沃焦山赋
作者:吴融 
本作品收录于《全唐文/卷0820

    域中公子问于方外先生曰:“盖闻水之大也,下环乎地,上浮于空。无象无边,夷犹洪濛。百派千流,皆归于东。何巨溟之深也,万古能容?何九州之高也,不沦其中?”先生曰:“浑沌死,乾坤始。东西倾,川泽委。帝乃虑海旁溢,俾山中峙。复孕以火,用销其水。此沃焦之为义,真帝之元旨者也。请言其状也,巉乎崒乎,赫曦乎,翕乎。阴阳炽炭,天地开炉。景风鼓吹,赤帝规模。成于妙有,拔彼虚无。处冷能热,虽燔且濡。于律则黄锺取法,在易则既济相符。坡兮压海万里,鸿洞兮烘天一隅。液冯夷,轧天吴。鳞介毁难以潜伏,草木安得其芬敷。巨灵不能擘,畏其烂手。愚公不能移,惮其焚躯。灵涨疑竭,大室若枯。尔其水之来也,浩浩争奔,滔滔不住。蹴岳堆阜,跳天沃雾。旸谷无地,扶桑失树。雷奔潮走,雪飞洙聚。吞吐造化,浮沈朝暮。一归墟之积,积既久而还盈。一尾闾之泄,泄不供而旋注。苟彼不为煎熬,何物当其委输?”

    公子曰:“夫万物之是非也,当务所见,无矜所传。不见五岳,各司一边。蟠地极天,吐云含烟。玉石产其下,豫章森其巅。高高下下,绵绵联联。方面是传,祀典是先。故无事则备王者之巡游焉,有事则为国家之关防焉。彼沃焦者,存耶亡耶?不知夫去中国几千?其说何迩,其功岂然?”先生曰:“古不可以今论,远不可以近识。至于先贤先圣,有功有德,或始火化,或始粒食。或衣裳兆民,或栋宇万国。其人岂见?其道何极?但日用而不知,固神化之难测。抑又人之为意,见频则不怪,闻数则不惊。只如踆乌元兔,迭代亏盈。迅雷烈风,无形有声。北冰不泮,南雨无晴。方诸向月而水出,阳燧映日而火生。鹤知半夜,鸡辨五更。螟蛉化而蜾蠃负,洛锺鸣而蜀山倾。谭如诡妄,验乃彰明。傥非目击,皆必力争。如沃焦者,茫茫霭霭,存于物外。屹溟涨以独立,无邱陵之相带。何地能胜,惟天粗荩。尧灾是弭,禹功是赖。但以远而不见贵,以近而不见大。何异乎曾参冠百行之首,出四科而不载。姬旦有再造之功,为三监之相害。有以见深藏若虚,明道若昧。只如高称日观,灵号天孙,鲁瞻所重,兖镇攸尊。能攻善恶,业召精魂。何盗跖寿而幸,何颜回夭而冤?何富庆,何贫原?灵兽出,何遭羁縻之困?海鸟来,何获锺鼓之喧?观其倒置,孰为司存?又如太华隐嶙,上五千仞,碧莲若锸,高掌如奋。然而设关太束,为城太峻。苟一夫可守,四塞可镇。终使险易恃而固易凭,而令骄易生而荒易徇。惧则能安,逸则成衅。又如岚浮紫盖,秀擢朱陵。北渚下压,南箕上承。然而聚郁蒸,限严凝。雁不可度,人何以登?其祸圣贤也,则帝舜之游不返,昭王之死无凭。其殃忠谠也,灵均有葬鱼之痛,贾谊有占鵩之征。是非不辨,正直何称?徒闻金简玉书以为贶,九向九背而自矜。又如幽并之墟,毕昴之位,岧峣之上,磊落相次。然而藏赵符于上,成无恤之不义。产燕璧于中,假慕容之神器。大蛇蜿蜿,两头何异?嘉谷薿薿,五获何利?旁扶跋扈之党,坐索彤弓之赐。胡不惩革,而令驯致。又如据天地之中央,润河洛之流光。岧亭壁立,压叠屏张。而能降神表瑞,呼岁呈祥,控临诸夏,标准四方。若乃陈蕃窦武,一时忠良。为国除害,其谋乃臧。不获天助,翻为贼戕。刘聪刘曜,恣意焚伤。衣冠草莽,宫阙犬羊。俯折地轴,仰绝乾纲。汉阳九以遽毕,晋南渡而寻亡。曾何固护,自倚青苍。月里开宫,但容童子。云中撚管,惟引凤凰。吁其拙哉!彼五岳者,长未一分,短以盈尺。论名则大,责实何益。封公封王,用圭用璧。邃宇崇馆,朱殷粉白。然识者视之,何异沐猴而冠,牵牛负轭者耶?其次则有非方非岳,亦怪亦神。昆仑则树珠田芝,蓬莱则阙金台银。周王迷之于辙迹,汉帝感之于礼禋。荆山美玉,献不遇君。陇山婴鹉,语或陷人。嶰谷有竹,惨舒不均。峄阳有桐,清浊难分。姑射何灵,如冰如雪。巫山何感,为雨为云。怪山何怪,飞来至越。庆山何庆,涌出于秦。若然则远者近者,大者小者,如沃焦之功,实冠于天下,何以名耶?至于南面巍巍,安尊定卑。建邦设都,来蛮走夷。其为武也有干戚𫓧钺,其为文也有俎豆樽彝。齐纨越絮,暖必如斯。周禾温麦,饱必以时。胎化卵育,手捉足驰。其奉生也有歌锺管龠,其事死也有棺椁幌帷。诒子诒孙,固本崇基。苟怀襄之不止,皆垫溺以何之。若然者,不惟九土溃而全堕,抑亦三光荡而崩离。则尧舜禹汤之道,没不传矣。周孔扬孟之文,又安存斯?况又上无灌木,诱良工之斤凿。下无灵鳌,招巨人之钓索。不栖翠羽,饰绮被之彩错。不孕明珠,供魏车之照灼。不滋金铁,起兵交恶。不穴鳄鲸,吞舟恣虐。吉凶莫知,威福宁作。谁炫蚃,谁藏冥寞。所以贞瑉翠炎,却绝罔录。桂汤兰肴,何尝约略。固不复邀物以白犬曰鸡,媚人以灵草灵药。但超世以崔嵬,为普天之销铄。”

    于是公子愕然如失,起而谢曰:“倏忽之神,能凿人耳目。愈卢之术,善治人膏肓。向者闻众人之论,浩然若涉津之无梁。今之也闻吾子之论,然若披云雾而睹太阳。恨不能凌风云,乘混茫,快意极观,勒铭其旁。噫!有名之祀,所在感彰。至于山魅射影,水弩为创,鸱夷鼓怒,耕父激扬。皆沾沃酹,不乏馨香。何兹山也,横绝于万代,不遇于百王。将无时如孔子,岂独行于务光。近者泰阶未平,四郊多垒。贰负尚活,三苗未死。水仙则多陷齐人,米贼则半驱妖鬼。室散机杼,田抛耒耜。郎官困采橡于野,将卒贫鬻薪于市。雾足妖兴,云多阵起。既走群望,犹悬帝祉。岂褒崇之漏彼,致灾害之如此。方今封有功而爵有德,小不遗而大宁弛。盖九重之深,执事者未闻于天子。”