白孔六帖_(四库全书本)/卷027 中华文库

　　钦定四库全书
　　白孔六帖卷二十七　　唐　白居易　原本
　　宋　孔　传　续撰
　　寛恕〈一〉　　　　　直〈二〉
　　徳〈三〉　　　　　　规诲〈四〉
　　贤徳〈五〉　　　　　行〈六〉
　　性情〈七〉　　　　　命〈八〉
　　寛恕〈一〉
　　白包荒〈易〉尔无忿疾于顽〈书〉无求备于一人〈语〉必有忍〈乃有济〉有容徳乃大　不恕〈臧武仲作不顺而施不恕〉勿施于人〈己所不欲〉其恕乎〈子曰有一言而可以终身行之其恕乎〉躬自厚而薄责于人〈则逺怨矣〉人之过也各于其党观过斯知仁矣〈小人不能为君子之行非小人之过也当恕而勿责〉寛则得众　国君含垢〈传天之道也〉曹参〈见人有细过掩匿覆盖之〉丙吉不罪驭吏〈驭吏频醉西曹请罪之吉曰以醉饱之过斥人欲令安归乎不过吐呕丞相车茵西曹第忍之〉蒲鞭示耻　羮烂汝手〈汉刘寛字文饶吏人有过但蒲鞭示耻而已又夫人欲试之趋朝装毕使婢奉肉羮翻污朝衣上遽收寛神色不异徐谓婢曰羹烂汝手耶〉宋则苍头误杀子〈宋则子年十岁与苍头共弩射断矢缴误杀则子死则恕不诛荀爽美之〉不加声于僮仆〈晋郑黙〉忠恕〈违道不逺〉兼容〈藉孺劝魏其侯〉不以已能责人不能〈王褒〉忠恕〈而已〉认物与〈具刑法部猜认门注〉避盗〈具凶恶门杂盗注〉不见吏过〈曹参为国相舍后园近吏舍日夜饮呼从吏患之引参游园幸国相召按之乃反取酒张坐饮亦歌呼相应见人细过专掩匿盖覆〉败面〈蔡系与谢万争言推万落床冠帽倾脱万徐起曰卿几败面神气自安〉理遣〈卫玠叔宝尝云人有不及可以情恕非理相干可以理遣故终身无喜愠之色〉孔马蹶鞍壊〈裴行俭尝赐马及珍鞍军吏私驰马马蹶鞍壊惧而逃行俭招还之不之罪初平都支遮匐获瑰宝不赀蕃酋将士愿观焉行俭因宴遍出示坐者有码碯盘二尺文彩灿然军吏趋跌盘碎惶惧叩头流血行俭笑曰尔非故也何至是色不少吝〉性寛简〈郭翰者性寛简〉人有忤己逊以自免〈娄师徳有度量人有忤己辄逊以自免不见容色〉临事不苛细〈杨恭仁迁甘州刺史临事不苛细徼人安之〉众服其量〈窦徳𤣥帝封禅次濮阳问古谓帝丘徳𤣥不能对许敬宗具道其然帝称善敬宗自矜于人徳𤣥知不为忤众服其量〉长厚〈常衮与杨绾同执政绾长厚通可而衮苛细〉于人无所不容〈薛存诚性和易于人无所不容〉政尚寛简〈顾少连政尚寛简不为灼灼名〉夷粹无竞〈沈传师性夷粹无竞〉寛厚人皆安之〈髙固拜邠宁节度使固夲宿将且寛厚人皆安之然久在散位数为侪类轻笑及受命众多惧固一释不问〉敦大则有以容而思〈韩愈释言〉刘鼎风棱〈五代刘鼎性若寛易而与选曹案吏有风棱〉性寛〈𤣥宗既命萧嵩为相嵩性寛博多可及嵩引韩休同列〉有博厚恢𢎞之徳〈能并容善伪柳宗元〉羽化〈柳公权凡公卿以书贶遗盖巨万而主藏奴或盗用尝贮杯盂一笥縢识如故而器皆亡奴妄言叵测者笑曰银杯羽化矣不复诘〉为父禳灾〈李勉为江西观察使部人有父病以蛊道为木偶人署勉名位瘗于其垅或以告勉勉曰为父禳灾亦可矜也旧史〉寛博多可〈韩休与萧嵩同相嵩寛博多可休峭鲠〉寛恕退抑〈河间王孝恭寛恕退抑无矜伐色〉苗晋卿〈知选事选人诉索好官厉言倨色纷于前晋卿与相对终日无愠颜进侍郎积寛纵而吏下因縁作奸本传〉居官有绩根仁恕〈卢钧所居官必有绩大扺仁恕至诚而施于事〉奴以米易酒〈阳城尝绝粮遣奴籴米奴以米易酒醉卧于路城怪其故与弟迎之奴未醒乃负以归及觉奴痛咎谢城曰寒而饮何责焉〉僚史非大过不榜责〈吴凑僚史非大过不榜责召至廷诘服原去其下传相训朂举无稽事〉家僮折马足不责〈归登性温恕家僮为马所踶笞折马足登知不加责有遗金石不死药者绐曰已尝及登服几死讯之乃未之尝人皆为怒而登不为愠〉寛和〈髙瑀寛和居官无赫然誉所至称治士人懐之〉断速则寡恕于人〈陆贽断速则寡恕于人而疑似不容辨也寡恕而下惧祸故反侧之衅生〉不责奴僮相诟〈朱朴每对客不责奴僮曵仆诸前相之诟曰若持怒心即自挠矣〉人伏其长者〈戴至徳迁尚书右仆射时刘仁轨为左人有所诉率优容之至徳乃诘究本末理直宻为奏终不显私恩由是当时多称仁轨者号仁轨为解事仆射常更日听讼有妪诣省至徳已收牒妪乃复取曰初以为解事仆射今乃非是至徳笑还之人伏其长者本传〉不知钱陌铢两之数〈五代姚𫖮为人仁恕不知钱陌铢两之数〉墨污尔〈娄师徳在夏官注选选者就按阅簿师徳曰容我择之可乎选者不去乃洒笔曰墨污尔〉盗饮具〈九国志王潜夜宴盗入其家尽取饮具逮明方知笑曰亦好饮耶竟不问〉性寛易〈袁滋性寛易与之接者皆自谓可见肺腑〉
　　直〈二〉
　　白正曲为直　直哉惟清　司直〈彼己之子邦之司直〉直如朱丝绳　如矢之直　如之心〈直如死道邉〉举直错诸枉〈能使枉者直〉民之生也直罔之生也幸而免〈言人生所以自终以正直〉直而无礼则绞好直不好学〈其蔽也绞〉子贡曰恶讦以为直者〈讦发人之阴私〉曰思无邪〈诗三百一言以蔽之〉古之愚也直〈今之愚也诈〉庸为直乎〈言非直也〉恶直丑正〈言害正直也〉可谓直矣　大直若曲〈老子〉身由正立〈名以直闻〉友直〈子曰益者三友友直友谅友多闻〉獬廌〈宅买反〉触邪本无好恶〈屈轶指佞岂惮悔尤〉称以为权〈尔虽有说〉谓之曰直〈吾则不知〉尽忠事上〈正色率下〉立身励物　轨俗　端表虽表〈必正其景〉精钢可折〈不屈其锋〉中正无邪〈廉直劲正〉砥砺〈名节〉仲尼曰叔向古之遗直〈言叔向之直有古之遗风〉治国制刑不隐于亲三数叔鱼之恶不为末减〈末薄也〉曰义也夫可谓直矣〈叔向刑以杀弟故仲尼以为于义未安直则有也〉伯宗直言及难〈伯宗直言其妻戒之曰子好直言必及于难〉微生乞邻〈子曰孰谓微生髙直或乞酰焉乞诸其邻而与之〉父子相隐直在其中〈叶公曰吾党有直躬者其父攘羊而子证之孔子曰吾党之直者异于是父为子隐子为父隐直在其中矣〉直哉史鱼〈邦有道如矢邦无道如矢〉柳下惠以直道而三黜〈柳下惠为士师三黜人曰子未可以去乎曰直道而事人焉往而不三黜枉道而事人何必去父母之邦〉有觉徳行〈觉然正直貌〉身有危而志不可夺　见利不亏其义见死不更其守　朱云直臣〈云直諌帝令斩之云攀折槛成帝命令勿易折槛以旌直臣〉汲黯正直〈黯字长孺〉朱云请劎〈断佞臣张禹头〉张纲埋轮〈请诛梁冀〉董宣强项不拜〈杀公主奴上令谢主宣手据地不肯因谓之强项令〉任座之言文侯尚喜〈翟璜曰君仁则臣直任座之言宜文侯大喜也〉朱云之节成帝犹旌〈见上注〉执徳〈不回〉杨恽曰劲直者未必全〈直貌〉王陵任气〈好直言〉虞诩〈字升卿刺举无所回容有谴栲三曹刑罪刚直之性终不可逾〉免仇〈盖勲为濮阳长史武威太守贪猾从事苏正和案致其罪梁州刺史梁鹄畏贵戚欲诛正和访于勲勲素与正和有仇及问对曰绁食鹰鸢欲有鸷鸷而杀之何哉鹄乃止和闻言诣勲勲不见曰吾为梁使君不为苏正和也〉弹射〈蜀孟光曰吾好直言每弹射利病为世所嫌〉方直之士〈晁错曰奉法令不容私尽心力不敢矜遭患难不避死见贤不居其上受禄不过其量不以无功居尊显之位可谓方直之士矣〉不事权贵〈汉严彭祖为太傅廉直不事权贵或说天时不如人事君不修小礼曲意无左右之助愿勉强之彭祖曰通经术修先王道何可委曲也〉又〈魏刘放孙资用事辛毗独不交好子弟劝之毗曰吾立身有本末孙刘不平不过不作三公何害者也〉怒鸭栏〈刘逊伯言时建昌侯虑于堂前作闘鸭栏颇施小巧逊正色曰君侯宜勤览经典用此何为虑即时毁彻也〉面折长官〈郅恽事见政部属吏门注〉孔方挺〈李栖筠方挺无所屈〉直道而行〈长孙无忌帝曰朕当评公等可否谓马周评裁人物直道而行〉面刺人短〈嗣吴王子𪩘性介直面刺人短〉无所回畏〈魏谟为宰相议事天子前谠切无所回畏〉谓强直为擅权〈魏徴曰便佞之徒谓强直为擅权〉令狐峘諌〈诏答曰朕顷议山陵荒哀迷缪以违先㫖卿引据典礼非惟中朕之失亦使朕不遗君亲于患敢不闻义而从奉以终始虽古遗直何以加焉〉鲠切〈李义琰帝每顾问必鲠切不回〉主圣则臣直〈柳范曰主圣则臣直陛下仁明臣敢不尽愚〉见王公未尝屈礼〈韦思谦进御史大夫性謇谔颜色庄重不可犯见王公未尝屈礼〉峭直有行〈刘子翼峭直有行〉孤直〈宪宗皇后郭氏崩太常官王皡请后合葬景陵以主附宪宗室帝不恱令宰相白敏中让之皡曰后乃宪宗东宫元妃事顺宗为妇历五朝母天下不容有异论敏中亦怒周墀又责谓皡终不挠墀曰皡性孤直俄贬皡句容令〉世路孔艰直者先祸〈杨再思居相十馀年阿匿取容无所荐达人主所不喜毁之所喜誉之畏谨足恭未尝忤物或曰公位尊何自屈折答曰世路孔艰直者先祸不尔岂全吾躯〉非公言直道不萌于心〈颜真卿立朝正色刚而有礼非公言直道不萌于心〉以直道进退〈李绛以直道进退望冠一时贤不肖太分屡为谗说所中〉激浮竞〈宋申锡素孤直少与及进用议者谓可以激浮竞〉元稹上疏〈人君始即位萌象未见必有狂直敢言者上或激而进之则天下君子望风曰彼狂而容于上其欲来天下士乎吾之道可以行矣其小人则竦利曰彼之直得幸于上吾将直言以徼利乎〉强直守正〈徐晦强直守正不浮沉于时〉世推敢直〈段平仲朝廷有得失未尝不论奏世推其敢直云〉气谠言直〈吕元膺为同州刺史既谢帝延问政事所对详诣明日谓宰相曰元膺气谠言直宜留左右奈何出之李藩裴垍谢因言陛下及此乃宗社无疆之休臣等昧死请留元膺给事左右〉矜严悻直〈窦参为人矜严悻直果于断〉以直言相〈周墀议河湟不合旨罢都尉郑颢言于帝曰世谓墀矜严悻直以直言相亦以直言免〉性狷直〈张籍性狷直尝责韩愈喜博簺及为驳杂之说论议好胜人其排释老不能著书〉峭鲠〈李翺性峭鲠论议无所屈〉直道是陈〈柳宗元作阳城碣曰惟兹阳公乃作谏臣抗志厉义直道是陈〉鲠亮知名〈崔邠迁补阙上疏论裴延龄奸以鲠亮知名〉帝思质直〈贾隐林属朱泚难率众扈行在封武威郡王贼围解从臣称庆隐林流涕前曰泚已奔群臣大庆宗社无疆之休然陛下资性急不能容掩若不悛虽今贼亡忧未艾也帝不以为忤拜神䇿统军卒帝思其质直赠尚书左仆射〉谷那律〈从太宗出猎遇雨霑渍因问曰油衣若为而无漏耶那律曰以瓦为之当不漏帝恱其直〉清直亡欲〈席豫清直亡欲当官不为权直所憾〉资质朴直〈蒋乂资质朴直遇权臣秉政辄数岁不迁〉遇事不回〈崔祐甫性刚直遇事不回〉未始降屈〈鱼朝恩凡诏㑹群臣计事朝恩怙贵诞辞折愧坐人出其上虽元载辨强亦拱黙惟礼部郎中相里造殿中侍御史李衎酬诘往返未始降屈〉搢绅赖以为强〈李石当轴秉权亡所挠方是时宦侍气盛陵暴朝廷每对延英而仇士良等往往斥训以折大臣石徐谓曰乱京师者训注也然其进孰为之先士良等恧缩不得对气益夺搢绅赖以为强〉愿任直臣〈郭子仪愿任直臣则中兴之功日月可兾〉容直臣〈田布入为左金吾卫将军谏官尝论事帝前同列将麾却之布止曰使天子容直臣毋轻进〉犯颜冒祸人之甚害存焉〈陆贽〉直而无隐〈裴皡性刚急直而无隐五代史〉盆池鱼〈明皇以李林甫为相一日曲宴近臣于禁苑中帝指示张九龄李林甫曰槛中盆池新鱼数头鲜活可爱林甫曰赖陛下恩波所飬九龄曰盆中之鱼犹陛下用人但能装景致助儿女之戏耳帝不恱人皆美九龄之直天宝遗事〉赐箸表直〈宋璟为相朝野归美时春御宴帝以所用金箸令内臣赐之曰赐箸以表卿之直也天宝遗事〉谐附者无黜剥之忧正直者有后时之叹〈韩琬〉公异时有奸邪譛斥又可尔乎〈杨凭与御史中丞李夷简素有隙因隙劾凭江西奸赃及凭罪姻友惧素无往候者徐晦至蓝田慰饯宰相权徳舆谓晦曰独君送临贺诚厚无乃为累晦曰方布衣时临贺知识今忍遽弃耶有如公异时有奸邪譛斥又可尔乎徳舆叹其直称之朝夷简遽表为监察御史晦过谢问所以举之之由夷简曰君不负杨临贺肯负国乎〉明目张胆以报天子〈韦思谦禇遂良市地不如直思谦劾之出为清水令或吊之答曰吾狷直触机辄发何暇恤身乎丈夫当敢言地要须明目张胆以报天子焉能录录保妻子邪〉先朝纳諌诤直气横乾坤〈杜甫别李义诗〉徳宗谓姜公辅为卖直而不能容〈徳宗赞〉王魏善諌而房杜让其直〈唐赞〉三代遗直〈魏徴赞柳芳称徴死知不知莫不恨惜以为三代遗直〉疏直〈刘蕡与诸儒偕进独讥切宦官然亦太疏直矣〉显身以直遂兮众之所宜蔽也〈柳宗元惩咎赋〉茍纵直而不羁兮乃变罹而祸俱〈同上佩韦赋〉睹直道〈守节者则壮盖有激也同上〉群邪沮谋直道不胜〈陆贽翰苑集序权徳舆〉忠直孝友羽仪王室〈张荐颜真卿〉视端形直心无岐径〈柳宗元书曰状貌嶷然类丈夫视端形直心无岐径其质气诚可尚也〉韩休峭鲠〈韩休峭鲠时政得失言之未尝不切直上每从禽苑圃张乐禁中稍为过差必顾左右曰韩休知否言毕而諌书辄至上尝引镜自照黙然不乐左右曰自韩休入相陛下无一日尽欢何不逐去使天颜戚戚上曰吾貌虽痩天下必肥〉恃直而不戒〈韩愈释言今我恃直而不戒祸其至哉〉直不近祸〈柳玭家训〉徳〈三　徳量　阴徳　徳服人　世徳〉
　　白君子以振民育徳　徳言盛美〈言徳以盛为美〉进徳脩业〈欲及时也〉君子以懿文徳　天地之大徳曰生　皋陶迈种徳失道而后徳〈老子〉皇天无亲〈惟徳是辅〉徳无常师　太上贵
　　徳　润身〈礼徳润身〉徳以柔中国〈礼〉上徳不徳是以有徳〈老子曰〉树徳务滋　威懐〈非威非懐何以示徳〉雅颂者美盛徳之形容大徳不逾闲〈语〉吉徳　凶徳　晋文公能以徳政
　　凉徳〈薄徳也〉徳星聚〈陈太丘诣荀淑元方将车季方骖乘群㓜坐于车中荀淑使慈明应门行酒文若小坐于膝馀六龙丁食太史奏徳星聚五百里内有贤人聚〉徳量〈魏文帝察黄权有徳量欲试惊之使左右催权交错于道官属莫不魂慑而权颜色举止自若〉仇览〈家人莫见喜怒声色而雅〉裴遐〈在东平将军周馥坐与人围棋馥司马行酒遐未即饮司马曵遐堕地遐徐起还坐色无变棋如故性和有如此者〉避火〈王徽之献之俱有雅量一日火发其舍徽之走不遑取履献之怡然命左右扶出以此分优劣也〉霹雳〈夏侯𤣥倚柱作书霹雳破柱𤣥书如故诸葛诞亦然〉临贼〈蜀费祎文言时魏军至假祎往御之来敏诣祎祎别来围棋时羽檄交至人马擐甲严驾讫祎与敏竟日对戏色无倦敏曰试君耳必能办贼也果有功〉又〈苻坚入冦朝野震恐谢𤣥入见安安夷然不惧曰已别有㫖又令张𤣥重请安遂与𤣥出游山墅与𤣥棋赌墅安常劣于𤣥是日𤣥惧便敌手不胜日暮归部署其所镇物如此也〉咸有一徳惟有惭徳　徳以施惠　徳𬨎如毛　既饱以徳　以徳绥我　反徳为乱　崇徳报功　惟徳动天　明徳务崇　明徳惟馨　弃徳不祥　为政以徳　以徳和人　徳成而上　度徳以处　徳惟善政　欲报之徳在乎徳行　汪汪万顷波〈黄叔度〉大略〈赵充〉坦腹〈王羲之〉败
　　面〈见寛恕门〉超将中军〈原轸将中军先以下军超将中军故曰上徳也〉徳之不修是吾忧也〈语〉有邻〈子曰徳不孤必有邻〉徳延〈延久也书惟宁王徳延君奭〉秉徳不康〈康安也非我有周秉徳不康宁多方〉作徳心逸日休〈周书〉恃徳者昌〈史〉黎民敏徳〈虞书言民敏疾敬徳〉徳俭有度　徳广所及　望而畏之貌足畏也色足惮也　徳礼不易　英华外发　尊
　　其瞻视　威而不猛恭而安　容止可观　动则思礼行则思义　监其徳也　徳之恭也　徳之聚也　徳施普也　徳之舆也　上徳不徳　秩秩徳音　恭俭惟徳　率徳改行　果行育徳　其徳不回　徳音是茂　礼以防徳　懿文徳　既阻我徳　皆有嘉徳阴徳韩厥存赵孤〈太史公曰韩厥感晋灵公绍存孤以成程婴杵臼之义韩氏阴徳于赵其大者与魏终为诸侯十世宜乎〉邴吉病〈汉邴吉病上使加绋而封夏侯胜曰未死臣闻有阴徳必享其乐以及子孙今吉未获报非死病果愈〉于公闾〈于公闾壊父老治之公曰必髙大其门令容驷马髙盖我治狱多阴徳子孙当有兴者至定国果为丞相〉升卿〈虞诩祖曰吾治狱多活人后世虽不及于公何知不至九卿乎故字诩曰升卿〉葬书生〈后汉王忳字少林诣京师于空舍中见一书生病困慜而视之生曰吾腰下有金十斤相赠乞藏骸骨未及问姓而绝忳鬻一斤营葬馀悉置棺下无知者后忳为大度亭长至亭有马入亭中风飘绣被堕忳前忳后乘马马牵忳入他舍主人认马忳具云云主人曰所埋者我儿也姓金名产此阴徳报君也〉埋牛肉〈晋周于郷人有盗牛者于冢间访得宻埋其肉不使知之〉叔敖斩蛇〈史孙叔敖见两头蛇恐人更见乃斩埋之叔敖母曰夫有阴徳必有阳报汝必当贵后为楚令尹〉活千人有封〈和喜邓太后训汝叔陔言尝闻活千人子孙必封兄训为谒者治石臼河岁活数千人天道可信家必蒙福初太傅禹叹曰吾将百万众未尝妄杀一人后亦有兴者〉全济〈顺烈皇后父商曰我先人全济河西活者不可胜数积徳必报当往此女也〉静阴合徳不告而退遂亡〈见孝禄飬门〉𪗋衰三年〈史程婴立孤儿讫还自杀赵武服𪗋衰三年春秋祀之世世不绝〉行成于内　天惟报施〈神亦福谦〉积善之家必有馀庆　为而不恃〈圣人施徳不望报老子〉　徳服人徳则不竞〈传曰徳则不竞寻盟何为〉引车〈史蔺相如位在廉颇上欲辱之相如知毎引车避之后颇肉𥘵负荆谢罪〉徳攻〈晋文公能以徳攻人〉饮徳〈吴程普以年长侮周瑜瑜折节下之不为校普自敬伏乃告人曰与周瑜交若饮醇醪不觉自醉也〉饱徳〈既饱以徳诗〉君子之徳风　人皆改操饰行〈许邵子将为功曺太尉徐璆敬之府中莫不改操饰行同郡袁绍去濮阳令归车徒甚盛入界谢宾客曰吾舆服岂可使子将见之遂以单车归也〉孙生至孝〈黄巾不犯孙先生舍以孙至孝〉陈寔所短〈陈实仲弓乡里化其徳人有过曰宁为刑罚所加不为陈寔所短〉王烈诱人〈先贤行状曰王烈识道达义其诱人皆因性气诲之后有盗牛者发曰罪责甘心乞不使王烈知也烈闻之遗布一端以激其心后老父遗剑于路有一人守之乃是盗牛者〉心服〈戴良才高见黄叔度未尝不正容及归惘然有失母曰汝复从牛医儿来耶对曰良不见叔度不自谓不及既观其人固难得而测矣陈蕃周举相谓曰时月不见叔度则褊吝心生蕃为三公叹曰叔度在吾不敢先佩印绶〉避盗〈赏盗与盗开路并见盗门〉牛犯禾〈皇甫谧高士传曰管宁幼安邻有牛犯宁禾牵牛著凉处饮食过于牛主牛主大惭若犯严刑是以左右无斗讼〉河海之润〈河海之润千里盛称及四海左传〉行成于身唯有徳者〈能以寛服人〉徳化〈逢萌修道人皆化之以徳后汉〉无毒草〈譬如灵蓍在林林无毒草威凤在野野集仁禽是以子将为吏人皆改操后汉许子将〉　世徳前训〈国语叔詹曰昔用前训文侯之功武公之业可谓前训〉世济其美〈不陨其名髙阳才子〉家声克绍前烈〈书〉父作之〈子述之〉无违命〈传曰自幕至瞽䏂无违命舜之先也〉世名清廉〈汉王吉至孙崇世名清廉〉陈氏公卿〈陈寔为太丘长子纪为司农孙群为司马世有重名语曰公惭卿卿惭长也〉伏不竞〈后汉伏湛九世祖伏生经学清净无竞故东周号伏不竞〉杨氏名徳〈杨震伯起八世祖僖封赤泉侯高祖敞丞相父宝隐居自农至七世名徳震及𤣥孙彪四世为大尉世有名徳〉羊祜九世〈并清徳闻祖续父述〉汜毓〈字雉春奕世敦睦逮毓九世人号其家儿无常父衣无常主〉孔为国基于徳礼〈魏徴云〉徳礼国之大纲〈又曰徳礼形则逺者来格国之大纲不可斯须废也〉以徳并凶势不相入〈陈子昻〉娄公盛徳〈娄师徳狄仁杰未辅政娄师徳荐之后曰朕用卿师徳荐也诚知人矣出其奏仁杰惭已而叹曰娄公盛徳我为所容乃知吾不逮逺矣本传〉质厚少縁饰〈元徳秀〉虞世南五绝〈虞世南帝每称其五绝一曰徳行〉风度凝逺〈宋璟风度凝逺人莫涯其量〉天下推为旧徳〈张镐起布衣二期至宰相在位虽浅而天下之人椎为旧徳〉徐岱不谈人短　外严重中寛厚〈令狐楚外严重不可犯而中寛厚〉博厚恢大之徳〈阳城出为道州刺史太学诸生何蕃等二百人顿首阙下请留城柳宗元闻之遗蕃等书曰公有博厚恢大之徳并容善伪来者不拒有狂惑小生依托门下飞文陈愚论者以为阳公过于纳污〉风度沉整〈房琯风度沉整〉世推长者〈卢知猷器量浑厚世推为长者〉足乎已无待于外之谓徳〈韩文原道〉徳有吉有凶〈同上〉人不能窥其际〈阳城居位八年人不能窥其际〉拜御史卧家无喜色〈孙伏伽始伏伽拜御史时先被内㫖而制未出归卧家无喜色顷之御史造门子弟惊白伏伽徐起见之时人称其有量以比顾雍〉李石〈中人自边还走马入金光门道路妄言兵且至京师讙走尘起百官或袜而骑台省吏稍稍遁去郑覃将出石曰事未可知宜坐须其定宰相走则乱矣若变出不虞逃将安适人之所瞻不可忽也益治薄书沛然如平时〉置怨结欢〈李吉甫李泌窦参器其才厚遇之陆贽疑有党出为明州长史贽之贬忠州宰相欲害之起吉甫为忠州刺史使甘心焉既至置怨与结欢人益重其量〉器量方峻〈杨于陵器量方峻进止有常度〉器局峻整〈裴垍器局峻整持法度〉又〈窦威有器局〉莫可得窥〈萧颖士送弟旭东归序冲融坦荡莫可得而窥也〉深沉有度量〈娄师徳深沉有度量人有忤己辄逊以自免不见容色尝与李昭徳偕行师徳素丰硕不能遽步昭徳迟之恚曰为田舍子所留师徳笑曰吾不田舍复在何人〉蓄雄刚之峻徳〈韩愈上于𬱖书〉性和易于人无所不容〈薛存诚〉阴徳在人〈陆元方临终取奏藁焚之曰吾阴徳在人后当有兴者本传〉白中令〈应举屡不第诣胡芦先生问命生不许之意无科级之分试日排安上门人马驾肩闹拥公顾见一妇人携女奴挈二合在闹中女奴力倦置门𫔶门将辟失妇人与女奴所在合留在𫔶公以参裾卫合恐为他人所构日晏杳然欻南望向之妇人啜泣而来出声啼号公诘之妇人反袂拭面而言夫犯刑宪罪案已圎在今辰明辰某家道丰厚然所蓄一宝𢃄有能救䕶者惟欲宝带且曰今辰五鼔亲遣女使赍合当闹中失所在今夫不免极刑矣公备认物主不缪于元安置处给还妇人再拜泣谢而去趁试不及遂罢一举翌日访胡芦先生见公惊异且曰公去岁相过耶曰然公来年及第位极人臣必近种阴徳公匿之而不言芝田录〉张杜有后岂用法虽深而治者或能去天下之恶除生人之害所以然也〈赞皇公阴徳论〉全救数十族〈裴遵庆调大理丞边将萧克济督役苛暴役者有丑言有司以大逆论遵庆曰财不足聚人力不足加众焉能反由是全救数十族本传〉裴度〈质状眇小既屡出名场㑹有相者在洛大为搢绅所神公特造之相者云公形神稍异不入相若不至贵即当饿死他日出游香山寺忽一素衣妇人致缇䌌于栏楯上祈祝良久而去度见缇䌌在旧处知其遗忘也遂收取以待妇人再至日暮竟不至度挈归逆旅诘旦复携往寺门始辟昨日素衣疾趍而至摭声晼叹若有非横讯之曰阿父无罪被系告人假得玉带二犀带一直千馀缗以赂津要不幸去失于此今老父不测之祸无所逃度怃然诘其物色因授之妇人拜泣请留一度笑而遣之寻诣相者云审声色顿异惊曰必有阴徳前途万里后必位极人臣出摭言〉
　　规诲〈四〉
　　白赠人以言〈史孔子去周老子送之曰仁者赠人以言夫聪明深察近于死者议人也博辨宏达危身也〉规我〈子宁以他规我〉卒事不规〈传曰王使椒举立向戍子产之后以规过卒事不规曰礼吾所未见者有六焉又何以规之〉良规〈戢卿良规〉大夫规诲〈传〉补察〈其过〉匡其不及　苦言良箴　诤友孔陈吕后禄产祸败事〈刘仁轨上疏辞疾因陈吕后禄产祸败事以规后后遣武承嗣赍玺书慰勉〉诏太子诸王谢规讽意〈裴光庭撰瑶山往则维城前轨二篇献之手制褒美诏皇太子诸王于光顺门见光廷谢所以规讽意也〉蒋钦绪〈出为华州刺史萧至忠自晋州被召过钦绪钦绪本姻家戒曰以君才不患不见用患非分而求耳至忠竟及祸〉刘延祐〈李𪟝戒之曰子春秋少而有美名宜少自抑无为出人上延祐钦纳〉
　　贤〈五　慕贤　知贤附〉
　　白直方大　义以方外　通天下之志　以贤〈制爵周礼〉出其言善〈则千里应之〉髦士攸宜　昭眀有融髙朗令终　南山有台〈乐得贤也〉南有嘉鱼〈乐与贤者共之〉棫朴〈文王能官人也〉慎其独〈君子〉絜矩之道　有方之士　不尚贤使人不争〈老子〉耻名之浮于行　难进易退〈三揖而进一辞而退〉贱货贵徳〈贤者不陨获于贫贱不充诎于富贵去谗逺色贱货贵徳所以劝贤〉清明在躬　气志如神　从善如流　贤哉回也　求善不厌　贤者〈子孙宜有后也〉行贤而能去贤〈安往而不爱〉贤人集〈荀陈之㑹见徳门注〉吉人为善〈惟日不足〉择善而从　为善不改〈其度〉孳孳〈鸡鸣而起孳孳为善者舜之徒也〉朝有进善之旌　为善最乐〈后汉明帝问东平王处家何等最乐对曰为善最乐〉诈善〈张湛居室修整虽遇妻子如严君人谓湛诈善湛曰人皆诈恶我独诈善何伤乎〉动不累髙〈晋谢鲲通简有识人服其逺扬而悟于荣辱自处若秽而动不累髙〉守节〈传曰前志有之贤守节〉选贤与能任贤勿贰　取贤敛才　举贤援能　进贤受上赏亲贤〈下无能也〉贤贤易色　国之纪人之望〈贤者〉信贤而任之君之明也〈议贤而下之臣之忠也吕氏春秋〉一沐三握髪一饭三吐哺〈周公下接白屋之士后世称圣贤〉伤贤者殃及三代蔽贤者身当其害达贤者福流子孙嫉贤者名迹不全〈黄石公三略〉人之清者为贤　贤不肖之杖〈鬻子〉惟后非贤不乂〈书〉得地千里〈不如得一贤士吕氏春秋〉黄金累千〈不如一贤〉建官惟贤〈书〉素履贱货〈责得所以观贤〉魏文得誉于诸侯〈魏文侯师卜子夏敬段干木田子方得誉于诸侯〉叔坚图形于屈庙〈后汉马叔坚郷里图其形于屈原庙〉陈蕃解榻〈陈蕃敬徐孺特致一榻来则解之去则悬之〉　慕贤执鞭所欣慕〈太史公曰晏子在余虽执鞭所欣慕〉倾慕〈汉临卭令不敢尝食身请司马相如相如往一座尽倾慕之〉慕蔺〈司马相如本名犬子慕蔺相如为人遂名相如〉李杜齐名〈见义感门注〉喜御〈荀粲常就李膺门因为其御既还喜曰今乃得御李君矣其见仰慕也如此〉折角巾〈郭林宗行遇雨巾一角垫士人故折其巾角以效之〉蒲葵扇〈谢安风流时多爱慕故人罢中宿县还有蒲葵扇五万安取中者题之京师慕效竞市价数倍〉掩鼻咏〈谢安能咏为洛下书生有鼻疾故音浊名流学咏者掩鼻效之〉衣练〈王𨗳为太保时帑藏诸库中唯练千端鬻之不得国用不给𨗳乃制练布单衣士人翕然效之练遂涌贵〉何敢望回〈赐也语〉希颜慕蔺　孟母三徙〈以择善〉见善如不及　见善若惊〈闻义能徙〉里仁为美〈择不处仁焉得知〉衣润而行雾〈室香而袭衣〉景慕　景行龙门〈李膺元礼以声名自髙士有得接遇者名为登龙门〉见贤思齐　执辔〈魏公〉
　　〈子执辔迎侯嬴〉轼庐〈魏文侯轼段干木之庐止戈于秦〉以己方人　知贤〈与选部知人藻鉴门杂〉吾之师表〈黄宪字叔度世贫贱荀叔遇宪于逆旅时年十四竦然异之谓子吾之师表也既前见袁阆所未及劳问叔曰子国有颜子识之乎阆曰见吾黄叔度耶〉倒屣〈王粲字仲宣诣蔡邕邕倒屣迎粲粲年少容貌小短座尽惊邕曰王孙有异才吾不如也吾家书籍文章当尽与之〉张孝廉〈刘琰为丹阳尹张凭字长宗诣琰延之上坐言弥日当留宿至旦遣之凭遂还船须史琰传教觅张孝廉船便召同载〉托子〈薛宣为不其丞琅邪太守赵贡见宣恱其能还至府舍令妻相见戒曰贡君至丞相我子亦中丞相〉先啖牛心〈王羲之字逸少年十三谒周𫖮𫖮异之时重牛心炙坐客未啖𫖮先割啖羲之由是知名〉又托子〈魏三辅决录曰张既徳容世寒素貌童时功曹游殷察之邀既过家设賔馔其妻笑之殷曰方伯器也与论王霸之略遂以子楚托之后既荐楚为汉兴太守〉求县〈石苞字仲容既知名诣吏部郎许允求为小县允曰卿我辈人当相引在朝何小县乎苞曰不意允知己也如此〉武库五兵〈周弼见裴𬱟叹曰若武库五兵纵横一时之杰〉晏子赎越石父在缧绁中〈见知人门〉谢尚就袁宏〈见风流门〉孔斗南一人〈狄仁杰司马李孝廉每曰狄公之贤北斗以南一人而已〉内无声妓娱玩〈崔从位方镇内无声妓娱玩士大夫贤之〉以一贤敌七国众〈李邕下狱许昌男子孔璋上书天子曰昔吴楚反汉得剧孟则不忧夫以一贤而敌七国之众〉博选贤杰〈张𤣥素时太子事游畋𤣥素上书曰宜博选贤杰朝夕侍左右〉官人惟贤政所以治也〈陈子昻奏官人惟贤政所以治也然君子小人各尚其类若陛下好贤而不任任而不能信信而不能终终而不能赏虽有贤人终不肯至又不肯劝反是则天下之贤集矣议者乃云贤不可知人不易识臣以为固易知固易识〉得贤须任〈又曰陛下知得贤湏任今未能者盖以尝信任者不效如裴炎刘袆之周思茂骞味道固蒙用矣皆孤恩前死以是陛下疑于信贤臣固不然昔人有以噎得病乃欲绝食不知食绝而身殒贤人于国犹食在人人不可以一噎而止飡国不可以谬一贤而逺正士〉侥幸开则贤者隐〈韦嗣立建言侥幸开则贤者隐贤者隐则人不安人不安国将危矣〉木枕布衾质钱〈阳城拜右谏议大夫常以木枕布衾质钱人重其贤争信之〉夷澹多容可〈康敬休夷澹多容可不饮酒食肉不迩声色〉俊贤〈黄金台贮俊贤多杜甫〉治君之用能置贤智于近〈而置愚不肖于逺使君子小人各适其分而身享安荣五代史〉杨绾以徳服人而人自化可谓贤矣〈其议论浑大虽古王佐无以加本赞〉䘮亡之国在贤哲之所扶匡〈柳宗元赋〉贤者常不遇〈韩休书贤者常不遇不贤者比肩贤者常无以自存不贤者志满气得贤者虽得卑位则旋而无不贤者或志主有专不知造物者意如何无乃所好恶与人异心哉不知无乃都不省记忘其死生寿夭耶未可知也〉慕司马迁〈浑瑊〉慕李徳裕〈萧遘〉
　　行〈六〉
　　白行发乎迩见乎逺〈易〉言行君子之枢机〈易〉行过乎恭师氏教国三行〈一孝行以亲父母二友行尊贤良三顺行事师长孝友而睦姻亲〉行
　　前定则不疚　危言危行　行成于内　行笃敬　行成而先　言过其行〈君子耻之〉内行〈翟方进内修行〉善行〈修身践言谓之善行〉积行累功　行有枝叶　素行〈景行污行〉达行〈孟子曰柳下惠不羞污君不辞小官进不隐贤必以其道遗逸而不怨厄穷而不悯与乡人处由由然不忍去也曰尔为尔虽袒裼裸程于我侧安能浼我哉〉徐景山通介有恒〈语具节操门〉魏虞钦〈著书称徐邈曰志髙行洁〉言顾行〈行顾言〉士有百行　士二其行　儒行　修大行者不拘小节孔无检幅〈温彦博裔孙庭筠薄于行无检幅〉夷恵不能全行〈髙冯上五事以为今外官卑品皆未得禄故饥寒之切夷惠不能全行〉不饰细行〈于琮宣宗诏选士人尚公主者颢语琮曰子有羙才不饰细行为众毁所抑能为之乎〉行方介〈崔琯行方介有器蕴〉已长形彼短巳清彰彼浊〈朱偓性通简不骄饰尝曰士茍有行不必以已长形彼短巳清彰彼浊〉脩洁独行〈毕隆择睿宗嘉隆择脩洁独行有古人风〉舆疾上道〈潘炎刘晏任权炎乃其婿晏得罪坐贬澧州司马时舆疾上道不自言于邵髙其介〉于邵〈孝悌有行晚涂益脩洁〉进人以行〈则枝叶安有难别乎刘蕡〉卓然髙行〈隐逸卫大经卓然髙行口无二言〉洁身乱世以全吾志〈权皋颜真卿表为行军司马拜起居舍人固辞尝曰洁身乱世以全吾志欲持是受名邪李季卿为江淮黜陟使列其髙行以著作郎召不就〉自力读书不谒州郡〈甄济耕宜城野自力读书不谒州郡岁饥节用以给亲里大穣则振其馀于乡党贫缺者朋友有缓急辄出家赀周赡以义闻〉天下髙其行〈不名谓之元鲁山〉逺近慕其行〈阳城谦恭简素遇人长㓜如一逺近慕其行来学者接迹于道〉行悖义言异行〈未尝见其行有悖乎义言有异乎行者则徐之弃也柳宗元序〉
　　性情〈七〉
　　白利贞者性情也〈易〉惩忿窒欲　致命遂志　吉凶以情迁　爱恶相攻〈而吉凶生〉情伪相感〈而利害生〉习以成性〈惟民生厚〉因物有迁〈不忌不克〉天命之谓性〈率性之谓道〉人心不同其如面焉〈传〉卞急好洁〈邾庄公〉成性　人各有性〈张竦答陈遵曰人各有性长短自裁子欲为我亦不能吾将效子亦败矣〉厚貌深情〈礼〉人各有心　翼奉〈字少君〉曰知臣之术在六情十二律　五性不相害〈五行所属之性〉六情更废兴〈东方性仁西方性义南方性礼北方性智〉观情以律视性以历〈明王所宜独自难与人共露之别不神独行则自然〉韦〈西门豹情急佩韦自戒后汉范丹以性狷急亦佩韦自戒董安于性缓佩而自戒〉穷理尽性〈以致于命〉达于情〈圣人达于情遂于命〉性不可逸〈老子曰性不可逸命不可变时不可止〉性与天道〈不可得而闻也〉受性于父母〈后汉髙获与世祖有旧祖曰欲善当改刚性获曰臣受性于父母不可改遂辞之〉吟咏情性以风其上〈诗序〉反情以和其志〈礼〉情深而文明〈礼〉性犹湍水〈孟子〉性相近习相逺〈语〉孔鄙逺浮华〈萧瑀性鲠急鄙逺浮华〉恬澹〈韩思复〉謇特〈王义方性謇特髙自标树〉简洁〈萧俛性简洁以声利为污疾邪太甚〉方重不茍言笑〈韦安石〉天性质厚〈韦斌〉干局明强〈戴胄性坚正干局明强〉性疏而果〈曰卿性疏而果恐以此〉孝友〈萧复〉不苛察〈王圭性不苛察临官务举纲维去其不可者至仆妾亦不见喜愠〉明锐〈元稹性明锐遇事辄举〉倾邪〈张又新〉忌前险谲多端〈李逢吉〉和厚〈尹知章性和厚人不见有喜愠未尝有产业〉谨厚〈宗室道𤣥〉简重〈张镐〉奢豪〈河间王孝恭性奢豪然寛恕退逊无矜伐色〉严重少言〈郑珣瑜〉恭畏〈徐康王元礼〉谨洁〈汝阳王琎〉谨柔〈李煴性谨柔材无过人者〉敏狯〈马三宝性〉通率〈窦威〉雅澹未始忤物〈杜黄裳〉澹于接物〈武元衡雅性庄重虽澹于接物而开府极一时选〉浮险〈杜兼〉知天〈尽其心者知其性知其性则知天矣〉存存〈成性存存〉形色〈天性〉叔鱼之生也〈其母视之知其必以贿死杨食我之生也叔向之母闻其号也知必灭其宗越椒之生也子文以为大戚知若敖氏之鬼不食也人之性果善乎韩文原性〉后稷之生也〈其母无灾其始匍匐也则岐岐然嶷嶷然文王之在母也母不忧既生也傅不勤既学也师不烦人之性果恶乎〉杂佛老而言〈今之言性者杂佛老而言也杂佛老而言奚言而不异〉性也者与生俱生者也情也者接于物而生也〈同上〉性之品有三而所以为性者五情之品有三而所以为情者七〈同上〉性之品有上中下三〈上焉者善而已矣中焉者可𨗳而上下也下焉者恶而已矣其所以为性者五曰仁曰义曰礼曰智曰信上焉者之于五也主于一而行于四中焉者之于五也一不少有焉则少反焉其于四也混下焉者之于五也反于一而悖于四〉情之品有上中下三〈其所以为情者七曰喜曰怒曰哀曰惧曰爱曰恶曰欲上焉者之于七也动而处其中中焉者之于七也有所甚有所亡然而求合其中者也下焉者之于七也亡与甚直情而行者也〉上者可学而下者可制〈性之上下者其终不可移乎曰上之性就学而愈明下之性畏威而寡罪故上者可学而下者可制也〉下之情〈莫不愿达于上上之情莫不求知于下陆贽〉
　　命〈八〉
　　白乐天知命〈故不忧易〉穷理尽性〈以至于命〉以听天命〈得之自是不得自是以听天命〉不知命〈庄子曰圣人达于性遂于命〉命不可变〈见上〉不知所以然而然　得之在命〈文子曰所受天之命所遭于时有其才不遇于世命也求之有道得之有命故君子能以为善不能必受其福不忍为恶未能必免其祸故逢时进得之以义何幸之有不逢时必让何不幸之有〉道之将行命也〈道之将废命也〉公伯寮其如命何　列子〈有力命论〉各正性命　命可长也短长之命不知命也　天命〈之谓性〉孔窦威〈仲尼栖迟不偶馀见劝学〉髙窦赞曰〈古来贤豪不遭兴运埋光铲采与草木俱腐者可胜咤哉〉人禀天地而生而谓之命〈萧瑀尝以刘孝标辩命论诡悖不经乃著论非之以谓人禀天地而生而谓之命至吉凶祸福则系诸人今一于命非先王所以教人者〉脩短天也〈冯宿疾革将断重刑家人请宥之宿曰命脩短天也挠法以求祐吾不敢〉命屯〈子今委脩短岂得恨命屯杜甫诗〉非人力所支〈长孙皇后疾太子欲请大赦曰死生有命非人力所支若脩福可延吾不为恶使善无效我尚何求帝闻嗟羙〉命薄不能胜〈扈载王朴问李榖载不为舍人何也榖曰非不知其才然载命薄恐不能胜朴曰公为宰相以进贤退不肖何言命耶已而召拜知制诰及为学士歳中卒〉位三公年逾八十非命乎〈李𪟝疾诸子固以药进辄曰我山东田夫耳位三公年逾八十非命乎生死系天宁就医求活耶〉死生有命〈李𤣥道李宻署记室宻败为王世充所执众惧不能寐独𤣥道曰死生有命忧能了乎释缚为著作〉赞皇公荀恱哀王商论〈以仲尼之徳足以塞叔孙之毁以仲尼之仕足以免陈蔡之困以仲尼之智足以避匡人之辱以仲尼之道足以容鲁哀之世而逼迫多惧殆于危亡由是思之无非命也〉命之否也龙虎不能免于患〈及命之泰也蛭蚓皆得保其生〉名士以才为命〈妇人以色为命同上折群疑相论〉百年赋命定岂料沉与浮〈杜甫送韦评事〉命与时俱背〈才将圣不偶命与时俱背李白赠从弟〉弗耕而望收〈李白命解或曰贵与富在我而已以智求则得之不求则不得也何命之为或曰不然求之有不得而不求有得之者皆命也人事何为二子出或问曰二者之言其孰是也对曰是皆䧟人于不善之言也以智而求之者盗耕人之田者也皆以为命者弗耕而望收者也吾无取焉尔〉命之穷通自我为〈足下曰命之穷通自我为之吾恐未合于道足下徴前世而言之则知矣若曰以道徳为己任穷通之来不接意则可也韩文与卫中行书〉不遇兴词郁厖眉之都尉〈数奇见惜坐猿臂之将军柳睢阳碑〉命之穷势之极〈柳文书命之穷势之极其卒呼愤自毙不复望于上矣〉命乃天也〈今天子兴教化定邪正海内皆欣欣怡愉而仆与四五子者独沦䧟如此岂非命与命乃天也非云云者所制馀又何恨同上书〉主相造命〈李泌帝曰且建中乱卿亦知桑道茂语乎乃命当然对曰夫命者已然之言主相造命不当言命言命则不复赏罚矣〉自古圣贤多薄命〈英雄恶少皆封侯杜〉



　　白孔六帖卷二十七