琉球国志略/卷十三 中华文库

贤王 忠节 忠义 孝义 列女 文苑 方外

臣闻醴泉无源，芝草不根；五行之精，原不择地而产。矧夫乌反哺、羊跪乳、蜂蚁知有君臣、雁鸿以况夫妇，故人而自外于为人之道，即飞走之不若。以此而推，则琉球之有人物，固其所矣。

国家彰善瘅恶，树之风声；凡在内地之忠孝、节义，上自荐绅、下逮蔀屋，莫不阐扬幽隐，给帑建坊以垂奕𥜥。臣幸得采风海外，辄复据所见闻，从宽节录，陈之黼座，以为诸藩有志者劝；而其近天子之光，涵濡于百年之泽者，抑愈知所自励也夫。志人物。

贤王

舜天，日本人皇后裔。父朝公，大里按司。宋淳熙七年庚子，年十五，屡有奇征。及长，为浦添按司，人奉其政，断狱不违。值天孙氏二十五世政衰，逆臣利勇恃宠执权，鸩其君而自立；舜天讨之，利勇死。诸按司推奉即位，赏功罚罪，民安国乐，始立文字。

英祖，天孙氏裔，惠祖世主孙。生有瑞征；十二岁，名闻国中。二十，通经传，国人师事焉。长，为伊祖按司。宋宝祐初，义本德让，以群臣佥举，命摄政；历七年，义本逊位，隐于北山，遂自立。重农贵粟，庶政修举。时西北诸岛及北夷大岛相继朝贡，国寖以强。

大成，英祖世子。元大德四年嗣位。能以礼让接物、以仁义措事，国治民安。

英慈，大成第二子。元至大初嗣位。为治遵用旧章，疏通知事，深有谋。

察度，父为浦添间切谢那村奥间大亲；业农，质性纯厚。天女来格而生察度，始为浦添按司；有德，国人归服。元至正中，西威薨，世子幼，母妃乱政。众废世子，奉以为王。即位后，灾变日销，国家丰饶。明洪武初，遣行人杨载颁诏至国，奉贡归诚。乐天事大，远夷震慑，南夷宫古岛、八重山岛相率朝贡。太祖授以镀金银印，封为中山王。复向慕文教，时遣子弟及国秀入监读书。太祖赐闽人三十六姓，以充朝贡译使。文明日启，渐染华风；倭人不敢向迩。

尚巴志，思绍子。初，嗣父为佐铺按司；赏罚不违，视民如伤，南方诸侯归之者众。山南王恃胜而骄，穷欲于人，朝暮游宴。巴志合诸按司攻落之，并攻山北、中山，皆次第降，山北王自杀；遂灭武宁，而奉思绍为王。及嗣位，复灭山南王。自元延祐中，国土三分；至是，又合为一。赐尚姓，自兹始。

尚圆，字思德金，伊平人。或云义本让位，隐北山，圆即其后。或云叶壁有天孙岳，圆即天孙氏之裔；父尚稷，为里主。圆生有异瑞；年二十四，始渡国头，来仕中山。尚金福时，始给黄帽。尚泰久时，领主内间，内间民皆亲爱之。时久旱苗槁，独其田不雨而润，民惊传为异；圆惧，载妻子隐避一十四年，德日懋。中山王闻其贤，召为黄帽官，转御锁侧，即今耳目官也。訚訚侃侃，万事当理，德著民怀。尚德嗣位，多行不义；圆谏云：‘君用财若无穷，杀人若不胜’！尚德怒，不听；再避隐于内间。德卒，世子幼。众欲立圆，圆曰：‘世子在，孰敢奸此位乎’！众弑世子于真玉城，迎圆；固让，不获，乃至首里嗣王位。除其虐政，顺民所喜；山林隐遁随材器使，远近蛮夷皆归心焉。

尚真，尚圆世子。天姿明敏，谦己受益；继述父业，治道大明，政刑咸备，享国年长矣。

尚清，尚真王子。聪明智果，刚强英毅，能振其祖、父遗绪。国中事，多所兴革，至今法守。东北属国大岛恃其险远，朝贡屡绝；王遣将往征，守度如常。

尚敬，字允中。恤农爱士，尤尊礼老成。国中政务，皆亲谋独断，历久弗懈。滨海咸卤，王饬拨库储修砌堤岸及那霸等处沟洫，民弗苦旱潦。山原高阪，悉募民垦辟，栽种薯、麦、松、杉，听为世业。尊事天朝，职贡弥谨；护恤难商，络绎相望，屡蒙敕谕奖励。其奉母太妃，克尽孝道。性习冲淡，不迩声色，旁无姬媵。宜其民物安阜，膺爵最久云。

忠节

马顺德，官国头按司。尚元王时，二大岛弄兵，屡至那霸；王自往抚之，得疾危甚。顺德吁天祈代王死，果死；王疾瘳，官其子，令世荫为国头领主。

郑迵，字利山。祖本闽人，赐籍中山；都通事禄次子。嘉靖中，入太学读书。归，累官至法司。球例：法司无用三十六姓者；有之，自迵始。夏子阳“使录”作周。周字格桥，官长史，未尝为法司也。禄三子，其长曰达、次曰迵、季曰周。万历间，浦添孙庆长，即察度王后，兴于日本，自萨摩洲举兵入中山，执王及群臣以归。留二年，迵不屈，被杀；王危坐，不为动。庆长异之，卒送王归国。

忠义

长田，富盛按司侍士。富盛廉洁慈爱，为丝数按司所并，夫人投岩死。其子小按司年十五，长田携至与座村，匿于从兄庆留庇椰所。寻为丝数侦知，令侍士志坚原率兵搜捕；庆留有子名庆路子，其女乙鹤请与小按司易服代死。后长田复与庆留谋复主仇，知丝数上巳出郊戏马为乐，奉小按司同庆路子伏兵道侧，要丝数归而杀之，复立小按司为主。乙鹤，别见“列女”。

孝义

鹤寿，平良按司长子，聘保荣茂按司女乙达吕。鹤寿三岁母亡，未几，保荣茂亦卒，无子。鹤寿长，将赘焉。继母爱其子，毒鹤寿，瞽其双目，令平良离乙达吕婚；女不从，继母复蛊平良，放之八头山石穴中，欲饿毙之。乙达吕感梦，告其母；寻归医治，目复明。保荣茂夫人送还平良，且语之故；平良悟，大怒，逐其继妻。鹤寿泣，请曰：‘儿自幼稚，赖母以生。母前所为，乃偶误耳。岂可以一旦之误，而忘罔极之德哉！且母去，弟幼将谁倚耶’？泣下如雨。平良感其意，不加谴，迎乙达吕，而使鹤寿继保荣茂之后为按司。乙达吕，别见“列女”。

谢纳，大谢名庇椰长子；次子入神宫寺为僧，名庆运。大谢名有骏马，锁侧官高平良求之不得，鸩之。纳衔恨，往寻其弟；弟曰：‘庆运，僧也。僧戒杀生，况杀人乎’！纳叱曰：‘父仇不共戴天；汝虽僧，身自空桑来耶’？因与密谋，托为戏技，藏剑于竹内，即以竹负戏具；侦高平良在小湾，遂为狮舞象斗之戏，以侑酒。纳忽把平良袖，大呼曰：‘我大谢名之子也！今日得报汝矣’！拔剑斩之。有司怜其孝，特原焉。

毛鹤、毛龟，中城按司国鼎子。鼎为胜连按司阿公所谮，王即令阿公率兵讨之，鼎伏剑，歼其族；鹤、龟适随其生母归山南查国吉外家。时鹤年十三、龟年十二，生而英俊；父居，常教之击刺。闻变，乃泣请于母，欲以间杀阿公；母以二剑授之，曰：‘此汝兄弟生时，尔父以赐我者。今以付汝；汝能报仇，吾之愿也。然汝兄弟，势无生归之理；吾听汝死，亦即缢矣’！二子步至胜连，伺阿公春游，即怀剑而前；阿公喜且醉，解衣带赐二子，并赐鹤剑。鹤因而刺之，阿公及其群从无一生者。

列女

真鹤，宜野湾民章氏女。宋淳祐中，义本王当国，北谷村无漏溪有恶蛟，常兴暴风雨为患。王议捐万金，募童男女为牺祭之。真鹤父亡母寡，贫甚；时年十四。弟思德，年十二；闻募，争欲舍身得金养母。真鹤争之力，乃密嘱其弟事母，而独往北谷自投。孝感天神，雷电交作，灭蛟除害。王大喜，以配王子；思德亦尚主焉。

乙鹤，庆路子女。祖庆留庇椰，匿富盛按司子；为丝数按司所觉，令侍士志坚原追捕。乙鹤年十五，谓其父庆路子曰：‘事急矣！请以儿服衣小按司，儿仍衣小按司服，敌可绐也’。已及搜掳，乙鹤复曰：‘祖与父均尽心于小按司者，为报仇地也。如被获，事不谐矣！愿乞舍身代小按司死’。庆路子初不忍，乙鹤词益迫切，乃斩首出示志坚原，围遂解。后小按司复有富盛，以夫人礼追祀乙鹤焉。

大里按司妻，不知其名氏，为大里按司继室夫人。大里贪黩，吞并大城按司。大城有臣普嘉真，藏其夫人、长子于仪间村数年，纠众与鲛川按司合兵诛大里，仍奉长子为大城按司；大里夫人携二子匿于荻堂村长子乳母之家。时长子度罗寿九岁、次子嘉宁松六岁，被普嘉真察获，将杀之。夫人奔至按司所，反复哀恳；乃议杀长子，流次子于津坚岛。夫人曰：‘若然，愿流长子、杀次子’。按司问故？曰：‘长子乃妾前夫人之子，次子妾所生也’。按司与普嘉真曰：‘俗皆爱所生而嫉前妻子，今反弃己子以救前室所生，诚贤妇也！可如其言’。度罗寿复乞先嘉宁松而死，按司与普嘉真深感其义，皆宥之。

丰姐，悌陀喜濑女。初，嫁为真壁按司夫人。未几，真壁为国吉按司所并，无子，夫人遁归父家。高岭按司闻其美，欲娶之；召侍士由查谕意悌陀喜濑，濑许之，婚有日矣。夫人闻之，仰天哭曰：‘吾自城亡，觅按司白骨函之而不即从死者，岂有他哉！为存祭祀耳。父母不谅，欲夺吾志；吾岂忍偷生以失节耶’！乃阖戸自缢；父母觉而救之。适由查至，归告高岭；高岭怒，亲强委禽焉。夫人取怀中骨，出示之曰：‘真壁虽白骨，妾暂时不离；肯从尔耶’？遂欲自刎。高岭急止之，因谓悌陀喜濑曰：‘尔有贞烈之女，显名后世。吾得闻烈女之言，亦改前非；请宥吾罪’！

乙达吕，鹤寿妻、保荣茂按司女。初，茂与平良按司友善；一日，相与结男女未生缘。后平良生男鹤寿，保荣茂生女，即乙达吕。鹤寿三岁，母亡。后母爱己子而忌之；稍长，阴以药瞽其双目。无何，女亦孤，鲜兄弟，母夫人将赘鹤寿而袭其业。平良遣其弟饶波庇椰告：‘鹤寿不幸为废人，谨辞前约；愿别婚他族’！夫人以语女；女曰：‘先按司婚约于前，奈何死按司而变前约为！鹤寿虽瞽，儿未生前定约之夫也。背父弃夫，真禽兽已’。饶波复婉谕之；女曰：‘烦吾子从九泉下，亲告吾父。若见许诺，词无费矣’！饶波回语平良，平良曰：‘愚女不顾家门，执拗乃至是耶’！继室复谮曰：‘若鹤寿不在，女自别嫁矣。杀之不可，暂放之于外；俟女婚，更议召回未晚也’！饶波怂恿之，遂放于八头山石穴中。是夕，女梦一神女备告以故，且指示其放所。寤以告母，乃遣人如梦中所示向，觅之偕来。夫人召医治，目复明。因送归平良，成礼如约。

许氏，美里嵩原村酋长许田女。有殊色，二十而寡，矣志守节。豪右争求娶之，父母欲夺焉，强逼再三；氏乃剪笄而辞之，节操弥励。

蔡氏，名亚佳度，久米村人蔡禧女。年十七，嫁陈氏子，十八而寡。陈氏门衰祚绝，无孤可立；氏不得已，大归田家，守节不嫁。纺绩穷昼夜，寿六十八。临诀时，出所积纺绩馀金，嘱其族人曰：‘我孀守父家，赖尔曹膳养。今愿付所遗为蔡氏建一宗祠，令子侄诵读其中，吾目瞑矣’！适得清泰寺废地，遂购而建祠焉。族侄孙温有碑记其事。

文苑

程顺则，字宠文；久米村人。勤学励志，言行交修。位紫金大夫，爱民洁己，不营宠利。年七十馀。卒之日，书籍外，无馀赀；国人至今犹争道之。所著有“燕游草”、“中山官制考”。其一时先后蜚声艺苑者：久米则有曾益，字虞臣；著“执圭堂草”。叶铎，字声亭；著“观光堂游草”。铎子温，字文若；著“澹园集”。铎族子文浦，字天章；著“四本堂集”。首里则有周新命，字熙臣；著“翠云楼集”。何文声，亦有诗名；徐葆光尝题其集。

方外

日秀，不知所自。明时，泛海至金武山，住富藏河千手院；年岁屡丰，民为之谣曰：‘神人来兮，富藏水清；神人游兮，白沙化米’。后住波上三年，复回北山。

际外，仙江院僧；旧名宗实。能诗，学元僧白云集体，与万松院不羁、天王寺瘦梅相倡和；前使汪缉称“球阳三诗僧”。徐葆光使中山时犹在；赠诗有云：‘海外三僧海内传，瘦梅化去不羁仙；山中禅老惟师在，数腊春来七十年’。葢道其实云。