肉苁蓉 《神农本草经读》
卷之一 上品
作者:陈修园
天门冬

    地黄:甘、寒,无毒。主折跌绝筋,伤中,逐血痹,填骨髓,长肌肉,作汤除寒热积聚,除痹,生者尤良。久服轻身不老。

    参叶天士:

    地黄气寒,入足少阴肾经;味甘无毒,入足太阴脾经。气味重浊,阴也;阴者,中之守也;伤中者,守中真阴伤也。地黄甘寒,补中焦之精汁,所以主之。 血痹者,血虚闭而不运也。地黄味甘以滋脾血,气寒以益肾气,气血行而闭者开矣。 肾主骨,益肾则水足而骨髓充。 脾主肌肉,润脾则土滋而肌肉丰也。 作汤除寒热积聚者,汤者荡也,或寒或热之积聚,汤能荡之也。盖味甘可以缓急,性滑可以去着也。 又曰:除痹者,言不但逐血痹,更除皮肉筋骨之痹也。除皮肉筋骨之痹,则折跌绝筋亦可疗矣。 久服轻身不老,以先后二天交接,元气与谷气供纳也。 生者尤良,谓其本性俱在也。

    陈修园曰:

    地黄《本经》名地髓,《尔雅》名芐(音户),又名芑(音起)。唐以后九蒸九晒为熟地黄,苦味尽除,入于温补肾经丸剂,颇为相宜。若入汤剂及养血凉血等方,甚属不合。盖地黄专取其性凉而滑利流通,熟则腻滞不凉,全失其本性矣。徐灵胎辨之甚详,无何若辈竟执迷不悟也。 又曰:百病之极,穷必及肾。及肾,危症也。有:大承气汤之急下法。桃花汤之温固法。四逆汤、白通汤之回阳法。猪苓汤、黄连鸡子黄汤之救阴法。真武汤之行水法。有附子汤之温补法。皆所以救其危也。 张景岳自创邪说,以百病之生,俱从肾始。误以《神农本经》上品服食之地黄,认为治病之药。《内经》云:五谷为养,五果为助,五菜为充,毒药攻邪。神农所列上品,多服食之品,即五谷、五果、五菜之类也,玩(音万)‘久服’二字可见。圣人药到病瘳,何以云久服?凡攻邪以去病。多取毒药。滋润胶粘,反引邪气敛藏于少阴而无出路,以后虽服姜、附不热,服芩、连不寒,服参、杞不补,服硝、黄不下,其故何哉?盖以熟地黄之胶粘善著。 女人有孕服四物汤为主,随症加入攻破之药而不伤,以四物汤中之熟地黄能护胎也。知其护胎之功,便可悟其护邪之害,胶粘之性最善著物,如油入面,一著遂不能去也。 凡遇有邪而误用此药者,百药不效。病家不咎其用熟地黄之害,反以为曾用熟地黄而犹不效者,定为败症,岂非景岳之造其孽哉?