答卢钦魏舒问 中华文库

（时尚书仆射卢钦、尚书魏舒，问预证据所依，预答云，于是钦、舒遂命预造议奏。）

传称三年之丧，自天子达，此谓天子绝期，唯有三年丧也。非谓居丧衰服三年，与士庶同也。故后世子之丧，而叔向称有三年之丧二也。周公不言高宗服丧三年，而云谅暗三年，此释服心丧之文也。叔向不讥景王除丧，而讥其燕乐巳早，明既葬应除而违谅暗之节也。春秋晋侯享诸侯，子产相郑伯，时简公未葬，请免丧以听命。君子谓之得礼，宰咺来妇惠公仲子之赗。傅曰：“吊生不及哀。”此皆既葬除服，谅暗之证。先儒旧说，往往亦见学者未之恩耳。丧服诸侯为天子亦斩衰，岂可谓终服三年耶。上考七代，未知王者君臣上下衰麻三年者，诸下推将来，恐百世之主，其理一也。非必不能，乃事势不得故。知圣人不虚设不行之制，仲尼曰：“礼所损益，虽百世可知。”此之谓也。