江西通志_(四库全书本)/卷120 中华文库

　　钦定四库全书
　　江西通志卷一百二十
　　艺文〈碑碣一〉
　　南北朝
　　简寂观碑　　　　　　　　　　沈　璇
　　夫太清奥绝上元秘逺存主莫究化匿无方改陵谷于崇朝变椿龄于终食邈矣悠哉罕测其宗㫖矣若乃炼质归真莹情遁俗控八龙而朝四圣拥三界而役群英就迹非神求心在徳而嗜欲滞累伤生感性名利玩习夺志扰心季主莫追曼倩已逺逰溺难戒井甑易徴自非托隐幽栖凭髙面沼声迹绝象风马无津观荥洛而厌逰隐云烟而慕逺岂能濯秽归真因枝表实七变化体九易移颜文生五脏花开六腑奏琼笈于紫台披金篆于碧室者乎三洞法师陆修静心懐寡欲性蓄兼善忘为栖住诚隆阐教投装乐土解槖灵山以宋大明五年置馆于庐山髙岭夫止烦曰简逺在寂即义表名因心显号前陈蠡壑积水浮天却据匡山层岩入极瞰七泽真犹掌瞻九河直如带物色盈眸烟霞满瞩夕魂东引晓魄西延仰视奔星俯观骇电乃縁岩葺宇依平考室即岭成封因𡰥置𫮃耸桷互甍升降相临峻坂六层倾途九折丹崖翠壁削刻殊形八峰七岭参差异色飞溜垂虹积清似素轻萝散雾接绿成帷春林绾锦冬岩挺翠朝𤠔水啸夕鸟攅唫町疃驯階颉颃满袖晨桴晓唱声仿佛其既闻玉阙金台路寂寥而方启岂直杏林重茂匡居接迹而已哉俗滓难排灵迹易隐俄而先生托身剑杖飞迹壶天遗文馀记盈縢委箧摘元宗之奥㫖畅袐诀之幽元是以通神间出参徽继轸而三芝奥逺非足迹所到九丹秘绝匪俗听所闻故功过则迁道至斯匿三洞弟子王道恩谙此遗尘范兹乘屑欲科术明练饵养精淳方且浴日餐霞飞金化石曵屣越壑耸臂升云常虑末俗风颓后生志弱忘跬歩之致逺暗尺木之腾空所以式镌往训敬诏来哲乃作铭曰三才并用万品俱陈造物在象成务由人铨功等义拂命非邻猗欤先哲睹实排宾练偏返妙养脆归真愍斯轻菌垂兹妙诀九曲五枝元霜赤雪援神凤举托情蝉蜕日成轮奂爰俨裳袂羽衣优柔云旗容裔法无难易志有浮真嚣静系迹躁溢縁情栖崖协䆳饮涧资清道基松术业著芝琼祛尘屏累遣爱遗荣神明济济灵坛肃肃念荐兴翘形祗永鞫白云宵动芳烟夜触来驾班龙去留宝犊茂徳长镌清芳永馥梁天监十四年十一月立唐
　　西林寺碑　　　　　　　　　　欧阳询
　　盖闻不生不灭圎照偏知无去无来𠖇机虗寂言语既穷心行迹断利见鹿苑兴捅诱之权倚迹鹫山导汲引之路一音称物随类得解三逹教阐迷途自识慧日骞幽法雨遐济徳畅忍土是谓能仁然喻月譬镜宜有隐显仿佛宗极抑资图铸道冠域中金刚为大故神塔涌见灵刹相望先有昙比丘俗姓竺氏本为赵将知苦器之难安悟浮生之易尽以荣利为桎梏视名闻为羁绊屏弃喧说专修𠖇寂元风独肩息心无侣匡阜北岭地接层峰日月之所萦回云雾之所蒸液激白水于紫霄照离晖于石镜南瞻五岭北睇九州贞遁忘归幽栖是卜法师秉心萃止负锡来仪树宇山间游情梵表及迁即化藉草岩间有息慈慧永河内繁氏髙足称首人师物匠仪无虗位理必渊湮服道御身𢎞善被物故异香入室猛兽驯阶绍修主业安禅结宇晋光禄浔阳陶范慕彼清声游兹胜地崇信正道拥彗式闾为出俗之藩篱为入室之榯欐兴建佛寺缔构伽蓝指景瞻星鸠徒揆日薙草开林増卑架𪩘𡰥峻筑台疏峦抗殿长廊绕涧斜砌环池冬燠夏凉经行毕备命曰西林是岁太和之一年永公化縁将尽曾无忧生之嗟𠖇照幽通岂若逆旅之舍其日山房晦寂侧塞幡花洞户凝深铿锵音乐欢喜合掌奄然终谢年八十三法师运载群品舟梁大法翾羽蠢族咸知缔向贾逺法师徳髙人世道被幽𠖇能屈万乘之尊申其再三之敬相望江海独在伊人言发响依契同符合自尔戒定接式龙象咸泊感不虗至功有归焉但年代推薄寺宇凋敝慧达禅师太原王氏廓六度以为津构四禅以为室世归至徳物仰髙韵为善终日匪惮劬劳自东徂西兴建佛事爰自金城至于淮水亘陆遵渚莫匪教门宅古栖空因心自逺四部翘诚头目顶礼禅师报云欲于道场营建七间重阁劝募之侣咸百其诚以大业二年爰戒匠人匪日斯就逶迤飞阁秀出干霄延袤层轩俯视无地炉香与峰云共郁钟声与幽谷合响有顷逹公欲往长沙模写瑞像及刻优填王像即轻举扁舟俄而旋返所造法身光相殊特势超镕楷功逾琢磨丹雘竞姿紫铣争耀力虽人就妙乃神输大业七年逹公寂灭次有东林道生法师树明因于往劫袭慧果于今生忘已济物纂修厥绪寺僧智正等以为树道风于长世诒徳范于来叶莫若勒兹绀碣题以元碑寓言雕篆稽首作颂乃为铭曰二仪肇判万品流形恩爱烦恼缤纷靡宁三彰四倒瘝惑焦明十纒九结宠辱相惊邅回三界轮环四生欲流长骛薪火不停谁其拯物独有能仁纡情纬识即果明因开方便门示彼元津雨大法雨洗涤深尘佛日虽隐𢎞道在人爰有开士粤来萃止铲迹销声为法忘已置想依空求真得理异人载挺大法舟航希踪祇树标见道场披榛翦棘抗陆浮梁切汉干霄含星浴日岩谷虚静林树闲谧宴坐经行道粮权实法门无二义揆归一总驾大乘终始竟毕像教有形取诸相质灵宇方固金刚不迁希彛至道缅邈遐年湏弥有尽法炬长燃咸慕偈赞敬勒雕镌
　　后汉徐征君碣　　　　　　　　张九龄
　　后汉髙士徐君讳稚字孺子南昌人也先生受天元休含道杰出体资清纯动适元妙知道之将废乃穷则独善躬耕取资非力不食邻落所处率化无讼在汉之季遭时溷浊不抗迹以庇物故退非山林不茍利以辱身故进无禄位五辟宰府四察孝廉又举有道就拜太原太守皆辞疾不起延嘉二年尚书令汝南陈蕃仆射南郡胡广相与上疏极言先生宜为辅弼协和人神汉桓帝犹能安车元𫄸备礼致聘而竟不屈志知时之不可支也然而诸公嘉招虽不屑之就及闻薨卒徒歩吊祭礼有所尚只鸡不薄意有所加生刍为贵士之感义实衰世之有补人而见徳俾后生之可寻其废中权行中虑皆此类也昔者夷齐介洁而逺去沮溺野逸而难群颜阖凿坯以遁逃接舆狂歌而诡激此诚作者或类沽名夫有所不为至则偏也无适不可用之极也先生则贬绝在心而经修于世纯俭以存戒博爱以体仁应物以㑹通全已以归正汉廷所以宗其徳天下所以服其行岂与彼数子直道而已哉灵帝初欲蒲轮聘焉㑹先生以疾终时年七十有二子曰季祭笃行孝悌亦髙尚不仕皇唐开元十五年予忝牧兹邦风流是仰在悬榻之后想见其人有表墓之仪岂孤此地则先生之徳其可没乎乃铭曰灵芝无根醴泉无源角立杰出先生斯存英英先生徳不可名麟出无应鸿飞入冥道髙事逺迹陈名劭勒石旧邦以观其妙
　　袁州萍乡县杨岐山故广禅师碑　刘禹锡
　　天生人而不能使情欲有节君牧人而不能去威势以理至有乘天上之隙以补其化释王者之位以迁其人则素王立中区之教懋建大中慈氏起西方之教习登正觉至哉乾坤定位而圣人之道叅行乎其中亦犹水火异气成味也同徳辕轮异象致逺也同功然则儒以中道御群生罕言性命世衰而寖息佛以大慈救诸苦广起因业故劫浊而益尊自比丘东来而人知象教佛衣始传而人知心法𢎞以确实示其摄修味真实者即清净以观空存相好者怖威神而迁善厚于求者植因以觊福罗于苦者证业以销冤革盗心于𠖇昧之间泯受縁于死生之际阴助教化总持人天所谓生成之外别有陶冶刑政不及曲为调柔其方可言其㫖不可得而言也惟四海之大群伦之富必有以得其门而㑹其宗者为世导师焉禅师讳乘广其生容州姓张氏七岁尚儒以俎豆为戏十三慕道遵懐削之仪至衡阳依天柱想公以起初地至洛阳依河泽㑹公以契真乘洪钟蕴声扣至斯应阳燧含熖晞之乃明始由见性中得自在尝谓机有浅深法无髙下分三宗者众生存顿渐之见说三乘者如来开方便之门名自外得故生分别道由内证则无异同遂以摄化为心经行不倦愍彼南裔不闻佛经结庐此山心与境寂应念以起教随方立因居渉旬而善根者知归逮至周月而带缚者渐悟以月倍日以年倍时喑蒙洞开荒憬渐革邑中长者十方善众咸信发愿大其藩垣法堂四阿复引僧舍身心恒寂象马交驰随其去来皆得利益逾岭之北渉湘而南仰兹髙山知道有所在此地縁尽翛然化俱神归佛境悲结人民自趺坐而灭至于茶毗三百有六旬矣爪发加长容泽差衰真子号呼围绕薪火得舍利数十百焉于是服勤闻法之上首曰甄叔乃率其徒圆寂道𢎞如亮如海等相与拭泪具役建塔于禅室之右端从众也初广公始生之辰岁在丁巳当元宗之中元也生三十而受具更腊五十二而终终之夕岁直戊寅当徳宗之后元三月既望之又十日也后九年其门人还源以为崇塔以奉神与建铭以垂休皆凭像寄懐不可以阙一缪谓予为习于文者故茧足千里以诚相恳大惧其先师徳音与时寖逺且曰白月中黒东川无还飏于金石传信百劫彼随堕泪之感岂儒者流专之责敬酬斯言铭示真俗文曰如来说法遍满大千得胜义者强名为禅至道不二至言无辨心法东行群迷丕变七叶无词四魔潜扇佛衣生尘佛法如线吾师觉者𠖇极道枢承受宻印端如贯珠一室寥夐髙山之隅为法来者百千人俱裔民户有犀渠摄行方便家藏佛书愿力既普度门斯盛合为一乘散为万行即动求静故能常定绝縁离觉乃得究竟死即我休生非我病常藏者身常圆者性本无言说咐嘱其谁等空无碍后觉得之像閟灵塔迹留仁祠十方四辈瞻礼于斯
　　江西观察使韦武阳公遗爱碑　　杜　牧
　　皇帝召丞相延英便殿讲议政事及于循吏且称元和中兴之盛言理人者谁居第一丞相墀言臣尝守土江西目睹观察使韦丹有大功徳被于八州殁四十年稚老歌思如丹尚存丞相敏中丞相值皆曰臣知丹之为理所至人爱所去人思江西之政熟于听闻乃命守臣纥干众上丹功状大中三年正月二十日诏书授史臣尚书司勲员外郎杜牧曰汝为丹序而铭之以美大其事牧伏念天宝建中艰难之馀根于河北枝蔓于齐鲁梁蔡辟为章句书生以蜀叛锜为宗室老以呉叛其他髙下其目跂而欲飞者往往皆是宪宗皇帝髙听古议广谏益圣任贤使能考校法度号令未出威先雷霆十有四年擒殛凶狠方行四海罔不率伏当时凡五征兵解而复合仅八周岁天下晏然不告劳苦实以守土多循良吏而丹居第一周召伯理人于陕西召穆公有武功于宣王时仲尼采甘棠江汉之诗弦而歌之列于风雅班固序汉宣帝中兴名臣言理人者亦首述黄霸龚遂次将相下今明诏刻丹理效令得与元和功臣彰中兴得人之盛悬于无穷用古道也谨按韦氏自汉丞相贤已降代有逹官孝寛有大功于后周封郧国公郧公曽孙幼平为岐州参军生抱贞为梓州刺史梓州生政为汉州雒县丞赠右谏议大夫雒县生武阳公公字文明以明五经登科授校书郎咸阳尉以监察御史殿中侍御史佐张献甫于邠宁府征为太子舍人迁起居郎检校吏部员外郎侍御史河阳行军司马未行改驾部员外郎㑹新罗国以丧来告且称立君拜司封郎中兼御史中丞章服金紫吊册其嗣新罗再以丧告不果行改容州经略使筑州城环十三里因悉城管内十三州教种茶麦多开屯田黄贼畏服诏加太中大夫贞元末拜河南少尹连拜检校秘书监兼御史中丞郑滑行军司马皆未至拜右谏议大夫宪宗即位刘辟以蜀叛议者欲行贞元故事请释不诛公再拜上疏曰今不诛辟则朝廷可以指臂而使者唯两京耳此外谁不为叛因拜剑东南川节度使兼御史大夫时刘辟急攻梓州公至汉中表言攻急守坚不可易师髙崇文客军逺斗无所资若与梓州缀其士心必能有功遂召拜晋慈隰三州观察使不半岁元和二年二月拜洪州观察使洪据章江上控百越为一都㑹屋居以茅竹为俗人火之馀烈日久风竹戛自焚小至百家大至荡空霖必江溢燥必火作火水夹攻人无固志倾摇懈怠不为旬月生产计公始至任计口取俸除去冗事取公私钱教人陶瓦伐山取材堆叠亿计人能为屋取官材瓦免其半赋徐责其直自载酒食以勉其劳初若艰勤日成月就不二周岁凡为瓦屋万四千间楼四千二百间县市营厩名为栋宇无不创焉派湖入江节以斗门以走暴涨辟开广衢南北七里荡渫污壅筑堤五尺长十二里堤成明年江与堤平凿六百陂塘灌田一万顷益劝桑苎机织广狭俗所未习教劝成之凡三周年就成生遂手为目睹无不如志公之为政去害兴利机决势去如孙吴乘敌不可当向辅以经术仁抚智诱慈母之心赤子之欲求必得之故人自尽力所指必就子产理郑未及三年国人尚谤黄霸理颍川前后八年始曰愈理考二古人行事与公相次第不知如何元和五年薨年五十八其铭曰章武皇帝披攘经营凡十四年五六征兵人不告病肩于太宁将相是以岂无循良考第理行谁髙武阳武阳所至为人父母于洪之功洞无前古洪始有居水火是苦二者夹攻死无处所曰天使然不嗟不诉武阳始至材瓦是聚公钱不足以俸为助能为居守贳贷付与月载酒肴如抚稚乳不督不程诱以美语未二周星创数万堵几半重楼如诗翚羽锢以长堤缭四千歩明年水平人始歌舞灾久事巨一日除去灌田万顷益种桑苎俗所未有罔不完具寂寥千年谁守兹土大中圣人元和是师图赞功劳武阳岂遗乃命史臣刻序碑词宠假武阳为人慰思训劝守吏勉于为理
　　复东林寺碑　　　　　　　　　崔　黯
　　佛之心以空化执智化也以福利化欲仁化也以縁业化妄术化也以地狱化愚劫化也故中下之人闻其说利而畏之所谓救溺以手救火以水其于生人恩亦𢎞矣然用其法不用其心以至于甚则失其道蠹于物失其道者迷其徒蠹于物者覆其宗皆非佛之以手以水之意也为国者取其有益于人去其蠹物之病则通矣唐有天下一十四帝见其非理而汰之而持事之臣不以归元返本以结人心其道甚桀几为一致今天子取其益生人稍复其教通而流之以济中下于是江州奉例诏余时为刺史前访兹地松门千树岚光熏天蜩嘒响湍鸣松有泠然可别爱而不翦利以时往至是即喜而复之民物之困不可横赋得旧僧正言问能复东林乎曰能即断其发佳而勉之又命言择其徒得二十九以隶其下皆心生力完臂股相用言则随才赋事分命告复所至响应下䖍江之木鸠食访工陶土冶铁匠成于心授规于手日而不笠雨而不屐爨饪煮汤优犒执艺若殿若厢若门之三若阙之左右为塔若讲若食若客之馆若库若楼若厨激飞泉而注于鬵鉹之间若梁霓于武若亭临于白莲若僧之房若圣之室若突据胜若郤居幽奇可不寻雅不出位则为间三百一十三为架一千八百七十六为楹为梁为栋为桷为牖为阖为屋之事数为级砖为盖瓦凡役工合六十五万三百二十八𬘡缊端明严若有主大中六年二月十四日言命以图及其备录访余为刻石之文且曰自逺公至今若干岁而传法之地灭矣赖君复之君宜主书其事余则曰复之者上也主其事而书之于言公不辞余尝观晋史见惠逺之事及得其书其辩若注其言若锋足以见其当时取今之所谓逺师者也吾闻岭南之山峻而不秀岭北之山秀而不峻而庐山为山峻与秀两有之五老窥湖悬泉坠天粳香药灵鸟闲兽善烟岚之中恍有绛节白鹤使人观之而不能回眸也且金陵六代代促时薄臣以功危主以疑惨浔阳为四方之中有江山之美惠逺岂非得计于此心视于时风耶然鸷者搏膻袭者拘素前人不暇自叹者多则逺师固为贤矣是山也以逺师更清逺师也以是山更名赐佛之法如以曹溪以天台为号者不可一二故寺以山山以逺三相挟而为天下具美矣今言师愍佛之法推逺之心修废之勤任其事不宰其功让功于义明义明曰余何能言之绩也让功于建省建省曰某何能言之力也让功于镜旸以缗物元谏以众材清持以播殖景仁以化施皆曰某何能言之方也非言不显义非义不显言推与让至于是而不宏大敏固始终一致者未之有也移之于邦国之理何故不成哉铭曰万窍怒号群波猛起刑戮不加仁义不止有得佛心则灭诸炽慧以性生性以悟理山増惠台鉴辟妄轨根深则定叶茂则死可用理人不独养已峨峨匡𡶶矫矫惠子梁以崇山津以江水不骞不竭吾道曷已上复其道吾以塞诏惟师正言勤以克肖四五年来休功再绍推能与类𩔖以言妙不曰良能孰臻此要山川不改旧物复新诫汝其徒诞将又沦
　　太平宫九天使者庙碑　　　　　李　玭
　　伏稽诸大易曰一阴一阳之谓道阴阳不测之谓神惟道也生三混成洞㣲于变化惟神也得一而妙蓄秘于恬𠖇钦若太元遐征妙有运陶甄之极不独尊欤后唐累圣光华大明终始陟曦阳之午廓照瑶京操元命之符铭昌鼎算白云孤峙时望嵩丘紫炁千龄日飞函谷我开元神武皇帝圆灵受眷方舆宠秘握元珠之妙捐可宝之珍演至道于希𡰥刋杂法之凝滞乃圣一也于穆祀典清庙皦皦孝友光明天地𠖇洽乃神二也剑㦸之器返于三农弧矢之威神断六合乃武三也察时变者观乎天文人习凡庸无阶测圣乃文四也故冲精象外髙视鸿名昴荐河图灵朝海若尧心摄照顾言筌于几蘧轩目司明屈旌乘于茨隗所以虞环尽地夏玉从天纳殊賮于西王展告成于东后五龙推纪迈梁甫之髙曽八骏巡游陋崑墟之辙迹昭回上转山岳下腾列圣攸居通仙福㑹文皇质义武帝佩图至道之兴其来尚矣自华封献寿圣徳祈年金格传书珠鎏味液公主以天慈入道挹化芙蓉秘监以王子出家调芳芝术北方著列仙之籍南州希至学之因圣绪无为斯其有作乃眷群岳真君道府光启祠室幽赞神宗青城庐岳二山者佐命群𡶶之望也丈人仙箓秘谛真君使者灵司孔昭𠖇察名书五法举亚三魔滀泄崇峦冀弗骞于物阜寒暑穹谷将必顺于人时开元十九年八月二十一日降明㫖曰青城山丈人庙庐山使者庙宜凖五岳真君庙例抽徳行道士五人焚修供养仍委所管拣择灼然道行者安置具年名申所由敕置庙使内供奉将使者真图建立祠庙并章醮行道设斋使大供道观法师张平公粤自秦京宣猷江服焕丹青之节赐元牡之仪驿传光临云岩皎色使持节江州诸军事守江州刺史独孤正重镇柴桑孚瑶枳棘时观武库代服文雄经始干城全摹益厉崇规逸丽壮思逾纷朝散大夫行长史扬楚玉行司马皇甫楚玉浔阳县令魏昌等恭惟圣善式议灵场道俗䖍精𠖇休推异爰初筑土则雨霾烟嶂俄顷伫立而色霁霞标宝龟奠臬之辰金虬驿程之际阴濛洊宻黮晦遄交注想元空肃思皇道芬芳载洁章醮翘襟六虗窈𠖇一夕融朗半空之上忽吐神辉缀灼九徼颎扬千仞宷寮率抃人吏并观昔天灵降周以云门舞奏神光烛汉以太乙登禋然北陆气交南州燠变物委霜霰人嗟冱寒使法师恬恳仙庭凭威国命故元冬易暖朱景敷晖畅于幽明优乎力役并利攸往咸欣子来使兹胜郊遂臻灵域腾頳桂岭郁翠松岩召斲郢门僝材荆岫疏峻�缭长垣红壁列钱丹楹绣础三间四表炳绘文㮰八维九隅悬锼镂槛虹梁亘欂风牖承楣洌井蕖鲜芳坛竹埽银铺月晓瑶𥵂霜开至若圣理全幽真容罕测夫其秘状逺降使司盖考三仙之图不于九牧之鼎皦姿粉垩备质光妍符彩𠖇标侔灵瑞表工徒罄想殊思感通斋室盟祠既优如在霓旌霞斾时飏羽仪列冠名山礼均行潦覃薫紫极供养黄冠玉釡常煎金垆永爇牲牷革享鸾凤于飞露挹神翁星临婺女清吹洞唱天渚匏𤓰之津匹水仙宫海曲蓬莱之岛龙骧鹤翥飘𦒜净戒之庭师子辟邪趯跃精思之地珠幡卫筤琼盖拥舆法供天厨六时朝念真经云帙万劫精修弗翦茅茨明代久彰于克俭经营梓匠神理邈尊于宠光圣渥堂闱灵栖窟宅朅来禔福不亦宜乎冬有十二月司存式命毕钩绳也元门道士章冲寂等挹教五千齐欢亿兆历仙阶而仰止攀睿算以骧诚天使愿奉于雕镌心存魏阙法众希凭于琬琰道在吴岑春水桃花迷源遂逺幽林杏坞胜地非遥伏荷天休敢述颂曰道秘重𠖇神幽福庭三景运极五岳栖灵其真有物厥妙无形理则恍惚功惟泰宁于赫皇极昭融亭造睿握元珠祥丕大宝苍垠集贶紫云宗道致享百神探因五老乃眷崇山岳灵之秘三象浮精十华仙使威畜云雨神存天地法象昭凝真图炳粹幸明徳之嘉运降幽祠之宠章扈仙仪兮肃肃晔瑞彩兮煌煌烁琳宫之夕照拂琪木之神光雕辉兮翠辇玉釡兮调香撷五芝于秀崿搴八桂于飞梁龙吟凤舞天路长青云衣兮白霓裳节空歌于瑶磬臻羽斾于琼浆𠖇激兮福宇彯眇兮神极牵匹水之布流睨香炉之绮色留鹤语于千载翥鸾装兮一息綘河真母将易逢碧海仙姑淼难测恭至道兮三五奉休符兮万亿纪贞石于名山壮洪规于帝力唐开元二十年壬申正月己巳朔二十五日癸巳树唐故洪州刺史张公遗爱碑　　　独孤及
　　北斗魁戴匡六星曰文昌宫其三曰贵相圣人法天建官作为台司以左右民于是乎有敬敷五教平章百姓之职居之者下代天工上应星宿其或一麾出守八命作牧内为吉甫外为方叔𢎞道利物其政一也惟唐七世皇帝诛羿浇纂旧服得柱石之臣曰平原张公讳镐字从周秉中庸之徳含光大之量辍耕陇亩为唐皋䕫推毂于河南树风于荆门作宾铜楼登侍禁掖牧抚人半岁洪州再稔鳏寡不侮神人咸若慈惠之政洽于百城享寿六十一岁在癸卯七月壬寅薨于位夫徳之被物也厚则物之兴感也至故公之捐馆自九江至于敷浅原南暨于梅岭东臻于闽徼蚩蚩之民靡幼靡艾泣涕乎遗风凄怆乎棠阴恳恳乎若求而不得企而不及也佥曰平原其可谓盛徳也已子惠困穷俾富而庶若解衣衣我辍食食我弃我往其谁育我矣逝矣逺矣音徽沬矣吾侪小人呜呼畴依盍咏歌之刻诸金石秋八月既殡耆老吉州安福县丞邓林玉等一百一十五人乃率吁众戚谋及故吏从事州长县尹虎贲亚旅乡老大夫相与稽乎陈迹建颂表徳用广留侯之世家纪子产之遗爱礼也公曽祖曰善见位朝议大夫越州司马司马生武定任荆州都督府户曹参军户曹生知古官止代州司马广徳元年赠太子少傅自司马至少傅世以儒显天锺羙于其后嗣四世而生平原燕颔犀额山立玉色森然若大厦栋梁清庙祭器该综六学大抵以周易为师将赞元化耻观朵颐隐居南山盖三十期天宝十四年始褐衣召见凡用舍繋于才行止牵乎时当无为无事即诏许由善卷各得安其节及人思俾乂则黄公角里不能逃其用势使然也繇是一命左拾遗再命右补阙修国史三命侍御史四命谏议大夫五命中书侍郎同中书门下平章事起布衣二年绾相印佐王业明扬之盛耀动古今于时至徳二载也天子方以复夏之师蒐于岐阳三河之人左衽是惧公入叙百揆出分二陕帅东诸侯之兵收复宋郑诛后至者以惩不恪安危之机悬于方寸方将董正东夏懐柔山戎㑹帝咨百工曰有能典朕荆楚俾奸宄不作予惟克迈乃训于是拜公荆州大都督府长史明年元良肇建上曰畴若予乐正父师之职汝作宾客卒调䕶太子嘉言惟允于是授太子宾客上思夙夜出纳言语侍从之臣命公作散骑常侍㑹锺陵鄱阳之间人咨艰食上又曰命汝作州伯緫十聫之任俾余无虞惟尔贤于是有洪州之拜粤宝应元年冬十月公朝服受命至自临川彰善用明瘅恶用威一法度用信布恺悌用徳慰荐掾吏劳徕鳏寡化以公廉扇以礼让煦而妪之使自得清而静之使自定于是豪民猾吏革面敛手家有忠信人懐孝弟畅于事业布于风俗浃于人心被于歌咏是岁也二吴饥人相食厉鬼出行札丧毒痡淮湖之境骼胔成岳而我仓如陵我民孔阜犬牙之境疵疠不作灾不胜徳也临海贼袁晁狃于㑹稽之役侵我东鄙江介大恐民斯绎骚公命左军屯上饶之隘塞常山之口斩其搪突者三千馀人自是奸党散落不敢南向而射邦人安焉群舒贼帅杨昭凭蜂聚之众杀同安郡刘秋子以叛师溃而奔犯我疆场公覆而取之悬其首于五逹之衢凶徒殱焉沈千乘者新安大豪结权剽之党为之囊槖用兵潢池䖍刘我民桴鼓之声相闻郡国二千石不能禁公命次将斩之以徇锄其根株俾无遗𩔖新安民庶室家相庆江干清焉振六条之宏纲开布大信从善如流视民如赤子克己推诚以百姓心为心饮之以和俾服从教化轻剽啙窳夺攘矫䖍之俗或干于政憀悴蹇亟苛察缴绕之吏不能见其巧哀矜明庶期于无讼徳政行焉选乃僚必国之良有若博陵崔贲昌黎韩洄赵郡李惟岳北海王士华河间邢宙河东裴孝智陇西李道皆卿才也以嘉言硕画参公军事澄清之内无浊流审克之下无冤民淑徳旌焉公之解䄈褐而拖国章也十有一年矣虽匪躬之故宣力不暇而沧洲愿言未始弭忘每曰少伯子房吾之师也累乞骸骨将角巾故山朝廷方虗三老五更之贠待公而备书未及下而公薨焉呜呼哀哉裦徳之盛典退身之正志享用之遐福三者俱未从人欲斯可以叹矣惟公出将入相文武为宪谠言成略藏在册府代莫得而闻也今采其徳刑礼义之善利物者颂之于石慰彼堕泪者之心焉尔其文曰纯粹之气升于星辰降为贤人皇王得之以釐百工以骘下民九江之南五品不逊百姓不亲平原来思绥之以徳俾民化淳寛厚以宁清净饬躬帅先是勤猛兽不噬夜犬不吠丰年来臻蔼蔼令徳家有膏雨户有阳春牧我苦晚弃我若新实天不仁南州寥寥东山依依徳音若存千载之后魂魄登此颂声不泯
　　唐江州冲阳观碑　　　　　　　李　湜
　　夫大易究天地之心老经游道徳之奥非先非后无始无终不行而至不疾而速跨亿龄而超万祀不以为长驰寸晷而迫分阴宁云是促寒暑乘之而干运四时行矣动植禀之以资生万物成矣若乃注元精而悬斗极皇运以兴陶正气以立乾维帝图爰起故轩后以道登于云天唐后以徳逊于尊位其馀法宝历緫璇衡皆以冲妙宰域中元通御天下逮秦皇慢徳汉武骄真幸集灵之宫游祈年之馆心非至恳意属无厌徒健羡于一时竟贻于万代眷言魏晋咸璅璅焉迄至陈隋并区区者是知道之昌也无为之化若斯道之丧也有累之求若此然则否终则泰穷变乃通得之一朝必复昌运我大唐之御极也应盘古而开混沌法太乙而埽欃枪降灵元始之前提象太初之外乾坤翕辟飞龙之徳在天河洛经通神马之图出地髙祖神尧皇帝镳宫授箓推亡懐负胜之图太宗文武圣皇帝丰户收祥驭朽握瑶光之运髙宗天皇大帝抚大钧而司左契执大象而御中枢笼徽于七十二君飞英于万八千岁中宗孝和皇帝小心恭孝大度寛仁上奉宗祧下安黎庶睿宗太圣真皇帝神功不宰圣谟广运以由庚而安寿域以洪范而享昌年开元神武皇帝变代重光创业垂统拨乱反正应天顺人知㣲知彰朝北辰而刋玉惟精惟一㑹九牧而铸金惟几也能使遐迩肃清惟神也能使幽明畅谧濛汜抵于旸谷同文同轨大坂际于冰丘一尉一候其公卿也则伊周赞翼其牧守也则邵杜绥懐文以化成虞庠有籝金之业法惟刑措夏台鲜辨璧之疑尔其南亩澄清有如京如坁之积东山举逸无在迈在轴之幽大乐举而音律谐大礼备而威仪整民知和乐人识训章加以九苞六象之禽止庭巢阁双觡五蹄之兽入囿驯郊庆云舒玉叶之阴甘露洒金茎之润海贝积而江珠满山车至而泽马来其馀绝瑞殊尤应图合牒者不可胜纪焉由是赤骆青旗坐明庭而颁国政金绳玉版封日观而纪天符曷以臻兹盖皇上得玉真之要道也故能范围三代陶冶六虗侯其伟而眄其美矣冲阳观者梁普通三年刺史邵陵王奏置奉诏造焉其观当置之际山顶常有双鹤栖托每天气清朗日色晴明西飞云衢东至庐岳其居也乃爽垲之层阜博敞之奥区南眺平原北临激水松子之𡶶非逺王乔之岭犹存左对崇岩右瞻穹岫排云掩日背阴向阳状若帏屏图经之数载矣以其仙鹤冲翥居处向阳二美可嘉故有冲阳之称矣其地也上躔景纬牛斗寓其精下料山泽庐江崄其镇徒观其数峰朵壑而浪水瀼阶风被䆳庭云叶镂楶瑶林宝蕊仿佛三珠之丽䆳宇崇堂依稀七宝之饰真容式备道气殊髙少华金童捧玉𬬻而入侍太清玉女持真诀而来仪结宇营坛宛在风尘之外药堂经藏萧然松石之间此实元圣之殊庭列仙之游馆也逮于垂拱四年冬遂为野火所侵回禄扬光轩廊发焰昆山之火燎反芝田麋氏之灾烟侵桂栋致令元门殆毁仙构俄倾迄至开元之初犹阙真君之院爰有北岳先生洞元苏慕道等凝真牝谷养素清溪长往之迹逾髙幽贞之志弥逺多端济物寡欲探㣲痛此荒芜乘兹舍施衣布之外衾被罔留抚遗迹而兴工想金摹而崇葺日役攸劝风匠是凭洞辟妙门式图真彚炳乎丹铺翠幌奂若秋水春台镂度元闗重装昔像影升元龠更饰仙仪凤憩龙盘宛然功备把十蹈五钩绳极妙能事斯毕不其然矣刺史赵郡李讷弓传虎石将军横北塞之勲构袭龙门司隶擅东都之望恺悌君子名教中人词场则兰桂丛生学海则蓬壶对出声流宸扆道畅黎烝风符三月之春人荷二天之福别驾赵郡李承𦙍即州将之族父也长史京兆韦公𦙍司马荣阳潘公绶并题舆九派展骥二梁雅誉迈沂土之歌美政完荆南之价化宣千里无劳庾亮之书功赞六条自得应詹之佐司功参军长孙子尚司仓参军姚令珣员外司仓参军江克励司兵参军孙司弼司法参军张延祚参军陈徳直严干等八音继响以同举五色聫晖而异趣藻日莺迁弄春梁竦深耻屈为州县王彬博综甫就典兵徐稚枉器于功曹杨球屈声于从事豫章擢七年之秀鹪鹏即六月之图县令黄㧑主簿周晖尉宋不羁孙匪逸等并椅桐杞梓珠贝球琅礼乐専门诗书领艺家邦共理忠孝相资博通应时恭勤揆务严明既断擿伏如神割滞岂异于解牛绳僭不殊于逐鸟乡人杨公定周仁珙等茂族髙门魁岸豪杰或桂冠而从三乐或结辔而骋九衢咸舍净财以追𠖇祐具题爵里勒在碑阴所冀证福今生销灾往劫某顷因祇役斋沐朝真躬谒崇祠睹兹胜躅悠然长想怅矣髙风此际纲维道明祈请虽幼懐轻举窃好神仙未逢太上之家下遇麻姑之席自惟庸鄙轻赞元功何敢述其天倪但俱书其甲子昭宣不朽而为颂曰大哉元气邈矣真图宁穷妙象罔究鸿𬬻道气方振浇风未敷发挥元箓何贤墨儒睢盱莫测肸蚃难名蝉蜕滓浊神游太清沉尸载起枯骸更生韬光秘诀养正真经变相从雕驱淳入诈质文互起昏明递谢燧火御图观龙演卦诡𩔖千品殊形万化於戏皇唐异圣冲光化吞䆳古声超上皇六幽允塞三灵再昌御九登运得一乘阳禀惟皇猷光宅天休张我元龠清我道流双童晚憩四子晨游山栖白鹤闗度青牛至人有为重爻是考芸阁三袭琳鉴七宝海圣澄真天神御昊含漱灵液规模元老一人有庆万姓攸资仰稽真宰式练精思往焚仙桂今植灵芝谁其嗣羙赖我尊师王命良臣作牧江曲英英佐贰济济寮属中和演化感恩动俗众妙所归群生是属庐峰之右呉江之南仙居隐隐䆳宇耽耽道原巨济洞穴难探荃㣲思拙文何以堪
　　饶娥庙碑　　　　　　　　　　柳宗元
　　饶娥饶人饶姓娥名世渔鄱水娥为室女渊懿静专虽小家未尝出游治𫄨葛供女事循整乡闾敬式娥父醉渔风卒起不能舟遂以溺死求尸不得娥闻父死走哭水上三日不食耳鼻流血气尽伏死明日尸出鼋鱼鼍蛟浮死万数塞川下流鄱旁小民悲感怨号以为神奇县人乡人㑹钱具仪葬娥鄱水西横道上追思不足相与作石以贻后世其辞曰生徳无𩔖气灵而休嗟兹孝娥惟行之周渊懿含贞好静不游纎葛𫄨纻克供以修蒸蒸在家其父世渔饮酒不节厄乎风涛匍匐求哭号天以呼头目耳鼻膏血交流三日顿踣气竭形枯父尸既出孝质已殂龟鳖鼋鼍有蛟洎鱼充流溢岸旁出仰浮见怪形异适与我谋鄱民哀号或以颂歌齐女色忧伤槐罢流赵姬完父操棹爰讴肉形不施汉美淳于烈烈孝娥水死上虞娥之至徳实与为俦恒人有言惟教是图懿兹徳女家世不儒奇行特出神道莫酬穷哀罔泄终古以留乡人好礼爰立兹丘建铭当道过者下车
　　东林寺经藏碑　　　　　　　　李　肇
　　释迦者流有十二部经犹儒之易诗书礼乐春秋皆立言垂教之本儒无文字则天下久已大坏三藏之说不行西方圣人之教几乎息矣若声闻乘之四谛门缘觉乘之十二因縁门菩萨乘之六波罗宻门以至佛乘之一切种智生而知之则已学而知之者向㣲斯文是必懵然不自知其术也人主擅万乘之权富有四海至于生死报应之际常必瞿然有生之徒奔走之不暇实由斯言之烜赫而致化夫塔庙庄严之为像教其用大矣佛有天龙大㑹未尝不以契经为事佛灭后大迦叶召千罗汉结集法藏阿难传焉西土以胡文纪之谓之梵书科斗文字之𩔖也著于贝叶谓之梵夹杀青为简之𩔖也后汉天竺人摩腾始至中国出其文四十二章翻为隶书其后稍稍不绝至晋沙门法䕶遍游西国逹言语之不通者究三十六书之体而还梵书之诂训音义然后大备虽为道滋广而难能亦甚盖以事生六合之外教出五常之后时人无能知者小则误于文句大则失其宗㫖道安常叹释经有五失本三不易故信奉之代亦以名臣佐而成之自汉永平至唐开元祖述之士凡一百七十六人有桑门之重译有居士之覃恩有长老之辩论有才人之撰集校其经律论传记文集删改之总五千四十八卷号为实录其中贞观法师元奘作居多五分其数有其一其为该博首出前辈而历代精舍能者藏之方之兰台秘阁而不系之官府也五都之市十室之邑必设书写之肆惟王公逹于众庶靡不求之以至侥福祐防患难严之堂室载之舟车此其所以浩瀚于九流也庐山山岳之神秀而东西林为海内名刹有惠逺道安之遗风四百馀年钟磬之音不绝然而三藏经论阙而无补元和四年云门僧灵澈流窜而归栖泊此山将去言于廉问武阳韦公公应如响往年公夫人兰陵萧氏终有钗梳佩服之资而于荆州买良田数顷收其租入以奉檀施至是取之増以清白之俸而经营焉爰即洪州诸寺杂理其事雕函饰轴渍蘖磨墨僧谋而吏书暑往而寒就先命度地之宜以图建置黙设规制悬成剞劂乃结构而浮于江以至于东林施为殿堂用尊秘藏得浮槎大徳义彤为之主受持洒埽者七人以备名山之阙而资学者公之素志尔初彤公受具于庐山浮槎寺尝讨大藏恶其部帙繁乱将理之不可遂发𢎞誓四十馀夏果得至焉于是捜逺近之逸函坠卷目在辞亡者得之互文合部者兼之断品独行者𩔖之本同名异者存之以伪乱真者标之又病前贤编次不以注疏入藏非尊师之意并开元庚午之后洎徳宗神武孝文皇帝之季年相继新译大凡七目四千九百馀卷立为别藏着杂录七卷以条贯之合开元崇福旧录总一万卷举藏以志函随函以命轴㣲尘句偈如在常中然后金口之说流于娑婆者尽在于兹山也五年韦公薨七年博陵崔公以人和政成悯黙旧绩由是东林以遗公得请篆刻之盛其成公故家府从事李肇为之文曰多罗之教神道不测迦叶成之布西域兮毗尼之用其法翼翼优波受之垂作则兮阿昙之文演畅宗极苾刍龙象甚奇特兮三者之藏倾如轥墨王公大人为之饰兮韦公之绩崔公之徳及兹宝藏何崱屴兮崇崇彤公合发愿力传之历劫千百亿兮𬬻峰之北灵坛之侧系之迦陁金石刻兮
　　梅先生碑　　　　　　　　　　罗　隐
　　汉成帝时纲纽颓壊先生以书谏天子者再三夫火政虽去而剑履间健者犹数百位尚不能为国家出力以断佞臣头夫何南昌故吏愤愤于其下得非南昌逺地也尉下寮也茍触天子网突佞臣牙止于殛一狂人噬一单族而已彼公卿大臣有生杀喜怒之任有朋党蕃衍之大出一言作一事必与妻子谋苟不便其家虽妾人婢子亦撄挽相制而况亲戚乎况骨月乎故虽有忧社稷心亦噤而不吐也呜呼宠禄所以劝功而位大者不语朝廷事是知天下有道则正人在上天下无道则正人在下余读先生书未尝不为汉朝公卿恨今南游复过先生里吁何为道之多也遂碑以吊之
　　宋
　　唐狄梁公庙碑　　　　　　　　范仲淹
　　天地闭孰将辟焉日月蚀孰将廓焉大厦仆孰将起焉神器坠孰将举焉岩岩乎克当其任者惟梁公之伟欤公讳仁杰字懐英太原人也祖宗髙烈本传在矣公为子极于孝为臣极于忠忠孝之外揭如日月者敢歌于庙中公尝赴并州掾过太行山反瞻河阳见白云孤飞曰吾亲在其下久而不能去左右为之感动诗有陟岵陟屺伤君子于役弗忘其亲之深吁嗟乎孝之至也忠之所由生乎公尝以同府掾当使绝域其母老疾公谓之曰奈何重太夫人万里之忧诣长史府请代行时长史司马方睚眦不协感公之义欢如平生吁嗟乎与人交而先其忧况君臣之际乎公为大理寺丞决诸道滞狱万七千人天下服其平武卫将军权善才坐伐昭陵柏髙宗命戮之公抗奏不却上怒曰彼致我不孝公前曰陛下以一树而杀一将军张释之所谓假有盗长陵一坏土则将何法以加之臣岂敢奉诏陷陛下于不道帝意解善才得恕死吁嗟乎执法之官患在少恩公独爱君以仁何所存之逺乎髙宗幸汾阳宫道出妒女祠下俗谓盛服过者必有风雷之灾并州发数万人别开御道公为知顿使曰天子之行风伯清尘雨师洒道彼何害哉遽命罢其役又公为江南巡检使奏毁淫祠千七百所所存惟夏禹泰伯季子伍员四庙曰安使无功血食以乱明哲之祠乎吁嗟乎神犹正之而况于人乎公为宁州刺史能抚戎夏郡人纪之碑及迁豫州㑹越王乱后縁坐七百人籍没者五千口有司促行刑公缓之密表以闻曰臣言似理逆臣不言则辜陛下好生之意唯陛下矜焉敕贷之流于九原郡道出宁州旧治父老迎而劳之曰我狄使君活汝辈耶相携哭于碑下齐三日而去吁嗟乎古谓民之父母如公则过焉斯人也死而生之岂父母之能乎时宰相张光辅率师平越王之乱将士贪𭧂公拒之不应光辅怒曰州将忽元帅耶对曰公以三十万众除一乱臣彼胁从辈闻王师来乘城而降者万计公纵暴兵杀降以为功使无辜之人肝脑涂地如得尚方斩马剑加于君颈虽死无恨光辅不能屈奏公不逊左迁复州刺史吁嗟乎孟轲有言威武不能屈是为大丈夫其公之谓乎为地官侍郎同凤阁鸾台平章事为来俊臣诬构下狱公曰大周革命万物惟新唐朝旧臣甘从诛戮因家臣告变得免死贬彭泽令狱吏尝抑公诬引杨执柔公曰天乎吾何能为以首触柱流血被面彼惧而谢焉吁嗟乎陷阱之中不义不为况庙堂之上乎契丹陷冀州起公为魏州刺史以御焉时河朔震动咸驱民保郛郭公至下令曰百姓复尔业寇来吾自当之狄闻风而退魏人为之立碑未几入相请罢戍疏勒等四镇以肥中国又请罢安东以息江南之馈输识者韪之北狄再寇赵定间出公为河北道元帅狄退就命公为安抚大使前为突厥所胁从者咸逃散山谷公请曲赦河北诸州以安反侧朝廷从之吁嗟乎四方之事知无不为岂虚尚清谈而已乎公在相日中宗幽房陵则天欲立武三思为储嗣一日问群臣可否众皆称贺公退立不答则天曰无乃有异议乎对曰有之昨陛下命三思募武士岁时之间数百人乃命庐陵王代之数日之间应者十倍臣知人心未厌唐徳则天怒令出又一日则天谓公曰我梦双陆不胜者何对曰双陆不胜宫中无子也复命䇿出又一日则天有疾公入问阁中则天曰我梦鹦鹉双翅折者何对曰武者陛下之姓相王庐陵王则陛下之羽翼也是可折乎时三思在侧怒发赤色则天以公屡言不夺一旦感悟遣中使密召庐陵王矫衣而入人无知者乃召公坐于帘外问曰我欲立三思群臣无不可者惟俟公一言从之则与卿长保富贵不从则无复得与卿相见矣公从容对曰太子天下之本本一摇而天下动陛下以一心之欲轻天下之动哉太宗百战取天下授之子孙三思何与焉昔髙宗寝疾令陛下权亲军国陛下奄有神器数十年又将以三思为后如天下何且姑与母孰亲子与侄孰近立庐陵王则陛下万岁后享唐之血食立三思则宗庙无祔姑之礼臣不敢爱死以奉制陛下其图焉则天感泣命褰帘使庐陵王拜公曰今日国老与汝天子公哭于地则天命左右起之拊公背曰岂朕之臣社稷之臣也已而奏曰还宫无仪孰为太子复置庐陵王于龙门备礼以迎中外大恱吁嗟乎定天下之业断天下之疑其至诚而神雷霆之威不得而变乎则天尝命公择人公曰欲何为曰可将相者公曰如求文章则今宰相李峤苏味道足矣思得奇才以成天下之务乎荆州长史张柬之真宰相才诚老矣一朝用之尚能竭其心乃召拜洛州司马他日又问人于公对曰臣前言张柬之虽迁洛州犹未用焉改秋官侍郎及召为相果能诛张易之辈返正中宗复则天为皇太后吁嗟乎薄文华重才实其知人之深乎公之勲徳不可殚言有议论数十万言李邕载之别传论者谓松柏不夭金石不柔受于天焉公为大理丞抗天子而不屈在豫州日拒元帅而不下及居相位能复废主正天下之本岂非刚正之气出乎诚性见于事业当时优游荐绅之中颠而不扶危而不持者亦何以哉某贬守鄱阳移丹徒郡道过彭泽谒公之祠而述焉又系之云商有三仁弗救其灭汉有四皓正于未夺呜呼武暴如火李寒如灰何心不随何力可回我心哀伤拯天之亡逆长风而孤骞溯大川以独航金可革公不可革孰为乎刚地可动公不可动孰为乎方一朝感通群阴披攘天子既臣而皇天下既周而唐七世发灵万年垂光噫非天下之至诚其孰能当
　　南丰军山庙碑　　　　　　　　曾　肇
　　礼山林川谷丘陵能出云为风雨见怪物皆曰神诸侯在其地则祭之又曰山林川谷丘陵民所取财用也非此族也不在祀典夫谷卑于川丘陵卑于山苟有益于人皆蒙报礼矧崇髙广大拔出其𩔖而能御菑兴利为一乡一邑之望者其受命天子享有庙食岂非称哉军山南丰之望也考图记其髙十有九里馀二百歩其上四峰崛起望之苍然其傍飞瀑一泻千里其下龙穴投以铁石雨辄随注其产竹箭材章利及比壤县固多大山而兹山杰出见于百里之外其势雄气秀若蹲虎兕而翔凤鸾宜其能出云雨见怪物给民财用以为此邦之望也旧传汉呉芮尝攻南粤驻军此山其将梅𫓶祭焉礼成若有士骑麾甲之状弥覆山上因号军山邦人祀之盖自兹始唐开元中复见灵迹迺大建祠宇承事益䖍后其庙屡迁今在旴江之阳距县七里者南唐升元三年之遗趾也阖境祈禳有请辄应历千馀年而封贲未加民以为歉部使者请于朝久之不报元符三年六月上日今丞相曽公布时知枢密院事奏臣南丰人知军山旧为邑望部使者之言不诬愿如其请诏封神嘉惠侯庙曰灵感军山庙命书下临邦人动色相与嘉神之功侈上之赐乃合财力广其庙而新之庙成丞相属其弟肇为之记盖南丰南城旧皆临川属邑南唐始分二县置建武军今号建昌国初改也军在大江极南而南丰又其穷处地迫两粤然其风气和平无瘴氛毒疠之虞水土衍沃飞蝗不至故岁常顺成而凶饥之灾少民寡求而易足故椎埋鼓铸盗敓之奸视诸其邻有弗为也自唐末丧乱中原五易姓而此邦恬然兵火莫及逮本朝受命休养生息百四十年户口蕃庶室家丰乐虽八圣徳泽涵濡覆露亦神之幽赞为福使然揆实正名既见裦宠宜有文字以垂无穷故为书本末且缀以诗使邦人春秋歌以祀焉诗曰土膏起兮流泉驶兮牧徂于田偕妇子兮既耕且艺耘且耔兮一岁之功在勤始兮野无蟊螟塘有水兮非神之力其谁使兮我苞盈兮我实成兮挥镰铚铚风雨声兮囷仓露积如坻京兮遗秉滞穗富鳏㷀兮饮食劝酬锁忿争兮傥非神助岁莫登兮我有室家神所佑兮我有旄倪神所寿兮神之惠我维其旧兮上之报神亦云厚兮酾酒刑牲殽杯丰兮吹箫考鼓声逢逢兮我民荐献无终穷兮千秋万岁保斯宫兮
　　旌忠愍节庙碑　　　　　　　　朱　子
　　绍熙三年十月己酉信州守臣王自中言臣幸得蒙恩剖符假守支郡视事之日考按图牒窃见故籖书枢密院事张忠文公叔夜故知同州事郑威愍公骧衣冠之藏皆在郡境盖闻在昔靖康之难敌骑长驱都城危迫四面勤王之兵逡巡前却莫有至者而忠文独以南道之师千里赴难军锋锐甚每战必克乃以庙算犹豫卒不能有成功而﨑岖顚沛之馀竭力致死犹以必存宗社为己任事复不就则遂闭口绝食而以身殉焉其后金人分兵西窥闗陕所向降下无不如意则又有如威愍者独以孤臣惫卒婴其乘胜焱锐之锋蔽遮三秦以备巡幸金兵大至邻援四绝知不能守而勇气弥厉誓必与郡俱为存亡城陷之日遂陨其生而不悔是其见危致命杀身成仁皆足以无愧于人臣之义是以圣朝痛悼裦恤屡加立庙赐名著在祀典盖非独以慰忠魂于地下实以昭示万世臣子忠义之大训而吏惰失职修奉弗䖍忠文虽得即墓为祠以严貌像然僻在永丰灵鹫深山之中既无以侈上恩厉众志至于威愍葬祭在冯翊者道既阻绝而其故乡玉山东郭有坟无庙行路之人所为怆恻臣不佞尤窃惧焉谨以相地两县之境通涂之侧出留州钱属吏鸠工度为双庙拟则巡逺庶几有以揭䖍妥灵表劝忠义仰称建炎绍兴明诏之遗㫖谓宜假以光灵定其名号䇿书申命以诏无极臣不胜大愿敢昧死请事下礼部太常合议条奏咸谓二臣之庙前已赐额宜因其故合而名之制诏礼官议是其以旌忠愍节之庙为额于是尚书符郡主者施行如章而王侯已召还矣始侯既属役于玉山令芮立言永丰令潘友文又以书来请铭于熹于是两令课功作治如法复使人来申致侯命熹既乐道二公之事又重侯请乃序而诗之俾俟庙成衅而刻焉王侯字道夫永嘉人自少魁垒有奇节尝为寿皇圣帝极陈当世之务寿皇恱其言欲大用之而未及也是其为政知所先务固宜如此其诗曰皇皇后帝降𠂻下民君臣之义父子之仁臣之事君䇿名委质报生以死身岂遑恤若鱼熊掌取舍之间是孰使之其性则然林林之生孰无此性利害劫之或失其正文武张公投命重围拥孤弗遂视死如归侃侃郑公遥遥孤垒城亡与亡其节亦伟方时大变众溃如川二公相望砥柱屹然慷慨临危一心如水实全其天万世不死招魂作主帝有闵书吏惰不称神用弗居孰见孰闻孰嗟孰叹孰烝孰尝孰克用劝守侯请命奠此新宫煌煌巨扁合旧増崇丽牲有碑螭蟠龟负我其铭之过者必下
　　章贡纪功碑　　　　　　　　　朱　翌
　　绍兴二十有二年七月二十三日东南第六将校齐述以八营四千人叛胁制者二千人附贼者又二千人皇帝命龙神卫四厢都指挥使忠州团练使李耕䕶殿陛之师致讨诏耕曰汝善抚吾师师之在外者汝皆制之立功者视汝奏加厚赏耕至军于狮子冈刘纲以洪州兵驻城之东南崔宁副之张宁以循州兵驻城之南郭蔚副之张训通以鄂州兵驻于北陈敏以福建兵驻于东呼延迪副之邓酢以宁都民兵扼水东王历陈修年以漕属给饷刋木辇石攻具大兴上仁圣不忍诛屡下金字符赐以生路许从招抚耕遣辨者直谕祸福无自新意乃服袍誓曰圣恩等天地而群丑罔革耕受钺来南继奉命守兹土其敢旷日即殄灭之无遗种乃已诸军其用命敏筑甬道将毕十一月二十三日天未明耕促云梯天桥径薄东北隅神臂克敌弓交发命中炮十三梢飞石相属敢死士先登诸军扳甓跃而上贼弃城巷战耕督麾下躙之宁蔚戒其军无动更严备以待贼败缒西城训通纲扼其冲半溺于江馀转走城南突宁蔚寨士鏖击一贼不得纵耕披灰烬瓦砾立治所敛贼骨筑京观葬无辜为丛冢等列功状以闻有㫖耕为观察使纲等迁两秩将士迁一秩减磨勘年有差桐乡朱新仲屏居曲江实邻章贡念诸公戮力一心以克有成功因赣人之请为书本末刻石示后铭曰帝御明堂盖干载坤子视八纮泽倾四瀛有悖于徳始烦震霆章贡迫岁何悍覆城选将殿庐推毂禁营肆檄外屯戮力合盟猛气斗冲怒颊鲸吞炮飞摧山桥梁殒星椎鼓一誓拏云立登狶突麇奔一迹不存数实辕门鼔歌轰轰崆峒之髙摩天以青维兹赣人既乂且宁笃其忠醇永陶太平
　　元
　　崇仁县孔子庙碑　　　　　　　呉　澄
　　夫学校之设三代至于今数千年矣所以明人伦而善风俗所以育人材而裨正教其闗繋岂小哉而学之尊先圣也自汉以来未有一定之制亦未有通祀之典唐开元间定孔子为先圣庙而衮冕南面每岁春秋祀焉由是庙学之礼益备凡有学者必有庙示其尊也抚之崇仁江右壮邑县学据一邑之中近横清涟逺矗苍翠山水之秀鲜俪前五十年遭兵火而毁后买民间旧屋起立为殿为堂茍简取具而已泰定三年冬真定史侯景让来作尹视孔庙敝陋将谋更造邑丞祝彬相与协赞四年春召匠以计未几丞去尹独尸其事既得良材乃于九月壬子兴役十二月己亥竖楹悉撤其旧易以新构用竹木瓦甓暨石若干斧之工千三百锯之工百五十度以工师之度其崇三寻有二尺其广五寻其深三寻有六尺五年三月告成巍巍赫赫大称圣朝崇儒重道宪官勉厉之意侯诚有见于风俗之机政教之本也与其崇仁学产之入岁用且或不给而克臻是者侯之用心公而用人当也邑人陈祥慷慨有干略前时倡议修县治之谯楼舆论伟之及是知邑宰之用心于庙学也率先乎众而出金济急代任其劳而市材敦匠又与教官荣应瑞劝在学职员各捐已俸在邑在乡好义之家咸乐致助盖率众而肯先之则有义者孰不愿输其财代劳而肯任之则有职者孰不竞效其力此费之所以办事之所以集也虽然侯之所以新孔庙岂徒然乎将以耸动观瞻振起偷惰居游于学之士于是警发而厚于伦可以端群下之表仪而优于才可以待公上之选举焉耳况崇仁近世之先逹徳行则有若尚书何公事业则有若佥书罗公博洽则有若侍郎李公奥学则有四呉清节则三谢皆后来之所当晞慕者进而有闻乎孔道则又有光于前夫如是庶几不负邑宰作兴期望之心邑之士其可不勉哉
　　江西等处行中书省照磨李侯平反疑狱之碑
　　李侯名楫字济川鄱阳人自袁州路经历迁新淦州判官大徳壬寅至官丁未得代明敏公勤精于吏事佐州六年令行政举声誉著闻当路每委用焉朝廷命使者巡行天下章别淑慝临江官吏俱受谴责至新淦侯迎谒应对得宜使者嘉之分遣诣安福永新出吏赃钞以贯记凡三千二百有五十六年之间平反邻州邻县疑狱者四其一新喻民求奸弗获杀死妇人七岁女在旁并杀之以灭口时暮夜无证左囚不肯伏辄番易牵连无辜七十馀人三年不决侯设法鞫问精辨器仗衣服诘囚囚骇然无辞遂伏辜释所挂累欢声如雷其二奉新庖人治庖于豪民之家不返其兄侦伺不得踪迹与榖千斗嘱其兄俾勿讼其兄受劵闻于官豪民结连数人指言其兄已得其弟溺死之尸于某水中焚之以归吏受赇曲是其说鍜錬其兄以为诬告校寘狱将议罪侯视豪民自书与榖之劵曰岂有无歉于中而私贿人者究问乃庖人通豪民家之婢豪民之子见而杀之投其尸于水遂脱庖人兄之所荷校以校豪民之子先系三十有八人悉免一邑称快其三靖安有狱谓甲奸乙妻勒死乙或谓乙与丙交争乙折丙齿惧罪而自经于丙之门检官以死者项后痕不交匝遂定为勒死侯取他文卷叅考有自经死而痕不交匝者又以洗冤录所载自缢者尸下地三尺有炭依其法验之于所缢柘树下掘地二尺五寸果有炭块数十遂定为缢死其四奉新甲告乙盗葬山地官吏职役人党甲不待乙至掘其父棺乙与甲哄至丙之门而甲之仆丁斗殴死官谓乙盗葬侯谓山地纵或侵越谓盗葬则非也官吏职役擅发乙父之棺以致交哄而遂殴死亦偶中伤而非故杀前二事失出后二事失入累年掩昧至侯始得明允非真见定力不能也侯母夫人年近八十侯出问事归所有平反夫人辄喜年与夫人相若者侯客之升堂把酒为寿善画者作家庆圗赋诗夸扬以娱其亲侯于桥梁道路加意修治州郭外有岳祠倾圯侯曰岳于祀典最重捐已费葺之其他兴滞补敝率𩔖此佥廉访司事李公嘉侯荐之曰廉洁详明宜寘风宪今授江西等处行中书省照磨朝廷所以旌能也淦人摭侯平反事实为传又将勒诸石余乃因其传次序其辞而系之以诗曰粤若古者钦恤维刑于昭皇元恻恻哀矜奏谳审详有慎有轻贪人庸夫弗念弗承彼诎孰信彼暧孰明伟哉李侯善治流声有狱未直汝往司平靡㣲弗章靡隐弗徴奸狡胆落展如神灵家有慈亲天锡遐龄阴徳之报其昌其荣朂哉李侯徯汝澄清
　　华盖山雷坛碑
　　风雨云雷均之为有功于民也祀典有风雨而无云雷然屈原楚歌有云中君则楚俗固祀云神矣今黄冠师祷祈必礼雷神礼虽先王未之有而可以义起者此𩔖也夫吾家之南三十里有山崒然而髙曰华盖能兴云致雨常多迅雷烈风山峰卓立下临悬厓厓石空洞如颐天将雨云气一穟如炉烟直上俄而雷声殷殷由空洞中出以升于天此予之所亲见而雷震之威俗传其神异可骇可怖不可胜计山祠仙灵祷祈不绝侥福之人往往不吝财施祠仙有屋祠雷无坛吾里郑子春命工琢石累坛三成为礼雷神之所考之古礼祀日祀月祀星曰王宫曰夜明曰幽宗皆坛也风师雨师亦于坛而祀以义起之雷为天神其有坛也宜邑二令李粲嘉之而记其事郑之友陈仲为予言其严敬天神之诚予之嘉之犹二令也为作迎享送神之辞俾有祷有祈者歌以祀焉辞曰起岩穴兮行苍冥腾腾以上兮逺迩闻声神之来兮雨八纮𥒐然大震兮天下惊苏困蛰兮发屯萌翼元化兮趋万灵云收兮日晶神功若无兮藏閟其鸣山共长天兮万古青青
　　袁州大仰山重建太平兴国禅寺碑
　　程文海
　　皇元有天下佛法益尊大天下名山思致崇极以称徳意皇庆元年袁州大仰山重建太平兴国禅寺成有司圗上其事诏加封开山祖师小释迦曰慧慈灵感昭应大通正觉禅师二神曰显徳仁圣忠祐灵济广庆王曰福徳圣仁忠卫康济顺庆王命词臣发扬休烈勒垂坚珉臣某谨按唐宰相陆公希声塔铭师名慧寂世韶州族叶氏文宗朝从沩山大圆师悟曹溪心地直指之奥又从国师忠和尚得元机境智之妙按宜春圗经㑹昌元年师来自郴遇二白衣神指其地居之方是时国正侮佛法学徒陵迟几不自立而师应七叶之运龙纵此山历岁数百其道大暴于天下斯亦奇矣神萧姓伯大分次隆初宅水上游忽夜半风雨迁庙于堵田汉晋以来或淖髙原为田或助官军弭盗御灾捍患神怪不可度已迄今水旱疾疫之祷辄响应庙而祀者几半天下非聪明正直能致然耶神得师而化乃𢎞师得神而道益彰故合祠于师之室封秩必俱大徳癸卯冬十有二月乙亥寺灾明年长老希陵图复厥宇冰渉暑歩不懈输币荐货者川至为殿阁各四楼亭各二堂六祠一若方丈众寮若门庑轩庭若庾库庖湢以区计廿有八丹碧焕灿制度宏密广员倍于旧而加美焉攅峰突嶂灵潭徤瀑风景不改于昔而増胜焉十方来者莫不惊异讃叹惝恍四顾而忘归又建栖隐禅院于城南门为出入祝釐之所噫勤矣陵何氏世以儒显金华去为释嗣雪嵓钦师之后为临济十八叶孙外𢎞而内峻学禅而行律故施诸其徒则尊严整齐而学成者众示诸行事则感动听信而业树者隆凡三锡命曰大圆佛鉴禅师於戏是道也藏用于体则静无所为推体而用则动无不应慧慈以之承六祖开名山二神以之辅有道惠四方佛鉴以之廓象教𢎞法绪其致显累朝宣光圣代北侪泰华南友衡庐岿乎大江之右㣲而著毁而完岂徒然哉辞曰惟大仰山周八百里据楚之藩昔有神人伯仲赫灵庙食其间在唐武宗粤小释迦至自郴山历涧绝谷神献异境瓶钵以安𨅬危跞难道丧不悖既固既完湜湜曹溪益浚而疏流为大川亩涤浍决广洽混𠖇㑹于一原道得其正地得其胜来学日繁后五百年室毁徒隳适启圣元莫盛匪今莫髙匪禅或镌而刓乾乾佛鉴统一儒释有光厥先扬沩激济恶衣粝食以示学人学人若林直指其心有觉有闻表正失惑遐迩丕变顺风骏奔崇构拓址髙朗博硕如祗陀园青山为城白云为屯翼翼言言由甲底壬克溃厥成孔勚且勤职司上言天子嘉之景命攸敦于赫慧慈洎于大神鼎峙髙尊灵宫既抗休号允烁尚迪恩纶天经地宁保有无疆寿我圣君太史稽首播颂万亿永殿山门
　　洞阳万寿宫碑
　　圣天子承熙洽尚清静天下之崇老氏号为宫为观者废而兴㣲而著可数已临江新淦之东二十里有地曰洞阳有山曰皇人之山相传晋许旌阳所游憩有观曰洞阳之观不知始何代传次住持道士郭务元居之郭君秀朗迈越好道术文章大徳六年谒余武昌东游龙虎山见三十八代天师天师奇之授隆兴玉隆万寿宫讲师三年改惠州道判未几迁临江至大四年天师入朝郭君白言弟子所居洞阳地夐尘薄宋淳祐间几废赖住持朱可道力振之今幸遭圣代非有大建树能终保无他乎惟师留意即日更定观额曰洞阳万寿宫取道经天真皇人之语名其山曰天真福地以告元教嗣师师曰宜如天师命皇庆元年上之集贤以闻特降玺书授务元宏道通真崇教法师洞阳万寿宫住持提是秋八月开宫布殿一如玉隆故事官属䖍恭稚耋赞叹咸韪上之赐嘉君之勤君又曰是徒美其名耳非壮其栋宇无以称上意非广其田畴无以接四方而丰屋大厦贤人逹士闻而效财效壤者不谋而旁集遂尽撤其屋而新之其中曰金阙寥阳之殿东曰开天之楼西曰锦帷之阁亢以重门翼以修廊㑹有堂燕有室寮次广䆳庖廪宏固榜其闗曰都仙之府凡为屋若干础费若干缗辟田若干亩曰万仙庄居养并举报称兼至山峙然以大水漾然以浚人于于然而来矣众益喜君之志有成曰不可以不识乃谒文于予余观老氏书其言理身治人之道详矣𩔖非今所为者若旌阳则世所谓列仙之流然其功于人甚大施之秩祀也固宜郭君儒者诚能去巫觋之末求清静之本俾天下皭然知老氏之为道如此则是宫也将必以君故名天下亘万世又奚止如今日之观哉重为之辞曰迢迢洞阳巍巍髙山上有元云下有流泉洋洋新宫内明外映昔也何衰今也何盛郭当其世初实病之其师为言天子命之载经载营亦既勤止来游来憩以养以食我观世间孰不可为曷成匪公曷败匪私道以人𢎞地以人胜我未克正物孰由正既新尔宫尔田亦丰繄古有言择善而从晨钟杳杳夕鼔考考以祝圣人之寿莫若有道呼役神物诃厉谴慝以徇世人之欲莫若有徳惟道惟徳可以上佐天子跻天下于仁寿之域咨尔洞阳罔有弗钦此非予之言乃老聃氏之心
　　建昌路重建太平桥碑
　　旴居江闽间南北往来必道境上郡东旧有桥横之垒十有三跨梁之楹七十有三中为亭东西为门至元丙子毁焉民病渉构飞桥以济壬辰六月郡侯章公总管赵公帅同僚及郡寓公大家度材鸠工癸巳十一月始事越明年七月落成柱石栋宇髙广宏丽视旧有加惟旴为江闽要处而桥又为旴要处是不可不复落成之曰适际圣天子龙飞之始河海晏清霄垠轩廓郡人名之曰太平既请书于予又以记请予不得辞夫一物废兴莫不有数由丙子至甲午几二十年而桥始复太平之世民有馀力一桥虽㣲可以观治矣其自今始舟车之辐辏商贾之都㑹千万里重译之逺𡰥然而安旷然而四逹凡自此途出者其可不知君上之所赐乎既以谂旴之父老于是乎书且诗之曰惟旴为郡江闽通衢郭东有桥又旴要区前此檐楹星斗可𣂏中厄于数或艇或泭而后来者思济舆徒梯梁虽架风雨则虞比来一载木运石驱雁齿翚飞鬼呵神扶日东西行万武奔趋邦人士语畴昔所无伊谁之功公侯大夫拜稽对扬臣何力乎明明天子泽被吾旴凉飔暖曦晴江漫湖童谣老壤载歌袴襦祝桥寿耇其乐居居臣赋此诗天保嵩呼
　　天华万寿宫碑　　　　　　　　揭傒斯
　　唐贞元中吉州刺史阎侯隐于城东十五里芙蓉峰后传以为仙去其山世为阎氏业子孙世为郡人山髙广可十里俯览郡中诸山或言古仙人浮丘伯及其弟子王郭二人亦尝往来其处及称山中多光怪倏忽变化甚异延祐三年侯诸孙𢎞毅即其地祠浮丘以其二弟子及侯配广殿大庭髙门修廊皆合制度又割田廪有道之士以奉祠事明年郡人曽编修巽申为请于元教大宗师命为天华观至顺元年升为宫明年正一教主三十九代天师加天华万寿宫并书其颜咸谓君子作始宜具金石刻请为刻辞按庐陵志侯名采初隐芙蓉后得道山东南三十里之洞岩临江玉笥山志又言承天宫西南十五里南障山葆光观有吉州阎使君别墅后得道衡岳学仙之人固芒忽不可知而戎昱集载送吉州阎使君入道诗此尤足征者浮丘事见列仙传天下髙山绝境𩔖有浮丘遗迹要不可诘然古之士君子负徳行材艺不见用于世或著书立言以传其道或躬耕采拾以乐其志或依托佛老以寄其迹若此者世多有之后世至有因之以为富贵利逹之途赫然与王公大人并驰争先者侯之孙自壮岁抱其才游京师数被荐不合去最后受知集贤诸学士荐为甘肃儒学副提举又翩然叹曰即见用以逾五望六之年驰数千里之地逐尺寸之禄智者不为也曰天华吾故土吾将老焉其犹有乃祖之遗风与其辞曰瞻天华之岩岩兮前青牛而后元武乍蜿蜒而回伏兮忽骞腾而轩翥丹霞烂其髙兮白云缟乎在下俯城郭之鳞蓐兮览平原之膴膴香城郁其在望兮乃巨仙之故居枕墨潭之黕澹兮大江淘而右趍歩灵皋而造神澳兮顾列仙之攸馆浮丘既厌世而髙驰兮阎仙又摈余而不返召青鸾使驾辂兮俾凤皇以调笙抗交龙之云旗兮仍析羽以为旌冀神君之来降兮余将肃其并迎昔孔子欲乘桴以浮海兮老𥅆亦度闗而西游知文武之不可以作兮道懔乎其莫留何盛世之孔明兮亦髙蹈而逺引矧兹邑之巨丽兮乃英贤之所蕴君子固难进而易退兮亦因时而显隐神君既有此灵宫兮曰髙明而又爽垲山樷樷以四周兮缭青川之浼浼抚下人而顾懐兮历千岁而犹未改起倚槛而浩歌兮将毕景而靡悔
　　临江路玉笥山万寿承天宫碑
　　天下称大名山在大江之西者三曰匡庐曰阁皂曰玉笥玉笥又为天下绝境按道书及图志于洞天则太秀法乐于福地则郁木凡为老氏之宫二为观二十有一而皆统于万寿承天之宫宫在洞天之西三㑹峰之下玉涧之上云即梅子真隐处汉初覆箱之麓有观曰玉梁相传初为观时天降白玉梁因以为名晋永嘉中徙号于此唐之季道士刘潜谷建老君院观旁曹处明亦建精思院而王处士遂以观为灵宝院南唐保大中从灵宝文质议合三院之田复为玉梁观刘傅陈绍规王傅丁守元姚文质曹傅宋懐徳汪希声皆有道者号玉梁八祖宋大中祥符元年赐观额曰承天宣和初升为宫宫之众几六千指为支寮五十馀而唐宋之君数设金箓醮于此故玉笥之名震天下大观庚寅宫灾各出建坛场以居寮之存者仅十有三灵宝之支曰超燕浩然水竹养真老君曰仁智玉洞玉山寿玉精思曰清音清隐桐涧道冲云庵建炎绍兴之际管辖刘思齐知宫杨得清始复其宫何道冲何守元继之宫日以修咸淳中管辖李允一之兄珏为阁门宣赞舍人得幸上为请以甲乙传次从之入国朝至元二十六年诏加万寿承天宫给五品章以允一为本宫住持提㸃兼本路道录与知宫谢景巽谋大新其宫以称上赐景巽乃种树积财以待大徳三年初作东西庑而允一卒刘寿翁周源深刘居敬何应仙等继之皇庆二年寿翁源深建寿春阁主宰三官三殿延祐改元建三门及正纪堂钟楼斋堂庖库之属至顺二年居敬应仙建三清殿费以巨万计居敬及李师周各以私钱五千缗倡之馀皆出诸宫中王实仙等木惟栋材得巨檆株于郡人邓守一馀皆取之谢景巽所手植者于是栋宇之制金碧之饰象设之严莫不度越于前矣又増饭众之田合新旧为亩万有奇而宫始大备君子曰大江之西虽有三大名山惟此山兼洞天福地之重峰有太白云台群玉秦望之属三十有三坛有太清太乙曜明白鹤之属三十有九台有东华赤松白云之属十有二谷有彤霞丹阳之属五井有丹砂玉乳醴泉之属十至若三溪八池七潭六原四坞二十四涧皆胜绝之处髙摩天闗深入地轴载之莫究其名穷之莫极其源云雨所都雷电所家金芝灵草之所圃神龙异兽之所窟宅天锺其英地储其灵磅礴扶舆非遗世绝俗乘虗驭景之士不能遍睹也古今隐居得道于此计不可数其幸知名者若秦孔丘明等十人汉梅子真梁杜昙永萧子云唐罗子房罗公逺谢修通刘道平宋沈麟毛得一李思广之徒三十有八人皆磊落奇杰世不常有其不肯名于世者不知其几且神禹大圣也汉武英君也言皆尝应符受箓于此使天下之人披图志听游士谈说孰不延颈稽首矫然如在弱水之外信天下之绝境矣而万寿承天宫实统此山不亦重乎今宫庭之丽不独可称上赐又足以称此山不亦美乎然是宫也兴于汉盛于唐毁于宋虽复于南渡又二百馀年以至于今始完且美厥维艰哉为之后者当何如其继也今住持提㸃是宫者通元冲素明逺法师教门髙士何君应仙也宫之浩然堂邵天麟念其修复之难何刘以上诸老之勤请文刻石余与邵善又尝识何君序已复系以诗曰大江之西洞庭东三山鼎峙争长雄玉笥嵳峨与天通千回万转重复重十人避秦入山中池养十鱼为九龙九人乘龙上虚空赤帝飞入为九嵏四海照耀何烘隆三疏不救莾贼凶曹瞒欺天塞帝聪玉梁白昼随靊霳寿春真人抗灵踪玉坛佳气长郁𦯎璇题翠羽开神宫九霞照地光熊熊急涧鸣玉相撞舂群峰四合如朝宗承天万年亮天宫太秀幽诡郁木同重岩洞壑守鬼工白猿夜号宝气冲我欲求之白云封金阙先生碧两瞳弟子文咏敬以恭巢云驾雾留飞踪元洲长史白玉容八十二口来相从一入不复世莫逢忽而见之若发䝉朱宫玉堂绣帘栊青童素女清而丰桃花杏花相映红忽而不见空溟濛或闻玲玲磬与钟或如金鸡啼晓风何刘沈谢数十公遗声逸响犹沨沨霓旌羽节何当降霞衣飘飘佩琅璁下与世人哀瘝恫身为风牧常先鸿上佐皇羲播时雍还淳反朴服孝忠物不疵疠年榖丰气酣飞上三㑹峰周览四极摩苍穹前有天柱如华嵩落日照作金芙蓉三峰东出号赤松云台太白相横从群玉金扇逺更浓两峰相倚如駏蛩紫㣲髙阁紫霞冲石桥金柱争巃嵸长江外抱如白虹束以惊峡轰奔洪千今万古声淙淙百神歆集元气融超凌蓬莱轶崆峒仙来不来我心忡山中有草名碧茸食之千岁颜如童我欲求之不可穷愿佩含景从仙翁紫袍白马来两鬃夺取神君一尺铜坐阅绝景忘春冬
　　大元敕赐饶州路番君庙文惠观碑铭
　　虞　集
　　番君之有庙于番昜久矣旧庙在郡治之㕔事故宋郡守范文正公迁之城西北国朝延祐中郡守王都中以其庙之久敝更新之郡人元教大宗师呉全节作芝山道院以主其庙故翰林学士元明善为书其事作迎送神曲以祀神焉郡人以庙隘弗称所以尊敬番君者袁仁庆之别业在永平门外平衍寛阜因元妙观住持王仁近致诸大宗师以为番君庙仍作为宫于其侧以守视之仍改至元之三年自旧庙奉番君之旧像以居仍以梅𫓶将军侑食守将吏士各率其属庶士庶民后先奔走不约而集道迎有序至庙具少牢醴币大合乐以飨之民大恱明年大宗师言于朝天子遣使者封奁香织金文之币为之衣以赐敕翰林院画㫖赐文惠观俾有司勿敢有所挠因命颐神凝素文教真人于有兴及朱道冲方志逺治观事而太常议番君当易名曰文惠王文因汉旧谥而惠者著其流泽故乡之无穷也观以是得名庙有故守臣颜鲁公及范公之祠郡人以为故万户齐某世以其兵守饶亦有别祠前太守今浙省叅政王都中能治郡亦画像而事之而施田度弟子甲乙治观事者志逺也六年九月朔旦天子清暑上都还次懐来集贤大学士不刺失利等用大宗师言新庙之宫宜勒铭有敕以命臣集臣谨按番君事见史䇿世能言之汉诸侯王惟长沙最久国分而㣲而庙祠在番昜千数百年不绝得民心者若是其久乎抑神明之感有所在乎昔徐偃之得民避穆王而去之民祠之太末太末之徐皆宗偃李唐时徐氏子孙有守其郡者大新其庙韩愈尝书其实焉呉泰伯世家春秋末呉益大与中国㑹盟季子之贤仲尼犹称之既亡其后子孙散处盖以国为氏番君又以呉氏兴名最著至徳之传其不可以名称如此哉大宗师从其师受知世祖皇帝事列圣五十馀年尊荣安文卿相莫及位特进其号曰真人其大父父有武宗皇帝之锡命若世世祚饶国建立为公于是大宗师因祖父之赐履逺推本于宗家再作番君之新庙极其盛大其亦仿于徐氏之故乎臣集敢不拜手稽首奉诏著铭以遗之其词曰有呉世家于赫番君相是有归克涣其群江南之东惟番最大洪源盛流彭蠡其汇大纳有容保和以冲含生所资神明来宫额广千里中城听治民之来享出入多制神道尚幽人道尚明别而理之新宫乃成既迁既好岁久而敝东门有田万神攸萃自堂徂基栋宇言言灵之洋洋来享来安顾瞻故乡孰非吾土随感有见宁滞方所相方度新在我曽孙曽孙孙子思著思存道家之宫以祀上帝则具是依曷有其替文惠之褒人无异辞有炜裳衣天子锡之神之格思食尔旧徳勿私尔邦惠我四国史臣修词丽牲有碑百神敬共明诏在兹
　　玉笥山清真宫碑
　　玉笥山清真宫在临江之新淦实录以为本名群玉山汉武帝授上清箓于此见有光如笥下之改今名而以上清名宫云宫之始末可知者梁天监中杜昙永与其门人钱文咏来居萧子云以钱百万助成之今有石刻在宫中云是昙永所撰上清碑文而文咏书然其署官文字制作不合疑后人所重立有改易失真者唐长庆中谢修通奉母隐此山实录所著也南唐时皮羽南受知后主刻木为印使佩之以治宫事徐公锴为篆上清宫额此最可传信者矣宋宣和中敕改为清真宫端平丙申主宫事者李希白故给事中大有之孙也郡人重之为请于朝使度弟子得甲乙相次传授乃得涂绍禹鲁道隆皆名家子又有道行法术为时所尊敬故能大其宫而新之益入田租以给众来者日至而宋亡矣自是以来相继治其宫者曰胡永年曽卿胄刘继贤曽季谦张嵩老涂𢎞道其方来则欧阳本一聂立仁其人也至元丙戍世祖皇帝尝召卿胄至京师咨问称㫖留之四年乃得还既而宫之屋日敝于是元贞丙申永年作法堂至大戊申卿胄嵩老又作冲妙堂戊午季谦又作三清殿其后继作日䖍不懈而宫皆新成三清殿成之明年聂立仁方从元教嗣宗师以其事来告曰未有年而吾宫新则昔之从事于此者多矣然自杜君以来姓名可考者寥寥数人耳则其泯而无闻者无文字金石之托也不可自我之世无以示后人子幸为我铭予既闻而叹曰山川之形势为豪杰所临依众庶所㑹通者历历可见然而忽然之间时往物异则感慨系之而荒闲寂寞之滨乃有斯人据泉石之极致以相传长久如此乃为次第其说而勒之以铭铭曰太秀之山群玉之府廓兮有容若笥将贮不键而固匪槖而盈合冲纳和神凭虚生其神孔明维大司命叅我左右宰我众正若瞻紫垣罗络四周表卫中居旋制九州文昌之宫泰阶之上灵气翕张孰执其象伟若降精岿崟峙停焫燎弗轻食于殊庭神君欲来冷风与俱乐出太空合神于无朝阳熙熙夕灏肃肃孰其迎将孰其往复精明粹融潜滋密充自然遂成沴戾不逢穆穆在朝皥皥在野我宫恒新以诏来者
　　敕封显祐庙碑
　　至顺二年夏江西行省以文书白于朝曰吉安守臣言其所统吉水州中鹄乡有神庙食于石砻之里者相传神姓刘氏讳焕盖长沙定王之裔云旧志以为隋时始有庙至唐而益大历五代及宋灵异甚著建炎初金兵蹂江南隆祐太后入赣避之舟行为石所碍有巨人翼其舟出于险后物色之则神良是也遣人祠谢之自是数百年之间岁或旱祷之则必有云起其东以为雨有蝗祷之蝗不至其旁近有群盗犯其境祷之贼恍惚有所见而散去当是时州固县也而郡守之祷之也必具官位姓名谨书祝辞于版而致敬焉敕赐其庙曰孚应庙又封其神曰顺惠侯盖当时之制神灵之有功于民者有司核实其事以闻始赐庙额又有功则封之以王其号自二字以上累封至八字极矣自入国朝来凡水旱疾疫盗贼有祷无弗应者而神封犹仍前代之旧非阙欤圣朝懐柔百神徳意至渥诏书每下则有司长吏必谨具牲币奉祠境内诸神之在祀典者是以石砻之祭岁月相望也请更大其封以答神庥而以慰民人敢以为告于是中书下其事礼部礼部移书太常而博士议曰宜因其旧而更其庙号曰显祐庙加封神曰昭烈王吉水州道士某法师提㸃某观事刘学仙来请书其事而刻诸石又为享神之辞曰坎坎伐鼔石砻之下注醪盈觞解牲在爼神其来思胥乐于舞我东曰瞻云来如雨谁其从之昆弟如侣神固王孙长沙伊祖惠我孔仁亦厉而武是耶非耶来即于所神之享我自我祖父昔侯今王天子之祜裳衣有章丹楹朱户肃肃孔容孰敢予侮驱我疠鬼去我蟊鼠丰我大田宁我屋宇尔妥我依至于终古
　　崇仁县显应庙冲惠侯故汉栾君之碑
　　崇仁县治南望七十里有山焉广大髙厚嶷然其前其巅峻而并锐能出云雨蓄神明凡水旱灾害之祷无不通焉盖邑之望而吏民之所依也谓之巴山相传东汉栾巴字叔元魏郡内黄人而神仙传云蜀成都人史称巴好道顺帝时给事掖庭仕至黄门令性质直学览经典虽在中禁不与诸常侍交擢拜郎中迁桂阳太守用李固荐拜议郎守光禄大夫与杜乔周举等八人巡行州郡巴使徐州还迁豫章太守郡多山川鬼怪细民尝破赀产以祈祷巴素有道术役鬼神乃悉毁壊旁祀翦理奸巫于是妖异自消百姓始颇为惧终皆安之是时方分豫章郡东地置临汝县则今抚州之境也相传以为巴治妖民尝至此故民间思之不忘以巴之名名兹山云其后尝置巴山郡在县西南四十里遗迹犹有可考而县西门曰巴陵门巴山至县所从入也则山果以巴得名久矣巴后迁沛相征拜尚书顺帝之葬有司多毁民间墓巴上书切责禁锢还家二十馀年用窦武陈蕃荐征拜议郎蕃武之祸以党谪为永昌太守辞病不行上书理蕃武冤下廷尉自杀而相传巴有墓在山下而立祠焉今为广教僧寺而山巅并祠南昌尉梅子真与叔元而唐邓叶二道士配之盖出近世云故宋绍兴二十六年有宣教郎知县事郑圃孙懋为令以告民曰周人以讳事神而名不以山川名山曰巴惧民久以为未安也洞庭有山以洞庭君之所居而谓之君山栾君自豫章为沛相独不可谓之相山乎乃酌酒以告神而神悦暴之于民而民从遂更名相山咸淳元年县寓公朝奉大夫知邵武军事师得遇等言于朝曰县有汉光禄大夫栾豫章之神祠墓存焉其神明在史册守郡有功立朝有节讼陈窦之冤竟以身殉风节凛然可以谓之神明者矣吏民祷祈必应而淫巫瞽史名称鄙野非教民事神之道按祀典崇宁三年赐东明县柏梁桥栾巴庙曰显应庙大观四年封巴为冲惠侯显应庙矣其山颠之祠与梅子真同命得赐妙济灵纯真人之号者则用道家之言也栾君生时灵异甚著人人能道之而斯邑之民有求辄祷有祷辄应千百年以来殆不胜纪国朝大徳丁未予留斯邑是年大旱八月旦迎神至县治大雨连夜后三十四年其旱尤甚苗有未入土者民甚惶惧承直郎逹噜噶齐鄄城宝通遣其簿将仕佐郎舒文琰疾驰诣庙迎神像至县以祷宝通率其属奉迎于西郊祝史未及成礼而沛泽滂沱衣冠尽湿随至邑治雨连三日夜乃止四境以霑足告既而五月又不雨遍祷群望神在祷中已而六月三日雨十二日雨旬日之间云雨并兴四郊在望者或十里数十里或百里或一日或二日或一时随地而足稽诸旁近最为沾渥焉是时宝通悉力祷祈以为己任斋戒兼旬而不间严屠宰之禁厉不䖍之俗家有疾苦而不顾身受劳苦而不辞忠翊校尉县丞缙山张荣与簿及典史实协心焉必得雨而后止为吏者其忧民如此其必有以鉴其诚者乎乃序其事而传之为迎享神词曰有敦维崇其阻九陵时翕时舒与云俱兴降丘作神朱绂赤舄尚书邦君司命司直自古在昔于我故懐我识其来尝与雨偕公宇斯穹私宇斯洁神君格思无怒伊恱髙山峻严孚与禴禋惟神不违俯依我人我人何有有尊有俎黍稷既阜酒醴惟醹捭豚为羞有定有羮神来硕歆百物之精神昔故乡父老燕娱千载在斯不醉无起乃大乃神硕产乃生为嘉为乔为栋为楹为美为英宝藏兴殖无有逺迩来被来泽仰其虚矣穹窿休明就其奥矣流动满盈时有序代神不可极曽孙孙子有祀无斁
　　张将军祠碑　　　　　　　　　欧阳元
　　饶之安仁玉真山惠宁庙之左寓祠张将军者宋亡之死士也将军初从江陵守髙逹至元十二年天兵下江陵达降将军帅其徒淮士百人去之洪州是冬洪又降去之信州㑹儒臣谢枋得守安仁断桥树栅为拒将军闻之帅所从赴谢军谢喜得淮士授诚信郎帐前都提推心膂任之将军感激筹䇿部署咸获其用十三年二月谍言我师来自江右谢分兵千馀人御之既而自饶来攻谢遣为徼将军奋大刀斫杀数人前军稍却后阵大集绕出谢军后于髙冈立帜将军顾见惊溃俄矢中将军马鼻迺歩战死之我师义其人求之仆尸中叹曰壮士壮士取衾覆之将军殁数着灵异邑人祠之水旱疾疫祷之必应儒学教授胡均式入京祷于将军约至京求朝士为文刻祠中乃未暇至顺元年与编皇朝经世大典明年书垂成感寒疾不能执笔友人萧征之惊曰若尝以文字有诺责于神者式遽曰是将军也取珓祝之曰闻书局官欧文监明当候式以祠记属之可乎掷得吉诘朝余果来具以告余曰诺式疾即瘳书来求文遂记之又作迎飨送神诗以遗祠者使并刻之石将军讳孝忠道州人辞曰酾酒兮满壶陈牲兮疈辜神降兮醉饱割牲兮饮酒佩长剑兮荷长殳弓在室兮矢在厨生为人兮尽瘁死事殁为神兮降嘏异世世有明主兮咸秩无文不废明祀兮以劝事君神去兮奈何鼔坎坎兮巫屡歌神思奋兮挽天河挽天河兮洒斧斨祛厉鬼兮阜时康民无灾兮物无害欻长啸兮倚天外
　　金谿二孝女祠碑　　　　　　　胡元垲
　　堂三间祀二女子表孝烈垂世教也三百年前县初为镇镇有银场场有典吏银耗不能偿将抵吏罪吏惟二女相与谋曰地产已竭银不可得罪不可逃女生何所用惟有投炉焰中一死赎父乘炉火灼焰时同时跃入烂焉见者哀号闻者惊异事闻即日罢场散冶免吏罪二女子生下里耳不习诗礼之训体不闻珩璜之节一旦孝心所发轻身以死求诸传记未能或之双也于法宜祀今皇帝践祚制诏州县前代义夫节妇议与旌表惟时济南呉公瑾来贰兹邑闻二女子之风曰是不有大于义夫节妇哉盍特祠称明诏乃直旧场乃峙新庙石钟山在右鹧鸪山在左大徳戊戍四月属役五月落成谓邑士胡元垲曰子非邑之人乎且子老矣及闻习矣笔之以垂厥后予曰二女孝烈不以记而传也公起孝烈之心不可不传也近有以坑冶䇿献烹炼逾月不得锱铢有害于民无益于官乃叙前因转闻省府事遂寝是二女之孝不特生其父于当时又生此邑民于世世矣公显祠足以契人心之天足以对扬天子丕显休命乃作迎享送神词三章遗乡人歌以祀其词曰招淑灵兮山之阿驾云骈兮两英娥携手同行兮肯予过憩新祠兮乐也婆娑山肴兮野蓛清泉为酒兮明月为烛石钟自鸣鹧鸪自曲风景当年兮太平草木灵之来兮鼓渊渊灵之去兮驾翩翩垆罢焰息兮斯万年我民子子孙孙兮力畋尔田
　　邬子砦巡检方君去思碑　　　　危　素
　　诸州判官县尉巡检之设职捕盗也官甚卑职为甚要巡检尤卑盗之始获多自巡检始其治所当荒山绝海去大府必逺其官无佐贰自非明慎者焉可保其狱之不冤哉议盗之刑重者至于死其可忽诸昔者廷议儒学官在吏部者已多俟代者常十数年许借为巡检逢掖之士往往以为一旦去爼豆负弓弩不几于自待之薄者乎然国家之意岂不以为职之甚要则用不可非其才儒者于修已治人素尝习之施之天下犹可矧巡检一方其难易较然矣故有志之士恒不小其官而乐为之固将行其学而已崇卑非所计也彭蠡之泽其浸千里进贤县之邬子砦适当泽滨先是群盗尝据险自恣行者甚厌苦之九江方君繇艺文监修书被赏典得儒学教授借为是官盗贼肃清官府无事乃作亭湖上以自休读书之暇著为文辞歌咏其官居之乐儒生秀士咸喜从之游其民益知向道彬彬焉趋于礼义他邑之盗亦无敢犯其境矣若是者谓非儒者之效吾不信也闽海元公既辟方君为掾令调将乐县主簿去官之三年里父老属临川邓立以书来京师求为制去思之碑方君笃学甚文而仕日显异时所书者宜多兹其从政之始故请得而颂之方君名积字叔髙其湖上之亭余为记也其诗曰彭蠡之泽巨浸淼弥荒茅篁竹盗贼攸栖劲舻髙桅其来绎绎忧虞孔多讵遑寝食警曹之设厥秩虽卑以去患害以防奸欺猗我方君出自馆阁匪资文章实循矩矱君曰毋亟盗亦吾民何以化之惟义与仁诵诗读书琴瑟在御弗暴弗苛民情悦豫湖波𠖇𠖇风月清明棹歌相闻樯影不惊方君去只民思无已述词于碑以劝君子





　　江西通志卷一百二十
<史部,地理类,都会郡县之属,江西通志>