答张燕公书 中华文库

度门寺大众僧撤昙振达摩一行等白令公檀越：世相遄迈，时节如驰。自先师因待不居，遂逾十载，塔树将列，禅庭坐芜，永怀正服，终天何及？惟师降命总依，授斯全德，普门纪述，有出常规。每恨杜氏多涉于说，通闾君屡伤于假，气内惟秘，惟觉才难，由是法寿几迁，名身莫择。自往岁佥议，令以斯意仰凭，而凤池务总，未果成愿。近承衔朝寄出镇岳阳，乘间论道，此会难失。所以思义禅师重往咨觐，幸蒙法生之义，莫逆于心，爰就斯文，流之后死。然夫发挥浮道，宛若现观，幽赞佛持，动符先轨。不图述作之盛，而至于斯乎？自非深起明门，亦无以臻于此耳。仰以今月月半，洁以清齐，凡我法流，嘉兹日陈之影塔，宣布至言，人怀感叹，有兼常节，是亦存没之大事毕矣！人天之荣观备矣！傥灵峰可作，本地常存，必当流鉴远缘，怡然动色，讵祇传声梵世，以庆法轮之裔哉！僧彻等久席圆闻，宁穷智叶，载怀遗偈，益恋初因。言荷末光，弥惭引曜。空思厚德，不知何以报之！唯应极力勉心，以存所务。傥一至之功可必，十方之助不行，当回此庶恩，以现祈花应耳。敬白。