尔雅疏_(四部丛刊本)/跋 中华文库

　跋

　丛刊初编先印群经单注顾有注无疏读者咸以为憾单疏刊

　行者先有姑苏黄氏之仪礼及吴兴陆氏之尔雅友人刘翰怡

　刊印礼记及春秋三传礼记尚书日本近据原本影印春秋据

　古写本均视刘本为精毛诗余见于京都内藤氏周易相传今

　在临淸徐氏是则所缺无多且今日之所缺者安知异日不复

　见于世即礼记公谷二传虽属残本要不敢谓世间必无完本

　也今就已得诸经次第印行庶单疏有汇刊之本异日群经续

　出可与单注完合甯非快事然此非人力所能为矣尔雅旧藏

　乌程蒋氏嗣归涵芬楼未毁于火今兹印成故述所怀如右海

　盐张元济

　　近见王君观堂遗墨有是书长跋叙述綦详今附录如左

　此北宋咸平四年刊自南宋迄元明间递有修补阮文达所

　见黄荛圃藏本有明补之叶吾鄕陆氏皕宋楼藏本用元至

　顺间公牍纸印此本前三卷亦用公牍纸屡见洪武二年字

　则又在陆本后可见书板至明初尚存矣故每卷中皆有自

　宋讫明补刊之叶第七卷中补刊者几及其半然行款一仍

　旧疏字画亦颇谨饬盖即用旧印本景刊初印既不可见则

　修补本亦足宝矣吾鄕陆存斋观察序重刊本谓金人汴京

　尽辇国子监秘书监书籍而北其板至元时尚存故有印本

　窃谓不然此书本杭州刊本玉海〈四十一〉载咸平四年九月丁

　亥邢昺上孝经论语尔雅正义十月十日命杭州刻板又〈四十〉

　〈二〉景德二年六月庚寅国子监上新刻公谷传周礼仪礼正

　义印板〈犹言印本〉先是后唐长兴中雕九经板本而正义传写踳

　　驳太宗命刊板雕印而四经未毕上遣直讲王焕就杭州刊

　　板至是皆备又〈四十三〉绍兴十五年闰十一月博士王之望请

　　群经义疏未有板者令临安府雕造是北宋时诸经正义除

　　五经外皆刊于杭州元时于诸行省所刊书籍皆令印造送

　　都其板仍留各行省宋时亦当如是故绍兴中重刊诸经正

　　义但就未有板者令临安府雕造则有板者尚多其有板者

　　盖谓咸平景德中杭州所刊七经正义未有板者则太宗时

　　所刊五经正义其板在监为金人辇之而北者也此书板在

　　杭州故南渡后虽有修补讫未改刻书中宋讳仅避敬弘殷

　　玄匡胤等字而补刊之叶有阙钦宗讳桓字及其嫌名荁字

　　者是修于南宋不修于金源之证亦即此板在南不在北之

　　证也此本前三卷印纸用山阴萧山二县公牍此又印于杭

　　州不印于北方之证也当明中叶此书残板与仪礼单疏残

　　板尚在南监南雍志经籍考有仪礼注疏五十卷存残板五

　　面尔雅注疏十卷存者二十九面志虽题为注疏然五十卷

　　与十卷固单疏之卷数而非注疏之卷数也以此推之则西

　　湖书院书目之诸经注疏亦即两宋所刊之单疏而非建安

　　所刊之附释音注疏亦可知也书每叶十五行每行三十字

　　是古义疏旧式日本早稻田大学藏六朝写本陈郑灼礼记

　　子本疏义残卷每行皆三十许字敦煌所出唐以前佛经疏

　　亦略同日本竹添氏藏绍兴重刊毛诗疏每半叶十五行行

　　二十五字吴门黄氏藏仪礼疏亦半叶十五行行二十七字

　　与此书皆用六朝以来义疏旧式今仪礼疏已不知存亡而

　　尔雅疏则吴中袁氏黄氏二本乱后亦不知所归吾鄕陆氏

　　藏本已流出海外海内单疏但有周易礼记与此本耳而此

　　本为吾浙旧刊尤可宝贵昔阮文达刊尔雅注疏其疏文全

　　据此本然因与经注合刊故于单疏中复举经注之文多所

　　刊落又往往改疏字以就经注本故与所撰校勘记多不合

　　而校记亦多漏略阮本新生之讹夺抑又倍之至陆氏重刊

　　单疏本则误谬触目似刊成后未一检校者曩曾以此本校

　　阮陆二刻订正颇多