异苑/卷08 中华文库
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赵晃劾蛇妖
后汉时,姑苏忽有男子衣白衣,冠白冠,形神修励。从者六七人,遍扰居民。欲掩害之,即有风雨。郡兵不能掩。术士赵晃闻之,往白郡守曰:“此妖也。欲见之乎?”乃净水焚香,长啸一声。大风疾至,闻室中数十人响应。晃掷手中符如风。顷若,有人持物来者。晃曰:“何敢幻惑如此?”随复旋风拥去。晃谓守曰:“可视之。”使者出门,人已报云:去此百步,有大白蛇长三丈,断首路旁。其六七从者,皆身首异处,亦鼋鼍之属。
乐广治狸怪
乐广字彦辅,南阳淯阳人。晋惠帝时,为河南尹。先是,官舍多妖怪,前尹皆于廊下督邮传中治事,无敢在厅事者。惟广处之不疑。常白日外户自开,二子凯、横等皆惊怖。广独自若。顾见墙有孔,使人掘墙,得狸而杀之。其怪遂绝。
徐奭遇女妖
晋怀帝永嘉中,徐奭出行田,见一女子,姿色鲜白,就奭言调。女因吟曰:“畴昔聆好音,日月心延伫。如何遇良人,中怀邈无绪?”奭情既谐,欣然延至一屋,女施设饮食而多鱼,遂经日不返。兄弟追觅至湖边,见与女相对坐。兄以藤杖击女,即化成白鹤,翻然高飞。奭恍惚,年馀乃差。
桓谦灭门兆
晋太元中,桓谦字敬祖。忽有人皆长寸馀,悉被铠持槊,乘具装马,从岊 【 一作坎。】中出。精光耀日,游走宅上。数百为群,部障指麾,更相撞刺。马既轻快,亦便捷。能缘几登灶,寻饮食之所。或有切肉,辄来丛聚。力所能胜者,以槊刺取,径入穴中。蒋山道士朱应子,,令作沸汤,浇所入处,寂不复出。因掘之,有斛许大蚁,死在穴中。谦后以门衃同灭。
青衣人索骨
太元中,吴兴沈霸梦女子来就寝。同伴密察,惟见牝狗。每待霸眠,辄来依床。疑为魅,因杀而食之。霸后梦青衣人责之曰:“我本以女与君共事。若不合怀,自可见语。何忽乃加耻杀? 【 一作欤。】 可以骨见还。”明日,收骨葬冈上。从是乃平复。
异物象形
晋孝武太元十二年,吴郡寿颁道志边水为居。渚次忽生一双物,状若青藤而无枝叶,数日盈拱。试共伐之,即有血出。声在空中,如雄鹅叫,两音相应。腹中得一卵,形如鸭子。其根头似蛇面眼。
龟载碑还
吴郡岑渊为吴郡时,大司农卿碑注在江东湖西。太元中,村人见龟载从田中出,还其先处,萍藻犹著腹下。
牝猴入篑
晋太元末,徐寂之尝野行,见一女子,操荷举手麾寂之。寂之悦而延住。此后,来往如旧。寂之便患瘦瘠。时或言见华房深宇,芳茵广筵。寂之与女觞肴宴乐。数年,其弟晬之闻屋内群语,潜往窥之,见数女子从后户出。惟馀一者,隐在篑边。晬之径入,寂之怒曰:“今方欢乐,何故唐突?”忽复共言云:“篑中有人。”晬之即发看,有一牝猴。遂杀之。寂之病遂瘥。
扫帚怪
义熙中,东海徐氏婢兰,忽患羸黄而拂拭异常。共伺察之,见扫帚从壁角来趋婢床。乃取而焚之,婢即平复。
紫衣女
晋义熙中,乌伤人孙乞赍父书到郡,达石亭。天雨日暮,顾见一女,戴青伞,年可十六七,姿容丰艳,通身紫衣。尔夕,电光照室,乃是大狸。乞因抽刀斫杀,伞是荷叶。
伐桃致怪
晋义熙中,永嘉松阳赵翼与大儿鲜共伐山桃树,有血流,惊而止。后忽失第三息所在。经十日,自归。空中有语声,或歌或哭。翼语之曰:“汝既是神,何不与相见?”答曰:“我正气耳。舍北有大枫树,南有孤峰,名曰石楼。四壁绝立,人兽莫履。小有失意,便取此儿著树杪及石楼上。”举家叩头请之,然后得下。
赤苋魅
晋有士人,买得鲜卑女,名怀顺。自说其姑女为赤苋所魅。始见一丈夫,容质妍净,著赤衣,自云家在厕北。女于是恒歌谣自得,每至将夕,辄结束去屋后。其家伺候,唯见有一株赤苋,女手指环挂其苋上。芟之而女号泣。经宿遂死。
武昌三魅
高祖永初中,张春为武昌太守。时人有嫁女,未及升车,忽便失性,出外殴击人,乃自云已不乐嫁俗人。巫云是邪魅,将女至江际,遂击鼓以术咒疗。春以为欺惑百姓,刻期须得妖魅。翼日,有一青蛇来到巫所,即以大钉钉其头。至日中时,复见大龟从江来,伏于巫前。巫以朱书龟背作符,更遣入江。至暮,有大白鼍从江中出,乍沉乍浮,龟随后催逼。鼍自分死,冒来先入,慢与女辞诀。女遂恸哭,云失其姻好。于是渐差。或问巫曰:“魅者,归于一物。今安得有三?”巫云:“蛇是传通,龟是媒人,鼍是其对。”所获三物,悉以示春。春始知灵验,皆杀之。
鼍魅
元嘉初,建康大夏营寡妇严,有人称华督,与严结好。街卒夜见一丈夫行,造护军府。府在建阳门内。街卒呵问,答曰:“我华督,造府。”径沿西墙而入。街卒以其犯夜,邀击之。乃变为鼍。察其所出入处,甚荧滑,通府中池。池先有鼍窟,岁久因能为魅。杀之乃绝。
暂同阜虫
文帝元嘉初,益州王双,忽不欲见明。常取水沃地,以菰蒋覆上。眠息饮食,悉入其中。云恒有一女子,著青裙白(上须下巾), 【 一作领巾。】来就其寝。每 【 一作母。】听闻荐下有声历历,发之,见一青色白缨蚯蚓,长二尺许。云此女常以一奁香见遗,气甚清芬。奁乃螺壳,香则菖蒲根。于时咸谓双暂同阜螽矣。 【蚯蚓土精,无心之虫,与阜螽交。】
獭化
河东常丑奴,将一小儿湖边拔蒲,暮恒宿空田舍中。时日向暝,见一少女子,姿容极美,乘小船载莼,径前投丑奴舍寄住。因卧,觉有臊气,女已知人意,便求出户外,变为獭。
蜘蛛魅
陈郡殷家养子名琅,与一婢结好。经年婢死,后犹来往不绝,心绪昏错。其母深察焉。后夕见大蜘蛛,形如斗样,缘床就琅,便宴尔怡悦。母取而杀之。琅性理遂复。 【 一作懈。】
王纂针魅
元嘉十八年,广陵下市县人张方女道香,送其夫婿北行。日暮,宿祠门下。夜有一物,假作其婿来云:“离情难遣,不能便去。”道香俄昏惑失常。时有海陵王纂者,能疗邪。疑道香被魅,请治之。始下一针,有一獭从女被内走入前港。道香疾便愈。
狸中狸
元嘉十九年,长山留元寂曾捕得一狸,剖腹,复得一狸;又破之,更获一狸;方见五脏。三狸虽相包怀,而大小不殊。元寂不以为怪,以皮挂于屋后。其夜,有群狸绕之号呼,失皮所在。元寂家亦无他。
石龟耗粟
馀姚县仓,封印完全。既而开之,觉大损耗。后伺之,乃是富阳县桓王陵上双石龟所食。即密令毁龟口,于是不复损耗。
绳𫸩获髻
琅玡费县民家,恒患失物。谓是偷者每以扃钥为意,常周行宅内。后果见篱一穿穴,可容人臂,甚滑泽,有踪迹。乃作绳𫸩,放穿穴口。夜中忽闻有摆扑声,往掩,得一髻,长三尺许。从此无复所失。
树下老公
永康舒寿夫,与同里猎于远山。群犬吠深茂处,异而看之。见树下有一老公,长可三尺,头须蒙然,面绉齿落,通身黄服,裁能动摇。因问:“为是何人,而来在此?”直云:“我有三女,姿容兼多伎艺。弹琴歌诗,闲究《五典》。”寿夫等共缚束,令出女。公曰:“我女居深房洞庭之中,非自往唤,不可复来。请解我绳,当呼女也。”猎人犹不置。俄而变成一兽,黄色四足;其形似皋,又复似狐;头长三尺,额生一角,耳高于顶,面如故。寿夫等大惧,狼狈放解,倏忽失处。
徐女复生
晋广州太守冯孝将男马子,梦一女人,年十八九岁,言:“我乃前太守徐玄方女,不幸早亡。亡来四年,为鬼所枉杀。按生菉,乃寿至八十馀。今听我更生,还为君妻。能从所委见救活否?”马子掘开棺视之,其女已活。遂为夫妇,生一男一女。
陈忠女
鄢阳陈忠女名丰。邻人葛勃有美姿,丰与村中数女共聚络丝戏,相谓曰:“若得婿如葛勃,无所恨也。” 【 阙】
乐安章沉
临海乐安章沉, 【 一作汎。】年二十馀死。经数日,将敛而苏。云:被录到天曹。天曹主者,是其外兄。断理得免。初到时,有少年女子同被录送,立住门外。女子见沉事散,知有力助,因泣涕,脱金钏一只,及臂上杂宝,托沉与主者,求见救济。沉即为请之,并进钏物。良久出,语沉已论,秋英亦同遣去。秋英,即此女之名也。于是俱去。脚痛疲顿,殊不堪行。会日亦暮,止道侧小窟,状如客舍,而不见主人。沉共宿嬿接,更相问次。女曰:“我姓徐,家在吴县乌门,临渎为居。门前倒枣树即是也。”明晨各去,遂并活。沉先为护府军吏,依假出都,经吴,乃到乌门。依此寻索,得徐氏舍。与主人叙阔,问:“秋英何在?”主人云:“女初不出入,君何知其名?”沉因说昔日魂相见之由,秋英先说之,所言因得。主人乃悟。甚羞,不及寝嬿之事。而其邻人或知,以语徐氏。徐氏试令侍婢数人递出二沉,沉曰:“非也。”乃令秋英见之,则如旧识。徐氏谓为天意,以妻沉。生子名曰天赐。
胎教
瞽瞍生舜,征在生孔子,其有胎教也哉!妇人妊孕,未满三月,著婿衣冠,平旦左绕井三匝,映井水,详观影而去。勿返顾,勿令婿见,必生男。
额上生儿
晋安帝义熙中,魏兴李宣妻樊氏怀妊,过期不孕,而额上有疮。儿穿之以出。长为将,今犹存,名胡儿。
怀妊生冰
元嘉中高平平邱孝妇怀妊,生一团冰。得日,便消液成水。
怪胎
魏郡徐逮字君及,妇平昌孟氏生儿,头有一角,一脚。头正仰向,通身尽赤,落地无声,乘虚而去。
温盘石
太原温盘石,母怀身三年然后生,堕地便坐而笑,发覆面,牙齿皆具。
人兽合胎
丹阳县庆妇生一男、一虎、一狸。狸、虎毛色斑黑,牙爪皆备。即杀之。儿经六日死。母无他异。
髀疮生儿
长山赵宣母,妊身如常,而髀上痒,搔之成疮。儿从疮出,母子平安。
刘毅妻妖胎
刘毅讨桓修之。桓遣人擒得毅妻郭美,送与玄,遂宠擅诸姬,有身。及玄败,郭还。遂产一儿、一鼠。毅怒杀儿,鼠走枯莽中。其后郭病死,方殓。鼠忽来,跳入棺内。
尸生儿
元嘉中,沛国武漂之妻林氏怀身,得病而死。俗忌含胎入柩中,要须割出。妻乳母伤痛之,乃抚尸而祝曰:“若天道有灵,无令死被擘裂。”须臾,尸面赧然上色。于是呼婢共扶之。俄顷,儿堕而尸倒。
汉末小黄门
汉末大乱,宫人小黄门上墓树上避兵,食松柏实,遂不复饥。举体生毛,长尺许。乱离既平,魏武闻而收养,还食谷,齿落头白。
猎见异人
吴天门张某, 【 一作盖。】 冬月与村人共猎,见大树下有蓬庵,似寝息处而无烟火。须臾,见一人,形长七尺,毛而不衣,负数头死猿。与语不应,因将归。闭空屋中十馀日,复送故处。
猎人化鹿
晋咸宁中,鄱阳乐安有人姓彭,世以射猎为业。每入山,与子俱行。后忽蹶然而倒,化成白鹿。儿悲号,鹿跳跃远去。遂失所在。其子终身不复弋猎。至孙,复袭其事。后忽射一白鹿,乃于两角间得道家七星符,并有其祖姓名及乡居年月在焉。睹之悔懊,乃烧弓矢,永断射猎。
社公令作虎
晋太康中,荥阳郑袭为广陵太守。门下驺忽如狂,奄失其所在。经日寻得,裸身呼吟,肤血沐漓。问其故,云社公令其作虎,以斑皮衣之。辞以“执鞭之士,不堪虓跃。”神怒,还使剥皮。皮已著肉,疮毁惨痛。旬日乃差。
吏变三足虎
晋时,豫章郡吏易拔,义熙中受番还家,远 【 一作违。】 遁不返。郡遣追,见拔言语如常,亦为设食。使者催令束装,拔因语曰:“汝看我面。”乃见眼目角张,身有黄斑色,便竖一足,径出门去。家先依山为居,至林麓,即变成三足大虎。所竖一足,即成其尾也。
神罚作虎
晋太元十九年,鄱阳桓阐杀犬,祭乡里绥山,煮肉不熟。神怒,即下教于巫曰:“桓阐以肉生贻我,当谪令自食也。”其年,忽变作虎。作虎之始,见人以斑皮衣之,即能跳跃噬逐。
胡道洽
胡道洽者,自云广陵人,好音乐医术之事。体有臊气,恒以名香自防;唯忌猛犬。自审死日,诫弟子曰:“气绝便殡,勿令狗见我尸也。”死于山阳。殓毕,觉棺空。即开看,不见尸体。时人咸谓狐也。
天谪变熊
元嘉三年,邵陵高平黄秀,无故入山,经日不还。其儿根生寻觅,见秀蹲空树中,从头至腰,毛色如熊。问其何故,答云:“天谪我如此“汝但自去。”儿哀恸而归。逾年,伐山人见之,其形尽为熊矣。
谢白面
陈郡谢石字石奴,太元中少患面疮,诸治莫愈。梦日环其城,乃自匿远山,卧于岩下。中宵,有物来舐其疮,随舐随除。既不见形,意为是龙。而舐处悉白,故世呼为谢白面。
啖鸭成瘕
元嘉中,章安有人啖鸭肉,乃成瘕病。胸满面赤,不得饮食。医令服秫米沈。须臾烦闷,吐一鸭雏,身、喙、翅皆已成就,惟左脚故缀昔所食肉,病遂获差。
食牛作牛鸣
山阴有人尝食牛肉,左髀便作牛鸣。每劳辄剧,食乃止。
误吞发成瘕
有人误吞发,便得病,但欲咽猪脂。张口时,见喉中有一头出受膏。乃取小钩为饵而引。得一物,长三尺馀,其形似蛇而悉是猪脂。悬于屋间,旬日融尽,惟发在焉。