答张敬夫 中华文库

熹穷居如昨，无足言者。自远去师友之益，兀兀度日，读书反己，固不无警省处。终是旁无疆辅，因循汩没。寻复失之。近日一种向外走作，心悦之而不能自已者，皆准止酒例。戒而绝之，似觉省事。此前辈所谓，下士晚闻道，聊以拙自修者。若扩充不已，补复非前，庶其有日。旧读《中庸·慎独》、《大学·诚意毋自欺》处，常苦求之太过。措词烦猥。近日乃觉其非。此正是最切近处，最分明处。乃舍之而谈空于冥漠之间，其亦误矣。方窃以此意痛自检勒，懔然度日，惟恐有怠而失之也。至于文字之间，亦觉向来病痛不少。盖平日解经，最为守章句者。然亦多是推衍文义，自做一片文字。非惟屋下架屋，说得意味淡薄。且是使人看者，将注与经，作两项功夫做了。下梢看得支离。至于本旨，全不相照。以此方知汉儒可谓善说经者，不过只说训诂，使人以此训诂，玩索经文。训诂经文，不相离异，只做一道看了，直是意味深长也。