珍珠泉铭 中华文库

侍郎文煜，以咸丰九年秋奉皇帝诏巡抚山东。明年上元，觞宾寮于公府澄虚之榭。上临清泉，是名珍珠。酒三行，客私言曰：“昔秀水朱彝尊为刘都院记𬴂泉，涓涓一隅，广不匹遂，而兹泉潆泓冲𫄨，清澜百步，旁流带垣，通舟二里，鱼鸟荇藻，怡怡悦性。既上要高宗宸题，永为灵泉，碑铭寂寥，岂其遽与。且朱记𬴂泉，进而论治。古之有言，非苟而已。今侍郎新膺主知，厉勤怀清，瑞雪应休。文武太和，感孚之期。集罢疾之望喁喁矣。夫雕追于岩石，箴规于堂户，以明趣向，托怀抱，固载笔之美也。况幕罗多才，常服九能，其可亡所志，以昭方将。”王子越席对曰：“如客所言，客言泉铭甚当。至于谓朱氏之论治，此甚过矣。微客言，仆固愿发之。彝尊之言，曰河出昆仑，色白，渠并则黄。𬴂泉在甃清极，之大小清河，无非清者，意以为吏至廉而宾客荧之。又若以浊为河病者，彝尊能言者也。如若所言，则泲善而河恶邪？子贡曰：君子一言，以为不知夫。言不可不慎也。昔在周公，论列河泲，以成四渎。渎者，独也。又曰：‘岳视三公，’‘渎视诸侯’，乃其有事则河为大，周颂称功，允猷翕河。然则河譬大邦，泲譬子男。宣郁导滞，各有所职。至于成功，大小殊矣。今河源昆仑，浩浩神翼，洋洋赴海，千里曲直，禹贡九州，浸润六七。而道流行，东溢为荥，隐见无时，所会者微。由此观之，泲之为性，盖善自守洁，不喜附合。圣嘉其行，有似独立，故源近流短，亦列为渎，意以劝谕诸侯，奉公无私，虽力不逮，亦足自达也。若夫河则不然，其所处地高，旁带众流，亘乎华夷，无所不包。故曰瑾瑜匿瑕，国君含垢，不择细流，以成其大。故其泥沙污，雄挟专行，清浊并容，皆致于海。假令黄河不能并兼，或权力不强，奠淤邕渠，则泛滥洚逆，万古而不袪也。自尧至今，皆咎河患。河纳众流，而代之受恶，圣人之量也。民夺其地，激之为灾，譬则五伯功载王室，世见专恣，而反曰罪人。故诗曰：‘沔彼流水，其流汤汤。’王者之过也大，臣之事君也不避嫌难，而万事举矣。不拘吏法，而群疑聚矣。及夫功成而效彰彰，国存而望巍巍，尊主隆民，已无加焉。亦犹黄河志于归海者也。假令河惜其力，专洁其名，止而不流，流而不行，是共和守臣位，而桓文无义兵也。圣人有忧天下之心，怀拨乱之纲，尊河以妃海，进伯以继王。明大臣之殊功，而隆祀典以风八方者，舍河其安望焉？泲之为泲也，旧矣。行无专道，而终为河挟。今之视古，清者已浊。虽非其质之渝乎，其亦以旁无他援，不合川渠守常则有馀，应变而已迂。此则如吏专独自用，辅翼不力，耳目不通，无贤宾客，国削民散，为后所惜，盖亦晚近之明戒也。由斯以言，则浊者不足嫌，而清者未为嘉也。且客闻行省之置，使院之所始乎？明初巡抚给事，中卿贰出领而已，后崇其阶，乃至侍郎。以至于我宪皇定官，治颁银印，欲重其威，厚其力也。欲屏藩邦家专其责也。明德藩邸，基址大壮。贞元之间，鲁齐饥枵。巡抚周学士奏兴工役，以瞻壮口，故为使院。因恢其制。语有之：‘前事之不忘，后事之师也。’鸿雁之诗，百堵皆作。卿士巡视，眷然顾之。其卒章曰：‘维彼愚人，谓我宣骄。’言因荒役民，愚人以为骄也。然则自洁之士，动必徇俗，以委琐为廉清，以丛脞为无为。而学士循绩，烂然至今，益滋当年规容，后来所谓‘浊其迹、清其心’之效耶？岂非大臣所愿道者耶？”客闻而怫然，又强难曰：“如子之言，何取于此泉。”王子曰：“夫言岂一端而已。恶夫以清为标，而弱是居也，非恶清也。且兹泉在听事西偏，退休所宜，鉴灵挹芳，弹琴歌诗，意若处女。萧然于户，寂而无营。爰神之庭，以洁己也，心如水也。出而任事，沛然如河。广受疾行，汪汪渊深。澄之不清，挠不加浊，大臣体也。内外交治，动静相养，圣道理也。”于是客默而退。明日以告侍郎，而勒其铭。其词曰：

春秋述尧，侯有二台。曰时曰囿，察往迎来。齐鲁大邦，巡抚重望。爰度爰居，灵泉是况。猗嗟灵泉，秉泲为神。道源觱沸，涌气轮囷。触石如云，散波为月。方鲛缀泣，状鱼贯沫。引丝承缥，并罅争珠。华攒蓓蕾，响触珊瑚。潭漫成池，中濒不竭。控势通波，周垣建闸。澄泓自古，皎镜莹天。去瑕蠲疾，功成不言。遇地冲瀜，无心曲直。智人乐水，引流列室。承模构壮，传舍维公。孰挠其栋，孰干其邦。台榭百年，轩桥四起。鉴止思足，观流不舍。旱增溢减，冬温夏凉。新萍接影，文带摇香。水曰至清，鱼云不淰。曰仁恤近，惟恩所湛。君子之政，一弛一张。委蛇有节，整暇为纲。孝出醴泉，乐和文沼。岂曰求安，至心不扰。五人三人，师处友处。曾是夏屋，匪贤而居。居安斯定，骋望无终。瞻荷卜雨，验柳知风。无曰宴游，洗心于退。沧浪濯斯，小子所志。润物之利，实在江河。拘虚而游，厥类井蛙。清泉泠泠，其独一勺。及其广大，万流归壑。毋囿而足，毋洁而名。敢告在位，视此泐铭。