礼记纂言_(四库全书本)/卷13 中华文库

　　钦定四库全书
　　礼记纂言卷十三　　　　　元　吴澄　撰服问
　　〈此篇所记与丧服小记篇内丧服一章相类无问辞而名曰服问者盖是有人问䘮服而知礼者援据礼经传记逐节答之如此记者但记其所答之辞为一篇而不复记其所问之因也〉
　　君为天子三年夫人如外宗之为君也〈为云伪切后并同郑氏曰诸侯为天子服斩夫人亦从服期外宗君外亲之妇也其夫与诸侯为兄弟服斩妻从服期孔氏曰熊氏云外宗有二卿大夫之妻一也君之姑姊妹之女舅之女从母之女二也此外宗是诸侯外亲之妇若姑之子妇从母之子妇其夫是君外姓之亲在于它国当尊诸侯不继本服之亲也故诸侯死来为之服斩其妇亦名外宗从服期也〉
　　世子不为天子服
　　〈郑氏曰逺嫌也不服与畿外之民同也孔氏曰诸侯世子有继世之道所以逺嫌不为天子服也〉
　　君所主夫人妻大子适妇〈适东历切下同〉
　　〈郑氏曰言妻见大夫以下亦为此三人为丧主也孔氏曰夫人大子适妇此三人既正虽国君之尊犹主其丧非此则不主也大夫以下亦为妻及适子适妇为主也山阴陆氏曰言妻非见大夫以下大夫以下为此三人为丧主不必见也曲礼曰公侯有夫人有世妇有妻有妾〉
　　○大夫之适子为君夫人大子如士服〈大音泰〉
　　〈郑氏曰大夫不世子不嫌也士为国君斩小君期大子君服斩臣从服期孔氏曰大夫无继世之道其子无嫌为君与夫人及君之大子得如士服也〉
　　○君之母非夫人则群臣无服唯近臣及仆骖乘从服唯君所服服也〈乘去声〉
　　〈郑氏曰妾先君所不服也礼庶子为后为其母缌言唯君所服伸君也春秋有以小君服之者若小君在则益不可孔氏曰君母是适夫人则群臣服期非夫人则君服缌群臣无服近臣谓阍寺之属仆御车者骖车右也贵臣不服贱者随君服缌丧服记云公子为其母练冠麻衣縓縁今以为君得缌服者仲君之尊也此礼之正法也春秋文公四年僖公之母成风昭公十一年昭公之母齐归皆妾母尊为夫人非正礼也礼无二适女君卒继摄其事不得复立为夫人〉
　　○公为卿大夫锡衰以居出亦如之当事则弁绖大夫相为亦然为其妻往则服之出则否
　　〈郑氏曰弁绖如爵弁而素加绖也不当事则皮弁出谓以它事不至丧所孔氏曰公为卿大夫丧成服后著锡衰以居以它事出亦服锡衰首则皮弁若君往吊卿大夫当大敛及殡及将葬启殡之事则首弁绖于士虽当事首皮弁大夫相为亦如君于卿大夫不当事则皮弁当事则弁绖大夫于士当事亦皮弁公于卿大夫之妻及卿大夫相为其妻往临其丧则锡衰不恒著以居若他事出亦不服其当殡敛亦弁绖也山阴陆氏曰当事则弁绖者据此王为三公六卿锡衰大夫士疑衰其首服葢当事而后弁绖也大夫相为亦然者杂记曰大夫哭大夫弁绖与殡亦弁绖为其妻往则吊也吊而服之吊而出则除之丧服传曰大夫吊于命妇锡衰命妇吊于大夫亦锡衰〉
　　○传曰有从轻而重公子之妻为其皇姑
　　〈郑氏曰皇君也诸侯妾子之妻为其君姑齐衰与为小君同舅不厌妇也孔氏曰传曰者旧有成传引之公子谓诸侯妾子皇姑即公子之母也诸侯在尊厌妾子使为母练冠诸侯没得为母大功而妾子妻不辨诸侯存没为夫之母期夫练冠是轻妻为期是重故云从轻而重妾非女君而此妇所尊与女君同故云君姑〉
　　有从重而轻为妻之父母
　　〈郑氏曰妻齐衰而夫从缌麻不降一等言非服差〉
　　有从无服而有服公子之妻为公子之外兄弟
　　〈郑氏曰谓为公子之外祖父母从母缌麻孔氏曰公子之外兄弟谓公子之外祖父母也公子被厌不服已母之外家妻犹服公子外祖父母从母缌麻是从无服而有服也公子外兄弟知非公子姑之子者以丧服小记云夫之所为兄弟服妻皆降一等大为姑之子缌麻则妻无服外祖父母从母皆小功之服凡小功者谓为兄弟若同宗则直称兄弟以外族故称外兄弟也澄按礼家虽有凡小功以下为兄弟之文然称外祖父母从母为外兄弟终是未详其义葢谓外家之亲而服小功兄弟之服者以外祖父母及从母皆是小功服故以兄弟称也〉
　　有从有服而无服公子为其妻之父母
　　〈郑氏曰凡公子厌于君降其私亲女君之子不降也孔氏曰虽为公子之妻犹为父母期公子被厌不从妻服父母是从有服而无服也〉
　　○传曰母出则为继母之党服母死则为其母之党服为其母之党服则不为继母之党服
　　〈郑氏曰虽外亲亦无二澄曰母出谓己母被出而父再娶己母义绝子虽不绝母服而母党之恩则绝矣故加服继母之党与己母之党同也母死谓己母死而父再娶己母祔庙是父之初配虽有继母而子仍服死母之党其服继母之身虽同己母而继母之党则不同于己母之党故不服也〉
　　○传曰罪多而刑五丧多而服五上祔下祔列也〈列音例郑氏曰列等比也孔氏曰言罪之与丧其数虽多其限同五其等列相似也故云列也澄曰罪多而墨辟千劓辟千剕辟五百宫辟三百大辟二百之类丧多如仪礼丧服篇斩衰章为某人等齐衰章为某人等之类言罪虽多而皆不出乎墨劓剕宫大辟五者之刑丧虽多而皆不出乎斩衰齐衰大功小功缌麻五者之服其或刑书礼书所载不尽者以例通之由轻而加重则附于在上之例由重而减轻则附于在下之例通此二例则虽至多之罪至多之丧而刑书中之五刑礼书中之五服足以该之而无不尽者矣〉
　　右记䘮服轻重凡七节
　　三年之丧既练矣有期之丧既葬矣则带其故葛带绖期之绖服其功衰〈期音基下同〉
　　〈郑氏曰带其故葛带者三年既练期及葬差相似也绖期之葛绖三年既练首绖除矣为父既练衰七升母既葬衰八升凡齐衰既葬衰或八升或九升服其功衰服粗衰孔氏曰三年之丧练祭后葛带期丧既葬男子应着葛带与三年之葛带粗细正同以父葛为重故带其故葛带练后男子首绖除矣其首空故绖期之葛绖若妇人练后麻带既除则首绖练之故葛绖要带期之麻带也功衰谓服父练之功衰也〉
　　有大功之丧亦如之
　　〈郑氏曰大功之麻变三年之练葛期既葬之葛带小于练之葛带又当有绖亦反服其故葛带绖期之绖此虽变麻服葛大小同尔亦服其功衰凡三年之丧既练始遭齐衰大功之丧绖带皆麻孔氏曰三年之丧练后有大功之丧以大功初死之麻变三年练后之葛首要皆麻谓之重麻大功既葬葛带三寸有馀三年练之葛带则四寸有馀故大功既葬反服练之故葛带大功初丧首麻若要服练之葛带首服大功既葬之葛绖则不为五分去一故首绖进与期之既葬同五寸有馀大功初丧首麻绖五寸馀要麻带四寸馀既葬首葛绖应四寸馀要葛绖应三寸馀此虽变麻服葛与大功初死之麻绖大小同也〉
　　小功无变也
　　〈郑氏曰无所变于大功齐斩之服不用轻累重也孔氏曰言先有大功以上丧服今遭小功之丧无变于前服不以轻服减累于重也〉
　　○麻之有本者变三年之葛
　　〈郑氏曰有本谓大功以上也小功以下澡麻断本孔氏曰大功以上并留麻之根本合纠为带如此者得变三年之练葛若小功以下其绖澡麻断本是麻之无本者不得变三年之葛也言变三年葛举其重者期之葛亦得变之〉
　　○既练遇麻断本者于免绖之既免去绖每可以绖必绖既绖则去之〈断东管切免音问下并同去起吕切下同〉
　　〈郑氏曰虽无变縁练无首绖于有事则免绖如其伦免无不绖绖有不免其无事则自若练服也孔氏曰遇麻断本谓遭小功之丧此明斩衰既练之后遭小功之丧虽不变服得为之加绖也以练无首绖于小功丧有事于免之时则为之加小功之绖既免去绖谓敛殡事竟则脱去其绖也小功以下之丧当敛殡之节每可以绖之时必为之加麻既绖则去之谓不应绖之时则去其绖自若练服也〉
　　小功不易丧之练冠如免则绖其缌小功之绖因其初葛带
　　〈孔氏曰言小功以下之丧不合变易三年丧之练冠其期之练冠亦不得易如当缌小功著免之节则首绖其缌与小功之绖所以为后丧缌小功绖者以前丧练冠首绖已除故也上云小功不易明缌不易下云缌小功之绖兼云缌者恐免绖不及缌故也因其初葛带者言小功以下之丧要中所著仍因其初丧练葛带上文云期丧既葬则带练之故葛带此小功以下之丧亦著练之初葛带不云故而云初者以期初丧之时变练之葛带为麻期既葬之后还反复练之故葛带故言故也其小功以下之丧不变练之葛带故云初葛带也〉
　　缌之麻不变小功之葛小功之麻不变大功之葛以有本为税〈税吐外切下之税同〉
　　〈郑氏曰税亦变易也小功以下之麻虽与上葛同犹不变也此要其麻有本者乃变上尔孔氏曰以轻丧之麻本服既轻虽初丧之麻不变前重丧之葛也以有本为税者大功以上麻绖有本者得税变前丧缌与小功麻绖既无本不合税变前丧也〉
　　○殇长中变三年之葛终殇之月算而反三年之葛是非重麻为其无卒哭之税下殇则否〈长知两切重直勇切为其云伪切郑氏曰谓大功之亲为殇在缌小功者也可以变三年之葛正亲亲也三年之葛大功变既练齐衰变既虞卒哭凡丧卒哭受麻以葛殇以麻终丧之月数非重之而不变为殇未成人文不缛尔下殇则否言贱也男子为大功之殇中从上服小功妇人为之中从下服缌麻孔氏曰殇长中者谓本服大功今降在长中殇男子则为之小功妇人为长殇小功中殇则缌麻如此者得变三年之葛也著此殇服之麻终其月算数如小功则五月缌麻则三月著麻月满还反三年之葛也言服殇长中之麻不改是非重此麻也以殇服初死服麻以后无卒哭税麻服葛之法以其质略无文饰之繁数故也〉
　　○凡见人无免绖虽朝于君无免绖唯公门有税齐衰〈免绖音勉下同朝音潮税吐活切又始锐切〉
　　〈郑氏曰见人谓行求见人也无免绖绖重也税犹免也古者说或作税有免齐衰谓不杖齐衰也于公门有免齐衰则大功有免绖也孔氏曰以绖重纵往朝君亦无免税于绖也唯至公门已有不杖齐衰则脱去其衰绖犹不去也若杖齐衰及斩衰虽入公门衰亦不税也其大功非但脱衰又免去绖也〉
　　传曰君子不夺人之丧亦不可夺丧也
　　〈此文已见杂记今再引之以结上文孔氏曰君子以已恕物不可夺人丧礼故君许臣著绖亦不可自夺丧所以已有重丧犹绖以见君申丧礼也〉
　　右记䘮服变易凡七节







　　礼记纂言卷十三
<经部,礼类,礼记之属,礼记纂言>