礼部尚书赠太子太傅杨公墓志铭 中华文库

雍正十有三年秋九月，皇帝宅忧。甫旬日，即起杨公名时于滇南，士大夫知与不知，皆惊喜相告。乾隆元年二月，公至自滇，时年七十有七。以礼部尚书入教皇子，侍直南书房兼国子监祭酒而不领部事。上与诸王大臣议政之暇，时召公入见。公自荐士七人为助教外，未见其所言议施为，而天下士皆曰：“杨公时独对，忠言谠论不知其几矣！”公体素强，而是秋七月上旬遘末疾，浃月而薨。是日，士友奔唁，暨国子生聚哭于庭阶者凡数百人。盖公自童稚以至笃老，居乡立朝，莅官抚众，无一言一事不出于中心之诚，故其感于人者，如此其至也。

康熙辛未，李文贞与主礼部试，见公文而异之。及入翰林，遂朝夕相从问学。其充日讲官，视学京畿，皆特擢，不由阶资。始圣祖仁皇帝悼学政废弛，以九卿督学，自文贞始，而公继之。校士一遵文贞成法，士虽摈弃无怨言。其主试陕西亦然。乙酉，偕众督学出防南河。逾年丁父艰，继丁母艰。癸巳，圣寿六十，廷臣庆贺。上问：“翰林中有杨名时否？”遂特召入京，侍直南书房。丁酉夏，出为北直巡道。曰：“吾欲试以民事也。”国初沿明制，直隶不设三司，而以巡道主刑狱兼驿传。政充事剧，吏因缘为奸蠹。公细大必亲，无留狱，无匿情，至今为民所思，曰：“百年中无与比也。”

己亥，迁贵州布政司。数月就命巡抚云南。会征西藏，大师驻省城。为营馆舍，数宴犒，而约束坚明，无敢叫嚣。饷递转，民无咨。七年中凡军民疾若，大者奏请，小者更易科条，事无遗便，恩信浃于蛮髳。公天性和易，虽驭仆隶无厉色疾言。而是非可否，则守其所见，固植而不摇。自始入南书房，圣祖叩以《易说》中旁及象数者，公正对无所瞻顾。世宗宪皇帝即位，手谕褒嘉。三年，擢兵部尚书，总督云贵。四年，晋吏部尚书，仍管云南巡抚事。公益自奋厉，思竭忠诚，于人之邪正，事之得失，风气淳薄之相倚，尽言无隐。五年，以奏豁盐课叙入密谕削尚书职，仍署巡抚事。六年，遣少司寇黄炳与新抚朱纲讯公以六事，狱辞成，罪在大辟。众皆曰：“祸无振矣。”公于三朝皆受特达之知，而有识者则谓先帝保公之始终，德尤大，事尤难。盖圣祖知公，实由文贞推挽。而公既得罪，务进取者，争欲实公之罪以自为忠，虽雅知公者亦难遽为公言。而圣心自定，特旨赦原。凡有司文致之罪，一切置而不问。俾得从容偃息，聚徒讲学于滇南者且七八年。非重公之素行，谅其无他，而能如是乎？嗣天子大孝亲贤，特颁明谕，然后知先帝本欲征公。此万邦黎献所以追思盛德于无穷而叹为至明之极也。

公平生介节义事、美行嘉言不可胜纪。而孝德尤著，年逾强仕，父母摩拊如婴儿。其防南河，同出者多以为难，而公独以近奉二亲为喜。数年中生养死藏，毫发无憾。然后以身许国，夷险一节，而无所系牵，盖若神者实阴相焉。

余始于督学宛平高公使院见公试艺，阖郡无与俦。因有意于其人，而束于禁防，虽时往来江阴，而无因缘会合。辛未再至京师，乃见公于文贞公所。余与文贞辨析经义，常自日昃至夜中。公端坐如植，言不及，终已无言。用此益信公之为学能内自检摄，而未暇叩其所藏。及往年，余再入南书房，公继至。始知公于文贞所讲授笃信力行，而凡古昔圣哲相传性命道教之指要，异人异世而更相表里、互为发明者，皆能探取而抉其所以然。呜呼！公之用无不宜，忠诚耿著而人无间言，盖有以也夫！

公疾未作，方奏对，天子见其征。既疾，数使人问视。既殁，大痛悼。发帑金使国有司治丧，散秩大臣领侍卫十人奠爵。特谕称公学问醇正，人品端方。赠太子太傅，入贤良祠，赐谥文定。

杨氏系出关西，明初以军功世袭凤阳勋卫，家怀远。自讳元吉者始迁江阴，逮公五世矣。祖讳起鲲，父讳履泰，并赠资政大夫、巡抚云南都察院右副都御史。祖妣任氏，前母陈氏，母许氏，并赠夫人。公字宾实，号凝斋，生于顺治十七年十二月二十四日，卒于乾隆元年九月朔日。初聘赵氏，未娶卒。娶刘氏，诰封夫人。以弟之子应询嗣。应询暨公门生王君文震、夏君宗澜以铭幽之文请。余虽病衰，义无可辞。铭曰：

古有其德，事不待施。志之得行，书亦无为。公承师说，笃信固执，探其本根，焉用枝叶！惟公惟平，政出民谐。惟诚惟信，顽奸无猜。我言无溢，来者之式。