汉中王称帝论 中华文库
汉中王称帝论 作者:魏禧 清 |
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魏子读《蜀志》,至司马费诗谏汉中王称尊号,叹曰:王不悦,左迁诗官,过矣;然诗之言则非也。及读《五代史》,吴蜀及诸藩镇劝晋王存朂称帝,宦者张承业闻之,自晋阳亟诣魏州谏曰:“吾王世世忠于唐室,今河北甫定,朱氏尚存,而王遽即大位,非从来征伐之意,天下其谁不解体?王何不先灭朱氏,复列圣之深雠,然后求唐后而立之,南取吴,西取蜀,此时虽使高祖、太宗复生,谁敢居王上者?让之愈久,则得之愈坚。老奴受先王大恩,故欲为王立万年之基耳。”魏子曰:承业是也,虽圣人之言何以易此?门人进曰:“若是者何也?”魏子曰:承业之言所以责异姓之臣,诗之言非所以论宗子,以异姓之义而责宗子,此诗之所以不知权也。诗不知权,则遂失其经矣。诗之言曰:“殿下以曹操父子逼主篡位,故乃羁旅万里,纠合大众,将以讨贼。今大敌未克而先自立,恐人心疑惑。昔高祖与楚约,先破秦者王之。及屠咸阳,𫉬子婴,犹怀推让。今殿下未出门庭,便欲自立耶?且夫献帝废,曹丕自立,其时诸刘无有存者,汉中王为宗子,非高祖在秦时比,异姓之起,功德不盛,而急于称尊,未有能成大事者。苟为宗子,则一成一旅,可建号以收天下之心。”宋之末造,奔迫至于崖山,一舟之内,可以立天子,建宰相,无复有非之者。葢为祖宗延一日之统,犹愈于其遽绝也。汉中王称号于魏黄初之二年四月,卒于四年四月,为帝才二年而子禅立。立四十有一年,始灭于魏。当时蜀之不能克魏甚明,使汉中王从诗言,不建帝号,未几身死,诸葛亮欲帝禅得乎?如此则高祖、光武之统已绝于黄初之二年。后虽有执义之士,欲以正统归汉而无由得。是故汉祚所以少延,汉中王急于称帝之为之也。人孰不乐其主为天子,主为天子,则吾爵亦因而加贵,诗顾以为嫌,此拂士之论,正直之臣,虽其言不用,而其人可褒;而王不悦,故曰过也。门人曰:“承业之论是矣。曰‘让之愈久,则得之愈坚’,其将教晋王以禅让之事,为曹不司马炎之所为乎?”魏子曰:凡进说于中才之主,规于义而不能遽绝之于利。承业以为戮力讨贼,必立唐后,而己无觊觎之心,此非晋王所能也。吾姑以后利歆之,而以义劝于先,使之求唐之后。求而不得,得其人而不足为帝王,则虽自为可也;然而贼则必已灭矣。晋王之失在贼温未灭,而遽即大位故也。
附评
闵无作曰:提张承业较论,识论老到,真足为万世取法。末幅洗发,尤人所不能到。