海桑集_(四库全书本)/卷10 中华文库

　　钦定四库全书
　　海桑集巻十　　　　　　　明　陈谟　撰祭文
　　祭先贤文
　　吴元年二月丁未朔越十一日丁巳曲江县丞某偕郡士某某谨以制币牲醴敬祭于濓溪先生周元公惟公接洙泗之渊源埀洛建之统绪万世正学万民纲常维兹韶阳寔惟仕国罔极之恩存于从祀仲丁之日祗荐苾芬敢以明道先生程纯公伊川先生程正公晦庵先生朱文公槎溪先生廖公配尚享
　　祭萧绳武文
　　呜呼自古乱离之世必资卓荦超群之才以保障其乡邻盖郡以之而郡邑以之而邑缓急相须仓卒驰赴以待夫烟尘之清当岁壬辰林啸谷聚兽骇鸟惊自达官贵人闾右族姓靡不奉头而䑕窜㡬越人之视秦人独君伯仲辛苦植立坚壁匡山之下屹澄江之砥柱而藩落乎鹭渚之濵千金毎聚而恒散一劔独鸣而群譍故虽四郊多垒然大夫不辱恒倚之以为重轻夫何丙申之秋大盗由贛而至利君之财蹙君于死使君扫境内于四三年之久乃不得少待须臾以迎天兵呜呼自君既死虽怨者忿者犹能称枉不独所与若所亲至于行路叹嗟无论识与不识又不独平昔之所感恩呜呼夫孰知天道好还天网不䟽彼大盗者亦既就戮于南兵矣今君伯仲英声凛有馀烈复何异于生存又不独青毡尽复闾里以为荣呜呼君厚施不食其报不在其身在其子孙后君者井实磊砢而英匡山之青崭绝倚天其元气未可量也而况于萧氏由唐以迄今呜呼李德裕冥报之论其详尚可得而闻君聪明特达人也外形骸㳺汗漫其能忘情也耶其不能忘情也耶庶有监夫斯文
　　为孙景贤祭杨彦中墓文
　　呜呼婚姻之故死䘮之感尚忍言耶昔君不幸遭乱凶余仅能视殡葬余之嗣君之倩复不能岁时以麦饭洒松楸而徒屯种于濠梁始者葭玉之因依岂谓萍水之荒凉耶余自华容再旅西昌始克携君外孙拜于阴堂呜呼余视茫茫余发苍苍来奠鸡絮㡬何星霜独所幸者君之令女与半子皆无恙也呜呼其存者长尚鉴此觞
　　祭四先生文
　　惟公伊洛正宗建安粹学发遗经之秘奥启群生之昏䝉惟此韶学元公过化仲丁明祀报罔极也大牲之礼嘉栗之荐表诚䖍也
　　祃旗文
　　维吴元年岁在丁未正月戊寅朔越二日己卯同知贛州卫指挥使司事守御韶州张某谨以大牢清酌致祭于军牙大纛之神惟国之大事莫重于军旅而军之节度莫重于旌旗师行之际四方之星各司其局招揺在上急缮其怒惟尔有神实司厥职方今岁事更始天运一新永惟粤尉佗之境土未复汉伏波之功勲未建行将率厉兵甲凭借国威报效万分惟尔有神式克相之
　　杂着
　　松云山房答问
　　青莲居士金粟如来后身也尝欲巢云松于庐山金芙蓉佳处又尝于嵩阳玉女峰寄万古宅于东溪松间司马子微称其可与神游八极之表信哉复初上人有志兹事结屋松云中以逍遥肆志焉一日邀海桑外史外史欣然入室分其半榻而髯龙云将皆在二子者得上人为依归色甚矜奋髯龙曰吾长过千尺贤于丈六金身逺甚吾故偃蹇飘萧自全其天彼蹛林十八公僻居朔漠徒拥肿猥大无所用之若五大夫者又低佪伈伣诎污秦爵置之不足道也云将曰吾尝超鸿濛混希夷则莫我敢凌吾能翼蛟龙升之天蕰霈泽降之地倏与忽吾其御冥与昭吾其握顷刻变幻万莫端倪外史犹然而笑曰二子志则髙矣然以夸诩于上人之室毋乃痴乎夫上人者卑卑而莫之抗故髙矫矫而守之愚故刚小江海于一勺大毫芒于无垠来而未始至去而未尝往有子之孤坚挺特而无顽钝有子之虚徐巻舒而无杳茫子而得列其徒者侈矣较轻重形彼我犹有人间世之累焉恶睹夫上人之所存哉于是二子爽然自失倾礼上人曰鄙人懵于至道外史教辞昭若发蒙矣愿卒为弟子因请书之俾勿忘
　　答或人
　　或问诗至唐而拘四声始有律之名律者取其可歌也今人律唐之律若填曲腔然亦皆可歌乎曰曷为而不可也夫情发于声诗言志也声成文谓之音歌永言也五声依夫歌之永十二律和夫声之依诗歌固有自然之律而声律縁以起也李太白清平调词李龟年歌之王之涣二友不相下三人者入旗亭中约曰勿多言第聆妓歌则闻多唱之涣凉州词者久之又闻连歌之涣他诗而二人者各一诗而止之涣大笑二人始服又如东坡乐府才大不能束程度歌者犹檃括入调矧诗固古乐府哉矧唐律哉曰或命唐诗为音可乎曰可曰谓中唐无盛唐之音晚唐复无中唐之音然乎曰非然也朱子论风雅颂部分盖曰辞气不同音节亦异论风雅颂正变盖曰其变也事未必同而各以其声附之盖变风风之声故附正风变雅雅之声故附正雅时异事异故辞气亦异然而以声相附者声犹后世所云调若腔也盛唐中唐晚唐律同则音同谓其辞气不同可谓其音不同不可况盛唐亦有辞气类晚唐者晚唐复有类盛唐者乎尝欲取盛唐诸家和平正大髙明俊伟者不分古体律绝类为盛唐诗其辞气颇类晚唐者类为晚唐之祖合为一巻中唐晚唐各为一巻其辞气颇类盛唐者则类为各巻之首中唐晚唐盛唐所谓系一人之本者诗之正变则诗人之性情而辞气不同耳使学习之审如是晚唐可入盛唐不如是盛唐则至晚唐靡靡而后已亦少补也问者退因谩书之
　　石庄对
　　盱永年胡子所居溪涧皆盘石㠝峭因以石名庄石生夜见梦曰浑沌凿麻姑立号称胜绝其下为徤湖为䨇溪我石氏族居之子幸卜邻焉子无我渔我不子嫌子实华𫍲我保孱颜以墨为庄树桃李也以亩为庄丰黍稌也𣑯李树而私恩荣黍稌丰而家力饶不是之从将必有故我族类至贵孰与万石君至富孰与金谷园堆簪笏以为庭藂宝玩以为室下者金帛视犹块砾子如彼取彼不尔啬若乃侈轩楹之华充耳目之娱张承吉植笋成林番禺辇珍牛僧孺谱第甲乙刻画名姓米南宫朝衣肃拜不恤物论无不可求求无弗获而何辱于予前所云云予一无当请必更诸胡子悚而惊洒而悟长揖石生上坐賔右而复之曰夫取众弃者物莫争达人之髙蹈也保无用者物不忌全身之善智也生宅是间厥有岁年霜霰冰雹不尔变涛泷湍激不尔泐乌获贲育不尔迁精卫披以靡愚公望而走而秦皇盱睢莫能鞭也钝而挫锐顽斯逺奸重厚以镇遏静贞以定坚若此者生所谓全身之善智也吾诚取焉取众之弃生亦无损无情之逰其逰乃天无味之㫖其㫖也渊若夫为米为牛为张皆玩物䘮志也至贵之极鬼瞰其室至富之馀必与祸俱而况崇私恩以植党与饶家力以愚子孙吾必不尔也吾方傲璃素之樊圃生胡不明哲以要我顾时俗以探我不金石以固我反边幅以拒我乎生跃然起谢曰鄙人失辞始虞子之侵轶我今乃不足以辱子粤若有初知我者稀自今知者非子其谁继今定交钦予无斁生既退胡子乃请次第书之又命工啚之以与好事者观之
　　赞
　　自愚赞
　　天下之智者莫如龙天下之愚者亦莫如龙兴云致雨以泽万物智莫大焉涸潭洞以自晦制蝼蚁而若无愚莫甚焉昔者老子之道以之故曰老子其犹龙乎髙士萧德周甚好龙而以自愚副其字盖徳不周者常自求其能愚者鲜矣德之周自无适不愚诚愚乎斯知矣髙士有得乎是而寓兴于画龙者亦求老子之似耳昔叶公好似龙而真龙降焉乃骇而走彼不知老子之道故也髙士于老子深矣吾知真龙将降尔室髙士且饮其珠光而拊其鳞髯也以为愚可以为不愚亦可赞之曰
　　学天道犹夫龙不能如龙智斯愚之不足不能如龙愚斯智之未充必周于德必脩乃躬至于变化飞腾绝溟涬而超鸿濛则子之道吾盖不知其所穷
　　某太守画像赞
　　中牟尊鲁渤海怀龚史传其政未觌其容〈阙〉不视此天球金钟阳和外舒神明内充望而知其被日月之光华俨庙堂之肃雍霜柏让其清操云松引其髙风斯所以岂弟令闻而福禄来崇也
　　夹谷同知画像赞
　　烈烈神彩堂堂粹容廉以律身而坚守勿易勤以莅政而允得其中寛裕不遗于细务严明一出于至公暂淹留乎贰守实简在于宸聪轼乎宜刺史之熊马乎宜御史之骢蔚蔚乎古名臣之风
　　杨主簿赞
　　舟崖倚空碧涧流雪天赋之䫉既峻而洁春日载阳蓝田暖烟天禀之性既粹且温其守身也如城其子民也如母锺乎天台之英游乎群玉之府盖不独友天下之善而尚友夫千古
　　参议余悫庵画像赞
　　温乎春阳之煦物澹乎秋水之澄空也奕乎栋梁之与柱石粲乎礼乐之与文章也勤乎藩屏之寄肃乎朝署之容也锺乎山川之间气蔚乎朝阳之鸣鳯也昭乎明体适用之学沛乎致君泽民之施固将辈稷契而友夔龙也
　　文
　　兴国劝农文
　　国家疆理南服一新版图乃颁印章明法律以与民更始尔贛一府十城独平川最先被化城以安堵县令于抚绥德恐未至然心乎保障亦孔之厚矣尔父老耳目固习知之今东作方兴土膏脉起劭我农而朂之耕寔政务所尤急者我农慎无以大兵之后自怠譬犹水旱不测乃天之所时有也潴防蓄泄在人而已一稔补三㐫昔固有之安知大兵之后天不惠我以丰年哉今岁元日庚申晴越五日甲子晴春日晴元夕又晴越二十日田家最占晴则又晴凡此皆丰兆决可验尹与父老同致喜也尔农侯主侯伯侯亚侯旅侯疆侯以夫耕妇饷皆悉力可也或㳺惰逐末尚气忿角闘争以妨务不可也或不孝不友为奸为恶凶而家贼而乡动干新宪尤不可也昔时山有寨寨有主驱农入兵诛求供给困苦不可言新朝首罢寨兵使尔得尽力于𤱶亩以奉公上事父母育妻子德至渥也于是而𢡟不𢡟尚谁诿㢤呜呼其明听之其允迪之
　　韶州府劝农文
　　春序既半田务孔殷郡守归自京都亲承戒饬遵劭农彝典嘉与父老民人宣明国宪俾尔灼知谨守庶几保生聚以力耕桑也国家肇造基业深惩近代覆亡之故皆縁失于寛縦故禁宻而罚峻者周礼刑乱国用重典是也当之者靡灭慎之者曲全尔其敬㢤郡守子育尔民于今五年尔民幸生岭外边鄙不耸年榖频登赋外徴需又以逺见优今兹天时已兆泰和尽力南亩岁必又丰唯当长㓜相告语畏法奉公斯可乐其乐而利其利尔其敬哉
　　戒赌文
　　友生某请曰生故家也先生尝辱与先祖若父厚善生今﨑𡼲历落可笑迺尔盖有不齿之习多而慱为最下今虽悔何及然犹时往来于心敢谒文示戒掲诸座右得朝夕目在之可必改无过曩生大父承家业完富以慱为㳺朋徒从之直戏耳其慱也微及生之父家口益落乃肆焉以慱为真其慱益甚其身益贫而终莫省悟生今遭大乱出百窘无一瓦之庇一垅之植瓶不宿舂箱不贰袭然视乃父之慱又大甚焉乡之贤人士不与齿亲戚不与齿久矣盖方慱时目不睹山岳之嶙峋耳不节钟鼓之髙下身不知寒暑饥饱之御宜又乌有夫所亲所知礼文还往缓急酬应㢤其不为人齿宜也不惟不见齿又加怨隙焉夫今乃知慱之害而家㐫而身如此将痛惩而力惭之惟得文以示警幸甚余闻生言既嘉其知悔能改又嘉其尚文悉书其悔辞而祝之曰人孰无过作妄为过而惩其过而斩其妄君子所贵也昔周处能除三害史称之后世以为贤夫南山白虎沔水馋蛟生之力亦末如之何若夫为乡里之患生则素未尝有所患者独慱耳改之不难诚改焉脩身慎行读书务业孰不称生之贤乎然则生不贤于周处矣乎其勉旃毋忽
　　殇解
　　御史王君子启改广西佥宪再调守蜀重庆州谪淮西香泉监年过五十无后大惧不孝在监时洪武十二年生一子不以被謪为不淑而深以有后为荣庆孩而名之曰淮西奴十三年夏四月役满抱婴还乡六月襁褓得疾呕泄死以槥易瓦棺堋于祖茔侧伯父子与铭其砖甓而子启哀涕不已㡬致子夏之过㒒解之曰未三月不成殇四月至七岁为无服之殇无服而哀逾时非礼也不能无哀而有节焉斯礼矣魏人东门呉年四十仅一子䘮之而不忧曰吾尝无子今子死乃与向无子同吾何忧焉夫子夏之䘮明过于爱东门之不忧过于达皆不能以礼自制而子启无是也则既㡬于礼矣而㒒尤欲解其哀者殇子出于晬试之后不得为无知昔顾况䘮子非熊哀悼云老人䘮爱子日暮泣成血老人年七十不作多时别非熊地下闻之泣诉冥官得复为顾家儿三岁即具道其事呜呼死生往复如履康庄庸讵知淮西奴不复作御史儿邪子启为政岂弟而神明所至能其官庸讵知天之报施善人不在是邪故曰天不可必乎仁者必有后作殇解











　　海桑集巻十