终慕堂记 中华文库

慕之为言，思也。人有心不能无思，志于功名者思进取，志于恬静者思退休，暌违久则思会，遇困厄久则思富足，此皆常人之思，未得则思，得之则弗思矣。虽思矣，岂能久而不忘乎。惟仁人孝子之思，一不越乎天理人伦，亦无间于久暂始终，此监察御史张君“终慕堂”之所以作也。君早失怙恃，禄弗逮养，因以终慕，额其所居之堂，以志其所思于无穷。缙绅大夫士多为诗以歌之，间尝属言以记。

余惟父母者，吾身所自出，生育之恩，与天地相为无穷。故仁人孝子，父母俱存犹一夕不敢忘，矧没而弗存，其有弗思者乎？鸣呼！哀哀吾亲，九原莫作，盈俯仰间，凡触于目而感于心者，皆吾亲之所存，罔极之恩，与此身相为存亡，而未尝顷刻离于怀，岂特感风雨雷露之凄怆，念琴瑟杯棬之手泽而已耶。且吾闻之，君亲虽异名，忠孝无二理，古者求忠臣于孝子之门，良有以夫。今君际明良之盛，居可为之位，而忠厚廉洁又有过人者，尚常移不忘乎亲者。施于有政，为上则思为德，无一息忘乎朝廷，为下则思为民，无一息忘乎苍生，以至上而简在宸衷，下而得乎人心者，亦不忘乎君。俾先人闻之，皆忻忭于地下，则永慕之推，不可胜用。仁人孝子之用心，于是乎极致矣，岂徒为无益之思而已耶！君曰：“然。”遂书以为记。