率子廉传 中华文库

率子廉，衡山农夫也。 愚朴不逊，众谓之率牛。 晚隶南岳观为道士。 观西南七里，有紫虚阁，故魏夫人坛也。 道士以荒寂，莫肯居者，惟子廉乐居之，端默而已。 人莫见其所为。 然颇嗜酒，往往醉卧山林间，虽大风雨至不知，虎狼过其前，亦莫害也。

故礼部侍郎王公祜出守长沙，奉诏祷南岳，访魏夫人坛。 子廉方醉不能起，直视公曰：“村道士爱酒，不能常得，得辄径醉，官人恕之。 ”公察其异，载与俱归。 居月余，落漠无所言，复送还山，曰：“尊师韬光内映，老夫所不测也，当以诗奉赠。 ”既而忘之。 一日昼寝，梦子廉来索诗，乃作二绝句，书板置阁上。 众道士惊曰：“率牛何以得此？”太平兴国五年六月十七日，忽使谓观中人曰：“吾将有所适，阁不可无人，当速遣继我者。 ”众道士自得王公诗，稍异之矣。 及是，惊曰：“天暑如此，率牛安往？”狼狈往视，则死矣。 众始大异之，曰：“率牛乃知死日耶？”葬之岳下。

未几，有南台寺僧守澄，自京师还，见子廉南薰门外，神气清逸。 守澄问何故出山？笑曰：“闲游耳。 ”寄书与山中人，澄归，乃知其死。 验其书，则死日也。 发其冢，杖屦而已。

东坡居士曰：“士中有所挟，虽小技，不轻出也，况至人乎！至人固不可得，识至人者，岂易得哉！王公非得道，不能知率牛之异也。 ”居士尝作《三槐堂记》，意谓公非独庆流其子孙，庶几身得道者。 及见率子廉事，益信其然。 公诗不见全篇，书以遗其曾孙巩，使求之家集而补之，或刻石置紫虚阁上云。