真诰_(四库全书本)/卷08 中华文库
真诰 卷八 |
钦定四库全书
真诰卷八 梁 陶𢎞景 撰甄命授第四
游精罔象诚不可信然多劳多事多念多端所以损神䘮真扰竞三闗遂当以此害明徳也故令许君之徒含景内魄若抑四者研虚注灵则仙可冀
定录告
除治尔床席左右令洁静理䕶衣被者使有常人常烧香使泠然不杂也南岳上真当数看出内便料理起居可使草及木𤓰耳手自先有风患是以今风气之本至耳多云针灸佳益使人无忧〈此易迁令告长史也草及木𤓰当是理衣下人名耳〉可迎黄民来出民奴既欲来又云其月末左右当小小疾患迎来在此则疾患除也当部分䕶静屋以为急并欲得一室可栖息处今年欲取草当为民奴留之草今年自有本命厄非欲取也令其乞符自保而带之卧床后孤有悬风可安北下一彰〈谓应作障字〉亦可以床著近北壁下勿使虚悬晨夕当心存拜静心存行道也〈身既有疾不能拜起故令心存不替〉斧有霍乱疾勿使冷食此儿常不大宜住此今自无他耳
右易迁一夕再来四更中
独来道此先初来又与保命俱〈此似在县下所授今掾还山使黄民归家也易迁即掾母七后得入易迁宫因呼为号前所呼亦皆是也〉
斧学道如穿井井愈深而去土愈难运出自当披其心正其行乃得见泉源耳有人说中候言如此可令知之〈李中候名遵即撰茅三君传者〉人学道譬如万里行比造所在寒暑善恶草木水土无不经见也亦试在其中也顷数闻人道此始乃悟之耳彼君念想殊多渠〈谓应作讵字〉能成逺志不平昔时常多所恨始悟人难作而善不可失云学道者除祸责此审尔当勤
右易迁夫人所道
山岳气扰则强禽号于林川渎结滞则龙虬惨于泽此自然象也故豪盛㣲觉将𩔖兽告其骇浪𤣥数纎兆而号啕徴乎治乱矣斯盖山川之盈缩非人事之吉凶若坟附丘山诚与汧岫等波茍𧼈舎理乖则吹万之用不同也非静顺无以要谦非虚栖无以冥㑹是故死生之几吉人不复豫茍思之无邪不为祸害
五月十四日右英夫人答孔辞〈后人黵作谢安字孔氏孔黙也云似是孔严兄弟长史父先为严从兄坦前𨦟都督是讨沈充时既有因缘故得此也〉
虎顷大号墓下事
自未得和神静形俯颐幽精者疾源或与年而积耶若未能用交賖之途者将奚促促于药
定录仙人答孔求乞药方
想早葬兄今注烟速消虽不办妨于生者要欲得柩物时寜三泉使凶气泯静也
小儿疾方行当示
五月十七日夜保命仙君所言答厶〈一字被剪除疑犹是孔字〉所问疾患者
右从礼年来凡十九条并有掾书
遵勤心香火有情向药故有言消摩之愈疾谓其将闻斯而请命耶〈仙真并呼药为消摩故称消摩经也诵之亦能消疾也〉应南趍而北骋既心口违矣夫捐荠以茹荼哂九成而悦北鄙者〈捐荠至此亦是抱朴博喻中语〉我知其无识和音之听鉴也当永为吉人爰及母奴然所起是学而不思浚井不渫盖肉人之小疵耳无乃此也今事结水禁犹有可申若许长史能于静中若救之者则一门全矣亦是师主祭酒之宜请而为徳惠乎
五月二十日夜右英作与长史〈刘遵祖善谭说殷浩向庾亮称之后一㑹谭论殊不合遂名之为羊叔子鹤于是失名〉
刘遵心故为修耳何不令其母服大逺志丸
七月七日夜紫㣲夫人告
即启可得疏方不良乆答言世间自有可寻索宻用保命君问紫㣲曰此方用牛黄银屑者非若是者小为难合〈此即今大镇心丸也先以水银磨银屑使消故为难合〉
紫㣲答但颔头
右三条杨书
陆纳兄弟清真淳一有姜伯子之风知欲有逺志欣然其祖父有阴徳当庆流七世知陆茍子自誓乞苦斋一年欲授经卿自〈此二字后人儳非真〉更量之刘遵乃有好心早自知
保命答许长史〈陆纳兄名始并有徳行祖名英仕呉丹阳郡太守苟子当是人小名不详是谁纳为尚书令太元二十年亡〉
虞昭为其兄子〈此二字后人黵易作先人字本犹可识〉事文书牵连身被摄系方未已殆欲无理赖其在世粗有功徳且其家福徳强章闻累叠皆被上御事已散寻𮐃追遣之其病虽笃无所忧许侯为之甚至宻相示
保命答许长史
庾道季身处阳官贵势不能顺天用法愦愦慢信心形不同自少及长善功无一积恶不改其罪目已定今临命方欲修徳以自济免徒费千金之用不亦晚乎保命答许长史〈庾和字道季亮第二子也㓜有才辞文义升平中为丹阳尹表除诸侯六十馀事太和初为领军如此行迹不似为恶𢙢是闻戒修善故得申遂〉
郗回父无辜戮人数百口取其财宝殃考深重惋〈谓应作怨字〉主恒讼诉天曹早已申对回法应灭门但其修徳既重一身免脱子孙岂得全耶回当保其天年但仙道之事去之逺矣
大元真人答许长史〈郗回父鉴清俭有志行不应杀掠如此或是初过江时摆并所致不尔则在凉时杀贼有滥也鉴年七十馀乃终即得为鄷宫职〉
右从陆纳来四条有甲手书
平凝夷质渊通妙灵神造重绝栖真摄生太𤣥植简太素刋名金庭内曜玉华外莹朱轩四驾啸命众精骋龙𤣥州飞云浮冥必能上友逸台之公下监御于太清矣八月十七日夜紫㣲王夫人授令因许长史示郗
希遐逺曜冥响凝𤣥萧浪上韵耽梦遁真仰飞霄雾俯散灵根飞歩四觉内观七缘者则必有丹书秀简帝房之录𤣥声八振栖身五岳于是灌胎朝元吐纳六液从容三道诲此景福上可以䇿轩空洞下可以反华变黒矣若形羁荣罗鼓轮华园乘波适物鸣簪风尘外有谋道之名内有百忧来臻者适足劳天年以骋思终归骸于三官耳斋之不专徒悟而无益可谓意不尽言乎盖行真炁当吐三纳四乘七吞九今吸之不足蹑之失序神漏溯源精亡胎扰虽休粮日挹而莫知道与年䘮矣欲阶此渡也其未接乎夫索长生者多津寻灵涂者千百何必用冰炉以盛火趣偿责于三官耶
右中君言因许长史示郗
紫㣲夫人云郗若得道乃当为太清监也若能闻要道而勤者当至此格若不専笃而守迷行外舎道法者则都失也〈紫㣲前语与太元殊乖而如此所云当是迷不能勤乎要道司命显其终迹故也〉情不馀念者道乃来耳郗回犹未足以论至道耶〈小君〉郗综妇丁淑英者有救穷之阴徳又遇赵阜之厄而不言内慈自中𤣥感皇人故令福逮于回使好仙也综墓在东平淑英今为朱陵嫔数游三上司命亦令听政焉〈此二人当是回之曽祖也外书不显〉郗瞿与薛春华至垂心于门宗初不以生人为事然讼者多但不能咸制之耳每见諌考诉者甚勤至也时节宜祠之耶此二人郗家之福〈外书亦无此二人不知是何亲〉郗雄与阎屈女不相当负石之役于今未了喜击犯门宗心常杀绝此二人是郗家之祸郗厶〈黵除此名不可识〉与殷武姬被考以烧杀朱奢李贱以致灾也其无后亦求代逮又与髙丰相扇甚助马头之讼石公未便可得佳恐不止耳亦何趣欺其妇耶省来勤勤试为掩正之亦无此诸人
右保命答许长史
小君说言郗鉴今在三官为刘季姜所讼争三徳事周马头在水官讼其婿引理甚苦郗朗伊香之二人今为牙女子奇求此
范帅昨受江罗辞
郗相今为大曹吏所逮其妇邢婴桃受事未了方索代人于此家
此自是旁听小君之言语耳不令书之为自疏识以示耳〈此二十二字是杨君自记与长史〉髙龄反化晚而祭酒弱道气不交灵助无主是以群邪纒𤣥急行其祸奚不宗生生乎于我助之有缘其妇言亦急家事当湏了之非他得豫今六天之横纵而太平之㣲薄灵不足以助顺适足以招群奸所以神光披越而邪乘正任矣髙龄之无徳乆矣讼之纷错积矣许长史〈黄氏黵作掾字〉将欲理之耶若翻然奉张讳道者我当与其一符使服之如此必愈而豁〈此豁字也〉矣不然往诣水官所谓呜呼哀哉〈张讳即天师名也杨不欲显疏也〉
邪气入体填𦙄次其将回惑于邪正必不能奉正一于平气耶如此吾治疾之方殆不可得〈正一平气即天师祭酒之化也〉彼往其子亦去何一身之永逝乎
八月十九日夜保命君宻语许长史
冢讼尤甚恐亦未已龄曽凿败古人碑铭之文以自显焉阴贼于神弊〈谓应作蔽字〉善以自标诉者诚多事以此为首先
八月二十四日夜保命告
欲取谢奉补期门郎而今已有兼人北帝故权停之耳近差王允之兼行得代奉若服术酒可未便恭命也髙耆亦可服术其家冢讼亦为纷纷术遏炁故必无他耳
范中候言此〈谢奉字𢎞道㑹稽人仕至呉郡丹阳尹吏部尚书王允之敦同堂弟王舒子有智干为西南中郎将江州迁卫将军㑹稽封番禺侯年四十亡谥忠侯髙耆即谓龄也期门𭅺酆都中官而记中不见此职惟有修门耳〉
从平凝来凡十四条有掾写
夫观物适任内顺明灵托性命于髙真委形气于神摄者亦克疆以永遐回秋龄以保真今徳匠既凝神仗信澄心宻静圆顺广敬固天祐焉然𦙍嗣不多或时雕落将犹灵闗失纬潜机未镇耳当今五气滋曜常朗文昌之房三星结华每焕璇衡之内是以𤣥润胎萌遂其流根矣我按九合内志文曰竹者为北机上精受气于𤣥轩之宿也所以圆虚内鲜重阴含素亦皆植根敷实结繁众多矣公试可种竹于内北宇之外使美者游其下焉尔乃天感机神大致继嗣孕既保全诞亦寿考㣲著之兴常守利贞此𤣥人之秘䂓行之者甚验
六月二十三日中候夫人告公〈孝武壬戌生此应是辛酉年而后又云上相座动后以临登极乃是后午未年此为大悬〉
灵草荫𤣥方仰感旋曜精洗洗〈似草作言邉应诜诜字即毛诗螽斯羽诜诜兮宜尔子孙之义也〉繁茂萌重徳必克昌
紫㣲夫人作
福和者当有二子盛徳命世〈福和似是李夫人贱时小名也今晋书名俊容二子即孝武并弟道子也〉
同夜中候告
右三条杨书又掾写
徳匠既凝𤣥范自天安危之事未宜问也公倾注甚至所以未相酬者豫事难论耳顷天气激逸阴景屡变太白解体于二辰之中愆勃于紫房之下王者恶焉天子有忧上相座动今聊作䜟宻以相示〈右此及䜟有掾写在掾自记修事后共纸寻真综𮞉文令难解耳今拘连相取又别疏出之其授之时维当道其辞杨君后自更错义皆是说晋代之事并有明征也〉
相欺岂妙道要吾知之天袐能
有术金之万寻师疾逆除恶子
自之制夷遂平世天命乘驱宝
奇龙者篡可悲真间世复思宜
神熙逆历有数在兹基无不无
兵隆谁定帝纭室来之皇慎地
先卒儿必亏金纷异五乱徳天
火数失期座当变见逺凶匠制
规三由匠足不虑忧危拨保封
寸莫其测源刘知向有明施者
三五瑞天之代隆换迭相运推
精气神妙二参仪慎凡传人贤
精气神妙参二仪慎传凡人贤者施封天制地无不宜子能宝袐天知之吾道要妙岂相期自有奇神先兵规火寸三五天瑞之隆代迭换运相推明匠保徳慎无思驱恶除逆疾寻思万金之术龙之熙隆数卒三失由儿莫测其源刘向知有凶拨乱皇复基乘天命世遂平夷制逆者谁必定期匠不足虑忧逺危五世之间真可悲篡历有数帝座亏当见变异纷纷来金室在兹枕麝香一具于颈间辟水注之来绝恶梦矣常存三关佳也右英告公〈凡云公者皆简文帝为相王时也〉
右一条杨书〈五字朱书〉
太元真人告许长史〈此后非真说〉我尝见南阳乐子长淳朴之人不师不受顺天任命亦不知修生之方行不犯恶徳合自然虽不得延年度世死登福堂练神受气名宾帝录遂得补修门郎位亚仙次缘天资有分亦由先世积徳流庆所陶若使其粗知有摄生之理兼得太上一言之诀如此求道无往不举矣夫人所以不尽年寿中多夭遏涉世者或遭刀兵之难致荣禄不终祚𦙍不长志道之人虽有一生之心钻求匪懈徒复遭遇真文耽𤣥精微慕尚者众得升腾者稀经非不妙灵岂无感愚愚相随安知修真之本营神养性镇守之法世人积小以来形中伤犯者多帝一不治百神惊散考试万端所谓荒城之内荆棘生焉无妙术以自导修道以求仙贪荣慕贵多垂成而败皆由䘮真犯气愚瞽罔昧岂识此机耶致夺年灭算万事不成以此求生去生逺矣虚自苦耳太上有𤣥机之道焕落七神枕中之要此道㣲乎妙哉初不传于下挺愚俗之人有此道者帝一治于𤣥宫万神守备与天同心按诀谨而修之登山越海万试不干修仙升度所欲从心斯岂虚言耶卿父子𤣥机𨗿世理妙接真故可萦淳之仙才而为众真所称非吾独所称举故当与卿同编仙录无复理外之嫌亦已咨启卿故令知乃心
受用金龙玉鱼此不可阙所以尔者诣太上前昭灵亦当粗具近所写神虎符意嫌不精可更书为善卿前所道相王事顷郗回亦知有好心但所得少耳自当保其天年也
见谢所作传未易功乃能序述圣迹赏解作奇此是天发其心昨亦已见司命君大以为佳冥中自当报之有缘其子孙若知醮灵岳祈天真降应必也岂虚言哉谢家一门唐承之世繁林蔚然甚可欣也安石先对所钟如何具如近不足宣
真人西城王君答许侯
右四条别一手书〈陆修静后于东阳所得不与诸迹同辞事伪陋不𩔖真㫖疑是后人所作乐子长非受五符者唐承即列纪所云四十六丁亥之期〉
真诰卷八
<子部,道家类,真诰>