生白室记 中华文库

庄周氏之言曰：“瞻彼阕者，虚室生白。”谓人能遗耳目，去心意而任夫性，则道集至虚之宅，而纯白生焉。四明陈君德明悦其说，乃以“生白”名所寓之室，介友人求予记之。

予尝读周之书，观是说者，虽仲尼所以告颜子，盖寓言耳。其义虽美，然未能尽合乎圣人也，陈君岂将学者邪？周之道，盖欲放心自得之场，以与物寘，所谓游方之外者也。君今筮仕昌朝，出赞宥府，简牍填委，实待剸裁，而目欲无所视，耳欲无所听，而心欲无所思，能乎不能也？君既不能为之，则吾亦不能言之矣。请言其可能者以记君室，可乎？

夫心之体本虚，有不虚者，物之窒也。物非能窒之也，诱于物而为之累也。故圣人教人，目不能使无视，能勿视于邪；耳不能使无听，能勿听于淫；心不能使无思，能勿思于妄而已尔。苟三者之用皆出于理而不私，则虽日与物接，其外蔽交，而中之虚自若也。吾虚既存，然后光明洞彻，昭然而不昧者发焉。烛至幽而不遗，察至隐而能著，此则明而诚，诚则明之道也，又岂务于虚寂而无为于世者之事哉？君好学善辩，尝燕休是室之中，尚能虚心而观以审其取舍之几也夫！