汉书颜师古注/地理志/序 中华文库
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昔在黄帝,作舟车以济不通,旁行天下,〔一〕方制万里,画野分州,〔二〕得百里之国万区。是故易称“先王(以)建万国,亲诸侯”,〔三〕书云“协和万国”,〔四〕此之谓也。尧遭洪水,褱山襄陵,〔五〕天下分绝,为十二州,〔六〕使禹治之。水土既平,更制九州,列五服,〔七〕任土作贡。〔八〕
〔一〕 师古曰:“旁行,谓四出而行之。”
〔二〕 师古曰:“方制,制为方域也。画谓为之界也。野,古野字。画音获。”
〔三〕 师古曰:“易比卦象辞。”
〔四〕 师古曰:“虞书尧典之辞也。”
〔五〕 师古曰:“褱字与(古)怀(字)同。怀,包也。襄,驾也。言水大汎溢,包山而驾陵也。”
〔六〕 师古曰:“九州之外有并州、幽州、营州,故曰十二。水中可居者曰州。洪水汎大,各就高陆,人之所居,凡十二处。”
〔七〕 师古曰:“其数在下也。”
〔八〕 师古曰:“任其土地所有,以定贡赋之差也。”
曰:禹敷土,〔一〕随山刊木,奠高山大川。〔二〕
〔一〕 师古曰:“敷,分也,谓分别治之。自此以下皆是夏书禹贡之文。”
〔二〕 师古曰:“刊,古刊字也。奠,定也。言禹随行山之形状而刊斫其木,以为表记,决水通道,故高山大川各得安定也。”
冀州既载,〔一〕壶口治梁及岐。〔二〕既脩太原,至于岳阳。〔三〕覃怀底绩,至于衡章。〔四〕厥土惟白壤。〔五〕厥赋上上错,〔六〕厥田中中。〔七〕恒、卫既从,大陆既作。〔八〕鸟夷皮服。〔九〕夹右碣石,入于河。〔一0〕
〔一〕 师古曰:“两河间曰冀州。载,始也。冀州,尧所都,故禹治水自冀州始也。”
〔二〕 师古曰:“壶口山在河东。梁山在夏阳。岐山在美阳,即今之岐州岐山县箭括岭也。禹循山而西,治众水。”
〔三〕 师古曰:“太原即今之晋阳是也。岳阳在太原西南。”
〔四〕 师古曰:“覃怀,近河地名也。底,致也。绩,功也。衡章,谓章水横流而入河也。言禹于覃怀致功以至衡章也。底音之履反。”
〔五〕 师古曰:“柔土曰壤。”
〔六〕 师古曰:“赋者,发敛土地所生之物以供天子也。上上,第一也。错,杂也。言赋第一,又杂出诸品也。”
〔七〕 师古曰:“言其高下之形摠于九州之中为第五也。一曰,为其肥瘠之等差也。它皆类此。”
〔八〕 师古曰:“恒、卫,二水名。恒水出恒山,卫水在灵寿。大陆,泽名,在巨鹿北。言恒、卫之水各从故道,大陆之泽已可耕作也。”
〔九〕 师古曰:“此东北之夷,搏取鸟兽,食其肉而衣其皮也。一说,居在海曲,被服容止皆象鸟也。”
〔一0〕师古曰:“碣石,海边山名也。言禹夹行此山之右而入于河,逆上也。”
泲、河惟兖州。〔一〕九河既道,〔二〕雷夏既泽,雍、沮会同,〔三〕桑土既蚕,是降丘宅土。〔四〕厥土黑坟,〔五〕屮繇木条。〔六〕厥田中下,〔七〕赋贞,〔八〕作十有三年乃同。〔九〕厥贡漆丝,〔一0〕厥棐织文。〔一一〕浮于泲、漯,通于河。〔一二〕
〔一〕 师古曰:“泲本济水之字,从水〈泲,去氵〉声。言此州东南据济水,西北距河。泲音姊。”
〔二〕 师古曰:“九河,河水分为九,各从其道。尔雅曰:‘徒骇、太史、马颊、覆釜、胡苏、简、絜、钩般、鬲津,是曰九河。’一说,道读曰导。导,治也。”
〔三〕 师古曰:“雷夏,泽名,在济阴城阳西北。言此泽还复其故,而雍、沮二水同会其中也。沮音千余反。”
〔四〕 师古曰:“降,下也。宅,居也。言此地宜桑,先时人众避水,皆上丘陵,今水害除,得以蚕织,故皆下丘居平土也。”
〔五〕 师古曰:“色黑而坟起也。坟音扶粉反。”
〔六〕 师古曰:“屮,古草字也。繇,悦茂也。条,脩畅也。繇音弋昭反。”
〔七〕 师古曰:“第六也。”
〔八〕 师古曰:“贞,正也。州第九,赋亦正当也。”
〔九〕 师古曰:“治水十三年,乃同于它州,言用功多也。”
〔一0〕师古曰:“贡,献也。地宜漆林,又善蚕丝,故以献也。”
〔一一〕师古曰:“棐与篚同。篚,竹器,筐属也。织文,锦绮之类,盛于筐篚而献之。”
〔一二〕师古曰:“浮,以舟渡也。泲、漯,二水名。漯水出东郡东武阳。因水入水曰通。漯音它合反。”
海、岱惟青州。〔一〕嵎夷既略,惟、甾其道。〔二〕厥土白坟,海濒广潟。〔三〕田上下,赋中上。〔四〕贡盐、𫄨,海物惟错,〔五〕岱畎丝、枲、铅、松、怪石,〔六〕莱夷作牧,厥棐檿丝〔七〕。浮于汶,达于泲。〔八〕
〔一〕 师古曰:“东北据海,西南距岱。岱即太山也。”
〔二〕 师古曰:“嵎夷,地名也,即阳谷所在。略,言用功少也。惟、甾,二水名。皆复故道也。惟水出琅邪箕屋山。甾水出泰山莱芜县。惟字今作潍,甾字或作淄,古今通用也。一曰,道读曰导。导,治也。”
〔三〕 师古曰:“濒,水涯也。潟,卤咸之地。濒音频,又音宾。潟音昔。”
〔四〕 师古曰:“田第三,赋第四。”
〔五〕 师古曰:“葛之精者曰𫄨。海中物产既多,故杂献。”
〔六〕 师古曰:“畎,小谷也。枲,麻属也。铅,青金也。怪石,石之次玉美好者也。言岱山之谷,出丝、枲、铅、松、怪石五种,皆献之。畎音工犬反。”
〔七〕 师古曰:“莱山之夷,地宜畜牧。檿,檿桑也。食檿之蚕丝,可以弦琴瑟。檿音乌簟反。”
〔八〕 师古曰:“汶水出泰山郡莱芜县原山。言渡汶水西达于泲也。汶音问。”
海、岱及淮惟徐州。〔一〕淮、沂其乂,蒙、羽其艺。〔二〕大野既猪,东原厎平。〔三〕厥土赤埴坟,草木渐包。〔四〕田上中,赋中中。〔五〕贡土五色,〔六〕羽畎夏狄,峄阳孤桐,〔七〕泗濒浮磬,〔八〕淮夷蠙珠臮鱼,〔九〕厥棐玄纤缟。〔一0〕浮于淮、泗,达于河。〔一一〕
〔一〕 师古曰:“东至海,北至岱,南及淮。”
〔二〕 师古曰:“淮、沂二水已治,蒙、羽二山皆可种艺也。淮出大复山。沂出泰山。沂音牛依反。”
〔三〕 师古曰:“大野即巨野泽也。猪,停水也。东原,地名。厎,致也。言大野之水既已停蓄也。东原之地致功而平可耕稼也。”
〔四〕 师古曰:“埴,黏土也。渐包,言相渐及包裹而生。”
〔五〕 师古曰:“田第二,赋第五。”
〔六〕 师古曰:“王者取五色土,封以为太社,而此州毕贡之,言备有。”
〔七〕 师古曰:“羽畎,羽山之谷也。夏狄,狄雉之羽可为旌旄者也,羽山之谷出焉。峄阳,峄山之阳也。山南曰阳。孤桐,特生之桐也,可为琴瑟,峄山之南生焉。峄音驿。”
〔八〕 师古曰:“泗水之涯浮出好石,可为磬也。泗水出济阴乘氏县。”
〔九〕 师古曰:“淮夷,淮水上之夷也。蠙珠,珠名。臮,及也。言其地出珠及美鱼也。蠙音步千反,字或作玭。”
〔一0〕师古曰:“玄,黑也。纤,细缯也。缟,鲜支也,即今所谓素者也。言献黑细缯及鲜支也。”
〔一一〕师古曰:“渡二水而入于河。”
淮、海惟扬州。〔一〕彭蠡既猪,阳鸟逌居。〔二〕三江既入,震泽厎定。〔三〕筱簜既敷,〔四〕屮夭木乔。〔五〕厥土涂泥〔六〕。田下下,赋下上错。〔七〕贡金三品,〔八〕瑶、瑻、筱簜,齿、革、羽毛,〔九〕鸟夷卉服,〔一0〕厥棐织贝,〔一一〕厥包橘、柚,锡贡。〔一二〕均江海,通于淮、泗。〔一三〕
〔一〕 师古曰:“北据淮,南距海。”
〔二〕 师古曰:“彭蠡,泽名,在彭泽县西北。阳鸟,随阳之鸟也。言彭蠡之水既已蓄聚,则鸿雁之属所共居之。蠡音礼。”
〔三〕 师古曰:“三江,谓北江、中江、南江也。震泽在吴西,即具区也。厎,致也。言三江既入,则震泽致定。”
〔四〕 师古曰:“筱,小竹也。簜,大竹也。敷谓布地而生也。筱音先了反。簜音荡。”
〔五〕 师古曰:“夭,盛貌也。乔,上竦也。夭音于骄反。乔音桥,又音骄。”
〔六〕 师古曰:“瀸洳湿也。”
〔七〕 师古曰:“田第九,赋第七。又杂出诸品。”
〔八〕 师古曰:“金、银、铜。”
〔九〕 师古曰:“瑶、瑻,皆美玉名也。齿,象齿也。革,犀革也。羽旄,谓众鸟之羽可为旄者也。瑻音昆。”
〔一0〕师古曰:“鸟夷,东南之夷善捕鸟者也。卉服,𫄨葛之属。”
〔一一〕师古曰:“织谓细布也。贝,水虫也,古以为货。”
〔一二〕师古曰:“柚,似橘而大,其味尤酸。橘、柚皆不耐寒,故包裹而致之也。锡贡者,须锡命而献之,言不常来也。柚音弋救反。”
〔一三〕师古曰:“均,平也。通淮、泗而入江海,故云平。”
荆及衡阳惟荆州。〔一〕江、汉朝宗于海。〔二〕九江孔殷〔三〕,沱、灊既道,云梦,土作乂。〔四〕厥土涂泥。田下中,赋上下。〔五〕贡羽旄、齿、革,金三品,〔六〕杶、干、栝、柏,厉、砥、砮、丹,〔七〕惟箘簵、楛,三国厎贡厥名,〔八〕包匦菁茅〔九〕,厥棐玄𫄸玑组,〔一0〕九江纳锡大龟。〔一一〕浮于江、沱、灊、汉,逾于洛,至于南河。〔一二〕
〔一〕 师古曰:“北据荆山,南及衡山之阳也。”
〔二〕 师古曰:“江、汉二水归入于海,有似诸侯朝于天子,故曰朝宗。宗,尊也。”
〔三〕 师古曰:“孔,甚也。殷,中也。言江水于此州界分为九道,甚得地形之中。”
〔四〕 师古曰:“沱、灊,二水名,自江出为沱,自汉出为灊。云梦,泽名。言二水既从其道,则云梦之土可为(畋鱼)〔畎亩〕之治也。沱音徒何反。灊音潜。一曰,道读曰导。导,治也。”
〔五〕 师古曰:“田第八,赋第三。”
〔六〕 师古曰:“自金以上所贡与扬州同。”
〔七〕 师古曰:“杶木似樗而实。干,柘也。栝木柏叶而松身。厉,磨也。砥,其尤细者也。砮,石名,可为矢镞。丹,赤石也,所谓丹沙者也。杶音丑伦反。栝音古活反。砥音指,又音(祗)〔扺〕。砮音奴。”
〔八〕 师古曰:“箘簵,竹名,楛,木名也,皆可为矢。言此州界本有三国致贡斯物,其名称美也。箘音囷。簵音路。楛音(枯)〔怙〕。”
〔九〕 师古曰:“匦,柙也。菁,菜也,可以为葅。茅可以缩酒。苞其茅匦其菁而献之。匦音轨。菁音精。”
〔一0〕师古曰:“玄,黑色。𫄸,绛也。玑,珠之不圜者。组,绶类也。𫄸音勋。玑音机,又音祈。”
〔一一〕师古曰:“大龟尺有二寸,出于九江。锡命而纳,不常献也。”
〔一二〕师古曰:“逾,越也。言渡四水而越洛,乃至南河也。南河在冀州南。”
荆、河惟豫州。〔一〕伊、雒、瀍、涧既入于河,〔二〕荥、波既猪,〔三〕道荷泽,被盟猪。〔四〕厥土惟壤,下土坟垆。〔五〕田中上,赋错上中。〔六〕贡漆、枲、𫄨、纻、棐纤纩,〔七〕锡贡磬错。〔八〕浮于洛,入于河。〔九〕
〔一〕 师古曰:“西南至荆山,北距河水。”
〔二〕 师古曰:“伊出陆浑山,雒出冢领山,瀍出谷成山,涧出黾池山,四水皆入河。”
〔三〕 师古曰:“荥,沇水泆出所为也,即今荥泽是也。波,亦水名。言其水并已遏聚矣。一说,谓荥水之波。”
〔四〕 师古曰:“荷泽在湖陵。盟猪亦泽名,在荷之东北。言治荷泽之水衍溢,则使被及盟猪,不常入也。道读曰导。荷音歌。被音被马之被。盟音孟。”
〔五〕 师古曰:“高地则壤,下地则坟。垆谓土之刚黑者也,音卢。”
〔六〕 师古曰:“田第四,赋第二,杂出第一。”
〔七〕 师古曰:“纻,织纻为布及𦈌也。纤纩,细绵也。纻音伫。纩音旷。”
〔八〕 师古曰:“错,治玉之石。磬错,言可以治磬也。亦待锡命而贡。”
〔九〕 师古曰:“因洛入河也。”
华阳、黑水惟梁州。〔一〕岷、嶓既艺,沱、灊既道,〔二〕蔡、蒙旅平,和夷厎绩。〔三〕厥土青黎。〔四〕田下上,赋下中三错。〔五〕贡璆、铁、银、镂、砮、磬,〔六〕熊、罴、狐、狸、织皮。〔七〕西顷因桓是来,〔八〕浮于灊,逾于沔,〔九〕入于渭,乱于河。〔一0〕
〔一〕 师古曰:“东据华山之南,西距黑水。”
〔二〕 师古曰:“岷,岷山也。嶓,嶓冢山也。言水已去,二山之土皆可种艺。沱、灊,二水,治从故道也。岷音旻。嶓音波。道读曰导。”
〔三〕 师古曰:“蔡、蒙,二(水)〔山〕名。旅,陈也。旅平,言已平治而陈祭也。和夷,地名,亦以致功可耕稼也。”
〔四〕 师古曰:“色青而细疏。”
〔五〕 师古曰:“田第七,赋第八,又杂出第七至第九,凡三品。”
〔六〕 师古曰:“璆,美玉也。镂,刚铁也。磬,磬石也。璆音虬。”
〔七〕 师古曰:“织皮,谓罽也。言贡四兽之皮,又贡(维)〔杂〕罽。”
〔八〕 师古曰:“西顷,山名,在临洮西南。桓,水名也。言治西顷山,因桓水是来,无它道也。顷读曰倾。”
〔九〕 师古曰:“汉上曰沔,音莫践反。”
〔一0〕师古曰:“正绝流曰乱。”
黑水、西河惟雍州。〔一〕弱水既西,〔二〕泾属渭汭。〔三〕漆、沮既从,酆水逌同。〔四〕荆、岐既旅,〔五〕终南、惇物,至于鸟鼠。〔六〕原隰厎绩,至于猪野。〔七〕三危既宅,三苗丕叙。〔八〕厥土黄壤。田上上,赋中下。〔九〕贡球、琳、琅玕。〔一0〕浮于积石,至于龙门西河,〔一一〕会于渭汭。〔一二〕织皮昆仑、析支、渠叟,西戎即叙。〔一三〕
〔一〕 师古曰:“西据黑水,东距西河。西河即龙门之河也,在冀州西,故曰西河。”
〔二〕 师古曰:“治使西流至合黎。”
〔三〕 师古曰:“属,逮也。水北曰汭。言治泾水入于渭也。属音之欲反。汭音芮,又音而悦反。”
〔四〕 师古曰:“漆、沮,即冯翊之洛水也。酆水出鄠之南山。言漆、沮既从入渭,酆水亦来同也。逌,古攸字也。攸,所也。沮音七余反。”
〔五〕 师古曰:“荆、岐,二山名。荆在岐东。言二山治毕,已旅祭也。”
〔六〕 师古曰:“终南、惇物二山皆在武功。鸟鼠山在陇西首阳西南。自终南西出至于鸟鼠也。”
〔七〕 师古曰:“高平曰原,下湿曰隰。猪野,地名。言皆致功也。”
〔八〕 师古曰:“三危,山名,已可居也。三苗,本有苗氏之族,徙居于此,分而为三,故言三苗。今皆大得其次叙。”
〔九〕 师古曰:“田第一,赋第六。”
〔一0〕师古曰:“球、琳,皆玉名。琅玕,石似珠者也。球音求,又音虬。琳音林。琅音郎。玕音干。”
〔一一〕师古曰:“积石山在金城西南,龙门山在河东之西界,皆河水所经。”
〔一二〕师古曰:“逆流曰会。自渭北涯逆流西上。”
〔一三〕师古曰:“昆仑、析支、渠叟,三国名也。言此诸国皆织皮毛,各得其业。而西方远戎,并就次叙也。叟读曰搜。”
道〈氵幵〉及岐,至于荆山,〔一〕逾于河;〔二〕壶口、雷首,至于大岳;〔三〕厎柱、析城,至于王屋;〔四〕太行、恒山,至于碣石,入于海。〔五〕西倾、朱圉、鸟鼠,至于太华;〔六〕熊耳、外方、桐柏,至于倍尾。〔七〕道嶓冢,至于荆山;〔八〕内方,至于大别;〔九〕崏山之阳,至于衡山,〔一0〕过九江,至于敷浅原〔一一〕。
〔一〕 师古曰:“自此以下,更说所治山水首尾之次也。治山通水,故举山言之。〈氵幵〉山在〈氵幵〉县西。道读曰导。后皆类此。〈氵幵〉音苦坚反。”
〔二〕 师古曰:“即梁山龙门。”
〔三〕 师古曰:“自壶口、雷首而至大岳也。雷首在河东蒲阪南。大岳即所谓岳阳者。”
〔四〕 师古曰:“厎柱在陕县东北,山在河中,形若柱也。析城山在濩泽西南。王屋山在垣县东北。”
〔五〕 师古曰:“太行山在河内山阳西北。恒山在上曲阳西北。言二山连延,东北接碣石而入于海。行音胡郎反。”
〔六〕 师古曰:“朱圉山在汉阳冀县南。太华即今华阴山。”
〔七〕 师古曰:“熊耳在陕东。外方在颍川故县,即崇高也。桐柏在平氏东南。倍尾在安陆东北。言四山相连也。倍读曰陪。”
〔八〕 师古曰:“嶓冢山在梁州南。此荆山在南郡临沮东北。嶓音波。”
〔九〕 师古曰:“内方在荆州。大别在庐江安丰也。”
〔一0〕师古曰:“崏山在蜀郡湔氐西。衡山在长沙湘南之东南。崏山,江所出。衡山,江所经。”
〔一一〕师古曰:“敷浅原,一名(博)〔傅〕阳山,在豫章历陵南。”
道弱水,至于合藜,馀波入于流沙。〔一〕道黑水,至于三危,入于南海。〔二〕道河积石,至于龙门,〔三〕南至于华阴,东至于厎柱,〔四〕又东至于盟津,〔五〕东过洛汭,至于大伾,〔六〕北过降水,至于大陆,〔七〕又北播为九河,〔八〕同为逆河,入于海。〔九〕嶓冢道漾,东流为汉,〔一0〕又东为沧浪之水,〔一一〕过三澨,至于大别,〔一二〕南入于江,〔一三〕东汇泽为彭蠡〔一四〕,东为北江,入于海。〔一五〕崏山道江,东别为沱,〔一六〕又东至于醴,〔一七〕过九江,至于东陵,〔一八〕东迤北会于汇,〔一九〕东为中江,入于海。〔二0〕道沇水,东流为泲,〔二一〕入于河,轶为荥,〔二二〕东出于陶丘北,〔二三〕又东至于荷〔二四〕,又东北会于汶,〔二五〕又北东入于海。〔二六〕道淮自桐柏,东会于泗、沂,东入于海。道渭自鸟鼠同穴,东会于酆,又东至于泾,又东过漆、沮,入于河。道洛自熊耳,东北会于涧、瀍,又东会于伊,又东北入于河。
〔一〕 师古曰:“合藜山在酒泉。流沙在敦煌西。”
〔二〕 师古曰:“黑水出张掖鸡山,南流至敦煌,过三危山,又南流而入于南海。”
〔三〕 师古曰:“积石山在河关西羌中。龙门山在夏阳北。言治河施功,自积石起,凿山穿地,以通其流,至龙门山也。”
〔四〕 师古曰:“自龙门南流以至华阴,又折而东经厎柱。”
〔五〕 师古曰:“盟读曰孟。孟津在洛阳之北,都道所凑,故号孟津。孟,长大也。”
〔六〕 师古曰:“洛汭,洛入河处,盖今所谓洛口也。山再重曰伾。大伾山在成皋。伾音平鄙反。”
〔七〕 师古曰:“降水在信都。大陆在巨鹿。”
〔八〕 师古曰:“播,布也。”
〔九〕 师古曰:“同,合也。九河又合而为一,名为逆河,言相迎受也。海即渤海是也。”
〔一0〕师古曰:“漾水出陇西氐道,东流过武关山南为汉。禹治漾水自嶓冢始也。漾音恙。”
〔一一〕师古曰:“出荆山东南流为沧浪之水,即渔父所歌者也。浪音琅。”
〔一二〕师古曰:“三澨水在江夏竟陵。澨音筮。”
〔一三〕师古曰:“触大别山而南入江也。”
〔一四〕师古曰:“汇,回也,又东回而为彭蠡泽也。汇音胡贿反。”
〔一五〕师古曰:“自彭蠡江分为三,遂为北江而入海。”
〔一六〕师古曰:“别而出也,江东南流,沱东行也。沱音徒何反。”
〔一七〕师古曰:“醴水在荆州。”
〔一八〕师古曰:“东陵,地名。”
〔一九〕师古曰:“迤,溢也。东溢分流,都共北会彭蠡也。迤音弋尔反。”
〔二0〕师古曰:“亦自彭蠡出。”
〔二一〕师古曰:“泉出王屋山,名为沇,流去乃为泲也。沇音弋脔反。”
〔二二〕师古曰:“轶与溢同。言济水入河,并流而南,截河,又并流溢出,乃为荥泽。一曰轶,过也,音逸。”
〔二三〕师古曰:“陶丘,丘再重也,在济阴定陶西南。”
〔二四〕师古曰:“即荷泽。”
〔二五〕师古曰:“济与汶合。”
〔二六〕师古曰:“北折而东也。”
九州逌同,〔一〕四奥既宅,〔二〕九山刊旅,〔三〕九川涤原,〔四〕九泽既陂,〔五〕四海会同。〔六〕六府孔修,〔七〕庶土交正,厎慎财赋,〔八〕咸则三壤,成赋中国。〔九〕锡土姓:“祗台德先,不距朕行。”〔一0〕
〔一〕 师古曰:“各以其所而同法。”
〔二〕 师古曰:“奥读曰墺,谓土之可居者也。宅亦居也。言四方之土已可定居也。墺音于六反。”
〔三〕 师古曰:“九州之山皆已刊木通道而旅祭也。”
〔四〕 师古曰:“九州泉源皆已清涤无壅塞。”
〔五〕 师古曰:“九州陂泽皆已遏障无决溢。”
〔六〕 师古曰:“四海之内皆同会京师。”
〔七〕 师古曰:“水、火、金、木、土、谷皆甚治。”
〔八〕 师古曰:“言众土各以其所出,交易有无,而不失正,致慎货财,以供贡赋。”
〔九〕 师古曰:“言皆随其土田上中下三品,而成其赋于中国也。中国,京师也。”
〔一0〕师古曰:“台,养也。言封诸侯,赐之土田,因以为姓。所敬养者,惟德为先,故无距我之行也。台音怡。”
五百里甸服:〔一〕百里赋内总,〔二〕二百里(纳)〔内〕铚,〔三〕三百里内戛服,〔四〕四百里粟,五百里米。〔五〕五百里侯服:〔六〕百里采,〔七〕二百里男国,〔八〕三百里诸侯。〔九〕五百里绥服:〔一0〕三百里揆文教,〔一一〕二百里奋武卫〔一二〕。五百里要服:〔一三〕三百里夷,〔一四〕二百里蔡。〔一五〕五百里荒服:〔一六〕三百里蛮,〔一七〕二百里流。〔一八〕东渐于海,西被于流沙,朔、南臮,声教讫于四海。〔一九〕
〔一〕 师古曰:“规方千里,最近王城者为甸服,则四面五百里也。甸之为言田也,主为王者治田。”
〔二〕 师古曰:“自此以下,说甸服之内,以差言之也。总,禾稿摠入也。内读曰纳。下皆类此。”
〔三〕 师古曰:“铚谓所刈,即禾穗也。铚音窒。”
〔四〕 师古曰:“戛,稿也。言服者,谓有役则服之耳。戛音工黠反。”
〔五〕 师古曰:“精者纳少,粗者纳多。”
〔六〕 师古曰:“此次甸服之外方五百里也。侯,候也,主斥候而服事也。”
〔七〕 师古曰:“又说侯服内之差次也。采,事也,王事则供之,不主一也。”
〔八〕 师古曰:“男之言任,任王事者。”
〔九〕 师古曰:“三百里同主斥候,故合而言之为一等。”
〔一0〕师古曰:“此又次侯服外之五百里也。绥,安也,言其安服王者政教。”
〔一一〕师古曰:“揆度王者文教而行之也。三百里皆同。”
〔一二〕师古曰:“奋其武力以卫王者。二百里皆同。”
〔一三〕师古曰:“此又次绥服外之五百里也。要,以文教要来之也。要音一遥反。”
〔一四〕师古曰:“夷,易也,言行平易之法也。三百里皆同。”
〔一五〕师古曰:“蔡,法也,遵刑法而已。二百里皆同。”
〔一六〕师古曰:“又次要服外五百里,此五服之最在外者也。荒,言其荒忽,各因本俗。”
〔一七〕师古曰:“蛮谓以文德蛮幕而覆之。三百里皆同。”
〔一八〕师古曰:“任其流移,不考诘也。二百里皆同。”
〔一九〕师古曰:“渐,入也。被,加也。朔,北方也。讫,尽也。言东入于海,西加流沙,北方南方皆及,声教尽于四海也。一曰,渐,浸;臮,及也。”
禹锡玄圭,告厥成功。〔一〕
〔一〕 师古曰:“玄,天色也。尧以禹治水功成,故赐玄圭以表之也。自此以上,皆禹贡之文。”
后受禅于虞,为夏后氏。
殷因于夏,亡所变改。周既克殷,监于二代而损益之,定官分职,改禹徐、梁二州合之于雍、青,〔一〕分冀州之地以为幽、并。故周官有职方氏,〔二〕掌天下之地,辩九州之国。
〔一〕 师古曰:“省徐州以入青州,并梁州以合雍州。”
〔二〕 师古曰:“夏官之属也。职,主也,主四方之土地。”
东南曰扬州:其山曰会稽,〔一〕薮曰具区,〔二〕川曰三江,寖曰五湖;〔三〕其利金、锡、竹箭;民二男五女;畜宜鸟兽,〔四〕谷宜稻。
〔一〕 师古曰:“在山阴县。”
〔二〕 师古曰:“薮,大泽也。具区在吴也。”
〔三〕 师古曰:“寖,古浸字也。川,水之通流者也。浸谓引以灌溉者。五湖在吴。”
〔四〕 师古曰:“鸟,孔翠之属。兽,犀象之属。”
正南曰荆州:其山曰衡,薮曰云梦,川曰江、汉,寖曰颍、湛;〔一〕其利丹、银、齿、革;民一男二女;畜及谷宜,与扬州同。
〔一〕 师古曰:“颍水出阳城阳干山,宜属豫州。许慎又云‘湛水,豫州浸’。并未详也。湛音直林反,又音直减反。”
河南曰豫州:其山曰华,〔一〕薮曰圃田,〔二〕川曰荥、雒,{穴浸}曰波、溠;〔三〕其利林、漆、丝枲;民二男三女;畜宜六扰〔四〕,其谷宜五种。〔五〕
〔一〕 师古曰:“即华阴之华山也。连延东出,故属豫州。”
〔二〕 师古曰:“在中牟。”
〔三〕 师古曰:“荥即沇水所溢者也。波即上禹贡所云荥波者也。溠水在楚,亦不当为豫州浸也。溠音庄亚反。”
〔四〕 师古曰:“马、牛、羊、豕、犬、鸡也。谓之扰者,言人所驯养也。扰音人沼反。”
〔五〕 师古曰:“黍、稷、菽、麦、稻。”
正东曰青州:其山曰沂,薮曰孟诸,〔一〕川曰淮、泗,寖曰沂、沭;〔二〕其利蒲、鱼;民二男三女;其畜宜鸡、狗,谷宜稻、麦。
〔一〕 师古曰:“沂山在盖县,即沂水所出也。孟诸,即盟猪也。”
〔二〕 师古曰:“沭水出东莞,音术。”
河东曰兖州:其山曰岱,薮曰泰野,〔一〕其川曰河、泲,浸曰卢、潍;〔二〕其利蒲、鱼;民二男三女;其畜宜六扰,谷宜四种。〔三〕
〔一〕 师古曰:“即大野。”
〔二〕 师古曰:“卢水在济北卢县。郑康成读曰雷,非也。”
〔三〕 师古曰:“马、牛、羊、豕、犬、鸡,黍、稷、稻、麦也。”
正西曰雍州:其山曰岳,〔一〕薮曰弦蒲,〔二〕川曰泾、汭,〔三〕其浸曰渭、洛;〔四〕其利玉、石;其民三男二女;畜宜牛、马,谷宜黍、稷。
〔一〕 师古曰:“即吴岳也。”
〔二〕 师古曰:“在汧县。”
〔三〕 师古曰:“汭在豳地。诗大雅公刘之篇曰‘汭鞠之即’。”
〔四〕 师古曰:“洛即漆、沮也,在冯翊。”
东北曰幽州:其山曰医无闾,〔一〕薮曰豯养,〔二〕川曰河、泲,浸曰菑、时;〔三〕其利鱼、盐;民一男三女;畜宜四扰,〔四〕谷宜三种。〔五〕
〔一〕 师古曰:“在辽东。”
〔二〕 师古曰:“在长广。”
〔三〕 师古曰:“菑出莱芜。时水出般阳。”
〔四〕 师古曰:“马、牛、羊、豕。”
〔五〕 师古曰:“黍、稷、稻。”
河内曰冀州:其山曰霍,〔一〕薮曰扬纡,〔二〕川曰漳,浸曰汾、潞;〔三〕其利松、柏;民五男三女;畜宜牛、羊,谷宜黍、稷。
〔一〕 师古曰:“在平阳永安县东北。”
〔二〕 师古曰:“尔雅曰‘秦有扬纡’,而此以为冀州,未详其义及所在。”
〔三〕 师古曰:“漳水出上党长子。汾水出汾阳北山。潞出归德。”
正北曰并州:其山曰恒山,薮曰昭馀祁,〔一〕川曰呼池、呕夷,浸曰涞、易;〔二〕其利布帛;民二男三女;畜宜五扰,〔三〕谷宜五种。
〔一〕 师古曰:“在太原邬县。邬音一户反,又音于庶反。”
〔二〕 师古曰:“呼池出卤城。呕夷出平舒。涞出广昌。易出故安。呼音呼。池音徒河反。呕音于侯反。”
〔三〕 师古曰:“马、牛、羊、犬、豕。”
而保章氏掌天文,以星土辩九州之地,所封封域皆有分星,以视吉凶。〔一〕
〔一〕 师古曰:“保章氏,春官之属也。保,守也,言守天文之职也。分音扶问反。”
周爵五等,而土三等:公、侯百里,伯七十里,子、男五十里。不满为附庸,盖千八百国。而太昊、黄帝之后,唐、虞侯伯犹存,帝王图籍相踵而可知。周室既衰,礼乐征伐自诸侯出,转相吞灭,数百年间,列国秏尽。〔一〕至春秋时,尚有数十国,五伯迭兴,总其盟会。〔二〕陵夷至于战国,天下分而为七,〔三〕合从连衡,经数十年。秦遂并兼四海。以为周制微弱,终为诸侯所丧,故不立尺土之封,分天下为郡县,荡灭前圣之苗裔,靡有孑遗者矣。
〔一〕 师古曰:“秏,灭也,音呼到反。”
〔二〕 师古曰:“此五伯谓齐桓、宋襄、晋文、秦穆、楚庄也。迭,互也。伯读曰霸。迭音徒结反。”
〔三〕 师古曰:“谓秦、韩、魏、赵、燕、齐、楚也。”
汉兴,因秦制度,崇恩德,行简易,以抚海内。至武帝攘却胡、越,开地斥境,南置交阯,北置朔方之州,〔一〕兼徐、梁、幽、并夏、周之制,改雍曰凉,改梁曰益,凡十三(郡)〔部〕,置刺史。先王之迹既远,地名又数改易,〔二〕是以采获旧闻,考迹诗书,推表山川,以缀禹贡、周官、春秋,下及战国、秦、汉焉。〔三〕
〔一〕 师古曰:“胡广记云,汉既定南越之地,置交阯刺史,别于诸州,令持节治苍梧,分雍州置朔方刺史。”
〔二〕 师古曰:“数音所角反。”
〔三〕 师古曰:“中古以来,说地理者多矣,或解释经典,或撰述方志,竞为新异,妄有穿凿,安处互会,颇失其真。后之学者,因而祖述,曾不考其谬论,莫能寻其根本。今并不录,盖无尤焉。”