营造法式/看详 中华文库

《周官考工记》：圜者中规，方者中矩，立者中垂，衡者中水。郑司农注云：治材居材，如此乃善也。

《墨子》：子墨子言曰：天下从事者不可以无法仪，虽至百工从事者亦皆有法。百工为方以矩，为圜以规，直以绳衡以水，正以垂，无巧工不巧工，皆以此五者为法。巧者能中之，不巧者虽不能中，依放以从事，犹愈于已。

《周髀算经》：昔者周公问于商高曰：数安从出？商高曰：数之法出于圜方。圜出于方，方出于矩，矩出于九九八十一。万物周事，而圜方用焉；大匠造制，而规矩设焉。或毁方而为圜，或破圜而为方；方中为圜者谓之圜方，圜中为方者谓之方圜也。

韩子曰：无规矩之法，绳墨之端，虽班尔不能成方圆。

看详：诸作制度皆以方圜平直为淮，至如八棱之类及欹、斜、羡、（《礼图》云：羡为不圜之貌，璧羡以为量物之度也。郑司农云：羡，犹延也。以善切，其袤一尺而广狭焉。）陊，（《史记·索隐》云：陊，谓狭长而方去其角也。陊，丁果切。俗作堕非。）亦用规矩取法。今谨按《周官·考工记》等修立下条：

诸取圜者以规，方者以矩，直者抨绳取则，立者垂绳取正，横者定水取平。

《九章算经》李淳风注云：旧术求圜，皆以周三径一为率。若用之求圜周之数，则周少而径多，径一周三，理非精密。盖术从简要，略举大纲而言之。今依密率，以七乘周二十二而一即径，以二十二乘径七而一即周。

看详：今来诸工作已造之物及制度以周径为则者，如点量大小，须于周内求径，或于径内求周。若用旧例，以围三径一、方五斜七为据，则疏略颇多。今谨按《九章算经》及约斜长等密率修立下条：

诸径围斜长依下项：

圜径七，其围二十有二。方一百，其斜一百四十有一。八棱径六十，每面二十有五，其斜六十有五。六棱径八十有七，每面五十，其斜一百。圜径内取方，一百中得七十有一。方内取圜，径一得一。（八棱、六棱取圜准此。）

《唐六典》：凡役有轻重，功有短长。注云：以四月、五月、六月、七月为长功，以二月、三月、八月、九月为中功，以十月、十一月、十二月、正月为短功。

看详：夏至日长，有至六十刻者。冬至日短，有止于四十刻者。若一等定功，则枉弃日刻甚多。今谨按《唐六典》修立下条：诸称功者谓中功，以十分为率。长功加一分，短功减一分。

诸称长功者谓四月、五月、六月、七月；中功谓二月、三月、八月、九月；短功谓十月、十一月、十二月、正月。右三项并入总例。

《诗》：定之方中。又：揆之以日。注云：定，营定也。方中，昏正四方也。揆，度也。度日出日入，以知东西。南视定，北准极，以正南北。《周礼·天官》唯王建国，辨方正位。

《考工记》：置槷以垂，视以景，为规识日出之景与日入之景；……夜考之极星，以正朝夕。郑司农注云：自日出而画其景端，以至日入既，则为规，测景两端之内规之，规之交，乃番也。度两交之间，中屈之以指槷，则南北正。日中之景最短者也。极星谓北辰。

《管子》：夫绳扶拨以为正。《字林》抟，（时钏切。）垂臬望也。《刊谬俗音字》：今山东匠人犹言垂绳视正为抟。

看详：今来凡有兴造，既以水平定地平面，然后立表测景、望星，以正四方，正与经传相合。今谨按《诗》及《周官·考工记》等修立下条：

取正之制：先于基址中央日内置圜版，径一尺三寸六分。当心立表，高四寸，径一分。画表景之端，记日中最知之景，次施望筒，于其上望日景，以正四方。

望筒：长一尺八寸，方三寸（用版合造）。两庵头开圜眼，径五分。筒身当中两壁用轴安于两立颊之内。其立颊自轴至地高三尺，广三寸，厚二寸。昼望以筒指南，令日景透北。夜望以筒指北，于筒南望，令前后两窍内正见北辰极星。然后各垂绳坠下，记望筒两窍心于地，以为南，则四方正。

若地势偏邪既以景表、望筒取正四方，或有可疑处，则更以水池景表较之。其立表高八尺，广八寸，厚四寸，上齐，（后斜向下三寸。）安于池版之上。其池版长一丈三尺，中广一尺。于一尺之内，随表之广刻线两道；一尺之外，开水道环四周，广深各八分。用水定平，令日景两边不出刻线，以池版所指及立表心为南，则四方正。（安置令立表在南，池版在北。其景夏至顺线长三尺，冬至长一丈二尺。其立表内向池版处用曲尺较，令方正。

《周官·考工记》：匠人建国，水地以垂。郑司农注云：于四角立植而垂，以水望其高下，高下既定，乃为位而平地。《庄子》：水静则平，中准，大匠取法焉。

《管子》：夫准坏险以为平。《尚书大传》非水无以准万里之平。《释名》水，准也。平准物也。

何晏《景福殿赋》：唯工匠之多端，固万变之不穷；仇天地以开基，并列宿而作制。制无细而不协于规景，作无微而不违于水臬。五臣注云：水臬，水平也。

看详：今来凡有兴建，须先以水平望基四角所立之柱，定地平面，然后可以安置柱石，正与经传相合。今谨按《周礼·考工记》修立下条：

定平之制：既正四方，据其位置，于四角各立一表，当心安水平。其水平长二尺四寸，广二寸五分，高二寸。下施立桩，长四尺（安钅纂在内。）上面横坐水平，两头各开池，方一寸七分，深一寸三分，（或中心更开池者，方深同。）身内开槽子，广深各五分，令水通过。于两头池子内各用水浮子一枚，（用三池者，水浮子或亦用三枚。）方一寸五分，高一寸二分，刻上头，令侧薄，其厚一分，浮于池内。望两头水浮子之首，遥对立表处，于表身内画记，即知地之高下。（若槽内如有不可用水处，即于桩子当心施墨线一道，上垂绳坠下，令绳对墨线心，则上槽自平，与用水同。其槽底与墨线两边用曲尺较，令方正。）

凡定柱础取平，须更用真尺较之。其真尺长一丈八尺，广四寸，厚二寸五分。当心上立表，高四尺。（广厚同上。）于立表当心自上至下施墨线一道，垂绳坠下，令绳对墨线心，则其下地面自平。（其真尺身上平处与立表上墨线两边亦用曲尺较令方正。）

《周官·考工记》：匠人为沟洫，墙厚三尺，崇三之。郑司农注云：高厚以是为率，足以相胜。

《尚书》：既勤垣墉。

《诗》：崇塘圪圪。

《春秋左氏传》：有墙以蔽恶。《尔雅》墙谓之墉。

《淮南子》舜作室，筑墙、茨屋，令人皆知去岩穴。各有室家，此其始也。

《说文》：堵，垣也。五版为一堵。尞，周垣也。埒，卑垣也。壁，垣也。垣蔽曰墙。栽，筑墙长版也。（今谓膊版。）干，筑墙端木也。（今谓之墙师。）

《尚书大传》：天子贲墉，诸侯疏杼。注云：贲，大也，言大墙正道直也。疏犹衰也。杼亦墙也。言衰杀其上，不得正直。

《释名》：墙，障也，所以自障蔽也。垣，援也，人所依止以为援卫也。墉，容也，所以隐蔽形容也。壁，辟也，所以辟御风寒也。

《博雅》：尞（力雕切。）彖（音篆）墉院（音桓）廦（音壁即壁切。）墙，垣也。

《义训》：厇（音乇）楼墙也。穿垣谓之<片空>（音空）为垣谓之累。周谓之尞（音了）尞谓之垣。

看详：今来筑墙制度，皆以高九尺厚三尺为祖。虽城壁与屋墙露墙各有增损，其大概皆以厚三尺崇三之为法，正与经传相合。今谨按《周官·考工记》等群书修立下条：

筑墙之制：每墙厚三尺，则高九尺，其上斜收比厚减半。若高增三尺，则厚加一尺，减亦如之。

凡露墙，每墙高一丈，则厚减高之半，其上收面之广比高五分之一。若高增一尺，其厚加三寸。减亦如之。（其用葽橛并准筑城制度）。

凡抽纴墙，高厚同上。其上收面之广比高四分之一。若高增一尺，其厚加二寸五分。（如在屋下，只加二寸。刬削并准筑城制度。）

右三项并入壕寨制度。

《周官·考工记》匠人为氵冓洫，葺屋三分，瓦屋四分。郑司农注云：各分其修，以其一为峻。《通俗文》：屋上平曰陠。（必孤切）。《刊谬正俗音字》：陠，今犹言、陠峻也。

皇朝景文公宋祁《笔录》：今造屋有曲折者谓之庯峻。齐魏间以人有仪矩可喜者谓之庯峭，盖庯峻也。（今谓之举折）。

看详：今来举屋制度，以前后尞檐方心相去远近分为四分；自尞檐方背，上至脊槫背上，四分中举起一分。虽殿阁与厅尝及廊屋之类略有增加，大抵皆以四分举一为祖，正与经传相合。今谨按《周官·考工记》修立下条：

举折之制：先以尺为丈，以寸为尺，以分为雨，以厘为分，以毫为厘，侧画所建之屋于平正壁上；定其举之峻慢，折之圜和，然后可见屋内梁柱之高下，卯眼之远近。（今俗谓之定侧样，亦曰点草架）。

举屋之法：如殿阁、楼台，先量前后尞檐方心相去远近，分为三分；若馀屋柱头作，或不出跳者，则用前后檐柱心。从 尞檐方背至脊槫背举起一分。（如屋深三丈即举起一丈之类）。如<甬瓦>瓦厅堂，即四分中举起一分；又通以四分所得丈尺每一尺加八分。若<甬瓦>瓦廊屋及瓪瓦厅堂，每一尺加五分。或瓪瓦廊屋之类，每一尺加三分。（若两椽屋不加。其副阶或缠腰并二分中举一分。）

折屋之法：以举高尺丈每尺折一寸，每架自上递减半为法。如举高二丈，即先从脊槫背上取平，下至尞檐方背，其上第一缝折二尺；又从上第一缝槫背取平，下至尞檐方背，于第二缝折一尺。若椽数多，即逐缝取平，皆下至尞檐方背，每缝并减上缝之半。（如第一缝二尺，第二缝一尺，第三缝五寸，第四缝二寸五分之类。）如取平，皆从槫心抨绳令紧为则。如架道不匀，即约度远近，随宜加减（以脊槫及 尞檐方为准。）

若八角或四角斗尖亭榭，自尞檐方背举至角梁底，五分中举一分。至上簇角梁即二分中举一分。（若亭榭只用瓪瓦者，即十分中举四分。）

簇角梁之法：用三折。先从大角梁背自尞檐方心量向上，至枨杆卯心，取大角梁背一半，立上折簇梁，斜向枨杆举分尽处。（其簇角梁上下并出卯。中下折簇梁同。）次从上折簇梁尽处，量至尞檐方心，取大角梁背一半，立中折簇梁斜向上折簇梁当心之下。又次从尞檐方心立下折簇梁，斜向中折簇梁当心近下。（令中折簇角梁上一半与上折簇梁一半之长同。）其折分并同折屋之制。（唯量折以曲尺于弦上取方量之。用瓪瓦者同。）

右入大木作制度。

今按群书修立《总释》，已具法式净条第一第二卷内，凡四十九篇总，二百八十三条（今更不重录。）

看详：屋室等名件其数实繁，书传所载各有异同，或一物多名，或方俗语滞，其间亦有讹谬相传、音同字近者，遂转而不改，习以成俗。今谨按群书及以其曹所语参详去取，修立总释二卷。今于逐作制度篇目之下，以古今异名载于注内，修立下条：

墙（其名有五：一曰墙二曰墉，三曰垣，四曰㙩，五曰壁。）右入壕寨制度。

柱础（其名有六：一曰础，二曰礩，三曰系磶，四曰磌，五曰磩，六曰磉。今谓之石碇。）右入石作制度材（其名有三：一曰章，二曰材，三曰方桁）。

栱（其名有六：一曰閞，二曰槉，三曰欂，四曰曲枅，五曰乐，六曰栱。）

飞昂（其名有五：一曰㰇，二曰飞昂，三曰英昂，四曰斜角，五曰下昂。）

爵头（其名有四：一曰爵头，二曰耍头，三曰胡孙头，四曰孛从头。）

枓（其名有五：一曰楶，二曰栭，三曰栌，四曰㭼，五曰枓。）

平坐（其名有五：一曰阁道，二曰墱道，三曰飞陛，四曰平坐，五曰鼓坐。）梁（其名有三：一曰梁，二曰杗廇，三曰欐。）柱（其名有二：一曰楹，二曰柱。）

阳马（其名有五：一曰觚棱，二曰阳马，三曰阙角，四曰角梁，五曰梁枺。）

侏儒柱（其名有六：一曰棁，二曰侏儒柱，三曰浮柱，四曰棳，五曰上楹，六曰蜀柱。）

斜柱（其名有五：一曰斜柱，二曰梧，三曰迕，四曰枝摚，五曰义手。）

栋（其名有九：一曰栋，二曰桴，三曰檼，四曰棼，五曰瓦，六曰极，七曰槫，八曰檩，九曰榜。）抟风（其名有二：一曰荣，二曰抟风。）柎（其名有三：一曰柎，二曰复栋，三曰替木。）

椽（其名有四：一曰桷，二曰椽，三曰榱，四曰橑。短椽其名有二：一曰梀，二曰禁楄。）

檐（其名有十四：一曰宇，二曰檐，三曰樀，四曰楣，五曰屋垂，六曰梠，七曰棂，八曰联櫋，九曰橝，十曰庌，十一曰庑，十二曰槾，十三曰檐㮰，十四曰庮。）

举折（其名有四：一曰陠，二曰峻，三曰陠峭，四曰举折。）右入大木作制度。

乌头门（其名有三：一曰乌头大门，二曰表楬，三曰阀阅。今呼为棂星门。）

平棋（其名有三：一曰平机，二曰平橑，三曰平棋。俗谓之平起。其以方椽施素版者，谓之平暗。）

斗八藻井（其名有三：一曰藻井，二曰圜泉，三曰方井。今谓之斗八藻井。）

钩阑（其名有八：一曰棂槛，二曰轩槛，三曰栊，四曰梐牢，五曰阑楯，六曰柃，七曰阶槛，八曰钩阑。）

拒马义子（其名有四：一曰梐枑，二曰梐拒，三曰行马，四曰拒马叉子。）屏风（其名有四：一曰皇邸，二曰后版，三曰扆，四曰屏风。）

露篱（其名有五：一曰樆，二曰栅，三曰椐，四曰藩，五曰落，今谓之露篱。）右入小木作制度。涂（其名有四：一曰垷，二曰墐，三曰涂，四曰泥。）

右入泥作制度。阶（其名有四：一曰阶，二曰陛，三曰陔，四曰墑。）右入砖作制度。瓦（其名有二：一曰瓦，二曰㽇。）

砖（其名有四：一曰甓，二曰瓴甋，三曰瑴，四曰㼾砖。）

右入窑作制度。

看详：先准朝旨，以《营造法式》旧文祗是一定之法，及有营造，位置尽皆不同，临时不可考据，徒为空文难，以行用，先次更不施行，委（臣）重别编修。今编修到海行《营造法式》〈总释〉并〈总例〉共二卷，〈制度〉一十五卷，〈功限〉一十卷，〈料例〉并〈工作等第〉共三卷，〈图样〉六卷，目录一卷，总三十六卷，计三百五十七篇，共三千五百五十五条。内四十九篇、二百八十三条系于经史等群书中检寻考究，至或制度与经传相合，或一物而数名各异，已于前项逐门看详立文外其，三百八篇、三千二百七十二条系自来工作相传，并是经久可以行用之法。与诸作谙会经历造作工匠详悉讲究规矩，比较诸作利害，随物之大小有增减之法，（谓如版门制度以高一尺为法，积至二丈四尺。如枓栱等功限以第六等材为法，若材增减一等，其功限各有加减法之类。）各于逐项〈制度〉〈功限〉〈料例〉内创行修立，并不曾参用旧文，即别无开具看详，因依其逐作造作名件内或有须于画图可见规矩者，皆别立图样，以明制度。