钦定续文献通考_(四库全书本)/卷148 中华文库

　　钦定四库全书
　　钦定续文献通考卷一百四十八
　　经籍考
　　经〈诗〉
　　宋史艺文志诗类八十二部一千一百二十卷〈不著录者十四部二百四十五卷〉
　　辽金元三史不立艺文志散见各纪𫝊中
　　明史艺文志诗类八十七部九百八卷
　　宋
　　张耒诗说一卷
　　耒字文濳楚州淮阴人元祐中官至起居舍人绍圣中谪监黄州酒税徽宗召为太常寺卿坐元祐党复贬房州别驾黄州安置得自便居于陈州主管崇福宫卒事迹具宋史文苑𫝊
　　程大昌诗论一卷
　　大昌字㤗之休寜人绍兴进士累官龙图阁直学士谥文简
　　文昌自序略曰儒者孰不谈经而独尊信汉说者意其近古或有所本也若夫古语之所以证经者远在六经未作之前而经文之在古简者亲预圣人援证之数则其端的可据岂不愈于或有师承者哉而世人茍且循习之旧无能以其所当据而格其所不当据是敢于违背古圣人而不敢于考正汉儒也此诗义之所为作也
　　陆元辅曰程氏诗义十七篇一论古有二南而无国风之名二论南雅颂为乐诗诸国为徒诗三论南雅颂之为乐无疑四论四始品目五论国风之有豳雅豳颂而无豳风以证风不得抗雅八论豳诗非七月九辨诗序不出子夏十辨小序缀诗出于卫宏十一辨序不可废十二辨据季札序诗篇次知无风名十三论毛诗有古序所以胜于三家十四论采诗序诗因乎其地十五论南为乐名十六论关雎为文王诗十七论诗乐及商鲁二颂
　　范处义诗补𫝊三十卷
　　处义号逸斋金华人绍兴进士
　　处义自序略曰经以经世为义𫝊以传业为名毛氏诗谓之训诂传故于训诂则详于文义则略韩氏有外𫝊乃仿左氏国语非诗𫝊也惟诗序先儒比之易系辞谓之诗大传近世诸儒或为小𫝊集传疏义注记论说类解其名不一既于诂训文义互有得失其不通者辄欲废之以就己说学者病之补传之作以诗序为据兼取诸家之长揆之情性叅之物理以平易求古诗人之意文义有阙补以六经史传诂训有阙补以说文篇类异同者一之□奥者明之窒碍者通之离者合之谬误者正之曼衍者削之而意之所自得者亦错出其间补传大略如此或曰诗序可尽信乎曰圣人删定诗书诗序犹书序也独可废乎况诗序如都人士之序记礼者以为夫子之言赉之序与论语合孔丛子所记夫子读二南及柏舟诸篇其说皆与今序义相应以是知诗序尝经圣人笔削之手不然则取诸圣人之遗言也故不敢废诗序者信六经也尊圣人也若夫闻见单浅古书之存于世者力不能尽得未敢以今日之言为然博雅君子嗣而脩之使诗之一经无所阙疑不亦善乎
　　〈臣〉等谨案诗补传三十卷以诗序为主而兼采诸家之说国风雅颂二十八卷附说一卷〈释十五国及雅颂名〉广诂一卷〈风雅颂字有异音及字同音训俱异者音同训异者音异训同者通用者重言通用者重言字同音训异者重言字异音训同者重言音同字训异者重名者各举诗字诗名以证〉卷首但题逸斋而不著姓名宋艺文志有范处义补传三十卷卷数与逸斋本相符朱睦㮮聚乐堂书目则直书处义名当有证据考通志堂经解刋此书于南宋之末注云宋人失名葢未考聚乐堂书目之故又焦竑经籍志有范处义诗地理考宋志不载
　　毛诗集解四十二卷
　　不著编辑者名氏集李樗黄櫄两家诗解为一编而附以李泳所订吕祖谦释音樗书己见马考櫄字实夫龙溪人淳熙进士官南剑教授终宣教郎泳字深卿始未无考
　　杨简慈湖诗𫝊二十卷
　　简见易类
　　袁燮絜斋毛诗经筵讲义四卷
　　燮见书类
　　林岊毛诗讲义十二卷
　　岊字仲山古田人绍熙元年特奏名嘉定间尝守全州有惠政郡人祀之柳宗元庙
　　辅广诗童子问十卷
　　广字汉卿号潜斋其父本河朔人南渡后居秀州之崇徳县从朱子吕祖谦学讲学家所称庆源辅氏者也
　　王祎曰辅氏书多补朱传所未备
　　王应麟诗地理考六卷
　　应麟字伯厚庆元人淳祐进士宝祐中博学鸿辞累官礼部尚书兼给事中事迹具宋史儒林传
　　应麟自序略曰人之心与天地山川相通发于声见于辞莫不因水土之风而属三光五岳之气因诗以求其地之所在稽风俗之厚薄见政化之盛衰感发善心而得性情之正匪徒辨疆域云尔因据传笺义疏叅之禹贡职方春秋尔雅说文地志水经罔罗遗文古事𫝊以诸儒之说列郑氏谱十首为诗地理考
　　朱鉴编诗传遗说六卷
　　鉴见易类
　　鉴后序曰先文公诗集传豫章长沙后山皆有本而后山雠校最精第初脱稿时音训问有未备今取家本亲加订正抑鉴昔侍旁毎见学者相与讲论是书凡一字之疑一义之隠反复问答切磋研究必令心通意解而后已今文集书问语录所纪载无虑数千百条彚次成编题曰遗说读诗者能兼考乎此而尽心焉则无异于亲承训诱矣
　　严粲诗辑三十六卷
　　粲字明卿又字坦叔邵武人官清湘令
　　林希逸序略曰严君早有诗名余求全书而读之乃知其钩贯根叶疏析条绪辞错而理意曲而通至于意训疑似名物异同时代之后前制度之纎悉订证精宻开卷暸然诗于是乎尽之矣
　　袁甫曰坦叔于黍离中国有蓷葛藟不用旧说独能探得诗人优柔之意
　　黄佐曰严氏诗辑以吕氏读诗记为主而集诸家之说以发明之
　　段昌武毛诗集解二十五卷
　　昌武字子武卢陵人登进士第官朝奉郎
　　陆元辅曰昌武诗总说有二首载学诗总说分作诗之理寓诗之乐读诗之法次载论诗总说分诗之次诗之序诗之体诗之派馀分十五国风小雅大雅周颂鲁颂商颂引先儒之说间附以己意大抵如东莱读诗记例前后无序䟦但有其从子惟清状略云本之东莱诗说𠫵以晦翁诗传近世诸儒一话一言足发明者必录焉焦竑经籍志载是书而误段昌武为段文昌朱睦㮮授经图载是书而误段昌武为段武昌皆不见其书故也
　　王柏诗疑二卷
　　柏见易类
　　纳喇性徳曰柏师何基基师黄干干师朱子古之说诗者率本大小序自朱子诗去序言诗柏自信之坚过于朱子以为三百五篇岂尽夫子之旧容或删去之诗存于闾巷之口汉儒各出所记以补其缺又以二南各十有一篇两两相配退何彼秾矣甘棠归之王风削去野有死麇一篇此则汉唐群儒莫之敢为者也何文定基尝语曰诸经既经朱子订定且当谨守不必多起疑论有欲为后学言者谨之又谨可也昔人之善诲人如此
　　诗义断法五卷
　　不著撰人名氏
　　〈臣〉等谨案是书卷首有建安日新书堂刋行字又有至正丙戍字盖元时所刻朱彝尊经义考载宋谢叔孙诗义断法不列卷数注引江西通志曰叔孙南城人又载诗义㫁法一卷不著名氏注曰见菉竹堂书目并云已佚此本五卷与后一部一卷之数不符疑即叔孙之书谨附录于此
　　毛诗正变指南图六卷
　　〈臣〉等谨案是书明末陈重光所刻前有李雯序谓其书为宋人未竟之本疑即重光自辑重光字瑞羲华亭人
　　元
　　许谦诗集传名物钞八卷
　　谦见书类
　　呉师道序略曰自北山何氏基得黄氏勉斋之𫝊而鲁斋王氏仁山金氏授受相承逮公四传而益大公念朱𫝊犹有未备者旁搜博采而多引王氏金氏附以己见要皆前人所未发又以郑氏欧阳氏谱世多舛一从朱子补定正音释考名物度数粲然秩然
　　黄溍曰先生是书正其音释考其名物度数以补先儒之未备仍存其逸议旁采逺援而以己意终之
　　钱曾曰朱子之学一传为何基王柏再传为金履祥许谦授受相传白云一代大儒其于诗专宗朱子汛扫毛郑之说未知今之三百篇果非夫子之旧与抑桑中溱洧诸篇夫子删诗意不辨为淫佚之什而采之欤退何彼禯矣甘棠于王风削去野有死麇其卓识逺过于夫子欤子曰多闻阙疑圣人且云然而后学反立己见以疑圣人非予所敢言也
　　〈臣〉等谨案钞中二南相配图各十有一篇退何彼禯矣甘棠于王风而削去野有死麇犹守鲁斋之说也
　　梁益诗传旁通十五卷
　　益字友直号庸斋江阴人教授乡里以终
　　翟思忠序略曰旁通者引用群经兼辑诗说不泥不僻如易六爻发挥旁通周流该贯也
　　刘瑾诗传通释二十卷
　　瑾字公瑾安福人隠居不仕
　　杨士奇曰宗朱子而录各经传及诸儒所发要义又考求世次源流盖会通之书也
　　朱公迁诗经疏义二十卷
　　公迁字克升乐平人至正初徴至南京授翰林直学士院忤当国者出为金革学正
　　公迁自序略曰辅氏羽翼传说条理通畅予因其说而扩充之剖析传文以达经义而于未发者必究其蕴已发者不羡其辞庶乎显㣲阐幽而因传求经不难也
　　朱倬诗疑问七卷附诗辨说一卷
　　倬字孟章江西新城人至正进士知遂安县事纳喇性徳曰诗疑问七卷元进士朱倬孟章著朱氏授经图焦氏经籍志皆作六卷今本七卷末附南昌赵徳诗辨说一卷余始得是书称旴黎进士朱倬考之新安文献志载明初歙人汪睿仲鲁所为七哀辞录元季守节服义者七人而倬与焉元史至正十二年七月饶征贼犯昱岭闗䧟杭州路当是其时又称其下车兴学诵诗民熙化洽盖倬固当时良吏不仅以一死自了者而元史既不为之立传郡人亦不载其行事于志可哀也已
　　梁寅诗演义十五卷
　　寅见易类
　　寅自述曰因朱子之传演其义而申之
　　刘玉汝诗纉绪十八卷
　　玉汝字成之庐陵人尝举乡贡进士








　　钦定续文献通考卷一百四十八