石墨镌华_(四库全书本)/全览 中华文库
石墨镌华 全览 |
钦定四库全书 史部十四
石墨镌华目录 目录类二〈金石之属〉卷一〈䟦三十六首〉
夏禹衡岳碑〈二种一在狱㯟书院一在栖霞山天开岩〉周武王铜盘铭〈在汲县〉
周穆王坛山刻石〈在赵州〉
周宣王石鼓文〈在国子监〉
周仲尼比干墓题字〈在汲县〉
周仲尼季札墓题字
秦峄山刻石〈李斯篆二种一在西安府学一在邹县〉汉五鳯二年残字〈在孔庙〉
汉㤗山都尉孔宙碑〈在孔庙〉
汉鲁相置孔子庙卒史碑〈在孔庙〉
汉韩敕造孔子庙礼器碑〈在孔庙〉
汉鲁相史晨孔子庙碑〈在孔庙〉
汉鲁相史晨孔子庙后碑〈在孔庙〉
汉北海相景君碑〈在济宁州〉
汉淳于长夏承碑〈蔡邕书在广平府〉
汉郭有道碑〈蔡邕撰书在介休县〉
汉李翕折里桥郙阁铭〈在略阳县〉
汉郃阳令曹全碑〈在郃阳县〉
汉西岳华山庙碑〈郭香察书在华阴县今亡〉魏封孔羡奉孔子祀碑〈在孔庙〉
魏百官劝进碑〈在许州〉
魏文帝受禅碑〈在许州〉
晋将军周孝侯碑〈陆机撰王羲之书在宜兴县〉后魏鲁郡太守张猛龙碑〈在孔庙〉
后魏脩孔子庙碑〈在孔庙〉
后魏豆卢恩碑〈在咸阳县〉
后魏周惠达碑〈在咸阳县〉
后周华岳颂碑〈万纽于瑾撰赵文渊书在华阴县〉隋安喜公李使君碑〈在乾州上官村〉
隋海陵公贺若谊碑〈在兴平县文庙〉
隋龙藏寺碑〈张公𢢪撰在真定府〉
隋陈明府修孔子庙碑〈仲孝俊撰在孔庙〉隋智永真草千字文〈大观间刻在西安府学〉隋常丑奴墓志〈在兴平县〉
隋李渊为子世民祈疾疏〈在鄠县草堂寺〉隋皇甫诞碑〈于志宁撰欧阳询书在西安府学〉
卷二〈䟦四十二首〉
唐刻石经〈在西安府学〉
唐晋祠之铭〈太宗制并书在太原府〉
唐李英公碑〈髙宗制并书在醴泉县〉
唐万年宫铭〈髙宗制并书在麟游县〉
唐万年宫碑阴题名〈诸臣自书〉
唐景云观钟铭〈睿宗制在西安府钟楼〉
唐纪太山铭〈𤣥宗制并书在泰山〉
唐𤣥宗注孝经〈𤣥宗书在西安府学〉
唐升仙太子碑〈武后制并书在登封县〉
唐述圣纪碑〈武后制中宗书在乾州〉
唐集右军圣教序并记〈太宗制序髙宗制记在西安府学〉唐三藏圣教序〈禇遂良书〉
唐三藏圣教序记〈禇遂良书以上二碑在慈恩寺塔下〉唐三藏圣教序并记〈禇遂良书在同州〉
唐九成宫醴泉铭〈魏徴撰欧阳询书在麟游县〉唐孔子庙堂碑〈虞世南撰书在西安府学〉唐集王右军残碑〈在西安府学〉
唐昭仁寺碑〈朱子奢撰在长武县〉
唐少林寺碑〈裴㴶撰书在少林寺〉
唐北岳庙碑〈郑子春撰崔镮书在北岳庙〉唐𤣥元灵应颂碑〈戴璇撰序刘同升撰颂戴伋书在盩厔县〉唐宗圣观碑〈欧阳询撰序陈叔达撰铭在盩厔县〉唐房梁公𤣥龄碑〈禇遂良书在醴泉县〉
唐申公髙士廉茔兆碑〈许敬宗撰赵模书在醴泉县〉唐虞公温彦博碑〈岑文本撰欧阳询书在醴泉县〉唐中书令崔敦礼碑〈于志宁撰在醴泉县〉唐祭酒孔颖达碑〈于志宁撰在醴泉县〉
唐李卫公靖碑〈许敬宗撰王知敬书在醴泉县〉唐褒公段志𤣥碑〈在醴泉县〉
唐中书令马周碑〈许敬宗撰𣪞仲容书在醴泉县〉唐莒公唐俭碑〈在醴泉县〉
唐太常卿薛牧碑〈于志宁撰在醴泉县〉
唐芮公豆卢寛碑〈李义甫撰在醴泉县〉
唐薛公阿史那忠碑〈在醴泉县〉
唐尚书张后碑〈在醴泉县〉
唐右监门将军王君碑〈在醴泉县〉
唐内侍将军张阿难碑〈在醴泉县〉
唐姜遐断碑〈侄郕公晞撰书在醴泉县〉
唐兰陵公主碑〈李义甫撰在醴泉县〉
唐凉国公主碑〈苏颋撰明皇御书在蒲城县〉唐许洛仁碑〈在醴泉县〉
唐乙速孤昭祐碑〈苗神客撰释行满书在醴泉县〉唐乙速孤行俨碑〈刘宪撰白羲晊书在醴泉县〉
卷三〈䟦四十六首〉
唐郭敬之家庙碑〈颜真卿撰正书在陕西布政司〉唐郭敬之家庙碑阴〈颜真卿行书〉
唐多宝佛塔感应碑〈岑勋撰颜真卿书在西安府学〉唐将军臧怀恪碑〈颜真卿撰书在三原县〉唐东方曼倩赞碑〈夏侯湛撰颜真卿书在陵县〉唐颜氏家庙碑〈李阳冰篆额颜真卿撰书在西安府学〉唐中兴颂碑〈元结撰颜真卿书在永州府〉唐八闗斋会碑〈颜真卿撰书在归徳府〉
唐干禄字帖〈颜元孙撰真卿书〉
唐争坐位书藁〈颜真卿撰行书在西安府学〉唐颜真卿奉使题字〈在同州〉
唐华岳题名〈在华阴县〉
唐颜真卿断碑〈止数十字在华州〉
唐云麾将军碑〈李邕书在蒲城县一赵孟𫖯临书在良乡县〉唐岳𪋤寺碑〈李邕撰书在岳州府〉
唐叶有道先生碑〈李邕书在处州府〉
唐淄川公李孝同碑〈诸葛思桢书在三原县〉唐祝府君碑〈子钦明撰在三原县〉
唐李剑州广业碑〈在三原县〉
唐于大猷碑〈在三原县〉
唐赠池州刺史冯公碑〈崔尚撰郭谦光书在咸阳县〉唐临淮武穆王李光弼碑〈颜真卿撰张少悌书在富平县〉唐西平忠武王李晟碑〈裴度撰柳公权书在髙陵县〉唐苏许公瑰碑〈卢蔵用撰序张说撰铭在武功县〉唐契苾明碑〈娄师徳撰殷𤣥祚书在咸阳县〉唐段行琛碑〈张増书在汧阳县〉
唐尚书冯宿碑〈王起撰柳公权书在西安府学〉唐王忠嗣碑〈元载撰王缙书在渭南县〉
唐田仁琬徳政碑〈徐安贞撰苏灵芝书在易州〉唐梦真容碑〈苏灵芝书有二种一在易州一在中南楼观〉唐姜嫄公刘庙碑〈髙郢撰张谊书在邠州〉唐修孔子庙诏表碑〈在孔庙〉
唐修孔子庙墓碑〈李邕撰张庭圭书在孔庙〉唐赠太师孔宣公碑〈崔行功撰孙廷范书在孔庙〉唐孔温裕修孔子庙碑〈贾防撰在孔庙〉
唐兖公之颂碑〈张之宏撰包文该书在曲阜县〉唐华岳精享碑〈咸廙撰刘升书在华阴县〉唐昭告华岳碑〈韩赏撰韩择木书在华阴县〉唐述圣颂碑〈达奚珣撰序吕向撰颂并书在华阴县〉唐碧落碑〈陈惟玉书在绛州〉
唐碧落碑释文〈郑承规书〉
唐李元谅懋功昭徳碑〈张濛撰韩秀弼书在华州〉唐邠国公功徳铭〈杨承和撰书在西安府学〉唐嵩阳观碑〈李林甫撰徐浩书在嵩县〉
唐𤣥秘塔碑〈裴休撰柳公权书在西安府学〉唐𤣥秘塔碑阴记
卷四〈䟦四十七首〉
唐不空禅师碑〈严郢撰徐浩书在西安府学〉唐道因禅师碑〈李俨撰欧阳通书在西安府学〉唐楚金禅师碑〈沙门飞锡撰吴通微书在西安府学〉唐大智禅师碑〈严挺之撰史惟则书在西安府学〉唐大智禅师碑阴〈阳伯成撰史惟则书〉
唐圭峰禅师碑〈裴休撰书在鄠县〉
唐隆阐禅师碑〈在西安府学〉
唐杜顺和尚碑〈杜𣪞撰董景仁书在长安开佛寺〉唐寂照和尚碑〈段成式撰释无可书在咸阳县〉唐御史台精舍碑〈崔湜撰梁升卿书在西安府学〉唐御史台精舎碑阴题名
唐周公庙灵泉碑〈崔珙撰在岐山县〉
唐济安侯庙记〈李巨川撰柳懐素书在华州〉唐法门寺重修塔庙碑〈薛昌撰王仁恭书在扶风县〉唐顺陵碑〈武三思撰相王旦书在咸阳县今亡〉唐本愿寺碑〈在获鹿县〉
唐武安君庙记〈在咸阳县〉
唐令新诫碑〈王某书〉
唐陈居士残碑〈在武功县〉
唐净住寺文贤像铭〈在西安府学〉
唐缙云县城隍庙记〈李阳冰撰书在缙云县〉唐李阳冰先茔记〈在西安府学〉
唐李阳冰三坟记〈在西安府学〉
唐弥勒佛颂〈林谔撰房嶙妻髙氏书在交城县〉唐宗圣观主尹文操碑〈贠半千撰在盩厔县〉唐李靖上西岳书〈在潞安府又在藤县〉
唐李辅光墓志〈崔元略撰巨雅书在咸阳县〉唐刘光俊墓志〈髙肃撰〉
唐比丘圆满碑铭〈在华严寺〉
唐大遍觉禅师塔铭〈刘轲撰僧建初书在兴教寺〉唐大法师基公塔铭〈李𢎞度撰僧建初书在兴教寺〉唐圆测法师塔铭〈宋复撰书在兴教寺〉
唐大徳进法师塔铭〈陈光撰僧智详书在温国寺〉唐大徳檀法师塔铭〈姜立佑撰在崇仁寺〉唐净业禅师塔铭〈毕彦雄撰在香积寺〉
唐张旭断碑千文〈在西安府学〉
唐张旭肚痛帖〈在西安府学〉
唐草书心经〈在西安府学〉
唐怀素藏真律公帖〈在西安府学〉
唐怀素圣母帖〈在西安府学〉
唐怀素草书千文〈在西安府学〉
唐题名石柱〈在西安府学〉
唐石幢兜率天经〈在志川王府〉
唐石幢燃灯功徳经〈在香积寺〉
唐石幢尊胜咒〈八种一张少悌书在崇仁寺七无书者名在牛头寺一兴平崇宁寺一慈恩寺一乾州蒲落坊一仙游寺一香积寺一一忘所在〉
唐石幢尊胜经〈十一种一刘慎徽书忘所在一无可书在百塔寺九无书者名在宝庆寺一乾州大马村一张曲井一李家洼一海亭王府一宜州王府一草堂寺一𢎞福寺一〉
唐石鼓经咒〈在醴泉县〉
卷五〈䟦四十一首〉
宋蓝田县修夫子庙碑〈董储撰僧嗣端书在蓝田县〉宋修唐太宗庙碑〈李茔撰孙崇望书在醴泉县〉宋刻昭陵六马图赞〈游师雄题刁玠书在醴泉县〉宋译三蔵圣教序碑〈太宗御制沙门云胜书在西安府学〉宋北岳安天圣帝碑〈陈彭年撰邢守元书在北岳庙〉宋重脩北岳记碑〈韩琦撰书在北岳庙〉
宋劝慎刑碑〈迥撰卢经书在西安府学〉宋劝慎刑箴〈迥撰卢经书在西安府学〉宋清净护命得道经〈庞仁显书在西安府学〉宋摩利支天并阴符经〈袁正巳书在西安府学〉宋郭忠恕三体阴符经〈在西安府学〉
宋篆书千字文序〈陶谷撰皇甫俨书在西安府学〉宋篆书千字文〈梦瑛篆袁正巳隶书在西安府学〉宋梦英十八体书〈在西安府学〉
宋梦英偏旁篆书〈在西安府学〉
宋梦英夫子庙堂碑〈程浩撰在西安府学〉宋登太山谢天书碑〈真宗御制御书在㤗山〉宋华严寺文殊阁碑〈梦英撰何润之书在华严寺〉宋兴平县保宁寺碑〈冉曽撰书在兴平县〉宋𤣥圣文宣王赞〈真宗御制在孔庙〉
宋脩兖州文宣王庙碑〈吕𫎇正撰白崇矩书在兖州〉宋玉峰轩记〈陈正举撰在兴教寺〉
宋三十六峰赋〈楼异撰僧参寥书在嵩县〉宋綘州夫子庙碑〈李垂撰集右军书在绛州〉宋于真庵记〈任谅撰集欧虞禇薛颜柳等书在三原县〉宋牡丹诗〈在西安府香城寺〉
宋普济禅院碑〈阎仲卿撰僧善俊书在汧阳县〉宋承天观碑〈李维撰尹熙古书在真宁县〉宋刻僧彦脩草书〈在西安府学〉
宋抄髙僧传序〈陶榖撰梦英书在西安府学〉宋僧静已书偈语碑〈○○禅师述在西安府学〉宋脩周武王庙碑〈卢多逊撰孙崇望书在咸阳县〉宋脩周康王庙碑〈黄逊浮撰孙崇望书在咸阳县〉宋脩唐宪宗庙碑〈赵○撰张仁愿书在蒲城县〉宋赠梦英大师诗〈僧正䝉书在西安府学〉宋太平兴国宫碑〈徐铉撰张振书在盩厔县〉宋同州龙兴寺塔碑〈在同州〉
宋复唯识廨院记〈黄○撰○○元书在蓝田县〉宋赐西岳庙乳香碑〈韩见素撰○智通书在华阴县〉宋枢宻赵瞻碑〈在盩厔县〉
宋游师雄墓志〈张舜民撰邵䶵书在西安府学〉
卷六〈䟦四十一首〉
宋蔡襄万安桥记〈在福建〉
宋蔡襄荔枝谱〈在福建〉
宋苏轼书醉翁亭记〈在鄢陵县〉
宋苏轼书上清宫词〈在盩厔县〉
宋苏轼书楼观诗〈在盩厔县〉
宋苏轼仙游塔题字〈在盩厔县〉
宋章惇草堂寺题记〈在鄠县〉
宋苏元老龙洞记〈在宁羌州〉
宋蔡京草堂寺题记〈在鄠县〉
宋米芾芜湖县学记〈在芜湖县〉
宋米芾第一山大字〈一在盱眙县一在盩厔县〉宋黄鲁直狄梁公碑〈范仲淹撰〉
宋黄鲁直夷齐墓碑〈在蒲州〉
宋黄鲁直了元歌〈腾禅师作〉
宋黄鲁直草庵歌〈石头和尚作〉
宋薛绍彭诗刻〈在盩厔县〉
宋李𫘦游终南诗刻〈在鄠县〉
宋草堂寺舍利亭记〈寗祖武撰僧宗𥫃书在鄠县〉宋慈云寺集右军书诗〈沙门静万集在浮山县〉金普照寺兴造记碑〈仲汝尚撰集柳公权书在沂州〉金赵秉文草书刻〈在鄠县〉
金博州重修庙学记〈王去非撰王庭筠书在博州〉金博州庙学碑阴〈王遵古撰庭筠书〉
金中岳庙碑〈黄文约撰郝某书在嵩县〉
金都统经略郎君行记〈在乾州〉
元集颜书黙庵记〈赵良弼撰在杨万坡〉
元赵孟𫖯孙公道行碑〈邓文原撰在盩厔县〉元赵孟𫖯敕蔵御服碑〈赵世延撰在盩厔县〉元赵孟𫖯番君庙碑〈元明善撰在饶州府〉元赵孟𫖯裕公和尚碑〈程巨夫撰在少林寺〉元赵孟𫖯𤣥元十子赞〈在中南楼观〉
元赵孟𫖯佑圣观记〈在杭州府〉
元重阳仙迹碑〈刘祖谦撰姚璲书在盩厔县〉元重阳教祖碑〈金宻国公璹撰李道谦书在盩厔县〉元马丹阳碑〈王利用撰孙徳彧书在盩厔县〉元蒙古字碑〈在盩厔县〉
元重修说经台碑〈李道谦撰李志宗书在盩厔县〉元希声堂碑〈朱象先撰杜道坚书在盩厔县〉元文始碑〈杜道坚撰书在盩厔县〉
元篆书道徳经碑〈髙翿书在盩厔县〉
元正书道徳经碑〈在盩厔县〉
卷七〈附录〉
记三首
卷八〈附录〉
诗三十二首
〈臣〉等谨案石墨镌华六卷附录二卷明赵崡撰崡字子函盩厔人万历乙酉举人崡家近汉唐故都多古石刻性复好事时挟楮墨访拓并乞于朋友之宦游四方者积三十馀年故所蓄旧碑最富自序称所收过于都穆杨慎而视欧阳修才三之一视赵明诚才十之一然宋元以上多欧赵所未收者欲刋其全文而力不足以供匠氏故但刻其跋尾凡二百五十三种其曰石墨镌华者取刘勰文心雕龙诔碑篇句以所收石刻居多故也每碑目录之下各注其地兼仿陈思宝刻丛编之例金元国书世不多见亦仿集古录摹载钟鼎之例收之颇为详备惟所跋详于笔法而略于考证故岣嵝碑比干墓铭之类皆持两端而所论笔法于柳公权梦英苏轼黄庭坚皆有不满亦僻于一家之言然一时题识语有出入自集古录以下皆所不免不能独为崡咎也至所载古碑颇多未备则由崡本贫士其力止于如斯观附录二卷所载三记及诗其求索之劳亦云备至不必以挂漏为讥矣乾隆四十三年闰六月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官〈臣〉陆 费 墀
石墨镌华自序
余不敏八岁时从先大夫在重庆郡守朱秉器先生博学好古手虞伯施书授余使余临摹余时儿嬉不能有得也既归为诸生困于制科文不暇旁及然私心窃向慕古人每获一名碑必摩弄累日不忍释去余居近周秦汉唐故都诸名书多在焉西安頖宫碑林为最余每至其下必坐卧观之至于忘返芒𫏋所及片石只字必且驻观其佳者辄䟽记之以后好事贵人怂恿摹拓从乞副本并请之友人之宦逰四方者于今三十馀年矣忆宋欧阳公赵明诚洪丞相明都𤣥敬杨用修皆能博收古碑注释评证传之将来今洪丞相隶释刻本最少欧之集古录赵之金石录都之金薤琳琅杨之金石古文则人所共睹记也考其收录欧仅四百馀赵至二千都杨二公数不及欧以余三十年所收虽过都杨而视欧才三之一视赵不能十之一自宋元以上往往有二公所不及收者即诸公书亦自有无互异岂不以搜访之难哉且诸公版本具在而求其石迹亡者已过半矣余死之日余所收录亦与浮烟飘霭俱尽良足悲也暇日命装池成帙置一长几髙斋永昼或追寻往哲或模仿名书披赏之馀妄加管见书于各卷之尾又恐他日将与此卷同为乌有而已因搃录其语付诸枣梨余目不能识书乃敢谬议古人何足存者但因余言而使后之好古者如余之取徴诸公未必非斯文之一助也且余于诸公书最爱都杨二公全文抄刻即石迹已亡取徴犹备而负庐所入不足以既匠氏故用欧赵二公例独刻䟦语刻成窃取刘勰氏之言以名其书曰石墨镌华示诸同好无不称善者追惟三十年前在重庆时秉器先生往矣安能起九原而与之上下之斯文未丧其为秉器先生不知凡㡬有能益我以所未见者余虽老矣饮啖尚徤天假之年将有续篇就政君子万历戊午秋七月五日中南敦物山人赵崡子函父撰
钦定四库全书
石墨镌华卷一 明 赵崡 撰䟦三十六首
夏禹衡岳碑〈二种〉
禹碑七十七字在衡岳云宻峰杨用脩得之张佥宪云宋嘉定中何致子一游南岳脱其文刻于岳𪋤书院用修又刻于滇中安宁州近世杨时乔又刻于栖霞山天开岩余所收二本其一稍泐䟦数十字尤不可辨𨼆𨼆有何致字当是子一旧本其一则杨时乔刻也用修谓韩愈刘禹锡朱熹张栻诸人求之不得而已得之以为奇幸而王元羙复疑之谓铭词未谐圣经类汲冡穆天子语何也用修金石古文并杨时乔皆注隶释互有不同元羙亦有二本释亦不同时乔本出在元羙后元羙所得岂即何子一杨用修二刻耶何其抵牾同也但其文所谓龙画螺书鸾漂鳯泊虽经摩刻犹可想见古人惜不得衡岳石上迹耳
周武王铜盘铭
此文元延祐间摩汝帖刻于石者辞㫖简逺虽非原物亦可重也
周穆王坛山刻石
吉日癸巳字在坛山宋宋祁寻而摩之县令刘庄凿取归州权郡事李中祐龛置㕔事右壁而为之䟦国朝宋濓考据款识以为周穆王书亡疑而宋人施宿乃谓州廨旧石以政和五年取入内府然则濓所见余所录岂后人拓本耶濓曽摩刻浦阳山房仍自为䟦余本有李䟦无宋䟦又非宋本不可晓
周宣王石鼓文
鼓文出入雅颂书法淳质出周宣王时史籕笔亡疑都𤣥敬杨用修王元美诸人辨之已详余借得一本虽磨泐特甚真三代物也古人有以为秦物者已非又有以为宇文周物者尤可笑欧阳公最号博雅乃亦疑之遂令后人讥驳无地自容矣今石犹在太学门内余从李典籍又觅得此本漫灭视余借本尤甚而护持无人惜哉
周仲尼比干墓题字
此书程邈李斯之所不为而曰仲尼手书洪氏隶释汉隶字源辨其谬矣然以比干忠烈尼父是其族孙姑妄信之亦足为忠臣吐气也
周仲尼季札墓题字
此书流传已久故陶渊眀季札讃云夫子戻止爰诏作铭唐张从申云旧石湮灭𤣥宗命殷仲容模拓大历中萧定重刻于石又有谓李阳冰学峄山碑得此而后变化者据此数说则真仲尼书也欧阳公疑仲尼未尝至吴且其字大非古简牍所宜又有谓原字止曰呜呼有吴君子而延陵之墓四字后世妄増即黄长睿董广川皆以为疑卒未有敢定其真伪者但淳化帖所收字小而镇江石刻字大不伦不晓何故姑存之以俟博识君子
秦峄山刻石〈二种〉
唐封演谓魏太武登山排倒此碑然犹模拓者多邑人疲于奔命聚薪焚之有县宰取旧文勒于石其后徐铉得模本郑文宝刻于长安自此刻者甚众评者谓长安第一邹县最下而杜甫诗又云峄山之碑野火焚枣木传刻肥失真据此数说则峄山旧石亡在开元之前其翻本或以石或以木矣则未知铉所录者县令所刻石耶抑即肥失真之木耶而铉自谓得思于天人之际何也余所收二本一为郑文宝本正临自铉者仅存形似无复神情其一本则至元间翻刻据䟦元祐中县令张文仲又刻之矣此又当居文宝本之下原文二段后假乃二世诏文都𤣥敬谓宜在石之傍文宝误录为一而至元刻䟦以为皆二世颂始皇语尤可笑
汉五鳯二年残字
此石金髙徳裔修孔庙掘得之太子钓鱼池中池在灵光殿基南三十歩太子者景帝子刘馀封鲁故俗以太子呼之也石曰五鳯二年宣帝号也又曰鲁三十四年徳裔以为馀孙孝王时也又曰六月四日成者必当时创建或凿池而记其成功之日也西汉石刻传者极少此字简质古朴存之以示后人
汉㤗山都尉孔宙碑
宙融之父孔子十九代孙也卒以延熹六年碑造于七年而赵明诚欧阳永叔王元羙皆曰四年宙字季将隶书易辨而永叔集一作秀持皆不知何据郑渔仲金石略又载两孔宙碑尤谬余借得东肇商本又得二纸于王户部尧年赵郡丞可行大都残阙过𤣥敬所录者犹精彩动人元美乃谓文与书皆非至者何也
又有宙碑阴门生故吏名余未得见据金石录有捕巡字升台捕姓姓苑不载而其称谓有门生门童弟子故吏故民之不同洪丞相适谓亲受业曰弟子相传授曰门生未冠曰门童椽属曰故吏占籍曰故民因是异闻附着之
汉鲁相置孔子庙卒史碑
此碑都少卿𤣥敬考据始末甚明杨用脩金石古文全录之但碑中奏洛阳宫下有司徒公河南〈阙〉 字季髙司空公蜀郡武都〈阙〉 字意伯二十四字内阙六字而二公不之及都云此碑残阙据宋洪丞相隶释录其全文而竟遗此岂二公但凭抄录未见拓本耶碑后又有刻云后汉锺太尉书宋嘉祐七年张稚圭按图题记按此碑永兴元年造元常献帝初始为黄门侍郎距永兴且四十年此非元常书明甚未知张稚圭所按何图其叙事简古隶法遒逸令人想见汉人风采政不必附㑹元常也碑中赵戒范史注字志伯今云意伯赵明诚云疑是避桓帝讳戒袁宏又作诫
汉韩敕造孔子庙礼器碑
此碑都杨二公录阙七字而余所获拓本止阙五字多一皇𭟼统华胥戏字一以俟知奥奥字二公前余八十年都所收又云旧拓本而阙字反见于今何也且都录碑阴谓隶释所载六十二人较都家旧拓本阙三十八人隶释始曲成侯王皓终洛阳王敬都家本始涿郡太守鲁麃次公终河南樊文髙按碑文韩明府下已列颖川长社王𤣥君真至相史鲁周干伯徳八人似不应碑阴重录隶释首正少此八人于汉文简古之体为合而都本乃重出不知何故惜不得至碑所一证之至若碑隶书与卒史碑无二且记法简质非今所能而𤣥敬乃以杂用䜟纬薄之余窃不取焉
汉鲁相史晨孔子庙碑
此史晨上尚书奏章盖汉制郡国因尚书以逹天子如今通政司事也晨初到官自出俸钱以供禋祀可谓知尊圣人矣
汉鲁相史晨孔子庙碑
又一碑纪晨姓字载当时庙享观礼者九百七人复修渎置井及守墓人可谓盛事
余所收二碑在汉碑中颇为完好前碑止缺十一字后碑止缺一字按都𤣥敬与杨用脩所录前碑缺二字而后碑乃缺三字且前碑上尚书后有时副言大傅大尉司徒司空大司农府治所部从事等二十字而都杨本俱无之后碑又较二公多一望见阙观观字一享献之荐荐字岂都公所收偶是缺壊本杨公又从都公书中抄录不及以碑证耶余生后二公而得见所未见为之一快
汉北海相景君碑
此碑残缺㡬不成文考集古录盖自欧阳永叔时已然而都𤣥敬乃录其全文止缺三十字不知何据𤣥敬又云家藏汉碑不完者皆以洪丞相隶释足之此是耶王元美曰隶法故自古雅但益州部当言刺史不当言太守额曰铭辞曰诔亦属未妥东京作者往往如是而碑中睂寿作麋寿欧公以为古字通用良是
汉淳于长夏承碑
都𤣥敬引证极博大略以此碑自元王文定公恽定为蔡邕书谓其气凌百代笔陈堂堂洪丞相隶释谓其字体奇怪郑侨书衡谓其兼篆体八分合数说而疑碑非真迹又云江阴徐扩有旧刻阙字四十有五此独完好则其伪始信余亦觅得一纸非汉刻似不待辨而杨用脩谓为汉刻之仅存者王元美亦云其隶法时时有篆籕笔骨气洞逹精彩飞动非中郎不能岂所见别一碑耶
汉郭有道碑
此碑在介休县余邑人王正巳曾为其县令余从其家觅一纸乃正巳重刻者深恨不得原刻近有晋人为余言旧石曾在一秀才极爱之每往碑下摩挲累日一夕盗碑舁去县令无奈重刻一石以应求者后又磨泐而王正巳再刻之秀才所盗之石竟不得出异哉
汉李翕折里桥郙阁铭
此碑在略阳相传为蔡邕书马伯循信之固未的然碑文醳散闗之𡼼漯徙朝阳之平𤍜欧阳公以为疑董逌书䟦云㬎古文显字漯川汉作显读谓川在卑湿书学古文至今同古文字湿作□又作⿰故汉人湿又作累然则漯当作湿喿与叁同体故古文燥作𤍜其言醳与易同卜用醳亦易也杨用脩谓醳古与释通漯借作湿𤍜与燥同解作去湿就燥之义盖本董说但碑文磨泐欧阳谓二句适完好今亦损过半矣又碑中太守李君讳翕字伯都今板本皆作李㑹或传冩之误唯郑樵略曰李翕与碑合
汉郃阳令曹全碑
万历初郃阳县城掘得此碑中平二年造内称全为戊部司马征䟽勒王和徳攻城野战谋若涌泉威牟诸贲和徳面缚归死还师振旅诸国礼遗且二百万悉以簿官按范史西域传和徳射杀其王自立凉州刺史孟佗遣从事任渉将炖煌兵五百人与戊巳司马曹寛西域长史张宴将诸国兵合三万人讨䟽勒攻桢中城四十馀日不能下引去二说不合且司马为曹寛非曹全岂即其人范史传冩误耶即纪功者张大其词而面缚归死似非虗饰抑又何也碑又称光和七年史光和止六年盖七年冬十一月始改元中平耳碑文隶书遒古不减卒史韩敕等碑且完好无一字缺壊真可宝也余曽与友人论及古碑友人曰吾辈幸生此时犹得见汉晋人书恐后世无复存者余曰神物显晦有时宁无沉埋以待后死者如曹全碑欧阳公赵明诚都𤣥敬杨用脩诸公岂得见哉相视一笑
汉西岳华山庙碑
汉魏碑例不著书刻人姓名独此题郭香察书为异洪适隶释云东汉循王莽禁无䨇名郭香察书者察莅他人之书及唐徐浩古迹记以为蔡中郎书余按碑文云京兆尹敕监都水掾霸陵杜迁市石句遣书佐新豊郭香察书市石察书为二事则洪公言似亦有据但书虽遒劲殊不类中郎郭香何人乃莅中郎书耶且市石察书刻者皆著其名而独无中郎名何也徐浩生唐盛时去汉近其人又深于字学不应谬妄至此皆不可晓至如杨文贞公跋遂以为郭香书则察字无属不成文理矣此碑嘉靖中犹在一县令修岳庙石门视殿上碑题皆当时显者恐获责罚此碑年久遂碎为砌石余从东肇商借旧本而书其后如此云
魏封孔羡奉孔子祀碑
梁鹄字孟星学书于师宜官举孝廉官至选部尚书汉灵帝重之曹孟徳爱之王逸少学之梁武评其书云龙威虎震剑拔弩张是其书亦可重者此碑结法古质遒健未知果为鹄书否碑后题曹植词鹄书出张稚圭亦曰按图记与卒史碑同殊不可晓
魏百官劝进碑
此碑或曰梁鹄书或曰锺繇书未有的据但隶法遒古非二公不能自是钟鼎闲物也
魏文帝受禅碑
此传是司徒王朗文梁鹄书太傅锺繇刻石谓之三绝碑又云即锺繇书亦未有的据然谓为锺书者出颜鲁公言或不妄隶法大都与劝进碑同王元美曰以太傅手腕使书前后出师表刻七尺珉不遂与日月照映哉但其文与事海内士所指而唾骂者宝玩不忍释手孰谓书一艺也又曰余始喜明皇泰山铭见此而恍然自失也汉法方而瘦劲而整寡情而多骨唐法广而肥媚而缓少骨而多态汉如建安唐三谢时代所压故自不得超也此语得评书三昧并识之
晋将军周孝侯碑
宜兴周处碑元美考据极详大都谓碑文记处以身殉国死战矣而忽又云元康九年因疾捐馆前后不续考呉晋俱无元康年号且赠处将军赐葬地给其母医药酒米等皆永平七年战殁时事其后十五年建武元年乃谥孝侯而碑并作建武年事建武元年陆机已殁安得文及之盖碑前陆机撰下有空石后人妄增羲之书以重其价耳又碑后云唐元和六年歳次辛卯义兴令陈从谏重树此石协律郎黄某书尤为可疑余则谓碑中有唐元和重树等语实出黄某所书其人习右军者后人见似右军遂加羲之字陆平原文不及谥孝侯事重书刻时或以意增之耳而以身殉国以下元康九年等语错简则不可晓岂陈从谏刻后又有刻者乱之耶然不应谬妄至此今但以其书有右军遗意姑存之以待博识者
后魏鲁郡太守张猛龙碑
猛龙为鲁郡太守郡人立碑而颂之正书虬健已开欧虞之门户碑首正书大字十二尤险劲又兰台之所自出也猛龙不见史册据碑讳猛龙字神⿴而金石录有刘干碑讳干字天魏人名字如此亦异矣
后魏修孔子庙碑
李仲璇为兖州都督修孔庙建碑事在兴和三年史官称之是时髙欢与宇文泰方确斗关洛而东魏又当迁都之际仲璇乃能改修孔庙崇尚文儒贤矣碑正书时作篆笔间以分隶形容奇怪考古书法大小篆谓之篆东汉诸碑减篆笔有批法者谓之隶以篆笔作隶书谓之八分亦谓之隶正书谓之今隶亦谓之楷然则如此碑篆耶分耶古今隶耶
后魏豆卢恩碑
史恩附兄宁传曰永恩今据碑盖以字行耳碑称保定二年赠柱国大将军涪陵郡公史称赠少保幽冀等五州诸军事幽州刺史谥曰敬似当以碑为正碑在咸阳恩墓前隶书令尹王公家瑞求得之余摹一纸多不堪读而王公所刻金石遗文尚存强半盖从碑下录之耳
后魏周惠逹碑
此与豆卢恩碑皆咸阳令王公所得视豆卢碑稍完隶书王公刻其文止缺三十三字而拓本则不可读矣碑首大魏故司空匡穆周公之碑铭篆书十二字宛然如新按史传与碑略同碑具当时赠谥而史无之史但云开皇初追赠萧国公云
后周华岳颂碑
碑文万纽于瑾造赵文渊书按瑾唐瑾赐姓史称其著碑颂数十万言此其一也而文词殊无超㧞其称赵文渊云雅有锺王之则笔势可观宇文㤗时命文渊与黎季明等刋定六体尝至江陵书景福寺碑梁主称之又以题榜功増封邑除郡守后虽外任每须题榜辄复追之窦臮赋云文渊孝逸独慕前踪至师子敬如欲登龙有宋齐之面貌无孔薄之心胸然则文渊书在当时固自知名此碑天和二年造正其书路寝等榜后也故官称赵兴郡守云碑字小变隶书时兼篆籕正与李仲璇孔庙碑同亦褚河南圣教欧阳兰台道因之所由出也江陵景福寺碑不知存否此则完好无一字磨泐固文渊之幸哉文渊史避唐祖讳作文深
隋安喜公李使君碑
奉天乡人掘得此碑树之上官村庙前余过观榻二纸隶书亦自遒逸而碑颇完使君凉武昭王之后祖景超员外散骑侍郎父通逸使持节东南道都督狄道县开国子季父琰之出牧荆郡使君仕开府仪同三司使持节卭州诸军事卭州刺史安喜县公开皇十六年卒十七年树碑皆历历可读而独阙使君名按使君与唐同宗官亦不卑隋史无传遂不可考使君祖父季父独琰之见魏书耳因知史官阙略如此类者不可胜计也
隋海陵公贺若谊碑
此碑正书方整精徤是唐初诸人前茅在兴平县文庙宋人磨其阴刻夫子庙记而此文止存十三闻曾完好一县令苦贵人之摹拓使捶去之谊事见隋史本传兹不赘云
隋龙蔵寺碑
龙蔵寺即今真定府龙兴寺碑尚存碑书遒劲亦是欧虞发源但碑立于开皇六年时齐灭已久而张公𢢪尚称齐官何也又碑称造寺者太师上柱国太威公之世子使持节左武卫将军上开府仪同三司恒州诸军事恒州刺史鄂国公金城王孝⿰史传逸之遂无所考
隋陈明府修孔子庙碑
陈明府名叔毅字子严陈宣帝子为曲阜令修孔子庙仲孝俊为文树此碑碑书亦颇有汉魏分隶法而集古录金薤琳琅俱不载唯金石录有之且都𤣥敬谓隋碑少传自云嗜好垂三十年止得皇甫君龙蔵碑姚辨志江夏砖塔记四种皇甫碑唐刻以是观之都才有三种余所录乃四碑并常丑奴志李渊记为六而皇甫智永不在其中安得起𤣥敬于九原而夸示之
隋智永真草千字文
智永传其家逸少法无一笔不合此刻于大观间精良可宝也南部新书永居长安西明寺写千文八百本但是律召调阳乃真迹盖草圣召字似吕故俗本误作律吕调阳徐散骑亦误为吕夫以闰馀对律召是其义也今本正作召字
隋常丑奴墓志
丑奴始平人为都督荧泽令大业元年卒志在兴平崇宁寺壁间为童子摩挲㡬平余榻一纸书亦不大佳但以隋物存之兴平即古始平今不知墓所在
隋李渊为子世民祈疾记
此唐髙祖也记称郑州刺史李渊为男世民目患先于此寺求仙䝉仙恩力其患得损敬造石碑像一铺愿此功徳资益弟子男合家大小福徳兴足永无灾障弟子李渊一心供飬后署大业二年正月八日按是时太宗才九岁耳而史称髙祖为谯陇岐三州刺史不曰郑州此亦可以证史之阙
隋皇甫诞碑
皇甫君名诞殁于隋而碑立于唐以子无逸贵也于志宁撰欧阳询书王元美谓比之信本他书尤为险劲是伊家兰台发源余谓其劲而不险特用笔之峻一变晋法耳可为楷法神品碑旧在鸣犊镇今在西安府学戊子余君房督学作亭覆之丙申亭圯压碑中断故剥二十馀字至是又亡其五十馀字余所收乃未断时拓本深宝惜之
石墨镌华卷一
<史部,目录类,金石之属,石墨镌华>
钦定四库全书
石墨镌华卷二 明 赵崡 撰䟦四十三首
唐刻石经考
汉灵帝光和六年刻石五经文于太学讲堂此初刻也蔡邕以熹平四年与五官中郎将堂谿典议郎张训韩说太史令单飏求正定六经文字帝许之邕乃书丹刻石立于太学门外此再刻也魏正始中又立古篆隶三体石经古文用科斗鸟迹体篆用史籒李斯胡母敬体隶用程邈体此三刻也魏世宗神龟元年以王弥刘曜入洛石经残毁崔光之请补之此四刻也唐天宝中刻九经于长安礼记以月令为首从李林甫之请此五刻也文宗时郑覃以经籍刓缪建言雠刋凖汉故事太和七年敕唐𤣥度覆定石经字体于国子监立石九经并论语孝经尔雅共一百五十九卷字様四十卷开成二年告成此六刻也又孟蜀亦刻九经谓之孟蜀石经朱晦翁所引石经是此
按六朝以前用分隶今石经皆正书且多用欧虞书法知其为唐人书矣礼记首月令尊明皇纯字讳尊宪宗又知其非天宝以前人书矣然则今西安府学石经乃唐文宗时石经也旧在务本坊韩建筑新城弃之于野朱梁时刘𬩽用尹玉翁请迁故唐尚书省之西隅宋元祐中汲郡吕公始迁今学嘉靖乙卯地震石经倒损西安府学生员王尧惠等按旧文集其缺字别刻小石立于碑傍以便摹补又按唐书谓文宗朝石经违弃师法不足观然其用笔虽出众人不离欧虞禇薛法恐非今人所及惟王尧惠等补字大为纰缪今华下东生文豸家有乙卯以前拓本庶几称善焉〈右本乔景叔说〉
唐晋祠之铭
唐得天下后太宗祠晋侯而为之铭晋侯者周唐叔后霸天下者也据碑髙祖起兵时会祷于晋侯之祠而以是报享之太宗制文并书全法圣教序兰亭而纵横自如但石理恶历年多其铓铩之存者无几耳
唐李英公碑
公陪葬昭陵碑文高宗制并书行草神逸机流后半尤纵横自如良由文皇藏右军墨迹如兰亭之类极伙故其父子青宫万机之暇一意模仿以至此也碑首御制御书四字大类禇登善余会至碑下见碑高大过房杜诸臣岂以陛下家事之一言而为是以报之耶
唐万年宫铭
万年宫即九成宫改名高宗幸而铭之书之也行草视英公碑尤为劲㧞
唐万年宫碑阴题名
碑阴云奉敕中书门下见从文武三品以上并学士并听自书官名于碑阴后列从官五十馀人长孙无忌李𪟝禇遂良軰皆与焉书名大小不伦然皆有法即契苾贺兰亦不草草一时之盛令人仰想其后武氏乱之而不复可观矣
唐景龙观钟铭
景龙观者中宗所作景云二年睿宗为之铸钟制铭也字正书而稍兼篆隶奇伟可观钟今在西安府城钟楼
唐纪太山铭
𤣥宗御制并书文词雅驯而分隶遒逸婉润最为得意之笔刻在太山髙崖字大六七寸石方三丈极不易拓王戸部尧年为彼中司理见饷一纸如获明珠王元羙云余尝登㤗山转天门见东二里许穹崖造天铭书若鸾凤翔舞于云烟之表为之色飞惜其下三尺许为拓工恶寒篝火焚蚀遂阙百馀字云
唐𤣥宗注孝经碑
此碑四面以蟠螭为𩠐凿嵌精工故非后世所能开元帝书法与太山铭同润色史惟则老劲丰妍如泉吐凤为海吞鲸非虚语也后有李齐古表行书亦佳同勒诸臣名字字不草草至如行押数十字尤豪爽可喜乃知前代帝王留心翰墨如此
唐升仙太子碑
武曌淫横千古而亦假借柔翰天之生才于彼何其不靳也此文未必真出后手当是北门学士语碑首升仙太子之碑六大字飞白书作鸟形亦佳飞白书乆不传于世此其仅存者耳
唐述圣纪
碑立乾陵今倒仆折为数段止存两段耳据金石录武后制中宗书字法遒健深得欧虞遗意非中唐以后所办也
唐集右军圣教序并记
此碑为百代书法模楷今时尤重拓者无虚日风骨铓铩俱无存者形似耳然其笔法隐然可寻余曽见旧拓十数本独长安一田生本为善今已为按察佥事刘公馀泽索去馀皆不及也余所收本乃二十年前物较之今拓犹胜真可宝惜王元羙曰右军真迹自禊帖外不应行法大小匀整乃尔且梵字多所不备小小展缩偏傍凑合所不免也又曰𤣥奘既托之文皇懐仁又托之右军以不朽其业即令逹磨师见之不满一笑耳
唐三藏圣教序并记
此以序与记分刻二碑于慈恩寺塔下分东西两龛置之风雨与童牧俱不能及是以能乆而不毁书法遒健然用笔轻细后署永徽四年书似不及同州本
唐三藏圣教序并记
此以序记并书一碑在同州遒逸婉媚波佛处虬如铁线后署龙朔三年书似胜慈恩本
右二碑王元羙考年代官品以为不合署名处疑皆后人附益良是但元羙未尝至关中遂不知二碑所在耳余又按玉海太宗制圣教序髙宗为太子又述记并勒碑置慈恩寺浮图永徽四年十月褚遂良书则大塔本似是真迹而同州本反胜何也
唐九成宫醴泉铭
欧书皇甫君遒劲此碑婉润允为正书第一碑已缺残余曽见一旧拓已为贵人携去浙中余所收乃二十年前物近复致得数纸其中被县令使石工凿三十馀字则余本又为难得矣宋赵子固谓率更化度醴泉为楷法第一今岿然独存者醴泉耳化度寺在朱雀街今禾黍离离无复兰若之迹不知碑亡在何时每至其地怅然者乆之
唐孔子庙堂碑
评者谓虞永兴书如层台缓步髙谢风尘又如行人妙选罕有失词观此碑果不虚也贾耽相公云孔子庙堂碑青箱至宝今碑已经五代翻刻尚尔则当时可知但碑已断泐在西安府学余尝至其处见碑傍一片石取视之则碑之破裂者如此恐后人不复得见此书可胜慨哉
唐集右军残碑
此碑断缺弃西安城南隍中王生尧恵軰见之以语郡守舁置頖宫碑为大将军呉文立𢎞福寺僧大雅集右军书余观其笔法去圣教逺甚应是集字者不及懐仁而碑中有开元九年字疑又从圣教序诸刻中摹集非右军真迹也
唐昭仁寺碑
碑在长武县朱子奢撰无书者姓氏余观其笔法大类庙堂庙堂丰逸此稍瘦劲庙堂五代重勒此伯施真迹也欧公亦不言谁书郑樵直以为伯施都𤣥敬谓必有据而曹明仲曰欧阳通书通书道因诸碑殊与此不类按旧唐书贞观三年诏建义以来交兵处为陨身戎陈者各立一寺令虞世南朱子奢等为之碑此破薛举处也又通本传少孤母徐氏教以父书仪凤中始知名贞观三年至仪鳯元年四十八年道因碑书在龙朔三年去贞观三年亦三十五年则此非通书明甚而虞与朱同事其为虞书亡疑曹明仲又以虞恭公碑在宜禄巡检司虞恭公温彦博也陪葬昭陵碑正在醴泉宜禄巡检司即今长武县明仲盖误以昭仁为恭公耳且恭公碑亦是信本书非通也明仲之误如此据其言者可谓无目
唐少林寺碑
碑首太宗文皇帝御书七大字分书出开元帝中刻太宗征王世充时移寺主并军民檄所谓御书即此也但其中止世民二字以渇笔草书填之馀皆正书不类文皇而开元帝以为御书赐额何也下方则裴懿公漼撰述寺之始末并书漼负文笔号霹雳手不以书名而此文殊不及书书法秀劲其得意处渐升伯施之堂矣
唐北岳庙碑
碑郑子春撰崔镮书镮无书名此碑分隶遒逸直当韩蔡雁行而无树碑年月考其时张守圭镇幽州当在开元之末耳诸家无录者何也
唐𤣥元灵应颂碑
中南楼观宗圣观尹喜宅也𤣥宗梦老子真容得于此玉真公主为道士居于此故此碑述梦事以及玉真归美唐室仓部郎中戴璇撰序户部郎中刘同升撰颂开府仪同三司尚书右仆射曽孙戴伋书书法分隶颇丰润第骨力乏耳称曽孙为璇也然则碑云天宝元年建不知追成颂序之日而称乎抑亦当伋时乎伋官仆射而史不书遂无从考
唐宗圣观碑
此与前为一碑而刻其阳阴为唐刻此则为元翻刻按碑建于武徳九年欧阳询撰序陈叔逹撰铭为神尧祀尹喜作也分隶书无书者姓氏书法故自佳经翻刻失其笔意耳王元羙云叔逹以黄门侍郎判纳言事而此碑云侍中盖武德三年改纳言仍为侍中宰相表则叔逹以二年正兼纳言九年十月坐事罢而传遗之当以此碑为定
唐房梁公𤣥龄碑
碑已泐仅存六百馀字褚河南正书结法与圣教序同可宝也旧唐书讳乔字𤣥龄碑曰讳𤣥龄字乔当是以字行后复以名为字耳新唐书从碑
唐申公髙士廉茔兆记
碑仅存三百馀字考金石录许敬宗撰赵模书碑称公讳俭字士廉则公亦以字行但房公名乔字𤣥龄以字行而碑曰讳𤣥龄字乔欧阳公尝以为疑云新唐书房𤣥龄字乔以髙公茔兆记观则乔果为字乎此似未见房公碑者赵模在贞观中以书名尝与诸葛贞临兰亭刻石者此书方整秀逸大类欧虞惜不全见碑侧题字数行亦半泐其一云㑹昌四年五月四日六代孙尚书左丞元裕拜〈云 云〉茔所其一云六代孙正议大夫行给事中上柱国渤海县开国男食邑三百戸赐紫金鱼袋少逸〈云 云〉谨附名题于碑侧㑹昌四年五月十五日按唐史称元裕少逸相代兄弟迭处禁中又曰㑹昌中少逸为给事中然则此正兄弟相代时也而史不书少逸封爵且又不言二人为士廉后唐世重氏族岂其谱逸耶二人立朝亦非没没者非此几令申公不得有其孙矣
唐虞公温彦博碑
信本此碑字比皇甫九成差小而结法严整不在二碑下王元美曰如郭林宗标格清峻而虚和近人考温公卒贞观十一年是时信本年已八十馀而楷法精妙如此虞伯施尝谓信本齐纸笔岂亦齐老少耶惜碑已残后世不复见耳
唐中书令崔敦礼碑
此碑乆仆少传于世余起而拓之有千馀字于志宁撰文名氏尚存据金石录无书者姓氏而书法方整圎健与王知敬书李卫公碑如出一手或当是知敬书金石略以为子立政书未知是否崔公先名元礼髙祖改敦礼字安上金石录曰崔安礼误
唐祭酒孔颖逹碑
此碑于志宁撰不著书者名氏其书全习虞永兴而结法稍踈自非中唐以后人所办黄长睿亦云世传为永兴书非也祭酒殁后永兴十年乃学永兴法者书也碑半没土中据集古录已谓磨灭而摘其与史传不同者传字仲逹碑字冲逺碑与魏郑公同修隋书而传不著传又不著颖逹卒时年寿今碑字冲逺与修隋书事尚如新年寿字半泐隐隐可读云贞观二十二年六月十八日薨春秋七十有五然则欧公所有碑与今碑略同数百年间岂无剥蚀之灾且昭陵诸碑多不可读而孔公碑独尚如此或公有功于六经而鬼神呵䕶之耶
唐李卫公靖碑
碑下半磨泐上半完好考金石录为许敬宗撰王知敬书知敬书在当时固自知名评者谓与房𤣥龄殷仲容伯仲余观此碑遒羙直是欧阳率更虞永兴之匹敌也欧阳永叔谓碑云为安抚使史云为抚慰使碑靖为刑部尚书时行太子左卫率封卫国公时授濮州刺史酬其爵邑子孙承嗣后虽不行皆史宜书余考前二事诚如欧公但旧唐书传有改封卫国公授濮州刺史仍令代袭例竟不行等语宋祁修新唐书削之但曰改卫国公耳欧公正与宋公同事何得云宜书不书也且旧史云本名药师碑与新史皆作字药师公又有弟名客师岂先名药师后改曰靖而以药师为字耶
唐褒公段志𤣥碑
公封褒国公时亦授金州刺史见旧唐书而新唐书亦削之何也且史云志𤣥父偃师至郢州刺史碑云散骑常侍益都县开国公赠洪州都督八州诸军事谥信公碑云志𤣥从破薛举刘武周〈云 云〉而史不书碑云谥忠壮旧史同而新史曰壮肃其刺谬不合如此惜碑全者仅半尚未得详考耳至如碑书撰俱无名氏书法虽方整不无少逊崔安上李药师碑然于正书中时作一二笔分隶是六代遗习
唐中书令马周碑
此碑在大道傍周墓前残缺为甚存者仅四百馀字非篆额字存几不知为马周碑今摩碑者多不摩额是一恨也据金石录许敬宗撰殷仲容书仲容名书此碑分隶有法虽存者少亦足以观矣
唐莒公唐俭碑
此碑在昭陵东南最逺而地僻故传者极少余至其下摹一纸真行书轻圆秀劲卓然名家惜无姓氏考旧史官为立碑碑虽残缺后有夫人河南元氏又有皇唐开元廿年等字或开元时始建碑耶似不可晓
唐太常卿薛收碑
此碑残缺存者数十字耳碑额题太常卿汾阴献公据史永徽间赠太常卿而不书谥见史之佚者多也碑书法亦类王知敬赵模而无名氏撰者据金石录为于志宁
唐芮公豆卢寛碑
寛钦望祖也髙祖改其姓为卢氏永徽中复姓豆卢氏有子懐让尚万春公主又有子仁业即钦望父也史不为立传但附见钦望传中碑已残泐仅数十字无从考其始末幸碑额亡恙知为寛碑正书精健有法而无名氏撰者据金石录为李义甫
唐薛公阿史那忠碑
碑泐其存者稍倍于豆卢寛碑亦以额识之而书法更劲㧞在永兴河南间惜撰书俱无名氏可考耳
唐尚书张后𦙍碑
碑额题故礼部尚书碑已残其可读者有云故金紫光禄大夫张𦙍有云二十三年除散骑常侍出陪鸾辂有云第四子巽第六子小师并早亡第五子律师泗州司马〈云 云〉考唐史儒学传有张后即其人而碑曰张𦙍岂字后𦙍耶旧史无字而新唐书曰字嗣宗然则后字衍耶碑书撰俱无姓氏书法精健是得河南之支流而开平原之门戸者
唐左监门将军王君碑
碑书劲健可录额题左监门将军王君而多泐其存者有云武徳九年授内侍有云贞观四年迁左监门将军进爵为公有云寻加正议大夫内侍如故有云吐谷浑据龙沙有云又出使吐蕃有云二十二年迁使持节〈云云〉其人盖䆠官而曽与李卫公同征吐谷浑者也碑缺
其名而史亦不书当是唐初尚无观军容使之权耳
唐将军张阿难碑
碑书大似李卫公碑残泐特甚中有云内侍汶江县开国侯张阿难又有云银青光禄大夫内侍汶江县开国侯张又有云勇冠三军扫定河汾等语其人盖䆠官而曰勇冠三军得无溢羙乎唐初开国䆠寺为公侯鱼李之祸兆矣
唐禇亮碑
亮遂良父也由陈入隋由隋入唐八十八卒碑已残阙不可详考分隶与马周碑如出一手疑亦殷仲容书遂良能书非仲容辈恐不得污其父碑也
唐姜遐断碑
遐者谟之孙行本之子史但附兄简传云弟柔逺羙姿容善敷奏则天时至左鹰扬卫将军通事舎人内供奉寥寥数语亦不云名遐遐之子即姜皎而撰书遐碑者乃简之子晞代简袭行本爵为郕国公者也书全法登善而结小弱碑上段已亡止有下一段弃墓侧余摩而录之按游景叔刻昭陵图止有姜确墓确行本名史亦云行本陪葬昭陵而俱不及柔逺何也
唐兰陵公主碑
兰陵公主太宗第十九女名淑字丽贞驸马都尉庆州诸军事使持节庆州刺史扶风窦懐悊太穆皇后孙银青光禄大夫上柱国窦德素子也史书窦氏二十馀人无德素名而公主传但言悊为太穆皇后族子而已此碑亦可以备史之阙撰者㩀金石录为李义甫无书者名姓而方整劲㧞亦欧虞之流亚也
唐凉国公主碑
此苏颋撰开元帝分书帝书润色史惟则而此碑稍肥要之一变汉法者也公主碑名花庄史作华庄先封仙cq=24源嫁薛稷子伯阳伯阳坐父稷流岭表再嫁温彦博曽孙曦史遗曦不书而碑讳不言伯阳
唐许洛仁碑
洛仁附见许世绪传末数语碑载甚详但半泐不可读正书极似隋贺若谊碑方整有之而劲㧞则当逺逊颜平原
唐乙速孤昭祐碑
昭祐名神庆本姓王氏太原人五代祖显魏骠骑大将军赐姓乙速孤遂为京兆醴泉人曽祖贵隋河州刺史和仁郡公祖安益州都督父晟唐骠骑将军代有显人神庆高宗时为太子右虞候副率检校左领军将军上柱国以卒史不立传且不复姓王氏不可暁碑苖神客撰释行满书书亦劲健有法然不及王知敬赵模诸人
唐乙速孤行俨碑
行俨字行俨神庆子也墓相去不十馀歩二碑并峙余皆摩之而因以知神庆尚有子行俨仕为右武卫将军也碑为刘宪撰白羲晊分书书亦跳㧞宜居韩蔡之亚考欧阳公有神庆碑而未见行俨碑且前碑五代祖五字甚明而公以为阙文或所见偶阙本耳
石墨镌华卷二
钦定四库全书
石墨镌华卷三 明 赵崡 撰䟦四十六首
唐郭敬之家庙碑
碑在今陕西布政司御题额颜鲁公撰并书敬之汾阳忠武王父也夫以汾阳家庙得鲁公手书千载而下犹有生气其文与书又非所论也但其碑在役人杂遝之所虽岿然壁上而不无磨蚀之忧然以二公之灵鬼神呵䕶有由来矣
唐郭敬之家庙碑阴
碑阴具述汾阳兄弟子孙始知汾阳兄弟九人皆列大位不止史所称㓜明一人而已且汾阳封拜与史小异录具左方碑正书阴作行书不审亦出鲁公否观其笔力似非鲁公不能也
按碑阴子仪武举及第授左卫长上改河南府城皋府别将又改同州兴德府右果毅左金吾卫知队长上又改汝州鲁阳府折冲长上知右羽林军又迁桂州都督府长史充当管经略副使又改北𨓍副都䕶充四镇经略副使又除左威卫中郎将转右司御率兼安西副都䕶改右威卫将军同𦍤方节度副使改定逺城使本军营田使又加单于副大都䕶东受降城使左厢兵马使又拜右金吾卫将军兼判单于副都䕶又拜左武卫大将军兼安北副都䕶横塞军使本军营田使又兼充天德军使安北副都䕶又兼丰州都督西受降城使右厢兵马使改卫尉卿兼单于安北副大都䕶灵州刺史摄御史中丞权充𦍤方节度关内支度营田塩池押诸蕃部落副大使知节度事六城水运等使又拜御史大夫馀并如故又拜兵部尚书同中书门下平章事兼单于安北副大都䕶灵州大都督府长史节度等使馀如故又特加银青光禄大夫又拜司空馀如故又充副元帅馀如故又拜尚书左仆射同平章事兼武部尚书馀如故又加𦍤方管内采访处置使又加司徒封代国公食实封一千戸馀如故又兼中书令司徒兼灵州大都督府长史单于镇北副大都䕶𦍤方节度等诸使馀并如故又充东京畿及山南东道并河南等道诸节度防御兵马元帅仍权知东京留守判留司尚书省事馀如故又兼邠寜鄜坊等两道节度使又封汾阳郡王知𦍤方河中北庭潞仪泽沁等节度行营兼兴平定国等军兵马副元帅仍充本管观察处置使馀并如故加实封五百户又加实封二百户又加实封二百户又充关内副元帅馀如故又兼上都留守馀如故又兼河东副元帅河中节度本道观察处置等使兼河中尹馀如故又兼灵州大都督单于镇北大都䕶充𦍤方节度大使及关内支度营田塩池押诸蕃部落等使六城水运使管内观察处置使馀如故又拜太尉兼河西副元帅通和吐蕃等使馀如故又拜尚书令兼中书令馀如故
史称子仪初授左卫长史累迁单于副都䕶振逺军使又以天徳军使兼九原太守又为卫尉卿灵武郡太守又加实戸七百颇与碑不合碑立于广徳二年十一月子仪是时年六十八歳官止于尚书令兼中书令故不及摄冡宰尊尚父等事但史言子仪辞尚书令碑乃实书之且通鉴拜尚书令在十二月此前一月书当是史误
唐多宝佛塔感应碑
鲁公正书惟此碑最著以其字比诸碑稍小便于展玩耳而结法视东方讃家庙碑似觉少逊王元羙曰贵在藏锋小逺大雅不无佐史之恨信然碑旧在兴平千福寺不知何时移立西安府学中
唐将军臧怀恪碑
鲁公此书伟劲而骨稍瘦于家庙诸碑皆可重也王元羙云臧怀恪再为王晙萧嵩兵马使积官右武卫将军封上蔡县侯三赠至工部尚书以子希让贵故也兄怀亮至左羽林大将军怀恪有子七人咸贵而希让至尚书节度鲁国公碑称兄弟子姓勋贤间出自开元至于天宝乘朱轮而拖圭组者数百人而史不为传故聊载之
唐东方曼倩讃碑
此碑在山东陵县王元美曾得旧本余所收乃长安故家者小小磨泐当与元羙家拓本同书法峭㧞奋张固是鲁公得意笔也元羙谓东方生迹固奇诡夏侯文亦有壶公蓟子意独公书严整未称不若留右军写其情性可也余则谓鲁公以忠义而好神仙小说载公殁后指甲金色透出手背又寄家人手书事虽渉怪诞而亦可以证公深于神仙之术固东方生千载至契也然其笔却无物外姿态不如书汾阳家庙大是本色
唐颜氏家庙碑
李阳冰篆额颜鲁公撰并书石四面环转制法精工庙不知在何处后毁宋初有李延袭者语郡守移置文庙此书结法与东方讃正同劲节直气隠隠笔画间
唐中兴颂碑
磨崖中兴颂碑自欧阳公集古录已谓其歳乆剥裂字多缺残好事者以墨増补之王元羙最博雅乃云字画方正平穏不露筋骨当为鲁公法书第一岂元羙所见乃崖石真本耶余获一纸恐是枣刻虽筋骨不露而神气全亡惜不得至永州崖下一证之
唐八关斋㑹碑
此永州将吏为节度使田神功项疾愈作斋㑹也神功故非良臣徐向等媚其主帅非佳事而鲁公为撰为书何也乃其字法大径三寸许方整遒劲不减曼倩讃家庙碑
唐干禄字帖
此本模刻最多此亦模本也故鲁公面目十失八九考欧公集古录开成中已有杨汉公模本矣汉公谓工人为衣食业故摹多速损欧公云公书为世楷模而此字书辨正伪谬尤盛传所以损尔世人所传乃汉公模本真本以不完遂不传然则真本不知在否但得汉公本似犹胜木本也又读王元羙䟦乃谓无一笔纵缓藏之为临池指南元羙好古或宜有真本耳抑亦汉公本耶
唐争坐位书藁
鲁公草行不知何时上石石已泐矣而法犹可寻王元羙云无一笔不作晋法所谓无意而文从容中道者也又云公刚劲义烈之气文不能发而发之于笔墨间余尝谓公学不如其人于麻姑坛记见之词不如笔楷不如行有意不如无意于此帖见之而都𤣥敬乃谓草草之笔亦为摹刻目中有笔余不能不服膺元羙
此碑虽泐而颜公笔法宛然近董氏摩入戏鸿堂帖乃云陕省者不足观而自谓存鲁公法度今以余观董氏刻视此则神亡多矣
唐颜真卿奉使题字
鲁公行书奉命来此事期未竟止缘忠勤无有旋意又作二语云人心无路见时事只天知宋刻同州下有公小像不知原刻在何处然观其词意乃使李希烈时也亦足悲矣
唐华岳题名
凡二纸其一则乾元元年颜鲁公自蒲州刺史除饶州与监察御史王延昌穆寜评事张澹华阴令刘皓主薄郑镇同谒题鲁公真书其一则上元元年华阴令王宥前令王纾丞王沭尉李齐权领郑县簿张彬尉窦彧下邽丞李演尉邢渉处士王季友张彪著作郎孟昌原法曹参军李枢同谒题年月上方用小篆姓名下方用分隶皆枢书老劲不作俗笔欧阳公集华岳题名自开元至清泰五百馀人今存者止此耳为之一慨
唐颜真卿㫁碑
华州王氏掘地得石一片云员外郎琅琊颜真卿书又有云都官郎中东海徐浩篆其馀数十字则不成文不可知何碑但其字法虽严正而钩磔处不及鲁公他碑存之以俟考
唐云麾将军碑
北海书逸而遒米元章谓其屈强生踈似为未当此碑是其得意者虽剥蚀过半而存者其铓铩凛然碑在蒲城杨用修谓已㫁正徳中刘逺夫御史以铁束之又谓已亡朱秉器又谓良乡亦有此碑蒲城者为赵文敏临书今蒲城碑尚在未㫁无有铁束事且蒲城李思训葬处北海真迹的非文敏所能良乡本肥媚文敏书无疑杨朱二公未尝至蒲城而朱公尤为𥌒㫁
唐岳𪋤寺碑
此碑俞仲蔚谓胜云麾王元美谓残楮㫁墨犹足倾倒眉山吴兴余初未见一日逰长安有书贾持一碑来售余知其为北海书亟伸之则岳𪋤寺碑也虽漫漶然笔意犹存亦不能胜云麾差伯仲耳云麾下半已无字上半存者乃如新此碑虽首尾皆可读而钩磔波撇不复可寻当是石理有坚脆也
唐叶有道先生碑
北海分隶固自遒逸虽于汉人不无小逊而与梁升卿韩择木辈逐鹿未知死谁手矣又赵明诚录二碑一为邕行书一为韩择木八分书此正分书而曰邕不知何故岂后世翻本者未见邕碑而以韩书附㑹邕名耶书以俟考
唐淄川公李孝同碑
孝同者淮安靖王神通之子史但附名神通传末碑亦磨泐可读者才半中有云太宗为秦公孝同隶焉承间启王曰秦公瞻视非常功业又大虽非储贰必膺宝历靖王心然之〈云 云〉此亦可为先见矣撰文姓氏已不可求书者㩀赵明诚为诸葛思桢今亦磨蚀但其笔法虬健波拂处大类禇河南可宝也
唐祝府君碑
此祝钦明叙述其父𬘭之碑也𬘭字叔良功名不显以钦明贵故竖碑钦明仕中宗朝建议皇后助祭天地其人品殊无足称但碑书法是习伯施登善而有得者非近世能书家所及赵明诚已云姓名残缺矣
唐李剑州广业碑
广业即孝同之孙为剑州长史长子国贞为王元振所害者次子若水仕金吾卫大将军通事舍人功名俱不显以国贞子锜贵始树此碑考之史国贞原名若幽而附若水于李齐物传云齐物族弟不言为国贞亲弟又孝同碑云有子瑱此碑云云麾将军璲公之烈考则广业家世历历可寻至锜以叛遂亡此碑贞元二十年立后五年锜始叛也王元羙谓书撰人皆不可考今碑中有云谓云逵尝学旧史〈云 云〉而前署撰者官刑部侍郎当是郑云逵考云逵正与李锜同时撰文亡疑但碑又云上柱国原武县开国男云逵传不及或史略之其书者则诚不可考书法直是徐浩敌手
唐于大猷碑
此碑仅存强半书法全出登善峻㧞遒健可为传神而书者名氏遂不可求惜哉按大猷志寜之孙立政之子志寜之𤣥孙休烈显于肃代朝传云休烈父黙成沛县令早卒合之正为四世但不知黙成者是大猷子否赵明诚有黙成碑今不可得见矣
以上四碑皆在三原北原余观其书法皆可宝藏而知者最少且四人家世明㓕史册间故为稍论著云
唐赠池州刺史冯公碑
此当是道士冯道力父名仁〈阙〉字太𤣥道力与刘成祖占𤣥宗当受命潜布款诚开元中拜道力银青光禄大夫兾国公而又拜其父朝散大夫使持节池州诸军事池州刺史也开元十一年五月卒十一月壬申葬咸阳北原建碑今在长陵西碑云意得𤣥珠谋参黄石同心戴舜以为天子盖指𤣥宗受命事也书者为国子监丞郭谦光谦光又尝书韦维碑见郑樵金石略朱长文古碑考则其书亦小有声者此碑分隶自是名家惜剥蚀不可拓余与王咸阳从碑上录之王公刻入金石遗文字多舛谬考道力与刘承祖同事承祖开元十年坐姜皎事配雷州诏百官不得与卜祝之人往来而道力父尚尔建碑祸不及耶以道力事不显故参考而著之
唐临淮武穆王李光弼碑
张少悌书在当时不大知名而此碑殊劲㧞清圆深得右军行草遗意惜残缺不完耳于李公中兴伟略不得一一证之唐史耳
唐西平忠武王李晟碑
碑在髙陵县王墓前裴晋公撰柳诚县书已磨泐不可读矣都𤣥敬全录其文止缺数字又别本有刻者与碑亦抵牾数字当是传写之误王元羙云是时西平诸子皆已逝独太保听存乞晋公文寥落不能发其忠义戡定之绩至于料吐蕃背盟事绝不载盖听于其时徒见晋公禄位勲业之盛几埓西平意其文足以光显其先而不知晋公虽非忌者自以为位宰相文崇简要体当如是而于西平之元功伟略十不著一二呜呼今碑𩠐云奉敕撰书序末云乃命臣度称代言时似非听乞也元羙岂未读全文耶都𤣥敬又录其官时与史不合者极详今抄具左
碑谓晟由左清道率历三府右职累迁至光禄太常卿传则云授特进试太常卿碑谓晟为泾原四镇北庭节度都知兵马使代宗徴之以左金吾卫将军为神策军兵马使传则云以右金吾卫大将军为泾原四镇北庭兵马使碑谓晟平蜀还授检校太子賔客而传不书碑建中二年以晟为神策先锋都知兵马使加御史中丞寻拜左散骑常侍兼御史大夫传则云晟为神策先锋加检校左散骑常侍兼魏府左司马寻授御史大夫碑谓皇居失守授晟检校工部尚书充神策行营节度使传则云诏拜神策行营节度使碑谓大驾再迁加检校右仆射寻转左仆射同平章事兼京兆尹神策军京畿鄜坊节度观察等使管内及商华等州副元帅复诏晟兼河中晋绛慈隰节度使又兼京畿渭北鄜坊丹延节度招讨使又进京畿渭北鄜坊商华兵马副元帅传则云进晟尚书左仆射同中书门下平章事复诏晟兼河中晋绛慈隰节度使又兼京畿渭北鄜坊丹延节度招讨使又进京畿渭北鄜坊商华兵马副元帅碑谓銮辂爰归拜司徒兼中书令俄以本官兼凤翔尹凤翔陇右节度观察等使及四镇北庭泾原等州副元帅改封西平郡王传则云拜晟司徒兼中书令寻拜凤翔陇右泾原节度使兼行营副元帅徙王西平郡晟之碑作于当时而史成于后代要当以碑为是
又碑所记公子十二人史云十五人亦当从碑
唐苏许公碑
苏许公瑰武功人景云元年十一月葬于武功碑隶书剥蚀过半存者才十三书法犹有汉魏遗意金石略云卢藏用书而金石录云藏用撰书考文苑英华藏用撰序张说撰铭今碑后犹有范阳张说字郑赵二公未见耶
唐契苾明碑
明契苾何力子也娄师德制文𣪞𤣥祚书笔法亦瘦劲可观碑中契苾何力作河力史谥曰烈碑谥曰毅疑史为误碑中叙明子前曰长男嵸后曰耸二字自相抵牾且明长子嵸袭封凉公而后云孤子息凉国公嵩立又何也明葬于万岁通天元年碑立于先天二年仍称大周革命仍用武氏制字都不可晓
唐段行琛碑
此碑名不著而书法遒逸丰羙极是当家书者为张増増无书名亦可以知唐人能书者多矣非此碑则后世不知有増也按碑行琛者忠烈公秀实父忠烈兄弟四人长祥颖次公次秀成次同颖史传不著因为拈出碑又不署撰文者姓名岂即张増耶忠烈公汧阳人碑在汧阳完好可拓赵明诚金石录又有一碑云杨炎撰萧正书与此不同而却无此碑岂段公有二碑耶书之以俟考
唐尚书冯宿碑
此碑柳书结字小差胜𤣥秘塔碑尚不堪与薛稷雁行杨用修云亚于庙堂碑过矣大都柳书筋骨太露不免支离宜米南宫之鄙为恶扎而宣城陈氏之笑其不能用右军笔也
唐王忠嗣碑
忠嗣殁于天宝初碑立于大历十年元载撰文王缙书载忠嗣女夫缙王摩诘兄也缙名能书结法老劲真可与李邕伯仲然恣态婉媚启后世如赵承㫖诸人书者此等碑也
唐田仁琬徳政碑
此苏灵芝书灵芝武功人生开元天宝间书与胡霈然齐名霈然书评者谓其格力不扬今霈然书不可见见此碑可以得其概矣大都源出圣教而肥媚为多尚不及王缙书王清源公碑而宣和谱拟之季海伯施季海不足论但恐伯施于地下笑人
唐梦真容碑〈二种〉
此苏灵芝书按碑开元帝梦老子真容求得之中南之楼观博州刺史李成裕奏准诸州同勒石则此碑天下皆刻之金石略载之云未详所在余此碑并田仁琬碑得自郷人之守易州者或在易州今中南楼观亦有此碑亦灵芝书文同而易州碑称奉敕㫖宰相牛仙客楼观碑称张九龄按碑此事在开元二十九年閠四月九龄自二十四年罢相二十五年左迁荆州长史二十八年薨未尝生至二十九年也似当以易州碑为是楼观碑经宋翻刻字画不及易州三舍岂亦谬易其姓名耶
唐姜嫄公刘庙碑
碑在邠州张献甫为节度作庙祀姜嫄公刘者也高郢撰张谊书郢事李懐光能引譬忠义不为势屈卓然名臣独为相时不能制王叔文辈耳文尤冗弱殊无足称张谊于书家不甚著此书不及王缙而略似柳公权亦足存也
唐孔子庙诏表碑
此高祖髙宗诏各一通祭文一通太子𢎞表一通皆分书金明昌中暴风折木𡒦碑仆趺损而碑不损刺史高德裔易趺树之行书题六十五字于后王元羙曰其行笔不甚精工而时有汉意乃知古法自开元帝始尽变也
唐修孔子庙墓碑
此李北海邕撰而张庭圭书邕文不及书此碑是已庭圭名书书小史谓邕文必致圭书而评者有古木崩沙间花映竹语观此亦未为的然但书赵盾作赵遁何也
唐赠太师孔宣公碑
此崔行功撰孙庭范书行功尝书开元寺千佛记者庭范无书名而此碑分隶是唐初法亦有汉魏遗意可与唐诏表碑同观
唐孔温裕修孔庙碑
温裕孔子三十九代孙能以私俸奏请葺庙宜蒙嘉奖矣碑贾防撰文聊略未称书者无名氏而亦有颜清臣柳诚悬遗意不作恶扎
唐兖公之颂碑
兖公颜回也字子渊碑避高祖讳作子泉都督李庭诲命县令张之宏撰颂包文该正书书遒劲有法石恶多泐耳
唐华岳精享碑
此唐开元帝遗苏颋祷雨华山有应而建碑也作者为主簿咸书者为御史刘升升见金石略仅二碑而遗此今观其隶古遒逸有汉人遗意五代以降求此一批法不可得矣
唐昭告华岳碑
韩择木以八分名昔人评之曰虽姿宇不至峻茂而严正可畏杜子羙云尚书韩择木骑曹蔡有邻开元以来数八分观此碑良是碑文韩赏为补阙祷华岳而作大要与神盟欲忘身奉国其词则余无耴焉
唐述圣颂碑
碑在华阴县岳庙中达奚珣撰序吕向撰颂并书不著年月考吕向开元中召入翰林此碑称集贤殿直学士当是开元中立碑云藻翰自天发挥神化建碑于庙以光宠焉又云树之平地嶷若㫁山六龙盘薄糺其上群神离立负其下当是颂𤣥宗所建华岳碑也今其碑已裂趺尚存如山上存二字大可径四寸许分隶不减太山铭而吕向此书尚完在一道士院中向书昔人称其草隶峻巧又能一笔环写百字号连绵书又云欧锺相杂自是一调筋骨干枯精神崄峭今观此碑虽劲健自喜然不堪与登善作衙官
唐碧落碑
段成式谓此碑有碧落字故以名李肇谓此碧落观也故名李汉谓终于碧落字而名欧阳公谓其宫有碧落尊像文刻其背故名碧落碑董逌考其地原名碧落观改龙兴宫以李肇说为是其书杂出颉籕锺鼎款识或以为陈惟玉书或以为李譔李讙书皆不可辨洛中记异录又云刺史李谌为母房太妃追荐造像成有二道士来请书之闭户三日乃开化二白鸽飞去篆文宛然像背此说尤怪诞然李阳冰观之七日而不忍去学之十二年而不成其妙如此岂易知哉又一说阳冰毁其佳者数字而去未知然否篆文原刻像背州将以不便摹拓别刻置庙中今所传皆摹本也其文曰有唐五十三𱵲龙集敦牂欧公谓为高宗緫章三年董逌谓为咸亨元年按緫章三年三月始改咸亨耳
唐碧落碑释文
释文郑承规书咸通中立书法方整甚有欧虞遗意
唐李元谅昭徳懋功碑
李元谅者骆元光赐姓名也以朱泚之乱能镇定华州将徒治陇右故华州人感之行军司马董叔经请于天子立碑述颂也张濛撰韩秀弼分书秀弼手笔固是君家尚书公嫡𣲖而碑颂骆公词无虚溢并可重也骆公封武康郡王谥庄威旧史不收见新唐书此所谓事増于前者乎
唐邠国公功徳铭
此䆠者梁守谦造经于兴唐寺而䕶军中尉杨承和为铭之书之者也书全法欧阳兰䑓方整老劲所不及者结构小踈耳但颂䆠者功徳乃谓淮蔡之功十居其七将令裴李诸公何处生活
唐嵩阳观碑
嵩阳观圣徳感应颂乃道士孙太冲为明皇炼丹六转而移缑氏山九转而李林甫纪其瑞徐浩书其碑者也碑于天宝三载是时开元之政已弊而林甫以奸佞为词本无足采但浩分隶与史惟则辈几欲伯仲矣
唐𤣥秘塔碑
塔为大达法师建者碑裴休撰柳诚悬书书虽极劲健而不免脱巾露肘之病大都源出鲁公而多踈此碑是其尤甚者
唐𤣥秘塔碑阴
碑阴僧正言买庒造经堂疏正书亦方整可录正言者大达弟子也
石墨镌华卷三
钦定四库全书
石墨镌华卷四 明 赵崡 撰
䟦四十七首
唐不空禅师碑
和尚不空也碑徐浩书浩传曰父峤之善书以法授浩世人贵之状其书曰怒猊抉石渇骥奔泉尤为司空图所爱又尝论书曰鹰隼乏彩而翰飞戾天者骨劲而气猛也翚翟备色而翺翔百歩者肉丰而力沉也若藻曜而髙翔是真书之鳯皇矣可谓夸诩之极今观此碑虽结法老劲而微少清逸之致此在唐人书中似非其至者
又癸卯岁余过咸阳原有无畏不空禅师墓有塔记作于开元二十五年书法似颜平原已经再刋亡其笔意而叙述无畏过龙河一驼负经没水随之入龙王邀入宫讲法留三宿经不湿一字又述不空于师子国国王调象象奔逸见不空皆跪伏二事极详多与禅家所称说合又辨西域僧咒傅奕事曰此好事者曲为之词若果有是正谓邪术不足以疵吾教也又云佛制戒律生草犹不许比丘践之况说断人命咒传于世乎其文可观因并录于此
唐道因禅师碑
王元羙曰评者谓兰台瘦怯于父而崄峻过之此碑如病维摩髙格贫士虽不饶乐而眉宇间有风霜之气可重也余谓兰台故学父书而小变为险笔时兼隶分自是南北朝流风馀韵李仲璇孔庙碑赵文渊所书华岳碑可覆观也
唐楚金禅师碑
吴通微为学士工行草然有讥其近吏者此碑清圆婉逸虽钩磔小减而亦微有晋之丰度观者当自得之
唐大智禅师碑
史惟则分隶书窦臮称其古今折𠂻大小应变如因髙而瞩逺俯川陆而必见今观此碑信是开元间分书第一手严挺之文亦丽则可观大智师见唐方技传传云开元二十年卒碑云二十四年
唐大智禅师碑阴记
碑阴阳伯成撰记施净财事而惟则书书法瘦而少态与前碑异何也
唐圭𡶶禅师碑
此碑裴相公休撰并书法全出欧阳信本而瘦劲不及也当时柳诚县书名动一时乃任篆休自任书亦信能书矣余不敏窃谓此固当胜柳书
唐隆阐法师碑
此碑行书源出圣教而渐作婉媚纒绕殊乏晋人瘦劲萧踈之趣碑为懐恽立都𤣥敬云无书撰人姓名碑中有弟子思庄敬想清徽勒兹𤣥琰则碑为恽之徒所撰未知是否而王元羙乃曰僧懐恽撰及书颇亦能为其家言笔法尤圆媺有圣教遗意今碑中叙恽生死甚备明云大足元年十月二十二日神迁春秋六十有二神龙元年敕赠隆阐大法师天宝二年建碑又弟子思庄〈云 云〉如元羙言岂恽鬼撰书耶盖碑首后人妄增懐恽及书四字文理本不属而元羙疑于及字上当有撰字遂误耳元羙博学绝世似未见都𤣥敬金薤琳琅又似未读竟此碑然谓恽颇能为其家言又似并取其文者至人乃作梦语何也
唐杜顺和尚碑
碑在开佛寺董景仁行书亦清劲但小弱耳
唐寂照和尚碑
此碑在咸阳西马跑泉地中武功康子秀先生过而识之以语土人竖于道傍其后王咸阳移之咸阳城中寺以碑有安国寺字遂改名其寺为安国寺按碑段成式撰僧无可书成式文笔自奇此文为佛言尤奇无可贾岛从弟有诗集传世其书法出柳诚悬而优孟者子秀名梣太史徳涵子也
唐御史台精舍碑
此梁升卿追书崔湜文湜人品殊污人齿颊而升卿尚追书其文何也岂唐世重侫佛湜之立精舍于御史台适投时好耶但升卿分隶声动一时东封朝觐碑史册称之今观此碑名不虚耳
唐御史䑓精舍碑阴题名
碑阴题侍御史并内供奉殿中侍御史并内供奉监察御史名共六百馀人参差不齐分书者五六人馀皆正书书皆有法不似后世胥吏书也
唐周公祠灵泉碑
周公祠灵泉涌出大五小七凡十二处观察崔珙奏状勒石事在大中间石前刻奏状中刻宣宗批答后刻珙谢表文词宛至有盛世风书亦遒健有法且其叙列大似汉人碑例而逊其古质耳如此等碑宋以后恐不能得也
唐济安侯庙记
记在华州唐昭宗在富平韩建迎之至华自华归长安褒建而及于城隍神记为谏议大夫李巨川撰拾遗柳懐素书文固谀词而楷则严整何如君家诚悬具眼者自知之
唐法门寺重修塔庙碑
碑称天祐十九年是时唐亡已久李茂贞尚称唐年号又二年而庄宗取梁茂贞称臣又一年而茂贞死战争之时得作此佛事者以梁晋构兵茂贞偷安故也按传贞先称岐王庄宗改封秦王据碑则已先称秦王矣碑王仁㳟书亦精劲有法
唐顺陵碑
武三思撰相王旦书碑用武氏制字武三思称𢘗犹可而旦亦曰𢘗旦当发一笑书不知真出旦否方整遒健可录也碑已仆于乙卯之地震而亡于县令之修河余犹从故家见其拓本
唐本愿寺碑
此碑获鹿县按察家掘地得之乃鹿泉信士毕瑜造塔蔵舍利者行草亦不恶石理脆亡其真耳然是唐碑中之最下者
唐武安君庙记
庙在今咸阳东古杜邮起𢡖刻独有将略耳亦杞至今何也壁间记唐乾符五年重修事正书遒劲亦有欧法知唐世官牒无不作佳书也记中所列添置物色有眺子舍一十间沙子三间一颜石押衙影等皆不可晓
唐令新诫碑
郑樵略有新诫碑二一王遹篆一刘飞书赵明诚又有三纸欧公有六纸有正书有八分书者余所获乃一王某行书盖开兀颁行时不但一州刻也碑虽泐甚然书法是深于圣教者
唐陈居士残碑
武功人有耕而获断碑首者题曰大唐颍川陈居士塔铭篆书下有数十字首云居士讳生字善庆正书俱有法居士必侫佛者唐人好佛故死而张大之为塔耳余所取则以其书法见唐之能书者多也
唐净住寺文贤像铭
此碑河东裴行纯追荐其父母而作碑之存者无㡬其分隶颇佳但瘦而不硬且刻手似出唐以后人留之以待博识者
唐缙云县城隍庙记
李阳冰为缙云县令值旱祷于城隍约五日不雨将焚其庙及期而雨乃迁庙而记其事书固奇事亦奇余观其篆瘦细而伟劲飞动若神欧阳公以为视阳冰他篆最瘦余谓佳处正在此又云世言此石与忘归䑓孔子庙三石俱活岁久渐生刻处㡬合故细若然今去欧公又四五百年寜不为无字碑乎记云祀典无城隍神吴越有之至欧阳公云天下皆有县犹少今则无县无之矣且记云自西谷迁庙于山巅又以见城隍庙前朝不必在城中也今西安府西村落大者多有城隍是其遗意
唐李阳冰先茔记
此李氏卜葬李曜卿兄弟三人而弟季卿记从子阳冰书卜地人为邵权记云偏得管郭之道管谓公明郭则景纯也玉箸书经大中祥符间翻刻故不及缙云碑
唐李阳冰三坟记
此季卿表曜卿三墓阳冰书碑虽无翻刻字字画法具而神亡似与前碑同王元羙乃谓石犹故物故无传改之讹岂别一碑耶抑未见前碑耶元羙自任识书恐于此碑失之矣阳冰颜鲁公家庙碑书作阳冰
唐弥勒佛颂
此房璘妻髙氏书髙氏又书安公羙政颂欧阳公谓字迹如出二手而疑好事者寓名以为奇余未见羙政颂此本借自东肇商观其笔法遒劲信足名家而一经元祐火毁政和间寺主道珍重勒再经大定火毁㤗和间寺主元钊又勒铓铩都亡仅存形似耳金人〈阙〉苑䟦语历历可证近吾乡人有为交城广文者为言碑今又就毁交城人犹有旧榻本以此观之当亦非开元刻乃泰和刻也然则碑自元祐至今凡三毁于火矣何髙氏之不幸耶
唐宗圣观主尹文操碑
贠半千之取名谬为应运五百者碑文殊不称可笑碑叙文操游太白睹异像以为奇盖太白名山至今多见灵异不足奇也至谓老子降于坛间万众共睹则近诞矣书分隶遒古不著姓名且经元朝翻刻失真可惜
唐李靖上西岳书
此好事者诬卫公而为之书词可笑而唐刘𫗧言卫公诉神且请告以官位词色抗厉后有声曰仆射好去顾不见后果如言以此观之真有是书耶又小说载公射猎行雨事殆异人不可以常理论也书三种潞州者崇宁间刻藤县者绍兴间刻西岳庙则近刻笔亦遒逸王元羙称之当是潞州本藤县者不及近刻又下矣
唐李辅光墓志
巨雅正书清劲有圣教遗意葬在咸阳东北近泾万历中泾岸崩拥水不流三日乃得兹石其铭曰水竭原迁斯文乃传适符其事可谓奇矣
唐刘光俊墓志
志髙肃撰无书者姓名光俊无殊绩可称肃文亦卑冗书行草习圣教如不能缚鸡人学扛鼎以唐物故录之
唐比丘圆满碑铭
铭石断残不能一半弃华严寺败垣中书者不知何人笔法全出禇登善波拂处虬健绝伦铭内有神龙二年并镇国太平公主等语当是中宗时人习登善书者
唐大遍觉禅师塔铭
𤣥奘久居西域广译佛言唐太宗极尊崇之据史卒于显庆六年即龙朔元年铭则云卒于麟徳元年之二月史云年五十六铭云年六十九先葬浐东后移徙樊川北原即少陵原文宗开成四年刘轲撰文僧建初书行草秀劲有法而文亦粗能言师事俱可存也
唐大法师基公塔铭
基公者尉遅敬徳之从子也度为僧译经于慈恩寺卒于永淳中大和间始建塔李𢎞度铭之书者亦建初然其笔法不无少逊𤣥奘塔铭
唐圆测法师塔铭
法师讳文雅字圆测新罗王之孙也唐太宗时人与𤣥奘同翻经论万岁通天元年卒葬于龙门其徒又分骸葬于南山之巅政和中又改葬于奘公塔左贡士宋复撰书书亦是宋书之楚楚者而以复不显故无称犹怪铭首称大周岂以法师死于武后朝耶因叹武曌淫秽在唐以髙宗故不致削夺而后世犹不唾去之何也
唐大徳进法师塔铭
此太子司议陈光撰僧智详书磨泐仅存形似然其书法亦是习登善者
唐大徳檀法师塔铭
此姜立祐撰而无书者名行草笔法圆健清逸当与建初大遍觉铭并观
唐净业禅师塔铭
正字毕彦雄撰文而无书者名正书法亦习禇登善者劲㧞似之而其钩磔处稍不及耳杨修龄侍御在长安日亟赏之遂多拓者
唐张旭断碑千文
此云张旭书存者数十字牛鬼蛇神虽云奇怪然不堪大令一嗤
唐张旭肚痛帖
此帖殊胜断碑千文十倍当与蔵真圣母三帖同观
唐草书心经
刻后有䟦谓为右军书非也王元羙考以为驸马郑万钧书张说为之序者见唐文粹又云书虽遒逸而踈纵不入格不中懐素作奴况右军乎余观此书笔法不似唐人逗入宋时蹊迳而说序万钧书曰学有传癖书成草圣则万钧书自非孟浪者说深于文不应妄赞如此然则此书恐亦非万钧迹也
余又得心经序于报恩寺壁间唐南阳忠国师述宋九华山僧省言书书全出伯施㡬于乱真矣亟令摹一本装池于心经之首而藏之
唐懐素蔵真律公帖
蔵真律公共三帖宋㳺师雄刻之于石者所谓师㳺丝笔法也有惊蛇飞电之恍𣺌有挽强㧞山之气力最奇笔也后刻诸䟦太半皆宜删去李白歌赝作可笑尤为此帖之玷
唐懐素圣母帖
此帖轻逸圆转㡬贯王氏之垒而㧞其赤帜矣亦元祐年刻刻手极佳与藏真律公帖俱不失素师笔意
唐懐素草书千文
此帖明成化间余肃敏公刻于石者书故横肆以刻手不良遂使素师婉转清逸之趣十失其五所未亡者骨力耳视前二帖斯为下矣
唐石柱题名
柱八面每面为三段或四段曰左司郎中曰左司员外郎曰吏部郎中曰吏部员外郎曰司封郎中曰司封员外郎曰司勲郎中曰司勲员外郎曰考功郎中曰考功员外郎曰户部郎中曰户部员外郎曰度支郎中曰度支员外郎曰金部郎中曰金部员外郎曰仓部郎中曰仓部员外郎曰礼部郎中曰礼部员外郎曰祠部郎中曰祠郎员外郎曰膳部郎中曰膳部员外郎曰主客郎中曰主客员外郎按唐制二十四司以尚书左右氶领之左右司为之副此皆左丞之属也题名不及左丞者自五品以下也十二司司各百馀人后题大中十二年十一月书镌上石柱故自唐初迄宣宗诸名臣多在焉唐诸司官名或改或复或省或复置今不书所改者从旧制也书者不知为何人笔法出欧阳率更兼永兴河南虽骨力不逮而法度森然盖唐世以书判取士颜元孙至以干禄命其字様故人多习书而欧虞禇薛一代前茅故人多用其法也柱今在西安府文庙门内
唐兜率天经石幢一
此书大有欧阳率更法志川宗尉掘地得之一字不损可玩也今石在志川府
唐燃灯功徳经石幢一
此书在香积寺行草亦劲逸然不中与王缙作奴
唐尊胜咒石幢八
余所收尊胜咒石幢凡八纸其一为张少悌行书清圆秀逸苏灵芝軰不及也在崇仁寺经堂前以木栅罩之一字不损其一正书无名方整森严全习信本而结法稍不如在牛头寺其六纸或正书或行书都不作恶扎然不无逊其腕力也
唐尊胜陀罗尼经石幢十一
凡石幢多书尊胜陀罗尼经余既有此癖遇必摩之而择其佳者录之凡所录十一纸所在详目录中但其书法刘慎徽僧无可书者佳馀无名姓然皆与此匹敌者也闗中石幢无数或埋或断或移作他用深为可恨
唐石鼓经咒
此以石为鼓而周刻之其文尊胜经咒也书遒徤有法存者不能强半鼓下作石山山上作天王鬼神以戴之斧凿工甚奇在醒泉县赵村广济寺后疑是唐初建寺时物寺僧不知护持鼓下为溷厕可慨也
石墨镌华巻四
<史部,目录类,金石之属,石墨镌华>
钦定四库全书
石墨镌华卷五 明赵 崡 撰䟦四十一首
宋蓝田县修夫子庙碑
孙穆之者宰是邑重修夫子庙而进士董储为之记僧嗣端书董文靡弱殊无足采嗣端分隶则深得唐人遗法者后署大中祥符四年皇帝祀汾阴之月考史为二月是时契丹岁币三十万而水发徐兖旱连江淮无为烈风金陵大火灾异之见大书不一书而帝方且侈天书之瑞寻汉武唐明之迹无怪其后世之不振也
宋修唐太宗庙碑
宋承五季文靡极矣此李莹奉敕为之者猥冗不称孙崇望书全出吴通㣲昔人谓之院体院体即如今所谓中书体盖诮之也余谓通微书清逸有法得圣教少许结构便足名家崇望犹是通微之亚然在宋初可谓歩趋唐法者矣据碑太祖于时修历代陵庙而元羙题唐宪宗庙碑谓惩于藩镇故注意宪宗宪宗庙碑与此碑俱开宝六年立元羙偶未见耳
宋刻昭陵六马图赞
六马赞唐文皇御制欧阳询书石与文徳皇后碑同立陵后髙宗又诏殷仲容别题马赞于石座则赞宜有欧殷二公书也今文徳皇后碑与欧书都亡而陵上马无石座书世所传图乃游景叔所刻景叔序云得唐陵图记云然杨用修丹铅录记六马赞云在秦中殷仲容撰欧阳询书又有元学士王恽䟦〈云 云〉其说与景叔小异或用修所见乃旧石耶然一为欧书刻石一为殷书刻马座寔出太宗制非殷撰而欧书也游公刻图盛传用修不当未见何抵梧乃尔今去用修未百年岂旧石顿亡独有游公刻耶景叔亦云询书不复见独殷书存距陵北五里今石马正在陵下不数十武又无座书其非唐马无疑然则殷书宋时尚在今亦沦没不可求矣非游公刻图谁其知之公又云殷书薛仁杲作仁果以证史官之误如此类者尚多游公雅善临池李靖李𪟝碑阴各有题字草行甚佳而此图序乃醴泉县尉刁玠正书深得欧阳询遗意者可观也
宋译三蔵圣教序
西域僧天息灾译三蔵太宗为序云胜书天息灾无𤣥奘师之奇异太宗无唐文皇之雄才云胜无懐仁之手腕又无王逸少之残墨断楮足供其补缀时代既非不能超乘而上矣后之为不朽者难哉
宋北岳安天圣帝碑
真宗既封㤗山祀汾阴而褒及恒山之神也陈彭年故非端人语多容媚邢守元书亦习圣教而有得者但结体太踈倘遇王缙便当避三舍矣矧右军乎
宋重修北岳记碑
尝见王元羙称是碑云魏公书法颜平原而时时露柳骨锋距四出令人不敢正视亟慕而购求之既得再阅所谓锋距四出良是但以三公较之似不无少逊颜之方整而偏得柳之奋张居颜柳间可也何至兼二公令人不敢正视乎魏公受遗二世以身繋重轻诚不可及而于书家嫡派恐不敢过枉也
宋劝慎刑文碑
此宋晁迥述自古酷吏循吏之报应以为用刑者劝文冗似鬼而书方整劲㧞有欧阳率更法稍逊其遒逸耳碑无书者姓名以后慎刑箴碑证之当为卢经书
宋劝慎刑箴碑
迥既作慎刑文又为是箴刻石永兴军文宣王庙即今西安府学碑立于天圣中是时迥判西京已年八十馀矣召宴太清楼既而献斧扆慎刑箴是此耶中多为长吏语似非上天子者迥为殿中丞时失入死囚夺二秩故晚年津津慎刑如此耳书碑者进士卢经大有欧法并可存也
宋清净䕶命得道经
此碑首清净经次消灾䕶命经次生天得道经书者始平庞仁显全习皇甫碑法虬健绝伦寘之唐人名书中殆不可复辨但经首乃作菩萨尽像何也
宋摩利支天并阴符经
此碑首摩利支天经前作佛像次黄帝阴符经前作黄帝问道广成子像画俱不恶书者为汝南袁正巳亦能习欧阳率更法者因以见宋初诸人犹歩趋唐矩也
宋郭忠恕三体阴符经
忠恕三体阴符经其二大小篆其一隶也忠恕篆笔匹徐铉而诮英公又兼工小楷画品入妙其后又能仙去不死真异人也余不得见其小楷与画而于是碑亦足以窥其一班矣
宋篆书千字文序
英公于篆书独推李监而陶承㫖谷此序亦云阳冰死而梦英生其然乎序书出皇甫俨手可谓升率更之堂者
宋梦英篆书千字文
英书全学李监未似孙敖而袁正巳隶书方劲有欧法与阴符经同非嘉祐以后人所及也
宋梦英十八体书
黄鲁直云李龙眠得金铜㦸于市汉制也𭰖金六字字家不能读虫书妙绝于今诸家未见此一种乃知唐𤣥度僧梦英皆妄作耳然则今所传十八体出英公杜撰欺世非古寔有之也音释分隶颇有批法碑首载赠诗正书亦劲健皆是英公手耶如此公亦非孟浪者矣
宋梦英偏傍篆字
梦英在宋初自负篆书故作偏傍字源书而著䟦于后大要干李斯诸人皆加贬驳独推重李阳冰耳而不免为后世吾子行所讥至谓无所师承即郭忠恕与之同时英所推毂今观其报书云何人知之惟英公知之似含不足之意英岂为不解也者附其书于䟦后何也但其书䟦语书忠恕书俱正书大有信本皇甫碑法始知十八体释文并赠诗都出其手毋疑也余合数碑观英公书似当以正书第一篆次之分隶又次之不知具眼者谓之何
宋梦英夫子庙堂碑
英于篆体偏傍二石皆繋䟦语与忠恕书皆作正书皆方劲有法而此碑忽尔蹶张全用柳诚悬𤣥秘塔法不师其遒劲而师其粗踈所谓真恶札也米南宫可作请以是质之
宋登太山谢天书碑
帝既侈言天书之妄复为太山之封而作此铭述太祖太宗以及其身语多浮夸文亦拖㳫正书仅能方正无少钩磔想帝亦不能办此或王旦軰为之润色而尹熙古之流握管耳碑方广㡬埒开元帝太山铭字减小不能强半而文笔手腕则不啻泰山之于邹峄矣
宋华严寺文殊阁碑
阁是杜顺禅师藏肉身处宋人重修英公为记何润之书英公文靡弱但公自任篆书者其正书极佳乃使润之书润之行笔亦不恶结体踈耳未足辱吾宝藏也
宋兴平县保寜寺碑
知遵铸钟建楼亦僧腊能事本不足多冉曽为碑为书盖其徒张大之耳曾文有五季之靡而真行精健大有圣教序法是宋书中之铮铮者
宋𤣥圣文宣王赞
此真宗东封还过曲阜奠孔子而作碑二方上刻御制赞下刻加号诏真行书无名氏疑亦书院待诏尹熙古軰为之虽不离院体而亦有圣教遗意据碑奉敕诸道府州监各于文宣王庙刻赞并诏不止曲阜余所收乃曲阜碑盖他处易毁而孔林独存耳
宋修兖州文宣王庙碑
吕文穆廷试第一后为贤相此文殊弱不称白崇矩书大似孙崇望而逊其圆逸二人皆以书待诏者见一时所尚如此
宋玉𡶶轩记
吕大防緫管永兴军创轩于兴教寺陈正举为之记大防名在青史与弟大忠等考礼定约至今传蓝田吕氏乡约不替独以轩以记哉今轩已亡记犹在寺壁文与书俱不足称也
宋三十六𡶶赋
四明楼异令嵩髙赋少室赋不足道而书者为武林僧参寥极得坡公卧笔法遒劲古雅即令坡公见之亦当首肯
宋绛州夫子庙碑
圣教序盖唐文皇从右军墨迹集之而又获懐仁善手故能师法百代此碑从刻本摹集仅形似耳无论不及圣教即以较吴文断碑又隔一尘矣
宋于真庵记
此徽宗为道士于元隠羽化作都转运使任谅撰记而集唐欧虞禇薛颜柳李阳冰诸书者也亡国之君尚虚无而忘政治无足言者其书欧虞禇居十之七颜柳薛才间出或以颜柳字大不论薛书少故耳李则独以篆额集刻俱善但书而百衲殊不足观存之以备一种
宋集右军牡丹诗
牡丹诗较绛州碑差觉风流而老劲处不如时有一二笔纒绵者右军帖中亡此也
宋普济禅院碑
碑在汧阳于侍御永清始获之亟称赏以为不减圣教余得一纸观其书非惟不及圣教抑且不及隆阐法师碑时代为之非书者责也书者为僧善俊署曰习晋右将军王羲之书其年为大中祥符此时苏黄四家未出故书虽逊古犹有唐风
宋承天观碑
观在真寜县唐开元中建宋大中祥符中奉敕重修而尹熙古书之者也熙古书院待诏书正与汧阳普济碑同而此出隆阐碑为多碑称创造之由开元帝梦群仙使求之得石象二十七于此事与𤣥元极类考唐地理志县本名罗川以得石象故改真寜云
宋刻僧彦修草书
彦修草字诗李丕绪刻之于石曰笔力遒劲得张旭法今观其书殊无一笔似张长史者王元羙曰如淮阴恶少年风狂跳踉良是
宋抄髙僧传序
陶承㫖文全乏蕴藉英太师书徒尔矜张俱非当家善乎元羙氏之言曰陶法门之画葫芦者英笔冢之盗枯骨者蔑以易矣
宋僧静已书偈语碑
此与抄髙僧传序碑并在西安府学俗并呼抄髙僧𫝊余视之乃某禅师所述偈语语非上乘而书出僧静已行草甚类英太师嶷二碑同时建静已英之徒也然不免恶扎
宋修周武王庙碑
此卢多逊撰孙崇望行书亦开宝六年建盖与唐太宗庙同时修葺者庙近王陵今废圯碑不知何时移咸阳城中
宋修周康王庙碑
宋祖葺前代帝王寝庙文武成康皆有之今碑存者独成康耳而康王碑断泐不可读开宝六年建黄逊浮撰孙崇望行书亦与唐太宗庙碑同时而王元羙题宪宗庙碑谓宋祖注意宪宗盖未见周成康唐太宗诸碑耳崇望待诏书院者一时习尚故不离通㣲院体也
宋修唐宪宗庙碑
余收宋祖修古帝王庙碑周文武唐太宗暨此凡四而此最后得赵〈阙〉 撰张仁愿书仁愿与孙崇望白崇矩尹熙古皆待诏书院王元羙所谓文与书俱拖㳫不足观者但宋祖以谈笑得天下而于古帝王陵庙尽加崇餙忠厚开国规模𢎞逺矣其事在开宝六年未㡬鼎成使得竟其志幽燕何足烦一举也惜也
宋赠梦英大师诗
赠英公诗者三十馀人陶糓宋白苏易简郭忠恕诸人皆在其中而备诸恶道无一首合作宋初人口语如此无论初盛何可令许浑见也书手出庐岳僧正䝉得诚悬法以英公庙堂碑观是其相知之深者故欲有效于英耳诗中书刘伶作刘灵
宋太平兴国宫碑
有神降于鳯翔本无稽之言而侈大之其天书之前茅乎徐常侍文纎靡直是五季遗习张振书亦拖㳫不堪与孙崇望雁行
宋同州龙兴寺塔碑
寺建自隋而重修于宋开宝之末檀那杨继宗也碑内有云府主连帅太师者有曰通揔陇右公者有曰观风谯郡夏侯公者皆不可考作碑者名岵而不言其姓亦无从知之书者并无姓名书法率更方整有之遒逸不如也
宋复唯识廨院记
唯识廨院者蓝田故龙泉寺也有洪集者与姚氏共复之而为之碑碑文寥落耳书或正或行或草或兼一二笔小篆分隶其草又时作渇笔极奇怪遒伟似鲁公诚县而时复出入但记者为豫章黄 阙其名书者为琅琊 元阙其姓名二字题额者为郑 阙其名立石者为 大雅阙其姓诸人名姓无一全者独刻者张遵姓名亡恙人固有幸不幸哉
宋赐西岳庙乳香碑
髙绅转运荆湖奏请敕赐南岳焚香而四岳并及之据碑南岳诸殿日破乳香一两西岳诸殿共十一处乃日破半两古人焚香其俭如此且所焚乳香非今香也碑正书亦有柳诚悬笔意
宋枢宻赵瞻碑
赵懿简公瞻敝邑人卒葬城南四里茔地为耕者所侵殆尽碑仆而泐仅有数十字可辨观其书法劲徤知书撰人必非没没者惜先逹为敝邑志不收其文遂无所考为之一慨
宋游师雄墓志
游公表章古迹自周秦以及唐无不有题识至今尚存焉志亦云然志多与史合盖修史时采志语入也志张舜民撰颇尽阐之致书者邵䶵清圆秀劲大足名家所可恨者伤佻耳其书只尺作只赤赤与尺通杨用修以尺牍为赤牍本之禽经雉上有丈鷃上有赤王元羙又引华山石阙云髙二丈二赤平等寺碑云髙二丈八赤而疑其隐僻欲改作尺牍据此志则宋已多用之非僻也
石墨镌华巻五
钦定四库全书
石墨镌华卷六 明 赵崡 撰䟦四十一首
宋蔡襄万安桥记
王元美云万安天下第一桥君谟此书雄伟遒丽当与桥争胜结法全自颜平原惟䇿法用虞永兴耳余观此书雄伟遒丽实有之然结法似平原而无其𦂳宻䇿法似永兴而无其秀逸此则时代为之非君谟之罪也
宋蔡襄荔枝谱
此闽中刻刻手不佳而君谟正书犹有永兴遗意苏黄米三家不及也评者谓土偶蒙金冤矣
宋苏轼书醉翁亭记
此新郑公得之徽废邸者公命摹刻摹者文寿承故能纵横自如字字不失真态其真迹一入江陵再入大内今世所传乃摹本耳王元美再三致疑初以为不似公书公没后有王逸老者自欲出懐素上或是其笔又或陆务观张温甫軰戏为之后又云渇笔纵笔拂䇿磔掠有折钗股屋漏痕法以为公兴到书则又不类又云赵吴兴宋昌裔沈启南吴原博䟦是入石时寿承作此使俩无一真者当尽割去之以备一家余蓄有此帖亦时展玩其中无一笔类长公者但此君笔法虽不能尽脱宋习却胜长公何不自显姓名而署长公耶殆不可晓然谓或为长公兴到书则断无是理也诸䟦非真亦似有据苐无从证之
宋苏轼书上清宫词
上清宫即徐铉作碑述神人降于鳯翔者今在盩厔盩厔昔属鳯翔子瞻判鳯翔过此要子由同赋薛绍彭请书刻石遒逸丰羙比公他书尤胜石旧在本宫一道士院中断为二余与余友徐宣伯偶过观之拓二纸其后邑侯王公之栩移置衙斋作砖亭焉
宋苏轼书楼观诗
诗刻在唐灵应颂碑侧遒逸可观元人以磨泐别摩一碑今时拓者是元刻原碑侧字虽不可拓而视此霄壤矣诗则余不敢知为何语也
宋苏轼仙游塔题字
塔上有唐画天王鬼神子瞻谓非吴道子不能而题其下方〈云 云〉书虽用卧笔而时作渇笔甚有素师藏真律公二帖意比公他书不同即上清词亦当逊其俊爽
宋章惇草堂寺题记
子厚与子瞻游而题此书亦用卧笔间作渇笔游丝法亦遒逸可存也
宋苏元老龙洞记
元老深得君家卧笔法此记亦似之石泐不可读间有存者数字耳
宋蔡京草堂寺题记
蔡太师故非端人而书自不恶此自龙图阁出知永兴军祀髙观潭题者考其时与章子厚相继而至书虽逊子厚乃两人济恶政当同观
宋米芾芜湖县学记
米颠大言于书家少所许可而自作此札侧笔纵笔虽极雄杰不免粗踈王元羙乃称其有千金蹀躞过都历块之气恐未敢信也
宋米芾第一山大字
此刻在盱眙县中南楼观石乃摹刻耳纵逸飞动殊有一夫当闗之势
宋黄鲁直狄梁公碑
自古正书法无作倾侧笔者晋人法在态中故圆而多逸唐人态在法中故方而多遒宋初诸人犹遵唐矩四大家出而唐法尽变竞为倾侧矣鲁直其尤甚者而昔人乃谓狄公事范公文黄公书为三绝即文正文篇法靡弱与黄公何绝之有试以视裴公文李西平而诚悬书为何如毋言蔡中郎之于郭有道也
宋黄鲁直夷齐墓碑
余始谓黄书倾侧尽变唐法又得此碑而不觉失席也碑乃黄书而无一笔类梁公碑者法全出禇登善圣教序瘦劲绝人䇿拂钩磔㡬无遗恨但结体踈少逊登善耳疑一人手腕岂其悬殊若是且黄他书俱与此不类何也今世字学出苏黄者强半遂令唐法不传不知黄故自能传唐法者也至如碑称夷齐之不立必其宗与国人有不说者又云二子之事孔孟之所不言不足信则宋人迂谬之谈往往如此
宋黄鲁直了元歌
唐故腾襌师作语俚甚似于禅家宗乘未见一班书亦劣无姓名世谓为鲁直疑非是
宋黄鲁直草庵歌
此书作行笔稍胜狄梁公碑倔强倾侧緫不及夷齐碑石头和尚口语亦殊鄙僿不足再观
宋薛绍彭诗刻
虞学士集评书谓坡谷出而魏晋之法尽米元章薛绍彭黄长睿方知古法又云长睿书不逮言惟绍彭最佳而世遂不传米氏父子世学其奇怪据此似于坡谷之后独取绍彭也今中南楼观有绍彭书诗刻余凡得五纸其一书唐人玉真公主庄玉真观诸诗小楷法出入黄庭洛神无一毫渗漏其一书苏子瞻诗其一书其𠦑薛周诗其一书王工部诗其一书一绝句字稍大或作真行其法皆自晋唐绝不作侧笔恶态真可宝也绍彭号翠㣲居士其父师正重模定武兰亭其子嗣昌刻智永千文盖世有书学者伯生之鉴精矣哉
宋李𫘦逰中南诗刻
李𫘦通判秦中留题中南而鄠令崔珙书刻石𫘦诗珙书皆不离宋人本色留之以见时代之下人自不能使超也崔珙是又一人非唐废相起判鳯翔者
宋草堂寺舍利亭记
记作分隶书腕自逊古而时有一二笔效唐以前人者不堪抵掌
宋慈云寺集右军书诗
此晋之玉兔寺志应请之张仲尹诗之静万集右军书之集书起自文皇圣教后之兴者蔑以加矣此书尚不及绛州碑仅存形似耳诗则余不敢知也
金普照寺兴造记碑
唐文皇旷世雄才削平海内以其馀力恣意临池其臣又有率更永兴軰共成之故能集成圣教师法千秋自此而后集书未有及之者普照碑建自金时当兵戈草昧之后有仲汝尚文颇尽致而集公权书方整遒劲𦂳宻处殊胜公权自书不啻与圣教代兴碑署仲汝羲刻疑集书即出其手不有君子其何能国金之谓矣碑云寺是王右军故宅未辨真伪而王元美直以为淮南公舍是又增一妄也
金赵秉文草书刻
赵秉文金礼部尚书号闲闲居士尝为张天锡序草书韵㑹云徘徊闲雅之容飞走流注之势惊竦峭㧞之气卓荦跌宕之志矫若㳺龙疾若惊蛇似邪而复直欲㫁而还连千态万状不可端倪亦闲中之一乐也观此则其自负可知而此诸诗草法颇似郑驸马心经王元美谓不中素师作奴者然则闲闲其不免元章重儓之诮乎
金博州重修庙学记
王庭筠在金与赵秉文党懐英軰同负书名而庭筠酷似南宫此书是也考是时庭筠父遵古寔成庙学事王去非记之而令庭筠书之故尤为得意篆额者即懐英也
金博州庙学碑阴
此亦王庭筠书其父记字差大结构风骨似不及前碑
金中岳庙碑
此碑正书方整遒劲盖习清臣诚悬而兼运以永兴者于金碑中最为妙品书者名郝史不立传亦无书名观其结构王庭筠軰似不及也党懐英号为能书乃任篆额不任书知郝书在当时亦自知名碑立于大定中兴博州碑同时世宗励精政事颇称太平故以其暇得修祀事耳
金都綂经略郎君行记
郎君称皇弟无姓名天㑹十二年记当为太宗之弟按金史世祖子十一人自康宗太祖太宗而外尚八人未知谁是碑一字不能辨葢女真字如是王元美所录明王慎徳四夷咸賔八字正与此同法而此凡一百五字后有译书汉字具录左方亦一异也字刻乾陵无字碑上
大金皇弟都綂经略郎君向以疆场无事猎于梁山之阳至唐乾陵殿庑頺然一无所睹爰命有司鸠工修餙今复谒陵下绘像一新回廊四起不胜欣怿与醴阳太守酣饮而归时天㑹十二年岁次甲寅仲冬十有四日
尚书职方郎中黄应期 宥州刺史王圭从行奉命题
右译前言
元集颜书黙庵记
黙庵者道士邢道安所筑而赵良弼为之记庵当樊川之上景色殊佳记亦简尽可读集书亦是懐仁之流亚也但苻秦释道安居川之东南今洞存而邢亦名道安岂其后身耶良弼两副廉希宪商挺为陕西宣抚叅议后陞行省叅议未尝为宣抚使而蒲知常䟦曰宣抚使盖尊称之词
元赵孟𫖯孙公道行碑
此赵孟𫖯书虽出李北海而加以婉媚所可取者生宋四家后能一变其倾欹笔耳以方北海北海瘦而劲拙于藏锋承㫖肥而缓巧于取态而元美谓姿韵溢出于波拂间葢能用大令指于北海腕者其然乎他日又曰承㫖可出宋人上比之唐人尚隔一舍此则定论也
元赵孟𫖯敕藏御服碑
此碑亦婉媚大都如前碑而稍逊其圆逸御服者元成宗感异梦而以赐孙徳彧于万寿宫者也今尚在道士所时出观之讹为王喆衣者非
元赵孟𫖯番君庙碑
此承㫖暮年笔亦觉老劲而不及孙公碑番君者长沙王吴芮也无大功徳而二千年后尚祀不绝何也
元赵孟𫖯裕公和尚碑
福裕无他异行至赠仪同三司爵滥乃尔承㫖书不甚如意圆熟有之而姿态不足亦不及孙徳彧御服二碑
元赵孟𫖯𤣥元十子赞
中南楼观有此碑石理恶泐已甚字之存者形似耳南中闻有此碑未知谁是真本
元赵孟𫖯佑圣观记
王元美谓此书规摹北海余得一纸一字不损而肥缓殊乏筋骨摹本耶聊存之以俟知者
元重阳仙迹碑
姚牧庵璲追书金刘祖谦文文颇蕴藉而书全法颜平原但波拂钩磔稍不及因以知胜国时不乏能书者也
元重阳教祖碑
王重阳在金遇异人度为全真其徒丘处机軰为张大其说而行之其道以全真而兼禅者此碑为宻国公璹撰李道谦书书亦模仿平原然尚不及姚璲仙迹碑
元马丹阳碑
丹阳王嚞髙足弟子也与其妻俱得道王利用为碑孙徳彧书文颇详腴书亦有平原遗意但用笔过肥不免墨猪耳
元䝉古字碑
重阳万寿宫元碑无数皆以蒙古字书而以汉字译之䝉古字法皆梵天伽卢之变也故皆与佛氏真言相类其书亦有佳者有不佳者其署年月处用䨇钩书如今世传飞白字王元羙所载蒙古八字又若符篆草书与此不同不晓何故但历年既久敝邑有力者多以此为元碑取作他用今存者尚五六碑不能悉录仅录一碑文一年月字并译文具左方与𭅺君行记同作异观
<史部,目录类,金石之属,石墨镌华,卷六>
长生天气力里大福荫䕶助里皇帝圣㫖军官每根底军人每根底管城子逹噜噶齐官人每根底往来使臣每根底宣谕的圣㫖青吉思皇帝伊克岱皇帝色辰皇帝旺扎勒图皇帝库鲁克皇帝圣㫖里和尚也里可温先生每不㨂甚么差发休当告天祝寿者宣谕的有来如今也只依在先圣㫖体例里不㨂甚么差发休当告天祝寿者么道奉元路大重阳万寿宫里并下院宫观里住的先生每根底执把行的圣㫖与了也这的每宫观庵庙里房舎里使臣休安下者铺马祗应休著者税粮休与者但属宫观里的水土人口头疋园林碾磨店舍铺席典库浴堂船筏车辆不㨂甚么他的更渼陂甘涝等三处水例甘谷山林不㨂是谁休倚气力者休夺要者这的每却倚着有圣㫖么道没体例的勾当休做者做呵他每不怕那甚么圣㫖虎儿年七月二十八日察罕仓有时分写来
至正十八年八月日
至元十四年五月日
右别二碑署年月字如此
元重修说经䑓碑
李道谦文记修说经䑓事并及老聃之道纚纚数千言格虽卑冗意亦详尽如谓孔子师承老子孟子不非𫎇庄又以武帝信方士淮南好黄白隋唐行符箓至丹药奇技悉附道家为乱老子皆殊有㫖趣碑书出李志宗真行不大佳道谦正书教祖碑虽近墨猪而亦颇遒伟何不自书乃使志宗操笔耶
元希声堂碑
希声堂元建在说经䑓北下一级今废而建阁独朱象先所为碑存碑词卑不足观而杜道坚书非隶非分去古益逺于法益盭如吾子行所谓挑㧞平硬若折刀头者不复可得殊令人有韩蔡诸人之想
元文始碑
此杜道坚撰书文始先生者尹喜也今殿与碑尚存词本芜冗而书与希声堂碑正同亦弱不足存也
元篆书道徳经碑
余所蓄篆书神禹碑坛山石有疑非真者石鼓文出史籕手披之恍游三代下此则李阳冰缙云城隍庙记为最盖其字细而遒飞动如神欧阳公乃以细疑之不知篆正以细为佳如李斯峄山翻刻子羙有肥失真之诮夫肥为失真则其真正当瘦劲如缙云碑也不然先茔三坟亦阳冰手笔何一经翻刻亦肥失真耶其馀如英太师郭忠恕虽甚夸诩终逊古人髙翿者李道谦称其善于古篆此书杂出颉籕款识古文大小二篆沾沾自喜尚不堪郭忠恕一嗤者暇日与诸篆碑同观而题此于后不知于法当否
元正书道徳经碑
此似出杜道坚李志宗軰而无名氏如枯树枝无复生意聊与篆碑俱存以备一种
赵崡曰余集古碑自唐以前虽断残必录至宋以后便择其佳者至国朝诸名书不敢概及以待后之博雅君子亦犹欧阳修赵明诚之不及于宋也且以余所见录古碑者自欧赵而外多慿耳食致使后之人无所徴信如郑夹漈之金石略朱长文之古碑考曹明仲之格古要论纰缪十五何以称焉求其考据精审者于宋莫若黄长睿于有明莫若王元羙余么䯢虽不能望二公然寜逊博之名不敢不求精之寔其撰书姓名所在州郡苟非目见不敢妄书而碑多残泐不能如赵明诚之以年月叙也遂用欧阳公例随所得先后略分世代而已至于妄加讥评以贻诮让使余不佞藉是以不朽抑亦有厚幸焉
石墨镌华卷六
<史部,目录类,金石之属,石墨镌华>
钦定四库全书
石墨镌蕐卷七 眀 赵崡 撰访古逰记〈三首〉
一〈逰终南〉
余自髫年耽古法书沈右丞箕仲又谓余集帖数经临摹其丰神无复存者独汉唐古碑为可重耳余心是其言而罥足一隅以不能博收为恨今五十矣中寿余将就木焉其于腐肉朽骨何有且余最喜山水探奇揽胜又以不得同志为恨戊午夏四月作石墨镌蕐示王㽒允濂允濂曰丈人于近道古碑恐有遗者寜可令欧阳脩赵眀诚诸君见乎因历数所见数种余谢不敏要允濂欲与偕出从九𡽀而东逰城南遵太乙寻草堂道鄠杜允濂喜甚解衣起舞曰是所愿也遂治糇粮从长安呼一善拓者李守才至将发允濂又请曰丈人居近南山如重阳宫宗圣观仙逰寺据胜地宜多古碑盍先一观乎余颔之翌日乘二小马拓工与二仆负楮墨从由南时村成道宫成道谓王重阳重阳名嚞成道于此有仙遗海棠花记记所㽜海棠活死人墓字出赵秉文书又道行诸碑皆不足观南出得小迳望重阳宫楼阁出树杪旭日初升谿水与林光相射不觉洒然至观诸碑森立唯赵承㫖所书敕藏御服孙徳彧道行二碑可录李道谦书教祖碑王元羙所称精劲有法者暨姚燧书重阳仙迹碑次之蒙古字碑甚多多不能识元羙宛委馀编所载数字视此如石家珊瑚矣余为一诗已呼道士出所藏御服制以宫段正秋香色针工精宻可左右衽元服也此服赐孙徳彧者碑载甚眀𫝊者以为王重阳重阳金人成道后乆而元为之建宫安得服元服徳彧死葬南山墓曰孙真人神道碑存传者又以为孙思𨗿皆殊可笑也余为一诗已至宫前龙虎殿犹元构木石妆塑皆非今所有丹垩销沉左壁上方字数行余目不能逺视王㽒借一梯读之云妆銮功徳主本宫提举孙道和曹汉臣塑胡君贵妆后题至顺三年十二月三日字且漫灭遇余而显亦三人者之幸也向使更数歳不复可寻矣因与王㽒叹慨者乆之翌日逰楼观其上太史伯阳父与尹喜说五千言处为说经䑓其下唐开元帝梦老子得真容处为宗圣观宜多唐以前碑今止灵应颂一碑颂真容事天宝间戴伋分书刻北面南面刻宗圣观记唐人分书甚佳但经元人翻本减弱矣碑侧苏轼书诗并弟辙诗歳乆剥蚀元人别摹一碑法视碑侧字亦减又贠半千撰碑分书亦翻本皆不大佳其馀如繋牛柏记文始殿碑殿壁间宋人诸诗又其下者余止令榻灵应颂碑而与㽒上紫云楼楼壁间元人画山水极奇伟二十年前尚亡恙今为亡赖子拭去题恶诗殊増懊恨独七真殿壁金碧犹存奇伟不减楼壁间画似出一手者既而摩石犀窥玉井登经台由吕公洞攀显灵岩䑓上米芾第一山大字赵孟𫖯𤣥元十子像赞疑皆摹刻又元人正篆二体道徳经皆不大佳而显灵山新作𤣥武庙碑则余所撰余谓此山称显灵即老子真容出处不知何以貎𤣥帝谬甚语具碑中已从闻仙谷将还东至㑹灵观观侧葬塔皆宋道士塔铭剥落不可读观中开元帝梦真容碑苏灵芝书经翻刻余别收易州一碑亦灵芝书中载姓名与此小异而刻胜之碑阴苏轼与章惇共逰题字亦遒逸时日薄暮阴云四起亟鞭马驰中途雨至衣尽沾濡王㽒衣单衣以一幞抱持所拓碑唯恐雨入殊有赵子固宝兰亭之致余大笑为一诗翌日又逰仙逰寺寺传是隋文帝避暑宫唐韩均平诗仙台初见五城楼者即其地也今为寺入黒水谷五里万山回合仄径依黒水而行大胜楼观但創造殿阁不及耳寺下潭曰黒龙停渊碧洞駴人心闻宋时每歳遣中使投金龙于中居人言昔深不可测今亦渐浅矣沧海为田当不诬也潭上架一木而过则马季常之读书洞史称季常从京兆挚恂隠于南山之阴博通经籍岂即其地耶而殊逼侧不可居不晓所出洞前玉女泉玉女谓秦弄玉与箫史吹箫于此仙去语近诞泉即苏轼剖符所调水亦无他奇但经轼品题遂贵耳寺前小塔俗云逼水塔塔上唐人画天王鬼神轼以为非呉道𤣥不能今画与轼题书世称双绝越泉洞而上高山障之有径西出回视殿阁参差山林掩映龙潭激流雁塔高跱宛然董北苑笔盖山之胜至此殊绝矣余观已与王㽒小坐寺中为一诗其他不及诗而归是役也为日三得唐碑一元碑佳者三塔画一苏轼书字二翻刻唐碑二为诗五言古二五言律一五言排律一
二〈逰九𡽀〉
既而将逰九𡽀求文皇附蛰诸臣碑忆马嵬北五里有隋李使君碑余昔自奉天过㸔低回乆之恨无拓工遂渡渭先之马嵬舟中指北芒阪上汉帝诸陵往往在目废邱古城尤近短棹长波相为鼓荡余兴发以一诗写之至马嵬不及授餐诣碑碑隶书稍逊汉法而不甚阙独阙使君名据碑云季父琰之琰之见魏书使君封安喜县公官亦不卑而隋史无传不可考余为一诗居人有以茗进者先置石蜜数匙于瓯而注之甘苦相战不晓何物余戏谓王㽒倪迂以糖㸃茶怒人不知其味倘饮此不称善乎相视大笑翌日马嵬人竞携食过余索余书置墨如灶突烟笔如髡发老而酒肉伧父杂坐于傍间以䆿语余为连书数十纸頋视似闫立本内苑池上作画时但对此曹差少羞涩耳是日欲为马嵬懐古诗意兴殊恶翌日乃于马上成之过延长寺抵仪门村访苟子好善去昭陵渐近亭亭一峰已当吾马首恨不即携谢眺惊人句朗吟其颠矣苟子者二十八举于乡余以白头老子对之不觉面惭为一诗以赠是日即拉苟子至昭陵十里高生家高生名俨暨侄尔舟余故人先是余数语以昭陵冝有残碑生已为问得数种以语余翌日携王㽒允濂苟子好善高生俨尔舟聮镳而行北一里许得许洛仁碑碑书不大佳又北半里许得薛收碑似昭仁寺碑骎骎有伯施法折而西一里许为赵村村有广济寺寺后石鼓唐人书尊胜经咒精健绝伦止存十三考长安志图有石鼓兴宫而不言所以从赵村北行八里许为庄河村村中闻有一碑未至先于道傍冢得姜遐断碑及至村观碑则段志𤣥碑行间一牧羊儿云碑甚多余犒以金使导东行数十步田闲又横一碑则监门将军王君碑又东行数十步一碑无字亦无冢盖土人平之而并磨其碑耳以图考疑是长孙无忌碑又东行半里许为刘洞村流水界之渡而东一碑则房梁公𤣥龄碑褚河南正书虽存者无几而明珠宝玊片屑已足袭藏矣世但重褚河南圣教序而此碑则沈埋断莽间悲哉又东数十步髙士廉碑在焉又东数百步李靖碑在焉撰书姓氏残缺与诸碑同而上半完好靖冢作三山形文皇以象其功土人谓上三冢李𪟝冢亦如靖土人谓下三冢二冢南北相去不二里𪟝碑髙宗御书髙二丈馀崭然屹立与温彦博碑拓者甚多土人捶其字殆尽彦博碑在靖碑北数十步欧阳询书法视皇甫九成化度最为得中而不复可拓余为咨嗟者久之是日亭午馁甚就西峪村李氏市食李氏食余而返其值已小坐一庙东南望古冡相连碑甚多就之则禇亮碑阿史郍忠碑张后碑孔颖逹碑豆卢寛碑张阿难碑鳞次都不百歩书与段姜等碑皆有法而孔颖逹碑极类虞伯施但结构小踈昔人谓为伯施书非也颖逹卒在世南后不应世南作书当是习世南者书之然已优孟矣既而又得兰陵公主碑于老军营之西北得马周碑于狗村之东得唐俭碑于小阳村之北碑既多佳余且观且行拓工遂不相及余语诸君期以三日毕拓乃登昭陵皆曰诺方余之过荘河村观段志𤣥碑也有赵生文奎村人也闻余至遣要余余谢不往赵生则自追余西峪村余翌日至其家主食其鼎烹仆食其蔬粟马食其蒭茭乆无倦色余遂安之为一诗而令王㽒携拓工尽拓诸碑孔颖逹碑螭首嵌空处有至正四年三月顾游特㸔此碑墨书十二字积泥土中拭视如新是一奇也方拓而王生马忽逸追之马止处一碑仆地王㽒语余余募人起之乃崔相公敦礼碑大半完好是又一奇也余既不即行则为访求残碑仆者起之埋者出之存额者拓额尉迟敬徳碑自额以下埋土中闻十五年前令尹芮质田掘而拓数十纸余出之了无一字盖土人于芮君拓后棰而瘗之耳又山半数冡土人谓宰相坟仆一碑传是魏郑公碑山东半数冡土人谓乱冡坪仆二碑余皆起之则与尉迟碑同不知何年棰而仆之也余不胜嗟悼为一诗吊之又有告我以陵北四十五里叱干村有乙速孤公碑者余兴欲飞赵生语余勿行是天将雨余怪之赵生指门前溪水谓余水缩雨徴也盖水从巴谷出村人凿山引之灌田田皆亩一锺而以其盈缩占雨甚验余犹弗信已而阴云忽起大风㧞木骤雨如注山谷应响水泉皆溢如秦王破王世充归浴铁万骑二十五将后从鼓吹声震长安中余亟为短歌歌之以敌其势翌日稍霁余与诸君乃上其道有二东曰御道稍平盖唐帝谒陵所由西道仄近庄河乃从西道土人谓有马鞍险恐余不能过余至则履若平地然九𡽀中一𡶶为太宗葬处是曰昭陵高不敌终南一小𡶶而土人遂以为险绝真井蛙见也余既至峰下观历朝祭碑与翁仲或侧或仆独六马皆以片石刻其半左右列各三考欧阳询书赞刻石殷仲容又书刻马座今马身半刻而无座字制亦不类唐人且太宗以天下全力岂难作一石马而半刻之耶姑存以待博物者自此益斗绝余独衣短衣而上王㽒先登余老力衰为之徐行苟子先至马鞍山已悸不能置足余掖之至此益悸余又掖之相视而笑既逹其巅则分东西二峰见地胍从崆峒来至此界以泾仲山嵯峨障其东泾出山后渭绕其前南则中南太乙亘若列屏平川一带俯视无际长安万户城若弹丸矣岩半石洞藤萝翳之所谓凿石架阁以入棺者雨骤注不得至为一诗而下循山北行三十里为东庄村村人朴野而能食客但其地夏寒四月麦才一尺供具不偹客至便刲一羊不然则割鸡相氏者高生俨妇翁也竞以酒食来意甚殷余颔之是日午之叱干村村东二冡一为乙速孤昭祐碑苖神客撰释行满正书一为乙速孤行俨碑刘宪撰白义晊分书地僻拓者少故得稍完亦幸已叱干村之西南又二十馀里豆卢村陈生庭撰慕余好古闻余至鞭马觞余于叱干相见甚驩余即碑下为满引数觞郑重而别是夜宿东庄寒甚余虽被酒犹覆二被视山南别一天地矣为一诗翌日南行縁谿上下雨气初开日光磨荡泉声在耳山色映人兴致殊佳为一诗遂由东道下谷口为烟霞洞传为郑子真隠居处泾阳亦有谷口此去泾尤近而汉中又有谷口不知谁是余与王子苟子高子小坐树下谈子真事居人辄答曰村无姓郑者口占一绝句嗤之是日别高子抵仪门苟子宴余苟子三世同居白叟黄童一家满坐殊令人愧羡翌日南过阿史村村亦有数大家因忆叱干豆卢阿史郍皆代北大姓而阿史郍豆卢诸人又有功于唐陪葬昭陵此必三族所居而无所考过此东望茂陵岿然壁上而卫霍诸将附焉想见武帝之盛登临瀚海勒功燕然似不减李靖斥阴山擒颉利时而俗儒往往訾之殊为可恨略而南阪尽得兴平城城上于茂陵九𡽀则又皆在指顾中矣余不胜感慨为一诗而兴平于子飬贤又为言其頖宫一碑亟往观乃隋贺若谊碑宋人磨其阴刻作夫子庙碑元文尚存十五闻昔㑹完好一县令不耐严贵人之索耴棰其字过半云已又于崇寜寺壁间得隋常丑奴墓志书虽不大佳唐以前物可存也是日徐眀府闻而邀余饮眀府巴县人先大夫曾贰巴郡今墓木拱矣见眀府殊有风木之感眀府亦俊朗欢然道故余为一诗谢之而属之贺若谊常丑奴二石乞置守焉翌日归是役也为日十四得隋碑二隋墓志一唐碑二十石鼓一尉迟恭杜淹李思摩顺义公先妃陆氏清河公主碑额六为诗五言古二七言古二七言律四五言律三七言绝二
三〈逰城南〉
归自九𡽀之明日王㽒先归长安余亦以他事不得即东又十馀日乃戒装至则王㽒有世母之丧余居逆旅以俟之意殊郁郁适张生衍祥来翌日与偕出安定门过演武场逰崇仁寺本名崇圣建自隋唐今为秦邸香火院缔构丹碧长安城诸寺不及也俗呼金胜寺经堂前有唐大徳檀法师塔铭姜立祐撰石幢尊胜神咒张少悌书皆殊绝余观已小坐寺中先是王㽒告余以寺西一里许丁知州园掘得唐人墓志使求之则园已易主志磨为他用矣是时余居长安五日长安中诸好余者竞携酒过余履错于户而王户部尧年别余二十年则召余饮且出所藏古碑以赠余余得之而喜可知也又二日王㽒亦戒装携张茂中逰城南记偕余出永寜门永寜门西安之南门西安城本隋唐而狭小之记所谓安上启夏含光诸门皆亡其故处今城四门东曰长乐西曰安定南曰永寜北曰安逺自永寜门至荐福寺三里许寺经废徙非唐創塔十五级嘉靖乙卯地震裂为二癸亥地震复合无痕亦一奇也僧房閴𡨜多余旧主而余友临潼杨师震独买一院称有髪头陀居其中余曽数访之今师震谢世且三年院中荒落不觉澘然为二诗以吊出寺南行又三里许为兴善寺前据草场坡所谓横冈之第五爻也雍录长安志诸书皆云隋宇文恺筑大兴城以城中有六大坡象乾六爻于九二置宫室九三置百司九五贵位不欲人居置𤣥都观大兴善寺以镇之观当在寺西寺东又有裴度宅张权舆所谓宅据乾岗者今观与宅皆废独寺存寺后阁巍然铜佛像并转经藏疑皆昔时物阁前有唐大徳禅师碑额阁上有故按察刘公馀泽诗按察与余最善读之惨然为一诗以吊出寺东南行又三里许为慈恩寺据记云寺经废毁殆尽惟一塔俨然则今寺亦非唐创而塔自宋熙寜火后不可登万历甲辰重加脩饬施梯始得至其颠秦山泾渭皆入目中余赋一诗求记所谓唐人墨迹孟郊舒元舆之类皆不可得塔下四门以石为桄桄上唐画佛像精绝为逰人刻名侵蚀可恨东西两龛禇遂良书圣教序记尚完好而唐人题名碑刻无一存者问之僧云塔前元有碑亭乙卯地震塔嵿坠𡒦为碎假今亡矣又按唐史高宗御制并书慈恩寺碑𤣥奘迎置寺中导从以天竺法仪其徒甚盛上御安福门观之记又谓寺西南一里有李晟先庙碑张彧撰韩秀弼书今二碑皆亡寺前小渠曲江泉合黄渠水经鲍陂而西闻二十年前尚有水宗侯谊汜茔在其北引水作池忌者塞其泉竭矣由寺东南行一里即曲江西岸江形委曲可指皆莳禾稼江南岸王中丞琁构亭逰赏今亦倾圯江正北一阜故乐逰原今为永兴王府茔原下旧有青龙寺今亦毁江头古冡隆起数处疑非冡当是唐宫殿基杏园芙蓉池皆在江西南今不可考余停望乆之为一诗记又谓其西北有杨尚书玚庙碑李林甫撰王曽书令狐氏庙碑刘禹锡撰并书今皆亡独其地呼庙坡头如故又东南二里为汉宣帝杜陵下为三赵村村中小冡鳞比疑皆帝从葬者又东南五里为张曲记谓有萧嵩墓今数冡未知谁是盖由曲江逹张曲地渐高望之自东南一带迤逦过长安西南皆所谓少陵原也本凤栖原以宣帝葬许后起少陵遂曰少陵少陵在司马村东其西皆秦王葬地松柏森蔚华表翁仲数十里相望焉据记张曲之西赵村有论弓仁墓张说为碑已断仆无字今亡村中有石翁仲二疑是仁墓上物赵村西为高望有萧嵩父灌墓碑张说撰梁升卿书高望之西北又有仇士良郭敬之升平公主三碑皆当在十馀里内余欲往寻之王㽒曰亡矣乃遂东南行至庞㽜宿王㽒庄庄西半里为秦恵王墓墓前掘得假府君碑碑字皆平隠隠可读乃唐段志𤣥父也碑额字亦渐平细如处州缙云碑似是石理渐长欧阳永叔言不诬耳是日大雨翌日霁西南行马首净无纎尘山光林影紫翠相映殊不减山阴道上行五里原尽得兴教寺据高原俯樊川玉案山天池寺在其南韦赵三像院在其东韦杜华严诸寺在其西神禾原道安洞慧炬寺横亘其西南余与王㽒坐寺门眺望为一诗逰塔院观三藏慈恩西明三塔三藏铭刘轲撰慈恩铭李𢎞度撰俱建初书西明铭宋复撰书吕大防所创玉𡶶轩以玉案得名当在寺后原半今独陈正举所为记在殿壁间寺僧有穴居者壁间嵌古殿壁一片唐人画地狱变相止存闫罗王一鬼三大不盈尺而狰狞之状骇人心目亦一奇也下寺渡潏水寻道安洞葬塔半倾寺亦寥落道安事无考有金人所为碑独叙安生平而不及洞所始但至此西倚高崖东眺樊南之景举目可尽茂中言不虗也又东南行过郑家庄唐郑驸马乾曜后族尚百人据记郑氏居莲花洞在道安洞西北今乃在东南岂年乆迁徙耶似不可晓自此南行抵南山普光寺寺有二一在山下一在山上下寺金碧庄严为长安诸寺之冠即崇仁不及也最胜者寺门内莲花池大数亩中作藏经阁环以廊百楹逰人至此恍然有出世想上寺距下寺五里石蹬参差飞梁跨壑长松古柏翠壁苍岩应接不暇而庄严则减下寺考寺直玉案山北是故龙池寺东北坡上有昙逺禅师塔记云上兴教寺玉𡶶轩南望龙池废寺则寺自宋已废国初有无壊禅师者西方人与秦愍王有宿世縁卓锡至此山夜击木鱼声逹王宫王异之明日来见师与语王恍然悟前生事命席礼师师携石甑炊饼石罐煮水饮食王从者数千人皆给王乃即此山为起寺居之竟证圎𡨜师所遗禅衣锡杖并甑罐见存余得寓目焉寺僧又为余言师化后又有一西僧貎类师来逰于此踪迹诡异或与食食无算或累日不食或饮之酒不醉或自遗矢倾食中并食之一居士欲从之逰僧指矢令食居士有难色僧笑而舍之去后所遗矢处辄生白莲花僧殆亦无壊之流也惜无所遇云余既逰二寺与王㽒宿奉长老房为普光寺并观无壊禅师衣物二诗翌日西北行循神禾原过慧炬寺荒落特甚下原径杜固有水西北流当是杜正伦所凿尚名凤凰嘴自此稍西行为杜曲懐子羙为一诗又西北为杨万坡夏侯村上华严寺丹碧雕残记谓有澄襟院有东阁有元医之居引水架阁颇极幽胜今独㫁崖败壁而已而倚髙原瞰太乙诸山粲在目前则犹昔也寺西二塔不知谁为真如寺僧言昔有五塔止存二余观东一塔下有杜顺禅师像西一塔为清凉国师妙觉塔俱经重修败垣中有唐比丘圎满㫁碑书雅有欧禇法又一僧房有唐俨尊者塔额大字又有梦英撰碑何润之书记文殊阁藏杜顺肉身今亡所在而杜顺和尚碑不知何縁乃在长安开佛寺中余与王㽒观已因叹地之兴衰如记称龙池废寺即今普光创造为诸寺冠而华严寺之胜十不存一二焉为一诗而下循原西行数里有宗尉懐斛庄亭馆参差出半山林木掩映水泉稲畦极幽僻之致懐斛者懐⿰弟也懐⿰字长房博学能诗文与余善恨不拉此君开樽畅饮其上也为一诗而过又西二里为牛头寺寺地胜如华严而庄严过之盖亦秦邸香火院也寺有徐士龙撰碑今亡余为一诗自寺西南行过申店渡潏水西北望皇子陂大冡其西为毕原下为杜城何氏山林逍遥公读书䑓岑嘉州诸庄俱无所考伫望乆之西南过神禾原十里为香积寺樊川御宿之水交流其下谓之交水西合于澧入于渭亦一胜地也寺塔中裂院宇荒凉寺前壁上有毕彦雄撰净业禅师塔铭书虬徤有登善法寺僧言是塔上坠落者是夜宿寺之西廊与王㽒指寺北汾阳破安贼时长刀斫陈鸟兽皆骇今独有鬼火佛灯而已为一诗翌日渡交水东南行十里得胡村寺原名宝际寺壁间有进法师塔铭是日小雨少憩寺中又东南五里为百塔寺本信行禅师塔院山畔唐裴行俭妻厍狄氏葬塔尚存馀小塔记所谓累累相比谓之百塔者今止存三五而已殿前石幢经无可书殊绝寺亦入秦邸故庄严稍胜殿壁金元旧画雄伟可观寺僧又出一像纱帽金龙红袍云得之承尘意是金元逹官修寺者像也余为一诗而下至此东望普光仅十五里所谓南五䑓者曰观音曰灵应曰文殊曰普贤曰现身皆山𡶶卓立楼殿出半天在普光之西南百塔之东南而道塞多猛兽不易至每岁六月奠祷云集秦邸人縁道设饮食以待之乃可游焉余望之怅然循山西行林中多柿栗其阴蔽日又十五里为子午镇直子午谷北有日中之市市多山珍长安人往往就之南望谷口殊险因忆魏延欲以精兵五千自子午薄长安此去褒斜千里首尾不相救纵走夏侯懋岂能当曺㪫张郃歩骑五万耶真妄言也镇西十五里为董村寺是翠㣲下院山上寺为翠微余不得至呼寺僧问之不知也余与王㽒相视而笑壁间金牒历载诸寺化度寺犹存思率更邕禅师塔铭不胜慨叹又西十里为观音山奇峭与众山殊大壑精气出入令人骇目又西十里为丰谷丰水为八水之一而谷口仅𢾗十歩乱石夹水北流殊非大浸稍北合髙观水交水始大耳水上桥以铁絙二系大石横以版履之动揺欲飞又西一里许为髙观谷谷水注一大石鏬曰髙观潭𣸣沫如雷上有铁絙悬桥如丰谷而潭水激射度者尤悸髙观谷之西则草堂寺也秦姚兴迎鸠摩罗什译经于此原名逍遥园唐僧宗宻居之为草堂寺今名栖禅寺有鸠摩罗什葬舍利石塔精殊甚宋人作亭覆之今尚在傍有龙井云与髙观潭通未知的否殿后有圭𡶶定慧禅师碑柳公权篆裴休撰书圭𡶶定慧禅师者宗宻也壁间又有隋郑州刺史李渊为子世民祈愿记渊唐髙祖世民太宗也又有章惇蔡京题记皆历历可读寺前揖紫阁𡶶东观音山西圭𡶶如屏环而圭峰独壁立亦曰笄头山又曰鸡头十六国春秋云石生兵败潜鸡头山是也寺南一里有寺曰长兴秦邸創又西南三里有寺曰子房庒则僧大海创以译经俗谓留侯寻黄石公于此非是当由紫阁讹为子房好事者貌留侯可笑也东南一小𡶶峰顶有寺曰圭𡶶寺四寺惟栖禅最古而庄严都不及长兴余二十馀年三游其地乙未同逰为罗贡士秀士魏茂才邦逹韩进士期维癸卯同游为王戸部家瑞王明府宣徐孝廉汝为韩孝廉化张茂才自守数君子者独罗秀士仕为浙叅军馀皆物故而余亦斑白记余初游时栖禅殿壁画犹前朝笔甚奇伟今㫁裂矣僧大海多长者游善谈论今圆寂矣其徒皆无足与言者圭𡶶寺僧松庵架阁岩居甚有幽致今僧化而阁废矣独长兴以秦邸修缮如故余语王㽒不胜今昔存亡之感是夜宿栖禅寺为一诗以吊翌日王㽒辞余东归余亦西归是行也为日十三得隋记一唐碑三塔铭六石幢经佳者二宋碑一记三唐碑额三为诗五言古四七言古三五言律五七言律三
石墨镌华卷七
钦定四库全书
石墨镌华卷八 明 赵崡 撰诗〈三十二首〉
由南时村之重阳宫观元朝诸碑
林薄逗朝景清泉㵼涧鸣元宫在其南一迳仄复平下马问羽流相见不识名坐我古殿傍栋宇半颓倾断碑认残字功徳记先氓穹碑跱龙趺仙迹灭且眀逰盼穷千年安能永长生倦言日已西归卧聊柴荆
观道士所藏孙徳彧遗服
仙客何年去遗袍赐敕闻机丝鲛室泪刀尺汉宫云碑载元人字名馀学士文谁能悟蝉蜕搔首问茅君
逰楼观归遇雨
晨驾来终南周覧毕夕景青林滋华茂绿草纷苕颖逶迤行路岐参差度前岭楼殿出山巅高居列仙境若木䕃石犀扶桑覆丹井紫气望不极白日焉能永嵯峨㓜妇辞坐卧观索靖仙游自一时感激发深省飘风从西来云雾变俄顷归途雨冥冥寒薄侵衣领物态有如此一啸青天冷
仙逰寺
危迳转深入诸天隠上方随刋经帝刀缔构自前皇昔代宸逰地今时卓锡乡栋栌千劫气丹碧十寻光宝树沾花雨丛林有异香潭声珠呗落山色翠眉长虎豹苍岩伏蛟龙白昼藏侧身窥雁影跼歩造云荘石立疑鲸动桥飞讶𬟽翔对门玉女洞隔水朗公房仙吹闻双管禅心话半床世縁如可弃吾欲礼空王
渡渭
汉苑秦宫接渭桥中流一苇荡双桡连天树色疑颠倒断岸人家忽动揺浦口沙寒来往月城头风落古今潮停舟指㸃前朝事王气诸陵黯未消
南上官村观隋李使君碑
石兽荒凉卧夕曛孤村麦陇淡黄云残碑拂拭开皇字功业依稀识使君
马嵬驿亦是武帝黄山宫
茂陵刘郎过黄山后车尽譲倾城颜渔阳鼙鼓烟尘起鳯辇仓皇坠玊环羽衣不奏哀蝉息废驿荒城春草色千古词人空复愁海上逰魂招不得
应梦寺访苟子若诚约逰九𡽀
嗟余白发叟奈尔黒头何纵酒须能醉论诗不啻过江山双目少花鸟一春多且共寻幽赏行行得和歌
荘河村主人
落日牛羊岭上村谁开三径召王孙山容似黛斜侵槛水字如巴曲到门野客行藏无揖譲田家賔主有盘樽欲将谷口烟霞色并向桃源洞里论
吊昭陵陪葬诸臣碑
遥望九𡽀山古冡何累累上有名王宫下藏贤臣衣结髪等苦乐焉能不相随冥庐长安寝杨名观豊碑文采曜天壤书篆迹嵚﨑日月既以迈金石衰草萎守冡非昔人谁知倾与颓兵燹同樵牧焚击莫禁之况及盛明朝富贵多文词顾言属茂宰摹拓无停时田父怒其害约结偕操锥断者弃沟壑存者字亦稀生面开凌烟感彼杜甫诗英姿罢飒爽悲思徒空垂又无葱菁树灵爽何所栖日暮聊骋眺长啸増歔欷
将登昭陵阻大风雨率尔短歌
君不见九𡽀山鸿濛突出泾渭间冈𡶶横截青天色俯视日月如双丸怪石谽谺势绝斗大者鲸吞小虎吼唐帝龙髯此上升玉柙珠襦今何有御道曽闻凤辇临𤣥宫不复熊罴守悲哉文武之臣附蛰冡累累千秋魂𩲸能相依余也过之生慷慨腰有长虹倚翠㣲恍惚似闻神灵怒鞭骊龙兮叱冯夷澎澎湃湃狂风骤雨如翻浪山精木鬼白日争跌宕疑是浴铁三万自东来鼔吹前后声悲壮又疑是褒公鄂公酣战时大呼动天天震荡君不见昨日天晴今日阴眼中之事等浮云汉家长陵窜野鼠秦帝骊山空草痕愿提一斗酒浇君青树根尽洒英雄恨千古雨卷风收天地昏
登昭陵
众山忽破碎突兀一𡶶青地蟠千里神功辟五丁风云行殿合松柏翠华停寂寞攀冉者何人问夜扄
宿东庄
山迳高复下行行望村烟墟里产荆棘深巷绝尘喧主人貎朴陋稚子皆惊看言辞多孟浪逢迎少顾瞻自云穷山阴经月无时鲜嘉节及朱夏厉风凛冬寒豆麦苗一尺藿茹岂成餐割鸡供黍食陈酒如太𤣥日入无眀烛刈薪聊代然欣然为醉饱反觉礼数寛寝我茅茨下终夜抱膝眠天明主人至相见欢且惭欲别复踌躇爱此太古贤
山行
青天何处不堪扪石蹬巉岩啮屐痕山气将龙骄日驭泉声挟雨闘云根羊肠忽转东西磵马𩠐徐开逺近村欲学向平寻五岳便拼婚嫁弃儿孙
烟霞洞是郑子真隠处
流水柴门曲曲斜青山有洞锁烟霞野人不识当年事笑道邻无姓郑家
茂陵
黄山历尽见孤城城上楼高眼倍明芳树寝园今北望暮云宫阙旧西京芙蓉昼冷仙翁露苜蓿春闲宛马声回首长杨夸猎地何人得似马卿名
过兴平徐明府招饮明府巴人先大夫曽贰巴郡不胜故人之感情见乎辞
客有并州意逄君话两川江声通白帝山色上青天彩服趋庭梦星轺出刺年向来风木涙沾洒一金筵
荐福寺过杨廉夫故居二𩠐
古寺严城外曽来问子云踈锺仙梵落双树佛灯分身老思兰臭时违叹鹿群谁将两行涙沾湿到荒坟已公结屋处送老梵宫天径草虚逰屐床书抚断编塔知埋雁后月傍诵经年负土侯生在相依守太𤣥〈杨门生犹有读书其中者〉
兴善寺阁读故观察刘公恩徴㽜题
上方高阁凤城南慧窟禅枝恣所探忽有新诗披谢朓翻令清泪洒羊昙乾坤六象搜难尽日月双轮转自叅无那世縁俱𡨜灭暂从芳泽问遗簪
登慈恩寺塔
日出东南行骋目川原上白云忽飞驰森木纡朝爽宝刹郁崔嵬琉璃耀平莾昔人陟其巅徘徊苍梧想题名在四壁胜迹御云往灰劫亦已乆施梯及吾党振䇿鸿濛天飞辔巨灵掌西极俯帝都东溟招方丈城郭渺何处睥睨敝穷壌
曲江
落日闲行曲江头曲江曲里草油油古瓦满地苍䑕逰千门宫殿等浮沤芙蓉园中牧儿讴乐逰苑上今王丘原迁水竭历千秋覆茅为屋深耕耰朱雀桥边絷紫骝我欲吊之总百忧开元盛时称皇州三山之沼象瀛洲玛瑙珍盘荐五侯昭阳丽质开眀眸江花照眼江水流物色生态待龙斿少年进士群相逑黄金勒马翡翠裘青娥队队来劝酬乱挿繁花盈道周大腹胡儿操长矛天子仓皇为下楼才人公子成髑髅天阴鬼哭长啾啾泾渭东流不断愁野老吞声哭未休盛事一去寜再㽜落霞紫云空宴㳺今代中丞王子猷新亭安穏时穷搜眼中亭圯无人脩况乃唐家土一抔仰天长啸清且遒古木森爽风飕飂
兴教寺
高原行忽断老树掩云屯水散龙池逺𡶶孤玉案尊败垣惊变相残碣绣苔痕昔日翻经意维摩许更论
普光寺
贝阙珠宫倚翠微跏趺终日澹忘归莲花忽自波中见鹫影欹从槛外飞柳底鸣蛙关动定松间驯鹤识皈依龙池亦是东林社不必庐山好息机
叅无壊禅师观所遗衣物
开士何年至郍提访故知振铃醒万劫分乳食千儿什袭㽜衣钵庄严奉国师志公飞锡处云气绕龙池
杜曲
行逰杜陵岩岩下有晨炊茅屋数十家翳翳夏木齐遥岑结雨脚乱水眀稻畦系马长条间箕坐复踟躇昔有杜陵老在此深岩居华族多贵逹丽藻盛文词此人既云往地灵亦以移花光比酒浓岂复如昔时村人但耦耕兹事不能知抚心悲先民揽笔作此诗
蕐严寺
杜陵原上草树遮蕐严寺傍山水涯浴凫飞鹭水田迥过雨㽜云山色賖老僧施食去扄户童子乞火来烹茶法堂东阁半沉寂读罢残碑坐日斜
过公谨宗尉庄兼懐长房社友
茂林蔽修迳敷草带高冈薄言事逰遨夏阴清且长倚原结茅茨避喧如柴桑竹树覆短垣蓬蒿岂就荒亭馆出其巅参差摩穹苍尔家近韦杜嗟彼羙人行羙人好兄弟结侣唯清狂识我亦已乆奇文数与商安得有樽酒对坐话𠂻肠一醉何所求良时多感伤
牛头寺
野寺荒原上登登迳转遥禅房穿树杪珠阁擘山腰坐久花频落谈深鸟故骄淹㽜従老衲寂寞话前朝
宿香积寺〈寺北汾阳破贼处〉
迢迢御宿川落落香积寺殿颓塔裂不记年断碑犹拂开元字开元之后此出师胡儿六万首皆碎我来宿寺中徘徊动遐思空山日落雨冥冥古木荒村鬼火青尚父忠勲那在眼至今惟有佛灯眀
百塔寺
遥望百塔寺寺边塔累累下有敷荣草上有纷披枝借问此下人长卧亦何其心结如金石骨化随尘灰慧泽广无外圎光照地垂色身寜有极生愿为刍尼
草堂哀旧逰诸君子
紫阁对圭𡶶古寺三五处松柏蔽其阴日夕起烟雾二十年间三来逰我歌尔和偕交素吁嗟乎哀莫哀兮昔日之人今朝露一哀兮魏生意气无知流〈谓魏邦逹〉二哀兮韩郎识面如荆州〈谓韩期维〉三哀兮一代风流王子猷〈谓王家瑞〉四哀兮京兆眉间翠黛愁〈谓张自守〉五哀兮韩家难弟双吴钧〈谓韩化〉六哀兮小王翩翩舄凫逰〈谓王宣〉七哀兮徐稚高歌更莫酬平生意气轻王侯〈谓徐汝为〉作者七人不可遮眼前山水音悲嗟此行携得东床儿〈谓王允濓〉我昔逰时尔童牙今也能探虎豹窟彩笔飞凌嵂崒老态龙钟应避锋狂来曾负崚嶒骨不随逝者为髑髅且向山中书咄咄呜呼仰天长啸兮生死交情不能忘年过半百多悲伤更有罗含在逺方〈谓罗秀士〉安得双涙随大江大江东流无止息紫阁圭𡶶千古色但使圭𡶶紫阁如砺坚一生一死那足言
石墨镌华卷八