召问命官

国初四明人王桓与二儒者同赴召，见太祖于便殿。上问二儒者：“在家何业？”一对曰：“臣业农。”上曰：“卿业农，亦知禾、麦之节有不同乎？”对曰：“知之。禾三节，而麦四节，是不同也。”上曰：“禾，麦类耳。节之不同，何也？”对曰：“禾播种于春，而秋而获，凡历三时，故三节；麦则历四时始成，故四节。”上曰：“是能知稼穑之艰难者。”即擢某州知州。其—儒对曰：“臣业医。”上曰：“卿为医，亦知蜜有苦、而胆有甜者乎？”对曰：“蜂酿黄连花，则蜜苦；猿猴食果多，则胆甜。”上曰：“是能格物者。”擢为太医院使。次问及桓，桓对曰：“臣所业训蒙。”上曰：“卿亦有好恶乎？”对曰：“人之善者好之，其不善者恶之。”上曰：“是能理明者。”擢国子助教。盖自洪武十三年诛胡惟庸，革丞相，升六部尚书正二品，各司所事。上自御奉天门选官，其慎重如此。

官数

洪武四年正月，中书省上天下府州县凡一千二百三十九，官五千四百八十八员。是年平蜀。十四年后平云南，以渐增置，内外官共二万四千六百八十三人。京师一千四百十六人，南京五百五十人，在外二万二千七百九人。

设官

周官三百六十，举六官成数言也。然一官之下，如医师、中下士凡廿八人。计天官正数项下，凡大夫、上中下士共二百九十二人，而府史、奄、女史、御史不与焉。地官更烦。是周家王畿千里之地设官大小固已不下二千馀人。而官官皆得自辟，其途甚广，所以野无遗贤。

汉设官七千五百馀，唐一万八千馀，宋三万四千馀。国朝成化五年武职八万馀，文职如洪武之数，此外又有中书带俸、译字生、通事、乐舞生、厨役、勇士、匠人、写字人，不可胜纪。

判府

祥符东封，王钦若、赵安仁并判兖州，二公皆见任执政也。庆历初，西鄙用兵，夏竦判永兴，陈执中、范雍知永兴，一州一判二守。判者，大臣押文书之虚衔也。陈执中乃实授，范雍乃领使带州者。其实不同。

增设知县

嘉靖倭患，光禄卿章焕请每县多设知县几员。及转巡抚，又请移襄阳分巡于樊城。夫县令讵可增？而樊城隔襄阳府仅一水，地虽浩繁，不过附襄一聚落，宁可以大吏处之？故部覆设一通判。要之，通判亦赘员。如杭州唐栖亦有此官，何尝见通判到衙门资弹压耶？

停荫

万历二年，主事龚锡爵为其子方升补五代祖龚弘之荫，张太岳票旨曰：“罢。以后年远亲尽的，皆不准补。”此公节制，亦自可喜。其后远者定以五十年为期。

世荫不同

吕{常心}以荫为中书舍人，中乡试，官至南太常卿；陶鲁以军功至右布政，世锦衣千户；黄绾以议礼至尚书。虽以荫起家，要不可以常格论。至孙许之荫以锦衣，官二品三品，忠臣之后，又当别论。弇州公皆收入“任子官位大于所由”一则，然则然矣，不可不辨。然至近日荫锦衣，阶一品，加至三孤，往往有之，孙许之后不足言矣。

永乐而后，用人虽渐重科目，然以才学自致公卿者甚多。任子如朱长史复之子浚，官尚书；仪侍郎智之子铭，尚书、太子太保。其馀有荫编修、给事中、御史者。因其人品原不限以官。今优者自府部五品升远方太守，次乃得为运、同，以瞿洞观之贤，远在黄尚书之上，止于运使，加太仆少卿致仕。此岂最初用人本旨耶？

大选诗《许松皋集》

每年双月大选。其日上视朝，吏部堂上官先于门下面奏，请旨选官，上是之，承旨退，待各衙门奏事毕，同吏科都给事中候于御道上，一拜三叩头，谢恩出，赴东阙支待房，光禄寺署官供酒饭毕，各官又赴午门外叩头，候于直房。移时，上览本毕，传出印子本于左顺门，部官接出，照本填榜，张挂于吏科之上，西向，除官看榜。选事毕，各官出朝。嘉靖二十一年八月二十八日大选，候旨之暇，次第其事，作诗十首，以纪岁月云耳。

面奏

天曹钦拟授官资，九品分题列等差。奏罢阶前仍候旨，重瞻龙表彻封词。

上门

峻登玉级面金台，御旨亲宣吏部来。直到御前方跪奏，四承天语听俞哉。

说选

国家利器在人贤，抡选从公本奉天。圣主面前承诏令，直如造物举生全。

引官

雁行鱼贯霭如林，俱向龙楼肃整襟。赞罢叩头瞻日表，人人无任感恩心。

赐酒饭

恩赐从天降玉音，大官承旨礼惟钦。御河南畔开新宴，濊濊恩波似水深。

叩谢

近午天官供馔毕，风清日朗酒容温。整衣肃向天门拜，一食无忘圣主恩。

用印子

朱函象印出宸居，色色宫衔纪奏书。从此品阶山一定，朝除应直是天除。

上本

印罢奏书还捧上，中官传进九重宫。重瞳阅罢方传出，虞舜官人本至公。

填榜

印子官衔即御书，移时传本付尚书。天官捧下方填榜，欢动除官意气舒。

张榜

看榜除官数百人，欢呼万岁祝龙宸。今朝幸免遵行过，禄厚才疏愧此身。

选法

霍渭涯以兵部主事养病家居，起升少詹事兼侍讲学士，疏辞，且言：“迩年流弊，官翰林院者不迁外任，官吏部者不改别曹，升京堂者必由吏部。人辄以二官为清要，以至翰林不畏陛下而畏内阁，中外臣工不畏陛下而畏吏部，百官以吏部、以内阁为腹心。请自今翰林入阁必五品以上，循至三品，即迁外省参政及各部侍郎；凡六部尚书侍郎，或留兼师傅等官，改除参政布政，翰林六品以下俱调外任，练达政体，仍转翰林；六部郎中、员外、给事中、御史，俱补郡守；佥事、参议、监司、守令，政绩卓异，即擢卿丞，有文学者擢翰林，而举人岁贡，亦得以擢翰林升部院，不宜以资格限。”上趣韬速之任，所奏内外官迁转资格，令廷臣集议以闻。

吏部尚书廖纪等奏言：“韬以翰林吏部不迁外任，臣以为翰林设官之意本与常调不同。在史局则国典攸存，在经筵则君德所系、或以备顾问，或以代王言。故累朝优异之典视他官为重，所以崇奖儒臣而责效亦自别也。况九年考满，方升二级，间遇编纂，乃一转官，今欲与常调比而同之，非祖宗建制之初意矣。其谓编修、讲读，六品以下俱调外任练达政体，然后迁转翰林，臣观讲读诸臣俱及第人员，或考选庶吉士，凡储养数年方进斯秩，六品外任则如府通判、州同知之属，二甲进士例得为主事知州，翰苑储材乃欲无罪而废，使居州郡下僚，反不得如常调，是岂人情也哉？吏部铨衡之任亦非他曹可比，官之贤否黜陟俱欲廉访其实，故必公正而练达者方称任，使若资望既深，量处京职，亦不为过，然亦间多外补，岂谓官吏部者不改别曹，升京堂者必由吏部耶？若内阁之地，尤政本所关，故近日所用皆先朝辅导旧臣。韬欲以翰林入阁，五品以上循至三品，即迁外省参政及各部侍郎，是岂累朝优礼老臣，隆重师保之意也？又谓六部尚书侍郎，或留兼师傅等职，是矣，又谓或改除参政，是为有罪者言欤，有功者言欤？臣所未知也。盖国初，法制未定，人材未出，故圣祖鼓舞作兴，使人乐于效用，故不以常格拘之；今列圣相承，因时损益，随材器使，为官择人，勒为成规，至精大备，信万世所宜遵承。如韬欲以国初未定之制为法，别议资格，以为定守，则太祖以后，宸谋睿算，永可垂宪者，其将若何？愿陛下详察焉。”上曰：“朕以人君深居宫禁，不知外事，必赖左右大臣协力赞佐。若为大臣而不能实察民情，何益治道？翰林官有才堪布政、参政及提学副使者，量加升擢用，正欲其实历政事以资闻见，以备他日重用，吏部及诸曹年深者亦宜察其才识，内外兼用，岂可循资轻授耶？我太祖初年，法制草创者，固难比拟，以后定制及列圣成宪，不可不遵，但用人图治，亦当因时制宜，岂能一一拘定常格？况予夺皆出朝廷，自今内外官出入迁转，所司随时斟酌以闻。”

尚书不轻授

马文升为兵部右侍郎，三品，满九载，仅予二品俸。久之，进左侍郎，以散赤哈事，汪直、陈钺陷之，谪戍。又数年，起左副都。晋右都，为兵部尚书。盖尚书之不轻授如此。

本兵

洪武中更本兵二十三人，惟茹少保常，九年。嘉靖中更二十六人，惟杨少保博，十年。自永乐迄正德一百二十年，更四十四人，方临安钝、于少保谦、白南宫圭、马钧阳文升，或七年、十年、十二年。此外大抵再岁不一岁。隆、万两朝，亦未有及七年者。

大小九卿

六部不相统摄，小九卿体杀各部，而事与之关。如光禄则关礼部，先年光禄卿崔志端、陈俊南，光禄卿牛凤以厨役事屡与礼部争，言本寺非礼部之属，文移往来不应自大，封还札付，下部详议，至参奏受屈。由此观之，要见小九卿如太仆则属兵部，国子监、鸿胪、尚宝俱属礼部，京兆无所不属矣。近年郭明龙为南祭酒，李九我为南少宗伯，署事，郭还其札付，俱用咨文，二公同年，而郭强甚，李不能抗，亦一变也。余署南翰院，院之体貌原与大九卿并。叶台山署宗伯事，移札付，撰《皇太孙贺表》，叶以书先之，谓旧规如此，亦惧余之抗也。夫居官各有体，岂以此争强弱哉？

九卿以大小分，文移间宜有低昂。且一切总于大听，其提拨有事，则知会可耳，若谓之属，则与各司官何异？

南兵参赞

南京兵部参赞，于成化二十三年，班在吏部尚书之上，又多以南吏书转参赞，高下名实皆不相应，此制之最舛者。又南中守备参赞下操，勒操江衙门傍坐，故操江都御史每于次日阅操避之。至万枫潭为南御史，上疏改正。夫吏、户、礼、兵、刑、工，自周公来，天造地设，可容参差乎？

摄篆

南中九卿篆，大不摄小，小亦如之。李九我为南少宰，偶缺大司成，众议归李，李固执不从，人谓得体。偶阅王襄简公有和侍郎杨惟立摄祭酒二诗，亦少宰也，又罗圭峰亦以南少宰再摄国学，皆故事，特未之考耳。近年南大僚缺以太仆卿摄户部事，所属讲相见仪节，不知作何状。王讳轼，公安人，官太子太保。惟立，杨晋斋守随也，尾注云：惟立，双生子。圭峰名玘，南城人。

南京科道，不避部堂，台臣犹压于堂官，至科臣则直与大九卿公会矣。考之，起于成化初年给事中王让。让，上饶人，天顺八年进士，为南吏科给事中，屡有陈奏，刚愎自用，大臣中有少忤之者，必捃摭其过，立见论列；或受人嘱而阴为之报复。朝廷以言官优容之，让益肆，每会议必与六卿并坐，遇大臣于道，不为礼，或两人肩舆行，让必策马从中，左右顾而过之，缙绅侧目，无敢与抗者。三年考满，吏部侍郎章纶填考，有“大体宜知”之语。让又尝劾祭酒刘俊，俊不能平，刺得让为出继之子，登科录既书其所后父母为父母，又书其本生白氏为生母，而不及其父，俊因扬言，让以母为所后父之妾，当具言于朝。让乃惭屈，诡疾去官。后数年复补考察，黜之。霍渭涯在南与科道交章，然不能尽改也。

总督总兵

文臣称总督，武臣称总兵，皆是虚衔。总兵之名见于元末，国初因之。中山王伐吴檄曰：“总兵官准中书省咨”云云。至正统年始有定名曰总兵，曰副总兵。总督见于宣德中。巡抚总督粮税，至麓川之役，王靖远用之军务，侯琎继之。靖远转南兵部，亦曰“总督机务”。乙巳之变，于少保以本兵称总督。未几，用之两广，又用之两广、湖贵，用之两广、川贵，用之陕西，用之宣大，世庙时又用之蓟辽、保定，用之浙直、江福，并用之漕河。正德末年，武宗自称总督军务威武大将军，于是改总督为总制。嘉靖三十年，世宗以制字非人臣得称，仍改总督。胡梅林总督浙直、江福，是嘉靖三十八九年事，而民间至今称曰“胡总制”云。张经至总南直隶、浙江、山东、福建、两广。

文官至总督方称“军门”，巡抚、操江不与焉。抚、操经过所督地方要谒见，至大门外下轿，由中门入，后堂相见，军门上坐，抚、操列坐，其送迎，军门俱至大门外看轿。各总兵照抚、操事例，移文俱用印信，呈文相见，介胄行跪，勋臣亦由旁门庭参，其隆重如此。然总兵行跪，勋臣庭参，亦太甚矣。至近日，操、抚皆称军门，御史捶参将，陵僭又将何极。

两广总兵，旧皆以勋臣充之。嘉靖四十五年都给事中欧阳一敬题请革去，以流官都督代镇，覆允为例。

韩襄毅公初至广时，三司官以地方残破，皆待罪行事，故初见行跪礼。后因之。嘉靖壬子都御史遂昌应槚谕令改正。

先朝巡抚不许携家，亦如巡按之制。景泰初，给事中李实等奏言：“镇守巡抚等官，动经三五七年，或一二十年，室家悬隔，一切疾病婚嫁，不能相通，甚有无子可矜者，乞敕各官携妻子完住。”许之，由是巡抚始得携家。

门旗

抚台衙门前立竿，以黄布帖“军门”二大字，久矣。在外兵道亦用此例，帖“饬兵”二字。按臣从来无之。一日，登慈感阁，望见二大黄旗，如抚台坐处，异而问之，则盐臣也。因问上帖何等字，僧曰：“贞肃。”不知起于何时，悬此有何意趣？假如坐八人轿抚臣以示威重，犹可，其他乘之，岂不羞死！

部属凌压

六部属官，礼部以清秩，与吏部相近，压居户部之前，每每争执，可笑。闻近日兵部亦压户部，工部又欲压刑部，益可骇。

官名

国朝官制，稽古为式。惟大理左右寺丞为堂官，而左右寺正则属官；仓务、税库皆称大使，而按察则称副使；府县学掌印曰教授、教谕，而州曰学正。

驸马教习

凡驸马教习，宣德中有本家学录；正统中俱令赴国子监习礼读书，祭酒依学规教之；成化中令驸马二十五以下者送监读书；弘治中令习兵书；嘉靖六年令吏部会同礼部查照勋戚事例，于国子监博士、助教等官，或在部及附近教官内，推一人教习，遂以礼部主事一员司其事。

调吏部

由礼曹郎调吏部者，前朝往往有之。近时则陆太宰光祖、王光禄守素及朱左通政敬循三人。朱，余所及见，乃吾师阁学金庭太保之子，魁梧有气韵。戊戌，以仪制郎入会场，填副榜、副考、若都给事中，强之皆不从。及太保在位，君以本官入京，至嘉禾病作，亟抵家而卒，未及中寿，可惜！太保因之惊悸，又为人言所困，刚一年而没。此天人交穷之会。要之，太保清约忠慎，终始不渝，逢时不辰，未展所抱，天乎何尤？

调官

嘉靖庚戌，虏薄都城，一时被掠州县官悉调用。有昌平知州肃礼者最贤，常为五河知县凡十年，清节爱民，方升此官，到未二月，甚有守御功，亦被调为嵩明知州。此最无谓。大虏突入，与民牧何与，而受罚乃尔！惟壬午浙中兵变，二司普代，是时顾冲庵养谦代为杭严兵备，大能镇服。其年秋闱，余入试，方纳卷，一卒盗烛，执而挞之，狃故态不服，有一长官亲莅严喝，乃默默受杖而去，问之，则顾公也。大约人情蠢动必起于微，而赏罚操纵必谨于细，达权变，审时势，惟知者能之。

藩臬久任

先朝二司官久任，各自本司加升。如佥事则九年，少亦六年，径升副使；副使升按察使。藩司亦然。太守九年为参政，又九年为布政。有副使李隆，仅三年升参政，见邸报，泣曰：“我何负于职，而升此官乎？”遂致仕去。正德间图速化，藩、臬互相迁转，而祖宗之法坏，官亦渐轻矣。盖二司体最重，以两衙门出者必由大臣所荐，即太守亦然。今以外转为劣，盖由当事者轻其官，怀有不肖心，故人亦轻之也。世道一至于此，可叹，可叹！

监司上坐

屠竹墟大山开府楚中，孟公淮为监司。公设燕，置孟公上坐，孟亦不让。

考选台谏

祖宗旧制，凡给事中、御史缺，止于进士内年二十以上者选补，或径入吏部。弘治间，始及中行评博；正德始及推官、知县。正德末年，尽废进士考选之例。嘉靖初，悉复旧制，间尝一行，旋废。格以夏言疏，再及进士王崇等十八人，次年复停。至神宗初，停评事不与。其六馆之停，又嘉靖间事也。

盐运官

近日苏州太守石昆玉以卓异升运使，时谓申、王二相国恶其强直，故重此官，因以与石，实抑之也。后见章元礼通政问之，则实出吏部本意题准，重其事权，崇其体貌，与巡盐道相抗，庶几得清利源，比石将至，御史副使驳其移文，遂弃官归。由此言之，并圣旨亦不作准矣，何况其他？然考之永乐平凉太守何士英亦以廉吏第一升两淮运使，则前朝诚有故事，而今不可行矣。

唐、宋之转运使，利权无所不握，并兼刑名，故声势甚重。国朝一一分析，银解藩司，米归漕储，而运使独主盐政，其居官最著者，无如耿清惠九畴。杨东里以首揆过维扬，止馈鸡一只，东里厚加接引，荐之朝，得升侍郎，当日京官、外官相与如此，即谓之三代以上气象可也。清惠升后，盐政颇弛，乃命以侍郎再出整理，后乃差都御史，且分南北增为二，又增为四，中间惟鄢懋卿最为骄汰可恨。庞惺庵欲振刷，即便见阻。至穆庙初停遣，颛任巡盐御史与盐法道，而运使益轻。吏部欲复旧制加优异，是矣，然不深惟极重之势，别有调剂，而仅于体貌间争上下，其能有济乎？谓宜择其优者加兼副使，著令盐法道抗衡，得同见抚按，毋班于太守之列，盐法道缺即用填补，以次推择为布政开府，则官重人亦重，庶几其弊可革。而所重在彼不在此，卒亦无如之何也。

奖县佐

王阳明以礼币奖兴国主簿于旺，又送官马一匹，带鞍一副，今有此否？

经历清廉

嘉靖十一年考天下清廉官，以浙江都司经历章献中为第七。献中，广东钦州人，岁贡，仅升判大理府。

进阶

进阶祇从本品，此旧制也。品中之阶有二、有三，亦须以渐而进。后乃渝品，文臣自相为重耳。末流之弊，遂不可返。吾乡有为太守再进阶而建坊，于右曰二品坊，左曰五马第，则失之远矣。子孙妄作，祖宗亦何自知之。

少仙

宋人称县尉为少府，甚无谓。且少府自是汉官名，不可移。又称曰少仙。盖因梅福尝为尉，以仙去，故以称之。然仙人为官者甚众，假如稚川为句漏令，则县正官便可称大仙矣。等而上，何官无仙？余欲举以称南京司业甚佳。盖南司业优游体尊无一事，私署极水竹园亭之胜，真可当此名也。或曰：祭酒何如？曰：有印在手，便不得称仙矣。又曰：南翰林掌院亦有印而无一事，体又尊，独不得称仙耶？对曰：仙则仙矣，食无果，居无室，行无徒，此苦行道人耳。闻者皆失笑。

坐部考察

朝觐，旧有“坐部”之制，今皆踵行，然亦习套虚数耳。嘉靖二十年，给事中刘天直请于大典隆废寺画为十五区，区为舍数楹以处各官，日轮吏部主事一员稽出入。夫省直入觐官约可二千员，首领官如之，从者十之，不知一寺地几何，可以尽容否？又其间有公会、私会，可尽稽查否？如此条陈，徒烦纸笔，可笑也。

朝觐，自藩、臬下至苑马寺、上林苑监各署及各处土官衙门，官吏各一员名，各赍须知文册，进京奏缴，惟市舶提举司例免。

两京兆府官在六年京察例而复与觐察，嘉靖中治中庞嵩上疏请止之，得旨，著为令。庞字振卿，南海人。由乡举授官，后官知府，有特祠云。

废旧规

考察时，吏部一司属往请大中丞宿部行事，此旧例也。己亥年次当主事某往，吏白故，某大怒，骂曰：“若岂请客者！”冢卿李对泉戴不得已，以务厅往；中丞温一斋纯知状，亦不得已来赴，后遂为例。余谓旧规不可废，有如此司属便当参处。身往迎中丞，中丞非司属，至亦决不当赴。虽细事，岂可使属官得遂强梁之性？

凡朝觐官，递降京官一班立，此天顺中所定。若祖制，则布政原班于侍郎、副都之上。

骤黜

黄一道字唯夫，嘉靖乙未进士，兴化府太守，有善政。仅八阅月，南拾遗去，舆论愤愤不平，曰：“唯夫黜骤也。”霍渭涯，其同乡人，问闽布政使徐干曰：“唯夫为郡如何？”徐曰：“闽省第一守也。”问闽按察使屠侨，亦曰：“唯夫者，闽第一守也。”乃竟黜也。先是林方斋文俊为会试考官。唯夫，方斋取士也，甚厚。唯夫守兴化，实方斋荐。既而方斋族弟杀人，坐罪死，祈恩，唯夫曰：“曲人命之狱，媚事举主，吾不能。”由是牾，坐黜科道，反其词曰：“唯夫受林金巨千，脱死囚狱。”然林狱实不脱。或曰方斋不诋唯夫，方斋族弟荷校在狱，祈脱死不得，曰：“黄守复任，吾死已。”乃以金行反间，贿闽吏黠者办事南都，腾流言曰“黄守赃，黄守赃”云。且林狱诬曰亦受林金云。言官当考劾年，例耳，流言求官员短长，得片语，即忻忻动色，曰：“是实迹，是实迹。”告之僚，僚亦忻忻曰：“得实迹，得实迹。”遂载劾牍，人曰：“科道交劾，公也。”已不知猾胥翕张，弄官喉舌。

门户

京官六年，外官三年考察，皆据在任事件、实迹，严核为准。前朝太宰如盐山三原题奏，历历可据。而又禁私揭杜中伤，不遗馀力，以后节节申明，务在毖慎。而人情滋伪，百弊丛生，犹曰出于无心，可以理恕。至张太岳用以逞忿，辛巳一案，诸名贤皆不得免，而先年高中玄借闰考黜科道数人，不厌人心，便有昭雪，有至尚书侍郎者。此则阁臣权重，罪亦重，而张为甚，当与夺情两子中鼎甲同论。乃近年以门户分别，求之官评，不可得，则借乡评处之，又不可得，胡卢以“莫须有”三字处之。夫皆好皆恶，原不足据，布流言与有意搜求者，尤不可据，即确确是实黜之矣，不知是祖宗旧制否？若创为新法，不知是公心否？善善长，恶恶短，今不可望，乃当事者以善为恶，用于门外嫉之，其长竟天；以恶为善，用于门内庇之，其短无迹。咆哮颠倒，亘古所无。且所谓门户者谁定？是天门、人门、鬼门、禽门也？世变至此，可慨。而又有未履任永锢者，更可怪。

两佐伯

葛端肃以秦佐伯入觐，有小吏，注“老疾当罢”，公为请留，尚书曰：“计簿出自藩伯，何自忘也？”公曰：“边吏去省远，徒取文书登簿，今见其人，方知误注。过在布政，何可致小吏受枉？”尚书惊服曰：“谁能于吏部堂上自实过误？即此可谓贤能第一矣。”

己未年，闽佐伯黄琮，马平人，为一主簿力争得免。当事者甚不喜，曰：“以二品大吏为一小官苦口，此其人伎俩可知。”注调。黄有清操，质实为人所称，命蹇不如葛公远甚，故不免耳。

增年待劾

贾俊，束鹿人。为山东副使，年才五十有六，须鬓皤然，不事淄饰。清戎御史恶其肮脏，因考满，将劾之。一日，正色问曰：“贾宪副高寿几何？”对曰： “犬马之年，八十有二矣。”御史默然。既退，同僚问曰：“何故不以实对？”俊曰：“渠以我老，将劾我，虚认几岁，以成袖中弹文之美，不亦可乎？”冢宰尹旻素知其贤，得寝。后官至工部尚书。

白岩知人

叶公天球，婺源人。为东昌太守，善总条纲，立团甲法，准定徭役，尤笃意人材、风俗。忤总漕、御史，总漕入内台风御史，奏移登州。乔白岩为太宰，知之，曰：“东人殊宜。”叶格不行。

品服

唐制，三品服紫，四品、五品朱，六品、七品绿，八品、九品青。今皆以青，而辨以补。

武臣品级

太祖以武定天下，故纪元洪武。武官自勋臣外，左右都督正一品，同知从一品，都督佥事正二品，即在外指挥千、百户，递至从六品而止，原无七、八品。惟土官有从七品，亦不支俸。盖制之隆重如此。今武臣体貌，陵夷已极，遂成偏重。一日有事，文臣不得复贵倨以面孔向此曹，可虑，可虑。

参游佐击

左右参将之名起于洪武二十年，即左右副将军也。游击之名见于武则天，以傅游艺为之，用以罗织者。佐击起于嘉靖年间。

龙虎将军

于文定《笔麈》谓虏求加封，兵部拟柱国云云，上批：“加龙虎将军。”谓此官中国所无，而虏所甚羡。考之，龙虎将军乃武职二品加授之散官也。

皇亲封伯

国家于皇太后、皇后之父兄或子侄，皆封伯。而诰命则曰“推诚宣力武臣”。夫亲臣也，而曰武，名实相违殊甚。如张𫐄、张以外戚兼军功，用之则可；馀则不可。但当封伯而停其号，量加保傅阶级，则得其情矣。

土司衔

凡土司官有衔者，宣慰使同知、安抚司正长官、副长官、土千户、百户之类是也。有文衔者，土府同知、通判、推官、土州同、土县丞、主簿、巡检之类是也。长官司有属宣慰司者，有属府、州、县者，有属卫者。武衔，土官与属宣慰长官专用目把、汉把，夷而夷者也；文衔，土官与属、府州县长官事统于郡守、州守、县令，夷而汉者也。属卫长官与卫官世姻，而势难钳制，不夷不汉者也。

衙门体统

衙门体统一失不可复振。章元礼职符玺御史，奉敕用宝章。争旧规，班其上，遂为两衙所恶，终摈之归。考之弘治十年，南通政夏崇文被拾旧规，六科行移通政司，俱用呈文，通政徐说畏其弹劾，不能执，始有手本，崇文继之，欲复旧，于是南科嚣然劾之，北亦为助，终不能申也。

会议

朝廷会议皆成故套。先一日应该衙门于各该与议官以手本画知，至期集于东阙，该衙门印官首发一言，或班行中一二人以片语微言略为答问，遂轮书题稿，再揖而退。既出阙门，尚不知今日所议为何事。或明知其事不言，出门啧啧道其状，以告人者。

随朝米

大小官员俱有随朝米十二石，即于品俸内除去。其翰林而上支白粲者，每石值一两四五钱，犹曰从优；若各衙门止支糙米，每石贱时不过五钱，视正俸支本色折八钱者，又减于数之内矣。

李临川先生戊辰进士，观政礼部，随朝米一石白粲加三斗。后癸酉，先生官礼科给事中，云：“米不及前五倍。”意者江陵克削为之。今四衙门一体，科道尤为雄峻，其复旧例，不言可知；若各衙门，决不可复矣。

选官图

今之选官图，唐人谓之骰子选格。房千里有云：“安知数刻之乐，不如数岁之荣耶？”千里，字鹄举，河南人。

换职

常衮为宰相，劾侍郎崔祐甫，贬河南少尹。郭子仪入言：“祐甫不宜贬。”德宗怒衮罔上，即两换职，衮为少尹，而祐甫平章事。快哉，快哉！

谬姓

唐薛志远知选事，有王忠者被放，吏谬书其姓为士，欲拟讫增成之。志远曰：“调者三万无士姓，此必王忠。”吏叩头服罪。

启事

甄拔人物，各为题目，此所谓“山公启事”也，想即今注考语之类。当时州有大中正，能上下人品目，则不独吏部为然。而其原又起于月旦评，盖雌黄之口，其来久矣。唐虞时即曰：“知人官人，至周尤详。”巨源每一官缺，辄启拟数人，俟诏旨所向，然后显奏，明明是观望，盖恬静之人不乐居职，又不欲拂人意也，以此得久安其位，而当日用人行政大约可见。自后杂乱，至有闹于堂上，大呼有鬼者。历唐及宋，与时高下。国初重会举，冢卿不得尽颛，盐山能举其职，而稍嫌于愎。卢氏为后进所詈；三原最佳，困于内阁；屠、倪、马、许，极为盛际，依稀三代，不可复见矣。

二大

天下无事，所重只一大冢宰；有事，只一大司马。盖吏治常清，兵何由动？兵动矣，吏治尤为吃紧。提衡者元辅，振叠者台长。窃谓吏如温剂，养脾胃者；兵如凉剂，疏肠胃者。人身以脾胃为主，吏不可一日不清，兵乃不得已而用之。国朝兼长者，前惟马钧阳，后惟杨蒲州，今则李长垣。李若作冢宰，必有可观。惜乎其不待也。