无上秘要/卷七十六 中华文库

无上秘要卷之七十六

　　服五气品

　　元始赤书五篇真文，生于太空之中，天地未光，开辟未明，港结元根，三景成玄，五气行焉，五色分彩，焕照五方，置以五帝，导以阴阳，轮转九天之纽，运明五星之光，植五岳以安镇，澳五府以养神，是以至真之人常依阳光之始明，上导元始之炁，下引玉泉之流芳，致元精于太极，招五帝于灵童，溉之者不衰，存之者无穷，回万劫而更始，保五牙于颜容，实灵宝之妙诀，恢万圣之玄宗。

　　修养青牙导引东方九气青天之法

　　常以立春之日鸡鸣入室，东向九拜，平坐，叩齿九通，思东方安宝华林青灵始老君，姓爓，讳开明，字灵威仰，形长九寸，头戴青精玉冠，衣九气青羽飞衣，驾乘苍龙之舆，建□旗，从神甲乙胡老之官九十万人，从九气青天中下来降室内，须臾化生青气，郁郁如云之沓烟，贯覆己形，从己口中而入，直下肝府。又思木星焕明束方，光照我身，皆令分明，竟便开目仰咒曰：

　　九气青天，元始上精，皇老尊神，衣服羽青。役御天官，焕明岁星，散晖流芳，陶溉我形。上餐朝霞，服引木精，固养青牙，保镇朽零。肝府充溢，玉芝自生，回年亿劫，色反童婴。五气混合，天地长并。毕，引青气九咽止，便服东方赤书玉文十二字。

　　右十二字，则九气青天之名，导引青帝九气，服食青牙，皆朱书白纸上，存思讫而顿服之，则气不招而自降，青帝应声而见形；五牙坚固于东岳肝府，玉芝而自生灵童；赍真文于寝侧，青要辅翼而使令，九年积感，变化立成；神仙度世，万劫不倾。

　　常以鸡鸣阳光始分，东向叩齿九通，摩两掌令热，以手掌拭面目九过，仰咒曰：

　　东方九华，服食青牙，延我寿算，饮以朝霞。毕，便以舌料上齿之裹，舐唇三过，令玉泉满口，咽之三过。又引青气九咽，令镇肝府之中。毕。

　　修养丹牙导引南方三气丹天之法

　　常以立夏之日，鸡鸣入室，南向三拜，平坐，叩齿三通，思南方梵宝昌阳丹灵真老君，姓洞浮，讳极炎，字赤飘弩，形长三寸，头戴赤精玉冠，衣三气丹羽飞衣，驾乘丹龙玉舆，建赤旗，从神丙丁越老之官三十万人，从三气丹天中下来降室内，须臾化生赤气，焕焕如火之明，贯覆己形，从己口中而入，直下心宫。又思火星焕明南方，光照我身，皆令分明，竟便开目，仰咒曰：

　　三炁丹天，朱宫灵童，元始上老，叅驾赤龙，丹羽飞衣，锦帔明光，驱策天官，运导阴阳，三气吐晖，灌我终宫，亦子保镇，练牙饰容，朝餐朱景，玉芝满充，回停劫年，朽骸反童，长龄天地，永享无穷，身生水火，变化百方。毕，引赤气三咽止，便服南方赤书玉文十二字。

　　右十二字，则三炁丹天之名，导引赤帝三炁，服食丹牙，皆赤书白纸上，存思讫而顿服之，则引赤气而流溢芳芝，玄注于绛宫赤帝；络真于存思，受赤文于灵童；保丹牙以永固，食三炁于祝融；策赤圭以通灵，运五篇以召神；长斋感灵于太寂，上天书名于南宫；可谓坐致而不难，永享而无穷。

　　常以鸡鸣阳光始分南向叩齿三通，摩两掌令热，以手掌拭面目三过，仰咒曰：

　　南方朱丹，服之益颜。饮以丹池，永保长安。毕，以舌料下齿表，舐唇漱口，令玉芝满口而三咽之。又引赤气三咽，令镇心宫之中，其道毕。

　　修养黄牙，导引戊己十二气中黄天之法

　　常以春分、夏节、秋分、冬节四日鸡鸣入室，向王十二拜，平坐，叩齿十二通，思中央玉宝元灵玄老君，姓通班，讳元氏，字含枢纽，形长一尺二寸，头戴黄精玉冠，衣五色羽衣，驾乘黄龙玉舆，建黄旗，从神戊己伧老之官十二万人，从十二气黄天中下来降室内，须臾化生黄气，勃勃如景云之吐晖，贯覆己身，从口中而入，直下脾府。又思土星焕明中央，光照我身，皆使分明，开目仰咒曰：

　　中黄太山，元气徘徊，上有元老，总统四垂，絫驾黄龙，五色羽衣，运导九天，转轮璇玑，焕明土星，流光散辉，玉英芳芝，充溢四飞，陶灌我身？脾府鲜开，养牙餐精，万神总归，检魂制魄，仙练八威，表裹洞明，常生不衰，通真达灵，升入太微。毕，引黄气十二咽止，便服中央赤书玉文十六字。

　　右十六字，则中黄天名，导引黄帝十二气，服食黄牙，皆赤书白纸上，存思讫顿而服之，则上引元气于九天，下注玄膺于妙门；太仓无根而自充，脾府不澳而自薰；黄老应响以玄和，灵童披襟而告文；黄素运走，给命东西；妙哉玉诀，为万仙之端。

　　常以鸡鸣阳光始分向王叩齿十二通，摩两掌热，以摩拭面目十二过，仰咒曰：

　　中央戊己，昂昂太山。服食精气，饮以醴泉。毕，以舌料上玄喉取玉泉，舐唇三通咽之。又引黄气十二咽，令镇肝府之中，其道毕。

　　修养素牙导引西方七气素天之法

　　常以立秋之日鸡鸣入室，西向七拜。毕，平坐，叩齿七通，思西方七宝金门皓灵皇老君，姓上金，讳昌开，字伯宝，形长七寸，头戴白精玉冠，衣七气白羽飞衣，驾乘白龙，建素旗，从神庚辛氏老之官七十万人，从七气素天中下来降室内，须臾化生白气，浩浩如秋云之罗天，贯覆己形，从口中而入，直下肺府。又思金星焕明西方，光照我身，皆使分明，便开目仰咒曰：

　　金灵七门，皓映西华，中有素皇，元始之家，叅驾白龙，七气嵯峨，徘徊玉门，散精朱霞，金星吐晖，芳芝滂沲，玄澳我身，养我素牙，明石鲜光，万劫不殂，服以流泉，餐以太和，九天上帝，给以玉华，保年住颜，三景敷罗，长存天地，三光同霞。毕，引白气七咽止，便服西方赤书玉文十二字。

　　右十二字，则西方七炁素天之名，导引白帝七炁，服食素牙，皆赤书白纸上，存思讫顿而服之。七炁天神，玄注素晖；以灌溉明石，自生玉芝，以澳肺宫，开明而纳真；太仓不哺而自薰；素云应响而驱策；参乘九天之门，餐之不休，寿与元始同年。

　　常以鸡鸣阳光始分向西叩齿七通，摩两掌令热，以摩拭面目七过，仰咒曰：

　　西方明石，服之延年。饮以灵液，可期神仙。毕，以舌料齿上舐唇，漱口令玉芝满口，便三咽之。又引白炁七咽，令镇肺府之中，其道毕。

　　修养玄牙导引北方五气玄天之法

　　常以立冬之日鸡鸣入室，北向五拜。毕，平坐，叩齿五通，思北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君，姓黑节，讳灵会，字隐侯局，形长五寸，头戴玄精玉冠，衣五气玄珊飞衣，驾乘黑龙玉舆，建皂旗，从神壬癸羌老之官五十万人，从五气玄天中下来降室内，须臾化生黑气，晖晖相沓，光若流星之焕，曜贯覆己形，从口中而入，直下贤府。又思水星焕明北方，光照我身，皆使分明，便开目仰咒曰：

　　北方玄天，五气散灵。上有大神，始老无精。驾龙建旗，游宴上京。是日元吉，庆云敷荣。飞芝流洒，玉池四盈。玉女玄澳，灌我身形。肾宫充镇，朽牙坚生。府纳真气，上通神明。五老降接，仙道早成。变化水火，衣服羽青。飞行太空，游造紫庭。寿同三景，万劫长龄。毕，引黑气五咽止，便服北方赤书玉文十二字。

　　右十二字，则北方五气玄天之名，导引黑帝五气，则食玄牙，皆赤书白纸上，存思讫顿而服之，则玄老负籍于朱陵，灵童题简于赤文；五气流芝溴于枯宅，玉泉滂沲生于端门；神镇灵阙，肾府生薰；太玄玉女，役使东西；万劫不衰，玄老同存。

　　常以鸡呜阳光始分北向叩齿五通，摩两掌令热，以摩拭面目五过，仰咒曰：

　　北方玄滋，服食去尸，饮以玉饴，身腾太虚。毕，以舌料下齿裹舐唇，漱口令玉芝满口三咽之。又引黑气五咽，令镇肾府之中，其道毕。

　　右出《洞玄元始赤书经》

　　咽云牙品

　　太极真人服四极云牙神仙上方。南岳夫人受清虚真人方。

　　常以鸡鸣、平旦眠坐任意，叩齿九通。乃阴咒曰：

　　东方青牙，紫云流霞。三素徘徊，玄霜玉罗。服食晨晖，饮以朝华。咒毕，以舌舐接上唇之外，取津而咽液三十过。行之十年，东极老人来至，授子丹青真文。

　　次又阴咒曰：

　　南方朱丹，霞曜太微。九道绛烟，散布景辉。服食灵晨，饮以丹池。咒毕，以舌舐接下唇之外，取津咽液三十过。行之十年，南极老人来至，授子丹景。

　　次又阴咒曰：

　　洗芳明石，飞霞金液；素服食太二明，灵之精；饮以玉酒，神华启灵；使我登虚，上升高清。咒毕，以舌舐上唇之内，接取津咽液三十过。行之十年，西极老人来至，授子素符威神。

　　次又阴咒曰：

　　北方玄滋，庆云启胎；绿霞敷晨，紫盖苍旗；服食月华，饮以琼饴。咒毕，以舌舐下唇之内，取津咽液三十过。行之十年，北极老人来至，授以玄录宝明。

　　次又阴咒曰：

　　戊己之元，黄素五云；四霞紫观，八景九晨；二时彻晖，七明灵尊；和精灌气，服食中元；琳华龙胎，欲以醴泉。咒毕，以舌漱满一口之中玄膺内外及齿舌之间、上下表裹，通市取津掖、随咽之三十过。行之十年，中央元君、上皇玄黄老君来降，授子黄气阳精、藏天隐月、迟景绿章、有青腰虎书，俱与四老一合上升。

　　此玉经上诀致五老之道，绝谷去尸，面华生童，寒暑不避，灾苦无伤，神仙精明，延年进纪，益寿一万，万跟之期，当得九琳玉液八琼飞精，则合终二景，天地同符福。

　　五阴咒皆叩齿九通，可恒脩行，不必得鸡鸣平旦也。夜半平寂，体清神闲，乃可按之。脩此道极可食枣，若闻饥当食面物以渐遣谷，不得一日顿弃，所谓损之又损之，以至于无为。此虚映之道，自然之法，所谓远取天地之精，近取诸身，此之谓也。

　　云牙者，五老之精气，太极之霞烟。故采晖景之锋以充六液之和，洞微冥感，万神来降，幽映相求，不唱而应。是以龙吟方渊，故景云落霄；虎啸灵丘，故冲风四振。阳燧招明而朱火郁起，方诸用阴而玄流湛溢。自然而然，不觉所测。况学者方栖心注玄，精研道根，秽累豁于胸中，真正存乎三宫，采五晨之散晖，服六醴之霞浆。咒九天之奇宝，吐妙灵之秘言。龙跃发跃，明光七焕。味三华于皓齿，取饮液于唇锋。内链六府，开聪彻明。呼吸天元，魂魄练形。朝玄使元，以至于灵。悠悠十年，末乃五神来降，将何足多称！

　　右出《道迹经》

　　饵玄根品

　　食玄根之气，使人体中清朗，神明八聪，身有日映，面有玉泽，眼生明光，齿合紫气，长生不死。服吸朝液，悬根绝粒，道要于金醴，事妙于水玉。所谓吐纳自然之太和，御九精之灵气者也。天道之为用，贵自然也；德之为静，尊恬愉也。摄自然以裁真，抱恬漠以却邪者，则横犯不生，飞害自灭。此乃三五七九之义，可谓要道之旨。

　　兆卧旦起之时，存口中有一白气大如鸡子黄二鸡子黄之外又有五色，五色气宛转自生结缢外，须臾乃满心口中，名曰三五七九之气，玄根之精也。又存心胃口之中有一女人如婴儿之形，无衣服也，正立胃管中，张口向胃管门口，号曰九天玄女，灌注魂液，仰噏口中鸡子黄之五气也。常漱满口中内外上下，以舌回吸日气五色，津液满口吞之。存使津液下入玄女之口。如此五过毕，又叩齿三过，微祝曰：

　　玉清高上，九天九灵，治存玄中，人胃清泠，金和玉映，先自虚生，名曰停环，字曰元精，练魂拘魄，心开神明，服食日子，金华充盈。良久都毕，以手拭两目二七，又以两手相拭极，摩面眉之问，户牖之际，小令热，使黛然，此太上服三五七九日子玄根之道。

　　无上秘要卷之七十六竟

　　卷七十七原缺