卷三十七‧集句二 歌曲 王临川集
卷三十八‧四言诗 古赋 乐章 上梁文 铭 赞
卷三十九‧书疏 

    四言诗

    潭州新学诗(并序)

    治平元年,天章阁待制、兴国吴公治潭州之明年,正月,改筑庙学于城东南,越五月告成,孔子用币。潭人曰:“公为善政以德我,又不我,而为此学以嘉我。士子谁能诗乎,以诵我公于无穷。”皆辞不敢,乃使来请。诗曰:

    有嘉新学,潭守所作。
    守者谁欤,仲庶氏吴。
    振养矜寡,衣之褰襦。
    黔首鼓歌,吏静不求。
    乃相庙序,生师所庐。
    上漏旁穿,燥湿不除。
    曰嘻迁哉,迫厄卑污。
    当其坏时,适可以谋。
    营地虑工,伐楩楠槠。
    撤故就新,为此渠渠。
    潭人来止,相语而喜。
    我知视成,无豫经始。
    公升在堂,从者如水。
    公曰诲汝,潭之士子。
    古之读书,凡以为己。
    躬行孝悌,由义而仕。
    神听汝助,况于闾里。
    无实而荂,非圣自是。
    虽大得意,吾犹汝耻。
    士下其手,公言无尤。
    请诗我歌,以远公休。

    新田诗(并序)

    唐治四县,田之入于草莽者十九,民如寄客,虽简其赋、缓其徭,而不可以必留。尚书比部郎中赵君尚宽之来,问敝于民,而知其故,乃委推官张君恂,以兵士兴大渠之废者一,大陂之废者四,诸小渠陂教民自为者数十。一年,流民作而相告以归。二年,而淮之南、湖之北操囊耜以率其妻子者,其来如雨。三年,而唐之土不可贱取。昔之菽粟者,多化而为稌,环唐皆水矣,唐独得岁焉。船漕车挽负担出于四境,一日之间,不可为数。唐之私廪固有馀。循吏之无称于世久矣,予闻赵君如此,故为作诗。诗曰:

    离离新田,其下流水。
    孰知其初,灌莽千里。
    其南背江,其北逾淮。
    父抱子扶,十百其来。
    其来仆仆,镘我新屋。
    赵侯劬之,作者不饥。
    岁仍大熟,饱及鸡鹜。
    僦船与车,四鄙出谷。
    今游者处,昔止者流。
    维昔牧我,不如今侯。
    侯来适野,不有观者。
    税于水滨,问我鳏寡。
    侯其归矣,三岁于兹。
    谁能止侯,我往求之。

    猎较诗(并序)

    猎较,刺时也。昔孔子仕于鲁,鲁人猎较,孔子亦猎较。或问乎孟轲曰:“孔子之仕,非事道欤?”曰:“事道也。”“事道奚猎较也?”曰:“孔子先簿正祭器。不以四方之食供簿正,不猎较,则若无以祭然。”盖孔子所以小同于俗,犹有义也。义固在于可为之域。而后之人习于随者,一不权义,以之可否,污身贬道,豫然以和众自得。甚者伤人伦、败风俗,至于无号,则诿曰“孔子亦尝猎较矣”。悲夫!作是诗以刺焉。

    猎较猎较,谁禽我有。
    国人之婪,君子所丑。
    猎较猎较,祭占其祥。
    国人之序,君子何伤。

    云之祁祁答董传

    云之祁祁,或雨于渊。
    苗之翘翘,或槁于田。
    云之祁祁,或雨于野。
    有槁于田,岂不自我。
    荟兮其𬯀,其在西郊。
    匪我为之,我歌且谣。
    蔚兮其复,南山之侧。
    我歌且谣,维以育德。

    古赋

    龙赋

    龙之为物,能合能散,能潜能见,能弱能强,能微能章。
    惟不可见,所以莫知其乡;惟不可畜,所以异于牛羊。
    变而不可测,动而不可驯,则常出乎害人;而未始出乎害人,夫此所以为仁。
    为仁无止,则常至乎丧己;而未始至乎丧己,夫此所以为智。
    止则身安,曰惟知几;动则物利,曰惟知时。
    然则龙终不可见乎?曰:与为类者常见之。

    历山赋(并序)

    馀杭县人有与季父争田,于县、于州、于转运使,不直,提点刑狱令余来直之。将归,闵然望历山而赋之。历山在县西上虞县界中,或曰舜所耕云。

    历山之峨峨兮,予汝耕之,孰汝强之?
    此匪予私云然兮谁汝使,子人之子兮。
    余师历山之峨峨兮,则维其常,人之子兮云曷而亡。
    云曷而亡兮我之思,今孰继兮我之悲,呜呼已矣兮来者为谁?

    思归赋

    蹇吾南兮安之?莽吾北兮亲之。
    思朝吾舟兮水波,暮吾马兮山阿。
    亡济兮维夷,夫孰驱兮亡
    风翛翛兮来去,日翳翳兮溟濛之雨。
    万物纷披萧索兮,岁逶迤其今暮。
    吾感不知夫途兮,徘徊仿徨以反顾。
    盍归兮,盍去兮,独何为乎此旅?

    释谋赋

    云冥冥兮蔽日,风浩浩兮吹沙。
    出予驰兮不得,块独处兮咨嗟。
    嗟天地兮无穷,暑与寒兮相客。
    以短褐兮忧亲,孰知予兮孔棘。
    维抱关兮击柝,乃予仕兮所宜。
    禄可辞兮尚冒,养孰割兮方亏。
    岂吾事兮固拙,宁我辱兮独悖。
    信物默兮有制,尚可侔兮内外。

    乐章

    明堂乐章二首

    歆安之曲

    穆穆在堂,肃肃在庭。
    于显辟公,来相思成。
    神既歆止,有闻惟馨。
    锡我休嘉,燕及群生。

    皇帝还大次憩安之曲

    有奕明堂,万方时会。
    宗予圣考,作帝之配。
    乐酌虞典,礼从周制。
    厘事既成,于皇来。

    上梁文

    景灵宫修盖英宗皇帝神御殿上梁文

    儿郎伟,天都左界,帝室中经,诞惟仙圣之祠,夙有神灵之宅。嗣开宏,追奉睟容。方将广舜孝于无穷,岂特尚汉仪之有旧。先皇帝道该五泰,德贯二仪,文摛云汉之章,武布风霆之号。华夏归仁而砥属,蛮夷驰义以骏奔。清跸甫传,灵舆忽往。超然姑射,山无一物之疵;邈矣寿丘,台有万人之畏。已葬鼎湖之弓剑,将游高庙之衣冠。今皇帝孝奉神明,恩涵动植。纂禹之服,期成万世之功;见尧于羹,未改三年之政。乃眷熏修之吉壤,载营馆御之新宫。考协前彝,述追先志。孝严列峙,寝门可象于平居;广拓旁开,辇路故存于陈迹。官师肃给,斤筑隆施。揆吉日以庀徒,举修梁而考室。敢申善颂,以相欢谣。

    儿郎伟,抛梁东,圣主迎阳坐禁中。
    明似九天升晓日,恩如万国转春风。

    儿郎伟,抛梁西,瀚海兵销太白低。
    王母玉环方自献,大宛金马不须赍。

    儿郎伟,抛梁南,丙地星高每岁占。
    千障灭烽开岭侥,万艘输赆引江潭。

    儿郎伟,抛梁北,边城自此无鸣镝。
    即看呼韩渭上朝,休夸窦宪燕然勒。

    儿郎伟,抛梁上,仿佛神游今可想。
    风马云车世世来,金舆玉斝年年

    儿郎伟,抛梁下,万灵𬯎祉扶宗社。
    天垂嘉种已丰年,地产珍符方极化。

    伏愿上梁之后,圣躬乐豫,宝命灵长。
    松茂献两宫之寿,椒繁占六寝之祥。
    宗室蕃维之彦,朝廷表干之良。
    家传庆誉,代袭龙光。
    启一心而显相,保馈祀之无疆。
    皇帝万岁。

    蒋山钟铭

    于皇正觉,训用音闻。肆作大钟,以警沉昏。

    明州新刻漏铭

    戊子王公,始治于明。丁亥孟冬,刻漏具成。追谓属人,嗟汝予铭。自古在昔,挈壶有职。匪器则弊,人亡政息。其政谓何?弗棘弗迟。君子小人,兴息维时。东方未明,自公召之。彼宁不勤,得罪于时。厥荒懈废,乃政之疵。呜呼有州,谨哉维兹。兹惟其中,俾我后思。

    伍子胥庙铭

    予观子胥出死亡逋窜之中,以客寄之一身,卒以说吴,折不测之楚,仇报耻雪,名震天下,岂不壮哉!及其危疑之际,能自慷慨不顾万死,毕谏于所事,此其志与夫自恕以偷一时之利者异也。孔子论古之士大夫,若管夷吾、臧武仲之属,苟志于善而有补于当世者,咸不废也。然则子胥之义又曷可少耶?

    康定二年,予过所谓胥山者,周行庙庭,叹吴亡千有馀年,事之兴坏废革者不可胜数,独子胥之祠不徙不绝,何其盛也。岂独神之事,吴之所兴,盖亦子胥之节有以动后世,而爱尤在于吴也。后九年,乐安蒋公为杭使,其州人力而新之,余与为铭也。

    烈烈子胥,发节穷逋。遂为册臣,奋不图躯。谏合谋行,隆隆之吴。厥废不遂,邑都俄墟。以智死昏,忠则有馀。胥山之颜,殿屋渠渠。千载之祠,如祠之初。孰作新之,民劝而趋。维忠肆怀,维孝肆孚。我铭祠庭,示后不诬。

    璨公信心铭

    沔彼有流,载浮载沈。为可以济,一壶千金。法譬则水,穷之弥深。璨公所传,等观初心。

    蒋山觉海元公真赞

    贤哉人也,行厉而容寂,知言而能默,誉荣弗喜,辱毁弗戚,弗矜弗克,人自称德,有缁有白,自南自北,弗句弗逆,弗抗弗抑,弗观汝华,惟食己实。孰其嗣之,我有遗则。

    梵天画赞

    梵天尚实,厥乘孔雀。鸡知时语,铃戒沉浊。高身黄衣,于净无著。乃持赤幡,归趣正觉。

    维摩像赞

    是身是像,无有二相。三世诸佛,亦如是像。若取真实,还成虚妄。应持香花,如是供养。

    空觉义示周彦真

    觉不遍空而迷,故曰觉迷。空不遍觉而顽,故曰空顽。空本无顽,以色故顽。觉本无迷,以见故迷。

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