管子_(四部丛刊本)/卷第八 中华文库
管子 卷第八 唐 房玄龄 注 景常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊本
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管子卷第八 唐司空房 𤣥龄 注
中匡第十九 小匡第二十
王言第二十一
中匡第十九 内言二
管仲会国用三分二在賔客〈二以供賔客〉其一在国管仲惧而复之
〈复白也以賔客之费太半故白之〉公曰吾子犹如是乎〈以吾子为贤当以供賔之义为急务尚惧而白之乎〉四邻賔
客入者说出者誉〈入见礼而恱者出必为延誉也〉光名满天下入者不说出者
不誉污名满天下壤可以为粟〈播壤则生粟〉木可以为货〈破木成器则货〉粟
尽则有生货散则有聚君人者名之为贵财安可有〈有财则失名故不可有〉
管仲曰此君之明也公曰民办军事矣则可乎对曰不可甲
兵未足也请薄刑罚以厚甲兵于是死罪不杀刑罪不罚使
以甲兵赎〈有罪使出甲兵以赎之也〉死罪以犀甲一㦸刑罚以胁盾一㦸〈胁盾也既〉
〈出盾又令出一㦸也〉过罚以金〈过误致罚出金以赎之〉军无所计而讼者成以束矢〈不计〉
〈于军事而以私讼者令出束矢以平其罪成平也〉公曰甲兵既足矣吾欲诛大国之不道者
可乎对曰爱四封之内而后可以恶竟外之不善者〈先施爱于四封之内〉
〈则士致死故可以恶竟外之不善〉安卿大夫之家而后可以危救敌之国〈卿大夫家安则大臣尽力〉
〈故以危救敌之国〉赐小国地而后可以诛大国之不道者举贤良而后
可以废慢法鄙贱之民是故先王必有置也而后必有废也
必有利也而后必有害也桓公曰昔三王者既弑其君今言
仁义则必以三王为法度不识其故何也对曰昔者禹平治
天下及桀而乱之汤放桀以定禹功也汤平治天下及纣而
乱之武王伐纣以定汤功也且善之伐不善也自古至今未
有改之君何疑焉公又问曰古之亡国其何失对曰计得地与
宝而不计失诸侯计得财委而不计失百姓计见亲而不计
见弃三者之属一足以削遍而有者亡矣古之隳国家陨社
稷者非故且为之也必少有乐焉不知其䧟于恶也桓公谓
管仲曰请致仲父〈仲父者尊老有徳之称桓公欲尊事管仲故以仲父之号致之〉公与管仲父而将饮
之〈行饮酒礼以尊显之〉掘新井而柴焉〈新井而又柴盖之欲以㓗清示敬之〉十日斋戒召管仲管
仲至公执爵夫人执尊觞三行管仲趋出公怒曰寡人斋戒
十日而饮仲父寡人自以为脩矣仲父不告寡人而出其故
何也〈谓不辞而出所以怒〉鲍叔隰朋趋而出及管仲于途曰公怒管仲反
入倍屏而立公不与言少进中庭公不与言少进傅堂公曰
寡人斋戒十日而饮仲父自以为脱于罪矣仲父不告寡人
而出未知其故也对曰臣闻之沉于乐者洽于忧〈乐过则忧博〉厚
于味者薄于行慢于朝者缓于政害于国家者危于社稷臣
是以敢出也公遽下堂曰寡人非敢自为脩也仲父年长虽
寡人亦衰矣吾愿一朝安仲父也〈言俱至于衰老故欲一朝乐饮而为安〉对曰臣闻
壮者无怠老者无偷顺天之道必以善终者也三王失之也
非一朝之萃〈其所由来者渐矣非一朝萃集也〉君柰何其偷乎管仲走出君以
賔客之礼再拜送之明日管仲朝公曰寡人愿闻国君之信
对曰民爱之邻国亲之天下信之此国君之信公曰善请问
信安始而可对曰始于为身中于为国成于为天下公曰请问
为身对曰道血气以求长年长心长徳〈长心谓谋虑逺也长徳谓恩施广也〉此为身
也公曰请问为国对曰逺举贤人慈爱百姓外存亡国继绝
世起诸孤〈孤谓死王事者子孙〉薄税敛轻刑罚此为国之大礼也法行而
不苛刑廉而不赦有司寛而不凌〈不虐𢝼独〉菀浊困滞皆法度不
亡〈郁浊谓秽塞不洁清者也困滞谓疲羸微隐者也有如此者皆以法度加之不令有所失亡也〉往行不来而民游世矣
〈其行法度者但往行而进不却来而退而人以此自得行于世也〉此为天下也
小匡第二十 内言三
桓公自莒反于齐使鲍叔牙为宰鲍叔辞曰臣君之庸臣也
君有加惠于其臣使臣不冻饥则是君之赐也若必治国家则
非臣之所能也其唯管夷吾乎臣之所不如管夷吾者五寛
惠爱民臣不如也治国不失秉臣不如也〈秉柄也柄所操以作事国柄者赏罚之纪要也〉
忠信可结于诸侯臣不如也制礼义可法于四方臣不如也
介胄执枹立于军门使百姓皆加勇臣不如也〈抱击鼓槌〉夫管仲
民之父母也将欲治其子不可弃其父母公曰管夷吾亲射
寡人中钩殆于死今乃用之可乎鲍叔曰彼为其君动也君
若宥而反之其为君亦犹是也公曰然则为之柰何鲍叔曰
君使人请之鲁公曰施伯鲁之谋臣也彼知吾将用之必不
吾予也鲍叔曰君诏使者曰寡君有不令之臣在君之国愿
请之以戮群臣〈戮以徇群臣〉鲁君必诺且施伯之知夷吾之才必将
致鲁之政〈既知其材故授以国政〉夷吾受之则鲁能弱齐矣夷吾不受彼
知其将反于齐必杀之公曰然则夷吾受乎鲍叔曰不受也
夷吾事君无二心公曰其于寡人犹如是乎对曰非为君也
为先君与社稷之故君若欲定宗庙则亟请之不然无及也
公乃使鲍叔行成〈成平也与鲁平〉曰公子糺亲也请君讨之鲁人为杀
公子糺又曰管仲仇也请受而甘心焉鲁君许诺施伯谓鲁
侯曰勿予非戮之也将用其政也〈用之使知政〉管仲者天下之贤人
也大器也在楚则楚得意于天下在晋则晋得意于天下在
狄则狄得意于天下今齐求而得之则必长为鲁国忧君何
不杀而受之其尸鲁君曰诺将杀管仲鲍叔进曰杀之齐是
戮齐也〈言戮以徇齐也〉杀之鲁是戮鲁也〈以诫群臣〉弊邑寡君愿生得之以
徇于国为群臣僇〈戮之以诫群臣〉若不生得是君与寡君贼比也〈言亲吾贼〉非
弊邑之君所谓也使臣不能受命于是鲁君乃不杀遂生束
缚而柙以予齐〈柙槛〉鲍叔受而哭之三举〈三举其声伪哀其将死也〉施伯从而
笑之〈笑其伪也〉谓大夫曰管仲必不死夫鲍叔之忍不僇贤人〈言多〉
〈所容忍必不僇贤人〉其智称贤以自成也〈称举也〉鲍叔相公子小白先入得国
〈得国人心〉管仲召忽奉公子糺后入与鲁以战能使鲁败〈与鲁师与齐战能使〉
〈鲁败而齐克也〉功足以得天与失天其人事一也〈管仲本图将立小白今能败鲁而胜齐是其功也故于齐〉
〈为得天于鲁为失天至于能成人事则一〉今鲁惧杀公子糺召忽囚管仲以予齐鲍叔
知无后事〈既得管仲则知后无祸难之事也〉必将勤管仲以劳其君〈必探管仲本败鲁胜齐之意以〉
〈成其功勤而慰劳其君也〉愿以显其功众必予之〈愿君试用管仲以显其定齐之功如此众必与之与许也〉有得
力死之功犹尚可加也显生之功将何如是〈假令管仲力死成功但一时之事耳〉
〈犹尚可加况不耻垢辱忍而生全齐将得之而霸以显其本谋之功何善如之乎言不可加也〉昭徳以贰君也〈言昭管仲之徳以为〉
〈君之副贰〉鲍叔之知不是失也〈以鲍叔之智能及此图必不失也〉至于堂阜之上〈堂阜地名〉
鲍叔祓而浴之三〈祓谓除其凶邪之气〉桓公亲迎之郊管仲诎缨捷衽〈示将〉
〈就戮〉使人操斧而立其后〈操斧者将受斧钺之诛也〉公辞斧三然后退之〈退操斧者〉
公曰垂䙬下衽寡人将见管仲再拜稽首曰应公之赐杀之
黄泉死且不朽〈言君赐之死尚感恩不朽况生之乎〉公遂与归礼之于庙三酌而问
为政焉曰昔先君襄公高台广池湛乐饮酒田猎罼弋不听
国政卑圣侮士唯女是崇九妃六嫔〈九妃谓诸侯所娶九女天子九嫔诸侯六也〉陈妾数
千食必粱肉衣必文绣而戎士冻饥戎马待游车之弊〈游车弊然〉
〈后以为戎车〉戎士待陈妾之馀〈陈妾食馀然后以食戎士〉倡优侏儒在前而贤大夫
在后是以国家不日益不月长吾恐宗庙之不扫除社稷之
不血食敢问为之柰何管子对曰昔吾先王周昭王穆王世
法文武之逺迹以成其名合群国比校民之有道者设象以
为民纪〈校试其人有道者与之设法象而为人纪〉式美以相应比缀以书原本穷末
〈其所用美事必令始终相应然后次比缉缀书之简䇿故能原其本穷其末无不错综也〉劝之以庆赏糺之以刑罚
粪除其颠旄〈颠谓髙之顶人或不垦辟旄者所以誓勒兵士言能务农息兵故粪其颠而除其旄〉赐予以镇抚
之以为民终始公曰为之柰何管子对曰昔者圣王之治其
民也参其国而伍其鄙定民之居成民之事以为民纪谨用
其六秉如是而民情可得而百姓可御桓公曰六秉者何也
管子曰杀生贵贱贫富此六秉也桓公曰叅国柰何管子对
曰制国以为二十一乡商工之乡六士农之乡十五公帅十一
乡高子帅五乡国子帅五乡叅国故为三军公立三官之臣
〈谓三军之官也〉市立三乡工立三族泽立三虞山立三衡〈自三乡已下毎皆置具官〉制
五家为䡄䡄有长十䡄为里里有司四里为连连有长十连
为乡乡有良人三乡一帅桓公曰五鄙柰何管子对曰制五
家为䡄䡄有长六䡄为邑邑有司十邑为率率有长十率为乡
乡有良人三乡为属属有帅五属一大夫武政听属〈以武为政者聴于属〉
文政听乡各保而听〈乡属之听各自保之〉母有淫泆者桓公曰定民之居
成民之事柰何管子对曰士农工商四民者国之石民也〈四者国之〉
〈本犹柱之石也故曰石也〉不可使杂处杂处则其言哤其事乱〈哤乱也〉是故圣王之
处士必于闲燕〈处士闲燕则谋议审〉处农必就田野处工必就官府处商
必就市井〈立市必四方若造井之制故曰市井〉今夫士群萃而州处间燕〈毎州之士群萃共处〉
〈闲燕谓学校之处〉则父与父言义子与子言孝其事君者言敬长者言
爱㓜者言弟旦昔从事于此〈旦昔犹朝夕也〉以教其子弟少而习焉其
心安焉不见异物而迁焉〈异物谓异事非其所当习者〉是故其父兄之教不
肃而成其子弟之学不劳而能夫是故士之子常为士今夫
农群萃而州处审其四时权节〈于四时中又权量其莭之早晚〉具备其械器用
〈械器皆谓田器〉比耒耜谷芨〈比偶其耒耜及榖芨榖芨小于耒耜一人执之以随耒耜之后重治其阙遗芨音棰〉及寒击槁
除田以待时乃耕〈冬寒之月即击去其草之槁者修除其田以待春之耕也〉深耕均种疾耰〈耰谓复种〉
〈既已均种当疾耰之〉先雨芸耨以待时雨时雨既至挟其枪刈耨镈〈在掖曰挟〉
〈枪桩也刈镰也耨镃䥓也镈锄也〉以旦暮从事于田野税衣就功〈脱其常服以就功役便事而省费〉
别苗莠列䟽遬〈遬宻也谓苗之䟽者当均列之〉首戴苎蒲〈苎蒋也编苎与蒲以为笠〉身服袯襫
〈袯襫谓粗坚之衣可以任苦着者也〉沾体涂足暴其髪肤尽其四支之力以疾
从事于田野少而习焉其心安焉不见异物而迁焉是故其
父兄之教不肃而成其子弟之学不劳而能是故农之子常
为农朴野而不慝〈农人之子朴质而野不为奸慝〉其秀才之能为士者则足赖
也〈农人之子有秀异之材可为士者即所谓生而知之不习而成者也故其贤足可赖也〉故以耕则多粟以士则
多贤是以圣王敬畏戚农有司见之而不以告其罪五有司
巳于事而竣〈以农民能致粟又秀材生焉故圣王敬畏农而戚近之〉今夫工群萃而州处相
良材审其四时辨其功苦〈功谓坚美苦谓滥恶〉权节其用论比计制断
器尚完利〈裁断为器贵于完利〉相语以事相示以功相陈以巧相高以知
事〈以其能知器用之事相高〉旦昔从事于此以教其子弟少而习焉其心安
焉不见异物而迁焉是故其父兄之教不肃而成其子弟之
学不劳而能夫是故工之子常为工今夫商群萃而州处观
凶饥审国变察其四时而监其乡之货〈监视也〉以知其市之贾负
任担荷服牛辂马以周四方料多少计贵贱以其所有易其
所无买贱鬻贵是以羽旄不求而至竹箭有馀于国奇怪时
来珍异物聚旦昔从事于此以教其子弟相语以利相示以
时相陈以知贾〈贾知物价相与陈说〉少而习焉其心安焉不见异物而迁
焉是故其父兄之教不肃而成其子弟之学不劳而能夫是
故商之子常为商相地而衰其政则民不移矣〈相地沃塉以差其政则人安其〉
〈沃塉而不移襄差也音楚危反〉正旅旧则民不惰〈国之军旅正之以从旧贯则禀今而不惰〉山泽各以其
时至则民不茍〈茍谓非时入山泽也〉陵陆丘井田畴均则民不惑无夺民
时则百姓富牺牲不劳则牛马育〈注过用谓之劳〉桓公又问曰寡人欲
脩政以干时于天下其可乎〈干求也时时见曰㑹欲求天下诸侯脩时见之㑹〉管子对曰可
公曰安始而可管子对曰始于爱民公曰爱民之道奈何管
子对曰公修公族家修家族使相连以事相及以禄则民相
亲矣〈相连以事则人惯狎相及以禄则恩情生故有亲也〉放旧罪修旧宗立无后则民殖矣
〈放旧罪则全人命修旧宗则收散亲立无后则继绝世故人殖殖生也〉省刑罚薄赋敛则民富矣乡建
贤士使教于国则民有礼矣出令不改则民正矣此爱民之
道也公曰民富而以亲则可以使之乎管子对曰举财长工
以止民用〈工能积财举而长之民则慕而不费用矣〉陈力尚贤以劝民知〈贤能陈力而崇上之民则劝而〉
〈学智矣〉加刑无苛以济百姓行之无私则足以容众矣出言必
信则令不穷矣此使民之道也桓公曰民居定矣事已成矣
吾欲从事于天下诸侯其可乎〈欲从㑹事〉管子对曰未可民心未吾
安公曰安之柰何管子对曰脩旧法择其善者举而严用之
慈于民予无财〈贫无财者当施与之〉寛政役敬百姓则国富而民安矣公
曰民安矣其可乎管仲对曰未可君若欲正卒伍修甲兵则
大国亦将正卒伍修甲兵君有征战之事则小国诸侯之臣
有守圉之备矣然则难以速得意于天下公欲速得意于天
下诸侯则事有所隐而政有所寓〈不显习其兵事故曰事有所隐军政寓之田猎故曰政有所寓〉公
曰为之奈何管子对曰作内政而寓军令焉为高子之里为
国子之里为公里三分齐国以为三军择其贤民使为里君
〈毎里皆使贤者为君〉乡有行伍卒长则其制令且以田猎因以赏罚〈因田猎之功过〉
〈行赏罚〉则百姓通于军事矣桓公曰善于是乎管子乃制五家
以为䡄䡄为之长十䡄为里里有司四里为连连为之长十
连为郷郷有良人以为军令是故五家为䡄五人为伍䡄长
率之十䡄为里故五十人为小戎里有司率之四里为连故二
百人为卒连长率之十连为郷故二千人为旅郷良人率之五
郷一师故万人一军五郷之师率之三军故有中军之鼓〈中军则公〉
〈之里卒也〉有高子之鼓有国子之鼓春以田曰蒐振旅〈因寓军政而且整旅〉秋
以田曰狝治兵〈顺杀气因治兵〉是故卒伍政定于里军旅政定于郊内
教既成令不得迁徙故卒伍之人人与人相保家与家相爱
少相居长相游祭祀相福死丧相恤祸福相忧居处相乐
行作相和哭泣相哀是故夜战其声相闻足以无乱昼战其
目相见足以相识驩欣足以相死是故以守则固以战则胜
君有此教士三万人以横行于天下〈教士谓先教习之士〉诛无道以定周
室天下大国之君莫之能圉也正月之朝乡长复事〈复白也〉公
亲问焉曰于子之乡有居处为义好学聦明质仁慈孝于父
母长弟闻于乡里者有则以告有而不以告谓之蔽贤其罪
五〈谓其罪当入于五刑而定其罚〉有司已于事而竣〈既毕于上事而竣退〉公又问焉曰于子
之乡有拳勇股肱之力䈥骨秀出于众者有则以告有而
不以告谓之蔽才其罪五有司已于事而竣公又问焉曰于
子之乡有不慈孝于父母不长弟于乡里骄躁淫暴不用上
令者有则以告有而不以告谓之下比〈下与有罪者比而掩盖之〉其罪五有
司已于事而竣于是乎乡长退而脩徳进贤明公亲见之
遂使役之官〈谓授之官而役之所以历试其材能〉公令官长期而书伐以告〈伐功也〉且
令选官之贤者而复之曰有人居我官有功休徳维顺端悫
以待时使〈以悫善待时待可用之时也〉使民恭敬以劝其称秉言则足以补
官之不善政〈谓此人所称柄之言可以补不善之政〉公宣问其乡里而有考验〈宣遍也遍〉
〈问其乡里之人以考其所行皆有事验〉乃召而与之坐省相其质以叅其成功成事
〈既有考验召而与坐更省视其质体以叅验其所成功之事也〉可立而时设问国家之患而不肉〈其人〉
〈既可将立之又时设问国家之患以知智谋之深浅不直相其骨肉而已肉者所谓皮相也〉退而察问其乡里以观其
所能而无大过登以为上卿之佐〈为卿大夫之佐〉名之曰三选〈名此人曰三大夫所选〉
高子国子退而脩乡〈朝事既毕二大夫又如前退脩于乡鲍叔在朝故不言〉乡退而脩连连退
而脩里里退而脩䡄䡄退而脩家是故匹夫有善故可得而
举也匹夫有不善可得而诛也政既成乡不越长朝不越爵
罢士无伍〈罢谓乏于徳义者周礼所谓罢人不义之众耻以为伍也〉罢女无家〈罢女犹罢士众耻娶之故无家〉士三
出妻逐于境外〈三出妻所谓士也冈极二三其徳为政者之所忌故逐于境外也〉女三嫁入于舂谷
〈三见出而嫁是不贞顺者也故入于舂谷〉是故民皆勉为善士与其为善于乡不如为
善于里与其为善于里不如为善于家〈家善则乡善矣所谓居家治理可移于官〉是
故士莫敢言一朝之便皆有终岁之计莫敢以终岁为议皆
有终身之功〈脩政则人无茍且〉正月之朝五属大夫复事于公择其寡
功者而谯之曰列地分民者若一何故独寡功何以不及人
教训不善政事其不治一再则宥三则不赦公又问焉曰于
子之属有居处为义好学聦明贤仁慈孝于父母长弟闻
于乡里者有则以告有而不以告谓之蔽贤其罪五有司已
事而竣公又问焉曰于子之属有拳勇股肱之力秀出于众
者有则以告有而不以告谓之蔽才其罪五有司已事而竣
公又问焉曰于子之属有不慈孝于父母不长弟于乡里骄
躁淫暴不用上令者有则以告有而不以告者谓之下比其
罪五有司已事而竣于是乎五属大夫退而脩属属退而
脩连连退而脩乡乡退而脩卒卒退而脩邑邑退而脩家是
故匹夫有善可得而举匹夫有不善可得而诛政成国安以
守则固以战则强封内治百姓亲可以出征四方立一霸
王矣〈可谓一霸王之功也〉
桓公曰卒伍定矣事已成矣吾欲从事于诸侯其可乎管子
对曰未可若军令则吾既寄诸内政矣夫齐国寡甲兵吾欲
轻重罪而移之于甲兵公曰为之柰何管子对曰制重罪入
以兵甲犀胁二㦸轻罪入兰盾鞈革二㦸〈兰即所谓兰锜兵架也鞈革重革当心着〉
〈之所以御矢〉小罪入以金钧〈三十金曰钧〉分宥薄罪入以半钧〈分宥谓从坐者分其首犯而寛〉
〈宥之〉无坐抑而讼狱者正三禁之而不直则入一束矢以罚之
〈谓其人自无所坐而被抑屈为讼者正当禁之三日得其不直者则令入束矢也〉美金以铸戈剑矛㦸试诸狗
马恶金以铸斤斧锄夷锯𢺡试诸木土〈夷锄类也锯𢺡䦆类也〉桓公曰甲
兵大足矣吾欲从事于诸侯可乎管仲对曰未可治内者未
具也为外者未备也故使鲍叔牙为大谏〈所以谏正君〉王子城父
为将子旗为理〈理狱官〉𡩋戚为田〈教以农事自此已上理内已下理外〉隰朋为行
〈行谓行人也所以通使诸侯〉曹宿孙处楚商容处宋季劳处鲁徐开封处
卫匽尚处燕审友处晋〈令此诸贤各处诸侯之国者所以讽动之令归齐也〉又游士八千人
奉之以车马衣裘多其资粮财币足之使出周游于四方以
号召收求天下之贤士饰玩好使出周游于四方鬻之诸侯
以观其上下之所贵好择其沈乱者而先政之〈以政正也〉公曰外内
定矣可乎管子对曰未可邻国未吾亲也公曰亲之奈何管
子对曰审吾疆场反其侵地正其封界毋受其货财而美为
皮币以极聘𫖯于诸侯〈𫖯见也〉以安四邻则邻国亲我矣桓公
曰甲兵大足矣吾欲南伐何主〈谓以何国为征伐之主也〉管子对曰以鲁为
主反其侵地常潜〈常潜地名〉使海于有弊〈或遇水灾教令泄于海使有弊尽也〉渠弥于
有陼〈后教之穿渠弥亘于河渚〉纲山于有牢〈教之立国城必依山以为纲纪而有牢固〉桓公曰吾欲西
伐何主管子对曰以卫为主反其侵地𠮷台原姑与㭍里〈皆地〉
〈名〉使海于有弊渠弥于有陼纲山于有牢桓公曰吾欲北伐
何主管子对曰以燕为主反其侵地柴夫吠狗〈亦地名也〉使海于
有弊渠弥于有陼纲山于有牢四邻大亲既反其侵地正其
封疆地南至于岱阴〈谓岱山之北〉西至于济北至于海东至于纪随
〈纪随地名〉地方三百六十里三岁治定四岁教成五岁兵出有教士
三万人革车八百乘诸侯多沈乱不服于天子于是乎桓公
东救徐州分吴半〈分吴地之半〉存鲁蔡陵〈蔡陵地名〉割越地南据宋郑
〈既割越地又据宋郑之国以为亲援也〉征伐楚济汝水〈伐楚时渡汝水〉逾方地〈谓方城之地〉望文
山〈楚山也〉使贡丝于周室〈使贡楚丝即所谓檿丝者也堪为琴瑟弦〉成周反胙于隆岳
〈周室有事归胙于齐齐太岳之后故言隆岳〉荆州诸侯莫不来服中救晋公禽狄王败
胡貉破屠何〈屠何东胡之先也〉而骑寇始服〈北狄以骑为寇〉北伐山戎制泠支
斩孤竹而九夷始听海濵诸侯莫不来服西征攘白狄之地
遂至于西河〈谓龙门之西河〉方舟投柎乘浮济河至于石沈〈石沈地名〉县
车束马逾大行与卑耳之貉拘秦夏〈与卑耳之貉共拘秦夏之不服者〉西服流
沙西虞〈西虞国名〉而秦戎始从故兵一出而大功十二〈自救徐州已下有十二也〉
故东夷西戎南蛮北狄中国诸侯莫不賔服与诸侯饰牲为载
书〈书谓要盟之辞载之于䇿〉以誓要于上下荐神〈谓以上下之神祇为盟誓又以其牲荐之于神〉然后率
天下定周室大朝诸侯于阳榖故兵车之㑹六乘车之㑹三
九合诸侯一匡天下甲不解垒兵不解翳〈翳所以蔽兵谓胁盾之属不解甲于垒不〉
〈解兵于翳言不用也〉弢无弓服无矢〈弢弓衣也无弓无矢亦言不用也〉寝武事行文道以朝天
子葵丘之会天子使大夫宰孔致胙于桓公曰余一人之命
有事于文武〈有祭事于文王武王之庙也〉使宰孔致胙且有后命曰以尔自
卑劳〈以𠇍自卑而劳弊〉实谓尔伯舅毋下拜桓公召管仲而谋管仲
对曰为君不君〈君命臣无下拜是不君也〉为臣不臣〈臣承命而不让是不臣也〉乱之本也桓
公曰余乘车之会三兵车之会六九合诸侯一匡天下北至
于孤竹山戎秽貉拘秦夏西至流沙西虞南至吴越巴䍧柯
𤬅不庾雕题黑齿〈皆南夷之国号也〉荆夷之国莫违寡人之命而中
国卑我〈中国之人不尊崇乐推使居臣位是卑我也〉昔三代之受命者其异于此乎管
子对曰夫凤皇鸾鸟不降而鹰隼鸱枭丰庶神不格〈庶神不至〉
〈则未歆其祭享〉守龟不兆〈守龟国之守龟不兆谓不以信诚告之〉握粟而筮者屡中〈长者不告而短〉
〈者告是徳之不至𫝊曰龟长筮短诗曰握粟出卜〉时雨甘露不降飘风暴雨数臻五谷不
蕃六畜不育而蓬蒿藜𧆀〈徙吊反〉并兴夫凤皇之文前徳义
后日昌〈前包徳义后有日昌明先徳义乃可以日昌也〉昔人之受命者龙龟假〈假至也〉河
出图雒出书地出乘黄〈乘黄神马也坤利牝马之贞故从地出若汉之渥洼神马之比〉今三祥未
见有者〈三祥谓龟龙图书乘黄也〉虽曰受命无乃失诸乎桓公惧出见客
曰天威不违颜咫尺小白承天子之命而毋不拜恐颠蹶于
下以为天子羞遂下拜登受赏服大路龙旗九游渠门赤
旗〈渠门旗名〉天子致胙于桓公而不受天下诸侯称顺焉
桓公忧天下诸侯鲁有夫人庆父之乱而二君弑死〈庆父通庄公夫人姜〉
〈氏弑子般又弑闵公〉国绝无后桓公闻之使高子存之男女不淫〈淫乱杂也〉马
牛选具〈选择其善者以成具凡欲以贡齐也〉执玉以见请为关内之侯〈请为齐关内之侯〉
而桓公不使也狄人攻邢桓公筑夷仪以封之男女不淫马
牛选具执玉以见请为关内之侯而桓公不使也狄人攻卫
卫人出旅于曹〈旅客也客居曹也〉桓公城楚丘封之其畜以散亡故桓
公予之系马三百匹〈谓马在闲廏系养之言其良也〉天下诸侯称仁焉于是天
下之诸侯知桓公之为已勤也是以诸侯之归之也譬若市
人桓公知诸侯之归己也故使轻其币而重其礼故使天下
诸侯以疲马犬羊为币〈疲谓瘦也〉齐以良马报诸侯以缕帛布鹿
皮四分以为币〈谓四分其鹿皮〉齐以文锦虎豹皮报诸侯之使垂櫜
而入攟〈丘粉反〉载而归〈垂櫜言其空也攟收拾也〉故钧之以爱致之以利结之
以信示之以武是故天下小国诸侯既服桓公莫敢之倍而归
之喜其爱而贪其利信其仁而畏其武桓公知天下小国诸
侯之多与己也于是又大施忠焉可为忧者为之忧可为谋
者为之谋可为动者为之动伐谭莱而不有也诸侯称仁焉
通齐国之鱼盐东莱〈自东莱通鱼盐于诸侯〉使关市几而不正壥而不税
〈㡬察也察其奸非而不正税〉以为诸侯之利诸侯称寛焉筑蔡鄢陵培夏
灵父丘〈皆邑名〉以卫戎狄之地所以禁暴于诸侯也筑五鹿中
牟邺盖与社丘以卫诸夏之地所以示劝于中国也教大成
是故天下之于桓公逺国之民望如父母近国之民从如流
水故行地兹逺得人弥众是何也怀其文而畏其武故杀无
道定周室天下莫之能圉武事立也定三革〈车马人皆有革甲曰三革〉偃
五兵朝服以济河而无𪫟愓焉〈谓乘车之㑹朝服济河以与西诸侯盟也〉文事胜也
是故大国之君惭愧小国诸侯附比是故大国之君事如臣
仆小国诸侯驩如父母夫然故大国之君不尊〈不以国大加其尊礼〉小
国诸侯不卑〈不以国小而卑其敬〉是故大国之君不骄小国诸侯不慑于
是列广地以益狭地损有财以与无财周其君子不失成功
〈周给君子得其力用故不失成功也〉周其小人不失成命〈周给小人怀德而归故不失成命也〉夫如是居
处则顺出则有成功不称动甲兵之事以遂文武之近于天
下〈既以朝服济河故不称甲兵文德成也大国畏威事如臣仆武功立也〉桓公能假其群臣之谋以益其
智也其相曰夷吾大夫曰𡩋戚隰朋賔胥无鲍叔牙用此五
子者何功〈言何功而不成〉度义光徳继法绍终以遗后嗣贻孝昭穆
大霸天下名声广裕不可掩也则唯有明君在上察相
在下也
初桓公郊迎管子而问焉管仲辞让然后对以叅国伍鄙
立五乡以崇化建五属以厉武寄兵于政因罚备器械加兵
无道诸侯以事周室桓公大说于是斋戒十日将相管仲管
仲曰斧钺之人也幸以获生以属其𦝫领〈属缀连也〉臣之禄也若
知国政非臣之任也公曰子大夫受政寡人胜任〈言子受政而辅我我则胜〉
〈君之任也〉子大夫不受政寡人恐崩管仲许诺再拜而受相三日公
曰寡人有大邪三其犹尚可以为国乎对曰臣未得闻公曰
寡人不幸而好田晦夜而至禽侧〈言夙兴晦夜之时已至禽之侧畔也〉田莫不见禽
而后反〈其田必见禽多获而后反〉诸侯使者无致百官有司无所复〈既专于田故使者不〉
〈得致命有司不得白事〉对曰恶则恶矣然非其急者也公曰寡人不幸而
好酒日夜相继诸侯使者无所致百官有司无所复对曰恶
则恶矣然非其急者也公曰寡人有污行不幸而好色而姑
姊有不嫁者对曰恶则恶矣然非其急者也公作色曰此三
者且可则恶有不可者矣〈此三者尚以为可岂更有不可于此者〉对曰人君唯僾与
不敏为不可〈优谓倭随不断〉僾则亡众不敏不及事公曰善吾子就
舎异日请与吾子图之对曰时可将与夷吾何待异日乎〈可言〉
〈之时正与夷吾不可待他日〉公曰奈何对曰公子举为人博闻而知礼好学
而辞逊请使游于鲁以结交焉公子开方为人巧转而兊利
请使游于卫以结交焉曹孙宿其为人也小廉而苛𢗗〈音逝苛密〉
〈𢗗习也言多所惯习也〉足恭而辞结〈其辞能与人定交结〉正荆之则也〈言此人立行正与荆俗同使之游荆〉
〈必得其欢心上二人亦然〉请使往游以结交焉遂立行三使者而后退〈使三使行〉
〈出然后退〉相三月请论百官公曰诺管仲曰升降揖让进退闲习
辨辞之刚柔臣不如隰朋请立为大行〈大行大使之官〉垦草入邑辟土
聚粟多众尽地之利臣不如𡩋戚请立为大司田平原广牧
〈广逺可牧之地〉车不结辙士不旋踵鼔之而三军之士视死如归臣
不如王子城父请立为大司马决狱折中不杀不辜不诬无
罪臣不如賔骨无请立为大司理犯君颜色进谏必忠不辟
死亡不挠富贵臣不如东郭牙请立以为大谏之官此五子
者夷吾一不如〈于五子各不如其一〉然而以易夷吾夷吾不为也〈以五子之能易夷吾〉
〈之徳则夷吾所不能〉君若欲治国强兵则五子者存矣若欲霸王夷吾在
此桓公曰善
王言第二十一 内言四
管子卷第八
鞈〈革甲反〉 𢺡 〈陟六反〉