皇朝文鉴_(四部丛刊本)/卷第九十九 中华文库

皇朝文鉴卷第九十九

　论

　　　三国论　　　　　　　　苏　　辙

　　　𣈆论　　　　　　　　　苏　　辙

　　　北狄论　　　　　　　　苏　　辙

　　　三宗论　　　　　　　　苏　　辙

　　　汉武帝论　　　　　　　苏　　辙

　　　汉昭帝论　　　　　　　苏　　辙

　　　汉光武论上　　　　　　苏　　辙

　　　汉光武论下　　　　　　苏　　辙

　　　争论　　　　　　　　　潘　　兴嗣

　　　原谏　　　　　　　　　潘　　兴嗣

　　　通论　　　　　　　　　潘　　兴嗣

　　　　三国论　　　　　　　苏　　辙

天下皆怯而独勇则勇者胜皆暗而独智则智者

胜勇而遇勇则勇者不足恃也智而遇智则智者

不足用也夫唯智勇之不足以定天下是以天下

之难锋起而难平盖尝闻之古者英雄之君遇其

智勇也以不智不勇而后真智大勇乃可得而见

也悲夫世之英雄其处于世亦有幸不幸耶汉高

祖唐太宗是以智勇独过天下而得之者也曹公

孙刘是以智勇相遇而失之者也以智攻智以勇

击勇此譬如两虎相捽齿牙气力无以相胜其势

足以相扰而不足以相毙当此之时惜乎无有以

汉高祖之术制之者也昔者项籍有百战百胜之

威而执诸侯之柄咄嗟叱咤奋其暴怒西向以逆

高祖其势飘忽震荡如风雨之至天下之人以为

遂无汉矣然高帝以其不智不勇之身横塞其冲

徘徊而不得进其顽钝椎鲁足以为笑于天下而

卒能摧折项氏而待其死其故何也夫人之勇力

用而不已则必有所耗散而其智虑乆而无成则

亦必有所倦怠而不举彼欲以其所长以制我于

一时而我闭门而拒之使之失其所求逡巡求去

而不能而项籍固已惫矣今夫曹公孙权刘备此

三人者皆知以其才相取而未知以不才取之也

世之言者曰孙不如曹而刘不如孙刘备唯智短

而勇不足故有所不若于二人者而不知因其所

不足以求胜则亦已惑矣盖刘备之才近似于高

祖而不知所以用之之术昔高祖之所以自用其

才者其道有三焉耳先据势胜之地以示天下之

形广收信越出奇之将以自辅其所不逮有果锐

刚猛之气而不用以深折项籍猖狂之势此三事

者有国之君其才皆无有能行之者独有一刘备

近之而未至其中犹有翘然自喜之心欲为椎鲁

而不能纯欲为果锐而不能逹二者交战于中而

未有所定是故所为而不成所欲而不遂弃天下

而入巴蜀则非地也用诸葛孔明治国之才而当

纷纭征伐之冲则非将也不忍忿忿之心犯其所

短而自将以攻人则是其气不足尚也嗟夫方其

奔走于二袁之间困于吕布而狼狈于荆州百败

而其志不折不可谓无髙祖之风矣而终不知所

以自用之方夫古之英雄唯汉高帝为不可及也

夫

　　　　晋论　　　　　　　苏　　辙

御天下有道休之以安动之以劳使之安居而能

勤逸处而能忧其君子周旋揖让不失其节而能

耕田射驭以自致其力平居习为勉强而去其惰

傲厉精而日坚劳苦而日强冠冕佩玉之人而不

惮执天下之大劳夫是以天下之事举皆无足为

者而天下之匹夫亦无以求胜其上何者天下之

乱盖常起于上之所惮而不敢为天下之小人知

其上之有所惮而不敢为则有以乘其间而致其

上之所难夫上之所难者岂非死伤战闘之患匹

夫之所轻而士大夫之所不忍以其身试之者耶

彼以死伤战闘之患邀我而我不能应则无怪乎

天下之志于乱也故夫君子之于天下不见其所

畏求使其所畏之不见是故事有所不辞而劳苦

有所不惮昔者晋室之败非天下之无君子也其

君子皆有好善之心高谈揖让泊然冲虚而无慷

慨感激之操大言无当不适于用而畏兵革之事

天下之英雄知其所忌而窃乘之是以颠沛陨越

而不能以自存且夫刘聦石勒王〈光宗嫌名〉祖约此其

奸诈雄武亦一世之豪也譬如山林之人生于草

木之间大风烈日之所咻而雪霜饥馑之所劳苦

其筋力骨节之所尝试者亦已至矣而使王衍王

导之伦谈笑而当其冲此譬如千金之家居于高

堂之上食肉饮酒不习寒暑之劳而欲以之捍御

山林之勇夫而求其成功此固奸雄之所乐攻而

无难者也是以虽有贤人君子之才而无益于世

虽有尽忠致力之意而不救于患难此其病起于

自处太高而不习天下之辱事故富而不能劳贵

而不能苦盖古之君子其治天下为其甚劳而不

失其高食其甚羙而不弃其粝使匹夫小人不知

所以用其勇而其上不失为君子至于后世为其

甚劳而不知以自复而为之强强食甚羙而无以

自实而为晋之败夫甚劳者固非所以为安而甚

羙者亦非所以自固此其所以䘮天下之故也哉

　　　　北狄论　　　　　　　苏　　辙

北狄之民其性譬如禽兽便于射猎而习于驰骋

生于斥卤之地长于霜雪之野饮水食肉风雨饥

渇之所不能困上下山坂筋力百倍轻死而乐战

故常以勇胜中国至于其所以拥护亲戚休养生

息蓄牛马长子孙安居佚乐而欲保其首领者盖

无以异于华人也而中国之士常惮其勇畏避而

不敢犯毡裘之民亦以此恐　中国而夺之利此

当今之所谓大患也昔者汉武之世匈奴绝和亲

攻当路塞天下震恐其后二十年之间汉兵深入

不惮死亡捐命绝幕之北以决胜负而匈奴孕重

堕坏人畜疲弊不敢言战何者勇士壮马非中国

之所无有而穷追远逐虽匈奴之众亦终有所不

安也故夫敌国之盛非邻国之所深忧也要在休

兵养士而集其勇气使之不慑而巳今天下之势

中国之民优游缓带不识兵革之劳骄奢怠堕勇

气消耗而戎狄之赂又以百万计转输天下甘言

厚礼以满其不足之意使天下之士耳熟所闻目

习所见以为生民之命寄于其手故俯首柔服莫

敢抗拒凡中国勇徤豪壮之气索然无复存者矣

夫战胜之民勇气百倍败兵之卒没丗不复随盖

所以战者气也所以不战者气之蓄也战而后守

者气之馀也古之不战者养其气而不伤今之士

不战而气已尽矣此天下之所大忧也昔者六国

之际秦人出兵于山东小战则杀将大战则割地

兵之所至天下震栗然诸侯犹帅其罢散之兵合

从以击秦砥砺战士激发其气长平之败赵卒坑

死者四十万人廉颇收合馀烬北摧栗腹西抗秦

兵振刷磨淬不自屈服故其民观其上之所为日

进而不挫皆自奋怒以争死敌其后秦人围邯郸

梁王使将军新垣如赵欲遂帝秦而鲁仲连慷

慨发愤深以为不可盖夫天下之士所为奋不顾

身以抗强虎狼之秦者为非其君也而使诸侯而

帝之天下尚谁能出身以事非其君哉故鲁仲连

非徒惜夫帝秦之虚名而惜夫天下之势有所不

可也今尊奉夷狄无知之人交欢约币以为兄弟

之国奉之如骄子莫敢一触其意此适足以坏天

下义士之气而长夷狄豪横之势耳愚以为养兵

而自重卓然独立不聴外国之妄求以为民望而

生吾中国之气如此数十年之间天下摧折之志

复壮而夫北狄之勇非吾之所当畏也

　　　　三宗论　　　　　　　苏　　辙

黄帝尧舜寿皆百年享国皆数十年周公作无逸

言商中宗享国七十五年高宗五十九年祖甲三

十三年文王受命中身享国五十年自汉以来贤

君在位之乆皆不及此西汉文帝二十三年景帝

十六年昭帝十三年东汉明帝十八年章帝十三

年和帝十二年唐太宗二十三年此皆近世之明

主然与无逸所谓不知稼穑之艰难不闻小人之

劳惟耽乐之从或十年或七八年或五六年或四

三年无以大相过也至其享国长乆如秦始皇汉

武帝梁武帝隋文帝唐𤣥宗皆以临御乆逺循致

大乱或以失国或仅能免其身其故何也人君之

富其倍于人者千万也膳服之厚声色之靡所以

贼其躬者多矣朝夕于其间而无以御之至于夭

死者势也幸而寿考用物多而害民乆矜已自圣

轻蔑臣下至于失国宜矣古之贤君必致于学逹

性命之本而知道徳之贵其视子女玉帛与粪土

无异其所以自养乃与山林学道者比是以乆于

其位而无害也传说之诏髙宗曰王人求多闻时

惟建事学于古训乃有获事不师古以克永世匪

说攸闻惟学逊志务时敏厥修乃来允怀于兹道

积于厥躬惟敩学半念终始典干学厥徳脩罔觉

监于先生成宪其永无愆呜呼传其知此矣

　　　　汉武帝论　　　　　　苏　　辙

天下利害不难知也士大夫心平而气定髙不为

名所眩下不为利所𪫟者类能知之人主生于深

宫其闻天下事至鲜矣知其一不逹其二见其利

不睹其害而好名贪利之臣探其情而逢其恶则

利害之实乱矣汉武帝即位三年年未二十闽越

举兵围东瓯东瓯告急帝问太尉田鼢鼢曰越人

相攻其常事耳又数反复不足烦中国往救帝使

严助难鼢曰特患力不能救德不能覆诚能何故

弃之小国以穷困来告急天子不救尚何所诉帝

诎鼢议而使助持节发㑹稽兵救之自是征南越

伐朝鲜讨西南夷兵革之祸加于四夷矣后二年

匈奴请和亲大行王恢请击之御史大夫韩安国

请许其和帝从安国议矣明年马邑豪聂壹因恢

言匈奴初亲亲信边可诱以利致之伏兵袭击必

破之道也帝使公卿议之安国恢往反议甚苦帝

从恢议使聂壹买马邑城以诱单于单于觉之而

去兵出无功自是匈奴犯边终武帝无宁岁天下

几至大乱此二者田鼢韩安国皆知其非而迫于

利口不能自伸武帝志求功名不究利害之实而

遽从之及其晚岁祸灾并起外则黔首耗散内则

骨肉相残杀虽悔过自咎而事已不救矣然严助

交通淮南张汤论杀之王恢以不击匈奴亦坐弃

市二人皆罪不至死而不免大戮岂非首祸致罪

天之所不赦故耶

　　　　汉昭帝论　　　　　　苏　　辙

周成王以管蔡之言疑周公及遭风雷之变发金

縢之书而后释然知其非也汉昭帝闻燕王之譛

霍光惧不敢入帝召见光谓之曰燕王言将军都

郎道上称跸又擅调益幕府校尉二事属尔燕王

何自知之且将军欲为非不待校尉左右闻者皆

伏其明光由是𫉬安而燕王与上官皆败故议者

以为昭帝之贤过于成王然成王享国四十馀年

治致刑措及其将崩命召公毕公相康王临死生

之变其言琅然不乱昭帝享国十三年年甫及冠

功未见于天下其不及成王者亦远矣夭寿虽出

于天然人事尝参焉故吾以为成王之寿考周公

之功也昭帝之短折霍光之过也昔晋平公有蛊

疾医和视之曰是谓近女非鬼非食惑以䘮志良

臣将死天命不宥国之大臣受其宠禄而任其大

节有菑祸兴而无改焉必受其咎以此讥赵孟赵

孟受之不辞而霍光何逃焉成王之幼也周公为

师召公为保左右前后皆贤也虽以中人之资而

起居饮食日与之接逮其壮且老也志气定矣其

能安富贵易生死盖无足怪者今昭帝所亲信惟

一霍光光虽忠信笃实而不学无术其所与共国

事者惟一张安世所与断几事惟一田延年士之

通经术识义理者光不识也其后虽闻乆阴不雨

之言而贵夏侯胜感蒯瞆之事而贤隽不疑然后

亦不任也使昭帝居深宫近嬖幸虽天资明断而

无以养之朝夕害之者众矣而安能及远乎人主

不幸未尝更事而履大位当得笃学深识之士日

与之居示之以邪正晓之以是非观之以治乱使

之久而安之知类通逹强立而不反然后听其自

用而无害此大臣之职也不然小人先之悦之以

声色犬马纵之以驰骋田猎侈之以宫室器服志

气已乱然后入之以䜛说变乱是非移易白黒纷

然无所不至小足以害其身而大足以乱天下大

臣虽欲有言不可及矣语曰君子学道则爱人小

人学道则易使也故人必知道而后知爱身知爱

身而后知爱人知爱人而后知保天下故吾论三

宗享国长久皆学道之力至汉昭帝惜其有过人

之明而莫能导之以学故重论之以为此霍光之

过也

　　　　汉光武论上　　　　　苏　　辙

人主之徳在于知人其病在于多才知人而善用

之若已有焉虽至于尧舜可也多才而自用虽有

贤者无所复施则亦仅自立耳汉高帝谋事不如

张良用兵不如韩信治国不如萧何知此三人而

用之不疑西破强秦东服项羽曾莫与抗者及天

下既平政事一出于何法令讲若画一民安其生

天下遂以无事又继之以曹参终之以平勃至文

景之际中外晏然凡此皆髙帝知人之馀功也东

汉光武才备文武破寻邑取赵魏鞭笞群盗算无

遗策计其武功若优于高帝然使当高帝之世与

项羽为敌必有不能辨者及既履大位惩王莾篡

夺之祸虽置三公而不付以事专任尚书以督文

书绳奸诈为贤政事察察下不能欺一时称治然

而异已者斥非䜟者弃专以一身任天下其智之

所不见力之所不举者多矣至于明帝任察愈甚

故东汉之治寛厚乐易之风远不及西汉贤士大

夫立于其朝志不获伸虽号称治安皆其父子才

智之所止君子不尚者也

　　　　汉光武论下　　　　　苏　　辙

高帝举天下后世之重属之大臣大臣亦尽其心

力以报之故吕氏之乱平勃得致力焉诛产禄立

文帝若反复手之易当是时大臣权任之甚盛风

流相接至申屠嘉犹召辱邓通议斩晁错而文景

不以为牾则高帝之用人其重如此孝武之后此

风衰矣大臣用舍仅如仆隶武帝之老也将立少

主知非大臣不可乃委任霍光霍光之权在诸臣

右故能翊昭建宣天下莫敢异议至于宣帝虽明察

有馀而性本忌刻非张安丗之谨畏陈万年之顺

从鲜有能容者恶杨恽盖寛饶害赵广汉韩延寿

悍然无恻怛之意髙才之士侧足而履其朝陵迟

至于元成朝无重臣养成王氏之祸故莽以斗筲

之才济之以欺罔而士无一人敢指其非者光武

之兴虽文武之略足以鼓舞一丗而不知用人之

长以济其所不足幸而子孙皆贤权在人主故其

害不见及和帝幼少窦后擅朝窦宪兄弟恣横杀

都乡侯畅于朝事发请击匈奴以自赎及其成

功又欲立北单于以树恩固位袁安任隗皆以三

宗守义力争而不能胜幸而宪以逆谋败盖光武

不任大臣之积其弊乃见于此其后汉日以衰及

其诛阎显立顺帝功出于宦官黜清河王杀李固

事成于外戚大臣皆无所与及其末流梁冀之害

重天下不能容复假宦官以去之宦官之害极天

下不能堪至召外兵以除之外兵既入而东汉之

祚尽矣盖光武不任大臣之祸势极于此夫人君

不能皆贤君有不能而属之大臣朝廷之正也事

出于正则其成多其败少历观古今大臣任事而

祸至于不测者必有故也今畏忌大臣而使它人

得乘其隙不在外戚必在宦官外戚宦官更相屠

㓕至以外兵继之呜呼殆哉

　　　　争论　　　　　　　　潘　　兴嗣

匹夫之贱犹立子以争其恶立友以议其过况万

乘之贵呼吸而霜露变指顾而荣辱移朝不争则

暮有被其害暮不争则朝亦然至有顷刻而不及

者孔子曰天子有争臣七人虽无道不失其天下

又曰商有三仁焉比干谏而死其㫖远矣或岂无

谏与讽欤譬之疾耳有缓补逸养而后定有攻治

而后胜有针砭而后起者盖时有缓急势有盈虚

先后之理不可以一途御也讽者依违而不切诗

所谓主文而谲谏此缓补逸养之道也谏者直指

其事争者婴其鳞矣此攻治之不效而至于针砭

也若尧咨而舜俞禹拜而益赞可以无事于谏争

犹曰予违汝弼汝无面从君臣相与戒饬兢业如

此后世之君奚恤而不用哉昔者汉髙帝谓周昌

曰我可如主昌曰陛下桀纣之主也高帝容之决

非桀纣明矣如使桀纣之君虽无道犹用争臣亦

不失天下矣

　　　　原谏　　　　　　　　潘　　兴嗣

舜命龙曰朕堲䜛说殄行震惊朕师汝作纳言夙

夜出纳朕命惟允于皋陶谟则曰能哲而惠何忧

乎驩兜何畏乎巧言令色孔壬颜渊问为邦孔子

曰远佞人舜固聦明睿智君臣之间吁谟戒饬忧

此而已颜渊亚圣亦云远佞然则圣哲之虑远矣

谏之不行也其原起于近习始于纎㣲成于浸润

终至于不可御人君者喜则有赏怒则有诛不可

不察也盖未尝滥诛矣诛一小臣则大臣及之未

尝滥赏矣赏一佞人则大佞及之不窒其源虽欲

救之将若之何予故曰谏之不行其源盖起于近

习不可不虑也

　　　　通论　　　　　　　潘　　兴嗣

昔者井法大坏而天下之民病矣然而智者一出

则藏兵于民藏食于兵以全制胜坐而收功则谓

之屯田者是也汉尝以数万之众临氐羌氐羌固

小矣而议者谓费而胜之不若以全制也于是以

万人留田果无一矢一镞之费而虏平矣曹操出

于扰攘之际忧不先于天下而忧食不出于兵也

于是大兴屯田以示天下之形势势莫㣲于羌事

莫急于操时顾必先此者盖不苟一切之便而以

深久之利为虑也昔者兵赋之法大坏而天下之武

备虚矣然而智者一出则兵有府府有帅帅有统

唐尝以六十万之众田于近辅之郊当四方有事

时长戈利㦸𡚒然而直往及其无事则偃兵以就

农故天下之言武备者必先府兵今以数十万之

众宿于燕秦晋魏之地半天下之赋长毂巨轴逆

险溯波而上不足以给奉养重啇贾之利出内帑

之金不足以佐费用无事之时顾且如此一有事

则重以四方之兵倍数而益之岂惟费广而坐饲

之骄不足以临敌也亦尝以二十万之众弃于好

水之上只轮奇马无还者此养之无制备之不素

故也夫燕秦晋魏之郊地非不广民非不悍勇田

非尽辟也一旦索悍勇之民辟地而殖之胡为而

不可耶择天下之精兵置之近辅之郊拟府而为

之制亦胡为而不可耶不及十年粟必盈于塞下

而黥墨之徒可坐而铄也晁错削七国而七国反

主父偃建分封之法而诸侯不自知其弱然则屯

田府兵之制行而天下之骄兵亦不自知其削矣

何惮而不为也边粟已实屯兵已强中州之赋益

寛则北狄不敢爱其赆羌人不敢慢其礼此以全

制胜也昔之骄今也悍勇昔之不足今也有馀不

幸而有警内府出节外府出兵拥钺而下临燕而

燕动临秦而秦詟此所谓庙胜也荆楚蜀越四分

五裂之地天下用武之处也亦不可以不思及其

有事而欲以巧胜之不亦拙且缓乎

皇朝文鉴巻第九十九