石浦先生传 中华文库

先生名宗道，字伯修，楚之公安人也。其上世世为武弁，自蕲、黄徙荆，屯田于邑之长安里。至曾祖处士公，负气，以武勇闻。正德中，天下乱，群盗起湖湘间，公以兵法勒里中子弟自卫，盗贼不敢至。长令壮之，署以贼曹，所擒捕甚夥。后贼盗报仇者数百人突至，公逐之于双田，尽歼之，水为之赤。子左溪公，改其先行，斌斌为退让君子；性慷慨，周人之急，每得粜直，择其赝金掷之，秤金于人，昂则喜。嘉靖中，邑大饥，公出母粟二千石，金千两，以饥尽焚其券，家遂落。明年，予大人七泽公生。有老奴窃叹曰：“活宝出矣！”后娶方伯公女，实为吾母龚孺人，生先生。

初，先生降生之夜，祖母余梦一美人头自天飞来，若今所画天人菩萨之饰，宝络交垂，以襟承之。甫觉，而先生生，实嘉靖庚申二月十六日也。先生生而慧甚，十岁能诗，十二列校。见乡先达祠，曰：“吾终当俎豆其间。”二十举于乡。不第归，益喜读先秦、两汉之书。是时，济南、郎琊之集盛行，先生一阅，悉能熟诵。甫一操觚，即肖其语。弱冠，已有集，自谓此生当以文章名世矣。性耽赏适，文酒之会，夜以继日。逾年，抱奇病，病几死。有道人教以数息静坐之法有效，始闭门鼻观，弃去文字障，遍阅养生家言。是时海内有谭冲举之事者，先生欣然信之，谓神仙可坐而得也。移家长安里中，栽花药，不问世事。癸未，大人强之赴试，行至黄河而返。还至荆门，舍于逆旅，夜半梦有神人语之曰：“公速起！”如是者三，先生醒，复寐。神人又语之曰：“公何不起？吾老人为公特来，何得不见念也？”微以杖敲其足，足隐隐痛，拥被大呼而出。甫出屋崩，床碎为尘。人以此识先生非常人。然先生亦翻然若有所悟，曰：“吾其以几死之身，修不死之道也！”归而妻死，不复娶。大人强之娶，则娶田家女，曰：“吾求可与偕隐者耳。”先生习静久，体气愈充。大人谓之曰：“昔净名依于忠孝，自古之冲举者，岂尽枯槁耶！”先生曰：“诺。”时复拈笔为制举义，穷工极变。丙戌，遂举会试第一，年甫二十七耳。

先生官翰院，求道愈切。时同年汪仪部可受，同馆王公图、萧公云举、吴公用宾，皆有志于养生之学，得三教林君艮背行庭之旨，先生勤而行焉。己丑，焦公竑首制科，瞿公汝稷官京师，先生就之问学，共引以顿悟之旨。而僧深有为龙潭高足，数以见性之说启先生，乃遍阅大慧、中峰诸录，得参求之诀。久之，稍有所豁。先生于是研精性命，不复谈长生事矣。是年，先生以册封归里。仲兄与予皆知向学，先生语以心性之说，亦各有省，互相商证。先生精勤之甚，或终夕不寐。逾年，偶于张子韶与大慧论格物处有所入，急呼仲兄与语。甫拟开口，仲兄即跃然曰：“不必言！”相与大笑而罢。至是，始复读孔孟诸书，乃知至宝原在家内，何必向外寻求。吾试以禅诠儒，使知两家合一之旨。遂著《海蠡篇》。既报命，旋即乞归。七八年间，先生屡悟屡疑。癸巳，走黄州龙潭问学，归而复自研求。

戊戌，再入燕。先生官京师，仲兄亦改官，至予入太学。乃于城西崇国寺蒲桃林结社论学。往来者为潘尚宝士藻、刘尚宝日升、黄太史辉、陶太史望龄、顾太史天峻、李太史腾芳、吴仪部用先、苏中舍惟霖诸公。先生见地愈明，大有开发。当是时，海内谈妙悟之学者日众，多不修行。先生深恶圆顿之学为无忌惮之所托，宿益泯解为修同学者矫枉之过，至食素持珠，先生以为不可，曰：“三教圣人根本虽同，至于名相施设，决不可相滥。”子时益悟阳明先生不肯径漏之旨，其学方浸浸乎如川之方至，而先生卒矣！

先生素切归山之志，以东宫讲官不获补，仅得三人。先生曰：“当此危疑之际，而拂衣去，吾不忍也。”是时，东宫未立，中外每有烦言。先生闻之，私泣于室，体经病后，遂不堪劳。自丁酉充东宫讲官，鸡鸣而入，寒暑不辍。庚子秋，偶有微恙，强起入直，风色甚厉，归而病始甚。明日，复力疾入讲，竟以惫极而卒。先生为人修洁，生平不妄取人一钱。居官十五年，不以一字干有司。读书中秘，贫甚。时乡人有主铨者，谓所知曰：“我知伯修贫，幸主铨，可为地，千金无害也。”所知以语先生，先生笑而谢之，某邑令以三百金交，期为汲引，竟不发函，急还其人。时予偶见，问何令。先生秘之，竟不知为何如人也。生平却百金者累累。或馈遗至十金，则惶愧不受。卒于官，棺木皆门生敛金成之。检囊中，仅得数金。及妻孥归，不能具装，乃尽卖生平书画几砚之类，始得归。归尚无宅可居，其清如此。

然先生为人平恕，亦不以此望人，且自多也。兴致甚高，慕白乐天、苏子瞻为人，所之以“白苏”名斋。居官，省交游，简酬应，萧然栽花种竹，扫地焚香而已。每有月，则邀同学诸公步至射堂看月，率以为常。耽嗜山水，燕中山刹及城内外精蓝，无不到。远至上方、小西天之属，皆穷其胜。诗清润和雅，文尤婉妙。然性懒不多作，著有《白苏斋集》若干卷。先生得年仅四十一，有两子一女，皆先后卒，竟无子，以予子祈年为嗣。盖寿不如乐天，而无子则似之矣，伤哉！先生与同学友黄公辉交若兄弟，先生死，黄公哭之甚恸。及葬，黄公请告，迂道登垄哭之，为志其墓。逾年，先生旧社友董公其昌视学政，因诸生之请，祠于学宫，卒如其素志云。

中道曰：先生平粹缜密，而遇事烛照。万历丁酉、戊戌间，有东倭关白之警，时议封贡。先生叹曰：“石尚书其不免乎！”李卓吾刻《藏书》成，先生曰：“祸在是矣！”已而皆然。如此者不可枚举，大都量与识皆全者也。天不假以年，未得尽抒其用世之略，惜哉！先生书法遒媚，画山水人物有远致；作小词乐府，依稀辛稼轩、柳七郎风味。旧有传奇二种，置之笥中，为鼠子嚼坏，凤毛龙甲，竟不存于世，可为永叹！