王子安集/卷八 中华文库
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表
上九成宫颂表
臣某言:臣闻帝机无联,道洽则时邕;灵化不言,功成则颂显。伏惟陛下体元纂极,模神建隧,栋梁三气,庭阶六合。松轩夜警,杳冥姑射之心;茅殿晨凝,寥廓峒山之驾。臣霑风太上,庇影华胥。仰衢室而无阶,候襄城而有地。虽望卑平叔,空勤景福之词;而文谢子云,愿竭甘泉之思。谨凭天造,辄贡九成宫颂二十四章,攀紫墀而绝望,叫丹阙而累息。臣诚惶诚恐,死罪死罪。谨言。
上九拜南郊颂表
臣伏见总章元年十二月四日诏:既清东寇,将觐南岳,甫资元勋,旋窥大典。伏惟皇帝陛下黼藻神器,衔策睿图,用天老之前机,戮防风之后至。为而不恃,悬宝位于中宸,卑以自居,托灵符于上帝。礼凝苍璧,瑞溢元圭,紫旻降祜,黄祇叶矩。微臣学不照古,才不旷时,窥宇宙之神功,睹郊禋之盛节。时非苟遇,怀雅颂而知归;道不虚行,想讴歌而有志。岂与夫周传考室,裁称栋宇之规;汉奏甘泉,未息嬉游之讽?比兴衰于前代,较驰骤于同衢而已。谨凭天则,辄贡拜南郊颂十章,文不足奇,意有遗美,臣诚惶诚恐。谨言。
为原州赵长史请为亡父度人表
臣某言:臣闻奉忠履义,帝业所资;昭德报功,王风是切。臣亡父故臣使持节都督丰州诸军事丰州刺史上柱国南康郡王士达,往因隋季,预奉皇初。于时九洛未清,双崤尚梗,江淮海岳,王公数十。亡父身羁伪郑,宠极戎庭。扫千载之风云,拥三河之士马。情思奉顺,义不图生,绵越寇场,密归诚款。登太行而耀甲,则建德离心;出函谷而扬麾,则王充破胆。天书屡降,手敕仍存。
洎乎九服乂安,四方无事,谋臣出镇,猛将临边。西穷赤水之源,东究青邱之境。横戈北塞,尽沙漠之风尘;授钺南荒,被牂牁之矢石。义形夷险,迹遍疆场。分阃淹荣,悬车遂礼。虽死于牖下,实怀天子之恩;力尽方隅,无愧忠臣之节。
今者归藏有日,先远戒期。陛下德被游魂,惠流枯骨。高班厚禄,已极于生前;列鼓鸣箫,复光于身后。诚非毁灭,所能投报。但臣霜露之感,瞻彼岸而神销;乌鸟之诚,俯寒泉而思咽。希开净福,庶补穷埏。伏惟陛下恢不次之恩,录无涯之请,使获从朝例,赐许度人,济沈识于昏涂,拯亡灵于毁宅。则陛下乾坤之施,既不隔于幽明;微臣蝼蚁之心,岂忘情于家国?是所图也,非敢望也。轻黩冕旒,若坠水谷。
启
上从舅侍郎启
某启:一昨弟勋至,奉命以宪台诗十首垂示。气横霜署,彩洞云扃。绣衣兼藻肆之华,白简控元机之奥。仙骢在驭,践文路而驱神;冠獬下临,望词林而直指。某质惟茅艾,名隔搢绅,虚霑自出之荣,每愧诸甥之列。恩华曲被,诲诱傍临,识谢知音,荣深睹奥。虞韶忽奏,听律吕而忘疲;楚匣遥开,仰光芒而不暇。昔孔融之逢元礼,罕睹高文;王粲之谒伯喈,终惭懿戚。援今企古,议德畴恩,荷栗兼储,悲欣两集。但才非酷似,攀宅相而多惭;慕切如存,临渭阳而增感。不胜荷戴屏营之至。
上武侍极启
某启:某闻元螭掩耀,光销赤堇之芒;白鹤摧辉,影灭青胡之宝。由是紫氛霄耿,指牛汉而忘归;丹水神迷,道骊泉而罔悔。其有龙文已远,轻图剸兕之功;鱼目滥持,自拟灵蛇之色。循荣览分,朝闻夕可。君侯缔华椒阁,席宠芝扃,粲貂冕于金轩,藻龟章于玉署。月开鸾镜,怀精鉴以分形;霜湛虬锺,蕴希声而待物。吞九溟于笔海,若控牛涔;抗五岳于词峰,如临蚁垤。驰魂雾谷,忻逢紫岫之英;驿思霞邱,伫接青田之响。某北岩曲艺,东皋下节,攀翰苑而思齐,傃文风而立志。迹疲千里,未陪丹毂之游;叶契三英,尚隔黄衣之梦。谨凭洪贷,辄录旧文,轻敢上呈,列之如右。涓波有托,望日谷以驰诚;锺鼓无施,伏雷门而假息。谨启。
又
某启:一昨不缘媒绍,轻承盼饰,祗宠相惊,俯仰无地。何则?循方极弊,尚亏风雨之间;抚翼濡鳞,犹失江湖之上。况乎九天鹏术,一代龙门,荣枯舛致,山川在目,而可以追腾白日,忘言于咫尺之书;干突青云,投迹于寻常之境?徒以北林增秀,弱翰知归;东壑流谦,纤鳍未已。神交道合,君侯昭片善之荣;千载一时,下走得长鸣之所。是用谬凭高奖,曲撰芜音,游海无际,过雷自詟。虽黄金激愤,指秦路而方穷;苍璧惭恩,伏焦原而未远。谨启。
上李常伯启
某启:某间杞林腾秀,羽族知归,旸谷流谦波臣有托。然则朝光八圣,尚欣牧竖之词;道济五残,未隔舆人之诵。谨凭斯义,辄呈宸游东岳颂一首。当仁不让,下走无惭于自媒;闻善若惊,明公岂难于知我?龙门高远,眇黄道而无阶;爵里既投,叫丹阍而有地。伏愿暂停左右,曲流国士之恩;广进刍尧,俯息樵夫之议。轻陈径捷,退用彷徨。
上皇甫常伯启
某启:一昨奉命,令写新对台策及前后旧文,谨凭国士之恩,敢进舆人之颂。窃以龙镳就路,驽骏相悬;鹊镜临春,妍虽自远。亦有飞霜匝地,兰萧衔共尽之悲;列火埋冈,玉石抱俱焚之惨。然则知音罕嗣,流水空存;至宝不同,荆山有泪。君侯饰扬刍议,提奖芜词,白圭成再见之荣,黄金定一言之重。鹏飙既接,仰云迳而将趋;龙阪可登,指星台而有望。循襟佩德,抚事知恩;山岳有轻,河汉无极。谨启。
又
某启:自恭陈薄伎,祗奉话言,咳唾成恩,盼睐为饰。征夫击节,方思孤竹之风;壮士寒心,实有长杨之作。谨凭严命,轻呈《乾元殿颂》一首。将冀导江至海,常以笔札见知;南馆西园,遂与簪缨为伍。德虽无尽,攀骥尾而方遥;生也有涯,比鸿毛而非重。谨启。
上吏部裴侍郎启
某启:猥承衡镜,骤照阶墀。本惭刀笔之工,虚荷雕虫之眷。殊恩屡及,严命频加,责光耀于昏冥,课宫商于寂寞。进退惟谷,忧喜聚门。诚恐下官冒轻进之讥,使君侯招过听之议,贵贱交失,恩爱两亏。所以战惧盈旬,迟回改朔,怀郑璞而增愧,捧燕瑉而自耻。某性惟懵昧,识谢沈冥。蒙父兄训导之恩,藉朋友琢磨之义,好学近乎智,力行近乎仁。知忠孝为九德之源,故造次必于是;审名利为五常之贼,故颠沛而思远。虽未之逮也,亦有其志焉。孔子曰:“言及之而不言谓之隐。”今者接君侯者三矣,承招延者再矣,抑亦可以言乎?
夫文章之道,自古称难。圣人以开物成务,君子以立言见志。遗雅背训,孟子不为;劝百讽一,扬雄所耻。苟非可以甄明大义,矫正末流,俗化资以兴衰,国家由其轻重,古人未尝留心也。自微言既绝,期文不振。屈宋导浇源于前,枚马张淫风于后。谈人主者,以宫室苑囿为雄;叙名流者,以沈酗骄奢为达。故魏文用之而中国衰,宋武贵之而江东乱。虽沈、谢争骛,适足兆齐梁之危:徐、庾并驰,不能止周陈之祸。于是识其道者卷舌而不言,明其弊者拂衣而径逝。潜夫昌言之论,作之而有逆于时;周公孔氏之教,存之而不行于代。天下之文,靡不坏矣。国家应千载之期,恢百王之业,天地静默,阴阳顺序。方欲激扬正道,大庇生人,黜非圣之书,除不稽之论。牧童顿颡,思进皇谋;樵夫拭目,愿谈王道。崇大厦者非一木之材,匡弊俗者非一日之卫,众持则力尽,真长则伪销,自然之数也。
君侯受朝廷之寄,掌镕范之权,至于舞咏浇淳,好尚邪正,宜深以为念者也。伏见铨擢之次,每以诗赋为先,诚恐君侯器人于翰墨之间,求材于简牍之际,果未足以采取英秀,斟酌高贤者也。徒使骏骨长朽,真龙不降,炫才饰智者奔驰于末流,怀真蕴璞者栖遑于下列。《易》不云乎:“言行君子之所以动天地,失之毫厘,差以千里。”《书》不云乎:“敝,化奢丽,万世同流。馀风未殄,公其念哉!”嗟乎,盖有识天人之幽致,明国家之大体,辨焉而不穷,酌焉而不竭,抱膝无闷,盱衡自得。彼悠悠小技,焉足为君侯道矣?自非奉闲宴,接清谈,未可一二言也。
然窃不自揆,尝著文章,非敢自媒,聊以恭命,谨录古君臣赞十篇并序,虽不足尘高识之门,亦可以见小人之志也。伏愿暂停左右,少察胸襟,观述作之所存,知用心之有地。谨启。
上明员外启
某启:侧闻金乌耸辔,俯圆燧而抽光;瑶兔浮轮,候方诸而吐液。斯则洪纤异数,冥符造化之津;高下相悬,精契陶钧之表。故知声同义合,存长幼于三州;理隔气殊,置山川于一面。神交可托,风云于杵臼之间;道不虚行,泾渭于簪裾之列。其有迹申知己,投爵里于思齐;事迫当仁,抱龙泉而愿割。虽荆山已峻,多轻抵鹊之珍;而渤澥方春,敢进归凫之影。
伏惟丈人珠躔降德,铣社抽英,河岳纵其神器,烟霞发其符采。江东第一,家传正始之音;日下无双,誉重名流之首。三冬文史,先兆迹于青衿;百里弦歌,即驰芳于墨绶。彭泽陶潜之菊,胜气仍存;河阳潘岳之花,芳风遂远。荣加徙秩,上膺兰府之游;宠夺攀轮,更掌蓬山之务。麟图缉谥,定荣辱于三泉;鹓阁裁书,考薰莸于四部。既鹤鸣云路,望偃朝端,鸿渐星台,俯谐佥议。廉平誉号,李宣伯之当官;雅操绳时,山巨源之称职。加以文场武库,发挥廊庙之师;琼树瑶林,寥廓风尘之表。一邱一壑,同阮籍于西山;一啸一歌,列嵇康于北面。词条郁雾,遥腾驾日之阴;辨锷横霜,直上冲星之气。凫锺蓄韵,闻片言而指掌;鸾镜悬心,见一善而明目。情源九派,士流欣满腹之期;德宇千门,词人有庇身之望。方当坐谈帝席,雄视群公,岂徒比迹天府,雌伏郎官而已哉?
某崇徽启绪,盛德传家,承太子之仙宗,析将军之远系。朱轮在汉,列高士于三台;青盖浮江,扈平王于七姓。遗风旧烈,尚存清白之基;祖德家声,代有纵横之目。及金陵东覆,玉马西奔,髦头杰起,文儒继出。凤鸣朝日,森梢烟雨之标;龙跃云津,盘礴江山之气。虽雄名雅誉,随朔野而扬声;而华冕雕轩,比南风而不竞。陈太邱之积善,羔雁成群;谢车骑之馀芳,兰荪不替。趋庭洽训,共歌朱萼之篇;避席成欢,犹守青箱之业。尝谓酣神北阜。藉春渚而忘归,动影南棂,坐秋山而长往。不意兰皋独啸,轻交委鹤之书;芝涧行谣,坐辱飞龙之使。年殊贾谊,仰宣室而方同;业谢刘繇,俯长途而遂恧。塞上浮云之迹,空倦吴山;隋侯明月之珠,终悲暗室。岂不知拂衣长谢,林泉多倦俗之因;安枕有馀,庙堂非养高之所?松楹坐月,临黛壑而遐征;桂席攀风,俯青岩而自足。而欲俯首屈膝,逡巡多士之林;吊影惭魂,肮脏文昌之府。徒以牛蹄已倦,临大壑而骧鳞;羊角可逢,想高衢而抚翼。参名国士,方叨智伯之恩;挥迹奉常,冀雪公孙之耻。识正平于处士,虽在孔融;期仲容于望外,终资许允。犹恐先驰折翮,频惊鶂路之风;再举枯鳞,空击龙门之水。
丈人借以颜色,资以恩波。垂雅契于长年,叙情交于累代。情加倒屣,知顷步之生光;礼极升堂,觉声名之有地。是用俯抽丹思,上渎清颜。镂殊奖于肝胆,衔德音于咳唾。懦夫增气,先歌易水之风;壮士投心,思赴吴门之火。恩崇命浅,瞻吕梁而可从;山高海深,陟孟门而何险?谨启。
上许左丞启
某启:自违隔恩华,婴缠风恙,守愚空谷,敛迹仙台。同卫玠之虚羸,谈非正始;愧刘桢之逸气,卧似漳滨。朝野既殊,风猷遂隔。望芝兰之渐远,觉鄙吝之都生。所以暂下松邱,言游洛邑。永怀前眷,逡巡元礼之门;延首下风,匍匐文章之府。实愿稍捐人事,少奉清言,质儒、释之幽疑,访空元之极境。愿闻者道,敢披江海之心;祈进者荣,非慕轩裳之重。虽齿绝位殊,空尘左右,而道存目击。岂隔形骸,轻陟阶堂?伏深悸越。谨启。
上郎都督启
某启:某闻古之君子,重神交而贵道合者,以其得披心胸而尽志义也。是以叔牙苟在,管仲分多而不贪;无知尚存,陈平受谤而非罪。何则?达其趣者,能申其迹;收其大者,能让其细也。
今某东鄙之一书生耳,少怀耿亮,颇慕高烈。俯仰相得,则屠博可游;造次不谐,则轩冕异路。蒙君侯国士之遇,受君侯长者之礼,缱绻谈谑,殷勤诲诱。今有情而不告,是不尽也。有窘而不托,是有疑也。将恐季布无侣于后叶,孙膑独称于前古。
嗟乎!可以竭诚矣,敢不尽言乎?勃家大人,天下独行者也。性恶储敛,家无儋石。自延国谴,远宰边隅。常愿全雅志于暮齿,扬素风于下邑。而道里敻遥,资粮窘鲜;秩寡锺釜,债盈数万。此勃所以侧目扼腕,临深履薄,庶逢知己之厚,以成大人之峻节也。古人有言:“富观其所与,贫观其所取。”又曰:“损有馀,补不足。”于君侯何如哉?然则定其交而后求,敢无愧已;易其心而后语,夫何饰焉?赈给之义,既惟其常;厚薄之差,伏希俯访。轻尘视听,伏增兢惕。