十里亦有古尔班图勒噶山
　　翁格绰尔山　在赤峰县属翁牛特左翼西北一百三十里
　　翁衮山　汉名神山在赤峰县属翁牛特左翼西北一百四十里
　　按此与平泉州属之神山别
　　蒐济山　在赤峰县属翁牛特左翼西北一百五十里
　　布尔噶苏台山　汉名柳山在赤峰县属翁牛特左翼西北一百五十馀里
　　哈达图山　在赤峰县属翁牛特左翼北三十里布静克依山　汉名麛山在赤峰县属翁牛特左翼东北四十里
　　辽史地理志中京恵州太祖俘汉民数百戸于麛山下创城居之
　　按辽恵州在中京之东北高州之东当在赤峰县东北境与此方位相合










　　钦定热河志卷六十六
<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志>

　　钦定四库全书
　　钦定热河志卷六十七
　　山三
　　建昌县〈即塔子沟㕔〉
　　月华山　在建昌县东南一百八十里有石窦东西相通髙一丈五尺广倍之土人称窟窿山山有林泉寺存元大徳中僧无际撰月华山林泉寺碑元一统志月华山在惠州东一百九十里
　　按元大徳林泉寺碑文称大宁东南三舍馀有山名月华突然秀出面山之腹有岩窦号曰空峒知是山以洞称胜由来乆矣又称山在惠州东锦川乡知建昌县东南境为元时惠州东境此山即志称在州东一百九十里者是也
　　长寿山　在建昌县东北六十里大城子西山有元云峰真人康太真墓碑又距山四百歩许有玉京观旧址存元至元二十四年李察撰利州长寿山玉京观地产碑
　　黄金山　在建昌县东南三十五里□延七十里山石礧砢逺望作黄金色山半有石洞西南半里有泉涌出冬夏不竭
　　巴颜济鲁克山　汉名牛心山在建昌县东南一百十里喀喇沁左翼境为左翼贝子旗驻处鄂伦和固诺克山　在建昌县属喀喇沁左翼东十二里
　　布祜图山　汉名白鹿山在建昌县属喀喇沁左翼东三十里即古白狼山
　　汉书地理志白狼县有白狼山故以名县
　　三国志魏武纪北征乌丸引军出卢龙塞东指桞城未至二百里登白狼山
　　魏书地形志营州建徳郡石城县有白鹿山祠水经注石城川水东流迳石城县故城南北屈迳白鹿山西即白狼山也
　　元一统志白狼山在建州南二十五里
　　按一统志原本以此为古白狼山引水经注谓白鹿山即白狼山为据考魏书地形志营州建徳郡石城县有白鹿山祠则白狼山之改称白鹿山当始于魏时其实一山也考汉书白狼县县以山名魏武称未至桞城二百里登白狼山又田畴𫝊称登白狼山去桞城二百馀里水经注亦云未至桞城二百里登白狼山望桞城是白狼山当在桞城之西南二百里古桞城与龙城相近〈详见建置沿革门〉今为朝阳县治三座塔即龙城故地布祜图山北距三座塔约二百里而遥正当古桞城之西南知为古白狼山也水经注称石城川水东迳石城县故城南北屈迳白鹿山即白狼山又东注白狼水是白狼山本与白狼水相近北魏石城县在今建昌县南〈详见建置沿革门〉白狼水即今大凌河〈详见水门〉𤼵源于喀喇沁左翼南亦在建昌县南境而布祜图山即居其东方位均与相合元一统志谓山在建州南盖今建昌县南境本元建州地也
　　迈拉苏台喀喇山　汉名柏树山在建昌县属喀喇沁左翼东四十馀里蒐济河发源于此又左翼西北八十里及左翼北八十里各有迈拉苏台喀喇山
　　香炉山　在建昌县属喀喇沁左翼东稍北一百五十馀里
　　阿布察山　在建昌县属喀喇沁左翼东南五里塔本逹巴罕　汉名五岭在建昌县属喀喇沁左翼东南三十里有塔本泉
　　噶海图波罗山　在建昌县属喀喇沁左翼东南五十六里
　　纱帽山　在建昌县属喀喇沁左翼东南七十里山顶一峰形如岸帻故名
　　伯尔克喀喇山　在建昌县属喀喇沁左翼东南八十六里
　　青石岭　在建昌县属喀喇沁左翼东南一百六十里其南接宁逺州明水塘门界
　　喇哈逹图山　在建昌县属喀喇沁左翼南五里大凌河河流经其麓
　　摩该图逹巴罕　在建昌县属喀喇沁左翼南三十里摩该圗河发源于此
　　翁噶里勒图山　在建昌县属喀喇沁左翼南四十五里
　　额里叶逹巴罕　在建昌县属喀喇沁左翼南七十里额里叶河发源于此
　　托和多喀喇山　在建昌县属喀喇沁左翼南七十里蒐济河流经其麓
　　瑞云山　在建昌县属喀喇沁左翼南七十里山有五洞第一洞广二丈五尺髙一丈五尺中有佛像石罅玲珑五色互映雕绘之功所不及旁行一窦窦底石若纯漆自壁以上白如垩秉烛视之具种种草木禽兽形第二洞广五尺髙三尺中隠四窦其二为坠石所塞不得入其二皆深丈许石作黄金色亦具人物形第三洞无他异第四第五洞皆广七尺髙五尺上下相通状如重屋洞南坡下有泉水极清冽东流㑹蒐济河泉南二里又有一洞内生石笋如人背立形变态种种悉出天工山有云谿观旧址存元至正七年张道中撰瑞州海濵乡周家庄云谿观碑
　　元一统志云岩洞在瑞州西一百三十里周家庄按元云谿观碑称瑞州北二百里许有山曰瑞云山洞曰天一大洞今土人但称为云山洞元一统志作云岩洞在瑞州西盖此地在元时为瑞州西北境也
　　锤子山　在建昌县属喀喇沁左翼南九十里塔本陀罗海山　汉名五鳯山在建昌县属喀喇沁左翼南一百里
　　青山岭　在建昌县属喀喇沁左翼南一百馀里布勒图喀喇山　汉名寛山在建昌县属喀喇沁左翼南九十馀里布勒图河发源于此
　　威逊图山　汉名桦山在建昌县属喀喇沁左翼西南四十里大凌河流经其麓
　　柞子岭　在建昌县属喀喇沁左翼西南一百里呼什哈图山　汉名栗山在建昌县属喀喇沁左翼西南一百馀里
　　贵石岭　在建昌县属喀喇沁左翼西南一百十里
　　察罕额里叶山　汉名白鹰山在建昌县属喀喇沁左翼西南一百四十里
　　托苏图喀喇山　在建昌县属喀喇沁左翼西五里和尔图河发源于此
　　胡图克图喀喇山　在建昌县属喀喇沁左翼西三十里
　　僧机图山　汉名窟窿山在建昌县属喀喇沁左翼西四十里僧机图河发源于此
　　占塔噶尔山　在建昌县属喀喇沁左翼西五十里
　　和尔图逹巴罕　亦名长岭又名顺山岭在建昌县属喀喇沁左翼西八十五里
　　托津图喀喇山　在建昌县属喀喇沁左翼西一百四十里
　　额林毕老图逹巴罕　在建昌县属喀喇沁左翼西一百四十里
　　固沁喀卜齐尔谷　在建昌县属喀喇沁左翼西一百四十馀里
　　察喇齐山　在建昌县属喀喇沁左翼西北三十里
　　鸿吉尔岱山　在建昌县属喀喇沁左翼西北六十里赛音台河发源于此
　　巴颜乌兰山　汉名大赤山在建昌县属喀喇沁左翼西北七十里
　　巴颜察罕山　汉名大白山在建昌县属喀喇沁左翼西北八十里
　　库克山　在建昌县属喀喇沁左翼西北一百四十里
　　逹罕硕隆山　汉名骝山在建昌县属喀喇沁左翼北十二里
　　波罗特尔格山　汉名车轮山在建昌县属喀喇沁左翼北二十七里
　　弩山　亦名弓梢山在建昌县属喀喇沁左翼北四十里
　　齐巴噶图山　汉名𬃷山在建昌县属喀喇沁左翼北七十五里
　　哈逹图陀罗海山　在建昌县属喀喇沁左翼北九十里
　　乌兰哈逹图山　在建昌县属喀喇沁左翼北一百里
　　哈勒浑穆克阿玛尔吉山　汉名温泉北山在建昌县属喀喇沁左翼北一百馀里山南有温泉固尔班图勒噶山　汉名鼎足山在建昌县北敖汉境为敖汉郡王驻处
　　哈逹图陀罗海山　在建昌县属敖汉东十五里按此与县南喀喇沁左翼境之哈逹图陀罗海山别
　　沙尔呼塔苏尔海额勒苏冈　在建昌县属敖汉东六十里
　　巴尔斯陀罗海山　在建昌县属敖汉东南五十里
　　察罕齐老台山　在建昌县属敖汉东南七十里纳卜塔逊山　在建昌县属敖汉东南七十馀里布祜圗山　汉名白鹿山在建昌县属敖汉东南九十五里
　　按此与喀喇沁左翼境之布祜图山别山当古龙城之北境十六国春秋后燕录慕容熙北登白鹿山北燕录太平初丁零氐杨道猎于白鹿山为契丹所获或即指此苐其地并非荒逺史称熙登白鹿山士卒为虎狼所害及冻死者五千馀人则未免失实我
　　皇上御批通鉴辑览以为已甚之辞而未揆事理洵足
　　正前史之讹
　　哈喇纳山　在建昌县属敖汉东南一百里巴颜布拉克山　汉名富泉山在建昌县属敖汉东南一百十里
　　腾格里山　汉名天山在建昌县属敖汉南三十里又南五十里复有腾格里山亦名天山
　　烘郭尔鄂博山　在建昌县属敖汉南四十五里鄂博图山　在建昌县属敖汉南五十里
　　鄂尔吉勒喀喇山　亦名盘道山在建昌县属敖汉南六十里
　　巴噶伊玛图山　汉名小羳羊山在建昌县属敖汉南一百十里
　　伊克伊玛图山　汉名大羳羊山在建昌县属敖汉南一百二十里
　　库克彻勒山　在建昌县属敖汉南一百三十里齐老台逹巴罕　在建昌县属敖汉南二百里威布尔罕山　在建昌县属敖汉西南九十五里哈毕尔噶山　在建昌县属敖汉西南一百二十里
　　库里叶图山　亦名道场山在建昌县属敖汉西南一百三十里
　　乌兰布库克山　在建昌县属敖汉西南一百三十馀里
　　库尔奇勒山　在建昌县属敖汉西南一百五十里
　　僧机陀罗海山　在建昌县属敖汉西七十里山有石洞
　　昂噶勒津山　在建昌县属敖汉西七十里毕楼台山　在建昌县属敖汉西九十里
　　库徳里山　在建昌县属敖汉西九十馀里库楞布哈山　亦名紫阳山在建昌县属敖汉西九十馀里
　　哈卜塔海山　在建昌县属敖汉西九十五里按此与朝阳县土黙特左翼之哈卜塔海山别
　　巴颜逹赖山　在建昌县属敖汉西一百里阿噶尔图山　在建昌县属敖汉西一百馀里多伦逹巴罕　汉名七岭在建昌县属敖汉西一百馀里
　　济鲁克山　在建昌县属敖汉西一百五里齐巴噶山　汉名𬃷山在建昌县属敖汉西一百十里
　　按此与建昌县南喀喇沁左翼及朝阳县土黙特右翼境之𬃷山俱别
　　巴雅海山　在建昌县属敖汉西北六十里阿尔齐兰徳勒苏冈　在建昌县属敖汉北三十五里
　　鄂逹木波罗山　亦名寛山在建昌县属敖汉北四十五里
　　噶察喀喇山　在建昌县属敖汉北六十里毕齐克图乌兰哈逹　在建昌县属敖汉北七十里
　　硕隆陀罗海山　在建昌县属敖汉北七十馀里扎固图察罕陀罗海山　在建昌县属敖汉北八十里
　　逹尔逹额勒苏冈　在建昌县属敖汉东北五十里
　　阿里玛图谷　汉名梨谷在建昌县属敖汉东北七十里
　　库尔奇勒哈逹　在建昌县属敖汉东北七十五里老河之中大河夹流此山亭然孤峙
　　朝阳县〈即三座塔㕔〉
　　固尔班苏巴尔罕山　汉名三塔山以山有三古塔故名在朝阳县治西
　　云䝉山　在朝阳县东南一百七十里山周四十馀里四望陂陀逶迤相属一峰突起数百丈常有云气䝉之故名山下一泉炎叹不竭
　　古槐山　在朝阳县南六十里山有朝阳洞亦名槐树洞洞髙二丈广五尺石罅贯穿如蜂窠中有石佛像一
　　千佛洞　在朝阳县南八十里距古槐山朝阳洞二十里石磴盘回绕山如束蹑级而登山半有洞洞口径二十馀丈入洞内数武径岐而三各循石隙﨑岖引入缭曲往复最为幽绝其一东出径十丈深三丈馀中有大小石佛像今按完好者才七八十尊镂刻精巧洞外断碑镌大悲陀罗尼咒为辽统和二十三年所造
　　五佛洞　在千佛洞南二十里中有石佛像羊山　在朝阳县南一百二十里髙𡶶矗云林木蔽翳上建灵祐宫
　　黒山　在朝阳县西二十里有泉出石洞中汇而为潭径三四尺清深不涸
　　昂吉山　在朝阳县西五十里周三十馀里上有卧佛寺有石佛像一髙八尺馀寺中存辽应历七年石幢记
　　兴隆山　在朝阳县西六十五里其东十馀里与昂吉山相接亦有朝阳洞
　　巴颜华山　汉名大华山在朝阳县东北土黙特右翼境其南为右翼贝子驻处巴图察罕河发源于此又右翼东四十里及右翼北十五里各有巴颜华山
　　辽史地理志兴中府有大华山
　　按朝阳县为辽兴中府地今巴颜华山即志所称大华山也又元一统志称华山在利州东一百六十里形势孤耸宛若华岳故名利州属今建昌县东境建昌县东界至朝阳县治一百三十里山在州东一百六十里已当入今朝阳县界在朝阳县治东境与今巴颜华山方位亦相合
　　宻逹木山　在朝阳县属土黙特右翼东十三里又左翼西十馀里亦有宻逹木山
　　塔本陀罗海山　汉名五鳯山在朝阳县属土黙特右翼东四十里格尔库尔台河发源于此莲花山　在朝阳县属土黙特右翼东六十里翁额勒库山　汉名麝香山在朝阳县属土黙特右翼东八十馀里翁额勒库河发源于此
　　辽史地理志兴中府有麝香厓天授皇帝刻石在焉
　　按石刻今不存
　　苏巴尔罕冈　汉名石塔冈在朝阳县属土黙特右翼东九十里哈桞图河发源于此
　　华陀罗海山　在朝阳县属土黙特右翼东九十馀里
　　鳯凰山　在朝阳县属土黙特右翼东南二十里群峰连亘周九十馀里山椒一塔耸峙诸峰抱之如翠鳯昂首张翼形故名山亦有朝阳洞洞有卧石佛像又塔旁一里有小洞亦有佛像以铜为之其北麓去朝阳洞二十里山势伏而复起土人别名曰麒麟山实一山也山半西向有三洞夜半尝闻木鱼声因名闻仙洞即古龙山也
　　十六国春秋前燕录慕容皝以桞城之北龙山之西福地也使筑龙城
　　水经注白狼水东北流迳龙山西又北流迳黄龙城东
　　元一统志和龙山在兴中州东南北长六十里东西广三十里一峰特耸号曰天柱孤峰
　　按前燕慕容皝于桞城之北龙山之西筑龙城前燕录称有黒龙白龙各一见于龙山皝亲观之祭以太牢二龙交首嬉翔解角而去皝大恱号所居新宫曰和龙宫所云龙山之西水经注及辽史所引或作龙山之南考龙城故地为今之三座塔即固尔班苏巴尔罕城若以龙城在山之西则龙山当在三座塔城东境若龙城在山之南则龙山又当在三座塔城北境今考水经注载白狼水先东北流迳龙山西然后北流迳黄龙城东则龙山当在龙城之东境迤南可知也又考柏山废城有辽乾统八年耶律劭撰灵岩寺碑称北连龙岫前俯郡城则龙山又当在柏山之北也今鳯凰山在三座塔城之东南白狼水〈即今大凌河〉正流经其西与水经注相合又在柏山之北五十里与辽碑相合元一统志亦谓和龙山在兴中州东是龙山之在三座塔东信而有徴矣且古龙山既为慕容燕所建都必其山势雄奇足称巨镇今鳯凰山绵亘广逺胜迹颇多其为即古龙山自无可疑元一统志又称和龙山南北长六十里东西三十里辽天授皇帝尝猎其间获一香麝因命其崖曰麝香崖峪曰驻龙峪泉曰神射泉所称天柱孤峰乃元时兴中八景之一至于麝香崖驻龙峪神射泉之名并见于辽史兴中州下麝香崖在今土黙特右翼东八十馀里驻龙峪在今土黙特右翼南三十馀里而元一统志皆系之于龙山者盖此山形势广逺凡附近之𡶶皆其支脉耳山在元时犹称龙山其改称为鳯凰山者当始于近代龙鳯之名古今互异而实即一山葢犹白狼山之改称白鹿山也
　　柏山　亦名𤇺䑓山在朝阳县属土黙特右翼东七十里山有十六峰盘郁四十馀里山顶有辽安徳州城废基断井頺垣犹可辨识山半有辽灵岩寺旧址乾统八年耶律劭碑尚存
　　元一统志兴中州南三十里绵亘柏山
　　按柏山中灵岩寺碑有里人施烽䑓山四面隙地之语知辽时本名烽䑓山元志称兴中州南绵亘柏山又三座塔城内有元安思道通法寺上下院地产碑称北至柏山是柏山之名自元始著也
　　喀喇奇灵图山　在朝阳县属土黙特右翼东南八十里
　　台图山　在朝阳县属土黙特右翼南五里苏巴尔噶图山　亦名平山又名神应山在朝阳县属土黙特右翼南三十里衮齐老河发源于此弩禄拉呼山　亦名驻龙峪在朝阳县属土黙特右翼南三十馀里
　　辽史地理志兴中府有驻龙峪
　　哈扎噶尔山　在朝阳县属土黙特右翼南六十里
　　阿尔扎噶尔山　在朝阳县属土黙特右翼南七十里
　　乌兰哈逹　在朝阳县属土黙特右翼南九十里托鲁克台山　在朝阳县属土黙特右翼西南一百二十里
　　库里叶图山　亦名道场山在朝阳县属土黙特右翼西南一百五十里山半有二洞内有石佛像按此与建昌县属敖汉境之库里叶图山别
　　卓昌吉尔山　在朝阳县属土黙特右翼西南二百馀里斜柔三十馀里山形中断山南有穆垒河流贯其中夹山麓有泉注之下流为小凌河威逊图喀喇山　在朝阳县属土黙特右翼西南二百里又右翼西北一百九十里亦有威逊图喀喇山布尔噶苏台河发源于此
　　明安喀喇山　在朝阳县属土黙特右翼西南二百二十里山色深黝千峰竞秀故名顶有石洞洞旁三泉交流为小凌河之源
　　巴颜济鲁克山　汉名牛心山在朝阳县属土黙特右翼西南二百五十里
　　按此与建昌县属喀喇沁左翼之巴颜济鲁克山别
　　盘岭　在朝阳县属土黙特右翼西南二百八十里
　　鄂博图察罕和硕山　在朝阳县属土黙特右翼西南二百九十里
　　喀喇脱欢山　汉名釜山在朝阳县属土黙特右翼西六十里有喀喇脱欢泉山有重修金山神庙碑
　　按碑称金山神庙及文内金山之上字迹分明知旧又名金山金釜互异则字之讹耳
　　波罗和硕山　汉名青山在朝阳县属土黙特右翼西九十五里
　　卓沁喀喇山　亦名鳯凰山在朝阳县属土黙特右翼西一百里山顶有洞西北有古塔一
　　按古龙山在龙城之东为今土黙特右翼东南之鳯凰山详见前条若一统志原本于外藩统部载龙山在土黙特右翼西一百里又于土黙特部载鳯凰山在右翼西一百里道里相符知即以此鳯凰山为古龙山与十六国春秋水经注及辽灵岩寺碑元一统志诸书所载方位不合未足为据
　　博尔奇乌兰哈逹　在朝阳县属土黙特右翼西一百里上有石洞
　　齐巴噶图喀喇山　汉名枣山在朝阳县属土黙特右翼西一百二十里
　　按此与建昌县属喀喇沁左翼之枣山别
　　察卜齐克散噶察山　亦名妒山在朝阳县属土黙特右翼西一百五十里
　　哈卜塔海华山　在朝阳县属土黙特右翼西一百六十里察罕河发源于此
　　苏巴尔噶图和硕山　汉名石塔峰山在朝阳县属土黙特右翼西一百八十里上有三塔
　　腾格里䝉克山　汉名天保山在朝阳县属土黙特右翼西二百里
　　哈逹图喀喇和硕山　在朝阳县属土黙特右翼西二百馀里
　　玛尼图山　亦名鐡幡杆山在朝阳县属土黙特右翼西北七十里
　　温都尔华山　汉名香髙山在朝阳县属土黙特右翼西北七十里
　　辽史地理志兴中府有香髙山
　　布鲁尔喀喇山　在朝阳县属土黙特右翼西北一百二十里
　　青鸾岭　在朝阳县属土黙特右翼西北一百八十里岭北有古塔一岭上巨石纵横向称险峻元时曽加开凿有元统三年兴中州平治道涂碑尚存侧一名青山岭
　　曽公亮武经总要大定府东至营州界青山岭一百七十里亦作青峦岭
　　元一统志青峦岭在兴中州西八十里有金岩寺按青鸾即青峦字𫝊写之异实一山也
　　呼什哈图喀喇山　汉名栗山在朝阳县属土黙特右翼西北一百八十馀里上有四塔
　　按此与建昌县属喀喇沁左翼之栗山别
　　多伦和尔和山　汉名七宝山在朝阳县属土黙特右翼北六十里什巴尔台河𤼵源于此
　　辉果尔山　在朝阳县属土黙特右翼北一百里卓索河𤼵源于此
　　喀尔克沁山　亦名锦屏山在朝阳县属土黙特右翼北一百馀里
　　绰诺图山　汉名狼山在朝阳县属土黙特右翼北一百十里山有古塔半圮山麓有金三学寺旧址大定五年韩长嗣撰三学寺碑尚存
　　按金三学寺碑文称北登狼山知山在兴中府北境与今方位相合
　　乌兰山　汉名赤山在朝阳县属土黙特右翼东北六十里
　　钖喇得卜色克山　亦名马鞍山在朝阳县属土黙特右翼东北九十里
　　鄂斯和尔巴山　在朝阳县属土黙特右翼东北九十馀里
　　波罗辉波罗温都尔山　在朝阳县属土黙特右翼东北一百二十里
　　乌里雅苏台山　汉名杨山在朝阳县属土黙特右翼东北一百三十里
　　哈特哈山　亦名旱龙潭山在朝阳县属东北二百八十里土黙特左翼境为左翼贝勒驻处乌纳格图山　汉名野狐山在朝阳县属土黙特左翼东南三十里
　　苏巴尔噶图山　汉名石塔山在朝阳县属土黙特左翼东南六十里山顶有石塔一山半有石洞按此与土黙特右翼境之苏巴尔噶图山别
　　和尔博勒津山　汉名七金山在朝阳县属土黙特左翼东南七十里
　　乌拉布尔图山　在朝阳县属土黙特左翼东南八十里
　　库特古尔多和硕山　在朝阳县属土黙特左翼南十里
　　伊玛图山　汉名羖羊山在朝阳县属土黙特左翼西南三十里又左翼西北八十里复有伊玛图山亦名羖羊山
　　固尔班温都尔山　在朝阳县属土黙特左翼西南四十里
　　波罗孟固山　汉名青金山在朝阳县属土黙特左翼西七十里
　　摩该波罗山　汉名青蛇山在朝阳县属土黙特左翼西北四十八里钖喇塔拉河发源于此超图喀喇山　汉名黒山在朝阳县属土黙特左翼西北五十里
　　迈逹里山　汉名弥勒山在朝阳县属土黙特左翼西北六十里伊玛图河𤼵源于此
　　齐老图山　汉名石峰山在朝阳县属土黙特左翼西北八十里
　　喀喇陀罗海山　汉名黒顶山在朝阳县属土黙特左翼西北一百里鹞鹰河发源于此
　　托津图山　在朝阳县属土黙特左翼北五里布尔罕逹巴罕　亦名盘道岭在朝阳县属土黙特左翼北八里
　　伊克翁山　在朝阳县属土黙特左翼北三十五里山麓有古塔一
　　巴噶翁山　在朝阳县属土黙特左翼北四十里台吉图山　在朝阳县属土黙特左翼北四十馀里山西有古塔一
　　阿罕里陀罗海山　在朝阳县属土黙特左翼北七十里
　　哈卜塔海山　亦名马盂山在朝阳县属土黙特左翼北七十五里
　　固尔班喇呼山　在朝阳县属奈曼东南五十里巴颜喀喇山　汉名大黒山在朝阳县属奈曼东南八十里
　　乌兰哈逹　在朝阳县属奈曼东南一百里按此与土黙特右翼及建昌县属喀喇沁左翼境之乌兰哈逹别
　　博罗辉博罗温都尔山　在朝阳县属奈曼东南一百四十里
　　按此与土黙特右翼境之博罗辉博罗温都尔山别
　　塔本陀罗海山　汉名五鳯山在朝阳县属奈曼南五十五里图尔根河发源于此
　　按此与土黙特右翼境及建昌县属喀喇沁左翼境之塔本陀罗海山别
　　玛尼喀喇山　在朝阳县属奈曼南一百二十里布祜图山　汉名鹿儿山在朝阳县属奈曼西南八十里
　　按此与敖汉境及建昌县属喀喇沁左翼境之布祜图山别
　　沙尔呼塔苏尔海冈　在朝阳县属奈曼西五十五里
　　哈纳察罕冈　在朝阳县属奈曼北一百里哈纳冈　在朝阳县属奈曼东北八十五里






　　钦定热河志卷六十七

　　钦定四库全书
　　钦定热河志卷六十八
　　山四
　　各属有名无考诸山
　　按承徳府属境内名山有载在史𫝊今古殊称者即往证今虽形势方位粗有可指而称名不符未宜牵率亦不便删略彚编如左以俟审证云
　　鲜卑山　后汉书鲜卑𫝊鲜卑者东胡之支别依鲜卑山杜佑通典柳城有鲜卑山在县东南二百里棘城之东塞外亦有鲜卑山在辽西之北一百里未详孰是
　　按通典于鲜卑山二说并存在杜佑时已莫定所在太平寰宇记诸书皆两仍其说一统志原本据后汉书鲜卑以季春月大会于饶乐水上谓辽之中京大定府在饶乐水南则古鲜卑山当相去不逺饶乐水为今英金河流经赤峰建昌朝阳三县地则鲜卑山方位究难据以审定
　　赤山　后汉书乌桓𫝊渔阳赤山乌桓数寇上谷按唐张九龄有贺赤山北无贼状渔阳与今承徳府滦平丰宁县相直是赤山当在今承徳府本境及滦平丰宁二县境内而诸处俱无之达昌县境有赤山及大赤山但其方位不合难以傅会
　　牛尾谷　十六国春秋前燕录段兰攻柳城慕容汗及封奕等救之与兰遇于牛尾谷
　　按柳城属今建昌县牛尾谷当在建昌县南境
　　马兜山　十六国春秋前燕录慕容皝以段辽将复至于柳城左右设伏以待之遣封奕率骑数千伏于马兜山
　　按汉书地理志称马首山在柳城西南段氏之伐柳城必从西南而至疑马首山即马兜山葢马首与头同义头与兜又音近耳太平寰宇记谓柳城县有马首山渡辽之要路据此当在今建昌县南境
　　黄榆谷　十六国春秋后燕录慕容宝宿广都黄榆谷清河王㑹夜诣宝行十馀里复走赴其军勒兵攻宝宝帅骑驰二百里晡时至龙城
　　按龙城为今朝阳县治黄榆谷当在今朝阳县治南二百馀里
　　索莫汗陉　十六国春秋后燕录慕容宝自石城还龙城至索莫汗陉去龙城四十里
　　按索莫汗陉当在朝阳县治南四十里
　　板陉　十六国春秋后燕录李旱弃军奔走至板陉复还
　　按此当在今建昌县境
　　突门岭　魏书太宗纪魏主东巡至于濡源及甘松遣精骑袭冯䟦于和龙魏主屯突门岭待之按方舆纪要谓突门岭在大寜西南当在今平泉州南境
　　鸡鸣山　魏书地形志昌黎郡广兴县有鸡鸣山按魏昌黎郡广兴县地属今朝阳县山当在朝阳县东南境
　　鹿头山　魏书地形志昌黎郡定荒县有鹿头山按水经注谓白鹿山即白狼山元和郡县志又谓白狼山一名鹿首山是鹿首山白鹿山皆即白狼山之互相称此鹿头山与鹿首同义或疑即古白狼山但魏书别载白鹿山祠于石城县而鹿头山在定荒县当非一山以定荒县方位求之当在今朝阳县西境
　　善玉山　魏书勿吉𫝊自和龙北二百馀里有善玉山
　　按和龙即今朝阳县治其北二百馀里当在今奈曼旗境
　　九庄山　水经注鲍邱水出御夷北塞中南流迳九庄岭东
　　孟广𡶭　水经注孟广𡶭水出𡶭下𡶭甚嶒峻峨峨冠众山之表
　　孔山　水经注道人谿水南流迳孔山西又孟广𡶭水西迳孔山南上有洞穴开明
　　按水经注称九庄岭孟广𡶭及孔山皆与鲍邱水〈即今潮河〉相近方舆纪要谓九庄岭在宻云县北三十里又以县东北一百八十里古北口外之雾灵山为古孟广𡶭然水经注之九庄岭在鲍邱水初发源之时尚不在邉内至于雾灵山本即水经注之伏凌山以音近而讹水经注于鲍邱水所合之三城水下已详列之亦不应又指为孟广𡶭是方舆纪要之说未可为据今以水经注所列形势审之鲍邱水发源塞上即迳九庄岭东似即指今丰寜县属上黄旗汎西南诸山而言其所谓孟广𡶭者疑即今大阁儿东南之龙泉山所谓孔山者疑即今大阁儿东南之白云洞葢潮河本流经龙泉山及白云洞之东境而龙沟水亦由此㑹入潮河即以之当左入鲍邱之道人谿水其方位亦相似特古今异名故附识于此
　　丁原山　水经注五渡水北出安乐县丁原山按北魏安州无安乐县疑即永乐县之讹〈详见建置沿革门〉山当在今承徳府南境滦平县东南境
　　石城山　水经注石城川水出西南石城山按北魏石城县属今建昌县山当在今建昌县南境
　　黄獐谷　唐书武后纪登封元年张元遇曹仁师麻仁节等及契丹战于黄獐谷
　　按此山契丹𫝊亦载之于今方位无考
　　都山　唐书元宗纪开元二十一年幽州副总管郭英杰及契丹战于都山元一统志都山在恵州东南二百里其上林木畅茂
　　按元恵州地属今平泉州山当在平泉州东南境方舆纪要又谓都山在临潢南境则当在今赤峰县北境存以备考
　　捺禄山　唐书元宗纪开元二十五年张守圭及契丹战于捺禄山败之
　　按方舆纪要谓捺禄山在朵颜卫境今方位无考
　　天门岭　唐书安禄山𫝊讨契丹至吐䕶真河昼夜行三百里次天门岭
　　按唐书契丹𫝊载此事曰大战潢水南古吐䕶真河即今老河是天门岭当在老河之北潢河之南赤峰县境内
　　松陉岭　唐书地理志营州西北百里松陉岭其西奚东契丹曽公亮武经总要兴中府西北至松陉岭百里
　　按唐营州在建昌朝阳二县境内其奚与契丹分界当在建昌县兴中府为今朝阳县岭当在今建昌朝阳二县间也
　　冷陉山　唐书奚传盛夏必徙保冷陉山契丹传阻冷陉以自固
　　按唐时冷陉为奚契丹两部接壌处后燕慕容熙袭契丹至陉北即冷陉之北唐显庆中以阿史徳枢賔为冷陉道行军总管讨叛奚又延和初幽州都督孙佺等及奚战于冷陉山皆指此当在今平泉州建昌县之北境方舆纪要谓在潢水之南黄龙之北奚契丹依阻此山以自固者是也唐书又谓冷陉山直妫州西北考唐初契丹之地本在潢水左右距妫州绝逺即奚王牙帐亦附近土河与营州相接而不在妫州至辽初始以别部徙妫州为西奚唐书所称冷陉直妫州西北者葢两冷陉也
　　摘星岭　唐书契丹传契丹入冦幽蓟刘仁恭穷师逾摘星岭讨之岁燎塞下草使不得留牧马多死五代史契丹传刘守光岁使人逾摘星岭烧荒契丹马无所食
　　按明史一统志谓摘星岭在顺天府西三百馀里若在内地又隔西奚一部何由得困契丹葢未足为据方舆纪要谓在大寜南境
　　双山　辽史地理志中京大定府有双山
　　按辽中京在今平泉州则双山应在平泉州地
　　九宫岭　辽史地理志泽州有九宫岭
　　九宫岭在恵州南一百五十里
　　按元之恵州即辽之泽州为今平泉州地则九宫岭当在平泉州南境唐书地理志渔阳郡下注自古卢龙北经九荆岭卢龙塞在今潘家口外九荆岭在卢龙塞北当即辽史之九宫岭也
　　石子岭　辽史地理志泽州有石子岭元一统志石子岭在恵州北八十里
　　按此当在今平泉州境又考王曽行程录曰过石子岭自此渐出山七十里至富谷馆八十里至通天馆二十里至中京与北方位相合又唐书地理志曰经九荆岭受米城张洪隘度石岭至奚王牙帐唐之奚王牙帐即辽之中京度石岭与奚王牙帐相近当即辽史之石子岭唐书作石岭也
　　平顶山　辽史地理志髙州有平顶山
　　平顶山在髙州北五里
　　按辽元时之髙州在今赤峰县今丰寜县属之正蓝旗镶黄旗皆有平顶山方位偏西乃辽北安州界非髙州境也
　　黄柏岭　辽史地理志武安州有黄柏岭
　　按辽时武安州地属今朝阳县岭当在朝阳县西境
　　雕窠岭　辽史地理志宋王曽上契丹事曰思乡岭八十里至新馆过雕窠岭偏枪岭
　　按思乡岭今十八盘岭偏枪岭今偏岭皆在滦平县雕窠岭在思乡岭之北偏枪岭之南亦当属滦平县境
　　芹菜岭　辽史地理志宋王曽上契丹事曰过墨斗岭度云岭芹菜岭
　　按墨斗岭为今广仁岭芹菜岭当在广仁岭北王曾行程录墨斗岭亦名度云岭应是一山故不复列
　　牛山　曽公亮武经总要北安州有牛山亦作牛岭
　　按今承徳府本境滦平县丰宁县皆北安州地明成宗寔录永乐元年命新昌伯唐云引军自小兴州大兴州东接牛岭㑹州塔山龙山诸处屯种北勿出㑹州西勿过千户塞则牛岭当在兴州之东㑹州之南为今平泉州南境
　　鹿儿峡　辽史地理志宋王曽上契丹事曰牛山馆八十里至鹿儿峡馆
　　按此牛山馆当即武经总要所载北安州之牛山鹿儿峡在牛山北八十里亦当在平泉州境又考方舆纪要谓鹿儿峡在遵化州北塞外明初常遇春追元兵出遵化度鹿儿岭至㑹州即此㑹州故城在今平泉州南二十里则此岭当更在㑹州之南方舆纪要又谓此岭一名鹿路岭或讹为路儿岭元史顺帝纪至正二十四年博罗特穆尔〈旧作字罗帖木儿今改正〉遣兵向阙太子率侍卫兵东走古北口趋兴松至路儿岭诏追及之还宫即此地也
　　虾蟆岭　辽史地理志宋王曽上契丹事曰至鹿儿峡馆过虾蟆岭
　　按此则岭在鹿儿峡馆之北亦当在今平泉州境
　　㑹仙石　曽公亮武经总要北安州有㑹仙石按此当在滦平县丰宁县境
　　器仗山　曽公亮武经总要建州东南至器仗山三十里
　　按辽建州为今朝阳县地山当在今朝阳县东南境
　　唱叫山　契丹国志中京东过小河唱叫山道北奚王避暑庄有亭台元一统志唱叫山在大宁县东北三十里
　　按明一统志乌梁海下亦载此名当在今平泉州境与大宁故城相近
　　奚王岭　青岭　瓢岭　金史完颜宗翰𫝊宗翰至奚王岭与都统杲㑹杲军出青岭宗翰军出瓢岭
　　按宗翰与杲约于奚王岭㑹议在既取北安州之后奚王岭当在丰宁县西境青岭瓢岭亦应相近
　　呼碧峪　元史食货志有龙山呼碧峪
　　按呼碧峪与龙山相近当在今朝阳县境
　　盘龙山　元一统志盘龙山在大宁县东南十里摩云山　元一统志摩云山在大宁县西南三十里相传常有云气覆其巅故名
　　香台峰　元一统志香台峰在大宁县西一百里辽建昊天寺金泰和六年杜元撰碑文云万壑千崖群峰争出咸不相让惟香台峰玉立特秀迥出霄汉之外故以香台名
　　有福山　元一统志有福山在大宁县西北三十里以其在福徳之地故名
　　按元时大宁路大定县为今平泉州治东北境后改名大宁也盘龙摩云香台有福四山均应在今平泉州境
　　溜石山　元一统志溜石山在金源县西南四十里山有二峰其形似驼
　　按元史载穆瑚黎〈旧作木华黎今改正〉进兵临兴中先遣乌叶尔〈旧作吾也而今改正〉攻溜石山葢即此山也当在今平泉州东境
　　干山　元一统志干山在恵州西南二百五十里辽金采伐林木运入京畿修葢宫殿及梵宇琳宫元置提举司
　　按此当在今平泉州最南境
　　圣水山　元一统志圣水山在髙州东南三十里上有一泉
　　福徳山　元一统志福徳山在髙州西北三里以其山居福徳位故名旧名五福山辽人谓之榆山金大定间兵乱此山见神兵解危遂名福徳山有石洞号为集贤洞有石环二丈曽有仙逰谓之㑹仙石
　　按元髙州地属今赤峰县圣水山福徳山俱当在赤峰县境
　　望京山　元一统志望京山在松州东八十里上有古寺石佛像又有石洞宝塔
　　香台山　元一统志香台山在松州南八十里有石洞寺周围松树茂林
　　按松州属今赤峰县望京山香台山俱当在赤峰县西南境
　　五峰山　元一统志五峰山在松州西南九十里有古寺石井周围松林
　　按此亦当在今赤峰县境又考今丰宁县属镶白旗之东北有五峰山为元兴州松州交界处或即为松州之五峰山未可定也
　　梓木山　元一统志梓木山在和众县东南二十里以山多梓木故名
　　按元和众县地属今建昌县山当在建昌县南境
　　熊山　元一统志熊山在龙山县南六十里俗𫝊辽主临山畋猎获一白熊因号熊山上有熊山寺石柱山　元一统志石柱山在龙山县南八十里山中有方圆石柱辽时有僧建寺于此后寺废柱础犹存
　　按元龙山县地属今建昌县熊山石柱山俱当在建昌县南境
　　富山　元一统志富山在龙山县南一百三十里一水通流内有寺曰龙泉
　　按此亦当在今建昌县境今平泉州境有富山与此方位不合建昌县境内诸山名为巴颜者颇多亦莫定所在
　　龙山　元一统志龙山在龙山县北八里山如卧龙俗𫝊曽有龙见故名
　　按此与前燕慕容皝所筑龙城东之龙山别龙城东之龙山在今朝阳县境此当在建昌县境
　　鞍山　元一统志鞍山在龙山县北十三里势若马鞍故名
　　按此亦当在今建昌县南境
　　云窦山　元一统志云窦山在利州东四十里山有穴窦天欲阴雨必有云气覆其巅故名
　　按元利州地属今建昌县山当在建昌县南境
　　金山　元一统志金山在利州东南一百二十里山有金洞因以为名绝顶有古寺曰云峰
　　凤凰山　元一统志凤凰山在利州南十三里相𫝊凤凰尝止其上故名
　　按金山凤凰山俱当在今建昌县南境今朝阳县之凤凰山即古龙山乃元兴中州地与利州方位不合
　　竞秀山　元一统志竞秀山在兴中州南三十里金山　元一统志金山在兴中州北三十里按元兴中州地属今朝阳县竞秀山金山俱当在朝阳县境
　　独山　元一统志独山在川州南一百四十里其山屹然一峰故名
　　白云山　元一统志白云山在川州北十五里时有白云覆其上故名
　　按元川州地属今朝阳县独山白云山俱当在朝阳县境
　　荆山　元一统志荆山在建州东北十里其山多荆故名
　　按建州地属今朝阳县山当在朝阳县南境
　　丁山　元一统志丁山在恵和县南五十里一峰如丁改名
　　按元恵和县地属今建昌县山当在建昌县北境
　　大王山　元一统志大王山在武平县东八里其山髙耸列岫峥嵘
　　香炉山　元一统志香炉山在武平县南三十里其山孤髙形若香炉故名山中有水一澄澈可爱名曰圣水池
　　按元武平县地属今朝阳县大王山香炉山俱当在朝阳县境
　　毡帽山　明史李文忠𫝊洪武七年帅师攻大宁髙州克之追奔至毡帽山
　　按髙州地属今赤峰县山应在赤峰县境





　　钦定热河志卷六十八

　　钦定四库全书
　　钦定热河志卷六十九
　　水一
　　塞垣以外万山合㳫而带萦络当以水道证之承徳府属全境诸水按以水经注名少相合土俗所称原无准字地居边徼载籍传讹故难印证也自
　　圣朝创建
　　仙荘川涯河渚半为
　　辇道所经我
　　皇上驻跸之暇
　　指示源流若武列水濡水之源
　　巨制亲裁徴信万古编摩之臣以今证昔得有禀承其水迳各州县境难于按属分隶则提某大水为纲而以所㑹某某诸小水附入俾源流分合一览了然其经流出各州县境者则分注云旧某㕔境其经流不出各州县本境者则云源出某山某境入某州县境以清界址其有古今异名无从徴验者则引据旧本书以阙疑附之篇末以傋考稽至木兰境内之水并依诸山之例彚载围场巻中志水第十
　　热河　有三源一出围场东南界察罕陀罗海之西固都古尔卡伦之南在热河
　　行宫东北二百馀里为西源合平顶山南诸小水南流迳丰宁县〈即四旗㕔〉属察哈尔正南旗境屈曲南流迳固都尔呼达巴罕名固都尔呼河又西南流至中闗
　　行宫之东一出平泉州〈即八沟㕔〉属喀喇沁右翼西境黙沁达巴罕西之玳瑁沟在喀喇沁右翼西一百馀里当平泉州治西北境为中原初名黙沁河西南流迳承徳府〈即热河㕔〉东北之茅沟汛境名茅沟河至至中闗之东与固都尔呼河合而南流一出喀喇沁右翼西南境霍尔霍克达巴罕西之三道沟在喀喇沁右翼西南一百二十馀里亦当平泉州治西北境为东源名赛音河西南流入承徳府东北境有温泉注之又西与固都尔呼河㑹三源合而西南流迳黄土坎
　　行宫及钓鱼台
　　行宫之东又西南流环
　　避暑山荘之东
　　行宫内又有温泉流出注之始名热河南流折而东复折而南至下营子入滦河即古武列水
　　水经注武列水三川派合西源右为谿水亦曰西藏水东南流出谿与蟠泉水合西藏水又西南流东藏水注之水出东谿一曰东藏水西南流出谷与中藏水合水导中谿南流出谷南注东藏水故目其川曰三藏川水曰三藏水东藏水又南右入西藏水乱流右㑹龙泉水又东南流与龙刍水合又东南流迳列谿谓之武列水东南历石挺下其水东合流入濡
　　按今热河即武列水固都尔呼河茅沟河赛音河即古三藏水至温泉会流之后始名热河臣等恭读
　　御制热河考于热河濡水之分源辨证精详并审晰𮠑注三川先后合流之舛误源流洞悉旷若发蒙知道元当日未得躬亲目睹故言之不精不详无足徴信也兹仰承
　　圣训垂示永乆爰约举郦注原文以为缘起云
　　御制文
　　热河考〈戊子〉
　　考水源而不亲履其地晰其支派脉络分合之由虽博综载籍稽诸故老之流传不能叅互而订其踳曩或以热河为濡水之源余固心疑之而未暇深考夫濡水即滦河自多伦诺尔之北而来其源甚逺又折而东南数百里乃历喀喇河屯又东南流数十里至凤凰岭热河乃南注㑹之不其源反出于此盖濡自有源而热河又别有源是不容紊今秋驻山庄遣喀喇沁郡王拉特纳锡第内大臣努三往寻热河之源则得之于察罕陀罗海〈蒙古语察罕谓白陀罗海谓首盖以山阜得名〉其地距热河二百里而赢流经固都尔呼达巴罕麓〈蒙古语固都尔呼者伏行达巴罕者岭也〉遂名固都尔呼河西南至于中闗东茅沟河水自玳瑁沟出西南流注之又合而南流赛音郭勒河水〈蒙古谓好为赛音河为郭勒〉自霍尔霍克〈蒙古语谓熟食〉达巴罕之三道沟出南流折而西南与汤泉〈泉出山荘东北汤山〉合又西注之三源既汇又西南流沿山荘东北历锤峰下山荘行宫内亦有温泉流出汇之于是始有热河之名南流折而东复折而南入于滦是则热河乃会濡水而非濡源审矣郦道元水经注云濡水又东南流武列水入焉其水三川派合西源曰西藏水西南流东藏水注之东藏水出东谿西南流与中藏水合又南右入西藏水故目其川曰三藏川又东南流迳列谿谓之武列水东南历石挺下层峦之上孤石云举髙可百馀仭其水合流入濡按道元所言石挺即今锤峰其曰三藏即今固都尔呼茅沟赛音郭勒三源则热河之为武列水无疑第古今异称今人但知热河而不知武列耳然所云三川合流之序则不足据今考固都尔呼为西源茅沟为中源赛音郭勒为东源西源自北而来先合中源又南始与东源合道元所谓西藏水又岂能越中藏而先与东藏合哉此其叙述错综已足滋惑而以中藏为先合东藏则又其显然大谬者也又如以濡水为经白檀比夫白檀乃今宻云实非濡水所经则误以汉书地理志之洫水〈亦名鲍邱水即今潮河〉为濡又从而傅会之矣盖徒尚耳食而未亲履其地晰其支派脉络分合之由毋怪乎其舛也或以为热河既㑹濡而东入于海则谓之濡源亦无不可何须置辨是大不然夫江淮河济何一不入于海而皆谓之海可乎昔禹贡载导河自积石或以为亦若江之岷山淮之桐柏矣及今平定回部乃知河源自葱岭以东之和阗叶尔羌诸水潴为蒲昌海〈即盐泽蒙古语谓之罗布诺尔〉伏流地中复出为星宿〈蒙古语谓之鄂敦诺尔即元史误译为火敦脑儿者其水在枯尔坤之东昔　　皇祖遣使穷河源得之于此御制文以记其时回部未入版图故止及星宿海也〉至积石始名黄河则大禹
　　所记亦第就目所经见者而言道元又安能以所未经见者而一一详订其曲折也耶茍非命使亲履其地乌知此之为是而彼之为非乎近敕儒臣辑热河志故考其源俾知所从事若夫濡水之源则更俟他日详考之黙沁温泉　源出平泉州〈即八沟㕔〉属喀喇沁右翼西一百十五里有二泉一自黙沁河东境西流一自黙沁河西境东南流俱㑹黙沁河下流为茅沟河绰诺河　源出平泉州〈即八沟㕔〉属喀喇沁右翼西南一百二十里西流㑹赛音河
　　温泉　源出热河
　　行宫东北八十里之汤山〈见山门〉泉水涌自山半温暖适宜康熙年间每
　　驾幸山荘多临御焉有
　　圣祖御制汤山龙尊王佛庙碑记〈恭载寺庙门〉其水东南流㑹
　　赛音河
　　按热河附近多温泉而汤山所出为最著辽史皇子表载普贤努拜南京留守至北安州浴温泉今热河为辽北安州地所称温泉或即指此
　　石洞沟泉　源出中闗西北三十里丰宁县〈即四旗㕔〉境内石洞沟东合黒水温泉东南流㑹固都尔呼河
　　山荘内温泉　源出热河
　　行宫内自徳汇门之东流出东南流会固都尔呼河为热河
　　按水经注载蟠泉水东流九十里注西藏水〈在武列水三源未合之前〉又有龙泉水出东山下西南流注三藏水又有龙刍水出龙刍谿东流入三藏水〈皆在武列水三源既合之后〉皆在今热河所㑹诸小水之中因古
　　今异称附识于此
　　新河　在热河
　　行宫之南境长六百九十馀丈广七丈乾隆三十六年所开以泄西南诸山夏秋涨水由南山下东归热河
　　御制文
　　开新河记〈辛卯〉
　　热河之水有二其自东北来者为固都尔呼河三源汇而为一即水经注所谓武列水也绕山荘东北锤峰下〈中闗东温泉为一源又山荘行宫内亦有温泉流出汇之遂有热河之名〉东南流入于滦其水虽大然向有堤以障之时复培巩故得循轨而有所归宿即盛涨不为患其自西来者为广仁岭及狮子岭诸山之水水本无源常时无涓涔迹雨后则循山东赴至西红桥转而北又由东红桥转而南始縁南山沟流入热河而沟道纡狭乆复淤垫故宣导不能速向以其无大患亦遂易而忽之己邜夏大雨骤霔西南诸山水一时并集平地涨丈馀经西红桥趋突北山下石激波转势益汹悍自北而南冲击东红桥奔湍荡越市㕓庐舍当之者多随波而圮事闻发内帑赈恤且量漂屋楹数给赀缮复之及庚寅灾仍如之其赈恤缮复亦如之夫十年之间两遭其害警于己事曷可不筹度以善其后顾无源之水不能以有形治惟顺其势而疏之使下流畅达则其上自不复壅溃为害防弭之道无过于此盖是水之致患徒以两红桥沟狭而不能容耳若舍此狭沟使縁南山下新浚河寛而能容东赴热河宜免搏击之势迺命内大臣三和御前大臣努三等偕直隶提督王进泰热河道明山保由南山下寛开河道西自同知衙前东至旗营长六百九十馀丈阔皆七丈深随地形髙下自三尺八寸至一丈二尺有差其河身经流有直民居者令移构岸旁髙地仍计屋授之值俾各得安处工始于辛卯三月初至六月中告蒇通费内府金一万三千两有奇新河既成是秋雨复大涨复盛而水皆循河安行无过无溢其效固已睹矣热河自
　　圣祖缔构山荘以来迄今六十馀年四方之民环集辐辏骈坒殷阗盛若都会朕敬绳
　　祖武岁奉
　　圣母驻此承
　　志頥和因以顺时行蒐习武从官卫士之扈行以逮新旧诸藩之执役者内外咸集以故热河烟火之盛月益岁増则计所以保聚而安全之者诚为切要而此新河之利尤大且逺也继此之脩浚惟勤毋使堙塞实莅斯土者之责可不慎诸惟兹广仁岭下为每年恭迓
　　安舆所必至爰即疏河起处规隙地朴筑数椽以偹憩𠉀其前实临经涂因植碑为亭记其原始以昭示无斁以上皆入热河之水〈茅沟河赛音河皆入固都尔呼河以其并为热河之源故不复另列〉
　　滦河　自独石口外东北一百三十里牧厂界内之巴颜屯圗古尔山发源初西北流迳独石口㕔
　　界内一百五十馀里至上都店入多伦诺尔㕔界北流复折而东北流迳旧开平城南亦名上都河又折而东南流至桞条沟共行四百七十馀里始入丰宁县〈即四旗㕔〉属察哈尔镶黄旗境南流至僧机圗汛之东又南至大庙湾折而东又折而西南复折而东南仍折而东迳韭菜梁又东流迳正白旗境又东迳凤凰山至郭家屯之东北小滦河自北来㑹之始名滦河折而南流迳大对山之侧又折而东仍折而南至北店子迳镶白旗境南流至兴隆荘共行县境四百十八里入滦平县〈即喀喇河屯㕔〉境南流又折而西南复折而东南至张博湾之北兴州河自西来会之折而东流至小营子伊逊河与伊玛图河合流自北来会之遂绕喀喇河屯
　　行宫之北而东又东南流至石门子共行县境二百十八里入承徳府〈即热河㕔〉境东流至下营子热河自东北来㑹之折而南流迳上板城至白河口前白河自西来会之又老牛河自东北来㑹之又东南流迳下板城至桞河口桞河自西来㑹之又车河自西来会之又来南流至门子哨接平泉州〈即八沟㕔〉西境共行府境二百二十里入永平府迁安县边外界沿平泉州之西复㑹黄花川清河豹河至潘家口入邉即古濡水也
　　汉书地理志肥如县濡水南入海阳
　　水经注濡水出御夷镇东南其水二源䨇引夹山西北流出山合成一川又北西迳御夷故城东镇北百四十里北流左则连渊水注之右则汗水入焉又北迳沙野西又北境箕安山东屈而东北流迳沙野北东北流迳林山北又东北流迳孤山南东北流吕泉水注之又东盘泉入焉又东南水流回曲谓之曲河镇东北三百里又东出峡入安州界〈以下误入迳白檀要阳之文辨正见建置沿革门〉又东南索头水注之又东南流武列水入焉又东南五渡水注之又与髙石水合又东南迳卢龙塞塞道自无终县东出渡濡水向林兰陉东至清陉
　　按滦河自汉以前皆书为濡汉书地理志肥如县濡水颜师古音乃官反正读如滦水经注又称濡水为难河谓濡难声相近俗语讹耳亦书作渜唐韵谓水名在辽西肥如县者是也至滦字本作灓说文但载漏流一训而不及水名考新唐书地理志渔阳郡下有渡滦河之文旧唐书称薛讷由檀州出滦河权徳舆刘济墓碑亦称饮马滦河之上则濡字作滦当由唐始王曾行程录言自偏枪岭四十里过乌滦河盖辽有是名元人亦名御河元史延祐四年上都城南御河西北岸为水冲啮命及时修治是也又以屈迳上都之南名上都河土语传曰商都若明李实奉使录言土人以河水青绿急流呼曰商都者妄也至水经注濡水自发源至入卢龙塞所会之水凡九〈内大要水一条系误入〉今滦河自独石口外牧厂发源至入潘家口其附入者不下三十馀水以今证古确指为难然濡水始而西北流继而北流折而东北流又折而东流复折而东南流其水道固至今无异也水经注称水流回曲谓之曲河又东出峡今滦河自多伦诺尔之大河口以后群山环束屈曲奔赴迳丰寜县〈即四旗㕔〉郭家屯之北山势始稍豁与郦注出峡之父正合古濡水自东南流之后始会索头水武列五渡水髙石水今滦河自迳郭家屯之后即折而南流自入滦平县〈即喀喇河屯㕔〉境之后始折而东南流则今之伊逊河可当索头水今之热河可当武列水今之老牛河可当五渡水今之豹河可当髙石水按其方位考委寻源犹可得故道惟今之前白河桞河车河黄花川诸水无古名可考当是道元时安州诸郡县后俱沦䧟入库莫奚故所载未免遗漏或因其小水不载耳〈臣〉等伏读
　　御制滦河濡水源考证敬谨䌷绎为疏其大略如此
　　圣祖御制诗
　　滦河
　　塞边逺绕至滦河彻底清明不见波驻辇徘徊千万里石鲸两岸影嵯峨
　　滦河泛舟
　　平沙漠漠接长河天际浮云落照多两岸苍山相竦峙扁舟一棹任清波
　　次上都河
　　碛里水潺潺前旌杳霭间长风吹海月一夜照闗山虎旅严宵卫星宫列从班髙峰望缥缈明𤼵欲跻攀
　　滦河濡水源考证〈己丑〉
　　濡水见史传者凡五〈说文出安东入漆涑者𣵠郡之濡也广舆记出易州穷独山一名圣女水者易州之濡也并音儒左传出髙阳者河间之濡也音而三水皆由天津入海此独石口外之濡读如难〉
　　〈音与滦近其水自由永平府之乐亭县入海与畿内三濡迥不相渉又水经注苍梧之濡水出永丰县濡山字亦音儒名亦适相同耳〉而惟滦河之濡水源逺流长䧺于其四郦道元水经注所云出御夷境者也昨岁命方观承考濡源委亦既绘其梗㮣条分缕析而为之说矣然以汉文训蒙古语未如同文韵统得字音之正而鄂博之𩔖穿凿更甚〈蒙古语谓堆砌石以表祭处为鄂博方观承乃书作峨軷且引郑氏及诗大雅之言证为軷祭行路神之义凿而谬矣曽为鄂博说以证其误他如们绰克之为们催达巴罕之为大埧类此者不可枚举难以一一为之辨订也〉因命向道大臣努三挈方观承所遣同知黄立隆者重循其源以至其委于是二千馀里之滦河曲折分合尽得其实因详注其地名及诸水之汇流而郦道元欧阳修等并元史河渠志所载相舛误者都为四条考证如左夫江淮河济中国之四渎也其理大物博较之滦河濡水不啻倍蓰而禹贡以数语尽之兹注濡水数千言犹有未尽焉古今相去不可及者如此盖得其简则足以提要欲其详反不免致繁抑以塞外中土语言不同人迹罕至斯固难易所由殊然则就同文韵统会中外而传濡水之实讵不在此时乎哉
　　滦河源出独石口外东北一百馀里巴颜屯圗古尔山〈山为兴安正干自张家口而东至独石口外为大山折而西北过上都城入于围场之海喇堪与兴安大岭相连属出泉处较兴安山梁尤为特出山阳山阴树木茂宻与他山异信为名山山阳为民人居址山阴皆察哈尔蒙古㳺牧地〉四泉涌出名都尔本诺尔涓流曲折伏而复现西北经讷克里和洛有小水自东注之又北经哈丹和硕之西噶尔都思台之水自东注之又曲折西北流至茂罕和硕〈自都尔本诺尔至此计七十馀里〉三道河自东来汇之〈其水一出摩霍尔巴逹罕一出伊克达巴罕一出楚库尔苏达巴罕各相距十馀里汇为一河〉河流始畅又西北流复有二小水一自布尔噶苏台一自克尔哈达先后来注之八十里经察罕格尔〈俗名西凉亭〉乌兰河屯至上都店〈入多伦诺尔界〉又北流十馀里经淖海和硕折而东北二百五十馀里经博洛河屯至库尔圗巴尔噶逊河屯喀喇乌苏自东注之又三十馀里至上都河屯〈上都即元开平府藻水经其城南故名上都河〉察罕诺尔自北注之又六十馀里经都什巴延珠尔克山至察罕鄂博东克〈伊〉綳河自东北来汇之〈河出兴安山梁之阳南流伊克霍尔昆巴罕霍尔昆伊札尔三水自东注之西与海留台河合而为一入于上都河〉河水倍畅折而东南流十八里至磴口额尔徳尼布拉克自西注之〈其水经多伦诺尔之北〉又十二里至大河口圗尔根伊札尔河自东北来汇之〈其水亦出兴安山梁之阳逶迤西南流锡喇札拜自北入之又西南流摩霍尔伊札尔自东南入之汇注于此〉又南流七里沙岱布拉克自西注之又折而西南流二里霍洛圗布拉克自东注之又九里海拉苏台河自西注之又一里搜集布拉克自东注之又南流一里浑齐布拉克亦自东注之又十里察罕郭勒自西注之又十一里什巴尔台河自东北注之〈其水出伊克空卾洛鄂博西为木兰围场西界〉又折而西复折而南八里克筹布拉克自西注之又十七里经鹰北滩〈入四旗㕔界〉布尔噶苏台哈丹和硕河自西注之又十七里经半壁山又南经大庙湾折而东复折而西南五十八里头道河自西注之又二里罗蜜塔子亦自西注之转而东南流三十二里至木厂又折而东流二十四里经韭菜梁又九十五里经小辽东至𤓰地摩霍尔阿尔善所出cq=78之汤泉自南注之又二十七里经西屯库尔奇勒河〈俗名小滦河〉自北来汇之〈其水出兴安山梁之阳三支分引过托霍隆和洛合为一西南流会玛尼圗卡伦哈朗圭达巴罕珠尔噶台海拉苏台诸水折而东南会霍来郭勒哈尔浑诸水又噶拜卓索阿鲁布拉克昂阿诸水复先后㑹之合为一河注于此〉自此遂名滦河又二十七里至郭家屯折而南流四十六里至大对山又折而东复折而南屈曲行八十馀里至兴隆荘〈入喀喇河屯界〉南流五十九里经五道河折而西南流四十九里至张博湾兴州河自西北来汇之〈其源出沙尔呼山西经土城子东南流曲注于此〉折而东流七十馀里经喀喇河屯绕行宫东流伊逊河自北来汇之〈其水𤼵源围场内西流经博洛河屯与伊玛图河合西南流屈折注此〉东南流三十四里至石门〈入热河㕔界〉又四十七里经凤凰岭固都尔呼河自东北来汇之〈其源出固尔呼逹巴罕西南流与都茅沟河合又与赛音郭勒河合三源既汇沿避署山荘东北其水会茅沟后即与汤泉合至是行宫内亦有温泉流水汇之遂名热河〉水至此益大折而南流四十三里白河自西注之〈此与𤼵源玛尼图达巴罕经密云县㑹潮河之白河异〉又三十三里老牛河自东北注之又三十三里至滴水崖南二河自东注之又十里桞河自西注之又六里车河自西注之又三十馀里至门子哨〈入迁安县界〉黄花川自西注之又三十二里清河自东注之又九里豹河自东北注之折而西流二十里经滦河滩又南流折而东复折而西经杨枝峪又东南流二十一里入潘家口折而东又折而西十里经走马哨又二十四里至潵河桥潵河自西注之又曲折东南流七十馀里至白布店恒河自西北注之又折而东流十馀里至煤峪口长河自东北注之又七十三里过平崖子清河自东北注之〈此与黄花川南之清河异〉折而南流二十馀里至峡口蛤螺河自东注之又二十九里过迁安县西经黄台山又二十三里折而东三里河自东注之〈其河与二道泉合〉又南流二十馀里经孤竹城〈入卢龙县界〉又三十五里至合河口青龙河自东北来汇之〈其源出特布克入桃林口复有一水自冷口来㑹之经永平府城西过虎头石入于滦〉河流至此势益寛大又十一里绕雪峰寺又二十一里过武山西横河自西注之又三里至偏凉汀〈入滦州界〉又南东五十六里过定流河〈入乐亭县界〉又三十六里至老河口〈滦河故道金涸〉又西南流二十里至小河崖清河自西北注之〈此与黄花川南及平崖子之清河俱异〉又七里至石家坨滦自此分支〈名髙密河常涸大雨时仍分流达海〉折而西南流五十馀里至新桥口入于海自河源至此约二千馀里
　　郦道元水经注云濡水出御夷镇东南按御夷镇为北魏六镇之一其建镇之所虽不可考而魏太祖纪云筑长城于长川之西自赤城西至五原延袤二千里又魏世祖破蠕蠕列置䧏人于漠南东至濡源西概五原阴山分六镇是御夷居六镇之东自独石口外至开平皆其故地以今所上都河源方向核之道元考所言非尽无稽惟云二源䨇引夹山西北流则未能实辨都尔本诺尔为濡水正源而以夹山来㑹之三道河误为濡源䨇引其云出山合为一川则即今之茂罕和硕耳至云又西北迳御夷故城东其遗迹无可据惟以镇北一百四十里计之当在今乌兰河屯之地其馀诸山水虽与今圗不能悉合然所云又北迳箕安山东屈而东北流似即今之多伦鄂博圗其云迳沙野西又迳沙野北则似指伊克们绰克至喀喇乌苏一带沙碛言之其云三泉鹰次合为一水注吕泉水则似今之克〈伊〉綳河合伊克霍尔昆等三源也云逆流水则似今之伊札尔也云木林山水则似今之海留台水也云又东盘泉水自西北东南流注濡河则似今额尔徳尼布拉克也又所云东南水流回曲谓之曲河镇以今图屈折形势观之盖即今大河口自此以下道元即䦨入白檀要阳按其地距所云会武列水之热河境尚七百馀里汉时郡县安得至此其舛尚何待深辨乎至濡水又东南迳卢龙塞则为今之潘家口无疑其云塞道自无终东出渡濡水向林兰陉东至清陉无终为今玉田林兰陉盖今喜峰口清陉即今冷口即此以证不特塞垣疆界了然即田畴引曹操回军卢龙塞之处亦可得其大概矣其自潘家口以内至入海处𮠑注所记州邑山水虽名称今昔不同而以志乘订之皆约略可数而未至大舛盖道元于诸水源委询考綦详故所言时有相合者惟未尝亲履其地且以汉言志䝉古山水名目往往传讹傅会更不免谬以千里则泥古而不知核实之过也
　　欧阳修云滦水出炭山东北胡三省通鉴注因之其后陈组绶职方图考顾祖禹方舆纪要皆从其说今考独石口外无所谓炭山者惟巴颜屯图古尔山据努三云土人名其山为黒老山按昔人有谓濡水出黒龙山者龙老音转承讹黒龙山之言似不为妄今巴颜屯圗古尔山其阳石色黝黒所谓炭山或即此而明一统志乃以万全县南之炭山当之其地距独石三百馀里则更风马牛不相及矣
　　元史河渠志滦水出金莲川中今独石口外濡源相近处无所谓金莲川者按金史地理志云桓州曷里浒东川更名曰金莲川又元史地理志云世祖命刘秉忠相宅于桓州东滦水北之龙冈中统元年为开平府五年加号上都即今之上都河屯正在滦水之北桓州尚在其西考元周伯琦扈从北行记云至失八儿秃地多泥淖驿路至此相合地多异花有名金莲花者似荷而黄至察罕脑儿犹汉言白海也历数驿始至桓州又王恽中堂事记云滦野盖金人驻夏金莲云云考其地皆与上都河屯相近失八儿秃当为什巴尔台蒙古语泥泞处也在上都西少北察罕脑儿当为察罕诺尔蒙古语白湖也在上都南少西金莲川当在什巴尔台察罕诺尔之间元陈孚金莲川诗云茫茫金莲川日映山色赭昔人建离宫今但存古瓦盖金时于此建景明宫为避暑之所许安仁疏有金莲千里之外语以距京师道里计之亦相合又今什巴尔台少西北有和洛和山盖即今史所谓曷里浒者川在其东去独石口几五百里其非濡源明甚周伯琦赋得滦河送苏伯修诗云清滦悠悠北斗北千折萦环䕶邦国直疑银汉天上来金莲满川净如拭盖滦河先迳金莲后至上都伯琦咏滦河而兼及金莲殆指河流所经言之脩元史者直以为滦出金莲川中误矣
　　御制诗
　　滦江〈癸巳〉
　　今岁滦江水甚㣲诚以入夏缺雨故深处不过三四寸浅者或至沙觜露河阳原有别墅在小舟牵泄乃可渡前日西北云容重情知当得山雨遇果然千峡落暴涨冲桥适值狂波怒涨过仍此或浅川其涸立待言可悟其涸立待言可悟故吾不取不虞誉
　　𤓰地温泉　源出丰宁县〈即四旗㕔〉属正白旗郭家屯西北三十里县治土城子北西一百三十里有浴池在泉侧其水东流入滦河
　　库尔奇勒河　俗名小滦河源出围场内兴安岭之阳会诸小水初西南流折而南流出海拉苏台栅迳半壁山入丰宁县〈即四旗㕔〉属正白旗境南流至热水沟有温泉注之又南流至郭家屯之东北入滦河
　　热水沟温泉　源出丰宁县〈即四旗㕔〉属正白旗郭家屯北三十五里之汤山在县治土城子北一百三十里有浴池在泉侧其水南流会库尔奇勒河锡喇塔拉川　一名兴州河以在古宜兴州地得名源出丰宁县〈即四旗㕔〉属正白旗郭家屯西稍南八十里之沙尔呼山在县治土城子西北九十里东南流迳花家营之西又屈曲东南流至赫之东迳镶白旗境又东南流至波罗梁汛之西南入滦平县〈即喀喇河屯㕔〉境东南流复折而东流迳金钩屯之东入滦河
　　伊玛图川　源出围场内会诸小水屈曲南流出玛尼图栅迳什巴尔台入丰宁县〈即四旗㕔〉属镶白旗境南流迳阿穆呼朗图
　　行宫及济尔哈朗圗
　　行宫之西又南流至少府营之东迳正白旗境又南至四道营与伊逊河会南流入滦河
　　伊逊河　一作伊松河俗称羊肠河源出围场内伊逊色钦色钦即源之谓也㑹诸小水屈曲南流出伊逊喀卜齐尔栅迳石片子入承徳府〈即热河㕔〉境南流迳张三营
　　行宫之西又南流至坡赖村折而西南流入丰宁县〈即四旗㕔〉属正蓝旗境又西南流绕波罗河屯
　　行宫之西迳正白旗境伊玛图河合而西南流又折而东南入滦平县〈即喀喇河屯㕔〉境复屈曲南流至喀喇河屯
　　行宫之北入滦河即古索头水也
　　水经注濡水又东而南索头水注之水北流南迳广阳侨郡西今安州治又南流注于濡水
　　按水注载索头水之入濡水在武列入濡水之前今滦河先㑹伊逊河而后㑹热河所云濡水又东而南亦与今郭家屯汛以下滦河形势相合知伊逊河即古索头水惟所云索头水北流与今不合然既曰北流不又曰南迳知北流乃自北流来郦道元解汉书地理志侯水北入渝句亦曰盖自北而南知水经注有此例也又按伊逊河旧作伊松河或作衣素河又作宜孙河复仪粟河方舆纪要作以逊川作译语对音随呼轻重故字多互异今照本音以伊逊为正
　　御制诗
　　伊松河〈癸亥〉
　　伊松河水当秋澄伊松河畔秋风清我来策马渡河汏但见苍𤇆羃䍥连沙汀蒹葭采采花欲白中流浴浪无䴔䴖牛辎驼驮入画意山容树态皆诗情逝者如斯忆前岁惟馀长波㶁㶁无停声
　　汲伊逊水烹茶〈癸酉〉
　　所遇名泉必试品扬子苐一故藉其庐山瀑虽未悉以此知彼岂虗审玉泉伊逊真巨擘难为伯仲均天禀标名趵突泽皇都涧瀍利永阜丰廪塞蒐此地每经过可无表徳垂终念是时秋烟正霁川鴐鹅翔集鱼鲔淰毡庐绠汲煮行铛清赏作歌乃自朕蟹鱼懒举火𠉀常肘腋慢道风生凛八功徳水宛在盂浮玉涌金尽敛祍讵惟摛𧁑供浇书一时万幕资烹饪
　　再叠前韵
　　伊逊之水苐一品其质则轻味甘甚万古灵脉秘龙沙造物有待斯言审大禹恶㫖戒在酒好茗何妨从性禀罢围武帐值几闲聊事松云烹石廪汲来清冽洵无䨇𠉀中文武须历稔从兽犹然不废吟观鱼何用无忘淰消渇兼因消芥□泯象乃至泯兆朕举杯千嶂正临窗紫翠绚采秋光凛飒景恍可豁迎眸凉风底虑轻拂衽自怡悦亦何足云大亨还厪水火饪
　　前白河　亦名干白河在承徳府〈即热河㕔〉南境其水无源随雨消长自庄窠峪东南流上板城之东南白河口入滦河
　　柴河　在承徳府〈即热河㕔〉南境源出遵化州马兰闗外山中东北流至柴河口会前白河
　　老牛河　源出承徳府〈即热河㕔〉东境西南流迳四沟五沟六沟至下板城入滦河即古五渡水也水经注五渡水北出安乐县丁原山南流迳其县故城西其水入五渡塘又南流注于濡
　　按水经注载五渡水之入濡水在武列水入濡水复今滦河自会热河以后虽有前白河及桞河车河黄花川诸水来会然皆东流与水经注不合其南流者求惟老牛河故知即古五渡水
　　桞河　源出马兰闗外雾灵山下东流至板谷岭迳承徳府〈即热河㕔〉南又东至桞河口境入滦河亦名流河
　　方舆纪要流河近蜜云墙子岭边外红门川各山谷水泉皆流合焉自西南而东北历遵化诸闗口外近三台山闗北境合于滦河其水回环曲折绕渡九次名曰九道河
　　按方舆纪要所载流河与今桞河方位相合桞流字音相近则𫝊写之殊耳
　　车河　在承徳府〈即热河㕔〉南境源出遵化州邉外山中东流至桞河口之南入滦河
　　黄花川　在承徳府〈即热河㕔〉东南境源出遵化州边外东流至门子哨之西黄花川口入滦河
　　清河　一名奶儿河亦名白马川在平泉州〈即八沟㕔〉西南境汇近山涧水西南流入迁安县界至清河口入滦河
　　豹河　亦名暴河源出平泉州〈即八沟㕔〉东北四十里密云沟黄土梁下一线蜿蜒贯穿石罅合乌勒呼玛梁南诸山涧水始汇成川西南流合乌拉林河又西南流迳州境南合济北格河南流迳会州城之东亦名察罕河屯又南迳寛城之东亦名寛河又西南流至冰窖之西南入迁安县界共行一百五十馀里入滦河古髙石水也
　　水经注髙石水东出安乐县东山西流历三会城南下注濡水
　　元一统志薄河源出㑹州西北林津山南至冷岭合为寛河
　　明史地理志寛河守御千户所东南有寛河一名豹河下流迳迁安县西北又东合于滦河
　　按水经注载髙石水之入濡水在濡水将入卢龙塞之前今豹河之㑹滦河正在潘家口外且系西流来会与水经注相合故知即古髙石水寛河之名见于元史明史方位相合元时又名薄河元一统志谓薄河源出惠州西北南至冷岭合为寛河是也又在辽时则谓之桞河与今承徳府南境之桞河各异盖桞河之名宋人屡言之皆指今平泉州境之豹河而非府境之桞河宋史刘敞传奉使契丹自古北口至桞河回曲殆千里敞质译人曰自松亭趋桞河甚径且易不数日可抵中京何为故道此考松亭故闗在今喜峰口北一百二十里其东北距大宁故城三百六十里若今承徳府之桞河转在其西不应道出于此反谓之径易王曽行程录言过乌滦河又过墨斗岭度云岭芹菜岭至桞河馆过松亭岭甚险峻若今府境之桞河在滦河之南不先渡滦河乃至桞河知所云桞河实今豹河也辽之中京即今平泉州东北之大宁故城当日所行之道由古北口经今滦平县承徳府境至平泉州自不如由喜峰口趋松亭至桞河直抵大宁之为径易矣若今府境之桞河即旧志所称流河流与柳以音近而讹既称流河为桞河而豹河所有桞河之名反引二河名同而地异且相近易淆故详辨之
　　托津圗河　即豹河之上流在平泉州〈即八沟㕔〉东北境西南流㑹诸小水为豹河
　　乌拉林河　原出平泉州〈即八沟㕔〉北境东南流至州治之东㑹托津图河
　　济伯格河　汉名铧子河源出平泉州〈即八沟㕔〉西境东南流迳州治西之老嶂子亦名老嶂子河又东南流至州南㑹豹河
　　锡尔哈河　源出平泉州〈即八沟㕔〉西北境南流㑹济伯格河
　　拉克拉哈尔泉　源出平泉州〈即八沟㕔〉境之拉克拉哈尔山东南流会豹河
　　潵河　亦作撒河源出平泉州〈即八沟㕔〉西南境边城之外东南流至龙井闗入邉下流入滦河
　　辽史地理志泽州有潵河
　　元一统志潵河源出惠州西南干山东流至滦阳站东合滦河
　　按辽泽州元惠州皆属今平泉州南境与潵河方位适合
　　青龙河　蒙古名固沁河源出平泉州〈即八沟㕔〉属喀喇沁右翼东南二百里之昌吉尔岱山南流至列山梁之南入建昌县〈即塔子沟〉属喀喇沁左翼西境又迳县治之南至桃林口入边下流入滦河元一统志青龙河源出惠州之灰岭流经龙山县南二百里入平滦路境
　　按元志称青龙河经龙山县南属建昌县境
　　汤图河　源出建昌〈即塔子沟㕔〉西南境东南境流迳迁安县边外至石柱子㑹青龙河
　　什巴尔台河　汉名泥泺亦名凉水泉源出建昌县〈即塔子沟㕔〉东南境西流㑹青龙河
　　以上皆入滦河之水〈热河亦入滦河已専提为纲故不复附滦河下〉


　　钦定热河志卷六十九
<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志>

　　钦定四库全书
　　钦定热河志巻七十
　　水二
　　潮河　源出丰宁县〈即四旗𠫊〉属镶黄旗大阁儿北七十里之城根营西南山下在县治土城子西北一百三十里屈曲南流至大阁儿之东折而东南流复折而西南仍折而南龙潭沟水自西来会之又南流至冈子上共行县境一百八十里入滦平县〈即喀喇河屯𠫊〉之西北境迳哈什哈汛之东又南至椵树岭折而东南流至巴克什营之西复折而西南流共行县境二百八十里至古北口闗西之潮河川入边至密云县境㑹白河即古洫水也
　　汉书地理志白檀县洫水出县北蛮夷中亦名鲍邱水
　　水经注鲍邱水出御夷北塞中南流境九荘岭东俗谓之大榆河又南迳镇东南九十里西密云戍西又南左道合人谿水又东南流白杨泉水注之又东南龙刍谿水自坎注之又东南出峡迳安州旧渔阳郡之滑盐县南左合县之北溪水
　　按汉志白檀县洫水经注引以入濡水条下或疑洫字与濡字本相近然师古注肥如县濡水音乃官反此洫水音呼鵙反不应一字两音一水两注知非汉书传写之误乃郦氏误引汉书也潮白二河俱系大川汉书于渔阳郡不应载沽水而遗鲍邱水以今方位考之白檀县北之水大无过于潮河则洫水之即鲍邱水信矣夫潮河源在今丰宁县境而汉志谓在蛮夷中桑钦水经谓从塞外来道元注在御夷谓北塞中则斯地在当时本处边外而非郡县所及益可知矣
　　又按密云戍与密云县异后魏时已置有密云县而水经注但称戍者其非县可知密云戍在御夷镇东南九十里与镇甚近自当在边外贾耽谓密云去御夷镇几九百里道元时六镇已䧟没或传闻之误记载成讹盖未知其本为两地也
　　御制诗
　　潮河桥〈丁卯〉
　　出口风増峭临桥水叠波常年度清跸昔日此潮河荒戍萦烟荔山田茁雨禾名言思守徳触景畏心多
　　潮河〈甲申〉
　　白河过浮桥厗奚历迤逦潮河带城南弗渡遵其涘近郭列市𨞬枕堰非髙峙缓急何所赖寻思盖久矣谋安民自知宁必更张屡〈叶〉汹涌奔新涨竹箭莫喻驶昨晩东北雷闻声今见尔
　　龙潭沟　在丰宁县〈即四旗㕔〉属镶黄旗大阁儿东南五十里县治土城子西南一百里龙泉山灵通寺之西南为潭者三第一潭过寺里许形如偃月南北二丈东西斜袤十丈馀过潭东南登山十馀步转南五十馀步为苐二潭仄径﨑岖佝偻攀附乃得上潭径三丈作菱角形悬崖崭绝绕潭而南上下百馀步得苐三潭旁哆中狭略如银铤约径二丈馀四围林木荟翳俯瞰深碧隔潭南望水从石罅中出岔涌跳践势如激矢相传毎潭入水三尺天霁水澄了然可辨其斯为神虬之所宅也三潭髙下逓注由寺前石涧东南流十馀里入潮河清水河　源出滦平县〈即喀喇河屯㕔〉南境边城外西南流至墙子峪之北入边下流入潮河
　　按顾祖禹方舆纪要及顾炎武昌平山水记皆以为即古要水汉要阳县以此得名盖古要水本入鲍邱水〈即今潮河〉而不入濡水〈即今滦河〉水经注载要水于濡水条下者误耳〈详见建置沿革门〉
　　方舆纪要又谓潮河亦有滦河之名乃因水经注之误而曲为之说其实潮与滦河河判然二水不相假也
　　干塔河　原出滦平县〈即喀喇河屯㕔〉南境边城外西南流至黒峪闗入边下流会清水河
　　按水经注鲍邱水自迳滑盐县以前皆当在边外其所㑹诸水以方位计之道人谿水合孟广硎水㑹鲍邱水当在今丰宁县境白杨泉水出白杨谿注鲍邱水又龙刍谿水自注鲍邱水当在今滦平县境今悉无可考惟龙潭沟水东南流入潮河似为左入鲍邱之道人谿然道人谿源流颇逺与龙潭沟亦不甚相𩔖若方舆纪要谓道人谿水在密云县东北石𥂟峪源发龙门流径县界入潮河又以今之雾灵山为古孟广硎以今之干塔河为古孟广硎水然水经注所载道人谿水距鲍邱水发源之处未甚相逺尚不应在边城之内〈一统志原本谓水经注道人谿在御夷镇东此在石盘峪者盖密云县境之小水而冠以旧名其说为是〉至雾灵山本即水经注伏凌山之讹雾灵山既不得为孟硎则干塔河之为孟广硎水亦未可据且干塔河本先㑹清水河方舆纪要既以清水河为古要水则今之干塔河或即水经注所谓要水出塞外三川并导之一源而又别以为孟广硎水于义两无当矣
　　以上皆入潮河之水
　　白河　自独石口外玛尼圗达巴罕发源南流入独石口迳赤城堡东流仍出边至判官渡入滦平县〈即喀喇河屯㕔〉西境东流四十里至汤河口汤河自北来㑹之折而南流七十里至石塘口闗入边至密云县境又南㑹潮河即古沽水
　　汉书地理志渔阳县沽水出塞外
　　水经注沽水出御夷镇西北九十里丹花岭下东南流大谷水注之又南出峡岸有二城世谓之独固门又南左合干谿水又西南迳赤城东又东南与鹊谷水合又东南右合髙峰水又西南流出山迳渔阳故城西而南合七度水
　　汤河　源出丰宁县〈即四旗㕔〉属镶黄旗大阁儿西一百二十里十八𥂟岭东之麻线沟在县治土城子西北三百六十里南流至汤山有温泉注之始名汤河又南流至大革坪之东共行县境百馀里入滦平县〈即喀喇河屯㕔〉境又南流九十里至汤河口入白河
　　洪汤寺温泉　源出丰宁县〈即四旗㕔〉属镶黄旗大阁儿西南六十里之汤山在县治土城子西南一百八十里泉上建洪汤寺有浴池在泉侧其水南流㑹汤河
　　按水经注沽水自合鹊谷水以下始入今滦平平县境其所载髙峰水髙峰戍东南城在山上其水西南流又屈而东南入沽水今汤河南入白河当即古髙峰水今之汤河口即所谓右合髙峰水之处也
　　水峪河　源出滦平县〈即喀喇河屯㕔〉西南二百六十里之道沟峪东南流至黄崖闗外入白河
　　白马闗河　源出滦平县〈即喀喇河屯㕔〉西南二百三十里之火石岭东南流至白马闗入边下流入白河冯家峪河　源出滦平县〈即喀喇河屯㕔〉西南二百九十里之恒梁南流至冯家峪口入边下流入白河鞍子岭河　源出滦平县〈即喀喇河屯㕔〉西南二百五十里之鞍子岭东南流至石塘口入边下流入白河七度河　俗名依度河源出滦平县〈即喀喇河屯㕔〉西南二百五十里之分水岭东南流至大水峪口入边下流入白河
　　水经注七度水出北山黄颁谷亦谓之黄颁水东南流注于沽水
　　按水经注载沽水之合七度水在渔阳城南今七度河入白河亦在边城之内方位相合又眀成祖实录载永乐元年命武安侯郑亨于七度河设烟墩𠉀望警息即指此
　　以上皆入白河之水
　　英金河　亦名英河源出围场内都呼岱山会诸小水东南流出英格栅亦名英格河迳都呼岱山入赤峰县〈即乌兰哈达㕔〉西北翁牛特境东南流一百四十里㑹锡尔哈河又东流七十里迳县治之北又东流八十里迳察罕陀罗海沟之东入建昌县〈即塔子沟㕔〉北敖汉境与老河会东流入潢河即古饶乐水也
　　后汉书鲜卑𫝊季春月大㑹于饶乐水上
　　魏书太祖纪北征厍莫奚渡弱洛水班赏将士十六国春秋后燕录慕容宝袭厍莫奚己未北行庚申渡浇洛水距龙城一日程
　　杜佑通典厍莫奚理饶乐水北饶洛水一名如洛环水
　　辽史地理志中京在饶洛河水之南又髙州有乐河
　　按饶乐水魏书作弱洛水十六国春秋作浇洛水通典又作如洛环水称名虽有稍殊实一水也一统志原本以饶洛水为今潢河〈在英金河之北详见后〉之别名考汉书注但称饶乐水在营州北而不详其里至然随唐诸史皆以潢水为契丹所居而饶乐水别为奚地魏书太祖纪十六国春秋言因征袭厍莫奚而渡此水通典亦谓奚理饶乐水北则饶乐水之为奚所居无可疑矣唐书奚契丹列传凡契丹奠长内附者皆封松漠府都督以平地松林在其国也奚酋长内附者皆封饶乐府都督以饶乐水在其国也地理志称营州西北百里松陉岭其西奚东契丹富弼行程录自中京北二百六十里至崇信馆过崇信馆即契丹旧境其南皆奚地是奚之疆域北不过崇信馆东不过松陉岭不得逺取契丹境内之水为奚之府名也且旧唐书于契丹传曰居黄水〈即潢水〉之南于奚传曰自营州西北饶乐水以至其国两名分见知其必非一水而大宁以北之水源逺流长无如英金河者故知为古饶洛水也大宁为辽中京云在水之南则在水中京北境可知辽史又云髙州有乐河髙州南至中京一百四十里正当中京之北与今英金河之在平泉州〈即八沟㕔〉北方位亦合若方舆纪要谓饶乐河在大宁卫北源亦出马盂山其下流东北入于潢河今以水道论之发源马盂山者惟有老河〈详见后〉至英金河发源之处去马盂山绝逺方舆纪要所称盖未尽可据也
　　奇布楚河　源出围场北境界海喇堪达巴罕之东在赤峰县〈即乌兰哈达㕔〉属翁牛特右翼最西北境初名奇布楚色钦东南流沿围场之东北界至奇布楚沟栅入英金河
　　锡尔哈河　源出围场内㑹诸小水北流出纳林锡尔哈栅入平泉州〈即八沟㕔〉西北喀喇沁右翼境东北流迳赤峰县〈即乌兰哈达㕔〉属翁牛特右翼境又东北入英金河
　　按此与会入豹河之锡尔哈河别
　　乌拉岱河　源出围场内㑹诸小水东流出乌拉岱栅入赤峰县〈即乌兰哈逹㕔〉西北翁牛特右翼境东㑹锡尔哈河
　　锡伯河　源出平泉州〈即八沟㕔〉属喀喇沁右翼西一百馀里察罕陀罗海山之东东流迳右翼旗之南又东北入翁牛特右翼境㑹锡尔哈河
　　哈尔吉河　源出平泉州〈即八沟㕔〉属喀喇沁右翼南四十五里北流㑹锡伯河
　　卓索河　源出赤峰县〈即乌兰哈达㕔〉属翁牛特右翼西境东流㑹锡尔哈河
　　以上皆入英金河之水
　　老河　亦名土河蒙古名老哈穆楞源出平泉州〈即八沟㕔〉属喀喇沁右翼南一百九十里之永安山在州治西北境㑹诸小水东北流自大宁故城之西南迳大宁之东北故城又北流入赤峰县〈即乌兰哈达㕔〉境迳翁牛特左翼南境入建昌县〈即塔子沟㕔〉属敖汉西北境㑹英金河又东北流入朝阳县〈即三座塔㕔〉属奈曼北境至喀尔喀左翼西北界出朝阳县境共行五百馀里与潢河㑹下流为辽河即古托纥臣水亦名土䕶真水也
　　隋书契丹传当辽西正北二百里依托纥臣水而居
　　唐书地理志长城口北八百里有土䕶真河奚王牙帐也奚𫝊依土䕶真河
　　辽史地理志圣宗过七金山土河之濵因议建都又中京大定府有土河
　　金史地理志大定府大定县有土河长兴县三韩县有涂河
　　元一统志涂河源出惠州西北经州界八十里东北流入大宁县南境至大宁县东北境二百二十里入髙州境又东北流至行营草地即此
　　叶隆礼契丹国志契丹有水曰北乜里没里复名陶猥思没里源出中京马盂山东北流西华言所谓土河也
　　顾祖禹方舆纪要土河自马盂山发源经大宁卫南又东北流至朵颜卫境之木叶山合于潢水者是也
　　米万春蓟门考大宁城北有老花母林〈即老哈穆楞〉番云大河也自青山流来绕过大宁城南往东北与舍喇母林〈即锡喇穆楞为辽水之西源〉合共入辽东三岔河按老河之为土河至今两名互称隋书称托纥臣水唐书称土䕶真水土䕶真水即托纥臣译语之转音辽金二史谓之土河为䕶真河之省文金史及元一统志又称涂河则当属转音耳隋书称契丹依托纥臣水唐书又称奚依土䕶真水者盖土河经流五百馀里𤼵源今平泉州〈即八沟㕔〉境流入今建昌县〈即塔子沟㕔〉朝阳县〈即三座塔㕔〉境当初发源时为奚王牙帐所在及东北流至潢河南则属契丹之地正当隋辽西郡正北也一统志原本以古托纥臣水土䕶真水并为今潢河〈潢河详见后〉之别名并据旧唐书安禄山传讨契丹至土䕶真河即北黄〈亦作潢〉河之文考旧唐书言契丹在黄水南若土䕶真河即潢河则既至土䕶真河即为契丹牙帐矣何以下文云又倍程三百里奄至契丹牙帐〈新唐书亦谓至土䕶真河昼夜行三里〉知所谓即北黄河者乃北即黄河之误旧唐书契丹传载此事云旧黄水南契丹衙与之战新唐书契丹传云大战潢水南可为明证隋书称托纥臣水在辽西〈隋辽西郡即营州今建昌朝阳县旧塔子沟三座塔㕔地〉正北二百里〈此亦指土河之在敖汉奈曼境者言〉唐书称潢水在营州北四百里则托纥臣水尚在潢河之南相距二百里不得强合为一明矣又辽史地理志统和二十四年五帐院进故奚王牙帐地二十五年城之号曰中京府曰大定可见奚王牙帐在中京正今老河流经之地若以潢河为土䕶真河是逺出四百馀里之外与中京无涉唐书地理志渔阳郡下言古卢龙至奚王牙帐六百里又东北行傍吐䕶真河五百馀里至契丹牙帐正与今老河至潢河所历道里方向相合而土䕶真河之即今老河无可疑矣方舆纪要又谓土河亦名温榆河考辽史地理志称奚部建牙当饶乐河水之南温榆河水之北下文又称圣宗土河之滨因议建都是土河过与温榆河明非一水方舆纪要所称盖未尽可据也又按一统志原本谓土河之名始于辽时其前无可考证疑即水经注之白狼水今以水经注大辽水所㑹白狼水考之与今老河水道有难以强合者水经注辽水自塞外东流直辽东之望平县西〈望平县在今锦州府广平县东北境〉屈而西南流迳襄平县故城西〈襄平县在今奉天府辽阳州西北境〉又东迳辽队县故城西〈辽队县在今奉天府海城县西境〉又南小辽水〈即今浑河在海城县西北合辽河〉注之又右㑹白狼水至安市〈在今奉天府盖平县东北境〉入于海而于白狼水下复云东南流至房县〈在今广宁县东南境〉注于辽是白狼水之入辽河在大辽水既㑹小既㑹小辽水之后将入海之前今老河之会潢河〈即大辽水之上源〉在喀尔喀左翼境其去古房县甚逺且白狼水必当与古白狼山相近水经注称石城川迳白鹿山西即白狼山也又东北注白狼水考白狼山在建昌县〈即塔子沟㕔〉喀喇沁左翼东三十里其距老河亦甚逺又水经注称白狼水迳黄龙城东龙城故址在今朝阳县东北之三座塔境亦非老河所行之道反复求之无一可通者旧志乃谓老河经古黄龙之北与水经注白狼水合然水经注原文本谓白狼水迳黄龙城东而强改为北可乎至隋书契丹传有托纥臣水而地理志又有白狼水唐书地理志有吐䕶真河奚传有土䕶真水而又有白狼河两河分见必非一水知老河之非即白狼水〈白狼水为今大凌河详见后〉则水经注白狼水条下所迳白狼石城广城诸县地其不在今老河左右又不待辨矣
　　奇札尔台河　即老河之上流源出平泉州〈即八沟㕔〉属喀喇沁右翼南一百六十里在州治西北境东流合诸小水为老河
　　呼察河　源出平泉州〈即八沟㕔〉属喀喇沁右翼南一百四十里之呼察察罕陀罗海山在州治西北境东流五十馀里㑹奇札尔台河
　　霍尔霍克河　源出平泉州〈即八沟㕔〉属喀喇沁右翼南一百二十馀里霍尔霍克达巴罕之东在州治北境东南流一百五十馀里入老河
　　布尔罕阿兰善河　汉名上神水河以左翼亦有神水河故称此为上神水源出平泉州〈即八沟㕔〉属喀喇沁右翼南一百里在州治北境东流三十馀里入老河
　　乌鲁斯台河　源出平泉州〈即八沟㕔〉属喀喇沁右翼东南一百里在州治东北境西北流入老河乌巴河　源出平泉州〈即八沟㕔〉属喀喇沁右翼东一百五十里之哈特哈山在州治东北境西北流入老河
　　伯尔克河　源出平泉州〈即八沟㕔〉属喀喇沁右翼东南一百五里之喀喇和硕山在州治东北境北流入建昌县〈即塔子沟㕔〉属敖汉西南境又北入老河纳林崑都楞河　源出平泉州〈即八沟㕔〉属喀喇沁右翼南九十里在州治北境东北流浇大宁故城之北共行一百五十馀里入老河
　　松吉纳河　源出平泉州〈即八沟㕔〉属喀喇沁右翼南八十里在州治北境东流八十馀里㑹纳林崑都楞河
　　巴苏台河　源出平泉州〈即八沟㕔〉属喀喇沁右翼南四十里在州治北境东流㑹纳林崑都楞河和尔图河　源出平泉州〈即八沟㕔〉属喀喇沁右翼东南十五里在州治北境东南流㑹纳林崑都楞河伯尔克河　汉名落马河源出赤峰县〈即乌兰哈达㕔〉属翁牛特右翼北境在县治西北境东南流迳布尔克尔圗山又东入老河
　　金史地理志三韩县松山县有落马河
　　元一统志落马河在松州北八十里发源州界锣锅岭下流入髙州境一百里东入涂河
　　按金之三韩松山县元之松州皆在今赤峰县境河名与方位俱相合金元史所载落马河应即指此
　　摩该泉　源出赤峰县〈即乌兰哈达㕔〉属翁牛特左翼东南一百二十里在县治东北境东流入老河崑都楞喀喇泉　汉名横黒水泉源出建昌县〈即塔子沟㕔〉属敖汉东北九十里南流入老河
　　玉瀑　在建昌县〈即塔子沟㕔〉属敖汉北境县治北五五百五十里即老河之下流石壁髙耸悬为飞瀑土人名曰响水乾隆八年
　　皇上东谒
　　祖陵
　　銮舆经此
　　赐名玉瀑
　　御制诗
　　观敖汉瀑布水
　　我闻奥区天所秘疑信向半今信然浩浩万里沙漠塞乃有瀑水崇冈悬车尘方苦纷堨𭏦豁开壶里别有天侵寻峰岫罗嘉树渐润涧谷无埃𤇆是时仲秋曝晶日忽闻雷声殷前川坐令林峦失轻籁朗吟清眺万虑蠲大者明珠小者玑如倾拷㧯投深渊虎狼骇走不敢饮下疑千载苍龙眠巨石横断无土壤粤生美箭奇而坚山叶红绿如错绣无名野草相新鲜鹳鹄徘徊不忍去鼪鼯时向虬枝穿禹凿龙门未至此胡乃三级限鳙鲢〈蒙古相传瀑水以下鳞𩔖甚夥而以上绝无亦甚奇云〉吁嘻泉石诚观止赏咏自我羌谁先匡庐香炉无足喻山灵占此永不迁设置飞觞搦管地混沌窍凿应难全
　　朕恭谒
　　祖陵至敖汉睹此岩悬水跳珠琮琤蒙古逰牧地所少也
　　因名此水为玉瀑而系以诗〈癸亥〉
　　崇椒列𪩘㸃丹枫树色烟容绿间红始信人间无玉阙水晶内水晶宫
　　却笑拘墟李谪仙匡庐当目便茫然飞流讵止三千尺绝胜银河落九天
　　沈沈碧潭毛髪寒琮琤不断仙佩珊浑如白傅歌中句大珠小珠落玉盘
　　清渫萦回受复斟㤀筌对坐可观音何须隠约求指已写成连山水心
　　玉名名瀑玉谁名名相由来总现成逝者如斯来不舍长怀尼父在川情
　　寄题敖汉瀑布水
　　我爱敖汉瀑布水今来路隔三百里题诗睫眼十一年〈乾隆八年东巡途经其下题长句大书磨崖今年取道迤东相距三百馀里故赋此寄题其后以纪岁月〉飞注东流殊未巳
　　以上皆入老河之水〈英金河亦入老河已提为纲故不复附老河下〉


　　钦定热河志巻七十

　　钦定四库全书
　　钦定热河志卷七十一
　　水三
　　潢河　亦名湟水䝉古名锡喇穆楞自克什克腾〈克什克腾在今赤峰县即乌兰哈达㕔境外〉界发源东流入赤峰县〈即乌兰哈达㕔〉北巴林旗界入赤峰县属翁牛特左翼北境在县治北二百馀里又东南迳朝阳县〈即三座塔㕔〉属喀尔喀左翼界与老河㑹为大辽水之西一源其下流至奉天府开原边外㑹东来之赫尔苏河入边为辽河
　　唐书地理志营州北四百里至潢水契丹传中部酋比能为幽州刺史王雄所杀众遂㣲逃潢水之南黄龙之北
　　太平寰宇记营州北至契丹界湟水四百里辽史地理志饶州有潢河
　　武经总要中京北距潢水惠州北至潢水石桥兴中府北至潢水四百里
　　富弼行程录自中京北四百八十里度潢水石桥〈桥在今赤峰县即乌兰哈达㕔北境巴林旗界内距翁牛特北境不逺今尚存〉
　　方舆纪要潢河源出平地松林流经临潢府南至废水州东木叶山合于土河者是也
　　按旧唐书契丹传及安禄山传于潢水皆作黄新唐书始作潢字辽金史内因之一统志原本别于西黄河故曰潢辽上京临潢府〈在今赤峰县即乌兰哈达㕔北巴林旗地〉以此得名证以武经总要富弼行程录方舆纪要诸书均相符合又一统志原本潢河又名滥真水今考水经注滥真水出西北塞外历重山东南入白狼河在白狼水流经龙城之后今考老河既不得为白狼则以合老河之潢河为滥真水亦别无据难以徴信旧志又谓古名饶乐水别名托纥臣亦曰吐䕶真河考饶乐水即今英金河〈详见前英金河下〉托纥臣水吐䕶真河即今老河〈详见前老河下〉皆与潢河无涉至方舆纪要于饶乐水下注曰其下流东北入于潢河是明知饶乐水之非即潢河矣下文复注亦谓之黄河亦曰北黄河夷名哈母林〈即喀喇穆楞〉或谓之乌龙江似以黄河及北黄河喀喇穆楞及乌龙江皆为饶乐水之别名则舛误殊甚盖黄河即潢河唐书原两字通用至今称潢河为锡喇穆楞䝉古语谓黄为锡喇是仍以潢河为黄河也至于北黄河则因旧唐书土䕶真河北即黄河书作即北黄河之误若夫喀喇穆楞别为一水在今潢河之北巴林界东南流入于潢河䝉古谓黑为喀喇辽史地理志上京临潢府有潢河复有黑河周广顺中胡峤䧟北记谓渡湟水又明日渡黑水宋薛映记及富弼行程禄并谓度潢水石桥五十里至保和馆度黑水河沈括梦溪笔谈谓黑山在大漠之北有黑水出其下者是也亦谓之乌龙江明人又曰黑龙江口〈与今奉天东北之黑龙江别〉以今形势论之老河发源在今平泉〈即八沟㕔〉喀喇沁右翼及扎萨克旗之南迤而东北正环绕辽金大定府境即古托纥臣水吐䕶真河及辽金之土河也其北则为英金河在今赤峰县〈即乌兰哈达㕔〉属翁牛特境自西而东流正当辽金大定府之北境即古饶乐水也又北为潢河在今翁牛特北境自西而东流迳诸䝉古地当辽上京临潢府境及金北京路之北境即古黄水一名湟水也又北则为黑河在今赤峰县北境巴林界即所谓乌龙江也诸水下流虽俱㑹为一河而其上源相距并数十百里各有经流不容相紊以其处于徼外诸书多互相牵引易于混淆故详辨之
　　布林池　源出赤峰县〈即乌兰哈达㕔〉属翁牛特左翼西北四十里东流入潢河
　　以上入潢河之水〈老河亦入潢河已另列为纲故不复附潢河下〉
　　大凌河　䝉古名傲穆楞有三源一出建昌县〈即塔子沟㕔〉属喀喇沁左翼南之土心塔在县治东南二百二十里北流迳威逊图山东北流迳锡喇哈达图山北迳喀喇沁贝子旗又北至三台小营一出喀喇沁左翼西之水泉子在县治西南境东流至县治南一出喀喇沁左翼西北之三官营在县治北境东南流至县治南二源合而东流至三台小营三源始㑹东北流入朝阳县〈即三座塔㕔〉境六十里至土黙特右翼境之木头城子又一百三十里迳朝阳县南稍折而东南流又一百八十里至九关台门出朝阳县境入锦州府义州界亦名灵河即古白狼水也
　　水经注白狼县东南广成县〈上文东南二字连广城县三字为句观下文白狼水先迳广成县后迳白狼县可见明人刻水经注云东南下当有迳字者非〉北流西北屈迳广城县故城南俗谓之广城又西北石城川水注之又东北迳昌黎县故城西髙平川水注之又东北自鲁水注之又东北迳龙山西又北迳黄龙城东又东北滥真水出西北塞外东南历重山入白狼水
　　辽史地理志建州在灵河之南
　　金史地理志兴中县南有凌河永㕔县北有凌河元一统志凌水源出龙山县南六十里师婆寨至县东南十五里入利州界一云源出龙山县南八十里紫草务东北流一百里入利州界又北经富庶县东南三十里又东经建州南四十里又东入兴中州界经州东南下流入义州境
　　按白狼水为塞外大川今老河既不得为白狼水〈详见前老河下〉求其方位适相当者惟有大凌河以水经注及各史证之白狼水发源古白狼县东南而流经古龙城东境汉书地理志白狼县下但注有白狼山而不言白狼水水经注始以白狼县为白狼水所经又称白鹿山即白狼山也白狼山在今建昌县〈即塔子沟河〉南喀喇沁左翼东境大凌河正流迳其西此可为白狼水之证也又水经注白狼水北迳黄龙城东魏营州刺史治魏氏土地记黄龙城西南有白狼河东北流附城东北下是也魏书地形志亦谓龙城县有狼水黄龙城故地即今朝阳县〈即三座塔㕔〉治〈详见建置沿革及古迹门〉大凌河正东北流迳其城东此又可为白狼河之证也若老河在其西北相去绝逺安得强加以白狼之名乎抑又考之隋书地理志营州辽西郡柳城县下有白狼水而契丹传谓依辽西正北二百里托纥臣水〈即老河详见前〉而居则白狼河之较近老河二百里可知旧唐书奚传南距白狼河新唐书奚传亦曰南白狼河而地理志谓檀州燕乐县长城口北八百里有土䕶真河〈即老河详见前〉奚王牙帐也老河为其卓帐之地而白狼河乃其南境与唐交界之处则白狼河之在老河南又可知今老河以南之水发源最逺而又东北流者合大凌河别无他水故决为古白狼水也夫隋唐以前诸史有白狼河而不及白狼河盖名虽变易而实一水矣至于水经注白狼水未迳黄龙城以前所合者有石城川水方城川水髙平川自鲁水今大凌河所合之水颇多而古今异名未有确证者㮣不敢附㑹又按大凌河之为古白狼水固无可疑矣惟白狼水之下流尚有与古未合者亦有说焉汉书地理志临渝县下注渝水首受白狼东入塞外有侯水北入渝交黎县下注渝水首受塞外南入海是即以渝水为白狼水之下流也水经注白狼水东北出东流为二水右水疑即渝水也其水东南入海一水东北出塞为白狼水东南至房县注于辽是以白狼水一支为渝水而一支入于辽水也汉志所称临渝县交黎县并当在近海之北〈汉书武帝纪文颖注碣石在辽西絫县絫县今罢入临渝此石著海旁故知临渝近海前汉交黎即后汉昌黎晋慕容皝讨弟仁乘海自昌黎东饯水而进故知昌黎近海〉为今临渝县及宁逺州境不闻有白狼水之分流而旧说以抚宁县之狮河当渝水或又以临渝县之石河当渝二水皆在古临渝故地而渝关之称相传以关据河为险则石河尤近之然与首受白狼之文亦不合盖水道变迁古今互异水经注于白狼流为渝水之一支曰疑即渝水也又曰疑是临渝县之故城又曰疑即地理志所谓𠉀水北入渝者也是道元于后魏时已不能确指其源委矣至于白狼水本从房县㑹辽水入海而今大凌河自入于海又与水经注异则海水溢侵之说水经注固屡言之即如濡水本从絫县碣石山南入海郦氏以碣石为沦入海水其说本之汉司空掾王璜〈汉书沟洫志作王横儒林传及水经注作王璜〉谓往者天尝连雨东北风海水溢出侵数百里则今自盖平以西之海套其亦在溢侵数百里之中明矣水经注于河水条下又曰昔燕齐辽旷分置营州今城届海滨海水北侵城沦者半王璜之言信而有徴是辽水左右之地在汉时为海所啮者已多今大凌河入海处与大辽水入海处相距甚近是海水未沦以前其必合辽水入海可知夫海水溢出之说先儒皆据之以释禹贡又何疑于白狼之下流乎
　　和尔图河　源出建昌县〈即塔子沟㕔〉属喀喇沁左翼西五里之托苏图喀喇山在县治南境东流入大凌河
　　按此与平泉州〈即八沟㕔〉境之和尔图河别
　　僧机图河　源出建昌县〈即塔子沟㕔〉属喀喇沁左翼西四十里之僧机图山在县治南境东流迳平房儿入大凌河
　　赛音台河　源出建昌县〈即塔子沟㕔〉属喀喇心左翼西北六十里之鸿吉尔岱山在县治南境东流入大凌河
　　苏巴尔噶河　汉名石塔河源出建昌县〈即塔子沟㕔〉属喀喇沁左翼西北境在县治西三十里东南流迳五官营入大凌河
　　阿兰善河　汉名神水河源出建昌县〈即塔子沟㕔〉属喀喇沁左翼西北境在县治北四十里其发源处俗名热水汤东南流迳济尔噶朗营入大凌河图尔根河　汉名土河以其北别有土河流入土黙特时右翼境或称此为南土河源出平泉州〈即八沟㕔〉属喀喇沁右翼东南一百八十里之锡黙特山在州治东境东流迳建昌县〈即塔子沟㕔〉属喀喇沁左翼西境又东南入大凌河即古榆河
　　金史地理志利州龙山县有榆河
　　元一统志榆林河源出和众县西三十五里司家店东南流一百馀里入利州境经州东三里霍司空庄入凌河
　　按元李察玉京观碑称䟦利州之西慿榆河之渡者长寿山也利州故城及长寿山并在今建县〈即塔子沟㕔〉治东北七十里此河正流迳山下知即榆河也元时和众县属今建昌县境榆林河亦即指此
　　波罗台沟河　源出建昌县〈即塔子沟㕔〉北境敖汉南之牛膝河屯在县治北一百八十里东南流入朝阳县〈即三座塔㕔〉属土黙特右翼境迳波罗台沟共行八十馀里入大凌河
　　察罕河　汉名白河源出朝阳县〈即三座塔㕔〉属土黙特右翼西一百六十里之哈卜塔海华山在县治东境南流入大凌河
　　布尔噶苏台河　汉名柳河亦名黑子城河源出朝阳县〈即三座塔㕔〉属土黙特右翼西北一百九十里之威逊国喀喇山在县治西北境东南流迳喀喇城入大凌河
　　固都河　源出朝阳县〈即三座塔㕔〉治北一百里自石罅中流出行五里伏入地又六十里仍涌出南流六十里入大凌河
　　喀喇托欢泉　汉名釡泉亦名黑锅泉源出朝阳县〈即三座塔㕔〉属土黙特右翼西六十里之喀喇托欢山在县治东北境东南流㑹固都河
　　凉水河　源出朝阳县〈即三座塔㕔〉属土黙特右翼西北七十里在县治西北境自小八沟平地出泉约二里许东南流渐成河行四十里伏入地又二十五里仍涌出东南流十五里入大凌河
　　奎腾泉　溪名冷泉源出朝阳县〈即三座塔㕔〉属土黙特右翼西北二十五里在县治东北境南流㑹凉河水
　　图尔根河　亦名土河以其南别有土河或称此为北土河根出朝阳县〈即三座塔㕔〉属奈曼南五十五里之塔本陀罗海山在县治北境南流入土黙特右翼北境迳绰诺图山又南入大凌河
　　按此与平泉州〈即八沟㕔〉属之图尔根河别
　　固尔班和尔图泉　源出朝阳县〈即三座塔㕔〉属柰曼西南六十里在县治北境三泉涌出合而东南流㑹图尔根河
　　卓索河　汉名红土河源出朝阳县〈即三座塔㕔〉属土黙特右翼北一百里之辉果尔山在县治北境东南流㑹图尔根河
　　什巴尔台河　汉名烂泥塘河亦称为土河源出朝阳县〈即三座塔㕔〉属土黙特右翼北三十五里之多伦和尔和山在县治东北境东南流㑹图尔根河按此与建昌县〈即塔子沟㕔〉境之什巴尔台河别
　　格尔库尔台河　亦名石鸡河源出朝阳县〈即三座塔㕔〉属土黙特右翼东四十里之塔本陀罗海山在县治东北境西北流㑹什巴尔台河
　　巴图察罕河　汉名柞河源出朝阳县〈即三座塔㕔〉属土黙特右翼北十五里之巴颜华山在县治东北境东南㑹图尔根河
　　乌里雅苏台河　汉名杨河源出朝阳县〈即三座塔㕔〉属土黙特右翼东北八十里在县治东北境西南流㑹图尔根河
　　衮齐老河　源出朝阳县〈即三座塔㕔〉属土黙特右翼南三十里之苏巴尔噶图山在县治东境东南流至九关台门西南二里入义州境名柳河川又东流入大凌河
　　翁格勒库河　汉名麝香河源出朝阳县〈即三座塔㕔〉属土黙特右翼东八十里之翁格勒库山在县治东北境东南流至清河边门之西入义州境名清河又东南流入大凌河
　　伊玛图河　汉名羖羊河源出朝阳县〈即三座塔㕔〉属土黙特左翼西北六十里之迈达里山在县治东北境南流至清河边门之东入义州境名细河又又东南流㑹清河
　　锡喇塔拉河　汉名马鞍河源出朝阳县〈即三座塔㕔〉属土黙特左翼西北四十八里之摩该波罗山在县治东北境西南流㑹伊玛图河
　　以上皆入大凌河之水







　　钦定热河志卷七十一

　　钦定四库全书
　　钦定热河卷七十二
　　水四
　　分隶各属诸水
　　承德府〈即热河㕔〉
　　黑龙潭　　在府北一百八十里唐山营山之下有洞窈然水出洞中深不可测岚气迷漫若潜神物故曰黑龙潭
　　丰宁县〈即四旗㕔〉
　　和尔图泉　在县属察哈尔镶白旗西北五十五里
　　乌兰池　汉名红盐池在县属察哈尔镶白旗西北七十五里
　　魁苏池　在县属察哈尔镶白旗西北一百三十里
　　锡尔哈池　在县属察哈尔镶白旗北一百九十里
　　呼伦穆索和池　在县属察哈尔正蓝旗东四十里
　　锡勒图池　在县属察哈尔正蓝旗东南十二里浑图池　在县属察哈尔正蓝旗南三十五里哈希穆克池　在县属察哈尔正蓝旗西南十五里
　　固尔班乌黙赫池　在县属察哈尔正蓝旗东北二十里
　　黑伦木图池　在县属察哈尔正蓝旗东北一百里
　　翁衮泊　在县属察哈尔正白旗西北一百四十里
　　喀喇乌苏　汉名黑水泺在县属察哈尔正白旗西北一百四十里
　　伊克乌兰泉　汉名大红泉在县属察哈尔镶黄旗东南一百三十里
　　衮布拉克　在县属察哈尔镶黄旗西南一百二十里噶顺泉　汉名苦水泉在县属察哈尔镶黄旗西七十里
　　巴噶乌兰泉　汉名小红泉在县属察哈尔镶黄旗东一百二十里
　　达布逊泉　汉名盐泉在县属察哈尔镶黄旗东北一百二十里
　　平泉州〈即八沟㕔〉
　　冷水塘　在州治东北三百里八郎官东山土人云浴之已疾
　　龙潭沟　在州治西北八十里旁有泉绝清冽温泉　在州治北一百四十里魁得苏沟口北山上旁有浴池
　　石井　在州治北一百二十里二道营山洞中水极甘寒旁有小浮图一莫详年代
　　䝉克泉　在州属喀喇沁右翼西七十里
　　烘郭尔泉　在州属喀喇沁右翼南七十里温冷特泉　在州属喀喇沁右翼南二百里努黑图泉　在州属喀喇沁右翼北三十里
　　赤峰县〈即乌兰哈达㕔〉
　　博多克图泉　在县属翁牛特右翼西九十五里阿鲁布拉克　在县属翁牛特右翼东北五十里布鲁都池　在县属翁牛特左翼西五里
　　和尔博勒津泊　汉名七金泊在县属翁牛特左翼西南八十里
　　建昌县〈即塔子沟㕔〉
　　蒐济河　源出县属喀喇沁左翼东南七十里柏树山之毛头泊在县治东南一百七十里南流迳都呼喀喇山至髙台堡门东十里入锦州府宁逺州境为六州河
　　元一统志六州河在利州东南八十里
　　按元时利州在今建昌县〈即塔子沟㕔〉东境县之最东南为元瑞州地方位相合又相传名六股河盖以摩该图河呼鲁伯楚特河额里叶河布勒图河四道沟河五水及蒐济之经流为六也
　　摩该图河　源出县属喀喇沁左翼南三十八里之摩该图山在县治东南境东南流迳沙帽山入蒐济河
　　呼鲁伯楚特河　源出县属喀喇沁左翼南七十里之呼鲁伯楚特山在县治东南境东南流入蒐济河
　　额里叶河　源出县属喀喇沁左翼南八十里之额里叶岭在县治东南境南流寛至邦门之西入宁逺州境名黑水河又南入蒐济河
　　布勒圗河　汉名寛河源出县属喀喇沁左翼南一百十里之布勒圗喀喇山在县治东南境东流㑹额里叶河
　　按一统志原本谓明宣德三年大破三卫之兵于寛河即此今考明宣宗实录宣德三年九月喜峰口守将驰奏乌梁海〈旧作兀良哈今改正〉侵边已入大宁经㑹州将及寛河宣宗决䇿亲征乙卯出喜峰口昧爽至寛河则喜峰抵寛河甚近若今㑹滦河之豹河亦名寛河明初尝置寛河守御所者别在平泉州境与此寛河方位不同旧志盖以同而误也
　　四道沟河　源出县属喀喇沁左翼南一百十五里之四道沟在县治东南境东流入蒐济河塔本泉　汉名五泉源出县属喀喇沁左翼东南三十五里之塔本岭东南流入蒐济河
　　巴奚里河　源出县属敖汉境之玛尼罕初东北流折而东流又折而东南流入柰曼境三面环抱下流入于沙地
　　齐老白池　在县属敖汉东南二十五里下流入沙河
　　都木达纳林泉　在县属敖汉南三十里流入齐老台河
　　乌里达扎哈纳林泉　在县属敖汉东南五十里伊玛图泉　在县属敖汉南一百二十里下流入沙池
　　库尔奇勒泉　在县属敖汉西南一百五十五里尼楚珲泉　在县属敖汉西南二百里
　　辉图扎哈纳哩特泉　在县属敖汉西五十里
　　朝阳县〈即三座塔㕔〉
　　小凌河　䝉古名明安河源出县属土黙特右翼西南二百二十里之明安喀喇山在县治东南境有三泉汇为一河初名穆垒河东北流为明安河迳土黙特右翼旗之南境至松岭子门西五里入锦州府锦县境为锦水亦名小灵河即古参柳水也
　　汉书地理志柳城县参水北入海
　　辽史地理志兴中府有小灵河
　　元一统志小陵河在兴中州南一百五十里源出玉泉井溢而成川流入锦州界
　　按汉柳城县在今宁逺州及锦县之西境所谓北入海者盖自县北而南流入海〈地理志临渝县侯水北入渝郦道元曰盖自北而南其书法与此同例〉与今小凌河方位正合辽之兴中府元之兴中州即今朝阳县〈即三座塔㕔〉地灵之与凌则𫝊写字误耳
　　哈柳图河　汉名水獭河源出县属土黙特右翼南五十里之苏巴尔噶冈在县治东境南流迳托罗克台山入小凌河
　　卾钦河　汉名女儿河源出县属土黙特右翼南境在县治东境东流至新开门北六十里入锦县境又东南流入小凌河
　　杨柽木河　源出县属喀尔喀左翼南境东南流沿柰曼东北境至彰武台门〈亦名杨柽木门〉入锦州府广宁县境下流入辽河
　　库崑河　源出县属喀尔喀左翼东流入土黙特左翼北境又东流入杨柽木河
　　乌讷苏台河　源出县属土黙特左翼北八十里东北流㑹库崑河
　　阿哈里河　源出县属土黙特左翼北七十里东流㑹乌讷苏台河
　　苏尔哲河　汉名大堤河源出县属土黙特左翼北三十里东南流入广宁县东北境
　　乌克尔齐老泉　汉名卧牛石泉源出县属土黙特左翼东二十五里西南流㑹苏尔哲河
　　苏巴尔噶图河　汉名石塔河源出县属土黙特右翼境东南流入土黙特左翼西八十里南流入边
　　按此与喀喇沁左翼境之苏巴尔噶图河别
　　额里叶河　汉名鹞鹰河源出县属土黙特左翼东北八十里东南流入边
　　按此与喀喇沁左翼境之额里叶河别
　　汤图河　源出县属土黙特左翼西二十里东南流入边
　　和尔博勒津泉　汉名七金泉在县属土黙特左翼东北七十里
　　兆布拉克　汉名百湖在县属土黙特左翼东六十里
　　乌哈尔温泉　在县属喀喇沁左翼北一百里查木哈克泉　在县属柰曼东五十里
　　察罕泉在县属奈曼东南六十里
　　各属有名无考诸水
　　阳师水　北齐书文宣帝纪北讨契丹辛丑至白狼城壬寅经昌黎城癸卯至阳师水后魏置阳师镇盖以水得名
　　按旧唐书谓废阳师镇在营州东北当在今朝阳县〈即三座塔㕔〉治东北境
　　道人溪水　水经注道人溪水南流历宻云戍东〈此宻云戍兴边内之宻云县别〉左合孟广硎水乱流经宻云戍城南右㑹大榆河〈即鲍邱水〉
　　孟广硎水　水经注孟广硎水出硎下西南至宻云戍东西注道人溪水
　　按大榆河发源即今丰宁县〈即四旗㕔〉境之潮河道人溪水孟广硎水㑹注大榆河处当在今丰宁县境
　　白杨泉水　水经注白杨泉水北发白杨溪右注大榆河
　　龙刍溪水　水经注龙刍溪水自坎注大榆河按今潮河南流经滦平县〈即喀喇河屯㕔〉白杨泉水龙刍溪水注大榆河处当在今滦平县境
　　石城川水　水经注石城川水出西南石城山东流北屈迳白鹿山西即白狼山也东注白狼水方城川水　水经注〈在大辽水条下〉方城川水发川西南山下东入白狼水
　　按白狼水即今大凌河发源建昌县〈即塔子沟㕔〉南此石城川水方城川水俱当在建昌县南境
　　髙平川水　水经注髙平川水出西北平川东南注白狼水
　　自鲁水　注经注自鲁水导西北逺山东南注白狼水
　　按白狼水下流经今朝阳县〈即三座塔㕔〉此髙平川水自鲁水东南注白狼水当今朝阳县境
　　阴凉河　辽史天祚纪天庆七年自燕至阴凉河置军营金史地理志大定县松山县皆有阴凉河元一统志阴凉河在松州南四十里发源兴州界女岭经由州境流与髙州涂河〈即土河今名老河〉合按此当在今赤峰县〈即乌兰哈达㕔〉南境发源流经平泉州〈即八沟㕔〉属喀喇心右翼西北境东南流迳大宁故城之北
　　琵琶川　曾公亮武经总要奚本丐奴别种居阴凉州后徙居琵琶川在幽州东北数百里古北口之北辽史地理志利州阜俗县唐末契丹渐炽役使奚人迁居琵琶川统和四年置县
　　按利州为今建昌县〈即塔子沟㕔〉南境地则此水当亦不逺
　　陷河　辽史地理志泽州太祖俘蔚州民立寨居之采炼陷河银台
　　按泽州为今平泉州〈即八沟㕔〉地则陷河亦当在州境
　　松山川　辽史地理志松山州松山县有松山川按金史地理志之松山县元史地理志及元一统志之松州皆不载松山川以松山州方位考之当亦在赤峰县〈即乌兰哈达㕔〉境
　　神射泉　辽史地理志兴中府有神射泉
　　按元一统志谓天授皇帝尝猎获一香麝因名其泉曰神射当在今朝阳县〈即三座塔㕔〉境
　　麦务川　辽史地理志兴中府象雷县以麦务川置
　　按此当在今朝阳县〈即三座塔㕔〉
　　霿𩃭河　金史世宗纪右副元帅完颜黙音〈旧作完颜谋衍今改正〉败鄂哈〈旧作窝斡今改正〉于霿𩃭河赫舎哩志宁〈旧作纥石烈志宁今改正〉传鄂哈败于长泺遂西走志宁追及于霿𩃭河大破之
　　连鲁古淀　金史鄂哈传鄂哈入奚部时时出兵冦速鲁古淀古北口兴化之间
　　按此当在古北口外与滦平〈即喀喇河屯㕔〉丰宁〈即四旗㕔〉两县为近
　　沁河　金史地理志大定府富庶县有沁河元一统志沁河自富庶县西四十里小涧流经县治西南一里许东流四十里合于凌河
　　按富庶县在今平泉州〈即八沟㕔〉西北则沁河亦当在州西北境
　　撤马水　元一统志撤马水在大宁县西北四十里阔十歩辽太祖时牧马于此因名源出撤马哈东流经县境一百五十里合于涂河
　　按此当在今平泉州〈即八沟㕔〉属大宁故城北境
　　荆水　元一统志荆水自金源县界流入建州经州东北荆山下故名下流合于凌河
　　按此当发源今平泉州〈即八沟㕔〉东北境东南流入朝阳县〈即三座塔㕔〉境
　　碓觜河　元一统志碓觜河在金源县西三里源出寺家庄西南三十歩平地涌出溢而成川流经县西一里许东南流九十里入建州界合于凌河按此当发源平泉州〈即八沟㕔〉东北境东南流入朝阳县〈即三座塔㕔〉境与荆水形势略同
　　青龙河　元一统志青龙河发源惠和县五十里麻场寨南二里涧流经县南一百歩又北流五十里入髙州界
　　按此当发源建昌县〈即塔子沟㕔〉东北流入赤峰县〈即乌兰哈逹㕔〉境
　　虎河　元一统志虎河发源武平县西南六十里葫芦山流经县之霸州铺合于遥剌河
　　按此当在朝阳县〈即三座塔㕔〉西北境
　　芍药河　元一统志芍药河在利州东五十里源自芍药庄山谷间出东流合于凌河
　　按此当在建昌县〈即塔子沟㕔〉东境
　　狗水　元一统志狗水在惠州东一百八十里源自指头山崖出东流一百二十里入利州界合于凌河
　　按此当发源平泉州〈即八沟㕔〉南境东流入建昌县〈即塔子沟㕔〉境
　　百里水　元一统志百里水在川州东二十里自迤北三义口经州境沿流一百里故名东流入义州界
　　按此当在朝阳县〈即三座塔㕔〉东北境
　　清水河　元一统志清水河在川州西北五里源出西北七十里红土寨
　　按此当在朝阳县〈即三座塔㕔〉北境
　　白羊河　元一统志白羊河源出兴州桦皮岭流入松州与落马河合流逹高州涂河
　　按此当发源承德府〈即热河㕔〉北境东流入赤峰县〈即乌兰哈达㕔〉境
　　锄刀河　元一统志锄刀河在松州北二十里发源兴州界流经州境不与落马河合
　　按此亦当发源承德府〈即热河㕔〉北境东流入赤峰县〈即乌兰哈达㕔〉境与白羊河形势略同
　　钦定热河志卷七十二

　　钦定四库全书
　　钦定热河志卷七十三
　　学校一
　　教化之行建首善自京师始葢以京师王化之基
　　声教所先也热河自
　　圣祖肇建山庄成都成邑我
　　皇上率修
　　前典岁时狝狩万国来同瞻就
　　云日无异
　　京辇乃发
　　徳音兴建学校改设府县立师儒之官广选造之额恩纶稠叠规制大备伏读
　　御制碑记及纪事释奠诸诗于礼乐百年之兴三致意
　　焉猗欤盛美千载一时也臣等叨奉
　　属车伏睹此邦人士蹈咏
　　鸿仪沐浴
　　圣化谨次立学縁起志学校第十一其考棚书院亦附
　　列焉
　　御制文
　　热河
　　文庙碑记〈己亥〉
　　丙申夏驻跸热河避暑山庄曹秀先以礼部尚书扈从几暇召见谈及时政秀先云臣春卿也在职言职以为此处宜兴学校以造就士朕曰俞哉亦其时矣于是乎有设学之㫖于是乎有加额之恩学校既设则
　　文庙亟宜建乃命相地伐材卜吉鸠工宫墙泮水殿庑礼乐一如制越二年己亥夏朕以来巡亲
　　释奠而落成之夫热河固自古闗塞以外荒略之区也虽金辽有兴州之称然旋举旋废建置沿革率不可考而况有皋比之传诵之声哉是以我
　　皇祖每年避暑于此亦不过名之曰山庄故有
　　聚民至万家之句盖于礼乐之兴未免
　　存待以百年之意今则耕桑日以辟戸口日以滋以幅员计之不啻数千里而版籍或逾十万焉此而无学以牖民迪俗岂宣
　　祖猷
　　圣化之道今西域乌鲁木齐等处率置郡县立学校以此较彼为尤近矣则兹
　　文庙之建于时于地胥不可缓亦不待人之请而后行称之曰热河
　　文庙者今虽升之曰承徳府从其朔纪其因也昔苏轼作韩愈碑记云公之神在天下如水之在地中予谓韩愈因文见道我
　　夫子体道垂文韩愈之所因者即
　　夫子之所垂而见犹待乎行体则其本也且水在地中尚待求而得之我
　　夫子乃天之经地之义山之峙海之渊无日不在人人心目之中范围曲成而不遗岂待穿凿求之而后得然则
　　木铎之音孰谓不可觉斯民于闗外荒略之区也哉御制诗
　　热河承徳府纪事八韵〈有序　己亥〉
　　上塞久锺擅坤舆之胜㮣神皋特辟萃天府之奥区造化既具此山川分野自呈为都㑹溯惟热河著号因泉温而纪地灵迨乎承徳命名初设州而今置府缅昔
　　经营文囿始成避暑之庄及余缵习武功斯伫行秋之典烟井万家而递衍盈寜既叶屡丰礼乐百年而后兴教化亦徴日盛作庙凖省垣之制〈热河先建城隍庙像设祀典悉视保定省城〉建学崇
　　孔子之堂文治甫彰贤书遂荐迺诏铨曹而集议悉依内地之成科首㕔迁郡守之阶即资统辖馀属分牧令之职仍带原衔人因旧而制则惟新规模于焉大备官不增而事无所废庶政因之益修顾两载已隔鸣銮兹五月复临驻跸览欢迎之士庶愈怀
　　祖徳之培贻抚肇锡之班聨恒凛泰符之熙洽用吟长律
　　兼识大凡
　　皇祖初名避暑庄热河数典那云忘万家烟火昔成聚〈皇祖热河诗有聚民至万家之句今不啻数倍矣〉千里幅员今辟疆承徳
　　建州癸丑始丙申陞府继
　　先蘉因之择地立
　　文庙遂以育贤起学庠信是百年兴礼乐欣其比戸富农桑漫猜林本鹿豖薮试看家増弦诵场朔定安兴军溯古〈远于此置北安州兴化军属中京大定府金改兴州寜朔军属北京路〉丰滦建赤县分傍〈热河升为承徳府统辖六属并改八沟㕔为平泉州四旗㕔为丰寜县喀喇河屯㕔为滦平县三座塔为朝阳县塔子沟㕔为建昌县乌兰哈逹㕔为赤峰县仍兼同知通判原衔咸隶承徳府〉抚兹乐利䝉
　　庥者保泰惟殷敬不遑
　　文庙释奠礼成有述
　　圣祖于斯避暑曽养恬乐利被黎蒸闾阎此日较前盛礼
　　乐百年以后兴爰建
　　庙堂欣庆落载因释奠仰
　　依凭菁莪雅化捷影响已有庠间俊秀升〈丙申夏诏于热河兴建文庙并定各㕔入学额数丁酉秋顺天乡试即有热河之生员中式者〉
　　谨按
　　文庙碑记热河承徳府纪事八韵诗俱
　　御书刻石
　　文庙释奠礼成有述诗刻屏悬挂
　　乾隆四十一年八月内阁奉
　　上谕朕毎岁木兰秋狝先期驻跸热河数十年来见该处户口日增民生富庶且农耕蕃殖市肆殷阗俨然成一都㑹惟弦诵之风未盛由于口外人多朴鲁无所师承且未另立学额更无以示鼓舞因思热河各㕔所属编氓及侨居年久者其子弟应不乏秀良诚能教育而振兴之未尝不足以示造就自宜创设义
　　学延师训课以励文风并当建立学宫酌定庠额俾得藉以上进其如何兴建筹办着该督周元理悉心勘议具奏至学校章程并著㑹商学政罗源汉酌议奏闻副朕嘉惠塞民广学毓材至意钦此
　　谨按先是热河于雍正年间改设承徳州乾隆三年议设学额至七年裁州归宻云县考试详见部议各条下
　　四十二年十二月内阁奉
　　上谕前据周元理奏热河请添建考棚俾七㕔所属士子生童得以就近应试事属可行但工程事宜地方官素未谙习办理恐未能妥协所有热河考棚工程著𣲖刘浩办理钦此
　　四十三年正月内阁奉
　　上谕热河地方朕毎岁木兰秋狝先期驻跸数十年来户口日增民生富庶且农耕蕃殖市肆殷阗其秀民并知蒸蒸向化诵相闻现已兴建学宫议定庠额并命设立考棚将来人文日盛已俨然成一大都㑹而名称仍热河之旧殊于体制未协因思热河从前曽称为承德州嗣后应改为承德府即以热河同知改设其廨署并毋庸另建其馀六㕔如八沟较大似应改为知州喀喇河屯等㕔酌量改县均隶新设之承德府管辖并隶热河道考核著传谕周元理将应行酌改各事宜悉心筹画妥议具奏𠉀朕另降谕㫖将此谕令知之钦此
　　四十三年正月内阁奉
　　上谕学校人才之聚郡县户口之系古者教飬并重治化覃敷至于荒略之地边漠之区恒有声教所未及而不隶版图者我朝定鼎以来光宅函夏幅员日廓中外一家京畿东北四百里热河地方在古北口以北其境于禹贡为兾州邉末而虞及殷周幽州之画境也秦汉以来越在绝徼未入版图元魏建安营二州唐时有营州都督府然不过侨治于内地辽金及元始芗其名而历祚未乆故址旋荒明弃大寜视为别域我国家抚临寰宇薄海内外咸登版籍况热河宻迩畿辅自
　　皇祖康熙四十二年肇建山庄秋狝经行往来
　　驻跸
　　皇考率修
　　前典设立热河㕔寻改承徳州朕临御之七年地方大吏建议此地究为闗外仍设为㕔八沟等六处悉如之盖以其时士民尚少风俗椎鲁立学建郡之制有未遑焉嗣后狝猎木兰每岁驻跸于兹日见黎庶殷阗户口繁富里巷诵人文渐起此实国家积洽累仁休养生息涵濡百馀年之乆方克臻斯夫士为四民之首土著与侨居者乆于其化子弟不乏秀良而学校未兴师承无自其何以甄陶而鼓励之况今西域如乌噜木齐等处率皆立学校置郡县以此较彼地既逺近悬殊风土人物亦皆过之按诸古者广厉学
　　官之意其地其时正相协焉爰于丙申秋命冬官量度规模鸠工庀材兴建
　　文庙朕亲
　　释奠而落成之毎年来巡斯土必先展拜庙貌秋仲丁祭遣大学士行礼率以为常所有酌定庠额分年取士并创设书院义学延师训课悉令督臣与学臣议立章程以行近岁士氓深被教泽既富方榖益见蕃昌闾阎安堵沐浴太平四方商贾之民骈集辐凑俨然成一都㑹计其地千有馀里而户口或逾十万焉可以见耕桑日辟版籍日繁成都成邑之盛有明徴矣近者既创立学校乐育人材而其地犹仍热河㕔之旧凖诸体制未为允协因思向曽设承德州今宜升为承徳府即以同知改设其馀六㕔如喀喇河屯㕔改为滦平县四旗㕔改为豊寜县八沟㕔其地较广改为平泉州乌兰哈逹㕔改为赤𡶶县塔子沟㕔改为建昌县三座塔㕔改为朝阳县赋税戸籍之数悉隶于知府辖于热河道以重考核官斯土者所宜悉心经画措置协宜以副朕嘉惠边氓教养兼施之意至于考订旧闻搜罗掌故辑成热河全志已命儒臣博采旁徴区分事𩔖纂订成书仍于山庄内肇建文津阁庋贮四库全书琅籖秘笈炳耀兴桓以示朕崇
　　师惇典一道同文至意钦此
　　四十四年五月内阁奉
　　上谕热河自
　　皇祖建立山庄以来迄今六十馀年户口日滋耕桑益辟俨然一大都㑹礼乐百年而后兴此正其时曽于丙申秋降㫖添设学校书院加广庠额以教育而振兴之并相地鸠工建立
　　文庙兹銮辂来巡适届落成亲诣行
　　释奠礼宫墙泮水间青袍环列彬雅可观从此文化益当蒸蒸日盛第现在庠生已有五十馀人均应与顺
　　天乡试虽丁酉科曽经中式一人但邉外士子朴鲁者多恐尚未能与通省贝字号每卷校艺获售著加恩照宣化府之例另缮承字号毎科乡试取中举人一名俾士子知上进有阶愈加鼔舞俟将来文风渐盛人数多至百馀名该督臣学臣再行奏闻増额以示嘉恵上塞士林多方乐育至意该部即遵谕行钦此设学事宜
　　乾隆三年议准热河于雍正年间设立承徳州未经建学今该州遵立义学延师训课童生至二百五十六名自应量设学额照奉天新设州学例岁科考各取进文童六名岁考取进武童四名额设廪増各十名以逐年考试优等生员渐次充补俟廪额补足时三年一贡至八沟四旗同知通判所辖之汉人亦准一体与考其寄居流寓之人不得混冒
　　七年承徳州裁生童归并宻云县考试
　　乾隆四十一年十月礼部等部议准热河建立学宫事宜
　　一
　　文庙地基奉
　　㫖指定热河城隍庙之东其工程事务交工程处办理所有大成殿明伦堂均以仿照内地规制应行相度建造之处统聴管工程大臣办理
　　一每㕔各设义学一处延请品学兼优之士分司训课其束脩膳金并生童膏火等项银两俟建设义学后按年报部动支
　　一从前承徳州学额取进文童六名武童四名其时祗有热河喀喇河屯二处童生应试今七㕔地广人多较前已増数倍自应变通加额俾知奋勉嗣后岁科二考热河一㕔每试取进文童四名其馀六㕔各取进二名岁考武童减半取进将来人丈日盛如应酌议増广再行请
　　㫖办理
　　一热河生童向系归并宻云在通州应考今仍照旧考试将来人数日増应否于热河地方添建考棚之处再行请
　　㫖办理其乡试一体编入顺天北贝取中
　　一七㕔总设道学教授一员额定廪生十六名每逢岁科二考将优等生员挨次㧞补俟廪额补足照例三年挨贡一次十二年抜贡一次
　　一热河本无土著凡流寓民人身家清白寄籍二十年者俱准考试初考童生之时尚无廪保应令各㕔查明饬取地邻保结收考取定名数申送道考由道转送学政考取入学将来廪额补足之后照例令廪生保结其有现在口外居住业于宻云等处入学者准其报明改归热河应试
　　十一月管工程处尚书英廉等奏准恭查热河建立
　　文庙〈臣〉等遵照奏准烫様按例详细估计得热河城隍庙之东新建
　　文庙大成殿五间碑亭三间大成门五间崇圣祠五间东西配庑各十一间尊经阁五间牺牲所三间省牲亭一间明伦堂五间东西斋房各七间教授衙署一所泮池一处桥一座棂星门一座东西牌坊二座大成殿前月䑓一座焚帛炉一座门楼四座等项估需银七万三千二百二十九两二钱请在热河存贮备工银内支用其应造龛案神牌笾豆供器及乐器舞仪等项应会同礼部太常寺查明另行办理再查此项工程系在热河地方修建请热河道明山保就近㑹同〈臣〉等派出之司员一同敬谨妥协办理于弹压稽查并钱粮工程均有禆益
　　十二月礼部奏准热河地方毎歳夏秋为
　　圣驾巡幸之所今
　　特兴黉序广励师儒文物声名宜从美备现经〈臣〉英廉
　　等照
　　国学大成殿龛案陈设款式遵
　　㫖办理所有两庑及
　　崇圣祠龛案并各神牌位次均照
　　太学成式制造安设至祭品乐器及一切供器等项除所供
　　特颁周时法物外〈臣〉等谨查照
　　太学所用各器另偹细册交〈臣〉英廉等如式制造再查
　　太学例用文舞生三十六人乐生五十三人执事生二十八人应㑹热河道转饬所属慎重遴选照
　　太学名数充补由太常寺酌量拣派熟谙音律礼仪者前往教习如恭遇
　　皇上驻跸热河或
　　亲临行礼或
　　遣官行礼乐章照
　　太学所奏其香帛祭品应请照致祭
　　阙里之例由地方官备办若系该地方官承祭之时所用乐章祭品等项均照直省学宫办理
　　四十三年三月吏部等部遵
　　㫖将喀喇河屯㕔改为滦平县八沟㕔改为平泉州四旗㕔改为豊寜县塔子沟㕔改为建昌县乌兰哈逹㕔改为赤峰县三座塔㕔改为朝阳县又议准将热河道教授学改为承徳府教授又现奉
　　谕㫖建造考棚俾生童以就近应试其原定入学名数尚少应再行加増承徳州原额四名加増二名其六州县原额二名各増二名俱隶承徳府学俟将来六州县入学人数渐多另于各处建学以昭
　　圣世同文之化
　　七月吏部等部议准承徳府属各州县童生照例录送承徳府覆试其府境童生该府考后即送学臣考试毋庸再由道转送又府州县增设学额所需贡生旗匾并文武举人进士盘费坊价等项银两在通省额设留支银内拨给













<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十三>
　　文庙在承徳府治之东东西牌坊各一座向东额曰教垂万世曰道洽八埏向西额曰执中含和曰参天两地中棂星门牌楼一座额曰化成久道内泮池一大成门一座内碑亭一大成殿五楹正位奉
　　至圣先师孔子神位
　　御书额曰广大中和聨曰有开必先冠古今而垂教化无思不服合内外以振文章四配祀复圣颜子宗圣曾子述圣子思子亚圣孟子十二哲祀先贤闵子冉子冉子宰子端木子冉子仲子言子卜子颛孙子有子朱子东庑十一楹祀先贤蘧瑗澹䑓灭明原宪南宫适商瞿漆雕开司马耕梁鳣冉儒伯䖍冉季漆雕徒父漆雕哆公西赤任不齐公良儒公肩定鄡单罕父黑荣旗左人郢郑国原亢廉洁叔仲会公西舆如邽巽陈亢琴张歩叔乘秦非颜哙颜何县亶乐正克万章周敦颐程颢卲雍先儒公羊髙伏胜董仲舒后苍杜子春诸葛亮王通范仲淹欧阳修杨时罗从彦李侗吕祖谦蔡沈陈淳魏了翁王伯赵复许谦吴澄胡居仁王守仁罗钦顺西庑十一楹祀先贤林放宓不齐公冶长公晰哀髙柴樊须商泽巫马施颜辛曹恤公孙龙秦商颜髙壌驷赤石作蜀公夏首后处奚容蒧颜祖句井疆秦祖县成公祖句兹燕伋乐欬狄黑孔公公西蒧颜之仆施之常申枨左邱明秦冉牧皮公都子公孙丑张载程颐先儒榖梁赤髙堂生孔安国毛苌郑康成范寗韩愈胡瑗司马光尹焞胡安国张栻陆九渊黄干真徳秀何基陈澔金履祥许衡薛瑄陈献章蔡清陆龙其
　　崇圣祠五楹祀
　　肇圣王木金父公
　　裕圣王祈父公
　　诒圣王防叔公
　　昌圣王伯夏公
　　启圣王叔梁公先贤颜氏曾氏孔氏孟氏先儒周辅成程珦蔡元定张迪朱松
　　文庙东首
　　御座一所
　　宫门一座垂花门一座尊经阁五楹神厨一座神库一座牺牲亭一间
　　文庙西首学门一座垂花门一座东西斋房各七楹东曰进徳曰日新西曰修业曰时习明伦堂五楹教授署一所
　　释奠仪注
　　四十四年五月
　　上驻跸热河时
　　文庙落成丁未
　　亲诣行释奠礼
　　上御龙袍补服乘舆出
　　行宫入大成左门降舆赞引官对引官恭引盥洗由殿中阶进典仪官唱乐舞生就位执事官各司其事赞引官奏就位
　　上诣拜位立典仪官唱迎
　　神司香官捧香盒向上立唱乐官唱迎
　　神乐奏昭平之章司香官进至香案傍跪赞引官奏上香
　　上诣
　　先师孔子香案前上香毕复位立分献官就四配十二哲位前上香毕各复位立
　　上行二跪六拜礼典仪官唱奠帛爵行初献礼献帛爵官各捧帛爵向上立唱乐官唱初献乐奏宣平之章
　　上跪读祝官读祝文毕
　　上行三拜礼典仪官唱行亚献礼唱乐官唱亚献乐奏秩平之章典仪官唱行终献礼唱乐官唱终献乐奏叙平之章典仪官唱彻馔唱乐官唱彻馔乐奏懿平之章典仪官唱送
　　神唱乐官唱送
　　神乐奏徳平之章
　　上行二跪六拜礼典仪官唱捧祝帛香馔㳟送燎位上转立东旁望燎复位立赞引官奏礼毕对引官㳟导上升舆还
　　宫礼成
　　赐顺天学政汪廷玙大縀一纱一承徳府教授米天瑛举人薛聨元生员陆光儒等纱葛有差
　　赐太常寺司乐官乐舞生等葛布银锞有差翌日顺天
　　学政汪廷玙率教授举人生员等
　　奏谢上言钦惟我
　　皇上
　　统备君师
　　化覃中外
　　率俾暨光天之下千百国文徳同昭
　　用敷肇建极之原十六字心传毕贯渉星波以负笈重瀛之绅佩偕来遍月窟而横经逺徼之诗书齐肄惟兴州之奥壌当朔野之名区自全舆归形训之官遂沃野成甸廛之㑹驻
　　轩皇之华盖豫逰常奉鸣銮筑
　　尧帝之茨宫会极欢胪合瑞乘六龙而时莅
　　巡行垂法
　　祖之猷屯七校以从蒐肆觐展朝宗之典塞田留熟庆数
　　千里匝陇桑麻
　　仙馆那居看十万户环𬮱烟火班初升于赤县弥觇地产殷繁志已蒇于黄图尚轸人文朴略
　　念序庠其有制聿遵太学之成模
　　谓富庶其何加宜迪
　　圣人之至教因诞敷夫
　　恩綍俾特建夫新黉度爽垲而初营泮水则半规浮碧峙桷楹以并作宫墙则万仭飞翚爰严栗主之隆
　　仪仍凖㦸门之令式礼崇
　　文庙掲日月以升东号冠热河纪山川而从朔秀锺武列知众𣲖之同归瑞拱兴安仰髙山之在望当采芹而思乐
　　躬临甫迓
　　鸾旗乃
　　释菜而观成展谒还纡
　　玉辂盈阶吉佾仪比圜桥列几嘉笾辉分
　　阙里辨𢷎协奇褒之节启
　　万乘以尊
　　师陪禋偕奔走之司锵六成而洽礼勒擘窠之巨榜墨海蟠虬
　　摛纪事之鸿篇文园翥凤向学而员称弟子集舒雁之青衿分斋而职领师儒拥衔鳣之绛帐东西矗舍风廊列号争排科歳分期棘院重垣初筑席罗广厦抽毫之晷刻添长榜展艺林鼓箧之姓名增置臣等班随扈从获与趋跄会际鼓徴肃齐观听萃名都而陶淑欣依风雨之大和瞻
　　盛典以轩鼚长颂星云之丕焕
　　又学政汪廷玙
　　奏谢另编乡试字号中额上言洪惟温源衍脉㴠濡化溯于丰诒仁岭锺英环拱象符乎斗运萃神皋之庐井人服先畴沃奥壤之耕桑戸敦古处由耕而读蒸然闻一邑歌既富且安久矣待百年礼乐往者畿闱吁俊曽徴擢秀于此邦今兹黉舍增员叠荷
　　推仁于多士固已
　　鸿慈髙厚合中外而甄陶
　　文治光华遍胶庠而抃舞复以
　　翠华莅止迎
　　銮输倾藿之忱丹殿观成鼓箧引采芹之彦
　　顾青衿之礼让
　　深嘉佩服雍娴期紫塞之书升犹
　　厪艺文弇朴敷
　　作人之教化同文咸会车书定编号之章程
　　加惠特宣纶綍沛
　　新恩于省试一鸣争获隽之奇凖旧例于边庠七属与观光之选企贤书而自奋入闗皆歌鹿而来伫
　　庆榜之旋开𤼵轫即登龙而上日新月盛将聨翩更叶茅茹霞蔚云蒸庶蔼吉尽成桐菶〈臣〉幸逢
　　盛际备荷
　　隆施颂云汉于
　　中天鼓春风于
　　大造朂肄三之始业愿诸生勉副旁求仰
　　御六之时行庆全郡遹臻
　　郅治

　　钦定热河志卷七十三
<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志>

　　钦定四库全书
　　钦定𤍠河志卷七十四
　　学校二
　　顺治九年二月礼部题奉
　　钦依刋立卧碑晓示生员朝廷建立学校选取生员免其丁粮厚以廪膳设学院学道学官以教之各衙门以礼相待全要飬成贤才以供朝廷之用诸生皆当上报国恩下立人品所有教条开列于后
　　一生员之家父母贤智者子当受教父母愚鲁或有非为者子既读书眀理当再三恳告使父母不䧟于危亡一生员立志当学为忠臣清官书史所载忠清事迹务须互相讲究凡利国爱民之事更宜留心
　　一生员居心忠厚正直读书方有实用出仕必作良吏若心术邪刻读书必无成就为官必取祸患行害人之事者往往自杀其身常宜思省
　　一生员不可干求官长交结势要希圗进身若果心善徳上天知之必加以福
　　一生员当爱身忍性凡有司官衙门不可轻入即有切己之事止许家人代告不许干与他人词讼他人亦不许牵生员作证
　　一为学当尊敬先生若讲说皆须诚心听受如有未明从容再问毋妄行辨难为师者亦当尽心教训勿致怠惰
　　一军民一切利病不许生员上书陈言如有一言建白以违制论黜革治罪
　　一生员不许纠党多人立盟结社把持官府武断乡曲所作文字不许妄行刋刻违者听提调官治罪
　　康熙四十一年正月奉
　　上谕国家建立学校原以兴行教化作育人才典至渥也朕临驭以来隆重师儒加意庠序近复慎简学使釐剔弊端务期风教修明贤才蔚起庶几棫朴作人之意乃比来士习未端儒教罕著虽因内外臣工奉行未能尽
　　善亦由尔诸生积锢已久猝难改易之故也兹特亲制训言再加警饬尔诸生其敬听之从来学者先立品行次及文学学术事功源委有叙尔诸生幼闻庭训长立宫墙朝夕诵读寜无讲究必也躬修实践砥砺廉隅敦孝顺以事亲秉忠贞以立志穷经考义勿杂荒诞之谈取友亲师悉化㤭盈之气文章归于醇雅毋事浮华轨度式于䂓䋲最防荡轶子衿佻逹自昔所讥茍行止有亏虽读书何益若夫宅心弗淑行已多愆或蜚语流言胁制官长或隠粮包讼出入公门或唆拨奸猾欺孤凌弱或招呼朋𩔖结社要盟乃如之人名教不容乡党弗齿纵幸逃褫扑滥窃章缝返之于𠂻寜无愧乎况乎乡会科名乃抡才大典闗系尤巨士子果有真才实学何患困不逢年顾乃标榜虗名暗通声气夤縁诡遇罔顾身家又或改窜乡贯希圗进取嚣陵腾沸网利营私种种弊情深可痛恨且夫士子出身之始尤贵以正若兹厥初拜献便已作奸犯科则异时败检逾闲何所不至又安望其秉公持正为国家宣猷树绩膺后先疏附之选哉朕用嘉惠尔等故不禁反复惓惓兹训言颁到尔等务共体朕心恪遵明训一切痛加改省争自濯磨积行勤学以图上进国家三年登造束帛弓旌不特尔身有荣即尔祖父亦增光宠矣逢时得志寜俟他求哉若仍视为具文玩愒勿儆毁方跃冶暴弃自甘则是尔等冥顽无知终不能率教也既负栽培复干咎戾王章具在朕亦不能为尔等寛矣自兹以往内而国学外而直省乡校凡学臣师长皆有司铎之责者并宜传集诸生多方董劝以副朕怀否则职业弗修咎亦难逭勿谓朕言之不预也尔多士尚敬听之哉
　　雍正五年三月礼部奏㑹试举人叨荷
　　特恩合词陈谢奉
　　上谕朕视天下万民皆为一体况读书乡荐之人异日俱可作朕股肱耳目是以朕心待之实有一体聨属爱养培䕶即如自厚其身此皆出于中心之自然并非欲邀
　　天下士子之感颂也今举子等以㑹试叨何特恩合词陈谢是尚不能深悉朕一体相闗之意而存上下彼此之形迹矣朕待天下惟有一诚而崇儒重道之心尤为笃切但所崇者皆真儒所重者皆正道若徒尚虚文邀取名誉致贻世道人心之害朕不忍为也尔等读书之人实四民之所观瞻风俗之所维系果能诵法圣贤躬修实践宅心正直行己端方则通籍于朝必能为国家宣猷树绩膺栋梁之选即退处乡闾亦必能教孝劝忠为众人之坊表故士习既端而人心尚有不正风俗尚有不淳者无是理也尔等既感朕恩即当仰体朕心恪遵朕训争自濯磨或出或处皆端人正士为国家所倚赖如此方为实心报效不在感恩奏谢之仪文也
　　乾隆五年十一月奉
　　上谕士为四民之首而太学者教化所先四方于是观型焉比者聚生徒而教育之董以师儒举古人之成法䂓条亦既详备矣独是科名声利之习深入人心积重难返士子所为汲汲皇皇者惟是之求而未尝有志于圣贤之道不知国家以经义取士使多士由圣贤之言体圣贤之心正欲使之为圣贤之徒而岂沾沾焉文艺之末哉朱子同安县谕学者云学以为已今之世父所以诏其子兄所以勉其弟师所以教其弟子弟子之所以学舍科举之业则无为也使古人之学止于如此则凡可以得志于科举斯已尔所以孜孜焉爱日不倦以至于死而后已者果何为而然哉今之士惟不知此以为茍足以应有司之求矣则无事于汲汲为也是以至于惰游而不知反终身不能有志于学而君子以为非士之罪也使教素明于上而学素讲于下则士者固将有以用其力而岂有不勉之患哉诸君茍能致思于科举之外而知古人之所以为学则将有欲罢不能者矣观朱子此言洵古今通患夫为已二字乃入圣之门知为已则所读之书一一有益于身心而日用事物之间存养省察暗然自修世俗之纷华靡丽无足动念何患词章声誉之能夺志哉况即为科举亦无碍于圣贤之学朱子云非是科举累人人累科举若髙见逺识之士读圣贤之书据吾所见为文以应之得失置之度外虽日日应举亦不累也居今之世虽孔子复生也不免应举然岂能累孔子耶朱子此言即是科举中为己之学诚能为己则四书五经皆圣贤之精蕴体而行之为圣贤而有馀不能为己则虽举经义治事而督课之亦糟粕陈言无禆实用浮伪与时文等耳故学者莫先于辨志志于为己者圣贤之徒也志于科名者世俗之陋也国家养育人材将用以致君泽民治国平天下而囿于积习不能奋然求至于圣贤岂不谬哉朕膺君师之任有厚望于诸生适读朱子书见其言切中士习流弊故亲切为诸生言之俾司教者知所以教而学者知所以学
　　谨按
　　训饬士子
　　谕㫖四通俱刻石㳟列
　　文庙太成门内
　　四十四年五月
　　上以热河
　　文庙成
　　特颁内府所藏周时法物十件用光爼豆依
　　太学例也谨具图说如左并附以祭器乐器云文王鼎一　宝尊一　　䕫凤卣一
　　素洗一　　雷纹爵一　叔朕簠一
　　蟠䕫壶一　蟠䕫罍一　雷纹觚一
　　蝉纹簋一




<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十四>
<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十四>
<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十四>
<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十四>
<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十四>
<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十四>
<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十四>
<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十四>
<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十四>
<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十四>
　　祭器
　　笾一百八十六豆一百八十六簠四十六簋四十六铏二十四灯一䑕头樽一十八爵一百三十二皆笵铜为之
　　乐器
　　镈钟一特磬一编钟一编磬一应鼓一琴六瑟四笙四箫六笛六篪四埙二排箫二柷一敔一搏拊二麾幡一旌节二龠羽三十六
　　四十四年六月礼部尚书曹秀先
　　奏请热河
　　文庙落成颁发
　　圣祖诗文全集
　　世宗诗文全集
　　皇上御制文初集
　　御制诗初二三集并
　　武英殿刋刻
　　御纂
　　钦定书籍诗赋时义各编奉
　　㫖交戸部侍郎内务府总管金简办理贮热河文庙内之尊经阁
　　圣祖仁皇帝文集一部八函
　　世宗宪皇帝文集一部二函
　　圣谕广训一部一函
　　朱批谕㫖一部十八函
　　御制乐善堂全集定本一部二函
　　御制文初集一部二函
　　御制诗初集一部四函
　　御制诗二集一部八函
　　御制诗三集一部八函
　　日知荟说一部一函
　　评鉴阐要一部一函
　　御制萨尔浒之战书事一部一函
　　御纂周易折中一部一函
　　钦定书经传说彚纂一部四函
　　钦定诗经传说彚纂一部四函
　　钦定春秋传说彚纂一部四函
　　日讲易经解义一部一函
　　日讲书经解义一部一函
　　日讲春秋解义一部二函
　　日讲礼记解义一部一函
　　日讲四书解义一部一函
　　御注孝经一部一函
　　御定孝经集注一部一函
　　御定孝经衍义一部三函
　　御定音韵阐㣲一部一函
　　御定康熙字典一部四函
　　御批资治通鉴纲目一部八函
　　御纂性理精义一部一函
　　御纂朱子全书一部四函
　　御定子史精华一部四函
　　御定渊鉴𩔖函一部二十四函
　　御定佩文韵府一部二十函
　　御定韵府拾遗一部二函
　　御定全唐诗一部十二函
　　御选古文渊鉴一部四函
　　御纂周易述义一部一函
　　御纂诗义折中一部一凾
　　御纂春秋直解一部一函
　　钦定周官义疏一部七函
　　钦定仪礼义疏一部八函
　　钦定礼记义疏一部十函
　　御制增订清文鉴一部八函
　　钦定满洲䝉古文鉴一部四函
　　钦定同文韵统一部一函
　　钦定清汉对音字式一部一函
　　钦定大清会典一部四函
　　钦定大清会典则例一部十四函
　　钦定大清律例一部六函
　　钦定大清通礼一部一函
　　皇朝礼器图一部四函
　　御选唐宋诗醇一部二函
　　钦定四书文一部三函
　　周易注疏一部一函
　　尚书注疏一部一函
　　毛诗注疏一部二函
　　左传注疏一部二函
　　公羊注疏一部一函
　　榖梁注疏一部二函
　　周礼注疏一部二函
　　仪礼注疏一部二函
　　礼记注疏一部二函
　　论语注疏一部一函
　　孟子注疏一部一函
　　孝经注疏一部一函
　　尔雅注疏一部一函
　　史记一部四函
　　前汉书一部四函
　　后汉书一部四函
　　三国志一部二函
　　晋书一部三函
　　宋书一部二函
　　南齐书一部一函
　　梁书一部一函
　　陈书一部一函
　　隋书一部二函
　　魏书一部三函
　　北周书一部一函
　　北齐书一部一函
　　南史一部二函
　　北史一部三函
　　旧唐书一部六函
　　唐书一部五函
　　五代史一部一函
　　宋史一部十函
　　辽史一部一函
　　金史一部三函
　　元史一部五函
　　钦定明史一部十二函
　　通典一部六函
　　通志一部二十函
　　文献通考一部十六函
　　以上共九十二部计三百七十六函
<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十四>
　　考棚在承徳府治之西大门一座东西听事房各五楹二门一座东西官𠫊各三楹龙门一座东西考舍各七楹考堂五楹东西办事房各六楹后堂五楹东西厢房各三楹照房五楹












<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十四>
　　秀峰书院在承徳府治之东大门一座东西班房各二楹二门一座五楹东西厢房各三楹讲堂五楹












　　钦定热河志卷七十四

　　钦定四库全书
　　钦定热河志卷七十五
　　藩卫一
　　国家奄甸万方䝉古全部编名典属皆藩卫也志热河藩卫葢五十一旗迤东南诸部而内外扎萨克全部不隶热河境者弗与焉在平泉州境为喀喇沁右翼在赤峰县境为翁牛特左右翼其北兼及巴林在建昌县境为土黙特左右翼奈曼其东北兼及喀尔喀左翼诸藩部依迩塞垣宣勤奉职百馀年来濡沐
　　皇化板屋农田略同内地恭读
　　圣祖御制诸咏我
　　皇上睿什赓吟于塞外土风周诹爰度至
　　圣祖行围诗所载之扎鲁特部
　　皇上御制䝉古土风诗序所载之科尔沁部虽地居热河北境而壤界毗连实与内外诸扎萨克同畅
　　皇风其丰宁县境之察哈尔四旗不建渠长籍同编戸则附见兵防门不更列云志藩卫第十二
　　圣祖御制诗
　　经喀喇沁
　　古木苍山路不穷霜林飒踏响秋风临流驻跸归营晩坐㸔旌门落照红
　　行围敖汉奈曼扎鲁特诸部落
　　农暇巡侯甸扬旌历逺途军容陈七萃武事讲三驱永罢防秋戍咸为首路趋晩来围猎罢羽卫集平芜御制诗
　　过䝉古诸部〈辛酉〉
　　岩华峰叶杂丹黄塞上那知道路长霜满寒林山柿冷烟生毳帐酪酥香伊歌度曲闻驼背羽箭翻弓射雁行诸部贤王颙首望随行争羡羽林郎
　　风来谷口卷云晴沙漠霜华射眼明冷逼丛林鹿声壮寒侵浅草马蹄轻围成驰射皆骁骑宴罢欢呼达网城
　　服食旧称方物贡酪浆乳饼总输诚
　　过䝉古诸部落〈癸亥〉
　　苇室毡庐尽可居羊膏酥粥美何如生来未解机闗巧浑噩犹存太古初
　　识路牛羊不用牵下来群饮碧溪泉儿童骑马寻亡牯只在东沟西谷边
　　咿哑知是过牛车学种嘉禾蔓不锄㸔牧独回歌敕勒射生双获笑轩渠
　　白草黄榆雁塞寒最欣初日上枪竿坂蒌原芷纷含露名目嵇含欲状难
　　三冬九夏一身裘游牧常随清浅流羊胛马通生意好缓歌独漉不知愁
　　小儿五歳会骑驼乳饼为粮乐则那忽落轻莎翻得意揶揄学父舞天魔
　　猎罢归来妇子围露沾秋草鹿初肥折杨共炙倾浑脱醉趁孤鸿马上飞
　　经翁牛特部落〈己巳〉
　　分界司林囿〈木兰据各部落之中凡近逰牧之地各岀人巡察入围场伐木及盗兽者适以行围欲至兴安大岭乃翁牛特所司之地云〉行围便一过同民诚有愧为阱底教讹〈塞外之地岂可计里然行时习武同灵囿上林而已独是伐木盗兽有禁而亦未如杀人之罪云耳〉部落输诚久屏藩效力多相于禁翦伐更且谨谁何除道心犹悚近光肩欲摩善为安畜牧永久沐恩波
　　经喀尔沁部落〈甲戌〉
　　列帐沿冈道左迎羊群马酪各将诚亲藩众建堪同例外域羁縻岂近情漫拟星辰环北极也知稼穑望西成百年化育皆
　　先徳继绪心殷惕捧盈
　　板升〈有序〉
　　䝉古语音以毡庐为格尔以土瓦屋为拜甡板升者葢拜甡之讹也毡庐其旧俗而土瓦屋则近代始有之内地流民至此率仍屋处明季因以是为苦葢视板升俨如畏瓯脱矣
　　韦鞲毳幕御风雨那识上栋及下宇天津啼鸟风自南荒略渐开知室处逺漠仍少近塞多居然村落连冈阿肉食酪浆易旧俗刀耕火种期嘉禾贫民无业利迁徙山田易艺资生理茍勤耕凿戒潢池到处孰非吾赤子想明季非承平畏胡不已畏板升帑饷未逮持㦸士边将邀功犹请兵邱富赵全资敌用烽火连营蹙提封惟因日引以月长安在驭轻而居重板升今日犹昔年阡陌滋辟皆良田诸部左右属櫜鞬黎民瞻就跸路边诘戎咨穑恺泽宣慎兹大宝万叶传
　　入敖汉境
　　据岭分疆异清尘洒道同后先咸奉职诚敬自由衷渐见牛羊牧仍欣禾黍丰时巡慎侯度继序念
　　戎功
　　敖汉台吉彭苏克拉锡能诗书以赐之
　　岀守黄沙塞入趋白玊墀〈命在乾清门侍直〉㡬曾金翕叔入侍解吟诗
　　土黙忒
　　部名虽异族类同犬牙相入分提封执役鞠皆䖍恭百年休息鬯皇风致兹岂易凛予衷
　　䝉古土风杂咏十二首〈有序〉
　　甲戍东巡由热河岀中闗即入喀尔沁境经敖汉柰曼土黙忒科尔沁诸部匝月迺至吉林所见塞外土风多有可纪随事命题各疏小序得七言律诗十二首亦周爰诹度之义也
　　乳筒
　　以皮为之平底丰下而稍锐其上捋乳盛之于取携为便
　　形似罂瓶制以皮浑仑不虑漏卮遗牛羊幸过春艰后〈塞地春寒青草未岀牲畜乏食疲瘦惟春𠉀为最艰〉妇子群欣夏挏时何必云浆需玉斧也怜龙种绁金羁〈牛马羊乳皆资饮食而挏酒惟马乳为佳羁其驹方可捋其牝也〉本来原是其中物彼此胡然判转移
　　荒田
　　农作非䝉古本业今承平日久所至多依山为田既播种则四岀游牧射猎秋获乃归耘耨之术皆所不讲俗云靠天田
　　本是射生游牧地即今渐亦重农田耨耘未识各勤力丰歉惟云总赖天岀逐草泉长夏里归临铚艾九秋前耕而卤莾报卤莽塞穑观馀始信然
　　鄂博
　　䝉古不建祠庙山川神示著灵应者累石象山冡悬帛以致祷报赛则植木为表谓之鄂博过者无敢犯
　　路口山头垒石磷心常依处地常神雨查逹复晴查逹〈凡祈雨祈晴皆在此𫎇古谓之查逹〉土偶人嗤木偶人引马折旋嗔莫犯从禽屡获福还申春秋报赛虽荒略依约犹存土鼓豳
　　革囊
　　以革为之用代筐筥罂盎食用巨细无所不纳行汲或以贮水渉川则挟之肘间乱流以济或谓之皮馄饨葢俗呼也
　　纫革为号库奴〈岀䝉古语〉精麄器用此中俱岂须锦缘〈去声〉还丝绾无过茶铛及饭盂诗句清新记耶律辩言诙谑幸侏儒经翻四十二章过乍可因之悟幻躯
　　柴车
　　取材于山不加刻斵轮辕略具以牛驾之行则鸦轧有声如小舟款乃
　　斵木椎轮虽太质服牛引重利偏多似机鸦轧才鸣室疑橧伊吾旋渡河自是驱驰输骏马未教负载让明驼沿冈衔尾徐徐进可号山中鼓吹过
　　骨占
　　炙羊肩骨视其兆以觇吉凶犹古龟卜
　　烂头烂胃蹴蔬羊取骨为占以火扬额祝便因㸔墨拆心䖍率可定灾祥古方略异太人卜纷议非闗待诏郎不用何妨识其事至平易里至奇藏
　　马竿
　　生驹未就羁勒放逸不可致以长竿系绳縻致之䝉古最熟其技
　　八尺高竿系以绳提携最制马犇腾辔衔诡去无端逸驹駣牵来有独能讵祗空群夸伯乐恰如把钓遇严陵龙媒莫怨生羁络不尔安从骏𩦸称
　　儿版
　　儿生在襁褓中令卧版上韦束其两臂倚毡庐壁间啼则揺之徙居则悬之驼装之后
　　毳幕生儿亦可怜背眠木版革提肩倒綳纵免身狼籍卓立因成足鹘拳毡𦋺便为衣〈去声〉裳具乳酥即是洗盆钱移居那虑风霜冒襁褓𫩜𫩜驼上悬
　　灰简
　　木削两简编韦聮之稍刳其中涂油而布以灰作字毕则拭去而更布之有古漆简之风
　　约束从来祗语言右行文字肇兴元既成旋拭新书便刳木涂油古质存渍竹挥非苍颉字韦编绝岂仲尼门分明汗简遗风在儒士徒观不解论
　　竹笔
　　䝉古产毫颖而未得缚笔之法削竹木渍墨作书
　　削竹成尖渍墨挥殊涂漆简却同归尽饶毛颖谁封管恰似䝉恬未合围荒略粗分今与昨鲁鱼孰辨是耶非穹庐笔䇿赤书就〈国语笔帖式即䝉古语笔䇿赤谓能书文字者驿传每用之〉邮逓还从马上飞
　　口琴
　　制如铁钳贯鐡丝其中衔齿牙间以指拨丝成声宛转顿挫有筝琶韵
　　皮手拨管芦吹口上弹琴乃铁为宛合宫商凭两叶亦堪攫醳祗单丝髙山流水分明在凤尾龙唇非所知绰尔济歌天魔舞毳庐马挏醉阏氐
　　转经
　　䝉古奉佛惟谨木轮中贯铁枢可转动集梵经于轮间大者支木架以手推之小者持而揺之旋转如风谓一转功徳与持诵一过等
　　印成十二部真文转法轮称佛所欣孰半字还孰满字即熏闻已即成闻随风旋转黄教〈䝉古谓喇嘛为黄教见必膜拜〉度世娑婆遍塞垠如此翻经诚甚易释迦何用雪山勤
　　冒顿行
　　冒顿读墨毒其义不可晓马迁及班颜撰注徒纷扰内扎萨克中一旗曰土黙特音近之今部落即古部落字谬千里差毫厘年年供役来随围勤劬效力一月归亦居拜甡亦耕耦尔老尔老幼尔幼〈叶〉平城之事梦亦无安知汉㔉城墙走
　　䝉古田〈壬寅〉
　　䝉古昔种田撒种委之去谓曰靠天收秋成返刈获〈叶〉其去非无因或猎或考牧〈叶〉而今则不然均习耘耨务课雨与量晴不殊三农虑然实废牧猎斯亦忘其故青海更甚兹饮酒安眠豫田猎牧俱懈穷番攘且惧〈黑帐房番人本畏䝉古今青海䝉古耽乐图安转有被番人劫掠之事而畏之经驻札西宁大臣留保住奏闻因训飭令莫忘旧俗〉喀尔喀地冷无可事耕作牧猎尚所勤古风犹未除新附者知耕〈都尔伯特和硕特及土尔扈特皆厄鲁特习耕种因拨地气较暖地居之俾事耕牧〉地道不齐固却类内扎萨衣食渐富庶〈叶〉版升图安居何异齐民趣隐思茍用彼岂彼先民素〈䝉古语以毡庐为格尔以土瓦为拜甡板升葢拜甡之讹明时朵颜三卫即有此语朵颜者诺音之讹向王会汾有版升宜加防范之奏此相沿明季畏葸陋习不直一哂时即笑谕彼曰兹侍从之扎拉丰阿即板升汝亦惧之乎因将原奏掷还且明洪武初分封宁王镇守三卫永乐靖难时尚藉其力因割地以偿前劳后世不能驾驭致导额森入边遂有土木之变我朝则中外一家所谓三卫之人皆勤耕力作与编戸齐民无异是今之䝉古实非汉唐宋明所畏者比然向之䝉古尚有随征伐之事兹翻恐不得其力耳〉然而鲜横〈去声〉行得在失间寓中外计胥厪逹者不言谕





　　钦定热河志卷七十五

　　钦定四库全书
　　钦定热河志卷七十六
　　藩卫二
　　藩卫以热河诸部为尤近我
　　皇上歳举秋田依
　　光咫尺乃者
　　特诏国史馆㑹同理藩院采辑各䝉古王公部落事迹编列表传追阐成劳俾垂简册矧兹热河近部千里同风谨稽原始列为表志云尔







<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十六>
<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十六>
<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十六>
<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十六>
<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十六>
<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十六>
<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十六>
　　喀喇沁
　　喀喇沁在平泉州〈即八沟㕔〉建昌县〈即塔子沟㕔〉境内明初以元海乌梁海〈旧作兀良哈今改正〉置外卫自全宁历喜峰近宣府曰朵颜卫地在大宁卫北永乐初以大宁地赐三卫部长遂内徙此为朵颜卫所据后并于察哈尔以地予其塔布是为喀喇沁我
　　朝天聪二年塔布苏布地偕色楞等举部归诚编为左右翼二旗康熙四十四年又增设扎萨克一旗凡三旗右翼旗在平泉州〈即八沟㕔〉西北境东至土黙特右翼及敖汉界西至热河及围场界南至平泉州及左翼旗界北至翁牛特右翼界增设之扎萨克一旗即在右翼之中左翼旗在建昌县〈即塔子沟〉南境东至锦州府边门界西至平泉州界南至永平府边墙界北至右翼旗界其封爵则有多罗郡王多罗贝勒镇国公辅国公头等塔布公品级诸号cq=79
　　多罗郡王　崇徳元年始封苏布地之子古鲁思奇布为贝子赐号多罗杜棱世袭掌右翼扎萨克事顺治七年晋封为多罗贝勒康熙七年晋封其子班逹尔沙为多罗郡王
　　多罗贝勒　顺治五年始封色楞为镇国公世袭掌左翼扎萨克事康熙五十五年晋封其孙善穆巴喇什为固山贝子雍正九年晋封善穆巴喇什之子僧衮扎布为多罗贝勒
　　又乾隆七年僧衮扎布之子扎拉丰阿封为辅国公二十年晋封郡王以罪削爵二十四年复封固山贝子四十四年晋封贝勒
　　镇国公　乾隆七年封僧衮扎布之子呼图灵阿为固山贝子十四年降镇国公四十四年呼图灵阿之子济克济逹扎布袭镇国公
　　又乾隆八年封右翼旗之敏珠尔拉布坦为辅国公二十四年晋封固山贝子二十五年敏珠尔拉布坦之子丹怎达尔扎降袭镇国公
　　辅国公　雍正八年封右翼旗之罗布藏车布登为辅国公雍正九年以扎萨克旗之头等塔布达穆巴阵亡追封辅国公世袭
　　扎萨克头等塔布公品级　康熙四十四年以格勒尔所部繁盛增至三十八佐领别置一旗封为头等塔布掌本旗扎萨克事五十九年格勒尔所飬伊弟之子喀宁阿袭乾隆十九年赏给喀宁阿之子齐齐克公品级
　　按雍正十年别封喀喇沁旗属额尔徳尼为辅国公后无袭附识于此
　　翁牛特
　　翁牛特在赤峰县〈即乌兰哈逹㕔〉境明初为乌梁海地后自称翁牛特我
　　朝天聪七年其济农索音偕贝勒东等举部归诚编为左右翼二旗右翼旗东至敖汉及左翼旗界西至围场界南至喀喇沁右翼界北至左翼旗及克什克腾界左翼旗东至阿禄科尔沁及奈曼界西至右翼旗及克什克腾界南至敖汉界北至巴林界其封爵则有多罗郡王多罗贝勒固山贝子镇国公诸号
　　多罗郡王　崇徳元年始封索音为多罗杜棱郡王世袭掌右翼扎萨克事雍正五年索音之四世孙仓津以罪削爵以其叔鄂齐尔袭〈鄂齐尔于康熙六十一年封辅国公寻晋封固山贝子至是袭郡王其子罗布藏于雍正五年袭爵为固山贝子十年晋封多罗贝勒至十一年袭郡王〉
　　多罗贝勒　崇徳元年始封东为多罗逹尔罕岱青贝子世袭掌左翼扎萨克事康熙元年晋封其叟色为贝勒
　　固山贝子　雍正十一年封右翼旗之额尔徳尼为固山贝子
　　镇国公　国初有噶尔玛率属来归且立军功封为镇国公入右翼旗世袭
　　土黙特
　　土黙特在朝阳县〈即三座塔㕔〉境明初以元后乌梁海置外卫自义州历广宁至辽河曰泰宁卫即以其部长掌卫事其地本在营州卫北永乐初徙卫于内地此为泰宁卫所据嘉靖以后小王子之裔居此者号曰土蛮是为土黙特我
　　朝天聪三年台吉俄木布偕塔布善巴等举部归诚后编为左右翼二旗右翼旗东至锦州府边门及左翼旗西至喀喇沁右翼旗界南至喀喇沁左翼界北至敖汉及奈曼界左翼旗东至杨柽木牧厂界西至右翼旗界南至义州边门界北至喀尔喀左翼界其封爵则有多罗贝勒固山贝子诸号其喀尔喀多罗贝勒附焉
　　多罗贝勒　崇徳元年始封善巴为镇国公赐号多罗逹尔罕世袭掌左翼扎萨克事康熙元年晋封其子卓里克图为多罗贝勒
　　固山贝子　顺治五年封古穆为镇国公世袭掌右翼扎萨克事康熙元年晋封为固山贝子喀尔喀多罗贝勒　康熙四年有喀尔喀台吉巴尔布冰图因喀尔喀内乱率属来归附入土黙特旗内封为多罗贝勒世袭
　　敖汉
　　敖汉在建昌县〈即塔子沟㕔〉北境明代为喀尔喀所据后分与其弟号曰敖汉素属于察哈尔我
　　朝天聪元年其贝勒塞臣卓里克图举部归诚编为一旗其地东至奈曼界西至喀喇沁右翼界南至土黙特右翼界北至翁牛特左翼界其封爵则有多罗郡王固山贝子辅国公诸号
　　多罗郡王　崇徳元年始封塞臣卓里克图之子班第为多罗郡王世袭掌本旗扎萨克事
　　又国初有索诺木杜棱因察哈尔之乱率属来归且立军功顺治五年始封其子宻济克为多罗郡王世袭
　　固山贝子　雍正七年封固山额驸罗布藏为辅国公十年以军功晋封固山贝子乾隆八年晋封多罗贝勒十八年罗布藏之子垂济扎尔降袭贝子
　　又乾隆二十四年封罗布藏什拉布为辅国公三十七年晋镇国公四十年晋封贝子
　　辅国公　乾隆十八年封桑济扎尔为辅国公
　　奈曼
　　奈曼在朝阳县〈即三座塔㕔〉北境明时为喀尔喀所据后分与其弟号曰奈曼素属于察哈尔我
　　朝天聪元年其台吉衮楚克举部归诚编为一旗其地东至喀尔喀左翼界西至敖汉界南至土黙特界北至翁牛特界其封爵则有多罗郡王
　　多罗郡王　崇徳元年始封衮楚克为多罗达罕郡王世袭掌本旗扎萨克事
　　按康熙十四年别封奈曼旗属乌鲁木济为固山贝子格勒尔为辅国公并于三十七年削爵无袭附识于此
　　巴林
　　巴林在赤峰县〈即乌兰哈逹㕔〉北境明初为乌梁海地后为巴林部所据与喀尔喀为兄弟行素属于察哈尔我
　　朝天聪二年其贝勒塞特里偕满珠习礼举部归诚编为左右翼二旗其地东至阿禄科尔沁界西至克什克腾界北至乌朱穆秦界南至翁牛特界其封爵则有多罗郡王固山贝子辅国公诸号多罗郡王　顺治五年始封塞特里之子塞布腾为辅国公七年以额驸晋封多罗郡王世袭雍正元年其四世孙里木布以罪削爵八年以里木布之叔辅国公桑里逹袭封郡王乾隆十九年桑里逹之子林沁
　　恩加亲王品级二十一年林沁之子巴图仍袭郡王固山贝子　顺治五年始封满珠习里为固山贝子世袭
　　又封塞棱为固山贝子年代无考并世袭
　　辅国公　乾隆八年封林沁为辅国公后晋郡王〈见前郡王条下〉二十一年林沁之子徳勒克袭辅国公
　　喀尔喀左翼
　　喀尔喀左翼在朝阳县〈即三座塔㕔〉东北境明时为喀尔喀贝勒古木布伊勒登所居素属西北扎萨克图汗我
　　朝康熙三年举部归诚编为一旗称喀尔喀左翼其地东至科尔沁界西至奈曼界南至土黙特界北至扎鲁特界其封爵则有多罗贝勒
　　多罗贝勒　康熙三年始封古木布伊勒登为多罗贝勒世袭















　　钦定热河志卷七十六

　　钦定四库全书
　　钦定热河志卷七十七
　　寺庙一
　　寺庙之在
　　山庄内者灵山宝地
　　圣迹留贻如永佑寺所以推
　　恩荐福水月庵诸寺庙所以垂示胜因也其在
　　山庄外者觐扬
　　祖烈轮奂如新诸藩䖍构精庐延洪锡羡则溥仁溥善之
　　建自康熙癸巳始我
　　皇上继
　　武延祺武成再告绝徼归诚则有普宁安逺诸刹之建而
　　普陀宗乘尤为庄严巨丽当秋狝
　　驻跸诸部胪欢瞻礼咸仰
　　光华乃者班禅额尔德尼来
　　觐祝
　　釐特建须弥福寿之庙琳宫屹峙胜㮣益増洵乎㑹八部龙天而赞诵遍百神河岳以皈依矣至于丛祠名刹祀典犹存碑篆未泯其在承德府境内者如前燕之龙翔寺北魏之尧祠白鹿山祠辽之卧佛金之三学元之镇国林泉诸寺稽之史册足资考证者今并载于篇志寺庙第十三











　　钦定四库全书
　　钦定热河志卷七十七
　　寺庙一
　　永佑寺
　　水月庵











<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十七>
　　永佑寺　在山庄内万树园乾隆十六年建南向联额皆
　　御书门外树坊三中曰仁寿世界曰慈悲法门东曰法瞻龙象曰锡振雷音西曰优昙耀采曰檐卜霏香门三楹额曰永佑寺入门前殿五楹供弥陀佛额曰住世慈缘联曰得现一切色身善应常修智方便成就甚深慧力普明独证法圆通丹墀刻碑二㳟镌
　　御制碑文左一通前清文后蒙古文右一通前汉文后西畨文后为宝轮殿五楹供三世佛八大菩萨额曰法云真际联曰松磴云开宛呈真实相莲池月朗长印妙明心配殿东曰妙觉西曰慧昭又后殿五楹供无量寿佛额曰身心平等配殿东曰普惠西曰广仁其东为能仁殿额曰无畏清凉联曰凡有为中皆幻相到无心处是真禅后殿之北㧞地窣天为舍利㙮额曰妙莲涌座八方各有联南曰佛幢结鬘安禅竟僧帽披云礼梵初东南曰觚棱日上盘承露铃铎风回座散花东曰屹峙锤峰标窣堵分流濡水指神州东北曰浮图彩焕神明舍塞苑祥开纳钵天北曰户外七星罗玉宇园中万树拱珠标西北曰积雪全消横逺岭浮云净卷俯髙楼西曰夕霭明邉雁台出晨霞起处鹫峰来西南曰挂檐新月参三㸃射角明河映九层㙮凡九层层各有额曰初禅精进曰二谛超宗曰三乘臻上曰四花宝积曰五智㑹因曰六通普证曰七果圆成曰八部䕶持曰九天香界第一层东北壁㳟刻
　　御制诗㙮后丰碑屹立面南镌
　　御制永佑寺舍利㙮记面北镌
　　御制避暑山庄百韵诗并序面㙮殿三楹联曰轩庭悬
　　舜日岩壑蔚龙光上有楼正中恭奉
　　圣祖仁皇帝御容
　　上毎至山庄必先诣展拜乾隆二十七年秋八月二十
　　三日恭遇
　　世宗宪皇帝讳辰
　　上思慕斋居情殷懓忾爰奉
　　御容于楼之东楹至日
　　躬亲瞻仰用申依恋楼西偏精蓝三楹为写心精舍额曰日就月将联曰今昔感频増绻兹风露寸分阴并惜寄彼缥缃为恭谒
　　神御时临憩之所寺基在甫田丛樾之东左傍
　　宫墙后环列水乐成阁峙其东北春好轩敞其东南松牖云扄花香鸟语诚龙象之福征也
　　御制文
　　永佑寺碑文〈辛未〉
　　昔如来以法王御世宏济人天遍现十方虚空不住顾其安立道场必在灵山宝地鹫峰鹿苑精舍庄严盖圣迹所留尤福佑之所聚矣我
　　皇祖圣祖仁皇帝以无量寿佛示现转轮圣王福慧威神超轶无上
　　省方览胜乃眷热河建山庄为清暑地因岩壑自然之势示茆茨不翦之规
　　养性怡神从容综理而风雷之所鼓动雨露之所𣹢濡神化周通不疾而速犹佛之林间燕坐洒落安禅而说法则声震大千度生则施洽群有也予小子蚤年随侍仰见我
　　皇祖清晏娱游无逸乃逸对时育物天地同流至于今弹指三十馀年秋狝之馀时复税驾于此松云如旧榱桷翘瞻感
　　陟降之在庭思报
　　恩而荐福遂即山内万树园之地创立精蓝爰名永佑固不特钟鱼梵呗足令三十六景借证声闻我
　　皇祖圣日所照千秋万歳后子孙臣庶无不永如在之思是即释迦之耆阇崛山金刚法座天龙拥䕶相好依然而朕之绳
　　武宁
　　亲祝
　　釐养
　　志者于是乎托庶其无沗
　　前志云尔
　　永佑寺舍利㙮记〈甲申〉
　　自辛未奉
　　慈辇南巡于夫招提兰若转轮祝
　　釐无不䖍奉
　　金根随喜檀界乃识所谓金陵之报恩武林之六和归而欲肖之以延
　　鸿算无何而一不戒于火其一将成而圮龟玉毁于椟有司者不能辞其责也虽然予岂肯以工作㣲过而责人于是一无所问且或者如形家之言北方其诚不可如南方之为㙮乎则有志过之作永罢㙮而弗为然同时之建于热河之永佑寺者不可中止恐其蹈辙乃命拆其弗坚及筑不如式者而概易之石越十歳甲申窣堵乃成岿然峙于避暑山庄较京师为尤北则堪舆风水之论固不足凭此亦黙有以启予之心不必信八㑹地节之滥陈祸福以耸聴乎若夫工匠于未经试绳墨者棘手瞠目亦人情之常不必畏难涂废而弃前功于无用也然是㙮经营之初实为四卫拉特来归西师筹画之始至自今大功告成伊犁耕牧日以开辟而堵坡法轮舍利𮞉焕所谓有志者事必成儒释虽殊途其理则一也兹故详志其事而于刹工僧祗化城福田之说则略之抑以金刚六如虽调御相好有所弗屑何有于㙮也㙮阴勒避暑山庄百韵诗敬阐
　　皇祖巡狩之义欲以垂范永世乃予本意后人读是碑者当以继
　　武诘戎为兢兢正不必以阐象教期利益为亟亟则思过半矣
　　御制诗
　　永佑寺瞻礼
　　皇祖神御感成长句〈己卯〉
　　灵台经始庶民攻逐处
　　奎章仰
　　圣踪
　　神御肇禋思
　　所喜
　　祖恩如昨报何从恬文嬉武戒常凛扬
　　烈觐光志益恭三十七年舂鼓梦凉风白日感重重
　　永佑寺瞻拜
　　神御作〈癸未〉
　　永佑义从恩佑建
　　考容敬奉
　　祖容旁〈山庄以　　皇祖素喜游憩之地于甲戌年即恭奉　　神御毎来必展拜去岁始敬拟并奉皇考御容兹至山庄祇谒行礼〉维钦
　　云日心无斁益励继绳志不遑乐利男耕将女织昭回水态与山光年年万树宴新附敢曰能承少谢蘉
　　永佑寺瞻拜
　　神御作〈甲申〉
　　下马先瞻
　　神御宫觐惟切一心中砌虫仍是向来韵庭树又披今度风穹㙮杰碑落巍焕〈是年舍利㙮初落成碑以志事〉
　　祖功
　　宗德并髙崇幸逢秋穑将登稔待歳殷怀
　　昔日同〈千亩山田待歳丰皇祖御制诗句也〉
　　永佑寺瞻拜
　　神御作〈乙酉〉
　　上塞如中禁奉尊
　　神御同䖍瞻又隔歳翘想切㣲衷砌浥秋花露帘掀古树风
　　勲华垂万祀佑启赖无穷
　　永佑寺瞻礼
　　神御纪事〈丙戌〉
　　祖功
　　宗德万年垂毎至钦瞻有所思问已庶几未陨越勤民讵曰致雍熙于今率土犹怀
　　惠自昔为君重继
　　贻堂额纪
　　恩御园创合将事例述于斯〈康熙壬寅春　　皇考奉皇祖于圆明园之牡丹台观花侍宴以予名奏闻遂蒙　　眷顾育之宫中其年即扈侍山庄　　赐居于万壑松风日承　　提命历夏阅秋为时最久今歳于御园颜堂曰纪　　恩并为记以述承　　恩所自始　　付托所洊重而志予兢业勉副之意兹拜瞻　　神御𮞉溯昔踪将于旧所居室亦仿御园题额用申感慕〉
　　永佑寺瞻礼
　　神御有述〈丁亥〉
　　羮墙犹想像
　　云日近昭临毎至先瞻谒无遑善继心秋风今古飒庭树歳年侵䝉
　　业安惟永持盈敬益深
　　诣永佑寺瞻礼
　　神御〈戊子〉
　　神御钦如在山庄况
　　所欣万年
　　家法示永衣〈去声〉
　　德言闻过雨山容净拂风花气芬楼前呈色相依旧似歌薰
　　永佑寺瞻礼〈庚寅〉
　　神御崇居云日悬到来谒必致诚䖍万方乐利恒贻后百世继绳可忘
　　前游豫倍思稚龄日春秋阅忽六旬年明朝更值重读诏〈毎逢　　皇考忌辰必敬读　遗诏三十五年恒如一日也〉抚己追怀倍黯然
　　永佑寺瞻礼〈辛卯〉
　　一年一度仰
　　如云是日秋风豁霁氛绿水青山恒悦
　　圣绳
　　前启后示为君幼龄
　　恩育那能忘望歳䖍求祗益勤将抚新来行庆赏庶几昭鉴有馀欣
　　永佑寺瞻礼作〈壬辰〉
　　层楼
　　神御仰
　　云天午日当庭㙮影悬
　　祖徳
　　宗功诚浩浩肯堂矧构益乾乾壁题幸有柔遐句〈去歳瞻礼有将抚新来行庆赏庶几　　昭鉴有馀欣之句谓土尔扈特归顺也去歳未来者将以今秋宴赏之〉途况欣成获麦篇新附更畨逮朝觐优恩三接例依前
　　永佑寺瞻礼
　　神御敬成长句〈癸巳〉
　　大田膏雨喜优霑至止山庄景倍添永佑拜参摅悃愫重楼杰峙耸清严承
　　先示后惟存敬保泰持盈在守谦黙祝
　　慈寜
　　锡康健年年欣庆奉
　　来瞻
　　永佑寺瞻礼〈甲午〉
　　礼固从来由义行到斯瞻仰敬摅诚僾然见矣钦
　　神御久以化之惭
　　顾成水镜云绅昔
　　圣迹田耕井凿此民情承庥蒙业惟勤亹遑敢云云望郅平
　　汉史顾成之名师古已斥服䖍之非即应劭所云制度卑狭若顾望而成于义亦无所取卑宫室则可卑宗庙则不可也独如淳谓若尚书之顾命为近之盖顾命者顾子孙而命之顾成者顾子孙之守成耳然身存而为庙汉诸帝遂以为家法斯实不经因用此字并申其说如右
　　永佑寺瞻礼〈乙未〉
　　继绳何处不钦思
　　知遇偏深此地悲四十年哉〈以即位言之〉有成愧六旬歳矣故吾嗤虽云旰食还宵衣〈去声〉未致民安与物熙永佑即今祈
　　佑者军营早晚逓红旗
　　永佑寺瞻礼〈丙申〉
　　下马先摅瞻礼诚
　　层楼神御晓曦晶屡申此日养
　　亲志敬法
　　当年避暑情夕惕朝干敢或懈敕几律已戒其盈红旗三捷歌耆定祈
　　佑叨
　　恩幸武成〈昨歳瞻礼句云永佑即今祈　　佑者军营早晩逓红旗自去秋及春红旗三捷逆党全俘武成耆定兹展谒之下弥感　　神御垂庥惟益凛持盈敬承　　嘉贶于无斁耳〉
　　永佑寺瞻礼〈己亥〉
　　至止先兹瞻礼䖍
　　祖功
　　宗德日中天惟钦
　　巍荡垂万世不觉光阴阅两年颇幸雨旸以时若正愁堤堰未工坚〈自去歳七月河决仪封之十六堡屡筑屡冲至今尚未合龙深以为虑〉今朝肃𢷎申诚处为忆前畨益泪涟
　　永佑寺瞻礼〈庚子〉
　　功祖
　　德宗垂万𱵲年年谒必于初来以云无沗惟钦尔设曰有恢实愧哉此际拜茵多感慨前巡掖
　　辇异追陪敢増
　　神御蹈丰昵松鹤〈斋名　　圣母昔时所御〉惟应一写哀
　　永佑寺瞻礼〈辛丑〉
　　皇祖当年喜此居自应
　　神御奉如初礼因义起言思彼
　　仁以
　　宪章事创予至必先瞻钦继述念惟切已敢舒徐不期梗化回猖乱复此有征盼捷书〈撒拉尔畨回肆逆一案已屡有诗纪事昨阿桂奏川省屯练土兵等到齐欲令预悉华林山势及进兵路径先于闰五月初三日派海兰察明亮等带领阿拉山马兵及屯练兵由龙尾山绕至华林山西南斜扑贼卡又派舒亮等带满汉奋勇兵过沟由山南直压贼卡额森特及伍弥泰等在山坡山梁分路䇿应除枪炮歼贼不计数外三次搅战约杀贼六七十名现拟于初九初十雨日克期大举四路攻围以期一举殄灭昼夜惟望捷音速至耳〉
　　永佑寺瞻礼〈壬寅〉
　　山庄
　　皇祖创垂崇到必䖍瞻申缅衷讵祗
　　几筵钦旧迹益思宵旰朂㣲躬渴懐傅说霖为雨漫拟重华薰鼓风塞外行宫奉
　　神御皇清威德古谁同
　　登永佑寺舍利㙮作歌〈甲申〉
　　玲珑九层㙮江南则伙江北无我因南巡忽欲肖杰构曾仿六和报恩之㙮于京都一圮一毁终弗蒇厥事亦吟志过之作语出于衷实非诬同时建于此者乃无恙鉴前辙命改筑为以徐阅十年斯巍然成窣堵秋巡拾级乃得畅意观宏模八窗洞达琉璃道曽非枝撑蔽亏之处寻幽途上造天门通颢气其下惟有青云扶列水咫尺细似带塞山遥拱围如郛䜿穷万古横遍十方界到此一弹指顷皆空诸何况形家之言本诞幻区分南北为拘墟〈是㙮与京师所建同时经始或因二㙮适然中辍惑于形家南北异宜之说不知山庄更在京师之北又何以称记中已详及之〉试看舍利光焕永佑矗林闾因之诘戎驭远懐久图
　　登舍利㙮〈乙酉〉
　　千仭俯瑶林九层耸玉台金轮昨初就石阙此重〈去声〉开八𥦗朗洞达万级拾崔嵬西户齐山萦东栏冯水𮞉栱积出云霞铃响惊风雷雨足忘㣲劳一心无㸃埃于以泯色相乃复爱徘徊欲待夜深时应有神灯来
　　圣母登舍利㙮恭纪〈壬辰〉
　　永佑寺中舍利㙮
　　圣慈毎到必斯登
　　八旬有一如常健
　　亿万斯年信可征
　　天与寿因
　　德与寿欢无胜更望无胜九层窣堵夫何幸
　　视履恒瞻
　　福履増
　　六月朔日纪事〈甲午〉
　　昨晩霖霑晓霁兮爽风落宇曙光䨑良时敬以掖
　　慈辇朔旦因之
　　礼拓提〈即招提也见増辉记〉
　　大德躬应五福备
　　髙年㙮复九层跻〈永佑寺内舍利㙮髙九层　　皇太后毎至必登其巅　　圣寿八旬有三跻陟如常实万年　　福寿之征益深额庆〉一层祇祝増十歳
　　圣寿当同窣堵齐
　　恭侍
　　圣母登舍利塔喜而成什〈丙申〉
　　山庄朝爽了无炎
　　慈辇梵宫奉
　　拜瞻
　　曼寿已登八十五堵波犹陟九层尖似兹
　　健步佛仙佑益切衷心爱庆兼
　　大德自应具四得千秋彤史孰曾觇
　　写心精舍作〈癸酉〉
　　樷樾建萧寺〈甫田樷樾三十六景之一地既平敞爰建精蓝名曰永佑以志　　皇祖之恩于无穷〉精舍构其侧名寺曰永佑写心舍之额一时此徘徊千秋志
　　恩泽流水与行云夫何有无迹
　　写心精舍〈乙亥〉
　　欲因山水觅知音精舍居然向碧林大块何曾镇韬蕴髙秋常自效深沉翠烟低处岩鸣鹿白浪冲开渚下禽触绪由来成静观〈去声〉不知写者更何心
　　写心精舍〈丁丑〉
　　精舍傍花宫面势向平楚构室就乔柯结宇依净土不闻清梵音雅爱幽禽语闲者有馀乐予惟无逸所宵旰念民瘼拮据绳
　　祖武偶藉咏卷阿写心良可睹
　　写心精舍〈戊寅〉
　　层楼奉
　　神御精舍构其右写心则不无继
　　武诚奚有言念甫龆龄何以䝉
　　恩厚
　　圣顾直注今敢不朂授受勤政励渺躬筹治惠黔首安内逮厥外慎始要以久惟是
　　羮墙瞻瞠乎益觉后
　　写心精舍〈庚辰〉
　　毎到瞻
　　神御因教憩写心𬻂年忽成古
　　一念注于今敢不益黾勉安能忘敬钦怡情曰山水末矣讵知音
　　写心精舍〈辛巳〉
　　毎至思
　　皇祖今朝
　　皇考思益深悲
　　序继实恐负
　　谋贻武幸臻耆定丰惟祈屡绥向谁写心是无我息肩时
　　八月廿三日
　　皇考忌辰题写心精舍〈壬午〉
　　去歳围前驻〈去歳此日亦驻此曽有诗〉今年围后来永思叹时迅𮞉忆辄神摧
　　祖德贻游豫
　　宗功仰扩恢并当奉
　　神御恒此写心哀
　　写心精舍〈癸未〉
　　精舍永佑旁向曽名写心问心于何写继述予日钦
　　勤民视如伤畏
　　天凛难谌崇文虑文恬诘武戒武淫
　　祖功与
　　宗德如日月照临游巡贵有事宁在盘山林
　　写心精舍得句〈癸巳〉
　　永佑寺中此精舍瞻拜礼毕恒憩临忾如闻悲僾如见
　　显以昔愧承以今空空色祗山月照谡谡庭逓松风吟把笔不知何所道付之风月写予心
　　写心精舍〈甲午〉
　　此而懐
　　昔此居今心写𨙻更〈平声〉曰写心逝水光阴无喻速如天承显祇生钦庭曦仍是
　　恩晖照林籁宁非
　　解愠音少小惟知侍
　　色笑何期鬓髪亦霜侵
　　写心精舍〈乙未〉
　　精舍永佑寺之傍寺之为言义可详讵止祗围修象教试看大理与太常古人定名原有以乆假不归属缁黄祈佑在此岂在彼绍庭陟降思时蘉我欲写心弗忍写中心藏之何日忘
　　写心精舍〈丙申〉
　　万事及万物无不由心者心为一切本则皆心写也而此曰写心殊觉风牛马然亦有可说义或出般若色空即空色写心仍心写过者是去年来者为今夏而皆不可得孰真复孰假
　　写心精舍作〈己亥〉
　　神御楼之侧精舍幽而雅毎因成小憩近率逢仲夏〈叶〉山静日方长景合子西也槐阴及松籁别我两年者胡为如是乎抚心不能写
　　写心精舍作〈辛丑〉
　　神御楼侧置精舍我向题额名写心瞻拜之馀此小憩憩思䌷绎昔至今曰悲曰慕曰绳继恐致陨越临难谌适百里半九十里慎终如始惕益深寸田尺宅万几蕴
　　家法一字无逾钦
　　写心精舍〈壬寅〉
　　书屋曰写心问心如何写绳继固瞠乎安阜总茫也即如河之决瓠子歌愁惹屡望屡偾事绝望益没把〈豫省堵筑青龙冈漫口屡败于垂成因命于上游南岸履看地势为改更张之计嗣据阿桂奏请于兰阳三堡至商邱添筑南堤一道开挑引河𨗳水下注商邱归入正河大溜势必全掣约于秋冬间竣事〉改别成河成在秋冬者此际岂真恝我岂民诚舍







<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十七>
　　水月庵　在山庄内西北隅东向门外石坊一
　　御书额曰光涵上下联曰印不即离间是相非相悟最澄明处内空外空后额曰圆彻中邉联曰山静尘清水𠫵如是观天髙云净月喻本来心门额石为水月庵内殿三楹供水月大士相额曰普陀善现联曰云岫无心参自在石泉不垢见真如庵当西岭深处山之半曰山心精舍由精舍后达西岭山巅一笠登陟愈髙为放鹤亭云
　　御制诗
　　水月庵〈壬午〉
　　一岭迥隔西东竺庵石径曲通如是花宫林下何殊宝月水中真机不藉僧梵清华亦有松风空翠庭阴忽落问谁习寂义公
　　水月庵
　　水月竺庵如是住山心精舍适于旁欲因动静标仁智不向异同论幻常
　　水月庵〈癸未〉
　　一区竺宇万山中无路其间有路通是水何妨皆是月如如大士坐观空
　　过岭遂至水月庵〈甲申〉
　　一障隔东西陟髙易降因乘功倍局遂步熟由蹊石栈曽非远竺广宛若徯夕阳别岭上满谷晩凉凄
　　水月庵〈乙酉〉
　　飞来悬宇驻㟹嶆大似广寒霄汉髙试看崖枝将磵叶也如碧海舞波涛
　　水月庵〈丙戌〉
　　梵区本在万山中达观〈去声〉原如水月同下界毎因翘绝顶广寒何异丽虚空不生波处心恒定大寂光天相〈去声〉总融未可于斯便止步栴檀林有路还通
　　下东岭遂至水月庵〈丁亥〉
　　自西降东谓之下自东升西谓之上东西升降本何常由人谓之遂成象日之夕矣降东宜步步阴铺就凉爽竺庵水月碧山凹恰似冰轮呈漭沆适才较量胥戏谈大士如如不动想
　　水月庵〈戊子〉
　　树色千峰翠浪流花宫悬是广寒秋于中大士如如坐问尔起心分别不
　　水月庵〈己丑〉
　　迳似虹桥有路登月天天水映空澄来瞻恰值中元节燃百千灯祗一灯
　　过东岭遂至水月庵〈辛卯〉
　　自东而升岭谓西自西而升岭谓东崇冈横拖岂有改以人分别致不同适坐夕佳〈楼名〉揽山气爓爓叶影翻丹翠秋暄未免意向凉图就峰阴皓曦避岩楼已自髙近天略陟数武岭造巅由斯就下乃甚易峰阴步步随人迁热则喜凉寒喜暖谁恒其情谁知满水月庵中大士云如来转物物物转
　　水月庵〈壬辰〉
　　波翻万树碧瀛同如是中间梵宇通水月漫言虚想像琉璃界本广寒宫
　　水月庵〈癸巳〉
　　憩息既已久陟降亦言归山栈下盘旋林光锁翠㣲竹庵当路中依岩辟禅扉屏营礼大士水月相〈去声〉依稀是室岂维摩不希花雨飞
　　水月庵〈甲午〉
　　盘磴下崇椒岞崿更几曲就平得小庵弗庄严尚朴白衣坐大士如月水中浴言一犹不可何况以二目解者曰千江真成狗尾续
　　过东岭至水月庵〈乙未〉
　　自西而东谓之东自东而西谓之西彼岭何曽有分别人自东西强谓之所以蒙庄真达者著论欲使物物齐今朝适从创得陟背夕阳指锤峰锤卓立当水月庵户如如大士莲座徯我来屏息一瞻礼向所谓者拟启咨是第一谛抑二谛无言之示含天倪
　　水月庵〈丙申〉
　　盘旋仄栈落斜深路便归途竺宇寻大士莲花须上坐如如常听海潮音
　　山心精舍〈辛巳〉
　　山心有招提恰似水中月大士坐如如清净众香馞返闻得真寂孰髓孰为骨蔚翠自有常受虚总无竭适从西岭下聊就北斋歇即目与题名匪云学禅悦
　　山心精舍〈壬午〉
　　信步入山深窈窕延幽赏攅簇罗诸峰变幻𠲒万象风吹林叶多秋肃鹿声响白泉细愈飒丹枫踈益朗精舍竺庵旁计地才盈丈披𥦗数众奇历若指诸掌
　　山心精舍
　　洒然精舍筑山陲小憩云𥦗揽众奇双岭𮞉环作阍闼一峰孤柱是𬬻锤化工真阅烟霞表道筦非从色相窥不约而来朅尔去普门水月证无为
　　山心精舍〈癸未〉
　　舍构半山腰如月水中养暑热不屡登为在云间仰今朝阴而风岩扉觉飒爽因之命笋舆数〈入声〉息夤缘上历险欣得夷入狭揽益广种松才拱把期以凌霄长
　　山心精舍〈甲申〉
　　四邻青障护一迳白云穿精舍花宫侧虚𥦗月宇悬种松期合抱放鹤任昂肩憩坐观元化锤峰正面前
　　山心精舍〈乙酉〉
　　精舍普门傍趣佳委宛藏鹿声隔林聴鹤羽向峰翔东涧落涨水西岩隐夕阳攀跻原觉热憩坐顿生凉
　　山心精舍〈丙戌〉
　　水月庵邉构精舍秋山四面此为心向东一线开虗白正映锤峰返照临
　　山心精舍〈丁亥〉
　　庵傍精舍众山心翠展屏风具四临触目何曾劳应接兴懐惟是契深沉收云万树生新色过雨千谿吐细音著句便成成便去所欣芥□了无侵
　　山心精舍〈戊子〉
　　林岚窅映处精舍构其间到此意为寂偶然几值闲空青净秋气泼黛沐峰鬟安得长居是佺乔与往还
　　山心精舍〈辛卯〉
　　庵旁精舍号山心缭曲因之复窈深庭有香泥鹿留迹树多嘉䕃鸟耽吟一𥦗风月偶来往四壁诗书自古今瞥眼不知几阅歳种松枝干已森森
　　山心精舍〈壬辰〉
　　庵旁精舍在久矣号山心地静宜成憩径通不藉寻峰犹落伽境树是海潮音愿力知无分随缘且独吟
　　山心精舍〈癸巳〉
　　子舆氏有言心之官则思是舍山之心其思当属谁𥦗色纳山光新题邻旧词是即其思否精舍曰不知
　　山心精舍〈甲午〉
　　水月庵傍精舍山心自我名之彼水固为假彼斯山岂是真斯昨去今来偶尔花香鸟语不移足识安心竟矣㑹么慧可大师
　　山心精舍〈乙未〉
　　陟降就亩平精舍仍山心菁葱虽四围隙处具俯临假借以为名其义原可寻取象艮为山其德止则谌在止于至善正心圣经箴岂徒缘赏佳吾将勉自今
　　山心精舍〈丙申〉
　　竺宇邉傍精舍构坐欣九夏似深秋不因儒墨寻陈迹已忘〈去声〉筌蹄此偶游忽遇来亲林下鹿可呼相狎海中鸥山门正与东峰对〈谓锤峰〉𬬻锤〈去声〉之间看举头
　　山心精舍〈庚子〉
　　精舍构山心悠然静且深以遥不常到偶暇一相寻𥦗纳萦青态庭饶空翠阴鹿声闻弗见叠树锁林岑
　　山心精舍〈壬寅〉
　　仄迳盘𮞉下舆人亦已劳憩言有精舍游目值秋髙閟始豁随现放弥卷宻韬山心我心得无物此中挠
　　放鹤亭〈壬午〉
　　或有贡鹤者彩笼巧庄校曳尾涂中龟笥藏非本好艰飞羽已翦仰食喉空叫怜其类乘轩荣不存所乐〈叶〉深山丛樾间放去任腾掉一歳养翼成二歳和子效原在山庄中施亦有佳报林家明圣致张氏云龙调于我何有焉我意其明告既以遂烟霞亦以省粱稻〈叶〉贵适生物性非学幽人操
　　放鹤亭对鹤作歌〈癸未〉
　　去年放鹤因名亭今年鹤在如有情栖松友鹿颇适性餐风饮露已养翎四柱何曽与为槛鹤自不去生吾感岂伊犹忆稻粱恩此而放之翻觉慊嗟哉物𩔖有若斯掉头去者诚何为
　　放鹤亭放歌
　　山心已陟半山髙案衍西岭实不遥过岭即可造创得事半功倍难辞劳适百里者半九十自画未可中路抛因之贾勇复前进或舆或步为清遨小亭又在岭之半去年放鹤因名标鹤去不知向何处中𫓶拍手徒呼招尔又非张氏之僮林氏仆翩然羽客岂能俛首逐逐随尔曹
　　戏题放鹤亭用今春云龙山放鹤亭韵〈乙酉〉
　　相如一笠构山巅放鹤亭兹第四传〈前诗云龙瀛𡁎虎邱巅都有亭因放鹤传盖彼三处皆有之〉笑我题诗亦已屡几曽髙致似坡仙










　　钦定热河志卷七十七
<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志>

　　钦定四库全书
　　钦定热河志卷七十八
　　寺庙二
　　碧峰寺
　　栴檀林
　　彚万总春庙
　　鹫云寺
　　珠源寺
　　斗姥阁
　　灵泽龙王庙






<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十八>
　　碧峰寺　在山荘内碧峰门之左东向
　　御书额曰碧峰寺前为天王殿内为正殿前楹额曰法华宝殿殿中榜曰云鹫香䑓聫曰绀宇初开现四禅天宝花积碧峰常静证三摩地吉云扶配殿左曰松风右曰水月更内为经楼额曰宗乘阁阁下聫曰山色不遮螺涌出佛光无量鹫飞来阁上额曰法轮最上聫曰檀身随现清凉窟云岫宜寻欢喜园寺后有书屋南向疏泉引流𠉀火试沸瀹茗为宜颜曰味甘其右偏为丛碧楼飞檐层槛上出木末前为池作亭临之曰回溪亭
　　御制诗
　　碧峰寺〈甲申〉
　　碧峰门里碧峰寺法界慈云此日开殿倚乔松如古刹阶围流水作香台佛无色相何需尔山有清真亦幻哉为〈去声〉是径寻西峪路不妨过往辄留陪
　　碧峰寺〈乙酉〉
　　招提门对碧崚増峪路从兹步步登上界本来清净界一灯燃得百千灯并无暮鼓常逰鹿虽有云房不着僧好景奚妨逐时异随缘摘句我犹能
　　碧峰寺〈丙戌〉
　　寺门常对碧峰开镇日无僧有鹿来借问为同抑为异果然弥勒笑咍咍
　　碧峰寺〈丁亥〉
　　山寺犹然对碧峰曽无白足寺前逢个中那是全提句相照光光证月容
　　碧峰寺〈戊子〉
　　山寺寥寥不着僧青松苍鹿自相应何须更藉金绳度已是诸天最上层
　　碧峰寺〈己丑〉
　　门对碧峰开笼阴松与槐真堪称鹿苑遂以礼蜂台至此谁为此如来无去来一声清磬响遮莫不言该
　　碧峰寺〈庚寅〉
　　梵宇招提对碧峰六时常寂寺楼钟不安僧侣谈宗教祇许空岩䕶象龙
　　碧峰寺〈辛卯〉
　　调御中间坐丈夫飞来花雨着僧无门前正与碧峰对试问于斯同也殊
　　碧峰寺〈壬辰〉
　　山寺巍然向碧峰龙鳞作是种成松何妨鹿有千群迓却喜僧无一个逢
　　碧峰寺〈癸巳〉
　　梵宇门常对碧峰堂堂莲座现金容焚修不藉僧雏滥苑戸六时自撞钟
　　碧峰寺〈甲午〉
　　翠滴嶤峰螺黛纹招提门对与平分无僧日日闲贝帙祇有钟声报晓闻〈寺不设僧惟园吏司洒扫毎晨鸣钟而已〉
　　碧峰寺〈乙未〉
　　碧峰实乃肖祗园㸃缀园姿画意存亦弗着僧守门戸常看有鹿到庭轩云开色濯山容翠雨过声添涧响湲即色即声谁所设不知何以悟三幡
　　碧峰寺〈丙申〉
　　门对碧峰因额寺寺而曽弗著僧徒禅枝忍草自佛法鹤下鹿逰任物娱偶到不知今与昔忘言那论有和无道场亦自松引路何至夸多曰万株〈黄梅道有引路松万株见图经夫万株列路其长应数十里语渉诞是寺路傍亦种松不过数百株耳〉
　　碧峰寺〈辛丑〉
　　石径两傍松山门对碧峰漫云屈玉食便以礼金容祗树动风静禅花过雨浓不教白足守南北那寻宗
　　碧峰寺〈壬寅〉
　　门对碧峰寺以名有松苍翠有泉清不教僧往污净域尽许鹿来守化城到此即空还即色迩时宜雨亦宜晴心闲那更禅心悟触目消闲七字成
　　味甘书屋〈甲申〉
　　书屋临清泉可以安茶铫取用乃不竭奚虑瓶罍诮泉甘茶自甘那繋龙团貌展书待尔浇颇复从吾好是中亦有甘谁能味其调
　　味甘书屋〈乙酉〉
　　书屋秋风满意凉筠𬬻瓷碗趣偏长□茶斯可于言否善□犹然忆赵良
　　味甘书屋〈丙戍〉
　　寺后有书屋偶然题味甘山泉堪煮茗犀液正𠲒岚不拟吃茶偈原非计碗贫小停旋命驾西峪待幽探
　　味甘书屋〈丁亥〉
　　石髄岩边洁且芳便教竹鼎试烹尝苦言药也甘言疾我却因之缅赵良
　　味甘书屋〈戊子〉
　　寺后有隙地可构房三间竹𬬻置其中乃复学恵山石泉甘且洁就近聊烹煎中人熟伺𠉀到即呈茶盘我本无闲人亦不容我闲
　　味甘书屋口号〈己丑〉
　　山泉将谓瀹飞淙尝是收来荷露缸伺𠉀惯经聊聴尔以言甘实此无双
　　味甘书屋〈庚寅〉
　　精蓝之后构书庐啜茗泉甘得味馀一晌南华悟口彻缓烹细瀹两成虚
　　味甘书屋〈辛卯〉
　　寺后萧然精舎宜浮香漉雪试聊为设如每事耽甘者语有之乎亦可思
　　味甘书屋〈壬辰〉
　　书屋清依古佛庵越瓯吴鼎称幽探今朝又异其中味半是泉甘半雨甘
　　味甘书屋〈癸巳〉
　　汲泉煮茗武夷尖口为〈去声〉生津心为恬却笑回甘苏氏帖还称崖蜜十分甜
　　味甘书屋〈甲午〉
　　向汲山泉饮而甘书屋味甘名以此竹𬬻茗碗设妥帖试而烹斯偶一耳偶一之故室三间露台十家产愧矣虽然乃更有进焉味甘敢忘味苦彼
　　味甘书屋〈乙未〉
　　几净瓯香早瀹煎顿消诸虑祇如然譬人饮水知冷暖甘否由来岂在泉
　　味甘书屋〈丙申〉
　　书屋缀景为洒然萧寺左隔岁此初来有暇便小坐茗瓯及竹垆安设原贴妥石泉汲以烹略试文武火既非竟陵癖更殊赵州果擎杯吟五字爽然有会我味泉或偶宜味言殊未可
　　味甘书屋口号〈辛丑〉
　　寺后三间精舎幽竹炉茗碗味相投东坡却道输崖蜜试问为同为异不
　　味甘书屋口号〈壬寅〉
　　竹炉到处学江南书屋因之号味甘泉固尚甘茶尚苦其间调剂义应探
　　丛碧楼〈甲申〉
　　下临无地上虚空拾级心将颢气通若问寺楼绝胜处徘徊祇在碧云丛
　　丛碧楼〈在碧峰寺〉
　　松梢遥见刹竿双寺后书楼朴且庞行亦不辞延逺径坐惟喜近向阳窗叶疏林杪全呈岭水退崖根祇剰矼犹是昨来题句处碧云倏为〈去声〉綘霞降
　　题丛碧楼〈乙酉〉
　　书楼枕坦冈画树四邻张本是爱丛碧何来缀㸃黄聴惟增谡坐喜近曦光犹记前畨到开窗此纳凉
　　丛碧楼
　　叶落归根紫绿铺丛间纵目那糢糊山楼有问如何答碧意其中亦岂无
　　丛碧楼〈丙戌〉
　　今岁未登楼初登如昨秋四山碧雨洗一瞬景川流风过凉犹嫩日临阴尚稠年来频有句历历阅从头
　　丛碧楼〈丁亥〉
　　寺后有书楼绿云楼上头覆阴犹宻叶作恰新秋今岁仍初到轻凉合少留小哉彼王粲咄咄祇言愁
　　丛碧楼口号〈戊子〉
　　底事逰眸不觉寛四围山树碧云攒拈吟聊复酬风景欲弃陈言戛戛难
　　丛碧楼〈己丑〉
　　曲转有廊通髙楼众碧丛林中犹隠鹿〈鹿于八月始出林相哨〉天畔未归鸿映日色流丽𠲒云气郁葱漫斯夸张王〈二字皆去〉声树上已金风
　　丛碧楼〈庚寅〉
　　乘闲聊拾级楼在碧云丛孰谓全依绿居然半是红越教牖增色可据座观空去岁拈毫况偶思同不同
　　丛碧楼〈壬辰〉
　　昨朝阵雨颇驱炎山路易干泞不嫌便与轻舆寻窈窕因之层阁畅吟拈万丛恰合真空界一碧宁容他色添襟袖飘然讶何也徐看风爽落林尖
　　题丛碧楼〈癸巳〉
　　寺后书楼万碧丛登楼縦目四邻通乘桴乍可喻浮海挂布何妨便趁风伯仲底须频较绿艶浓端识绝胜红壁粘旧作如昨日电影流光想像中
　　丛碧楼〈甲午〉
　　髙枝低叶总一碧万顷都呈目前在山阁设若拟楼船是谓泛乎大青海何来㡬㸃红于中恰似星沈李句乃〈李商隠句星洗碧海当窗见〉
　　丛碧楼〈乙未〉
　　山楼八窗敞山峰四邻纳叶态与枝姿一碧万丛合然疑岳阳记奚必烟波挹纵目拟云铺披襟喜风飒据座略生惭斯岂陈蕃榻
　　丛碧楼〈丙申〉
　　楼出万树丛俯瞰连一碧恰似泛沧波洞庭与震泽而无风浪忧饶有烟霞癖凭窗偶㑹心可以唤浮宅却笑五湖人未免馀形迹
　　丛碧楼〈辛丑〉
　　山中所长〈去声〉物曰惟髙下林一碧亦万顷蔽峰还羃岑而楼于其中如泛绿海浔天籁落云间饱聆抮音设如抚丝桐成连或可寻
　　𮞉溪亭
　　山凡一转必𮞉溪溪上有亭翼若栖今日吾心颇悦豫不妨触处与留题








<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十八>
　　栴檀林　在山荘内水月庵之后殿三楹南向乔林弥望岩葩洞卉风过皆馨
　　御书额曰众香胜处聫曰佛国土三千花霏众妙鼻功徳八百林蔼恒薫又聨曰岩秀蔚摩黎祥风逓馥林香荟薝卜花雨交芬旁曰天籁书屋岩顶天池渟涵湛澈者曰澹轩堂坳咫尺势若沧溟者曰沧洲趣松蟠云蔚者曰松云楼东为澄霁楼更东为超然宇境路幽夐上有楼额曰云润触石浮空萦青缭白与天无际也
　　御制诗
　　题栴檀林〈乙酉〉
　　竺庵过水月香林入栴檀飒然来天风鼻根清净官静室坐调御相好青莲端缀景则不无而非心所安
　　栴檀林〈丙戌〉
　　馥郁天香石迳穿入流忘所得闻诠漫言薝卜方堪并涧叶崖葩一体全
　　栴檀林八咏
　　风
　　卉翕何来奏夏钧声闻总以静为因了知室是维摩室吹去天花不著人
　　云
　　荟蔚朝𬯀每润楼傍楹闲写傍林浮霑衣何碍循溪步即是黄山畅逺逰
　　月
　　山腰半亩贮澄渟印入金轮泯色形丈室端然调御坐月天子聴法王经
　　松
　　就松筑室松为幄资益常聴谡籁吹设使移来新子种童童若此定需时
　　枫
　　塞未飞霜叶未丹浓青犹复锁林端问斯可是栴檀否八辨看来祗一般
　　花
　　泼黛秋山若沐鬟野芳红紫浅深间释迦大地胥拈起迦叶作么笑破颜
　　鹿
　　命侣出林了弗藏印渥有篆不成章月明如水诸天静鹿苑群来谒鹿王
　　蛩
　　夕瑟晨箫伴玉塞草间石底韵金风五香薰体都清净慈力何曾遗小虫
　　栴檀林
　　水月庵傍入迳纡言寻精舎畅清娱一窗暖日迟予坐四面秋山得尔殊法苑依然来鹿友梵居曽不著僧刍天香恒自林间喷岂系寻常菀与枯
　　栴檀林〈丁亥〉
　　盘旋陟林𪩘清净结花宫枝叶霏天香栴檀将毋同早是鼻根寂何有眼界逢应真左右围调御坐居中〈室中供墨刻如来及十六应真像〉不以装严饰内空内外空弹指视昨年犹为尘念䝉
　　栴檀林〈戊子〉
　　垒㠑更盘上云栈殊嵚崟夹径霏众香是为栴檀林结宇虽不多廓落凌千寻闻复翳根除那觅去来今调御及应真〈室中奉如来及十六应真画像〉坐证以无心
　　栴檀林〈己丑〉
　　岰㠡攀援上芬芳逓袭闻有声皆静寂无色亦氤氲调御恒如是应真迥不群设云示真相真相落功勲
　　栴檀林八咏
　　霜坂
　　白露为霜耀日鲜玉铺谷底复山巅印来鹿迹疑人迹神向飞卿句里𫝊
　　冰池
　　小小山池淳且澄塞寒九月早凝冰漫言稀见沦涟趣心向不波处可征
　　蜃窗
　　山中朝暮䪺增寒暖席坐来久益安却喜蜃窗无障碍烟霞变态尽人看
　　毳幔
　　到处精庐书幔施𢅡𢃀御冷代为之午暄纵望还因卷愧异仲舒久下帷
　　落叶
　　蔌蔌萧萧㸃砌陲落来初不藉风吹六章忆得曽研练词费而今弗尔为
　　绿芜
　　塞外谁云朔气寒向阳原有绿芜攅坐来独惜濓溪老曾未于斯生意观
　　鹤磴
　　龛鬖羽客唳崇椒不放何须更说招却笑丹台伴仙子恐应输此恣逍遥
　　雀檐
　　麻雀恒随屋处安〈有屋处必有雀无屋处则无〉相闗乐意啅檐端即今玉塞为灵囿微物应忘纥那干
　　栴檀林〈辛卯〉
　　跬步峰形有万千净香披处忘尘縁何须兜率天中觅涧叶岩枝岂不然
　　栴檀林〈壬辰〉
　　遵冈复少降精舍得夷𡽀林入栴檀境味参㣲妙风荘严谢愿海清净契禅丛万壑鸣天籁不空真是空
　　过东岭遂至栴檀林〈癸巳〉
　　创得斋依东岭近奈因事半陟嵚崟旋从阴𪩘清凉境〈降岭则太阳落西为阴𪩘矣〉遂至栴檀功徳林月宇延山千叠处天池贮水一深个间衹合忘诸虑何事居然又敲〈去声〉吟
　　过东岭复至栴檀林
　　自西而升岭为东自东而登岭为西乃知东西非定物借问荘生何以齐山斋创得已岭半再进殊不劳攀跻遂由西升向东降栴檀林净如我徯调御丈夫坐静室一切分别忘筌蹄斯而詹詹仍有咏其于道也诚醯鸡
　　过东岭至栴檀林〈甲午〉
　　创得斋已居山腰东岭非遥望中在趁爽肩舆便可登事半固知功有倍鲤脊卓立阴阳分阳暄那似阴凉垲过岭清风满襟袖林近栴檀所以乃调御应真俨同堂无去来今此谁待
　　题栴檀林〈乙未〉
　　风日今朝佳笋舆信所往谿边泉落清樾下籁来爽栈道纵崎岖亦可夤縁上遥见栴檀林已自生净想众香之所稡无闻以为赏精舍临诸天豁然而开朗调御祗堂堂应真各仪像圣贤所従殊儒释岂有两题壁去年辞陈迹瞥俯仰
　　过东岭至栴檀林〈丙申〉
　　横岭分东西东则栴檀林水月庵亦近向每留清吟岩斋〈谓创得〉跻岭半言返𩔖画今事半而功倍进也语良谌水月兹姑舍檀林适可寻数武事已到坐我虚堂深一以息众力一以畅逺岩枝及涧叶浮碧万顷临䔍耨底须烧是香非世音反嗅得闻思调御证愔愔
　　再题栴檀林八咏
　　风
　　林号栴檀非梵宫每来书屋坐秋风清机发处闻天籁仿佛东川寄公
　　云
　　山云来去本无心我亦无心岩谷寻小坐却仍命舆返祇饶岚气湿衣襟
　　月
　　一灯朗朗戸前悬万古光明玉塞天圎亦非盈半非缺法王面相印如然
　　松
　　秦家羞与大夫俦世外烟霞本色留欲问童童赤松子应真队里可曾逰
　　枫
　　万绿丛间㡬㸃红髙枝低叶总难同若论枫可通人性应在如来化度中
　　花
　　然否维摩居士居天花苒苒落空虚声求色见都成舛著不著间可聴渠
　　鹿
　　庭前濯濯复呦呦聴法无殊鹁鸽俦此匪构山是真境伊尼何不可来逰〈构山不逰麋鹿出金楼子〉
　　蛩
　　鼓胁弗殊弹舌响金仙髙座应真陪个中了具无生义声赋欧阳却小哉
　　过东岭至栴檀林〈己亥〉
　　自西而往东西升东降兮设使自东来西下东乃跻髙岭镇横亘何曽分别斯因悟一切名由人所强为创得斋之东栴檀林在兹调御坐如如过未现等齐而我犹饶舌把笔为新题
　　栴檀林八咏〈己亥〉
　　霜板
　　迟较木兰早较京渐南而暖逓相更天时粤宛堪因悟印得门前鹿迹明
　　冰池
　　天半从来艰有池雨盈暂弗雨而亏一冰翻得不致涸蠖屈求伸理在兹
　　蜃窗
　　夏日疏棂全彻去寒来例合蜃窗施面前似看玻璃画却讶无端活画移
　　毳幔
　　塞苑秋疑冬月同𣰽毺为幔御寒风楣间忽讶施绛帐博学原来愧马融
　　落叶
　　孰与为留孰为摧何曽枝叶自相猜杜家诗意萧萧下山幻长江滚滚来
　　绿芜
　　向阳仍有绿芜存治理堪因絜矩言察察与其似秋肃恢恢宁可作春温
　　鹤磴
　　众鸟中斯大不凡羽衣道士署头衔本来坡老𬨨舟者却早逢之于履岩
　　雀檐
　　夏晓早鸣冬晓迟总之不舛质明时〈雀鸣冬月以辰时夏月以寅时其早晩率以天明为𠉀〉无知雀尚有灵性性善子舆言莫疑
　　栴檀林〈庚子〉
　　不事荘严事净供〈山荘内梵宇皆肖衹园荘严之例此独以朴素瓶钵为供养具如居士精舍之𩔖内侍遂称为文供佛云〉栴檀得号以斯从萦青缭翠都禅味鸟语花香阐正宗隔岁仍兹小年阅今秋讶似昨临逢可恒耽静旋言去林外惟瞻云锁重
　　栴檀林〈辛丑〉
　　一岭东西隔翠岑西为创得东檀林逾焉事半功斯倍〈创得斋在山之西腰栴檀林在山之东腰〉幻矣右阳左乃阴〈日至未则山右为阳左为阴矣〉去岁题诗已成昔新秋即景又从今堂中调御如如相笑我犹然今昔心
　　栴檀林〈壬寅〉
　　一岭横拖处平分东与西无端试升降便觉别髙低大士相常净栴檀林昔题由来有为法不出六如提
　　天籁书屋〈乙酉〉
　　迳出菁葱巅境犹峭蒨薮萧然来长风其音无不有丝竹早则降松篁亦弗取天乐奏天人宁借伶伦手可闻不可见绘事真成后拟询项子京活画曽收否〈用项元汴天籁阁事〉
　　天籁书屋〈在栴　丙戍檀林〉
　　窅映岚壑间威纡亦得路微闻栴檀香遂自石桥度书屋憩予体闲庭散予步天籁空中飘不识来何处或云自林间是即牛头树
　　天籁书屋〈己丑〉
　　松柏阴森处悠然天籁翻笙簧宁足比琴瑟尚嫌喧静揽都无色清聴〈平声〉欲忘〈去声〉言问谁为伴侣麀鹿到樊门
　　天籁书屋〈癸巳〉
　　匆匆且慢行书屋面前迎坐可闻天籁悠然非俗声畅怀惟至静谋目足研精万古山林画真饶项子京
　　天籁书屋
　　阶前大壑深窗外万峰森紫翠浑难定倪黄孰解临秋光真有脚天籁不凡音画景收无尽奚称项墨林
　　天籁书屋〈甲午〉
　　书轩据回𪩘万景座前披苏轼诗中画王维画里诗收来岂卷册赏处合希夷早识非众窍何劳问子綦
　　天籁书屋〈乙未〉
　　天籁颜书屋名因槜李彰竖峰及横岭缓范更痴黄九夏青将绿三秋丹与苍所收皆活画那数项家蔵
　　天籁书屋櫽括南华语〈丙申〉
　　子游问籁答南綦语固荒唐义可思莫适为天谁主役咸其自取怒其谁〈尝谓韩昌黎物不得其平则鸣语出南华此论〉
　　天籁书屋〈己亥〉
　　额檐借槜李天籁发天香讵祗欣说项兼因寓达荘亦将真迹检便置个中蔵〈项元汴喜蓄名人字画毎以天籁阁印记铃之今书屋既仿其因于续石渠宝笈书画内曽经元汴印识鉴蔵者检数种贮此亦循名责实意也〉设以北南较髙他千里强
　　天籁书屋〈壬寅〉
　　书屋支窗纳众皴悠然天籁爽心神四家画卷收檀匣〈书屋内弆蔵米芾吴镇徐贲唐寅四家画卷皆经项元汴鉴蔵有天籁阁印识者〉笑我重特认真
　　驿致项子京所蔵画卷四种弆之栴檀林之天籁书屋因成长歌纪事〈庚子〉
　　栴檀林是古佛场荘严弗事事净常亦有书屋筑于旁偶然名同昔子京〈叶〉因思槜李称鉴蔵石渠多有其重装四美具例董香光〈董其昌所䟦顾恺之李公麟四卷题曰四美具而弆之建福宫之静怡轩兹栴檀林之天籁书屋既与元汴阁名相同因思石渠宝笈所有画卷曽经元汴鉴蔵识以天籁阁印记者甚多乃驿致米芾吴镇徐贲唐寅四卷合弆书屋中从四美具贮其昌鉴蔵画卷例也〉亦捡四种弆此堂宋元各一明则双云山烟树米襄阳真伪疑之未甚详〈米芾云山烟树卷阅其笔法似小米而非大米曽经䟦识及于帧中书之则竟非宋纸或赝作亦未可知耳〉元则吴镇四友良眠云冩自徐平江江乡采莲图出唐同珍为〈去声〉制檀屏方项家旧物阅凡荆〈叶〉至今散失半存亡四卷何幸聨丰城〈叶〉天籁诚有水还乡〈相传嘉兴有还乡河凡仕宦者多得归老元汴嘉兴人而天籁阁所蔵之画仍得贮于天籁书屋亦有还乡之意因戏及之〉更欣佳话増山荘
　　题天籁书屋画卷四种〈辛丑〉
　　米芾云山烟树叠己亥旧题韵
　　四卷同蔵合不分贮香光物述前闻〈向于尽禅室蔵董其昌所赏书画名迹兹天籁书屋亦仿其例弆是图与吴镇徐贲唐寅四卷均有项元汴天籁阁印记〉审观墨戏入神处槜李似失精鉴云〈庚子题句䟦云诗成题于画卷乃知纸非宋笺的是赝鼎元汴盖失精鉴矣〉
　　昊镇梅竹松兰叠辛丑旧题韵
　　辛巳曽留咏在前致来天籁驿途𫝊〈辛巳年曽题此卷庚子夏自京驿致与项元汴所蔵米芾等画卷同贮天籁书屋〉松苍梅冷竹潇洒友契兰芳岂不然
　　徐贲眠云轩图叠壬申旧题韵
　　展图那得安眠穏目共闲云为卷舒髙启杨基诗记在〈是图有髙启题诗杨基为记丙寅秋亦曽和髙启原韵书于卷中云〉重吟祇合作钞胥
　　唐寅采莲图叠己亥旧题韵
　　天籁阁中四妙图山荘说项那宜无我为意采非人采叶屿花潭任满湖
　　澹轩〈乙酉〉
　　山巅艰致水有水山斯灵半亩贮天池太古此清泠文轩弗求饰澹泊志以宁一勺乃不测澄懐托沧溟
　　澹轩〈丙戌〉
　　一贮天池山雨之所积了知底无泉灵气蒸为液披风亦有澜印月亦有璧可以泛虚舟可以对文席总不离澹然是谓适其适
　　澹轩
　　天半沧洲趣波澜近砌坳云霞势若吐荇藻影常捎乍可须眉鉴何曽竿线抛慿观澹然际君子悟相交
　　澹轩〈壬辰〉
　　一岩岭似天池却近轩阶澹照披半借人工半借雨亦㴠云影亦涵曦鸥眠夜月从来穏鱼乐春波未许知傥尔慿观傥尔去底须芳饵弄竿丝
　　澹轩口号〈甲午〉
　　一天半即天池人力天工两借之〈山腰虽有㣲泉得雨则水益壮不然亦借𣂏水添之〉今日慿临经雨后澹然恰喜镜光披
　　澹轩口号〈乙未〉
　　天池虽小大于镜彻底无风不作澜寓义由来取其淡宁须江海较深寛
　　澹轩〈丙申〉
　　山巅艰致水一呈鉴池宁须波澜寛所爱縠纨漪小轩构其上毎喜澄光披漫议石泉细半藉人力资夏雨满陂塘亦有微涨时盈科纵无进濯清还有期
　　赋得沧洲趣〈乙酉〉
　　绝顶得天池沧洲趣正宜底须论大小常此贮澜漪润与云为脚印呈月是眉墙围防鹿友阶俯数鱼儿湛净恒无竭渟澄讵有涯泉林缅遐想夫子在川时
　　沧洲趣〈己亥〉
　　天池原艰致洼樽戽以水颇具溶瀁势趣寓沧洲耳究费人力劳薄赏每于此〈毎当无雨时憩此所司必汲水注池为㸃缀因酌量赏之〉今来乃弗藉雨足水存里亦复梳荇藻亦复成沼沚小许无待多濯清有所喜
　　沧洲趣叠己亥旧作韵〈辛丑〉
　　在水毎忆山于山复思水人情欲两全斯即可知耳岩斋偶逰目俯清恰得此其源不可穷其流弗离里云衣与浮沈天池为渚沚得句亦超然秋晴值心喜
　　咏沧洲趣〈壬寅〉
　　塞上艰致水成湖自早年岭巅塘半亩则因凿蓄然旱亦若井眢雨亦如池渊𮦵后偶来对沧洲趣澄鲜触景悟为学遑论枯于前
　　松云楼〈丙戍〉
　　松倚云为侣云依松作巢浓青相映带淡白有含包层构润无尽虚䟽望若交便当致秋雨优渥利山郊
　　松云楼〈甲午〉
　　云与松为友松将云作衣髙楼恰相值据座似来依响爱披风飒润疑作雨㵟我非𢎞景逸祇仰
　　五弦挥
　　松云楼〈乙未〉
　　山中多古松不辨何年种自是虞夏物老于右丞弄就此筑为楼四邻苍云控涛翻嘉䕃活簧奏谡音送尘心息以净那更云入梦
　　松云楼〈丙申〉
　　云来每依松云去松还在固知云无定而松恒不改虽然有转语松云讵他待试看绿容容岂非碧霞彩是则贯四时是其所以乃
　　澄霁楼〈己巳〉
　　戸牖平临霁景䨑偶来登眺众峰低山中草木霑
　　尧泽楼上云霞葆
　　御题
　　澄霁楼〈甲戌〉
　　浮云敛尽霁光披叠树重峦面面奇不一层梯骋遥目安知物色此闲宜
　　澄霁楼〈癸未〉
　　昨宵枕上闻雷雨晓起登楼纳翠寒霁景澄鲜故宜望锤峰犹在片云端
　　澄霁楼即景〈乙酉〉
　　快霁髙秋景最宜飒凉湿润凭栏披昨朝骤雨飞千壑宫在水晶正尔为
　　澄霁楼〈丁亥〉
　　杰峙山楼树杪悬千峰近逺矗晴烟坐来无际长空朗恰与吾心共廓然
　　澄霁楼即目〈戊子〉
　　一天霁景朗新秋千里金风满谷流赵嘏不同携长也飞逸兴倚髙楼
　　澄霁楼作歌志怀〈己丑〉
　　昨宵细雨晓快晴早收晚种均资利驱炎恰致人情欣不𭰖更喜马蹄遂偶因馀暇一登楼骋目四邻翻湿翠庭前种树亦已长〈上声〉有如是哉都顺意都顺意乃意易矜故弗敢康惕弗置
　　澄霁楼即目书怀〈辛卯〉
　　迩日秋山每作云䕶霜绿树惜殷勤〈霜迟斯叶绿云布则无霜〉偶登楼级澄逢霁恰对檐题望特欣映旭枝头翠犹滴翻风叶背紫微分林峦趣易知详悉物理民情较此纷
　　澄霁楼〈壬辰〉
　　择向各从宜山楼枕迥陂聊因秋爽陟恰喜霁光披渐觉生衣叠犹欣彩笔摛徘徊阅檐额即景信谐时
　　澄霁楼口号〈癸巳〉
　　山田望雨雨云霑晴亦佳哉爽却炎试上层楼俯霁景平看坐底逺峰尖
　　澄霁楼〈己亥〉
　　秋日何所宜所宜曰澄霁禾黍苗而秀秀而都吐穂晶阳以曝之结实乃饱致拾级偶登楼两字额檐际万里无片云天水光含翠俯仰一縦目惬然适满志在彼不在斯乐同彼农意
　　澄霁楼言怀〈庚子〉
　　孟秋之月屡作云幸而小霔霖未遂山谿勃发无暴涨其来虽速退亦易无过行旅略迟滞山田好在潦弗致即今秋仲晴实定碧空万里净云翳乘凉步一登楼欣怀澄霁真澄霁然亦欣怀岂诚欣南望田犹缱意昨据驰问畿辅况已报洼区间〈去声〉被沴〈昨因热河一带雨水颇勤南望云气更浓口内雨水必大田不无被淹随驰问袁守侗据奏详查直属州县田被水者计有十分之二而此二分中髙地仍属有收统俟查明己未成灾顷亩分数酌量筹赈等语因此殊深缱念〉
　　澄霁楼〈壬寅〉
　　天淡云间时素宇宜澄霁霁景加以澄秋光羙鲜〈上声〉俪而更宜登楼万里无纎翳乃知谢重误奚必资㸃缀农功庆时旸茂实结榖穗
　　题超然宇〈乙酉〉
　　遥望云中迥莫齐到来惟觉众山低最欣倚槛逰目豁遂与挥毫信手题下士那曽知塞上东坡不异记胶西何当诸虑都蠲净一卷南华悟筦倪
　　超然宇〈丙戌〉
　　有宇曰超然恢恢树杪悬秋清目愈豁霞举意如仚夕照千峰落空山一迳连问谁送归路苍鹿与周旋
　　超然宇〈丁亥〉
　　因地既以髙得趣自以超然则资境乎子舆言非誵翘然企广居寜祇图游遨
　　超然宇〈戊子〉
　　构宇云霞表天风飒四筵畅观无障碍结习总除蠲玉局见称独我心𫉬实天逰于物之外所遇自超然
　　超然宇〈壬辰〉
　　崇椒髙出万峰螺结宇虚宜畅逺睋但得超然尘外趣底须作记倩东坡
　　超然宇〈癸巳〉
　　豁开敞宇众山巅百里宛看在目前却笑御风诩旬七千秋一瞬总超然
　　超然宇〈甲午〉
　　地据众峰巅泬寥空宇悬一心㑹倪筦万象泯蹄筌祇有虚为合却无尘可捐青云表逰目得句亦超然
　　超然宇〈乙未〉
　　结宇层明崇岭巅宇超然意亦超然居髙乃易卑视物戒在兹懐谦牧䖍
　　超然宇口号〈丙申〉
　　与天为盖与云齐南望千山眼底低设论逰乎物之外子瞻未得诩胶西
　　超然宇作歌〈己亥〉
　　山已髙哉台更髙因之名曰超然宇讵云津逮彼两苏觉胜胶西难计数徂云片片无流连天光山气相澄鲜一尘不到万縁静吾意亦与同超然虽然吾意更有说髙则无物不照彻古之帝王蔽冕旒水至清亦愁鱼竭
　　超然宇〈辛丑〉
　　玉塞已绝尘塞山更迥宇至宇心超然寥景宜清睹爽风来有縁闲云去无所偶此畅余心亦复兴别绪居髙可恃髙近民戒贻古
　　超然宇〈壬寅〉
　　地势北髙南向卑胶西那足并肩斯须教苏句重提意亦在于心自得之
　　云润楼〈乙酉〉
　　山云本无定来去信谁羁能沃笔花润疑霏墨雨滋写楹爱斜带出岫任横披分付摛词者休称糺缦为
　　云润楼
　　山谷通灵气英英羃翠饶吐时隠岩岫浮或入𥦗寮常觉衣衫润浑堪坐起招歌卿
　　当日事不舜却于
　　尧
　　云润楼〈丁亥〉
　　岂必丰隆有所司英英霭霭吐无时坐来不觉衣裳湿始晤岩楼能尔为
　　云润楼〈戊子〉
　　云以润而生既云复生润相需相得彰气求声应迅层楼枕翠微写楹时亦缙自下而观者蜃阁犹疑信
　　云润楼〈乙未〉
　　縁廊进有屋拾级下为楼位置真称巧馀闲适可逰生云润叆靅度籁爽飕飂漫惜衣裳湿寻常易遇不
　　云润楼〈丙申〉
　　夏日易生云山更生云处层楼倚山架出楹恒写雾天衣润人衣任来亦任去作雨惟片时旋复曦光露名实信两收农桑庶不误
　　云润楼口号〈己亥〉
　　恒喜英英云润楼今来雨足望云收一天霁景供和墨砚瓦却馀珠露留
　　云润楼〈辛丑〉
　　佳处縁何此到稀恐防深入致霑衣今朝得句真殊胜爽籁千林耀朗晖
　　云润楼〈壬寅〉
　　玉塞遍霑雨〈自今岁至山庄承徳府属及蒙古札萨克地方虽屡得雨泽究未霑足至六月望前始得𮦵雨各属及蒙古地方俱十分深透田禾畅𤼵秋收可期丰稔〉山庄正喜𪩘原都蔚绿草木摠含芳拾级髙楼迥抒懐夏景长何非云所润今日不孤望





<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十八>
　　彚万总春之庙　热河水泉饶沃嘉植茂生自建置
　　山荘以来人居稠宻地气早暄芳菲特盛每逢
　　銮辂驻临夏卉秋英烂然盈目爰于
　　御园内建庙以妥花神
　　榜曰彚万总春之庙庙门南向正殿五楹左右配殿各三楹庙傍为书舍曰华敷坞其东为峻秀楼庙基在烟波致爽东北戒得堂之后伏绎
　　御书题额四时之气赅备于春春之徳普矣岂特为司
　　花数典已乎
　　御制诗
　　彚万总春之庙成因题句〈壬寅〉
　　物具形斯神具司司花塞外岂无之新祠建置成不日示像因縁定有时水陆芳菲胥藉佑北南气𠉀漫嫌迟兴州礼乐侵寻盛鼓吹应知是女夷
　　题华敷坞
　　彚万总春之庙傍书舍名以华敷坞塞外花信固云迟桃李亦必春暮吐我来每值夏之仲华敷时节恒弗睹循名责实似不当虽然我亦有转语夏卉秋葩岂不然何必拘墟执时序稽含草木䟽称博胜地灵根恐漏谱
　　峻秀楼
　　楼对东山称峻秀朝阳晖映满园芳芳邻华也秀邻实酌剂刘〈桢〉言此合当









<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十八>
　　鹫云寺　在山荘内西峪秀起堂之侧东向
　　御书门额曰鹫云寺内为正殿三楹供诸佛菩萨前檐额曰福因殿殿中额曰法镜同圆聫曰上塞涌花宫全荘七宝西峰开鹿苑合证三轮殿后崇楼三层前檐额曰香界阁最上额曰须弥春满次曰莲峰甘露下曰普门妙现雕甍挿汉宝铎韵风俯视群山若莲䑓层涌也









<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十八>
　　珠源寺　在水月精舍西南东向聫额皆
　　御书门外石桥跨坊二前曰恒河普渡曰徳水通津后曰彼岸同登曰法流喻筏门前石坊面北额曰披云演梵聨曰香界现金银无量无邉荘严最胜法琉汇珠琲不离不即感㑹真常西南额曰聴雪超尘聫曰优钵光中证十二因縁金刚常住摩尼圆际叅八百功徳水观同澄寺门额曰珠源寺门内三楹额曰定慧门前为天王殿中为佛阁上额曰宗镜阁下额曰海蔵持轮聨曰梵天阁涌金光聚香水澜回珠颗圆后殿为大须弥山供一切诸佛菩萨最后飞楼十三楹曰众香楼寺据瀑源来处故曰珠源




<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十八>
　　斗姥阁　在山庄内青枫绿屿之上南向殿三楹前檐额曰慈䕃天枢殿内额曰巨光普润聨曰献寿千年外来朝数月间并
　　圣祖御笔西配殿
　　皇上御题额曰蓬山飞秀阁冠崖巅云霄尺五万象皆
　　呈如依
　　斗极而拱北辰也









<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十八>
　　灵泽龙王庙　在山庄内湖北岸东向恭祀龙神上悬
　　圣祖御书额曰灵泽
　　皇上御书额曰润沃濡源湖水从东北入
　　宫墙汇为
　　太液澄流衍泽润被塞堧盖龙之灵昭昭云









　　钦定热河志卷七十八

　　钦定四库全书
　　钦定热河志巻七十九
　　寺庙三
　　溥仁寺
　　溥善寺
　　普宁寺
　　普佑寺
　　安逺庙
　　普乐寺







<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十九>
　　溥仁寺　在热河
　　行宫东三里许康熙五十二年
　　圣祖仁皇帝六旬万寿䝉古诸藩恭建祝
　　釐寺南向门额曰溥仁寺兼清汉䝉古文门内天王殿三
　　楹恭悬
　　圣祖御书寺额又内正殿七楹供三世佛
　　圣祖御书额曰慈云普荫
　　皇上御书额曰具大自在聨曰以清净果证因䕶持斯万现广长舌说法震动大千殿庑立碑二恭镌
　　圣祖御制溥仁寺碑文左清文左汉文碑阴及碑左方恭
　　镌
　　御制诗又内后殿九楹供无量寿佛
　　御书额曰宝相长新聨曰虚无梵呗空中唱缥缈天花
　　坐上飘寺屏山带水刹影干云恭绎
　　圣制继绳绍述慕切
　　羮墙所由大千世界咸跻
　　仁寿之域也
　　圣祖御制文
　　溥仁寺碑文〈四集〉
　　康熙五十二年朕六旬诞辰众䝉古部落咸至阙廷奉行朝贺不谋同辞具䟽陈恳愿建刹宇为朕祝釐朕思治天下之道非奉一己之福合天下之福为福非私一己之安遍天下之安为安柔逺能迩自古难之我朝
　　祖功
　　宗徳逺服要荒深仁厚泽沦及骨髓䝉古部落三皇不治五帝不服今已中外无别矣论风俗人情刚直好勇自百年以来敬奉释教并无二法谨守国典罔敢陨越不识不知太和有象朕每嘉焉鉴其悃诚重违所请念热河之地为中外之交朕驻跸清暑岁以为常而诸藩来觐瞻礼亦便因指山庄之东无关于耕种之荒地特许营度为佛寺陶甓于冶取材于山工用无输挽之劳金钱无逾侈之费经始讫功告成不日历观往史遹溯前朝版籍有区幅员未广兹热河之奥壤迺紫塞之神皋名号不掌于职方形胜无闻于地志朕以凉徳抚育万方邉墙之外悉为畿甸诸藩于此建寺介福率先恐后无小无大罔不来同观我观民思维此理特题额曰溥仁将欲汪濊之泽均霑率土升恒之庆广洽普天遍覆含宏民胞物与咸跻寿考各遂生成藉诸藩祝朕之忠诚为万方祈纯嘏之锡爰纪斯文勒诸贞石康熙五十三年三月十八日
　　御制诗
　　诣溥仁寺〈甲戌〉
　　祇园山馆东佳气郁茏葱带水尘凡隔屏山秀色融度桥寻净地指树识禅丛五日宜人霁一天华黍风占年惟此乐祷久更何衷拱读
　　穹碑罢〈是寺建于康熙五十二年中有　　皇祖御制碑文〉
　　天襟想像中
　　溥仁寺〈癸未〉
　　朔日礼兰若渡言武列濵松门瞻
　　玉篆莲座现金身忍草众香国禅枝大法轮敬窥当日意溥愿物归仁
　　过武列水诣溥仁寺瞻礼〈甲申〉
　　武列潦全退柴槁宛易搘过河路非逺策马意为怡香界梵声出天霁色披早粱有获者按辔看移时
　　出山庄诣溥仁寺瞻礼〈丙戌〉
　　梵宇建多年毎来展谒䖍过河无盛潦满谷有良田即㸔西成近稍纾午夜悬
　　仁皇贻乐利溥被浃垓埏
　　诣溥仁寺瞻礼〈己丑〉
　　河畔多年建梵宫〈寺建于康熙癸巳年虽以时修葺兹奉　　皇太后慈谕复饬庄严〉鼎新瞻礼策青骢顾名缅
　　昔期民乐〈寺名　　皇祖所赐额也〉祈实斯今祝岁丰有相庄严亦真谛惟檀徳业自
　　慈躬瓣香心愿于何结
　　无量寿希与佛同
　　溥仁寺瞻礼〈庚寅〉
　　渡河策马谒花宫耸倚峰青垣缭〈去声〉红两字溥仁含覆遍千秋
　　圣日照临中谁云佛教异儒教试看不同有大同讵止山庄孳万户九州
　　恩泽被无穷
　　溥仁寺瞻礼〈壬辰〉
　　渡河梵寺礼金容结构犹堪仰
　　旧踪真是虞书见
　　唐帝奚称宋史赞仁宗民情乐利芃青稼
　　圣日光华朗碧峰无作率由尚瞠若亹予惟益励寅恭
　　六月望日溥仁寺瞻礼因阅稼〈癸巳〉
　　过河礼梵寺便以阅山田华黍翻风秀锦蔬带露鲜法门入不二月相映同圆敬识
　　当年意溥仁遍大千
　　溥仁寺瞻礼〈甲午〉
　　兴州最古寺每到礼应亲策马河桥度垂鞭农务询即看优泽霈实胜小霑频〈热河一带近毎霑三四寸之阵雨然不似此畨十分透足也〉屏息法云地溥仁真溥仁
　　过河诣溥仁寺瞻礼〈乙未〉
　　祇园底事定瞻礼为有
　　奎章楣梠悬六十馀年
　　旉厚泽百千祀世
　　示乘干能仁仁亦谓斯耳曰溥谁得并焉烟火万家民乐利〈万家烟火随民便山庄中皇祖御书聨句也〉
　　山庄小试已如然
　　过河诣溥仁寺瞻礼〈丙申〉
　　穹碑一拱读〈康熙癸巳恭遇　　皇祖六旬万寿诸䝉古王公恳构梵剥祝釐　　皇祖鉴其诚悃遂允于山庄东建此寺额曰溥仁　　御制文纪其事立碑寺中〉犹见众藩诚懐畏至
　　今切河山奕世盟伊余守
　　家法逺域奉朝正〈自平定准噶尔以后新附诸藩俱以毎岁八月间至山庄随内札萨克诸䝉古王公庆祝及土尔扈特全部归顺其汗渥巴锡等复率众朝觐宴赉于此〉陨越庶免议惕干益凛情
　　过河诣溥仁寺瞻礼〈己亥〉
　　清晓鸣鞭过武列〈诣溥仁寺必须过桥此河为固都尔呼即古之武列水也〉乘凉减从谒祇园祝
　　釐昔日诸藩部〈此寺系康熙癸巳年蒙古王公等捐建以祝　　皇祖六旬万寿〉考迹此时古法门〈热河所有诸寺以此为最古〉试看度生藉慈力讵殊画象注乾元循名责实扵斯切佛道中原世道存
　　溥仁寺〈庚子〉
　　最久招提武列东〈此寺康熙癸巳年蒙古王公建为皇祖六旬万寿祝釐于诸寺中为最久〉
　　奎章题额企思中溥仁原寓止仁意梵教由来儒教通乐利仍看今自昔人天底论色分空施檀供养留
　　慈迹瞻礼无端感切衷
　　溥仁寺瞻礼作〈辛丑〉
　　初地真初地〈是寺为康熙年间众䝉古扎萨克恭祝皇祖万寿而建为热河创有佛宇〉溥仁缅
　　溥仁万方
　　贻乐利百世仰
　　尊亲慧树三天古禅花四季春教为神道设总为〈去声〉牖斯民
　　溥仁寺瞻礼〈壬寅〉
　　祇园历六十年陈肯构于斯合鼎新〈溥仁寺自康熙癸巳䝉古王公等为皇祖恭祝六旬万寿所建计今又逾周甲爰敕所司重新丹艧亦志堂构之意〉恰值丹青兹
　　庆落因来瞻礼至诚申渡河多稼迎眸润过雨千峰着意皴免赋以三蠲漕二　　〈皇祖时曽特颁　　恩谕将天下额赋三年轮免一周其各省漕米并　　加恩分作三年轮免一次实亘古未有之旷典余御极以来于丙寅庚寅丁酉三次蠲免天下正赋丙戌庚子两次蠲免各省漕粮亦惟仰承　　皇祖仁爱之心敬承无斁云尔〉继绳亦曰溥
　　前仁


<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十九>
　　溥善寺　在热河
　　行宫东溥仁寺后百步许康熙五十二年
　　圣祖仁皇帝六旬万寿䝉古诸藩恭建祝
　　釐寺南向门内天王殿又内前殿三楹左右配殿各三楹
　　又内正殿七楹
　　御书聨曰总摄三摩资善果普函万象䕶祥轮左右配
　　殿各三楹又内佛楼七楹僧一区









<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十九>
　　普宁寺　在热河
　　行宫东北五里狮子沟乾隆二十年平定准噶尔
　　上幸避暑山庄四卫拉特部落来觐
　　赐宴封赉
　　敕建普宁寺以昭
　　武成仿西藏三摩耶庙制寺南向聨额皆
　　御书门外树坊三中额曰胜縁曰法䕶东额曰金界曰宝林西额曰福田曰觉海门额曰普宁寺门内正中碑亭植碑三恭镌
　　御制碑文左右钟鼓楼中天王殿五楹又内正殿七楹供三世佛前楹额曰金轮法界聨曰镇留岚气闲庭贮时落锺声下界闻殿内额曰大雄宝殿聨曰福溥人天阿耨耆阇开紫阙妙涵空有栴檀薝卜拥金绳殿内佛背光上额曰仁佑大千后楹聨曰震旦教宏宣广刹昙霏普资福䕃朔陲功未定新藩鳞集长庆宁居殿后从盘道上阁供诸佛菩萨额曰大乘之阁月台左右五色浮屠四列四大部洲四小部洲阁三层各七楹下层额曰鸿庥普䕃前楹聨曰耆崛天开金碧辉煌香界朗精蓝云䕶栴檀馣𩡣梵林深阁内聨曰具大神通完十行是真清净现三身二层聨曰广大真言参不漏色空妙谛证无遮上层额曰真如圆满聨曰传大千法宝阐第一宗风阁东精舍五楹为
　　临憩之所额曰妙严室聨曰对物共春台豳风入咏愿人登福地王㑹成图阁西为讲经堂洪维我
　　皇上以无量愿力创开福地俾西域万象亿载普宁入
　　寺瞻仰者合掌顶礼颂
　　神功而祝
　　圣寿真如普贤震旦涌现皈依也
　　御制文
　　普寜寺碑文〈乙亥〉
　　乾隆二十年夏五月平定准噶尔冬十月大宴赉四卫拉特部落旧附新归之众于避暑山庄曰绰罗斯曰都尔伯特曰辉特曰和硕特四族台吉各封以汗王贝勒贝子公若而人其无隶属之宰桑则归之公如内八旗外四十九旗喀尔喀四部之例至是而内外一家遐迩同风之言允符昔我
　　皇祖之定喀尔喀也建彚宗寺于多伦诺尔以一众志式循
　　旧章建普宁寺于山庄之北麓而为之记曰
　　皇天有辅徳之私
　　至圣有越世之度君子有见几之作兆人有可格之诚我国家抚有众䝉古讵准噶尔一部终外王化虽庸众有威之不知畏惠之不知懐地不可耕民不可臣之言其然岂其然哉以我
　　皇祖
　　皇考圣徳神功经文纬武其于奠伊勒铭格登山朝四部落之众而锡之爵赐之币式宴陈舞可汗起奉酒称万寿如今日者何难黙契
　　大造意有待是以遵养时晦垂成弗为予小子敬承乾佑以为不可失者时迟徊观望宁
　　二圣付托藐躬之意且此山庄即
　　皇祖岁时巡觐诸䝉古宾客之所也越三十年而克见准噶尔之众咸觐于此岂非
　　皇天无私惟徳是辅
　　至圣之度越世先知而见几君子之作予亦不敢不勉卫拉特之众岂终不可格以诚哉䝉古向敬佛兴黄教故寺之式即依西藏三摩耶庙之式为之名之曰普宁者盖自是而雪山葱岭以逮西海恒河沙数臣庶咸愿安其居乐其业永永普宁云尔复依普贤世界品而述偈言
　　抖赞转轮王　　功徳甚深大　　造寺于西域其名三摩耶　　逮今千岁馀　　愿海装严就肖彼须弥山　　巍阁凡三层　　日月在两肩地金风水轮　　其内小铁围　大咸海水满持地障碍山　　马耳及善见　担木并持轴持双凡七山　　其中乃香水　其上坚手天持鬘及恒㤭　　四天王所住　复有四方天其数各以八　　中乃忉利天　善见帝释宫欲界四天子　　色界无色界　次第居其上东曰胜神洲　　小胜及胜胜　左右以次住南曰瞻部洲　　妙拂并小拂　左右以次住西曰牛贺洲　　行道将小行　左右以次住北曰俱卢洲　　最胜复謟胜　左右以次住供养物无数　　如普贤愿海　复为四色㙮义出陀罗尼　　四智标功用　懿此避暑庄
　　古佛所游历　　较彼卫藏地　　佛土无差别有来众䝉古　　及新卫拉特　咸敬黄教人爰作大利益　　肖彼三摩耶　为奉天人师作此曼挐罗　　严㓗身口意　依法香泥涂一切皆清净　　香花供养具　　法螺法音声转无量法轮　　聚无量法众　　诵无量法宝作无量法事　　我闻普贤言　　华藏庄严海是毗卢遮那　　往劫修行处　　种种宝光明大云遍一切　　舍身䓁尘刹　　以昔愿力住遍十方国土　　出苦向菩提　　方便示调伏世界所有尘　　一一见法界　　现佛如云集此是如来刹　　大愿周法界　　一切化群生庄严从此出　　西土及震旦　　究竟无同异众生皆安稳　　暨蠕动肖翘　　遂生明佛性稽首天人师　　普贤行如是
　　平定准噶尔勒铭伊犁之碑〈乙亥〉
　　惟
　　天尽所覆俾我皇清罔不在宥惟清奉
　　昊天抚薄海兆庶悉主悉臣〈叶〉
　　太祖
　　太宗
　　世祖肇基宅中皇耆其武
　　圣祖
　　世宗觐光扬烈克臻郅隆逮予藐躬思日孜孜期四海同风咨汝准噶尔〈叶〉亦䝉古同𩔖何自外携数世梗化篡夺相仍硕仇其下厥达瓦齐甚毒于酲众心疷疷如苖斯蟊如虺斯螫众口嗷嗷视尔嗷止予焦劳止期救不崇朝止视尔疷止予噫嘻止亟出汝涂泥止迺命新附尔为先锋熟悉其路乃命劲旅携数月粮毋或掠掳师行时雨王旅啴啴亦无潦阻左旋右抽王旅浑浑既遐以休乌鲁木齐及五集赛度之折折台吉宰桑迎降恐后奚事斧吭波罗㙮拉闼尔奇岭险如关阖倒戈反攻达瓦齐走旦夕途穷回部遮获彼鼠斯喙地入无隙露布飞至受俘午门爰贷其罪自今伊始回部我臣伊犁我宇〈叶〉曰绰罗斯及都尔伯特和硕特辉特封四可汗众建王公游牧各安宰桑公臣属我旗籍谁尔苦辛尔恭尔长尔孳尔幼徐以教养尔驼尔牛尔羊尔马畜牧优游分疆各守毋相侵陵以干大咎齐御外域曰布鲁特越哈萨克醉饱食敬兴黄教福自天锡伊犁平〈叶〉矣勒贞珉矣于万斯年矣
　　平定准噶尔后勒铭伊犁之碑
　　天之所培者人虽倾之不可殛也
　　天之所覆者人虽栽之不可殖也嗟汝准噶尔何狙诈相延以世而为贼也强食弱众凌寡血人于牙而蔑知悛易也云兴黄教敬佛菩萨其心乃如夜义罗刹之以人为食也故罪深恶极自作之孽难逭活也先是分封四部众建宰桑四图什墨廿一昻吉盖欲继绝举废以休以息也而何煽乱不已焦烂为期终于沦亡胥尽伊犁延袤万里寂如无人之域也是非我佳兵不戢以杀为徳也有弗得已耳西师之什实纪其详悉也以其反复无常迟益久而害益深则其叛乱之速未尝非因祸而致福也是盖
　　天佑我皇清究非人力也伊犁既归版章乆安善后之图要焉已定者讵宜复失也然屯种万里之外又未可谓计之得也其潜移黙运惟
　　上苍鉴之予惟奉时相机今日之下亦不敢料以逆也是平定准噶尔后勒铭伊犁之碑所由作也
　　御制诗
　　妙严室〈有序　丁丑〉
　　乾隆乙亥平定四卫拉忒诸部落皆尊敬黄教故肖西藏三摩耶式建普宁寺于山庄之北置室其旁以为憩息之所名曰妙严而系以诗
　　疆拓因来四卫拉寺营爰肖三〈去声〉摩耶花宫具见严而妙别室还饶清且嘉弹梵禽音出松架叠屏山翠入𥦗纱即声即色皆香气童子当年悟未差〈用楞严经语〉
　　普宁寺观佛事〈己卯〉
　　䝉古等皆敬宗喀巴黄教故于山庄之北建此梵刹聚黄衣者流而唪梵呗且达什达瓦馀众归降者向风慕化咸使安居乐业兹令演步蹈法事俾众观之并成是什
　　塞垣筏宝焕林珠大聚衣黄偏袒徒宗喀巴传慧灯耀三摩耶式梵宫图〈是寺肖西藏三摩耶寺为之〉象龙步蹈惟天力老幼骈观与众娱神道何妨权设教若论佛法本来无
　　妙严室六韵〈辛巳〉
　　梵寺肖三摩文轩别一窝当秋常至止值暇聴波罗䅶水带峰鹫香林襟岭螺凭𥦗参妙偈摛管得新哦那有寒山入堪招玉局过天花都不著幽籁拂云和
　　普宁寺〈癸未〉
　　厄鲁胥平定因之建普宁敢云识耆武惟是藉
　　苍灵新戸迁来卫〈达什达瓦部下馀众迁居寺旁授室给食休养日久遂成一大聚落〉名经转处聴八年事已过〈是寺建于乙亥年〉赑屃永亭亭



<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十九>
　　普佑寺　在热河
　　行宫东北六里许乾隆二十五年
　　敕建寺南向门三楹
　　御书额曰普佑寺内为正殿额曰大方广殿聨曰妙相现庄严仁敷华梵慧因资福徳喜洽人天殿内额曰大千功徳聨曰法演大乘妙因宗海藏福覃诸界慈愿溥恒沙更内为天王殿后为法轮殿最后为经楼寺中诸佛皆仿西藏塑像地较诸寺最东渐近锤峰倚山麓而开道场最为幽胜慈云慧日广䕃大千当有八部天龙䕶持宝界矣






<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十九>
　　安逺庙　在热河
　　行宫东北山麓距普宁寺东南二里许乾隆二十四年以降人达什达瓦部迁居山下二十九年
　　敕建安逺庙仿伊犁固尔札庙式庙西南向门额曰安逺庙缭垣正方四面各有门中为普度殿三层周以回廊六十有四楹所谓都纲也回廊前立石镌
　　御制诗具清汉䝉古唐古忒四体书殿内
　　御书聨曰竺干云䕶三摩峙朔塞风同万里绥殿壁周绘佛国源流各识佛号于其旁亦四体书殿最上层恭藏
　　御用甲伏昭
　　鸿勲也每岁藩部入
　　觐咸集庙下莫不欢喜膜拜讃叹佛力涵濡
　　圣恩安逺之义大矣
　　御制诗
　　安逺庙瞻礼书事〈有序　乙酉〉
　　伊犁河北旧有庙曰固尔扎都纲三层缭垣周一里许当噶尔丹策凌时以五集赛更畨居此诵经每岁首盛夏准噶尔之众膜拜顶礼者逺近咸集其俗素奉黄教往往捐珍宝施金银以事𧚌严庙之闳赡遂甲于漠北阿逆之叛贼党肆掠焚劫庙乃毁废曽用韩愈陆浑山火诗韵以纪其事及我师再平伊犁其地并建城堡而梵宇之仅存煨烬之馀者已不可复整亦不必为之复整也因思山庄为秋蒐肆觐之所旧蕃新附络绎鳞集爰规东北冈阜肖固尔扎之制营建斯庙名之曰安逺集梵僧演步蹈以庆蒇事惟时都尔伯特郡王策凌乌巴什等适以朝贺至与达什达瓦部众之隶居兹土者欢喜额手佥谓琳宫晃曜妙相庄严不常曩时在固尔扎礼都纲闻呗讃也然余之所以为此者非惟阐黄教之谓盖以绥靖荒服柔懐逺人俾之长享乐利永永无极云因系十韵以识縁起如此
　　伊犁兵燹后梵宇为〈去声〉重为缩地齐近逺归宗何改移今朝初庆落戎索永延釐耸峙辉山麓来瞻渡水涯制仍固尔扎境一毗耶离唱呗格隆侣〈喇嘛中之格隆如僧中之受五戒者〉归其达瓦贻〈达什达瓦旧属归旗者居于此其愿为喇嘛者聴之〉维新同致敬忆旧孰含悲群讶胡寛市予懐范燮辞藉无示败彼讵有睹成斯置器厪安处恢纲靖逺陲
　　安逺庙〈丙申〉
　　东岭琳宫接题门各有名匪尊不二法縁系众藩情〈䝉古素奉黄教而伊犁之固尔札庙庄严特盛尢其所尊礼者仿其制建安逺庙于此毎岁驻跸山庄旧藩新附络绎鳞集俾之瞻仰斯庙益増欢喜以示柔懐逺人之意非衹阐扬象教也〉佛日迎薫朗慧云收雨征金川兹武定安逺永销兵
　　安逺庙〈辛丑〉
　　新疆底定后安逺建衹林〈是庙肖准噶尔固尔扎之式为之〉万里夜来往〈自平定新疆后伊犁驻以将军回部各驻钦差大臣乌鲁木齐则设都统兴屯耕驿跕相通百姓来往贸易者夜行无恐较之内地尤为安贴也〉廿年久静愔众生资庇䕃一己致䖍钦回逆偏猖近〈阿桂奏闰五月初九日分派官兵四路攻剿贼营抢得贼卡四座杀贼百馀名乃贼人尚敢倾穴出迎拼死抵拒现在另筹进取于贼营迤心严宻围困令其无路觅食等语连日切盼佳音又未能即刻擒获殊增愤懑〉陈师却愧心
　　安逺庙〈壬寅〉
　　始自逺人徕〈先是癸酉冬都尔伯特台吉䇿楞等率众来归甲戌秋辉特台吉阿睦尔撒纳和硕特台吉班珠尔又各率数万人来归若而人不可使占居喀尔喀地于是始议两路进师既而定伊犁辟新疆岁乙酉遂仿伊犁固尔扎都纲建庙额曰安逺〉非期疆宇恢迹乖成事顺功就赖
　　天培〈西师之役自乙亥春两路进兵遂摛逹瓦齐定准噶尔诸部无何阿睦尔撒纳叛逃逆党煽附丙子春我师追讨阿逆窜迹哈萨克嗣哈萨克稔其反复请擒贼自效阿逆只身窜入俄罗斯竟㐲𡨋诛又回部大小和卓木久为准噶尔所居我师既定伊犁择其囚恩抚之乃二酋孤恩助恶屡抗官军赖　　天恩助顺狡谋莫逞二酋逺遁入㧞达克山其汗素尔坦沙杀贼函首以献回部悉平西陲底定盖屡变屡安适成我事详见所著开惑论〉责实诚幸耳循名岂易哉伊犁耕作图保泰慎筹裁


<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷七十九>
　　普乐寺　在热河
　　行宫东北二里许西陲平定后既建普宁寺安逺庙以示绥懐庙南地势寛广三十一年复
　　敕建兹寺东向
　　御书门额曰普乐寺前殿额曰宗印殿左右配殿各一北为胜因殿南为慧力殿皆兼清汉䝉古唐古忒四体书正殿供上药王佛额曰福慧圎成聨二一曰龙象䕶诸天毫相瞻时妙严普觉漠瀛㑹初地法轮转处安乐常臻一曰三摩印证喻恒河人天皆大欢喜七宝庄严现香界广轮遍诸吉祥西有门达经坛门内植碑一恭镌
　　御制碑记坛上四面有门东额曰须弥増胜西额曰舎卫现祥上有圆亭二层前檐额曰旭光阁皆兼四体书亭中四面有聨东曰竺干法示西来意震旦光圆东向因西曰化成层拱通乾闼属国环归过月氐南曰花凝宝葢皈真相云拥祥林现化身北曰妙演梵城超最上广臻法㑹乐无遮又东山门一座额曰通梵门亦兼四体书毎岁
　　秋巡诸藩入
　　觐瞻礼金容如上春台同逰
　　化宇也
　　御制文
　　普乐寺碑记〈丁亥〉
　　避暑山庄当兴桓隩区直北地亘狮沟西南官廨民庐聚落殷羡独其东偏列嶂邈绵周原案衍则诸经所称广长清净于佛土宜乾隆乙亥西陲大功告成卫拉特各部长来㑹时事尝肖西域三摩耶建寺曰普宁嗣是达什达瓦属人内徙即次旅居环匝山麓越岁乙酉复于迤左仿伊犁固尔扎都纲建庙曰安逺然自庙南延望锤峰式垲式闳厥壤犹隙惟大濛之俗素崇黄教将欲因其教不易其俗縁初构而踵成之且每岁山庄秋巡内外扎萨克觐光以来者肩摩踵接而新附之都尔伯特及左右哈萨克东西布鲁特亦宜有以遂其仰瞻兴其肃恭俾满所欲无二心焉咨之章嘉国师云大藏所载有上药王佛乃持轮王佛化身居常东向洪济群品必若外辟重𬮱疏三涂中翼广殿后规阇城内叠磴悬折而上置龛正与峰对者则人天咸遂皈仰将作如置以丙戌正月经始洎丁亥八月讫工爰取普乐颜寺额而为之记曰自西人之濒于涂炭也湫隘阽危不能终日朕则为之求宁也既宁之后奔走偕徕室家还定朕则为之计安焉既宁且安其乐斯在譬如佛影覆于鸽身四大得所离怖畏想生欢喜心蕲自刹那以逮亿劫同逰春台化宇乐其乐而不能名其乐真上乐耳虽然曷易此臻哉语曰民可与乐成难与虑始又曰先天下之忧而忧后天下之乐而乐是朕所由继普宁安逺而命之为普乐者既以自慰且重以自朂而匪直梵文胜因福利之云云也记成并系以讃
　　善哉大能仁　　无去亦无住　　以何因縁故现此说法身　　人天咸䕶持　　功徳甚希有云何称上乐　　自小千中千　　暨三千大千法界无究竟　　尔时两足尊　　甘露为灌顶一切诸众生　　若有情无情　　念彼佛力者受持陀罗尼　　三世诸如来　　神力并加汝第一具根性　　即身得证佛　　其次小乘人得八大成就　　灵丹净眼方　　彻地智慧劔空行遍周历　　延年无疾病　　自洛义俱胝无量僧祇劫　　万行齐完满　　求福不唐捐普种福徳田　　普䕃如意树　　普覆大慈云普渡大愿船　　震旦阎浮提　　清宁共安隠而彼狼荒俗　　永脱修罗天　　合十白佛言此是法王力　　要知大自在　　本分元自足无苦强言乐　　即堕分别相　　乐故无名名上亦无等等　　东峰开妙鬘　　宝阁照旭光举似日出处　　了了正知见　　光与日无尽谁识所本来　　八宝庄严成　　香华天乐偹大㑹启无遮　　同证无上道
　　御制诗
　　渡河诣普乐寺瞻礼〈乙未〉
　　野彴砌石架木为涨来易圮亦易就月前经雨兹重搘便以渡河礼耆囿彼岸平原多种田低禾髙𥞫如错绣才十馀日未曽观则已吐穗硕且茂或垂〈禾穗〉或仰〈柔穂〉总殊致芃绿酿黄各争𠉀西成可望为额庆时尚遥虞望难副普乐之意原在斯六波罗蜜非所究






　　钦定热河志卷七十九
<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志>

　　钦定四库全书
　　钦定热河志卷八十
　　寺庙四
　　普陀宗乘庙
　　殊像寺
　　广安寺
　　罗汉堂
　　须弥福寿庙
　　热河城隍庙
　　广元宫
　　穹览寺
　　琳霄观




<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷八十>
　　普陀宗乘庙　在
　　行宫北里许乾隆三十五年旧藩新附溥庆胪欢
　　命仿西藏布达刺都纲法式创建兹宇
　　御书额曰普陀宗乘之庙东西二门额曰威严总持曰宝光普耀门内额曰广圆妙觉宝坊前额曰普门应现后额曰莲界庄严前殿八楹额曰无量福海又十六楹额曰千佛之阁皆兼四体书殿内聮曰妙相合瞻千利资诸福繁釐同祝万欢洽群藩中殿二十楹又十八楹后殿二十五楹殿外檐额曰落伽胜境曰文殊胜境曰万法归一皆兼四体书殿内额曰妙徳圆成曰净性超乘曰万縁普应聫曰狮座具神威咸钦奋𨑙鹫峰瞻相好普现庄严曰法界中台臻大欢喜化身现上塞䕶妙吉祥曰总持初地法轮资福胜因延上塞广演恒沙梵乘能仁宏愿洽新藩殿楼上聮曰梵教流传宗递演化身应现慧常融八方亭外额曰权衡三教六方亭外额曰慈航普渡皆兼四体书亭内额一曰精严具足一曰示大自在聮曰法界现神威即空即色梵天增大力非住非行又曰水镜喻西来妙观如是月轮悟南指合相云何楼额曰普胜三界四面群楼额南曰秘密胜境北曰极乐世界东曰度经之阁东楼上曰阿閦鞞佛坛城曰观世音菩萨坛城曰无量寿佛坛城曰释迦佛坛城曰雅曼达噶坛城曰喜金刚坛城西曰大乘妙峰皆兼四体书聨十三一曰缨鬘垂䕶花龛彩狮象驯依鹫岭辉一曰佛刹现乾城法资喻筏禅宗开震旦教演传灯一曰以此无量慈同参不二喻彼有为法普渡大千一曰统须弥界天䕶持常住遍华严海㑹应现随方一曰秘印妙持超四果圆光正觉示三乘一曰现法化报身昙霏遍䕃统先中后际象教同持一曰初地相光全总持一化诸天梵香聚共演三摩一曰般若相常融具五福徳菩提心并证増八吉祥一曰觉观印圆通能仁普示识田悟清净妙智同修一曰功徳示经文香薫薝卜庄严瞻相好光映琉璃一曰持法利身心众生并济随縁施愿力一切常圆一曰佛光普䕶三千界寿域常开万亿春一曰宝树交辉香不断祥轮常转法无边庙谟轮奂
　　天𦸼辉煌真佛国之化城人间之福地矣
　　御制文
　　普陀宗乘之庙碑文〈辛卯〉
　　山庄迤北普陀宗乘之庙之建仿西藏非仿南海也南海普陀在浙东定海县境朝山之舶岁岁凌越洪涛澜涆间擎香顶礼惟谨曰大士道场舍兹奚属是独震旦缁流方隅所见故然考之贝夹普陀有三一居额讷特珂克一居图伯特一居南海盖南海特大士行教至此偶一示现云耳庸可以此为是而彼为非乎额讷特珂克即印度是由此以证西来因縁自印度而西藏自西藏而南海了了可识第印度金刚座辽逺难稽讵若西藏都纲法式具偹为天人摄受之闳规藩服皈依之总汇也哉乃者岁庚寅为朕六□庆辰辛卯恭遇
　　圣母皇太后八旬万寿自旧隶蒙古喀尔喀青海王公台吉等暨新附准部回城众蕃长聫轸偕徕胪欢祝
　　嘏念所以昭褒答示惠懐者前期咨将作营构斯庙以乾隆三十二年三月经始至三十六年八月讫工广殿重台穹亭翼庑爰逮陶笵斤凿金碧髹垩之用莫不严净如制夫群蕃信心回向厥惟大慈氏之教而热河尤我
　　皇祖圣祖仁皇帝抚绥列服岁时肆觐之区向也西陲内面景从朕勤思纉述普宁安逺普乐诸刹所为嗣溥仁溥善而作也今也逢
　　国大庆延洪曼羡而斯庙聿成三乘之宗实其统㑹于焉宣宝铎演金轮闗禽流梵乐之音塞树种菩提之果一切国土善信膜拜欢喜以为得未曽有而久入俄罗斯之土尔扈特以其为外道非黄教所概舍久牧之额济
　　勒率全部数万人历半年馀行万有数千里倾心归顺适于是时莅止瞻仰善因福果诚有不可思议者是则山庄之普陀与西藏之普陀一如与印度之普陀亦一如与南海之普陀亦何必不一如然一推夫建庙所由来而如不如又均可毋论即如如之本义岂外是乎岂外是乎先是群藩合辞请进千佛像恳款弗可却因命就庙中度阁奉之别有记不复详缀为说偈曰我闻瞻部洲　　古德有道场　　天龙各䕶持名四大结聚　　九华及二峨　　五台亦初地普陀南海南　　观自在所住　　其言限方所不出边邪见　　譬如一搩手　　眯万亿由旬若人证三摩　　要令不失故　　卫藏妙庄严竺干祖庭意　　兴桓足香界　　成此大胜因百部诸贤王　　合十聆呗赞　　塞土黄金色是处菩萨面　　其前罗汉峰　　磬石为揵椎举似象王岩　　非离亦非即　　其下狮子沟武列功徳水　　举似铁莲洋　　无垢亦无净能具等正觉　　皆作如是观　　五十三参竟还叩两足尊　　长现调御相　　为说无生法御制诗
　　普陁宗乘庙落成拈香得句〈辛卯〉
　　递肖何妨屡普陁〈普陁有三一居额讷特珂克即印度一居图伯特即西蔵一居南海而西来因縁则始自印度而西蔵而南海南海特大士行教示现之所印度又逺不可稽惟西蔵都纲法式具偹因于山庄北麓仿其制为之〉金刚四句括无多层楼金瓦辉香象偏袒黄衣演法螺䖍为祝
　　釐开八秩㑹逢归极仰三摩〈今岁恭遇　　皇太后八旬万寿因建此庙庆迓　　慈禧兹届蒇工庆落㑹土尔扈特汗渥巴锡等适至以其素重黄教命往瞻礼俾益深感悦〉撰良庆落欣瞻礼曰罪曰知且付他
　　普陀宗乘庙即景〈壬辰〉
　　震旦惟南海山庄䕶北峰庄严犹绪事清净是真宗优钵含风灿贝多带露浓盘旋清跸返聴逺隔林钟普陀宗乘庙即事〈癸巳〉
　　普陀本以抚遐为〈蒙古皆重黄教庚寅辛卯叠逢国庆旧藩新附诸部落咸集山庄胪欢祝　　嘏因仿西藏布达拉都纲法式建庙于此以迓　　慈寿而洽柔懐梵语布达喇即华言普陀也〉神道诚看有相之遂致逺徕土尔扈〈庙工将蒇而土尔扈特台吉渥巴锡等率属归顺朝觐山庄之日适届落成大慈氏广大因縁不可思议如此即命至庙瞻礼俾益感忭土尔扈特急读之则为土尔扈云〉因教群礼总持尼即今法雨滋忍草万古宗风振慧枝若论三乘皈一字谓犹一字属多词
　　瞻礼普陀宗乘之庙因题〈丙申〉
　　梵语布达拉震旦谓普陀南海本中华西域实仿摹〈叶普陀有三详见碑记盖西域布达拉本以山似普陀而屋宇则仍依藏式兹庙规制悉仿西藏为之〉斯
　　乃肖藏式构筑无差讹土尔扈特来庆落演梵那〈辛卯秋庙工落成适土尔扈特汗渥巴锡等朝觐于此因命诣庙瞻礼俾益深感悦〉去岁雨致颓根基未固罗重砌块石坚偾事弗深诃〈昨岁夏秋多雨庙之南面红墙颓阤牵引地面上层楼阁亦有倾者即遣大臣勘验知系原工筑土未坚雨水渗入致墙基鼔裂层卸而下皆由前此承办各员不谙作法尚非侵冒误工故不加深谴因命易大块石为基层层甃筑经楼佛阁重加葺治未逾年而蒇工闵整如前而巩固较胜于旧通计费用四十馀万金例当工员赔补念各员力不能偿止令其中数人廉俸最厚者酌赔什之一馀悉豁免其工员初时仅禠顶带今于工竣之日仍加恩给还〉兹临重瞻礼旧贯仍巍峨不有败者相焉睹成者嘉〈叶〉成败总六如如是观如何
　　布达拉庙瞻礼有作〈己亥〉
　　布达拉原肖前蔵落成土尔扈来宾〈土尔扈特急呼之则为土尔扈犹厄鲁特急呼之为厄鲁也〉无心招致彼殊域有意懐柔此近人〈蒙古素重黄教况此寺仿前蔵之式尤为壮丽诸札萨克王公等毎扈从瞻礼无不欢喜踊跃即此亦懐柔之一端也〉松树种将嘉䕃满山花开遍法云彬更今札什焕伦布〈札什伦布华言须弥福寿也以班禅额尔德呢欲来京为余祝七旬万寿特仿后蔵式班禅所居庙建于此俾居之〉欣在观光辐辏频
　　布达拉庙瞻礼用去岁韵〈庚子〉
　　普陀于右须弥左〈布达拉华言普陀宗乘札什伦布华言须弥福寿也〉揖让无殊主与賔阅稼之馀临梵地祈年莫匪为〈去声〉农人落来双树风声爽敛去寥天云彩彬祝嘏欣逢圣僧驻〈班禅额尔徳呢自后藏跋涉二万里来此祝余七旬万寿因为建札什伦布以资安禅亦时到布达拉庙讲经放参〉诸番膜拜看填频

<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷八十>
　　殊像寺　在普陀宗乘庙西名因台𪋤制仿香山縁起偹详
　　御制诗序寺门三楹南向恭刻
　　御书殊像寺额寺额多具四体书左右有钟鼓楼内为天王殿东西配殿各五楹东曰馔香堂西曰演梵堂内为㑹乘殿殿七楹额曰㑹通三际聫曰发心为众生縁深入善权菩萨果现相如三世佛了分身住曼殊床又东西配殿各三楹东曰指峰殿西曰面月殿其后建八方亭额曰宝香阁又曰净名普现聫曰佛说是本师宏宣象教天开此初地示现狮峰又东西配殿各三楹东曰云来殿西曰雪净殿更内为楼十八楹额曰清凉楼又曰相合台懐聫曰地上拈将一茎草楼头现出五台山楼下额曰妙五福徳聫曰地分台𪋤示居国座挹锤峰供养云又东西配殿各五楹东曰吉晖殿西曰慧喜殿寺旁筑室三楹额曰香林室又楼三楹额曰倚云楼恭绎
　　圣制清凉五峰香山塞山非彼非此所谓一而二二而
　　一无分别见作平等观
　　曼殊阐义得未曽有也
　　御制诗
　　殊像寺落成瞻礼即事成什〈有序乙未〉
　　五台山为文殊师利道场梵语谓之曼殊师利山麓有寺曰殊像𫝊是文殊示现处妙相端严瞻仰生敬辛巳春奉
　　圣母幸五台祝
　　釐瓣香顶礼黙识其像以归既归摹勒诸石遂乃构寺于香山肖碑模而像设之颜曰宝相兹于山庄普陀宗乘庙西营构兰若庄校金容一如香山之制而堂殿楼阁略仿台山亦名以殊像从其朔也夫佛法无分别见清凉五峰固文殊初地香山塞山非彼非此矧以竺干视之固同为震旦中菩萨示现之境乎是则阐宗风延
　　曼寿功徳利益又皆一合相之推广平等者也工始于乾隆甲午夏逾年落成以诗代颂并志縁起如右
　　殊像全规台庙模撰辰庆落礼曼殊〈曼殊师利梵帙读作平声其音近满珠故西蔵达赖喇嘛等进丹书借称曼殊师利大皇帝今俗讹满珠为满洲非也〉金经蒙古犹常有宝帙皇朝可独无〈佛经本出厄讷特诃克是为梵帙一译而为唐古特之畨再译而为震旦之汉其蒙古经则康熙及乾隆年陆续译成者朕以当我朝全盛之时不可无国书之佛经因命开馆译定〉译以国书宣白业习之修士翊浮图〈是寺之喇嘛皆令习清字经即阐曼殊师利之义〉虽然名实期相称〈去声〉师利应嗤谓是乎
　　殊像寺〈丙申〉
　　殊像亦非殊堂堂如是乎双峰恒并峙〈与普陀宗乘之庙各据一峰相去半里〉半里弗多纡法尔现童子巍然具丈夫丹书过情颂〈西藏毎于新岁献丹书称曼殊师利大皇帝云云盖以曼殊音近满珠也〉笑岂是真吾
　　殊像寺叠丙申韵〈己亥〉
　　殊像像文殊岂云异貌乎阔违忽两载瞻礼此重纡法演三千界心𫝊调御夫无生祇二字行处目瞠吾香林室〈乙未〉
　　室筑花宫侧檀林拥净香最宜引呼吸可以悟真常庭树有嘉䕃砌葩无俗芳如云皆是药识者大医王
　　香林室〈丙申〉
　　塞上富者林兹以近佛地异众独名香而室幸斯置俯仰栴檀丛餍饫薝卜味满志惟清净谋目足葱翠何当屏万虑从脩入闻思
　　香林室〈己亥〉
　　是林无不香是处香之最室筑梵宫旁自应馀津逮润以沆瀣精吹以薝卜籁耳根及鼻观合相成静㑹五木与都梁火气直宜汰
　　倚云楼〈乙未〉
　　寺傍隙地一区分倚𪩘为楼亦可欣虚牖却无来去相容容常挹徳山云
　　倚云楼〈丙申〉
　　倚云云亦倚其楼正可羲经悟气求若论山田霑渥雨cq=80丰隆祇合此间收
　　倚云楼口号〈己亥〉
　　山楼两架倚晴晖莫谓无云便拟归试㸔青葱峭蒨者蔚林诡石岂其非












<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷八十>
　　广安寺　在普陀宗乘庙之西南向乾隆三十七年建
　　御书门额曰持胜门又内楼六十二楹额曰净香室曰定慧楼皆兼四体书面西聫曰香界拥诸天妙鬘普䕶塞山现初地净土同持面南聨曰净域顶光融庄严普现妙香鼻观㑹功德常増楼上聫曰现法化报身总持净业参诫定慧谛永驻祥轮寺中有戒台恭悬
　　御笔四体书额毎岁蒙古诸部鳞集式瞻宝相普结胜
　　因
　　慈宇洪宁不特花龛莲筏已也
　　御制诗
　　广安寺瞻礼六韵〈癸巳〉
　　蒙古尊黄教其来已久时以神道而设因俗习为治用接宗乘右〈是寺在普陀宗乘庙之西〉俾修摩竭仪金容辉法相玉律示毗尼〈寺中有戒台〉是日䖍瞻礼
　　万年兼祝釐广安宁讵此土扈〈即土尔扈特急呼之或两字或三字皆可如厄鲁特亦呼厄鲁〉列藩维
　　广安寺〈乙未〉
　　北山一带佛宫罗居选畨僧演梵那殊像西邻原不逺良辰馀暇遂相过虽云
　　慈寿祝无量也觉庄严渐已多设以广安喻治理儒宗释典岂殊科
　　广安寺〈丙申〉
　　莲宫及鹿苑迤逦接北山一以祝
　　慈寿一以示外藩相去弗其遥逰乘片时闲未能空五蕴那足悟三幡独因歌耆定差云副广安
　　广安寺叠乙未诗韵〈己亥〉
　　亘山叠树尽娑罗胜地真宜创舍那瞥眼谁期阅两载散懐偶尔得重过
　　昔年祝愿成三幻〈寺本为　　圣母祝　　釐而建曽于乙未诗纪及之孰意竟成虚愿〉此日虚无说六多柔逺讵惟宣梵教〈此寺居普陀宗乘庙之西与罗汉堂殊像〉
　　〈寺俱在北山一带地当塞苑之后琳宇骈罗益增胜㮣不仅宣扬黄教令蒙古王公等瞻仰生钦也〉即今棫朴作儒科〈今升热河㕔为承徳府建立试院定以学额并度地创建　文庙期塞外士子户习歌振兴文教〉













<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷八十>
　　罗汉堂　在
　　行宫北里许乾隆三十九年建殿额皆
　　御书左右有钟鼔楼门内天王殿又内大殿额曰应真普现皆兼四体书大殿内额曰㑹乘证果东西配殿各六楹堂中应真像悉仿海宁安国寺制伏读
　　御制江南塞北妙相同观而十六非少五百非多益证
　　妙谛圆融也
　　御制诗
　　题罗汉堂〈癸巳〉
　　洁治山堂据漫坡应真冩像各婆娑江南彼岂塞北此〈是间应真像肖海宁安国寺为之〉十六少非五百多色现声求总邪道水流云住契襌那知然是复何为者狮子峰髙借问他
　　罗汉堂
　　五百应真此休夏香筵列坐貌堂堂杯从何处同鸥渡锡驻于斯聚雁行一切有为法皆幻六如无著偈犹详佛居净土居尘世度世婆心正未央
<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷八十>
　　须弥福寿庙　岁在庚子恭逢
　　皇上七旬万寿时则班禅额尔徳呢祝
　　釐来自后藏
　　上嘉其逺至于山庄建札什伦布庙居之唐古特语札什为福寿伦布谓须弥山也庙门南向恭刻
　　御书额曰须弥福寿之庙庙额多具四体书东西二山门有题额一曰梵香遍满一曰法界圆成碑亭一额曰智光普照宝坊一额曰搃持佛境都纲殿楼三重额曰妙髙庄严殿内面南额曰宝地祥轮聫曰开大般若台朗照宗镜具妙庄严相深䕶法云又曰证三摩菩提圆装七宝超六波罗密座涌千花又曰圆镜照三千是空是色妙香闻二六即佛即心又曰妙曼拥珠城庄严具足芬陀承宝盖福慧圆成面北额曰福縁恒演聫曰现象香国身増五福德说最上乘法证八吉祥又曰仙露净尘根花垂薝卜香风翔法界乐送迦陵又曰证最胜因光华开七宝溥无量寿安乐演三乘东为
　　御座楼聫曰风铃常转莲花藏贝叶闲披金字经更内佛楼二重额曰生欢喜心聫曰龙象庄严妙不可思议人天欢喜普如是吉祥又曰见性悟真源参圣如意定心观妙谛示佛因縁殿上层额曰吉祥法喜殿内聫曰宝阁䕶香云静资礼梵灵峰呈寿相妙悦安禅下层额曰芬陀普涌殿内聫曰初地总持超梵乘恒沙普演䕶祥轮又
　　御座楼南北殿各二重北殿悬南无阿弥陀佛额聫曰到来佛相原如是静处尘心那更生又曰功徳无边复无量因縁非色亦非空南殿东楹聫曰现法化报身共依圆觉摄闻思修教遍示妙明西楹聫曰象法涌祥轮西方震旦智光腾宝炬海藏天宫客堂额曰万法宗源聫曰便有香风吹左右似闻了义示縁因仰惟
　　寿宇宏开
　　皇风普鬯西方妙法同我太平伏诵
　　御制记文仰见我
　　朝声教恢纮卓越千古非独耆崛阇山阿耨达水颂无量功徳已也
　　御制文
　　须弥福寿之庙碑记〈庚子〉
　　黄教之兴以宗喀巴为鼻祖有二大弟子一曰根敦珠巴八转世而为今达赖喇嘛一曰凯珠布格埒克巴勒藏六转世而为今班禅额尔徳尼喇嘛是二喇嘛盖递相为师以阐宗风而兴梵教则今之班禅额尔徳尼喇嘛实达赖喇嘛之师也达赖喇嘛居布达拉译华言为普陀宗乘之庙班禅额尔德尼居扎什伦布译华言为须弥福寿之庙是前卫后藏所由分也辛卯年曽建普陀宗乘之庙于避暑山庄之北山以祝
　　釐也亦以土尔扈特之归顺也今之建须弥福寿之庙于普陀宗乘之左冈者以班禅额尔徳尼欲来觐而肖其所居以资安禅且遵我
　　世祖章皇帝建北黄寺于京师以居第五达赖喇嘛之例也然昔达赖喇嘛之来实以敦请兹班禅额尔徳尼之来觐则不因招致而出于喇嘛之自愿来京以观华夏之振兴黄教抚育群生海宇清晏民物籹宁之景象适値朕七旬初度之年并为庆祝之举也夫朕七旬不欲为庆贺繁文已预颁谕㫖而兹喇嘛之来则有不宜阻者盖国家百馀年升平累洽中外一家自昔达赖喇嘛之来至今亦百馀年矣且昔为开创之初如喀尔喀厄鲁特尚有梗化者今则重熙休和喀尔喀久为世臣厄鲁特亦无不归顺而一闻班禅额尔徳尼之来其欢欣舞蹈欲执役供奉出于至诚有不待教而然者则此须弥福寿之庙之建上以扬
　　历代致治保邦之谟烈下以答列蕃倾心向化之悃忱庸可已乎既为记复作赞言
　　印度既回遥　　佛教亦式㣲　　梵僧舍天竺
　　多临卫藏地　　自唐代已然　　是为法源处一译犹云近　　三乘无舛讹　　宗乘向东昌诚如佛所记　　卫藏虽徼外　　实在震旦中达赖及班禅　　宗喀巴髙第　　前后燃智灯三车之纲领　　真文与满字　　于是溯轨躅䝉古众林林　　莫不倾心向　　皈依三宝门神道易设教　　兹闻班禅来　　如婴儿遇母观化阐宗风　　诚为吉祥事　　布达拉既建伦布不可少　　择向兴工作　　亦以不日成都纲及寝室　　一如后藏式　　金瓦映日辉玉幢扬风舞　　自成动静偈　　朗标色空喻以是善因縁　　资无碍法喜　　祝嘏犹其小所欣象教宏　　举似西域居　　无来亦无去上人演法轮　　蠢蠢普超度　　佐我无为治雨顺与风调　　众生登寿世　　慧炬永光眀合十作赞言　　初非为一已　　如悬大圆镜遍照于十方　　而镜本无心　　回向亦如是御制诗
　　札什伦布庙落成纪事庚子
　　华言福寿等须弥〈唐古特语伦布者须弥山札什者福寿也〉建以班禅来祝釐〈今年班禅额尔徳尼来热河为余祝七旬万寿因仿后藏班禅所居庙式特建此寺〉旧例已遥遵
　　顺治〈谓北黄寺因五辈逹赖喇嘛于顺治年间来京　　特敕建寺居之〉新工犹近比〈去声〉康熙〈溥仁寺康熙五十二年建为热河最古寺〉层楼初耸辉佛日万树分栽蔚慧枝一语欲询驻锡者有无法也抑无为
　　再题札什伦布庙
　　晓趁轻凉出苑门札什〈读作平声〉伦布焕崇垣班禅辎重先云至〈班禅额尔徳尼昨遣喇穆占巴四人并喇穆随从五十馀人赍送辎重先至热河因即以札什伦布旁舍居之〉夏季生衣预沛恩〈喇穆占巴及喇嘛等来自后藏尚服毡毳因各颁赐纱葛银两药物有差〉彼以敬来酬以惠识其委欲其源庄严每谓非斯谓那待他人有后言
　　札什伦布庙叠去岁韵〈辛巳〉
　　寺图后藏奉阿弥福寿如山自兆釐〈札什为唐古特之福寿伦布为须弥之语〉本拟来宗阐法教那期入寂示恬熙〈班禅额尔徳尼于庚子七月来觐山庄拟以次年春送还后藏不期于十一月示寂于黄寺〉灭生原不拘三乘规律犹然贻一枝〈上年班禅额尔徳尼住此曽留其髙弟罗卜藏敦珠布带领班第二十人在庙住持传习后藏经律因派此地喇嘛百八十名随从学习今岁临幸札什伦布见学习经律诸喇嘛渐次娴熟虽班禅示寂而宣黄教规律常存寔亦去来如一也〉如是去年对谈处笑兹构筑信何为
　　札什伦布庙再叠庚子韵〈壬寅〉
　　由来芥子纳须弥底论仰荒与俯釐见说福资三乘力祇图兹济万灵熙堂中贝叶翻宗教阶下禅林长慧枝旧果前縁一相证有为法岂及无为





<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷八十>
　　热河城隍庙　热河自
　　圣祖仁皇帝缔构山庄六十馀年为
　　畿辅东北一大都会乾隆三十七年允督臣周元理请恭建兹庙四十三年奉
　　㫖设立承徳府神皋巩固秩礼攸宜
　　御书殿额曰福䕃岩疆聫曰和会视畿封妥斯苞茂阜宁征版籍报以馨香左右配殿各一楹又内后殿五楹东西配殿各一楹庙碑恭勒
　　御制诗序岁时
　　展敬灵贶惟昭矣
　　御制诗
　　热河初建
　　城隍庙拈香瞻礼八韵〈有序〉
　　城隍之神莫详所自或谓始于唐李徳裕之立于成都而李阳冰缙云城隍神碑则谓惟呉越有之然张说在荆州张九龄在洪州并有祭城隍文可见不始于成都亦不独行于呉越且芜湖城隍建于呉赤乌二年则又不自唐始而考城隍名义寔权舆于八蜡水庸则并不得谓自呉始矣迨宋以后天下通祀明初虽改从山川坛寻亦复旧今则省府州县同之热河向未有
　　神庙壬辰秋督臣周元理以为请即发帑庀材饬治之或以为热河故无城池于名毋乃不称余曰否否
　　神之号为城隍方隅是保甿庶是依热河自
　　皇祖缔构山庄以来迄今六十馀年民物恬熙井里殷富五㕔隶属咸臻阜宁俨然一大都会必有黙相之者记不云乎有功于民能捍灾患则祀之则热河
　　城隍之宜偹祀典于礼诚不可阙且行宫石城崇墉屹峙武列三源安流𨗳和何不可以循名征实又讵在列雉重𬮱环濠曲堑方足以当斯义哉越癸巳夏五月工蒇余适临幸山庄亲致瓣香以落之作诗纪成并序縁起俾掲诸丽牲之石且告所司慎厥事焉
　　八蜡分眀纪水庸谓由唐始见犹壅兴州久矣民人聚新庙于焉鉴飨供佐
　　帝佑氓宜有祀御灾锡祉頋无封燕公椒奠曽摅悃洪武泥涂或不恭避暑石城
　　皇祖建广仁云岭
　　圣慈从昭灵助顺万年赖荐礼申诚此日逢猛兽毒虫消百戾春祈秋报走三农七言用代丰碑勒土吏钦哉奉秩宗






<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷八十>
　　广元宫　庙制昉自岱宗盛于京辇东方徳主生物列在祀典所以致精禋昭
　　灵贶为民祈福之至意也热河升为承徳府人民蕃育神祀聿修于山庄内
　　敕建兹庙以偹制度庙门南向恭刻
　　御书广元宫额东西山门各三楹左右有钟鼔楼内为仁育门更内为香亭重檐复起额曰馨徳亭又曰灵昭长养聫曰广化佑天齐无逺弗届元功叶仁育有感斯通东西配殿各三楹东曰邀山室西曰蕴奇斋正殿五楹额曰仁育殿又曰普佑资生聫曰岱顶仰神庥功宣长育塞园崇庙祀福䕃蕃昌后山门外有亭一额曰古俱亭
　　御制诗
　　广元宫六韵〈己亥〉
　　元为善之长〈上声〉生物主东方因肖岱宫式〈碧霞元君庙在泰山顶北方祠祀极广屡著灵应京师建庙城外有五顶之称而中顶南顶西顶尢著皆官为葺治兹仿其制为之〉落成灵宇庆万家烟火庶兆姓息男昌承徳今升府兴文并设庠祈年协旸雨希
　　佑富耕桑惟以民情愿无非
　　祖迹□
　　蕴奇斋〈己亥〉
　　峰层复岭重岚秀䕶阶浓锁径多诡石羃檐著古松起思无定趣引睇鲜常容恰似青云士诸奇蕴一胸
　　蕴奇斋〈庚子〉
　　玻璃窗对簇攅峰朝霭暮岚无定踪可识万奇此中出而斋不识以为容
　　蕴奇斋〈庚子〉
　　奇正由来两势分兼之谁似碧山云而斋蕴以无穷趣显露应嗤子云〈中说子云古之振奇士也〉
　　蕴奇斋口号〈辛丑〉
　　奇者平之对合知斋中所蕴乃多奇老来诸事喜平易即景聊因一咏斯
　　蕴奇斋偶尔有会口号因成〈壬寅〉
　　窗前万景纳无遗即景因之额蕴奇奇正自应殊甲乙奇惟宜蕴正宜施
　　邀山室〈己亥〉
　　山本静无动无动无去来而室颜曰邀其义何居哉诸峰自画展一牖惟虚开朝暮恒与俱岚霭恒与陪去亦弗遮留来亦弗拒推是谓不速客敬之终吉该
　　邀山室有会〈庚子〉
　　山岂有动理而室邀以来室亦宁鲜邀则因人至哉是三实假合阙一乃殊乖令假成一真知真原幻谐
　　邀山室〈辛丑〉
　　山之徳为静其实弗解动〈韵会凡物自动则上声彼不动而我动之则去声晰理颇精〉作室额曰邀斯乃有迎送而山常在室何曽待延羾是非彼自然乃由我所弄即室亦勿知支辞过谁讼
　　古俱亭〈己亥〉
　　乔松足有千载古峻岭今㸔一竺俱小坐消摇得奇会忘年之友定无殊
　　古俱亭作歌〈壬寅〉
　　山实太古有乔松亦如之境虽荒略亦自有人居于兹其人何往而惟松及山也恒如斯亭实构乎今山兮松兮与之俱古夫何疑吾欲泯名象忘今古漠然坐对谧神思










<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷八十>
　　穹览寺　在喀喇河屯
　　行宫东南里许南向康熙四十三年
　　圣祖驻跸喀喇河屯随侍人员恭建此寺以祝
　　万寿门额曰
　　敕建穹览寺门内左右为钟鼓楼中植碑一恭镌圣祖御制碑文内为正殿前楹恭悬
　　御书寺额殿内
　　题额曰清音贝叶又
　　御书额曰性澄觉海东西为配殿又内为后殿
　　御题额曰天半香林东西有配殿寺基为坡陀小阜门俯滦河如练如带隔岸诸山螺髻涌现有俯视层霄之㮣云
　　圣祖御制文
　　穹览寺碑文〈三集〉
　　哈喇河屯者䝉古名色释之即乌城也乃古兴州之所辖因世久事殊前朝未及设官分职皇舆等书编察难
　　考朕避暑出塞因土肥水甘泉清峰秀故驻跸于此未尝不饮食倍加精神爽健所以鸠工此地建离宫数十间茒茨土阶不彩不画但取其容坐避暑之计也日理万㡬未尝少辍与宫中无异万㡬偶暇即穷经史性理诸书临池挥翰膳后即较射观德以安不忘危之念此其大略也因有离宫随侍人员共祝万寿而建寺不日即成又求匾额以垂永久朕赐书云穹览取沈约骧首览层穹之意在行宫之巽位寺势虽㣲莲社梵音铃铎经声巨细皆偹内有三大士相仙衣飘飏瑞园涵漾以空寂为本慈悲为教汲引四生津梁三界清钟夜闻逺近罔弗皈依月殿朗辉中外靡不瞻仰况右倚层岩左带大河口外诸蕃来往进贡皆由经过三庚无暑六月生风地脉宜谷气清少病诚为佳景前朝以戍边不暇何得驻跸今四海为一八表同风自京北至万里如同家人父子岂有他术哉以诚而已今臣下归福于朕朕曰天下皆福朕之福也先忧后乐朕之职也所愿者年丰岁稔烟尘永息余之念兹在兹之意足矣无以妄求佛有所知自有保䕶康熙四十三年岁次甲申秋八月中秋日
　　圣祖御制诗
　　穹览寺偶成〈三集〉
　　塞北钟声久不闻梵宫列刹共氤氲雨花柏树同僧老𨳩世瞿昙永法云
　　御制诗
　　穷览寺〈辛酉〉
　　招提铃铎午风吹罨画山川入望奇徙倚试思廿年事苔封碑字纪康熙





<史部,地理类,都会郡县之属,钦定热河志,卷八十>
　　琳霄观　在喀喇河屯
　　行宫东南三里许康熙四十九年建南向门外树坊二前曰兴州胜境后曰紫塞春台门额曰琳霄观门内左右为钟鼓楼内为灵官殿又内为圣母殿额曰资生保赤东西为配殿又内为火神殿额曰徳炳南离皆
　　圣祖御书门左植碑一工部侍郎兼翰林院掌院学士揆
　　叙奉
　　敕撰诚亲王允祉奉
　　敕书观与穹览寺相望净界梵天钟鱼互答瑞霭吉云真
　　去天尺五矣




　　钦定热河志卷八十