卷之二千五百三十九 永乐大典
卷之二千五百四十
卷之二千六百三 

    永乐大典卷之二千五百四十  七皆

    斋名十六

    榕斋方舆胜覧在富顺监治以榕木当檐也。木斋元牟𪩘陵阳集木斋记 东平李君公略。自号木斋。间以谂予。

    予曰。古盖有端木其氏。干木其名。子木其字。木心人。其号者抑是之取乎。公略曰。济也非敢自拟于是。顾平生狷急。往往以语言忤物。欲为权鲁木

    强而不能。早闻论语木讷近仁之义。因窃取自警焉。特未知蒙庄氏所称形如槁木。望之如木鸡者何如也。试为我订之。夫仁道至大。夫子何取于

    木讷。而遽以为近仁。岂不以木者质朴坚韧。而形之不外饰欤。故其言也讱。木讷类也。则亦许之以仁。巧言。令色。反乎木讷也。则直以。鲜仁目之。人

    患不木讷耳。然尝观之。木质朴坚韧之中。盖有闿动发生者在于其形。不于其心。非所以论仁。亦非所以论木也。人有心。木亦有心。仁人心也。心之

    德也。且孰为木之心。春盛德在木。是木之德其于心者也。春也。即仁也。木神则仁。是木之神妙于心者也。仁也。亦春也。程子曰。木。仁之气象。恻隐之

    心。春之气象木也。春也仁也。盖合三者而言。此木讷之所以为仁。质朴坚韧之所以为闿动发生也。公略其以形求之乎。以心求之乎。天下固有形

    似而心非者。彼南郭子綦以形之徒劳行若驰而莫之止也。终身役役而无功也。嗒然隐几使如槁木焉似矣然心可使如死灰乎。纪渻氏以鸡之

    欲闘。虚桥而恃气也。应向景而疾视也。养之三月使如木鸡焉亦似矣。然其德全者岂吾所谓心之德乎。信斯言也。是率天下而不仁也。毫厘之差。

    千里之谬。盖不可以不辩。公略有文墨议论。尝为吴兴纠曹。又为台省掾。皆有声。质直而。好义。志仁而无恶。不肯媕阿容恱。固已知木讷之义矣。予

    犹虑其疑于形似之间。故以是语焉。元王恽秋涧集木斋铭大哉乾元。实维生德在人曰仁。万善攸出。气习物欲。今焉以私。营营四驰。德其馁而。

    圣门之学。惟仁其事。由近及中。若射有志。木不外鹜。质则近焉。不学斯𦷥。心德奚全。格物致知。寡欲去私。兢兢循循。靡怠靡亏。日月之至。三月之违。

    逮夫一贯。众理聿归。粹然而温。截然而制。曰中曰正。泛应曲值。爱已爱人。极乎博济。天地之功。勋华犹喟。朱侯志仁。木以扁斋。欲之斯至。何逺乎哉。

    编简炉薰。神明厥德。任重道逺。勉勉无斁。王沂伊濵集木斋为方积赋昔年种树未胜巢。老干如今屋脊高。屡许狙公分橡栗。时招木客醉香醪。

    衣巾白日惊苍雪。枕簟西风梦海涛。岁晚淹留吾倦矣。借君丛桂续离骚。萨天锡诗木斋为九江方叔高赋 匡庐山中有佳士。读书结屋深云松。

    碧䆫外影紫翠动。落日照见香炉峰。窥镫夜壁山鬼过。采药春径仙人逢。危檐堕雪聴风竹。古寺隔岭闻烟锺。每思幽绝动归兴。岁晚落叶迷行踪。

    扁舟何日过湖口。分我半壁青芙蓉。陈众仲诗赋方叔高庐山木斋 山中种木围书阁。无数好枝生屋头。白浪吹云湖艇晚。青林舍雨石窗秋。赋

    诗当似韩宣子。作器定从樊敬侯。更爱小亭深竹里。竹根洗砚细泉幽。程礼部诗方隐君木斋为叔高作 林深昼永掩重扉。坐乆浓阴起四围。白

    鹿见人穿宻过。黄鹂将子护巢飞。静闻彭蠡春声动。仰见匡庐夕照㣲。更有青萝悬石磴。会因凉月挂𫄨衣。傅与砺诗题方叔高木斋 种树千章

    合。开轩四面临。径微通窈窕。檐迥起萧森。风雨行春气。云霄落午阴。碧从脩竹间。青任古笞侵。养鹤幽时下。垂猿宻处吟。都应结构好。逾觉往来深。

    花发明开卷。藤悬拂桂琴。闭门惟净石。倚杖即高林。寥阔天涯梦。逍遥岁暮心。归舟过彭蠡。思尔定相寻。竹斋汉阳府志在湖广汉

    阳府治东。元刘尚友集竹斋记 𣈆王子猷。呼竹为此君。曰不可一日无此君。夫岂独赏寄之名言哉。竹之在乎宇宙间。实如此也。且以四时言之。

    春雷蛰惊。万角濈濈。未几而㧞地以起。转盻而琅玕如林生意之盛。未有过焉者也。炎风暑日。铄石流金。穷林高树。伞盖宏𦷥。若乃萧森连亩。望焉

    而心凉。踈明极目。入焉而意消。庇之而不晦冥倚之而不丛挫。清阴之独无得加焉者也。凋梧悴柳。望秋先零。寒露严霜。届候靡爽。青青者特立而

    愈秀。楚楚者抽润而愈长。劲气之磅礴。又孰得而逾也。山空谷静。岁晏年非。风能摇之而不能损其一叶。雪能压之而不能动其一枝。而侵云之千

    尺。耸壑之百围。有枝披而𠏉折者矣。晚节之高坚概无得而与于斯也。人有常言。曰三友。柳松之始也。践于牛羊。其出地之奋。不能如其勇也。梅之

    芳也。木离乎姿媚。其绝尘之摽。不能如其洁也。然独盛于东南而鲜出于西北。徂徕之松。新甫之柏。閟宫清庙。乃专栋梁之美。而淇奥之菁菁。璧圭金

    锡。仅足以见君子之德。拥肿被丽之栎。当途横道。亦或眩匠石之顾。而孤竹君之表表。冰霜铁石。惟足以著君子之操。抑所以使人怀思而不已。愿

    望如不及。愈足以增其晖。而惜其逺者。正复在此。而竹何求哉。武林朱君屡宰邑。辨曲直。所历皆人所避处。锄强去梗。不吐不茹。殆所谓偏不治剧

    县者。土民之去思。台府之剡列。刻成集而播盈路者。固所在而是豪强之蜮中。官权之鸷侧。朝加膝而夕坠渊者。亦不无也。然君直道而行。中立而

    不挠。知行其素而已。抑他人有君之一二。当横飞轩举。而君犹淹郁以在此也。爱竹名斋。问记于予。予爱写竹之不可无。而寓不能不为竹叹者于

    此。而君之竹亦具是见矣。斋前日永风清悠然。揭予文壁间。闲吟坐啸。有触于怀。当必对此君一笑。曰惟我与尔有是夫。韩性五云漫藁竹斋记

    植物之贵重者莫如竹。见于诗易记礼之书。异于凡卉尚矣世之人亦知竹之可贵重也。甲观大囿培植相尚。丛花茂草。俯仰映带。以资𣸯玩之娱。

    嬖如元夫巨人大冠长剑。而与贵介公子。接膝绮䟽。华烛之侧。将重之耶。抑溷之也。嗟夫。世之知竹者鲜矣。暨阳王元章以竹名斋。求记于予。予家

    抵暨阳不百里。而未尝一至其处。不知所以记。元章出画卷示余。苍𪩘断桥。中无杂木。矛屋十数。楹𦷥着篁竹间指曰。是所谓竹斋。而求子之记者

    也。可记以否。嗟夫。元章真知竹者非耶。古者燕居之室曰斋。有取祓涤自洁之谊。元章居是斋。图史以为师。起居不肆。冠佩不宴。出门四瞩。清风凛

    然。如接畏友。逺去而不忘。必假图画以寓其心目。元章其真知竹矣。而余何能记。然有进也。君家内史。修禊兰亭脩竹之名闻天下。竹以人重也。至

    若子猷事业不多见。徒以爱竹之故。世言竹者。必征子猷。人以竹重也。元章斋居。求志业日益就。使过其处者相语曰。是竹斋者。王元章读书之所

    也。馀暨之竹将由元章而重矣。士患无志耳。有志而无成吾不信也。唐岑参诗暮秋会严京兆后厅竹斋。 京尹小斋寛。公庭半药栏。瓯香茶色嫩。

    䆫冷竹声干。盛德中朝贵。清风画省寒。能将吏部镜。照取寸心看。宋胡寅堂斐然集携酒访奇父小酌竹斋以诗来谢次其韵。 优𣸯林麓避尘沙。

    杖策巾横一幅纱。却老自烧金鼎药。醒心时进玉川茶。钓窗爱日频迁坐。䕃竹流泉屡满洼。常记此欢同醉处。歈歌折柳舞传芭。和奇父再寄末

    韵奇父易用 酒影何曾有画蛇。灯光不必罩红纱。幸能真率时添菜。未忆柔纤笑捧茶。世路风波常起伏。醉乡田地绝隆洼。爱公诗句如清瑟。自

    比流鱼感瓠巴。孔平中诗竹斋 淅淅风敲韵。亭亭日转阴。公应喜来此。相得岁寒心。杨诚斋诗凛凛冰霜节。脩脩玉雪身。便无文与可。不有月传

    神宋曾丰撙斋先生集题项圣尹竹斋 之君命屯有孤辰。之子德孤无同人。天遣之君友之子賔主相忘无彼此出樯春梢道骨轻。侵书脱色天

    资清。客来面目挟尘土。对君有头不敢举。客来言语挟尘埃。对君有口不敢开。坐聴一賔陪一主。夜雨秋风相尔汝。主人养高賔养虚。九天上与神

    龙俱。朱松韦斋集竹斋诗 谁云山僧贫。而有千禄玉。幽眠岂无处。爱此晴䆫绿。李直诗竹斋题事 低斋结空野。小竹移孤林。斋闲竹净好。日媚

    幽人心。南方夏厌暑。独此留残阴。戛雨挫促梦。穿风搜凉襟。长茵展丽藓。乱歌奏欢禽。侍奴裹村服。语客抛尘簪。志高成利仇。思爽生诗淫。值圣喜

    盈卷。感古悲入琴。山迎稳履逺。月劝澄杯深。荣名虽未染。幸亦非烟沈。廖行之诗寄题李筠叟主簿所居竹斋 寄傲宁须门柳。哦诗不必庭松。伴

    我虚心直节。领渠明月清风。史尧弼诗竹斋 樗栎虽不才。亦各言其长。愧此万丈夫。寐卧无何乡。林敏修诗喜到竹斋书事呈无位居士 岭上

    小梅初破萼。同云作寒雪花落。千里南还喜见君。一杯相属宁辞数。楚狂小子笑孔丘。杖屦谩学名山𨔼。二年胜景覧欲尽。赢得颜发先惊秋。却归

    竹下寻诗句。追讲前欢秃千兔。竹间已有嗣宗狂。吟醉何妨陪杖屦。种竹斋宋司马温公传家集种竹斋诗 吾爱王子猷。

    借宅亦种竹。一日不可无。潇洒常在目。雪霜徒自向。柯叶不改绿。殊胜石季伦。珊瑚满金谷。 听竹斋馀干志吴存题西历

    曹文恱聴竹斋 一片秋生万玉中。天然非征亦非宫。谁将千古伶伦耳。写入雌雄十二筒。竹林斋宋黄裳演山集竹林

    斋诗 桃溪出世境。竹林居士乡。中虚秘天韵外直凌秋霜。静乆世味淡。翠深人意凉。触目多俗物。见君何日忘。竹𨓜斋

    元豫章熊朋来集竹逸斋铭 周书无𨓜维君子所。竹乃可逸。是亦君子。一溪六逸。昔见徂徕。太白巢父。陶张韩裴谭君方仕。而曰逸者。非逸之𨓜。

    画图难写。竹梅斋元蓝静之集雪中抵竹梅斋诗 冲风冒雨转幽崖雪满长空夜色催。客枕有时惊折竹。逰帷无处认寒

    梅。野人篱落孤烟迥。茆屋琼瑶几尺堆。扫入公家征敛足。冰山不愿太阳来。花香竹影斋元张子渊集倪

    仲权宅城北隅。凿池植莲。环以翠竹。友人乌继善颜其斋曰花香竹影。盖取慈湖杨氏之言曰。花香竹影无非道妙。因赋十韵。 幽人嗜清谧。结庐

    池南𣸣。生意浮野绿。波光荡晴云。奇葩既妩媚。修篁亦缤纷。繁红蔼晨馥翡翠护夕曛。物虽一植㣲。中有至頥存。形色理固显。索隐邈见闻。妙契俯

    仰间。鸢鱼亦翔奔。乃知动植者。至理同𬘡缊。玄功谏谁宰。物物均化醇。玩此香影妙嗒然难具论■华斋宋李复诗真长

    世誉贤兄弟。棠■名斋为学诗。华厦何妨因旧址。春风不老是仙枝。攀条渐见传芳逺。和气先从近本知。顾我雕零常吊影。感今徒益鬓如丝。

    筠斋元许有壬至正集筠斋记 泰定丁卯。先公捐馆京师。先友江南者。夸山水之胜。劝扶匶南。且赒以地。京师者则曰。西山有佳

    地。子南北无恒产。不幸罹荼毒于斯。斯亦妥灵之地也。亦有指以地者。而乡里士大夫则不然。其尤有意者至忿然曰。子欲子孙浮华则南。欲因京

    师富贵则此。我知者父母邦尔。荒迷中。神魂无主。三议闘胸中。太夫人泣而言曰。我平生作梦。无一不在乡里。儿其决哉。议遂决既。藁殡走汤阴。拜

    光莹。不独苦涝。而亦狭不容竁矣。从教授缑君乆中改卜焉。安阳城西山水。靡不履历。始得武官原洹水之阳。今阡而定画迁措。皆𠃔中为之。𠃔中学

    儒者也。尽去俗师。荒唐祸福之说。壬申太夫人归葬。得其人益详。盖外方内恭。安命之士也。戊寅。予得请归。请记其斋曰筠者。予知其安于所过。而

    念其才可施用束于冷局也。扁筠之义。其有不可自揜者乎。古今人例喜言竹居必种植。诗必托兴。其性若节言之备矣。以言其用。则简牍箭笴。篪

    箫笙簧。筐篚篾席缆维縢络之属。皆事也而其用之尤切者筠焉。记言竹箭之有筠。筠。竹肤之坚者也。竹。寒暑一致。守虽在节。御捍袭护。使不能干

    其内。则筠之功焉。若篾席筐篚。缆维滕络。独析其肤尔。肉则薪也。而简牍箭笴。篪箫笙簧。虽肤肉俱用。肤或有捐则为弃物矣。人谓允中幽闲旷适。

    托于竹而已。不知𠃔中可施于用。若竹之有筠也。予不能施允中于用。念其有力于先茔。记其详以志其交之始。声其才以待世之用者焉。宋许纶

    诗纶子效靖节止酒醴赋筠斋。余亦和而勉之。 纶以筠名斋。种筠当掩关。爱筠栽竹易。见竹知筠难。竹以筠为本。筠居竹之间。希筠岁寒操。追筠

    古风还。筠中听瑟瑟。筠外泻潺潺。人与筠俱胜。筠随境共闲。 瑞莲斋宋杨诚斋集瑞莲斋记 吾邑之士萧君季随。弓冶

    祖考。襟带诗礼。耕猎陶楮。士之良也。少之时徒手持一泓。暨一中书。君步入吾州万鹄袍之场。其声籍甚也。已而曰是不足为。归而遁其光。遣其子

    异。负笈逺从侍郎章公学焉。其文日进。士友推服。岁在戊午。其子肄业。斋房之前池中生莲一茎二葩。章公问之曰。耿耿祉哉。为之兆矣。是秋有司

    荐异诣太常。又上异之子应雷。可博士弟子员。章公喜曰。吾言其有合哉。则大书瑞莲斋三字以遗季随。季随迺遣异来谒。予记之。予曰。章公之所

    谓瑞。其止于一莲而已乎。将不至于一莲而已也。予闻萧氏之先其种德百年。至季随遂有闻焉。不曰瑞乎。至异又有闻焉。不曰瑞乎。至应雷又有

    闻焉。不曰瑞乎。抑予犹有以楙焉者。而家在唐。自瑀至遇。持国秉者八叶。兹又瑞之大者。予欲而家之子若孙袭八而九。可无楙乎。抑予犹有以择

    焉者。瑀之忠复之直瑞也。嵩之贵俛之达亦瑞也。后之瑞瑞于而家者也。前之瑞不惟瑞于而家者也。予欲而家之子若孙袭八而九可无择乎。

    稼斋元王恽秋涧集稼斋说 稼斋者。府从事崔君之自名也。求余以隶书冠于卷首。余曰。渠年少气锐方驰。声膴仕以调义理务

    为事何以为。岂起家陇亩揭焉而不忘其本邪。岂食贫口众。禄不足以代其耕邪。岂仕不为贫。动乆而思其静邪。曰崔氏世居茌平薄。有田庐。近在

    郊。遂与城居。不殊其静僻。殆谷耕林隐也。往岁自海上罢官西归。脱烦鞅谢人事。郊居者数月。冲然大有所适。方夏之初。三农在田。耘耔底迹。予开

    轩卧治。观良苗之怀新。有田畯之至喜。及夫多稼云如。薿薿弥望。奄观铚刈。偃然睹崇墉之积。赓丰年之歌。动高廪之咏。田里熙熙。物情交畅。以己

    之乐。而为众乐。因众之安。而为吾安。是乃平昔明农私有所得于此也。其为稼也不亦宜乎。余曰四民之分。各有攸业。而进莫荣于仕。退莫安于农。

    仕则思吾所当安。而明夫学之用也农则安吾所当遇。而乐其身之适也若当仕而农。将贻老农。吾不如之鄙。当稼而仕。恐涉大易。知进不知退之。

    讥。然进而怀静退之心。不犹愈于退而存不己之念也欤。崔君其艾服官政。进退而能先。求其所当安而安之。而后思己之所安。是亦先其所忧而

    后乐其所乐之意也。作稼说以贻之。如兰斋元吴礼部集如兰斋记。理之在天下未有不同。而人心常患于不同者何哉。私

    以间之而已。君子之学。将以反乎其同也。破私而为公。并异而为一。则凡天下之我同者。未始有。间也。夫言发于心。人之相与居。必有以见于言也。

    苟出于其同然之真。则言之者蔼然而可亲。听之者油然而有得。心融神会。而彼此莫之违。又何不同之患哉。同心之言。其臭如兰。易大。传。释同人

    九五之辞也。谓君子之道。出处语默。始若不同。而其心之同。终实无间。故其见于言而有味也如此。足以观同人之义矣。且圣人喻君子之言。而独

    取于兰者。兰。芳草也。君子实比德焉。同人之上卦干也。圣人并言。断金如兰。金之为干固矣。芳馨之气阳也。君子阳类也。草之芳者。是不一名。而兰

    为众芳之宗。气之尤纯者也。干纯乎阳。而无杂。此兰之得附于干。而所以为同者欤。其比类亦大矣。真定杨君士杰。名其友王恒读书之斋曰如兰。

    廉使济南张先生为之篆。以宠加之。杨君与余在国子同僚。以授余曰。子盍记之。予以末识辞。杨君为言其人好修而文。温静端厚君子也。又闻张

    先生以风纪临是邦。所賔礼者。惟杨君与恒二人尝造其庐。相从于文义之乐。他人莫与焉。然则。是斋之美不为虚矣。抑愚切有感焉。愚兰溪之人

    也。居多兰之乡。德则愧焉。然其心未尝忘兰也。今虽未获造如兰之斋。万。一造焉。其麾而去之耶。予而进之耶。不可知也。窃高二三公之谊。倘得以

    大字自见。而不为君子所弃。是则幸之大者。故受命不复辞。且荐其说以请 菊隐斋宋李应春诗唐主簿扁斋曰菊隐。以

    史西楼诗求。和。 老圃禁持晚节香。精神政看立风霜。傍人篱落眼多白。归我田园花更黄。仇覧何心栖枳𣗥渊明雅意在柴桑。餐英莫学湘累苦。

    当念斯民乏盖藏。茅斋唐高适诗同熊少府题卢主簿茆斋诗 虚院野情在。茆斋秋兴存。孝廉趋下位。才子出高门。乃继幽人

    静能令学者尊。江山归谢客。神鬼下刘根。阶树时攀折。䆫书任讨论。自堪成独往何必武陵源。李洞诗避地冬夜与二三禅侣吟集茆斋 四海通

    禅客。搜吟会草亭。橪髭孤烛白。闲日众山青。松桂敲冰杖。炉温注月瓶。独愁还旧斾。笏冷立残星。杜工部诗已上人茅斋 已公茅屋下。可以赋新

    诗。枕簟入林僻。茶瓜留客迟。江莲摇白羽。天𣗥蔓青丝。空忝许询軰。难酬支遁词。罗隐诗茅斋从事不 从事。养生非养生。职为尸禄本。官是受恩

    名。时态已相夫。岁华徒自惊。西斋一卮酒。衰老共谁倾。宋元宪公集次韵和北京太师丞相潞国公创作茅斋之什 地僻诛茅后。堂幽构厦馀。谁

    知冶城望。更作传岩居。净供香厨饭。真籖药笈书。因公高世想。转忆旧田庐。苏颖濵集寄题江焕长官南园茅斋 白发辛勤困小邦。尘劳坐使壮

    心降。河阳罢后成南圃。彭泽归来卧北窗。畦畔草生视。荷。床头酒熟自倾缸。因君遣我添归兴。旧有茅茨濯锦江。文潞公文集大名府舍创作茅

    斋因题八句呈太师相公 勿谓茅茨陋。栖心即有馀。非同诸葛卧。颇类静名居。面壁思禅理。向阳观道书回头视华屋。缰琐宿蘧庐。魏鹤山大全

    集湘乡赵县尉与臻茅斋铭 茅之为物。可蒩可莤。可藉可鼎。可包可束。坚刚洁白。君子之属。肆古宫室。编茅架木。土阶简简。清庙肃肃。侯苴分社。

    农绹乘屋。上下同然。俭而易足。匪惟著俭。抑亦观德。于泰象阳。于诗比玉。瓦葺之分。考工所录。迨其流敝。文题刻桷。去洁尚华。损刚从欲。赵君之居。

    涧泉之目。章泉之诗。古义是笃。睹名知训。我铭维服。沧州集上饶赵与臻致道以魏鹤山所作茅斋铭相 示僣作五言一章栋宇茅茨宻。襟怀宇

    宙寛。源流虽帝胄。习气秪儒酸。秋两蓬蒿迳。春风首蓿盘青藜如扣户。借与异书看。文同丹渊集东谷茅斋诗 野径转深宻静无车马痕松花金

    粉堕。苔叶翠茸翻。虫鸟春音杂。烟云晚色昏。俗尘何处入长是掩谿门。刘忠肃公集路作茅斋成有诗次其韵 鬋茅坐东冈。心休境自适。文室居

    士家。环堵儒者宅。常令小博山。一种袅馀碧。燕雀来贺否。应笑檐牖窄。跬步是清溪。间可就泉石。庭花秋娟娟。窗月夜寂寂。灯火亦可亲。隐几对方

    册。不为寒辍冬。穷居忌矫激。可大亦可小。人或未知识。戏问广夏人。谁思万里客。张舜民画墁集杜城茅斋二首 已分长招湘水魂。安知却返杜

    陵村。陆居无屋舟无水。坐看南山飞白云。多谢材人亮素贫。墙垣虽设不关门。一杯䔧粥茅亭上。卧看南山飞白云。韩淲涧泉集鹭鸶林下得周

    旋。回首凄凉十五年。岂谓交逰寻旧约。不堪朋友话新编。翠连山色高还耸。绿满湘波散复圆。小酌更多今古意。薫风吹树听鸣蝉。陆放翁诗茅斋

    茅斋虽绝小。老子策新勲。硙落霏霏雪。炉生袅袅云。心将鸥共逺。巢与鹤中分。几许人间事。吾庐寂不闻。高耻堂存藁题赵致道茅斋诗 三百

    年前茅屋歌。谁其继者茅斋铭。杜陵忧世何其切。鹤山观物何其精。两诗妙处均不朽。吾能合异融其真。绮拢雕宇贮豪士。此岂有竟矜吾民。从来

    大庇天下手。乃在茅栋茨檐人。请君观铭验吾德。复来歌义充吾仁。庶几体用归一贯。二老可作当欣欣。许纶诗茅斋 市近无营地自幽。身闲何

    羡水中鸥。因思客路竿遮日。得似君家茅盖头。元蔡梦祥诗茅斋 草创衡茅只数椽。时亲佳友阅吟篇。虽然眼底无他地。却是人间小有天。月冷

    动人东阁兴。风凉快我北䆫眠。粉墙朱户谁家宅。昨日笙歌今寂然。戴表元集茅斋诗红杏园林两过花。逺陂深草乱鸣蛙。春风不问茅斋小。自

    向阶前长荀茅。蓬斋仪真志在添差通判㕔。苏州府志在长洲县东北。进士周沔所居。宋陈季陵诗题王季恭蓬斋 小结茅庐寄

    一椽。夜灯聊与客周旋。问知急雨来何处。题作蓬斋亦偶然。政欲撩君江上句。莫嫌惊我醉中眠。老翁辜负渔竿乆。何日烟簔止钓舡。陈简斋集宴

    坐之地籧篨覆之名曰蓬斋 不须杯勺了三冬。旋作蓬斋待朔风。会有打䆫风雪夜。地炉孤坐策奇功。葛立方归愚集王季恭蓬斋 湖汊园林

    隐环堵。系舟几并春风浦。桑橹无声百丈收。卧听萧萧篷皆两。只今尺五明光宫。清梦时犹记短蓬。斧木为斋劣容膝。舟居非水如张融。膏火自煎

    身有累。几人不踏风波地。阳侯不动箕伯闲。蓬斋赑赑安如山。春草斋元寓庵集春草斋诗脉脉微两收。习习东风早。十

    日不出门。满地生芳草。柔绿散馀馨。深居惬幽抱故旧来者稀寂寞城南道。芹斋宋郑夹漈诗千载清风去不留。何人能伴赤松

    逰。乞骸直到骸归日。告老须临老尽头。元亮田园何处有。子平婚嫁几时休。湖州别驾发深省。挂却朝。冠便自由。 方正字次韵 邓侯牵挽政难

    留。六十年来亦倦逰。至竟眼高无俗韵。不因人唤始回头。江湖白鸟缘应熟。尘土乌靴心少休。可笑山翁痴未已。欲成吏隐更何由。 林谦之次韵

    春风芹下足迟留。白鸟平田忆旧逰。说尽轩裳还过眼。读残书卷复从头。偶逢隐几何须问。不到投簪便拟休。平世声名如皦日。欲将何地置巢由。

    瓠斋宋余谦一文安家集温陵吴氏瓠斋 试问高斋底许。瓠瓜星舍明边。椰大能容千古。壶中别有一天。 大樗大椿等类。率是

    内篇寓言。我谓惠王瓠种。合种庄家漆园。 诗记断壶秋半。易占硕果春先。粒许中间种子。乾坤生意无邉。提壶足供杯勺。吹匏可入弦歌。一瓢

    濩落无用。无柰夫君拙何。舒岳祥阆风集题正中瓠斋诗 大瓠秋成实垂垂挂旧林。剖坚容五石。济急直千金。瓢饮希贤乐。匏尊共客斟。许由嫌

    汝聒。掷去是何心。匏瓜斋元胡祗遹紫山集赵禹卿匏瓜斋 君不见。玉杯琼斝黄金瓶。玳瓯象箸鸟银。翠屏钿几夺

    眼明。如意醉撃珊瑚茎。一朝奴軰利财货。所宝适为他人荣。又不见。昨日见逐今客卿。高檐危栋连飞甍。方花古础排七楹。门楣大榜书佳称。绣衣

    丝履杂簪缨。宝鞍朱鬛光照庭。夜半大厉瞰门扁。黄犬追叹嗟虚鸣。污宫潴室竟何有。但见腐草飞流萤。羡君阅世能自宁。急飞勇退鞲脱鹰。纷华

    美丽鸿毛轻。高斋命以匏瓜名。卮匜随形各天成。枵然酒尽壶自倾。不将不迎来佳朋。醉者自醉醒者醒。去城十里上马到。萧然逺隔尘泥腥。盘谷

    图序书座右。归去来辞为东铭。春课儿孙多种木。秋催童仆更深耕。一瓢陶然时自适。高歌撃壤乐升平。西山晻尽云间横。 田收白黍能供酒。架

    满黄鸡可代蔬。饮食簟瓢能醉饱。也胜弹铗叹无鱼。 有客敲门起自开。弊袅羸马满风埃。一瓢醇酒聊相问。知自黄粮梦裹来。 人道陶潜得趣

    高。归来已厌折腰劳。何如不见官仓粟。便醉秋风蟹两螯。人生眠食不虚言。短鷃长鹏且莫论。最喜心闲百无事。呼儿日在掩柴门。小亭饮罢

    上高台。花柳村墟照眼开。为向溪头渔子道。直须风雨始归来。卧薪斋国朝何蠖庵集寄题义士郑以太卧薪斋 雕峰

    有义士。郑氏崆峒君。连年讨狂贼。已著国士勲。一朝念故邑。不忍久沉深。奋然挥义师。岂惮劳与勤。鼪鼬开黄洲。狂噬何狺狺。俄闻崆峒死。骨暴沙

    与尘。令子痛欲殒。哀号彻秋旻。天高帝聦逺。悲哉难重陈。归来结茅屋。入处恒卧薪。誓将碎贼首。特以祭厥亲。忆昔吴未差。勇气真无伦。复仇报先

    志。雪耻良不群。云胡鲜克终。志得忘苦辛。属镂一何果。甘弃社稷臣。虽能酬乃心。宗庙竟为榛。郑子忠孝姿。于义早有闻。戴天理不共。图大身必驯。

    应怀卧薪志。勿学卧薪人。蒲斋元宋本至治集马正卿蒲斋诗 春雨历山草木。秋风鹳鹊风烟。不见丘坟旧圜。犹残谱谍遗编。

    鹏背图南畴昔。马首欲东此时。一代仲宣有赋。三生庄舄能诗。衮斧斋旴江后志新城县南十五里。石城之西村。乃吕南公

    所居之地。南公自号灌园先生。日以讲道著书为乐。尝读陈寿三国志。谓其脱略无法度。锐意修之。将以勒一家之书。乃即所居东偏营一大室。题

    曰衮斧斋。以示笔削褒贬之意。瓶城斋元阎复集瓶城斋铭 利欲之兵。或隳吾城。躁厉之机。或发吾瓶。默其守。不若修仁

    义之干橹。金其缄。不若驾圣贤之说铃。若然。则城何惧于脱扄。瓶何患乎建瓴哉。篑进斋 国朝何蠖庵集篑进斋说

    学莫贵乎自进。莫患乎中止。能自进而不中止者。何力与志之谓也。力奋而志果。其不进者否矣。故圣人喻之以为山山非可为也。而可以喻进道。

    苟有志且力焉。虽非可为而尤可为也。夫山非一篑之可为也。而始于一篑。不可以少之也。贵乎进而已矣。及乎有成。又非一篑之可少也。而缺于

    一篑。不可以弃之也。贵乎有终而已矣。若然。则由方寸而至于九仭者。力与志之谓也。虽然。是一山之说而已矣。非众山之说也。夫隆然于地者。有

    丘垤焉。有培𪣻焉。有嵩华而岱宗焉。由丘垤而视培𪣻。由培𪣻而视嵩华。不岱宗不足以为山。岱宗之与嵩华。虽不可以一篑进。而亦不可以自怠

    止也。或者不然。昼于自进。而培𪣻是安。狃于中止。而丘垤是足。是力不奋而志不果也甚矣。奚山之能为。抑又有甚者。志其高且大而基之弗固。筑

    之弗宻。朽壤之与救。坟疏之与积。又或弗慎。而寘薪焉者。视之非不穷然崇矣。而又号于众曰。吾岂𧇊于一篑之功。噫。吾见其惑也益甚矣。吾宗

    国学问之林薮而克求。又其翘楚者也。其学不以老自怠。力方奋而志益果。不培𪣻。不丘垤。而有嵩华岱宗之志者也。不朽壤。不坟疏。不寘薪。而基

    之固。筑之宻者也。推是心以往。其进岂可量乎。故吾因其以篑进名斋。而为之说。诗曰。高山仰止。吾将于克永望焉。覆篑斋

    宋李复潏水集覆篑斋 记志之于学。非尚其志。强其力。终无异于众人。颜渊曰。舜何人也。予何人也。有为者亦若是。公明仪曰。文王我师也。周公

    岂欺我哉。此苟其志不立。心之所期。能如是之卓乎。再求自画不能循道而进。公孙丑谓道若登天而不可及。欲少贬焉。苟力能自强行之。所趋遽

    欲如是而已乎。始锐而久则怠。朝勤而暮则倦。人之常情也。举其高者逺者示之。犹患乎不勉。况姑以浅者近者诲之。其所学何足算哉。莫非学也。

    徒能言之。行之不至。胸中未必泮然矣。是犹燕人之谈楚。身未尝至郢都。其说未必然也。孔子曰。譬如为山九仞。功𧇊一篑。止吾止也。譬如平地。虽

    覆一篑。进。吾往也。太原王生源明。自西河来上党。问学于予。今归将辟斋舍于其居之后圃。求予为名。榜其斋。予既语以尚志强力。而遂欲观其进。

    故以孔子之言名之曰。覆篑云。松瓢斋国朝孙作沧螺集松瓢斋为王好问赋身外纤㣲皆长物。一瓢饮足寄苍虬。壶中

    日月县林表。天上匏瓜下涧幽。器大从来成濩落。时危母复事沉浮。只忧尚渴陶唐化。未放先生学许由。雪蓬斋 国朝宋

    玄僖庸庵集雪蓬斋记 客有自东海来者谈明之。南郭若有遁者之居焉。其居逺市而寂。户牗阶槛晻映水林芦苇间。吾尝过而异之。因下马造

    其室。室之上覆与其四旁皆施素焉。启牗以观。皦然若雪。而虚然若舟。其扁曰雪蓬斋云。时吾睹其室。叹曰。曩以事涉涨海楼舡快健争先取疾。若

    天马群跃长风中。旗旄飘扬。剑戟荡摩。蛟嚣鲲鲸。出没导从。诚伟观也。然当隆暑时。赤日炽波。瘴雾熏天。浩荡无际。不知所辟。回顾父母妻子。若隔

    异域。邈乎不可见。中心火热。水不能沃。及兹登陆而郭行。不知有所谓雪蓬者在是也。既叹而坐。雪蓬主出见客。问其名氏。若瞆然无闻者。室中无

    他物。几榻琴砚书册山水图在焉。日正中。苍凉外浮。虚白内朗。令人有醒然者。雪蓬主户外䕃有桐火石鼎汲井烹苦茗饮。客既出门。人事复坌集。

    蒙蒙役役萝寐度白日竟忘询其人矣。余闻其言而亿之曰。噫。岂吾故人陈元昭乎。元昭性澹泊。好画山水。尝𣸯诸公贵人间。往往不意合。今闻其

    遁处南郭矣。岂其人乎。余观古之遁者多蹈海而往。视人间世。若有所不乐。然。蹈海于海以自逺。孰若蹈海于人。人中浮湛而莫我知也。元昭若遁

    雪蓬。蹈海于人人中。则人人中之海不大于海之为海者乎。未几。元昭寓书于余。曰。为我记雪蓬。乃知雪蓬主果元昭不错也。因书客与余谈者为

    雪蓬斋记。运甓斋南海志郡国可兼桥东有运甓斋。国朝清江具廷臣集运甓斋记。昔长沙公陶侃刺广州。朝运百甓

    于斋外。暮运于斋内。人问其故。对曰。吾方致力中原。故习劳耳。呜呼。𣈆自渡江而南。上下俱偷。弃中原而不恤。侃独有志于此。固非一时坐谈老庄

    者所及也。及都督荆湘等州检摄军府众事未尝少间。又尝语人曰。大禹圣人。乃惜寸阴至于众人。当惜分阴岂可逸𨔼荒醉。生无益于时。死无间

    于后。其聦敏恭勤于此见之。非特运甓一事而已。吾意其拥强兵。据重地。蓄威养锐之久。当率诸郡请命北伐。㧞黔首于膻腥以雪宗庙之耻。而即

    安一方。凡四十馀年所谓平日习劳。欲致力中原者。真虚语耳。且诸胡迭兴未易剪也。苏峻之变。国破君辱。正臣子灰身之日。大兵云集。乃欲违众

    西还。纵虎自害。亦独何心哉。周大𠦑带之。难。齐小白有洮之会。𣈆重耳有温之师。侃以桓文自任。而所以勤王者如此。又岂果能践其言如运甓时

    耶。他日且欲正卞敦之罪。敦固可知矣。侃之夷大。难。立大功。亦由温峤軰激以天下之大义。不相异同。故侥幸石头之捷。如其为进退事几败于垂

    成。则何异于敦乎。梅陶称其机神明鉴似魏武。忠顺勤劳似孔明。亦过论也。虽然。𣈆之危而复安。亡而复存。寔资其力。此为诸臣之。冠。而著之于史

    焉。予故反复论之。其行事虽有未至。而所言则可为万世法。何者。人情。好逸而。恶劳。天下之事恒成于勤。而败于逸。运甓之喻岂不善耶。剡山单阳

    原以名其斋。盖能志乎勤已。初阳原读书山中。既不仕。洪武四年。诏征诸儒。郡侯强起之。既至。京师又辞。吏部乃授汉阳湖泊。使。然官无崇卑。能志

    于勤。则所施必有过人。而不虚生虚死矣。因其驰书三十里外求文为记。故书复之。若侃之为政。汉阳父老固能道之。而破陈敏于武昌。平杜弢于

    湘洲。求其遗迹。可想见其风流于千载之下乎。凝香斋元一统志在河南路旧曰西斋。曾南丰更名。取韦应物燕寝凝清香

    之句。今废曾南丰尝命孔平仲赋一绝云。东郡经年久。西斋一事无。萧然静相对惟有博山炉。宋曾巩诗凝香斋 每觉西斋景最幽。不知官是古

    诸侯。一尊风月身无事。千里耕桑岁有秋。云水醒心鸣好乌。玉沙清耳漱寒流沉烟细细临黄卷。疑在香炉最上头。澹香斋

    江州志周以雅字亨仲。伉弟也。𡊮甫广白鹿于山南。董槐尊濂溪于山北。先后聘长书堂。以雅日升讲席。恪守师说。信从益众。淳祐中。吴渊欲以布

    衣荐谢绝。杜门常曰。人不学则老而衰。韩魏公德业鲜俪。晚年尤切警戒故有莫嫌老圃秋容淡。更看寒花晚节香之句。因取淡香二字以名斋。学

    者遂称为淡香先生。琴斋宋周梦李集重建琴斋记。艺祖皇帝。尝诏郡县吏代归者。皆上其官舍弊坏。或兴葺之数。以为。殿最。于

    戏。创业垂统。用敷于后人休。汲汲如是加意。得非宅生寄命之地为甚重。民之綦贱。犹有阖庐以避燥湿寒暑。则从仕四方。所居公廨。渠可听其摧

    圯。而不知一日必葺之义乎。圣谟洋洋。写诸琬琰。此万世臣子之所当体承也于德创邑。肇唐宝应。迄今五百载。㕔治之建。虽曰昉于前令周公宗

    文。而堂皇寝室。历年滋久。质耆艾。按图志莫省其所从来。风雨漂摇。栋桡瓦毁。宰之职报期会。日不暇给。补苴鏬漏。随力支撑。苟且及瓜。掉鞅而去。

    比年有岩墙覆厌之惧权宜易处于㕔事西偏。仅堪容膝。一席逼隘。鞭朴喧嚣。吁。终日宣劳。公馀偃仰。一张一弛。人之至情也。因陋就简。非缺典欤。

    兴旧起废。非先务欤。令尹乔如冈。由戊申仲冬来领抚字。日系慨叹。作念经始。柰何赋有宿逋。帑庾赤立。台府之程。督正旁午。顾工役艰大。始置弗

    言。令尽瘁爬梳。承上应下。粤两期。以办治称。于是谋之莛篿。定其规尽。增高辟广。授成梓人。撤而新之。榜曰制锦。畴曩堂戺。屹然中庭间截。今迺贯

    通地脉。列矗三楹。以更出入。邑之隽造欲议其政之然否。亦延见于斯。皆累政图度而未皇者也先正何大参题扁。得初揭兹为称。令俸弊禀粟。弗

    蕲所施。吕君滨。一乡善士。复乐。相是役。虑材鸠庸。丁丁登登器使胜任。兴功于庚戌朔易。毕手于辛亥孟陬才三阅月而告成矣。其他毫发无扰于

    民。信乎胸次出奇。眼前突兀。䟽庳黯为闿爽化剥腐为坚良。琴斋靓深。砥道夷坦。气象改观。视昔有光。今之居此外适内和其饮食也。必欲斯民有

    右餐左𫗴之乐其宴息也。必使斯民有上筦下簟之安。利于民则兴蠹于民则剔。休戚同体。岂特崇饰徇佚娱而设耶。令律以端方。莅官明敏。下车

    未几。修学宫。葺社壝。门曰拱辰。驿曰栖真。率加营缮。圃有亭馆。旧名清风。于湖张紫㣲之真迹屋隳矣。榜亦弗存。令即故基而缔创焉。时则有两岐

    之麦。并蒂之莲。更为双瑞。与斯宇相为轮奂。暨将秩满。复捐馀力建阅武亭于尉廨之旁。涂垩俱备盖令不以丰殖为己私计。故能去如始至。知无

    不为。兹甚盛举后之宰是邑。升斯堂者。当思令尹所以经始计度。之勤。勿视为传舍。第第相承。其永无斁。庶令尹之美意常新。而德初扁题共为不

    朽。则斯堂之幸。亦令之所望也。士民怀甘棠之爱。恐来者无所考。合辞以请。梦李因述梗概。非但勒坚珉而纪岁月。令政成伊迩。必有录与葺之最

    表上于朝。仰遵艺祖之诒谋者。加甄擢而示激劝云元元遗山集王子文琴斋诗。 天下秋风月底霜。求凰一曲鬓丝长。相如四壁消何物。直要文

    君典鹔鷞。琴隐斋元虞集道园学古录琴隐斋记。 士生于千载之下。而有思乎千载之上焉。得其微于心者。未必能尽于

    其言也。读于书尧典为尊矣。咏于诗周颂为盛矣。此仲尼之所以垂之万世而教化于无穷者焉。惟天为大。惟尧则之。尧之大。民无得而名也。天命

    之于穆不已。文王之德纯亦不已。文王之所以为文者。非知天其孰能。与于斯乎。是故。思之有所不及。言之有所不尽。则何以想像其形容于高逺

    精㣲者乎。古人之为乐有器曰琴。士君子御之。天地之高厚。鬼神之变化古今之通贯。圣贤之德业。可托之以见其所思者焉。故非常情之所在也。

    吾友张汝遴𠃔中。学于成均。求圣贤之道。尊所闻而行所知。欲施其学于宪言凛如也。他日得古人之琴焉。考其遗识。则李唐时物也。宛然含蓄之

    深畅焉。宣朗之美。心有所蕴。则以托诸弦指之间。其所寄者逺矣。即中条山之旧隐为斋以居之。谓之琴隐。而求予为之记。予曰。子显矣。而谓之隐

    者何也。将无思之所通。明之所照。有得于过化存神之妙而㣲显阐幽于此者哉。且夫中条之山接于浦坂。有虞氏之都在焉。其授也。九畴畀于天。

    九州定于地。亦在是也。其望于尧之巍巍者。岂有终极乎。首阳之颠。伯夷归自海濵。与叔齐终于此也。文王系之矣然则弦而歌之于兹山之下。其

    有旷世无穷之悲者夫。谨述所闻以为记。弹铗斋合肥县志弹铗斋在雅歌堂西。今不存。鸣弦斋

    宋家户部诗鸣弦斋 徽金轸玉七弦存。流水音中政事分。直自武城曾听后。至今方始得重闻。船斋豫章续志在漕台副使魏

    安行书已废。江阳谱泸州志船斋 在㕔后深五楹斋外两傍各置栏。槛通往来。栏外植竹。竹外各为书室。翼之翠稍掩冉。䆫扉互映。幽阒可爱。宋

    朱晦庵集船斋诗 考盘虽在陆。滉瀁水云深。正尔沧洲趣。难忘魏阙心。张南轩集船斋诗 䆫低芦苇秋。便有江湖思。久已倦垂纶。游鱼不须避。

    张孝祥诗船斋 斋居安稳似乘船。鱼跃池光鹭宿烟。还有一生江海客。钓竿闲放日高眠。郭印云溪集船斋 虚舟横沼面。窗户四玲珑。绛宇三

    山上。青天一镜中。夜深杨柳月。日永芰荷风。公退浑无事。江湖兴莫穷。张师鲁诗船斋 斋居剧虚舟。芦雁半秋至。月白一长鸣。顿识乘桴意。徐衡

    仲诗船斋 平生江湖心。想像挂梁栋。夜雨一番秋。寒灯十里梦。漂流任风波。稳若万斛纵。果欲航巨川。恶。在不可用。易士达集题邓氏船斋诗

    平生心乐水云乡。卜得书䆫瞰碧塘。自有济川勲业在。不劳两于与风樯。王灼集跋白氏船斋卷 绍兴戊寅六月乙巳。樊国器国材置酒。坐客冯

    邦直刘谊夫王晦叔唐山叟冯全道傅梦良何晞颜李仲仁。自申至戌罢饮。白氏因濠上植莲四根。才五年。蕃衍近百步。凡水芙蓉。宜风月雨露。今

    于既望后两日。四者得其一云。舫斋舆地纪胜在和州设㕔之后。䀄海志舫斋在宁海县读书径北仪真志舫斋在真州郡治颇深

    广。元一统志舫斋在襄阳府。房州治今废。湘潭志舫斋在湘潭县。舫斋旧名归帆。在县圃花间令孙嗣庆。谓置非其所。殆若罔水行舟。乃徒之东池。

    与清风阁通冠。以新名曰若济。取若济巨川义。处州府志舫斋在旧推官㕔。宋淳熙九年。推官王孝严建赋诗云。我本湖滣一漫郎。生来住处波茫

    茫。时寻画舸破烟水。菰蒲满路荷华芗。一川窈窕姹红蓼。两岸芦苇明秋霜。船头鸥鸟日来往。溪上风月相迎将。一行作吏便相失。合眼灵运春池

    塘。纷纷雁鹜实可厌。𥿄尾姓字随低昂。簿书终是俗人甚。江湖到了难相忘。公馀赖有数椽在。𣗥棂两行如船装。不知风波世路险。稳居万斛隋风

    樯人生短蓬何日定。乡来苕霅今括苍。江山转施千万里。故人两地遥相望。谁能为我幻竹叶。顷刻泛宅归沧浪。只凭平生气湖海。随所寓处为艅

    艎。夜寒满载明月窗。北风打头人不忙。动来况自不如静。悔吝不到虚舟傍。胸襟五湖与三江。是中莫测谁望佯。直须唤取李郭軰。相与共泛无何

    乡。今㕔卖与民居斋。亦废。宋朱晦庵诗扁舟客与小房栊摇飏帘旌蜀锦红。两岸蒹葭秋色里。一川烟浪夕阳中。不愁滟滪双蓬鬓。未怯江湖万里。

    风。筑室水中聊尔尔。何须极浦望朱宫。汤莘老诗题舫斋 谁人能使陆行舟。涉水宁无险覆忧。日照檐楹帆影动。风摇窗户橹声桑。梦回渭水清新

    句。歌罢浯溪。款乃愁。更看霜天晴月。愰然如过洞庭秋。范石湖大全集舫斋信笔 燕居故可乐。病卧翻可怜。身闲傥更健。其人半神仙。既无杨

    州鹤。龙钟在吾年。南斋深而明。略似江西船。船中何所有。药气杂炉烟。亲朋稀老伴。暂来即飘然。柼蝇独恋恋。终朝相朴缘。霜晴日色浓。窗𥿄烘春

    妍。但愁添眼花。瞑坐聊叅禅。因从定中生。腾梦相牵。三昧未得力。十魔方现前。欠伸付一笑。朽腐难雕镌。东蓝午齐动。风顺锺鼓传。家人亦相呼。

    趣具先生盘。牛呞能几何。蝉腹。易便便。此日虽可惜。姑付食与眼。赵君鼎诗舫斋 浮家泛宅谩区区。一阁安然特迥殊。题作舫斋还解否。登临寄

    傲在江湖形天壤间。李忠定公集题陈公叙舫斋诗 一心寓百骸。是身已虚舟。寄形天壤间大块日夜浮。矧兹数椽屋结构溪山幽。假以舫为名谛观有异。

    不。行藏本一体。渊止同川流。萧然斋中人。悟此复何求。但闻泉石美。景物方清秋。安得造其上。一与龟鱼逰。 画舫临流四面通。绿窗面面有清风

    年来始会虚舟意。正在江湖波浪中。张彦实诗舫斋 曾得操舟三昩功。浮家不借一帆风。鲈鱼如雪酒如玉。宛在五湖春水中。题子温侄舫斋

    江湖著身鸥作邻。平生踏浪不踏尘晚从阛阓寄行李。旋饰舫斋聊写真。夜阑阙月云头涌。枫叶填窗不成梦。团栾十口似浮家。颠倒一生如破

    冡。君看世事风打头。奔涛溅浪何时休。不如问钱多买酒。万斛与君供拍浮 文之顾景蕃登子温舫斋不倘诗韵赋诗予亦和之漫郎不省尘

    中走。湖海收舟净无垢。䂓摹画舫作斋馆似要窗间过山岰。平生张绪本豪放。人物风流记宫柳。不应蓬底了生涯。定是寓言犹十九。顾侯自说虎

    头孙。黠不论功痴已久。入门浪喜布帆在兴尽中流漫回首。更将险语困嘲谑。诗胆故应大如斗。我穷政以老候喜。持竿觅鱼不供口。爱君马上醉

     眼花。万斛龙骧落杯酒。未须腰笏烦易于。且熟他年济川手。洪文安公小隐集次韵相兄舫斋诗二首 长年三老漫良图。何用西风十幅蒲。四壁

     烟光长在眼。公知杖屦有江湖。 浮家泛宅古无多。只有高人张志和。心似虚舟元不系。泊然聊与世同波。孙元卿诗题舫斋 满船载月华亭子。

     泛宅浮家张志和。何似舫斋跌坐稳。莫教平地起风波。重颖诗措顾蛟鼍宅九衢。谁罢经济运雄图。元生道义为舟楫。可但三江与五湖。曹勋诗题

     人舫斋。君家作室拟虚舟。想见低窗事事幽。竹干巧同墙影直。帘波寒并水光浮。五湖烟月应无意。四海风尘计少留。挂斾天山端有待。要凭巨楫

     济横流。吕熙浩诗次韵刘省元希范题孙伯温舫斋 昔年曾伴江湖客。泛宅浮家烟水国。兰旌桂棹去夷犹。醉吟烂赏湖山色。即今别来四五年。渔

     蓑烟艇想依然。驱车终岁走尘土。梦魂犹在苕霅间。主人好事谁能敌。凿藓诛茅开一室。宛如画舫到江南。左列图书右经籍。嗟予踪迹若飞蓬。笑

     谈偃息韦相从。有时睡觉惊四顾。恍然身在船窗中经营雅协沧洲趣。祗欠云涛破烟雾。萧萧风雨夜深时。忆著扁舟横野渡。羡君腹大饱诗书。笔

     端摛藻飞琼琚。行看乘槎犯牛斗。吾知此舍真籧庐。詹时泽诗题舫斋尖头屋子不嫌低。上有青山下有池。一阵东风拂松响。恰如蓬底雨来时。邓

     朴诗闷闷之暑不可耐。走马来寻灵迹怪。山深树老龙屈蟠。洞阔云寒鼠飞败。崭然角立九关锁。势铄晴空生险隘。流泉奔荡一声雷。倒擘悬崖舞

     澎湃。上岩拖下水晶帘。下岩撃碎琉璃派。天风吹作六月寒。辟易精神心胆快。宜搜得此天下奇。恍然坐我神仙界。虽与金樽映翠杓。亦有山肴供

     晚嘬。解衣䃲礴舞翠阁。笔端写作诗中画。叶景文诗舫斋 居家巧作浮家椂。此即人生不系舟。政恐风波起平地。直教砥柱屹中流。浪花影动重

     帘月。潮信声喧万叶秋。梦里不知容膝计。翻身栩栩逐轻鸥。王灼诗舫斋 平生江海志烟雨一莎衣。挂帆恨不早。白首心事违。作斋跨幽塘。想像

     未觉非。时倾半樽绿。自钓尺鲤肥。芦花卧秋风。柳带摇春晖。寄言宣城守。何必天际归。王宗贤诗舫斋 满船载月归时趣泛宅浮家避世狂。趺坐

     舫斋能静嘿。神驰游宴无何乡。𡊮起岩东塘集王醇父统帅舫斋诗 将军忠勇贯家声。独擅长江十万兵早誓中流夸撃栉。料公犹小舟斋名。

     陈了斋集寄题正伦侄舫斋诗 此道若长川。行藏比溯沉。浪恬宁在我。维泛且随缘。野色连幽岸。溪光接逺天。欲离平险地。常使意超然。画舫

     名斋阁端居事若何。燕知真鸩毒。言即是风波。未便乘桴去。惟同载酒过。济川如有意南去问施罗邓肃诗舫斋 寓形天宇间。一枝慎所处。到眼

    无溪山。堆胸自尘土。陈子作舫斋。端能世外趣。笑傲风波境。恬无风波虑。循本鱼可观。灰心鸥自舞。风景虽可人。公乎聊四顾。纷纷逐末流。谁援沉

    迷苦。吾事在济川。慎勿五湖去。陈默堂诗题公叙舫斋 胥靡来时楫。鸱夷去后舟。济川曾入梦。浮海竟难留。忠信虽堪倚。行蔵要自谋。应同仙似

    泰。不数勇如由。水阔风涛夕。鲈肥浦屿秋。落帆如得计。整掉欲何求。明月时堪载。新醪便可浮。江山无尽意。长舣剑溪头。 画舫

    武康县志画舫斋在武康县圃西池中。毛滂为斋。名画舫。东郡志画舫斋在归雁亭。欧阳文忠公修。遗址尚存。滑县志欧阳修守滑时。于

    署事西偏之室治为燕私之居。曰画舫斋。有记见文集。元一统志在大名路。蔡襄公扁。宋欧阳公集画舫斋记 予至滑之三月。即其署东偏之室。

    治为燕私之居。而名为画舫斋。广一室。其深七室。以户相通。凡入于室者。如入于舟中。其温室之奥。则穴其上以为明。虚室之疏以达。则栏槛其两

    傍。以为坐立之倚。凡偃休于吾斋者。又如偃休乎舟中。山石𡷾崒。佳花美木之植。列于两檐之外。又似泛乎中流。而左山右林之相映。皆可爱者。故因

    以舟名焉。周易之象。至于履险蹈难。必曰涉川。盖舟之为物。所以济险难。而非安居之用也。今予治斋于署。以为燕安。而反以舟名之。岂不戾哉。矧予

    又尝以罪谪走江湖间。自汴绝淮。浮于大江。至于巴峡。转而入于汉沔。计其水行几万馀里。其羁穷不幸。而卒。遭风波之恐。往往叫号神明。以脱须

    臾之命者数。矣。当其恐时。顾视前后。凡舟之人。非为商贾。则必仕宦。因窃自叹。以谓非霄利与不得已者。谁肯至是哉。赖天之惠。全活其生。今得除

    去宿负。列官于朝。以来是州。饱廪食而安署居。追思曩时山川所历。舟楫之危。蛟鼍之出没。波涛之汹欻。宜其寝惊而梦愕。而乃忘其险阻。犹以舟

    名其斋。岂真乐。于舟居者耶。然予闻古之人。有逃世逺去江湖之上。终身而不肯反者。其必有所乐也。苟非冒利于险。有罪而不得已。使顺风活波。

    傲然枕席之上。一日而千里。则舟之行。岂不乐哉。顾予诚有未暇。而舫者。宴嬉之舟也。姑以名予斋。奚曰不宜。予友蔡君谟善大书。颇怪伟。将乞其

    大字以题于楹。惧其疑予之所以名斋者。故具以云。又因以置于壁。苏颖濵集题滑州画舫斋赠李公择学士 窗户重重向日明。船居气味此中

    生。汀洲出没丛花短。波浪澄虚两岸平。窜逐南来身未稳。安闲感物意犹惊。前贤事迹君今似。不愧当年画舫名。元刘文贞公集管左丞画舫斋

    越罗衫子绛红金。极筑肝肠济渡深。一片月明秋影里。夷吾于此两无心。秋舫斋国朝何蠖庵集题萧氏克钦秋舫斋

    刺舫宜何虚。文阳别有秋。遥知木兰浆。多在蓼花洲。古迳沙堧屋层轩水市楼。辘轳霜下钓。笭箵月中收。种秫多宜酿烹鲜富可鱐朋来时共载。

    儿惯任从流。巨饵还须犗。㣲名视若蜉。出𨔼思短棹。归筑拟虚舟。黄菊花前醉青山越下休。海桴同逸志。礨空玩轻沤。直以身如寄。都将世作浮。蓬

    䆫疑厦屋烟浪即莬裘。嗟我应同调。深居亦上𨔼。还移舣雪棹。共子纵冥搜。旧舫斋江阳谱旧舫斋在蜗牛庐之侧。今废。

    晁公武春日诗云。蜗牛庐畔舫斋前。春晚风光绝可邻。云补断山尤秀㧞。竹蔵残蕊尚婵娟。航斋宋曹勋松隐集寄题祝秘校航

    斋诗 宻宻帘垂映施楼。济川聊此舣虚舟。群经列坐供𨔼息。巨浪掀天得罢休。猿鹤依栖知有地。儿童遗坠且无忧。业成一棹黄金阙。稳上鳌头

    拜宺旒。安舫斋元许有壬至正集安航斋诗 清江老人心休休。宴息作屋才如舟。人间论险莫逾水。刳剡有藉安浮㳺。

    等闲覆溺政不少。有家幸免斯何求。乃知平地足波浪。大厦泛泛犹轻沤。争如容膝一斋小。泰宇凝寂天光收。百年居险能脱险。人海一叶随况浮。

    弦歌宛在水中沚。竹树不臧沧江秋。舟居无水陆无屋。一笑千载同悠悠。若孙肯构恢万斛。欲事康济攻蔵修。健帆风顺更勉力。直须撃楫穷瀛洲。

    艇斋吉安志艇斋在旧州学直舍乐泮堂之后。大观二年摄教官王瑀立有记。今废。临川志曾季狸。字裘父。南丰。弟校书郎宰之。曾

    孙。再举进士。师事陵阳韩子苍。东莱吕居仁。东莱每见临川士友。必问曰。诸公识曾先生乎。学有渊源。子归而事之。当时名公巨儒。莫不敬慕。平居

    与凌侍郎景夏论䂓恢之策。刘公珙论备邉事宜。张公孝祥论区处乱卒。蓝寺师稷论推行荒政。具有条理。多见施行。筑室城南号艇斋。宋秦观淮

    海集艇斋并序予以典校史领倅钱塘。邂逅得友丁君彦良于陈留官舍。丁君彦良。年少气隽。诵诗文亹亹不休。动有过人语。深恨得之晚也。临分

    以艇斋诗速予赋。为寄题一篇。平生乐渔钓。放浪江湖间。兀兀寄幽艇。不忧浪如山。闻君城郭居。左右群书环。有斋亦名艇。何时许追攀。钓古不钓今。

    所得孔与颜。不然如尔祖跨鹤出云寰董霜杰先生集题赵质夫艇斋 画舫风流六一翁。君分小样过江东。拥袍坐对舒波月。不减披蓑雪浪中。

    瘦竹吟风横笛处。丛蕉着雨打蓬时。锦鳞只向铜盘钓。鲈比松江似更奇。喻良能香山集醉题艇斋诗 平生饱识江湖趣。今日归来鬓似丝。闭

    户松风惊醉耳。恰似鱼浦聴潮时。烟艇斋宋陈季陵诗赵观察作斋名烟艇。孙耘老作唐律相邀同赋。乃次其韵。 知君

    心本在沧洲。故揭寒斋作钓舟。已遣江湖频入梦便呼鸥鸟与同逰。浮骖未可追前事。画舫犹堪拟胜流。笠泽有家归未得断肠芦叶荻先秋。

    舲斋宋王灼頥堂集舲斋铭并序舲。小舟屋也。族弟德充书室如舟。某以命之铭曰。荡舟于陆。物有失据理事皆左。孰云此室。具体

    则舲居之甚妥。孝友为樯。忠信为帆文章为篙。经术为柁。遂逾于河。浮于江。入于海。乘长风。破万里浪。将利涉而无祸。艅艎斋

    张元干归来集艅艎斋诗 人间日日有风波。不繋虚舟柰若何。袖取平生济川手。行蔵终与祖同科。虚舟斋宋张南轩

    集虚舟斋铭 詹体仁辟斋于便坐。属予名以其虚且长也。则题之曰虚舟。他日体仁谓予曰。漆园之说遁而离。吾无取焉耳。在易之中孚利涉大

    川。乘木舟虚也。将于是焉体之。予叹其善思也。则又为之铭。心本虚。理则实。应事物。无辙迹。来不迎。去不留。彼万变。我日休。行斯通。险可济。孚豚鱼。

    贯天地。曷臻兹。在克已。去其窒斯虚矣。雪夜舟斋元程礼部集雪夜舟斋记 论古今人物风流。莫盛于东𣈆。而

    王谢诸公为之称首其一言一行。无关于世教之轻重。然而当时诵之。后世慕之至于今未已思其人。仰其风。况为其乡人子孙者乎。会稽。王君九

    畴。官寓京师。名其会友之斋曰雪夜舟。盖有取于子猷访戴之事。昔𣈆王子猷之在会稽山阴也。尝夜雪新霁。忆剡人戴安道即命小舟过之经宿

    而至。及门不进或问其故曰。乘。兴而来。兴尽而返。何必见安道耶。其事固无足论而高情雅度跌宕逸迈之气。有非世间荣名势利。所可得而羁绊

    者矣世尝言𣈆人以清谈误国。是殆不然夫𣈆以区区江左寄足之地。符泰百万之师。谈笑而麾之仅折谢太傅之一屐则经邦御侮。固自有在。风。

    流清谈。特其馀韵尔是不得以病东𣈆之士而王谢诸公。矫然为千载之标望者。亦宜哉。王君其殆有见于斯乎。身居魏阙之下。而心不忘乎江海

    之上。何其异于众也。或者非之曰。子猷之事。固为高矣。今也舟非其舟。以屋为舟。雪非恒有。不日而夜。徇名责实。不已妄乎。余又曰。不然。乘兴而往。

    子猷之见安道也。乘兴之返。子猷之不见安道也。一往一返。乘兴而已今王君之名斋亦曰乘兴而已人何疑乎于是王君间之曰。是得我心之同

    然者。请书以为记。是岁也。京师大雪。连月不解。冷光照几。呵笔而书。剡雪舟斋宋舒岳祥阆风集新成小斋曰剡雪

    舟。以此兴有所思也。银河枕上客星来。浅梦西䆫水鸟啼。身入布衾如卧雪。当年曾泛戴公溪。铃斋惠阳志郡治设㕔之后为

    铃斋。江州志郡衙有铃斋在戒石㕔后。宋冯缙云先生集铃斋诗 乱离固多事。贤哲有要领。一切本仁义。条教日月炳。邦民用不犯。闭阁自非省。

    犹能肖盖公。使我醉清净。春风花满门。午梦日转影。先已戒铃下。吏至无辄请。下帷斋宋周美成清真集下惟斋 官事如

    㧞毛。小稀还复稠。一鼠未。易尽。况欲秃九牛。唯应理籖轴。偷暇寻孔周。维南有颓构。畴昔賔射侯。扶倾与丹雘。外好中实不。弦歌废决拾。休王良有

    由。书生本不武。谁言负薪忧。古云不执弓。防患术已媮。诗书主六艺。中有捍敌谋。至胜不刃血。吾将执其柔。当有中的士。为辨劣与优。磬斋

    宋杨慈湖集磬斋记 昔孔子撃磬于卫。厥有大㫖。夫子既不言门人。又莫之请。荷蒉者。妄致聋瞽之议。当置勿论。然则圣人之㫖。亦得而赞明之

    乎。有宋学者四明杨某起敬。起恭。而为之言曰。天有四时。春夏秋冬。风雨霜露。无非撃磬也。地载神气。神气风霆。风霆流形。庶物露生。无非撃磬也。

    君尊臣卑。父慈子孝。兄爱而弟敬。夫妇别。长幼顺。朋友信。无非撃磬也。目之视耳之听。心之思虑。口之言。四体之运动。无非撃磬也。子曰。二三子以

    我为隐乎。吾无隐乎尔。吾无行不与二三子者。是皆撃磬之㫖也。小子恪请以磬名斋。又请书其说。庆元丙辰立秋日书于西屿之竹房。

    宋刘行简苕溪。集题章右推砥斋诗 今古时清罚自清。由来谳狱赖儒生。将军误怪狱吏贵。廷尉本称天下平。万态讵容逃水镜。此心

    真欲似横衡。公家世德高门阀。更着阴功踵。令名。壶斋宋汪藻浮山集题周彦约壶斋 化人谒帝游清都。俯视宫室如积苏。那

    知神仙隐朝市。云䆫雾阁在一壶。古来志士守环堵。宅弥万里乾坤俱。君今官冷百僚底世人未识文於菟。故营容膝尺度足。卷蔵风月吞江湖。客

    卿笔墨共㳺戏。维摩床坐同跏趺钩帘终日屏尘事。卧听秋雨鸣菰蒲。伊余想像未得往。一读妙语清而膄。遥知坐稳肉生髀。满壁但挂归来图。功

    名富贵会相迫。恐此骨相山林无。乎泉绿野看他日。莫忘筑室愚溪愚。器识斋元胡祗遹紫山集改府判器识斋记 士

    之致逺。先器识而后文艺。何谓器。襟宇度。量是已故前贤论人曰。豁达大度。又曰。洞若城府。又曰。江汪如万顷陂。又曰。陈九龙湖海之士。推而至其

    极。则包含洪大。无不覆载。何谓识。见㣲而知著。以畤然而知已然。以吾之一世而知末来之千万世。推而至其极。则容光必照明烛六合。故君子不

    学则已。学必至如是而后可识欲进则必务穷理。器欲大则必务容物。二者日进。区区文艺。可不学而能。量若斗筲识如面墙。虽辩若悬河。才能应

    变不过博闻强记。拾涕唾踵陈迹而已耳。某立读书之斋于私第。求名与言某器识有足尚者。余恐其临下为高狃于小成请以器识扁斋之楣。而

    大书焉。仍以是告画斋宋文同丹渊集画斋 试品斋中画。曾无第二流。顽礓与乱筱。应挂在当头。彀斋

    钱宰临安集彀斋记 丹崖子率诸生射于西圃乐。其子之淳之彀而中也。名其斋居曰彀。庶几其勉进于学也。旦日蚤之淳谒伯均子。予而问彀

    伯子进之淳而告之曰射为六艺一其中于侯也。有道存焉。虽然子之严君以儒者之道教人。其望于之淳也。岂直为一艺之 乎。昔义黄以彀弋

    道。尧舜以彀弋德。汤武以彀弋功。桓文以彀弋伯。彀之道古昔圣贤尝著之书矣。易书诗礼春秋虎侯也。参伋孟轲左丘明公榖之传熊侯也。周桯

    张朱之书豹侯也。外其馀诸子百家之书若麋侯布侯然其崇卑广袤固未暇论莫不以仁义礼乐性命道德为之的也。学之者脩身以为弓。矫思

    以为矢。必至于彀而后发。则发无不。中矣。不彀虽有弓矢不可得而。中也试为之引弓挟矢猎。程朱之绪言。目睹乎正蒙。手指乎西铭。心驰乎通书。

    太极以为之的。吾知其朝发新安。夕抵关陕。夜入濂洛。而发无不中。此一彀之获也。子之射诚好之而不厌。则驾飙车骋逸骑。驰猎乎东鲁而较艺

    乎矍之圃。目注乎易。真若龙马之负河。手指乎书。真若科斗之出壁。足履乎高堂后苍之礼。耳聆乎关雎四始之诗。心驰乎获麟之经以为之的。而

    吾子之张弓。舍矢如破。则邹峄之道收而洙泗之域可得而入矣。此再彀之获也。若夫老庄之虚无。正而不正。申韩之浅陋。鹄而不鹄。杨墨之偏陂

    的而不的。虽横弓却手。饮金没羽。而中失之。数子之道犹诡遇耳。君子不彀也。君子之彀志于圣人之道而已。嗟夫。圣人之道。其犹张弓乎。经也者。

    圣人之正鹄也。行也者。圣人之弓矢也。礼也者。圣人之彀率。也。射者之张弓。必志于彀率则发无不。中于鹄。君子之行已。必志于礼义。则行无不合

    于经。之淳信能由射而进夫。道焉。如弓矢之审固也。如彀率之合于凖度也。知之明行之笃如左右手之如拒如附也。引而后发如四𬭤之树也失

    诸正鹄。反求诸其身。则可以进于圣人之道矣。之淳勉焉。斗斋宋华岳诗斗斋 八方无处着瞿昙。百合中间第一龛。满挹酒桨供

    里北。平量风月倍和南腰如可折岂徒五。涎若果流何待三。更喜小窗能就。夜寒江静看山函。赵希蓬和韵笑他白足道人昙。凖拟来同弥勒龛。

    悬肘不须夸印大折腰归去傲窗南。久蔵还喜有真一。就饮何妨说后三。萍实拾来相对剖。味甜疑是蜜中函。秦观淮海集寄题卢君斗斋 侠气

    轩轩翰墨场。邅回世路鬓成霜。出从车马行千里归与琴书寄一方。鸟啭入帘春欲破。炉香侵梦日初长。扁舟会有山阳役。聊借狂夫挹酒浆。

    碇斋宋赵中正德文集碇斋河上振芸。叟。命名如舟之下碇也。长波浩渺拍青山。细雨蓬窗一觉眠。但向急流能暂止。从他蛟鳄怒

    垂涎。张舜民画墁集东行别碇斋诗 宴坐岂不好。有谁强尔行。山川不改色。儿女各为情。岸隔霜林意。斋空夜水声。虚传少陵叟。一室过平生。李

    纯甫诗碇斋 先生平地起风波。毕竟中流定得么。放取断头船子去。醉眠烟雨一渔蓑。濯缨斋宋杨诚斋集题潘彦政叔

    侄濯缨斋 愚溪之口湘江左。茅斋不小亦不大。斋前看江江只流。江中望斋斋更幽。两潘读书韵清壮。湘妃出听鱼吹浪。大潘皎如鹤出林。小潘

    不减在沙金。向来姓名到天府市人莫笑渠尘土。濯缨当属最闲人。两潘且弹冠上尘。壶中斋宋曾协云庄集李懋之劝

    壶中斋请赋诗 山川吞尽一壶中。未见先生芥蒂胸。要识广输藏粟粒。且将谈笑举针锋。橘中载酒初无碍。花里行车足有容。可但大千归眠界。

    网尘从此现重重。醉墨斋元宇文虚中诗醉墨斋 旋汲清泉起榖纹。定知娄永是前身。个中自可逃真性。不用淋漓污

    中。振玉斋元刘将孙养吾集振玉斋记 曾以言得平园益公。周丞。相之爱琴名玉磬者。诚斋阁老写奇语。为之铭。宝藏

    于峭峰。郭氏有年迺以佳婿雅尚。辍而遗之与一鹤俱賔友。讃咏比物引类。弦清颂润。新居作斋以居玉磬。逺伻请名且记。予取振玉以落之。为振

    玉言曰。古之君子。动容周旋。无往而非玉也。珩璜冲牙。环玦瓃璏昭其文也。鞞鞘琫珌。璲珶琮珞。式其度也。瑱莹珈珰。靡琼缀璧。明其英也。弁缨璂

    。垂璠结玙。尊其德也。玠珽琬琰。章章采采登其华也。辂车鼎铉。葱葱苍苍。嫓其义也。壐章日荡。孚尹雕琢。尚其质也。斝樽瓘瓒。斋明荐奉。嘉其衷

    也况于琴瑟之在御者乎。玉非声之谓。振之则声也。声何自而发。振之者人也。今夫天籁之呼譹宇宙。不足为其披靡。而清风微度。一叶琤然。未有

    不领覧。而意消人籁亦若此矣。金石之竞奏也。丝竹之交发也。能使人神奔而意乱。然广庭之所赏。可暂而不可常。流俗之所趋而有道者之所不

    屑。故夫琴者。非清才灵气。不能悟其趣。非幽间深逺。不能发其㣲。而其声之所感。有九奏万舞之所不能加。箫箾英茎之所不能备。而其德也同于

    君子之所比者在是矣。盖泗濵之所浮者。有铿鍧而无其纯纶。而温润过卫之所闻者。得其幼眇。未得其沉潜。而安和其珑㻏。而缜栗者过于惊雷

    之转壑。而金奏者皆哑钟矣。其清越而浑涵者贤于叩撞。而撃拊而轩县者。皆烦手矣。磬不必玉也。玉固非磬也。兹琴斯声。式昭德音。而非振不至

    于是也。玉韫于山。閟于璞。佩而䂓矩中焉。声而官商具焉。然则君子之所存可知矣。孰非声也。有听之而忘倦者焉。有厌之而欲睡者焉。有忽然得

    之而惊者焉。则鹤之声亦犹是已。乐哉。以言新斋。昼永帘垂尘寂。汲泉煮茗。隐九焚香。兴至理弦。翛然一曲。空庭鹤唳。倡如。和予。抚人境之双清。忽

    高斋兮如昨。昔人所谓玉振于江左者。其兹人欤其斯斋欤。玉笈斋镇江志通判南听斋曰玉笈。乾道中陆㳺建。宋陆放

    翁集玉笈斋。书事二首。莫笑新霜点鬓须。老来却得少工夫。晨占上古连山易。夜对西真五岳图。𠦑夜曾闻高士啸。孔賔岂待异人呼。眉间喜色

    谁知得今日新添火四铢。雪霁茆堂钟磬清。晨斋枸杞一杯羹。隐书不厌千回读大药何时九转成。孤坐月魂寒彻骨。安眠龟息浩无声。剩分松

    屑为山信。明日青城有。使行。玉立斋宋杨诚斋集玉立斋记 零陵法曹厅事之前逾街不十步有竹林焉。美秀而茂。予

    每爱之。欲不问主人而观者屡矣。辄不果。或曰。此地所谓美秀而茂者。非谓有美竹之谓也。有良士之谓也。予闻之喜且疑竹之爱士之得天下孰

    不喜也。独予乎哉然予宦㳺于此几年矣。其人士不尽识也。而其良者独不尽识乎。予欲不疑而不得也。今年春二月四日。代者将至。避正堂以出。

    假屋以居得之。盖竹林之前之斋舍也。主人来见唐其姓。德明其字。日与之语。于是乎喜与前日同。而疑与前日异。其为人庄静而端直。非有闻于

    道其学能尔乎。有士如此。而予也居久而识之新。谁之过也。以其耳目之所及。而遂以为无不及。予之过独失士也欤哉。德明迨暇与予登其竹后

    之一斋下。瞰万竹顾而乐之。笑谓德明曰。此非所谓抗节玉立者耶。因以玉立名之。而遂言曰。世言无知者。必曰草木。今语人曰。汝草木也。则艴然

    而不悦。此竹也。所谓草木也非耶。然其生则草木也。其德则非草木也。不为雨露而欣。不为雪霜而悲。非以其有立故耶。世之君子。孰不曰我有立

    也。我能临大事而不动。我能遇大难而不变。然视其步武而徐数之。小利不能不趋。小害不能不逋门之则曰小节不足立也。我将待其大者焉。其

    人则不愧也。而草木不为之愧乎德明负其有深蔵而不市。遇朋友有过。面折之。退无一言。平居奋然有愤世嫉邪之心。其所立莫量也吾既观竹

    夜归。顾谓德明曰。后有登斯斋者。为我问曰。人观竹耶。竹观人也。题唐德明秀才玉立斋。坡云。无竹令人俗。我云。俗人正。累竹。玉立斋前一万

    竿。能与主人相对寒。看竹哦诗笔生力。山童怪予遽忘食。不但不可一日无。斯须无此看何如。诗成欲写且复歇。恐竹嫌诗未清绝。丁宁一竿不可

    除。竹亦何曾减风月。玉成斋宋包宏斋弊帚藁略玉成斋记 黄岩之谷口。郑简予以书来闽山之臬司告予曰。吾尝作一

    室于祖卢之侧。而玉成斋名之。取西铭玉女于成之意也。夫富贵无忧。固世所贪慕以厚吾生者。或疑犹鸩毒也不必成人。多至杀人。若贫贱忧戚

    乃人所厌恶。以拂乱其所为者。抑孰知反能固吾志。熟吾仁。决有成而无坏乎。吾素贫不求富。吾素贱不求贵。吾幼无怙恃。幸鞠拊长育于先祖母。

    以至于成立。常读墓。莪诗。李令伯表。未尝不为之三复流涕。忧戚亦己甚。而不求世间之乐。有年矣。然私窃自念。又安知此非所以成吾哉。犹之玉

    焉。未有不琢而成者。而玉不可以攻玉。有他山之石之错焉。以吾家徒四璧身无一命不堪。其忧几如颜之箪瓢陋巷蓬户瓮牗。殆犹屋之上漏下

    湿。吾既室于斯。终当安于斯。思父母祖母于斯。思立身显亲于斯。庶几仁有得孝有终。而或底于成也。然则贫贱忧戚。岂非吾攻玉之石错乎。此吾

    取名之意也。请君为吾记之。予闻苦志劳骨。饿体乏身。乃有动有益也。困心衡虑。证色发声。乃有作有喻也。知慧之生。由于疢疾。孤孽之达。出于危

    虑。信乎贫贱忧戚之能有成矣然贫富贵贱忧乐之不同。特其身之与世遇者尔。在道则有至哉。富有大业。而已无贫也。有贵于已之良贵。而已无

    贱也。有乐。生乌可已。而足蹈手舞之不知。俯仰无愧怍。而。王天下之不与存者。而已无忧戚也。若身之贫贱忧戚则虽如吾夫子之饭食饮水。曲肱

    而枕。伐木削迹。厄于陈蔡。而视世富贵有如浮云。乐以忘忧。不知老至。真行乎贫贱患。难。无入不自得。而德益盛。圣益圣也。以其所谓玉振之终条

    理。而集大成者欤干为玉。刚健中正。纯粹精也。乾德也。德即玉也。成之极也。简子而欲自成如玉也。则当曰乃所愿则学孔子。而终日乾乾可也。甘

    贫贱忧戚。如富贵。好乐。推一念之孝以求天经人伦之至。因玉女之㫖。以会订顽体用之全。如琢磨自修之功。以究大学至善之止。则其所成当如

    何。无谓一室之小也。成性存存道义之门将洞然宇宙。天下之广居正位不外是六。光耀玲珑昼夜不息。他日返道之人云之。已有白红之气。上冲

    于天精神之发。下见乎山川者必必自谷口玉成斋中出之也。余也犹愿刮目而决睹焉。敢以是复。所谓不知简子以为然乎不也。漱玉

    宋元宪公集寄题奉宁枢直谏议。新葺漱玉斋诗。闻说西斋水。潺湲逼画楹。虽添新窦响。不改故源清。花落波浮乱。柸迟屈曲行。无因

    陪夜宿。同赏瀑岩声。梅圣俞宛陵集郑州王宻谏漱玉斋诗 渠渠梁照日。泯泯水分京。激作飞岩势。流为杂佩声。图书无近迹。草树有冬荣景落

    人间处。漂花出古城。溅玉斋宋文同丹渊集溅玉斋山上草中多怪石。近取得百馀株于东斋。累一山激水其间。谓之溅玉

    斋。石林荦荦森座隅。激水注射成飞渠。寒音琤然落环佩。爽气飒尔生庭除。主人清标自可敌。底处胜概为能如。想君不欲时暂去。其馀满业堆

    书。如玉斋国朝非空上人诗集赵子温如玉斋诗 赵郎白沙屋。名拟连城玉。桂楹兰橑辛夷楣。缭以紫茎掬芬馥。温然

    之色光如璹。君子居之德音足。圭璋璚玖蔵深韥。残云四挂素瑶盘。间䆫四面青琅玕。江海忍作东风客。六出飞璚当岁寒。脱巾挂树万花白稳照见

    郎湖初四月。花前诗兴发如酒。酒杯豪为梅花发。衡门高锁人中年。白日读书无夜眠。人生富贵当天然。人无富贵闲如仙。翠征野夫蔵逺名。穷山

    六十开东璚。一里之城椄山县。十年不出县中行。赵郎如玉之斋舍。索我新诗重玉价。散作金声振林野。飞佩琳琅骑鹤下。只隔东璚遥百里。放船

    三日郎湖水。石母云根无间气。白头老夫青眼喜。集宝斋台州府志在清平阁右。旧在双岩堂左。治平四年。葛守闳建盖

    集葛元司马承祯柳公权。及近世名人翰墨刻其间故名。嘉定元年。李守兼徒今处罗致金石刻以实之。宋陈贻范集集宝斋记 治平三年秋八

    月丁亥。诏以光禄卿琅邪葛公移守兹郡政平多暇。因阅图籍。访耆旧咸曰天台桐柏一山也。淅河东南。此实巨镇。其间金庭方广多圣真所都。道

    风法乐耸人毛骨。而教采所基蔵空所总。隠然为天下归向。自赤乌以还。或栖遁。或登覧。名迹尤著者。有若葛仙公。司马练师。柳常侍翰墨在焉。凡

    旧题标榜有四道观。二洞门。图清各一并常侍漆书翠屏院。又批清观纸尾合四十五字。逮旬岁乃完。况仙公于光。禄是为逺祖。今祖书之得相望

    千馀祀稳而手泽宛然复能脩起。而嗣述之。得非阴阳护持。自有所待。及光禄遂成其美。渊源由来。有类武夷宗裔。前所谓三贤名翰。今留真故山副

    在琬琰。列于西斋之璧。命曰集宝。新斋成。邵武元侯正夫亦篆文以示。兹迺累朝。神品众此一轩。如斗牛之旁。珠璧相照。盖欲久其传而垂不朽也。

    噫。天台虽居胜地。海岭回深。而奇货屑然错于无何之境。不为虞褚軰题评上前。岂天意留落于此。将名山之蔵为宜邪。矧三贤之心。非专玩一艺。

    当以高尚忠纯之节。而师仰之可也。使百世而下。闻其清与正博存遗秘不复烟灭。庶乎有所激云。宝砚斋元程礼部集宝

    砚斋记 砚以宝名。贵砚也以斋居。尊砚也。砚不能贵且尊也。贵而尊之者人也。笔墨纸砚四者。世之学士大夫以为文房之宝也。其为物也㣲。而

    其用为甚重。故贵之。贵之。故宝之。然笔也。墨也。纸也。皆出于人为。而砚本于石。割阴阳之英。斵山泽之精。浑然而天成。玉德而金声。谓之宝也。宝宜

    持金以示人。人皆曰宝也。持珠以示人。人亦曰宝也持砚以示人曰宝。人不之信也。是砚诚非宝也。以砚与金珠匮而蔵之。盗贼窃发之。则必舍砚

    而取金珠矣。以砚以金珠同价而适市。则人必贵金珠而贱砚矣。是砚之不得比金珠为宝也。使县千金与砚而骋夫学士大夫之贤者。则彼必将

    辞金而受砚。学士大夫之贤而有蔵砚焉。虽有好之者。易之以明月之珠。彼将不愿也。是则砚之贵。有重于千金明月之珠。而谓之宝也亦宜哉。繇

    是观之。金玉为常宝。砚为非常之宝。金玉为盗贼众人之宝。砚为学士大夫之宝明矣。不宝学士大夫之宝。而宝盗贼众人之宝。可不悲㢤。毗陵徐

    君元度。家传祖父之砚稳宝而尊之。以特室其一端也。不知几世矣。以手泽之存也。尤宝之。余因砚之用重。而知金珠之轻。因金珠与砚。好尚有轻重。

    而知徐君之贤。为作宝砚斋记。铁砚斋宋李瓉诗题陈性之铁砚斋 昔闻五代桑维翰。力学不分夜与旦。专门之学既已

    成。文采昭昭日星焕。才高有司反弃捐。乃用铁砚穷磨研。自谓研穿名必就。为学益力志逾坚。吴中陈生才卓荦。本于师友相磨琢。的然有志学桑

    君。它日功名宁落落。檥斋宋洪适盘洲集檥斋二绝句野色山光列画图。坐看渔子入菰蒲。恰如放鹢穿三峡。何事航家问五湖。

    青翰不动柳阴多。桂棹无声鸟语和。有此孤舟寄丘壑。谁能平地起风波。 随波堪泛宅。因壑遂蔵舟。坐稳无维揖。任他风打头。许纶诗檥斋心

    起五湖。兴。身轻一叶舟。个中风两夜。不用转舡头。




    永乐大典卷之二千五百四十

    重录緫校官侍郎 臣 高  拱

    学士 臣 翟 景淳

    分校官修撰 臣 徐时行

    昼写儒士 臣 吴仁

    圈点监生 臣 陈惟杰

    臣 林汝松