盘洲文集_(四库全书本)/卷34 中华文库

　　钦定四库全书
　　盘洲文集巻三十四
　　宋　洪适　撰
　　序
　　天台山石桥诗集序
　　天台标登陆之胜而石桥又八百里中佳处世传荐茗有肖花之应异爵振其羽宝炬舒其光或遥望楼观夜出林杪隠然犹飞锡来往而闻锺磬声者浮图氏目之曰方广寺流俗洋诩以是为兹山之灵然而危磴凭虚狭不盈咫莓苔济以滑足不可并两涧相㑹下奔邃渊牛童马走以为过之者受祉其行险苟免则盱衡有矜色不幸一跌遂沦绝𡨋死且莫救侪伍汗芒趑趄不敢继乔木千章䕃蔚前阜轶霄翳景不风而籁桥端限以立石樵苏无所从入其幽奥神秀异乎人间世者非开士道场而何至于奇怪有亡盖不足为石桥重轻也予通守是郡命车一来向所未信者固弗之见而环山十馀里间茂林缭结无复鴹俦鸣匹则固有神物司䕶之者苍梧郡守桑君潜山旧矣间馀治屐以遂宏览之适念夫词伯才子削方留壁差然如鳞杂然如猬阅时绵永黝垩漫漶读者有轩首伸目之病而奇藻逸韵弗遑研谛也迺鸠剟聨次自李谪仙以下得若干篇披为三巻且将锓刻腾布使它壤名流辙迹所未暇者曲肱几席遂得石桥胜概不亦便乎呜呼山川与天地等乆而逰观之辞无穷更数十百年复将充牣栋宇后之视今庶几有感而作
　　壸邮序
　　诗本二南以不妒忌为媺徳史直笔以婉淑为良范易曰男女正天地之大义也呜呼士无贤不肖入朝见嫉女无美恶入宫见妒国有邪媚之臣则衰家有孽蛊之妇则替近世一二甲族以妒名家妇彛其姑母传其子诵言夸说以钳制其夫为能施施不自耻宗党先后一有驯柔则群起以蚩之巧计以訹之日陶月移薫莸同臭昔虞通之作妒记二巻王绩补之事或踈逸由唐至于今未能彚见也间因学馀掎抉群编旁罗耳目所接得若干事披〈上声〉为十五巻以闺中之过莫先于此目之曰壸邮不直云妒记者㣲其文所以深贬之也或曰刘子政著列女传班孟坚而下咸踵焉今子不表其长而惟短之掲无乃非徳者之言乎曰子政逺摭三代迄于汉可赞者百十有六人两都四百年不刋者十有七人信乎有徳而可范者鲜矣夫至贤不待书而然至恶不待书而变抑使中人之性知恶之不可蹈也惧后有汗青者不吾置则洗然知所新所谓抉凶魂于腐壤启懿行于将来士君子鉴之徒以资其颊舌而不能自儆又壸邮之罪人也孟子曰晋之乘楚之梼杌鲁之春秋说者曰乘为君子之器所载皆美迹梼杌则惩恶之词兼之者为春秋是书其梼杌之流欤客不能难
　　送王秀才序
　　天地山川英淑之气锺而在人则为有徳为有才为有功名其乖盭不平之气则奸险邪僻者得之至舆隶厮扈其去犬豕马牛一间尔而死生吉凶莫不前定于赋形之始彼漠漠而在上者初无私也易曰君子居易以俟命孔子曰不知命无以为君子古之所谓命者修己以期于天而已然颜子之夭盗跖之寿则天固有不可得而度者至唐李虚中始以人之初生岁月日时推其十母十二子相生相克以逆知人之耆折贵贱休咎若脉之诊疾鉴之烛形了然洞见无毫厘差驾其说者日益滋而后之言命者始叛于古竞于进者耳大官显职则潋滟于颜间骛于利者则乐进藏襁多田之语学者得其术而不精守其说而不确肤引臆决以文其夸诞足佞之辞否是且不售于公卿大夫之门至使巧岐以干宦曲计以规财而尤悔踵之皆谈夫訹之之罪同郡王生玩心虚中之书于其行也序以箴之
　　郭子先字序
　　汝阴郭子先侍亲隃领相过于真阳复相遇于畨禺貌壮而气和即之粹然甚志于学曰吾父以知彰名我而以子先授曹辈相谓盍请其说予曰天下之事发于眇末而藏于不测明者洞于未然昧者已然而不悟夏者人知其为热冬者人知其为寒风雨日星人知其为风雨日星也夫能未风而知雨方炎而知凉则其于周身谋国之道可以无悔子先勉乎哉事之未彰子有以察之事之既彰子有以应之母宁使人谓迺翁为不知子
　　陈氏四子字序
　　掲阳陈修卿作吏广之清逺相遇如雅识见其二子大儿八岁秀目大耳必能亢其家小儿七岁亦庄重不群其二在孩乳曰陈水属也求以水名乃名之曰洙洊渭洄夫洙泗圣人之域歌之风莫盛焉髙山仰止后学所企则字洙曰伯企射穿杨叶天下之绝艺也不知止则有弓拨矢钩之失黄鹄一飞冲天不知止则有垂翅之患遇坎能止其谁先之则字洊曰仲止液金于铜百錬固在松柏混枫槠之林岁寒而后判然君子守正特立不与小人俱化渭之清泾不能浊也则字渭曰叔正顺流而下一日千里习其易而厄其难一舟溯洄十夫努力少怠忽则咫尺不可上能践其难易将至焉则字洄曰季上
　　荆门集序
　　郡邑必有山水之胜词人登临垂著风什乃能发闻于时荆门之西泉出山下播为双窦南泉方五尺许膏渟乳积来不见状复行地中去亦叵测石崖有唐人留墨北泉即山剜洞混混清泚宇以夏屋神龙所潜累甓如桥导之东出贮为修塘石底沸白散乱金莲碧草生焉双泉之阳别为方沼其源涌甚又股为曲水东穿潜玉亭入于塘塘西南有堤阏过石桥与曲水㑹地益下始淙琤有声复为南沼二沼皆有莲惊流溅沫束为曲涧然后吐为长溪旧曰蒙泉今曰惠泉其莲四时有花长簪而五出黄中而绿表其心紫其须黄其叶不凌水光可以鉴老桞百围有瘿如蚝腾矫波上隃望犹龙然一垒之景于是为胜前题后咏碑板相照绝阻水历当阳抵玉泉则闗氏血食之地有唐人诗锓木于崇宁刻石于政和辞未满百兵革跆藉木石俱焚冥搜残编厪有存者因摩拂断裂芟翦辅益地无藏书家裒稡不能备具图泉石之状于巻端使屐齿未及者可以想见梗概铭记数十篇得诸煨烬之末弃之固可惜至于故将官讳寖以埃灭并赘左方以备荆门故事若舒公把麾于咸平年方伯氏在三馆故鹭序有宠行之句其间十数公为时闻人舒盖藉以不没绍兴戊辰王公来自贤闗赠言祖道光熖颀然其首章则今丞相所作也一字之褒荣今陋古百有馀年坚珉并峙公卿名氏星斗彪列使地有九鼎大吕之重足以张大斯文编之所宜先癸亥之秋予自道山归耕栖迟半世与田夫樵子为群一旦起徒中佩印组所得同宗一逢掖之诗尔辄复青蝇附骥知我者当为解頥自郐盖无讥焉
　　大宋登科记序
　　国朝登科记自建隆庚申至绍兴之庚辰姓名登载者毋虑二万三千六百人有畸为二十一巻后乎此者盖将亿万数而未止唐人所谓千佛名经良不足道先是呉兴学官有镂板混然不分巻第所纪但进士而已制举辞科顾泯没不传贡士又传著牍尾其他鱼鲁脱逸不可缕析或一榜至误百有馀字览者不以为善某始放唐姚康所作科第录凡以是进者毕书之采摭功令粗存因革其名冠礼部籍及仕至两地悉为表出大魁若异科则又识其乡于下进士自庆历后得其小录始可考建炎以来蜀人以道梗且逺不能造庭故中州漫不知其名氏今皆并列明经诸科国初取人甚众史略其名莫能尽载武举非文事童子或偕计吏或赐帛罢故弗著既成刻于新安郡舍盖堂
　　重编唐登科记序
　　进士在唐最重公卿达官不以是仕者常恝然不满其外有宏辞明经诸科而制举之名多至八十有六于是有登科记等书艺文志著录姚康崔氏李奕三家二十三巻㑹要载郑氏上宣宗者十三卷崇文总目有乐史修定者四十巻今多亡矣予家藏崔氏书正元中校书郎赵傪为之序大氐颛载进士续之者自元和方列制科讫周显徳乃止又从毗陵钱绅氏得一编起武徳尽大和颇兼制科而十遗五六予尝考㑹要续通典诸书补正之据唐人集增入䇿问及校中秘书亦得一编冠以赵序殆与旧所藏略同而序次又不相类盖后人损益俱非崔氏本书世所传雁塔题名进士存者鲜焉独长庆一年不阙以证诸本皆异唐去今不三百年以最重之事传数家之书而矛盾如此书果可尽信乎先忠宣公还自朔庭得昭文馆姚康书前五巻最为详尽而亡其十有一巻所载髙祖太宗两朝进秀甲乙总二百六十三人证此本乃九人而已故今所辑一以姚氏为正天宝以后则以三本合为一至其后先乖次不可悉辨为十有五巻云
　　隶韵序
　　六艺去古浸逺殆废矣冠昏䘮祭家自为式賔主酬酢无可观之仪大賔客大祭祀亦屑屑唯掌故是聴鼗磬柷敔闻者欲寐士之彻琴瑟匪曰有故桑弧蓬矢不设儒家以射为武事弃弗习舆轿以当车而执绥之容不复见持筹而计尚不知纵横之为什伯何二首六身之有礼乐射御与数五者盖如此曰书之学虽存然好之不专业之不精未见卓然名世可与羲献欧阳虞颜桞齐驱者隶字传于今有光武中元年石刻元初以后法度渐整至熹平光和间亦极妙矣魏初稍变蚕头燕尾之体自能成一家历十数年气格日益卑下至晋而真行草竞起隶习遂绝唐韩择木蔡有邻以八分擅场而结体妩媚仅得孙根夏承之绪馀尔篆古锺鼎款识皆已有韵独隶刻世所艰得后学提笔辄书增㸃减画变易偏旁漫不求是予家藏汉代庙中之碑幽室之铭墓门之阙与遗经断石凡百有九十二种惧难聚而易失也因辑以为韵与我同志者必有取焉
　　隶释序
　　秦燔书废古训而官狱多事乃令下杜人程邈作小篆而邈复献隶书所以施之徒隶趋简易也亦曰佐书汉魏之际蔡邕锺繇梁鹄邯郸淳俱有书名后魏郦道兀注水经汉碑之并用者始见其书盖数十百年陵迁谷变火焚风剥至宣和政和间已亡其什八本朝欧阳公赵明诚好藏金石刻汉隶之著录者欧阳氏七十五卷赵氏多欧阳九十三巻而阙其六自中原厄于兵南北壤断遗刻耗矣予三十年访求尚阙赵录四之一而近岁新出者亦三十馀赵盖未见也既法其字为之韵复辨其文为之释使学隶者藉书以读碑则历历在目而咀味菁华亦翰墨之一助唯老子张公神道费凤三数碑有撰人名氏若华山亭为卫觊之文见于它说者财一二尔其文或险而难解涩而太凿者譬之纪甗郜鼎皆三代厪存之器其剥缺不成章与魏初之文数篇附于后如断圭残璧亦可宝自刘憙贾逵已下字画不足取者皆不著













　　盘洲文集巻三十四