清异录/禽名门 中华文库
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羮本
郝轮陈别墅,畜鸡数百。外甥丁权伯劝谕轮,畜一鸡日杀小虫无数,况损命莫知纪极,岂不寒心。轮曰:“汝要我破除羮本,虽亲而实疏也。”
插羽佳人
豪少年尚畜鸽,号“半天娇”。人以其蛊惑过于娇女艳妖,呼为“插羽佳人”。
白鸥脯
陈乔、张佖之子,秋晩并游玄武湖。时群鸥游泛,佖子曰:“一轴内本潇湘。”乔子俄顾卒吏云:“此白色水禽可作脯否?”佥议云:“张佖子半茎凤毛,陈乔男一堆牛屎。”乔子从是得“陈一堆”、“白鸥脯”之名。
家常腽肭脐
腽肭脐不可常得,野雀久食,积功固亦峻紧,盖家常腽肭脐也。
婆娑儿
郑遨隐居,有高士问何以阅日,对曰:“不注目于婆娑儿,即侧耳于鼓吹长。”谓玩鸥而听蛙也。
黑凤凰
礼部郎康凝,畏妻甚有声。妻尝病,求乌鸦为药,而积雪未消,难以网捕。妻大怒,欲加捶楚,凝畏惧,涉泥出郊,用粒食引致之,仅获一枚。同省刘尚贤戏之曰:“圣人以凤凰来仪为瑞,君获此免祸,可谓黑凤凰矣。”
兀地奴
世谓鹅为“兀地奴”,谓其行步𨃞跚耳。
减脚鹅
御史符昭远曰:“鸭颇类乎鹅,但足短耳,宜谓之减脚鹅。”
轩郎
韩中书俾舒雅作《鹤赋》,有曰:“眷彼轩郎,治玆松府。”
书空匠
书空匠者,乾祐中冷金亭赏菊,分赋秋雁,族子秘书丞敞先就,诗曰:“天扫闲云秋净时,书空匠者最相宜。”云云。
福德长
韩轸家藏三义雁图,有赞云:“伺察非常,为福德长。”
灌阳公
宣城开元寺殿上有鹤来巢,沙门梵报撰《灌阳公开府记》。
瓦亭仙
鹳多在殿阁鸱尾及人家屋兽结窠,故或有呼“瓦亭仙”者。
青喜
李正己被囚执,梦云:“青雀噪,即报喜也。”是旦,果有群雀啁啾,色皆青苍。至今李族居淄青者,呼雀为“青喜”。
凤隐
韦嗣立宅后,林麓邃密,有黄鹄一双,潜于左侧,每韦氏有吉庆事,则先期盘翔。时人议曰:“人君德感凤凰呈瑞,世未尝无凤凰,非可出之时而自隐耳。今山鹄为韦氏家候祥报吉否,则与凤凰隐同焉者也。”
半瑞
吴兴罗捕者得一鸢,紫翠色,俊鸷可喜。山民朱神佐以谓钱俶初即位,此是珍祥,献之必推赏典,即重价偿罗者,携诸杭。将献,鸢无故而殒,滑稽者多以“半瑞”之言嘲神佐。
肉寄生
章贡小蒙川苏氏山林多鸠,宾客满坐,可悉餍饫。一网数十百,咄嗟可具,故其党戏之曰:“此君家肉寄生也。”
九苞奴
《动植广疏》云:“锦雉,一名九苞奴。”谓其有文无德,真凤凰之奴隶。
哑瑞
于𬱖、董天休,俱为鄜州从事。𬱖文辨,天休木讷而衣冠甚丽。一日有吏人获锦雉来献,𬱖笑曰:“此物毛羽灿错,但鸣不中律吕,亦哑瑞而已矣。”天休觉其谑己,徐曰:“若以声语求之,蝉似可取,其如闹,禅师座上敲拄杖示众,而望道远矣。”𬱖衔之,因玆日益参商,讼于有司,至于相骂辱。讥调之诗,悉著在史牍,若发诵之,可清欢竟日,目为“凤凰案”。
长生网
鹑之为性,闻同类之声则至。熟其性,必求鹑之善鸣者诱致,则无不获。自号引鹑为“长生网”。
族味
鹑,捕之者多论网而获,故雌雄群子同被鼎俎。世人文其名为“族味”。
碧海舍人
隋宦者刘继诠,得芙蓉鸥二十四只以献。毛色如芙蓉,帝甚喜,置北海中,曰:“鸥字三品鸟,宜封碧海舍人。”〈“碧”一作“北”。〉
人日鸟
南唐王建封,不识文义,族子有动植疏,俾吏录之。其载鸽事,以传写讹谬,分一字为三,变而为“人日鸟”矣。建封信之,每人日开筵,必首进此味。
痴伯子
葛从周养一皂鹰,甚鸷,忽突笼飞去。从周惜,责掌事讨捕良急。从周方食,小仆报桐树上鹰见栖泊,望之乃一鸱也,怒骂曰:“不解事奴,此痴伯子,得万个何所用?”促寻黑漫天。黑漫天,所失鹰名也。
唾十三
《厌胜章》言枭乃天毒所产,见闻者必罹殃祸,急向枭连唾十三口,然后静坐存北斗一时许,可禳。伪汉蒙州刺判史龙骁,武人,极讳己名。又父名碏、子名蛩,亦讳之。郡人呼枭曰“唾十三”,鹊曰“喜奈何”,蛩曰“秋风”。部属私相告云:“若使君祖讳饭,吾軰亦当称甑家粥耶。”
纳脍场小尉
取鱼用鸬鹚,快捷为甚,当涂茭塘,石阜民庄舍在焉。畜鸬鹚于家,缆小舟在岸,日遣一丁取鱼供家。邑尉过时,见之,谓阜民曰:“小舟即纳脍场,鸬鹚乃小尉耳。”复曰:“江湖渔郎用鸬鹚,乃小尉耳。”复曰:“江湖渔郎用鸬鹚者,名乌头网。”
锦地鸥
闽中造盏,花纹鹧鸪斑,点试茶家珍之,因展蜀画鹧鸪于书馆。江南黄是甫见之,曰:“鹧鸪亦数种,此锦地鸥也。”
观自在
耶律德光入京师,春日闻杜鹃声,问李嵩此是何物,嵩曰:“杜鹃。唐杜甫诗云:‘西川有杜鹃,东川无杜鹃,涪万无杜鹃,云安有杜鹃。’京洛亦有之。”德光曰:“许大世界,一个飞禽任他拣选,要生处便生,不生处种也无,佛经中所谓观自在也。”
渊明鬼
太府少卿潘崇,有处女名妙玉,《咏杜鹃》云:“一九苞奴般,毛羽渊明鬼。”
顷刻虫
后周武帝,置官于泸川,酿毒药为酒,年以供进,所用材品不一,名“野〈一作“夜”〉叉酒”,役者皆取大辟舍罪而驱策之。官长岁颁续命金,以毒气薰,煮官被者多死,徒卒恐怯。鸩为一拂鸟、顷刻虫,蝮蛇为劈历,蜂为小峭。
九罗〈一作“九阎罗”〉
明崇俨《厌胜书》:“鬼车九首,妖怪之魁,凡所遭触,灭身破家。”故一名“九罗”,其掌之者曰“天血使者”。然物可以类胜,羽毛中凡十种,鬼车切畏之,宜用烹制,召巫为祭,尽禳禬之法焉。
相如锦
相如、文君用鹔鹴裘贳酒,长沙浪士王渲与名倡董和仙客为丽服,涂鹔鹴状,号“相如锦”。久而都下亦效之。