皇清文頴_(四库全书本)/卷048 中华文库
皇清文颖 巻四十八 |
钦定四库全书
皇清文颖巻四十八
赋
甘霖赋〈有序〉 陶正中葢闻至治之世雨旸时若王者徳协两大功施九有上天降康以彰厥应理数自然致不爽也维兹季春方当荐鲔祈麦粒我农人大泽涵濡一雨三日率土臣庶咸欢欣鼓舞受天之祜
皇心载欣授简〈小臣〉缀赋以献〈臣〉辞曰
惟景运之累洽秉至徳以升闻溥化育于苍黎殚子惠之恩勤仁风翕习协气𬘡缊懐保知依轸切干年之妇子治平有象非闗景庆之星云尔乃严宥密通穆清玉烛调泰阶平两曜㑹合五纬交并轶史牒之纪载超三五而莫京臣工拜手而陈词惟曰
一人之庆我
后流谦而答贶遹求兆姓之宁兹霖雨之及时更锡福于天行有渰凄其下济弥惬适乎
皇情时则姑洗纪律脉发膏土咏春日之迟迟望周原之膴膴将懋力于耘耔庶屡丰之再睹咸食徳而饮和爰五风而十雨先夏三日农功甫聚上天豫以顺动式沾洒以周普气泱泱以云垂泉涓涓而溜吐必流润乎海堧先优渥乎畿辅将令杏花菖叶敷霡霂以滋培行见清圳泠风被汪濊而鼓舞于斯时也
天子穆然深念旷然遐思俯八荒之在闼繄昊天其子之余左右乎有民乃昭受而抚绥际斯和㑹并沛徳施伊吴㑹之财赋甲天下而弗支揆物力以休息减岁贡之朱提损上益下因时制宜合天地以周流溥美利而弗居大业丕承克艰载凛嗣历服以无疆用𫍯和兮庶品乃庆仓箱乃占庾廪告上瑞兮在兹措安全于席衽卉木知荣既桑沃而桐茂禽鱼有喜亦林飞而川淰庆流方甸荣集朱绂布惠恺兮上蟠下际载恩膏兮东暨西讫登春台以发育难名
圣徳之浑涵逄化国以优游莫肖
神功之茀蔚符乾始于不言彰行生于时物仰继照颂作求溯邦本之攸宁惟率育于来牟矧丕基之绍述以民事而诒谋此际烟霏雾敛风举云流勾出萌逹绿野青畴女执籧筐佃翳罝罘善万彚之各得挹芳润于齐州岂不足以征景命之有仆昭百禄之是遒尚求端于冥漠信克缵夫大猷〈小臣〉固陋授简
大廷沐膏泽兮无际濡湛露兮载零掞藻天垣文谢天章之玮丽挥毫
春殿笔非春水之清泠乐洪钧之陶铸归模范以流形愿得颂仁声之洋溢窃染翰以屏营
惟天聪明赋 夏之芳
惟
圣王之御宇实受命于维皇揽抚绥之𢎞化先昭徳于彼苍乾元协极泰运方昌本一清以握纪御六气以周方大化超无言之表洪钧挈亘古之纲清宁奠乎八极文明炳于三光凡此覆帱之功罔外皆其聪明之徳所彰尔其溯厥洪濛翳惟太始统驭阴阳系维躔纪回轮轨而不倾布斗纲而不倚真精郁积以运旋元气浑沦以周被语声臭则泯于空苍凛旦明则通于最迩聿天鉴之时悬乃普照其未已夫惟真宰常存清阳上荐察帝命之有原识乾行之至徤圆灵含不贰之精橐龠立大中之撰易简而理得正大而情见神通复于一元诚𬘡缊以万变位穹窿而𢎞莫外之仁垂亭毒而普无心之眷縁阴隲之皆公乃形声之尽遍惟天至聪实辟群䝉无声可听有响斯融不呼吁而物情尽逹匪听闻而帝谓常通惟天至明实察群生有形皆彻无鉴不莹洞八荒而隠显毕见照六合而族类咸宁由是浑浑沌沌离离炳炳万象以该两仪斯定以四气为号令之符以七政为鉴观之凖焕日月于珠璧灿星辰于奎井萃箕毕以类情昭风雷以示警神符翕赩而宣化景祉联绵而耀影皆所以显法象之昭垂为人事之修省若夫功专资始徳溥流形𢎞敷化育泄发精英或煦妪而长养或清肃而严凝或施徳而栽培或垂象而玉成四时代嬗百物丛生蠕动喙息甲坼勾萌同游灵造共仰穆清莫不昭苏洞逹澄澈晶明纷鸿濛于品彚妙鼓铸于形声尔乃天心永著帝载无偏仰
宸衷之至契钦
睿鉴之高悬既通灵于阊阖亦赞化于陶甄稽庶征之协应考众曜之同躔思光华之复旦感嘉祉之来骈几康益敕对越尤䖍明及乎万里之外聪彻乎万籁之先清问则众情悉㑹烛照则群幽毕宣徳教光于象纬政令齐于玑璇扩四序之和于四表逹八风之气于八埏灵承兮与天合徳奉若兮与天周旋庶景运历万年而不息乃休嘉永契乎苍天
四时勤政赋 吴应枚
圣人御极寰宇升平三辰朗曜四海永清政每成于宵旰功每顺乎玑衡合两仪而参赞嫓四气之生成广运与健运同符弥纶太极五事与五行相凖涵育群生原夫至诚者无息至公者无私日月得天而乆照阴阳顺序而兼施仰鸿钧之有物恒布泽以乘时秋肃春温王政尤详于月令农功蚕务勤民载咏于豳诗验庶征之协应知善政之咸宜绛帻司晨慰
天心而曙声常早羲和测景体
君意而昼漏恒迟惟
圣宪
天鸿犹广被既肃官方尤殷民事万几时敕安益图安庶绩咸熙治弥求治宁民察吏慎乃攸司大法小廉儆于有位为寒为暑兢业无间于宸衷宜雨宜旸举念常周于万类于以见
上徳之懋昭而四时之气皆备也若夫绥猷锡福夕惕朝乾方春而始和布令入夏而解阜风传秋则庆西成于平秩冬则颂月吉而迎年本一敬为敷施节宣有序本一诚为昭事夙夜惟䖍当彩旭之初明早觐
龙颜而就日迨银蟾之既朗犹瞻斗极于中天于以见渊衷之顺动而四时之用俱全也是以民歌乐土吏守官箴道明轩镜治洽虞琴眺祥光于芳籞凝瑞霭于华林不独游目骋懐藉以共鸣夫悦豫惟愿时和岁稔因之遍溢夫讴吟日新又新跻成汤之圣敬克勤克俭惜大禹之分阴时有四时统以行健之徳道不贰道归于主一之心粤稽二典纪羙平成君咨臣警益赞皋赓惟日孜孜彰泰交之志合乃言采采昭喜起于谟明葢敬授人时骏业每成于无逸斯钦承天纪景运聿肇夫隆平维我
皇之勤政实逺迈夫虞廷于是在朝之臣从而颂曰我皇勤政典章肃兮礼乐明备光炳郁兮与时偕行溥茂育兮
天子万年膺百福兮于是在野之民从而颂曰我皇勤政制度详兮
临轩敷治辑万方兮日升月恒永就将兮亿万斯年庆明良兮
谦受益赋 王丕烈
粤稽圣哲惟谦是执心秉其虚徳臻于实退然而衣若不胜讷矣而口如不出礼让统为国之全徳柄叶六爻之吉有容乃大悟集益之良谟以下为基信律身之要术观乎天道曰谦是崇阴阳以和而迭运寒暑交让而有功日虽秉阳而有中有昃月不恒满而示阙示冲观乎地道惟谦斯泰承天而行以顺为宰河汉以茹纳而深乔岳以蕴藏而大然则谦之为义本诸天地而不违统诸人道而无外者也仰惟
圣天子道隆作睹天亶聪明弥纶六宇普被寰瀛乃犹懋钦若重凝承厪求宁观成之志深虚已听物之诚询刍荛而惠畴若采执恭俭而慎宪省成虽复上瑞频臻嘉祥叠应极府事之修和益旦明之笃敬重熙累洽膺泰运则有而不居
徳盛礼恭仰冲懐则谦而弥
圣斯所以迈千古而独隆绵万年而集庆也乃知允恭克让者自然之道戒盈守约者下学之修抑抑徳隅则不僭而不忒温温道范则无咎而无尤心惟期于不亢福亦存乎自求宜其凛若临渊卑惟法地觉虚受之有功惧骄盈之为累景考父之鼎铭监周家之欹器樽节退让则得乎礼之大全优柔平中则备乎乐之至粹高不危而满不溢心逸日休有若无而实若虚功成勿替敬而无失卑以自牧不惟善处身世之宜居位必让受宠若惊斯为克守恪恭之义不矜不伐而功能愈崇若拙若愚而徳辉弥著尔乃玉以比徳心亦有田始则约而鲜失驯致恭而能安挹虚衷其若谷征多福其如川惟一心之内敛臻百行之浑全敬人而人恒敬后身而身自先斯理不易兮祗此秉志秉身之学千古常昭兮无过福谦福善之天
求贤赋 锺 衡
圣人御宇贤路宏开旁招俊乂广进英才十六族之哲人皆至千百国之杰士毕来蓬荜偕升尽冯翼孝徳之彦
禁闱初启胥盐梅舟楫之材观夫师师济济群贤争赴感风云之㑹合共奋天衢欣茅茹之彚征咸登
皇路比上瑞于鳯麟簉清班于鹓鹭合楩楠杞梓以齐收等圭璧琮璜之并聚骋骅骝之逸足不闻伏枥长鸣发瑾瑜之奇光岂致懐珍不遇是皆由
圣世之旁求斯以睹人才之乐附我
皇上取人若虞舜得士法陶唐分职命官朝无不登之硕彦惠畴亮采野无不选之秀良奉贤书而献者遍及于茒檐蔀屋彯组绶而来者毕致乎清庙明堂固已人思登进士快明扬矣乃犹志切
临轩情殷侧席宏其延揽之条广其升庸之格千里百里集万国之梯航一徳一心降
九重之纶綍谓多士之挺生俾在位之咸列爰开珊网广罗沧海之珠用彻冰壶长照荆山之璧协梦卜而求士物色遍逹于岩阿勤吐握以见贤菁英悉锺于川泽春华秋实括六合以无遗行举言扬统四门而咸辟岂不以堂廉非逺惟徳是崇克知三宅三俊端赖四目四聪占一善者无不录名一艺者无不庸东箭南金萃羙于苍龙阙下西琛北賮献珍于金马门中培九万以齐征羊角遂天池之运击三千而并上羽仪庆瑞世之逄此人才所由胥奋而髦士于焉景从也乃知治国先在求贤而得人所以致理故或开选举之科或招鸿博之士或束帛贲于邱园或弓旌逮于闾里无不广集群英旁搜众羙彼轩皇六相征治业之恢宏舜帝五臣扬休风于喜起殆前后同符古今齐轨者欤敬拜手稽首而献颂曰我
皇御极治休明夔龙稷契盈庙廷股肱元首歌载赓嵩生岳降萃奇英咏杕杜兮赋鹿鸣登良选俊劳
睿情野无遗贤
盛业成于万斯年垂太平
无逸图赋〈有序〉 宋 楠〈臣〉闻惟精惟一者列圣之鸿图无怠无荒者百王之大法考明良于帝世君咨臣儆聿有传书溯授受于周邦大烈耿光丕绳祖武粤若成王嗣服敬闻家相陈谟载在周官篇名无逸逺溯三宗之享国著得名得寿之征上陈三后之开基昭卜世卜年之本以寅恭而匡主徳以稼穑而念民依一篇之中三致意焉我
皇上勤求治理念切恫瘝厪八荒我闼之心广天下一
家之量遂授
彤廷之秘简赓飏唐室之新图藉宝绘以抒忱情依北阙被薰风而式化治轶西京〈小臣〉不揣固陋谨拜手稽首而作赋曰
惟王建国惟圣法天敬以敕几凛小心之翼翼勤以立政励终日而乾乾学于古训者有获监于成宪者无愆载以青箱知箴铭之足式垂之翰墨俨图绘以堪传原夫政在周官书名无逸敕天命则戒夫荒宁凛民碞而周知稼穑遐观殷鉴溯三后于在天绍我先王见一人之迪哲于观于逸深严恭寅畏之思康功田功尽懐保惠鲜之实岂不以功崇惟志业广惟勤鼓明作有为之气绵至诚无息之神考成䂓于往哲缅遗烈于前闻为制治保邦之本见责难陈善之殷亦越后王良臣光赞师政绩于成周笃匪躬于姬旦霜纨静拂凝毫素以辉煌绨几闲披耀丹书之璀璨著勤劳于邦本千秋之金鉴为昭绘作息于农人一巻之豳风可按由是珍诸绿笥列在芸编玉轴初开彩动紫宸之殿缇囊乍启辉流兴庆之泉葢欲知小民之隐愿必先绍哲后之心传也逖稽往牒治道攸同或钦明而光被或浚哲而温恭或丹书昭其敬徳或玉简纪其丰功盘盂镂其宝训几杖惕乎皇躬惟鉴观之不逺匪藻缋以为容亦有图美庆云画垂嘉谷流观山海周遮六曲屏风诏写乘黄蹀躞千金骏足虽摛革掞藻趣偶渉乎渊衷而东作西成计未周乎蔀屋岂若道光圣化念切民依识三农之疾苦流奕世之音徽援古以证今恍闻二代咸和之盛因图以立义如聆一廷诰诫之词洵足以缵承夫往昔而昭示乎来兹我
皇上钦承无逸继序不忘建极以敷锡庶民泽被于东西南朔观文而化成天下风行乎侯甸要荒然且望道未见视民如伤云陛宵深亶聪明于巻轴松窗夜启究治忽于缥缃前席而问苍生斯谋斯猷则惟我
后之徳求衣而亲藻卫是训是行以近
天子之光洵业隆乎姚姒而化协乎平章何俟图悬无逸迺足以跨越成康也哉
奉三无私赋 董邦逹
维
圣皇之御宇规两仪以立程扩知临于无外与悬象而著明八埏资其怙冒庶类仰其作成理何隐之不烛鉴何时之不莹等涵濡于亭毒符昭旷于穆清容保为懐道契直专之蕴偏私悉化徳敷离照之精葢实以一心之昭事而溥至徳于无名职覆维天是曰大圆于穆之命不已行健之徳为干保合靡穷妙万方之鼓铸流形有象神一气之运旋职载者地𬯎然以示既含物以化光乃顺承于不贰物本之而亲下从类皆宜道大生于不穷统形尽利积气之光日月为章照临下土正辔中黄金波扇影水镜凝霜以迈以征共识流辉之自逺相摩相荡并昭旁烛于无疆凡此三者天道运以阴阳地道布其柔刚彼二纪之灵曜亦亘古而煌煌黙转一元大亨以正潜搘八柱直大以方曰贞明而贞观觉生民而立常繄大造之无私顺应皆
一人之奉若不遑尔乃仁能育物厚以畜民继离出震化被无垠范围而不过鼓舞以尽神大施生于阖辟体阴隲于洪钧高兮明兮效帡幪之大徳博也厚也协持载之深仁握钦明以立极普乆照于群伦奠六㝢于衽席开万古之䝉屯惟奉三无以驭世斯昭治化于长新我
皇上圣徳并天地文教灿云霞涵八荒于在宥合四海以为家浩乎覆载之寛无以拟其广运昭乎日月之丽未足喻其光华乃犹法乾行而自强不息宵旰常殷应地道而日进无疆安敦益裕逹四聪明四目冀民隐之毕宣康庶事励庶明期物情之毕露裁成有事民悦不劳纬理无为因物各付是诚运乾坤之橐龠变化从心发日月之晶光昭明有朗自荡荡而平平亦无偏而无党干以易而坤以简尤彰辅相之功日重光而月重轮永睹升怛之象惟无私之至始人遂其私必奉三以临斯徳参乎两小民游则天之盛世歌化日以知长〈微臣〉忻就日之私忱戴光天而共仰
律吕相生赋 张映斗
圣天子智周六合道洽八纮理涵太始数契神明运会开乎元造制作得其大亨礼教昭宣执玉帛者万国乐章纯备舞箫韶之九成式如玉而式如金丕显文明之化声为律而身为度洪敷易简之精四海承流既见清和之咸理
九重授简载赓律吕之相生原夫两间有自然之音二气鼓百昌之族显之为万籁之鸣微之在一阳之复惟轩后之神灵得伶伦之允肃求中声于太虚启元音于沕穆逹阴阳之气肇自律筒定清浊之音截兹嶰竹调和四序通万彚之光昌周流六虚参三才之化育尔其精含橐龠律转鸿钧和声协管稽数周轮三十六宫端其始八十四声蕴其神振大响于铿鲸节奏启钧天之秘聴和鸣于翙鳯雍喈验协气之纯用三分以为凖隔八位之维均参而伍之阳变阴合而律吕自成条理统而㑹之阳倡阴和而律吕互为引伸理究图书神气先征其应合数兼畴范苞符亦得而指陈葢乾坤以生物为心宇宙以太和为干凡二仪之𬘡缊皆一元之统贯阳极于已而阴生午中阴盛于亥而阳生子半金水敛物而成言乎艮故应𠉀而毕宣木火生物而相见乎离斯成文而愈灿五音以此而昭六律从兹而按相生原于相配错综自得其归变声召乎半声踈密亦通于算在气数之敷宣悉真精之泮涣是故阳以下济为徳阴以上应为功黄锺之数至多损二十七而合林钟之管南吕之数至寡益一十六而合姑洗之宫数有乘除布之自成其协应声有高下比之皆得其和同一阴一阳自推迁而成岁一呼一吸即清明之在躬均调六气宣畅八风熙庶绩而惟歌惟叙统万物而成始成终此皆相生之妙用有以宣
景运于天中要之律吕之克谐悉本
宸衷以㑹极惟仁义中正之是安斯乐易均平而各得我
皇上诚敬图几钦明作式本和节以理万民用和宁以导百职无声之乐独契于渊微大顺之情长操乎恭黙治世之音安以乐彰亿兆之欢愉敬心所感直以廉逹臣邻之悃愊神人以和而格于百兽胥气盛而化神光天之下而至于海隅悉饮和而食徳振三雍之钟鼓更陈干羽于廷阶调六艺之笙簧还听和鸾于镳轼所以嫓咸英韶濩之休风用以垂亿万斯年之盛则
藏珠于渊赋〈以藏珠于渊南华妙蕴为韵〉 陈大受
繄晶莹之瑰质托澒洞以深藏委淤泥而毓秀泳滋水而储光孕异彩于蛟宫月魄逐圆灵之景扇清辉于贝阙海人游虚白之乡映牛斗以宵腾去天尺五构蜃楼而昼涌在水中央体自空明本无心于媚泽神惟澂澈非有意于垂珰蛉头讵假鱼目宁方日浴清而加粹畴伺睡以能攘原夫徳至渊泉海出明珠素李既产馆陶酸枣亦出夫馀象不燥而不湿芒若有而若无静以常流俨若八环之转动而得正何有九曲之纡匪捋羊之可得知弹雀之为虚増重价于五城漫夸结绿炫空花于一掬难恃离朱有化神之足尚岂投暗以相于然而寸阴自竞百斛非须听沙漠之自至却汉阳之来输悬向明堂虽云制火之𤍽还诸赤野依然入水不濡浦悠然其来复岸渥若以不枯㑹漆园之微妙见心性之最初若夫
圣人有作大道斯全开金镜而外朗懐珠囊而内鲜玉海方澄閟之无声无臭之内璇源独浚精之有形有色之先萃灵明于紫府深保合于重渊象罔索自轩辕扬华百国鳯仪衔于少昊旁烛中天累累一贯者足乎聪明睿知离离四照者偏乎东西朔南家拜百琲之锡人披七曜之函但群瞻
帝光之格被而孰测
圣衷之渊涵若乃不贪返朴无欲去奢全浑沌于剖凿养天地之萌芽三丈靡衔于双阙一枝莫餙于九华泽及枯鱼岂望报池边之索恩周赤蚌肯问津海上之槎仰惟
至徳之一节益征全量之无涯是知身如珠树心即渊峤潜伏孔昭含章有耀其机活活随九品以赋形其息深深贮百灵而待召真元自揽于天君圆折奚求之海徼〈臣〉等微爝徒然寸丹黙运际珠斗之高标瞩瑶光而得近忝拂拭于席珍佩精纯之宝训源同废井质惭敝缊曾何足探溟渤之浅深而窥璇玑之奥蕴
藏珠于渊赋〈以藏珠于渊南华妙蕴为韵〉 赵大鲸
明珠朗耀赤水潜藏惟渊流之深静能涵蓄乎光芒象以含章斯灵莹之妙谛方之有羙乃比拟以昭彰懿夫世之所宝莫贵于珠天精独秉地产攸殊径寸晶莹表夜光而有耀盈盘的皪似月彩之旁敷其托体也圆而不滞其为质也净而不污斯宜含蓄于清泠之府而韬光于邃穆之区尔乃物从其类溯厥生初惟储精之独异每寄迹于元虚碧浪奫沦漾明辉而不定澄波𣺌弥涵瑞彩以相于斯灵光之不昧就昭质之能如故夫珠光皎洁藏彼深渊随川流而毓秀依水徳以呈妍宝气中涵隐幽潜而如贯清光上彻映空水以相鲜其得于天者独粹而禀于性者独全无精不蕴无羙不含比方流于羙玉显圆折于澄潭位次析津似联辉于斗北还从合浦独振采于日南虽保真之素裕孰索照而幽探是知物其有矣生也无涯湛露如凝乍浮光于瑶草明星有烂恍倒影于玉沙秋水至而蚌胎渐长春浪暖而龙气舒华异彩玢㻞映三宵之瑞霭宝光煜爚夺五色之明霞故得秀应三辰光垂四照藏之者深似渊微而莫测蓄之者裕乃静存而有要既源源而不穷亦物物而相肖非深识者孰能喻其微非朗鉴者孰能领其妙圣天子睿哲性成文思广运御物昭光被之勲居心本钦明之蕴金镜旁烛于无疆珠囊永挈而朗润孰不叅南华之妙义而遵
皇极之彝训也哉
藏珠于渊赋〈以藏珠于渊南华妙蕴为韵〉 张映辰
圣天子御六合抚万邦心思周浃乎庶类声教暨讫乎遐方其为万化之主宰者
藻鉴有如神之用而涵方寸之虚灵者
渊衷有不尽之藏原夫理定若止水心清如玉壶非潜遁而不曜不逆亿而自孚观万物之自得识大道之非迂彼元冥之司天得一以生水而精华所结川含媚而成珠尔其天池之𣸣大河之湑泽曰薮泽区曰具区为异物之所宅疑神人之所居葢地灵与天产交聚而珠光与水汽相于则见夫冯夷剖之于蚌鲛人泣之于渊或神鼍之窟所孕或骊龙之穴所穿月朗星辉胚胎夫精气银涛翠浪荡漾乎珠蠙宛似烛龙之耀恍如璇玑之圆想其波光上下珠贝浑含任有心之携取听斯世之搜探与泗磬淮鱼而并贡者地不限于泽国极朱崖儋耳而来琛者郡不尽于海南即渊薮之静藏无尽而南华之寓意可叅岂不以心之所宅宜静理之所寄靡涯惟理在心而备涵乎精意如珠在渊而静敛其英华息之深深贵洗心而藏于密光之煜煜实普照而无以加我
皇上太虚之体中涵神明之徳坐照寂然不动若无思而无为感而遂通必先知而先觉渊泉有本时出而不穷智珠在胸光逺而有耀葢躬握夫化原而心契乎理妙夫是以体乾符秉泰运聪明不遗于遐闻见不蔽于近至诚立天下之本至精发圣人之蕴喁喁向风者群钦
圣治之光昭而亹亹不已者益懋
宸衷之学问
皇清文颖巻四十八
<集部,总集类,皇清文颖>