续博物志 卷一 卷二

  钦定四库全书
  续博物志卷一
  宋 李石 撰
  张华述地理自以禹所未志且天官所遗多矣经所不载以天包地象纬之学亦华所甚惜也虽然华仿山海经而作故略或曰武帝以华志繁俾芟而略之余所志视华岁时绵历其有取于天而首以冠其篇次第仿华说一事续一事不茍于捜索与世之𩔖书者小异而比华所志加详
  尔雅既曰释天不得不略言其趣凡有六等一曰盖天文见周髀如盖在上二曰浑天形如弹丸地在其中天包其外犹如鸡卵白之绕黄扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄桓谭张衡蔡邕陆绩王肃郑𤣥之徒并所依用三曰宣夜旧说云殷代之制四曰昕天昕读为轩言天北髙南下若车之轩吴时姚信所说五曰穹天云穹隆在上虞氏所说六曰安天晋时虞喜所论郑注考灵曜云天者纯阳清明无形圣人则之制璇玑玉衡以度其象如郑此言则天是太虚本无形体但指诸星运转以为天耳
  天围圜三百六十五度四分度之一案考灵曜云一度二千九百三十二里千四百六十一分里之三百四十八周天百七万一千里者是天圆周之里数也以围三径一言之则直径三十五万七千里此为二十八宿周回直径之数也然二十八宿之外上下东西各有万五千里是为四游之极谓之四表四表之内并星宿内总有三十八万七千里然则天之中央上下正半之处则一十九万三千五百里地在于中是地去天之数也
  日有九道故考灵曜云万世不失九道郑注引河图帝览嬉云黄道一青道二出黄道东赤道二出黄道南白道二出黄道西黒道二出黄道北日春东从青道夏南从赤道秋西从白道冬北从黒道
  律历志云角一十二度亢九氐十五房五心五尾十八箕十一斗二十六牛八女十二虚十危十七营室十六壁九奎十六娄十二胃十四昴十一毕十六觜二参九井三十三鬼四柳十五星七张十八翼十八轸十七此三百五度二十八宿之度也
  丑为星纪初斗十二度终于婺女七度子为𤣥枵初婺女八度终于危十五度亥为娵訾初危十六度终于奎四度戌为降娄初奎五度终于胃六度酉为大梁初胃七度终于毕十一度申为实沈初毕十二度终于井十五度未为鹑首初井十六度终于柳八度午为鹑火初柳九度终于张十七度已为鹑尾初张十八度终于轸十一度辰为寿星初轸十二度终于氐四度卯为大火初氐五度终于尾九度寅为析木初尾十度终于斗十一度
  汉律历志以前历上元泰初四千六百二十七岁至元封七年复得阏逢摄提格之岁中冬孟康曰言复得者上元泰初时亦是阏逢之岁岁在甲曰阏逢在寅曰摄提格此谓甲寅之岁也然则乙卯曰旃蒙单阏丙辰曰柔兆执徐丁巳曰强圉大𮎰落戊午曰著雍敦牂己未曰屠维协洽庚申曰上章涒滩辛酉曰重光作噩壬戌曰𤣥黓阉茂癸亥曰昭阳大渊献甲子曰阏逢困敦乙丑之岁曰旃蒙赤奋若
  正月得甲则曰毕陬二月得乙则曰橘如三月得丙则曰修寎四月得丁则曰圉余五月得戊则曰厉皋六月得已则曰则且七月得庚则曰窒相八月得辛则曰塞壮九月得壬则曰终𤣥十月得癸则曰极阳十一月得甲则曰毕辜十二月得乙则曰橘涂
  八分二十八宿为十二次晋灼曰太岁在四仲则歳行三宿太岁在四孟四季则岁行二宿二八十六三四十二而行二十八宿十二岁而周天是岁星年行一次也
  山海东荒经曰大荒之中有山名曰大言日月所出有波谷山者有大人之国又云大荒之中有山名曰合虚日月所出有中容之国河圗括地象云二仪气分伏者为天偃者为地
  物理论云水土之气升为天
  广雅云东方苍天东南阳天南方炎天西南朱天西方成天西北幽天北方𤣥天东北变天中央钧天
  五经通义云天神之大者曰昊天上帝其佐曰五帝淮南子云日出旸谷浴于咸池拂于扶桑是谓晨明登于扶桑是谓朏音斐明至于曲阿是谓朝明临于曽泉是谓早食次于桑野是谓晏食臻于衡阳是谓禺中对于昆吾是谓正中靡于鸟次西南山谷是谓小迁至于悲谷是谓晡时回于女纪是谓大迁经于泉隅是谓髙舂顿于连音烂石是谓下舂爰息六螭是谓悬车薄于虞泉是谓黄昏沦于蒙谷是谓定昏日入崦嵫落棠山经细柳入虞泉之地蒙谷之浦垂景在树端谓之桑榆
  吕氏春秋曰白人之南建木之下日中无影盖天地之中也
  汉书云月立夏夏至行南方赤道曰南陆立秋秋分行西方白道曰西陆立冬冬至行北方曰北陆分则同道至则相过晦而见西方谓之脁朔而见东方谓之朒亦谓之侧匿脁健行朒缩迟
  周官天星皆有分野角亢氐兖州房心豫州尾箕幽州斗女扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州虚危青州室东壁并州奎娄胃徐州昴毕冀州觜觿参益州东井舆鬼雍州柳星张三河翼轸荆州
  郑司农云保章氏五云之物二至二分观云色青虫白丧赤兵荒黒水黄丰东方朔别𫝊云凡占东畔当视天有黄云来如覆车五谷大熟青致兵白致盗乌黒多水赤火
  京房风雨占𠉀曰黒云如一疋皂二日中一日大雨二疋三日雨三疋十日雨
  易纬曰八节之风谓之八风吕氏春秋云东北曰猋风亦曰融风东曰滔风东南曰薫风南曰巨风西曰飕风西北曰厉风北方曰寒风
  王充论衡曰圗画之工图雷之状如连鼓形又图一人若力士谓之雷公使左手引连鼓右手椎之春秋震夷伯之庙谓劈历破之是也霹𮦷俗字也
  梁太后信兄冀诛杜乔李固雷震宪陵寝屋
  太平之时十日一雨一岁三十六雨
  晋中兴书曰甘露降耆老得敬则松柏受之尊贤容众则竹苇受之一曰天酒虹依云阴而昼见于日冲无云不见大阴亦不见
  炎帝赤精之君火官之臣火庭氏也
  明皇在长安诏一行铸浑仪及大衍历先是汉洛下闳云此历后一千年差一日有圣人出而正之至是果一千年因以一行为圣人僧一行本名璲俗姓张氏后出家改名敬贤迁化诏起塔铜人原谥大恵禅师并御制碑八分书
  二十八宿为其有二十八星当度故立以为宿推测者多变如毕有十七度半觜半度星既不当度自不当用为宿星度皆以赤道为法黄道则有斜有直与赤道不等
  刘知㡬曰两曜日星丽于天象非如九州万国废置无常故海田可变而景纬无易必欲刋之国史施于何代不可也史记书有天官读者竟忘其误班固天文志非汉事而隶入汉书已乖越矣且如荧惑退舍宋公延龄中台告坼晋相速祸星集颍川而贤人聚月犯少微而处士亡如斯之𩔖志之可也若乃体分濛澒色著青苍丹曦素魄之𨇠次黄道紫宫之分野既不预于人事乃编之于䇿书又曰天文有志何不为人形志乎
  太岁在丑乞浆得酒太岁在已贩妻鬻子藕生应月闰月益一节芋以十二子为卫亦应月之数也
  俗以五月雨为分龙雨一曰隔辙雨
  云五色为庆三色为矞或曰外赤内青为矞扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄曰紫霓矞云朋围日君子小人并进也
  郭璞曰蓬飞硙则天风春则天雨蓬蠓也传曰雷不盖酱令人腹中雷鸣月上下弦之时触酱辄壊里俗忌之
  自古帝王五运之次有二说邹衍以五行相胜为义刘向则以相生为义汉魏共遵刘说
  关东西风则晴东风则雨关西西风则雨东风则晴阳之専气为雹阴之専气为霰
  中国有洞天三十六所皆谓之天第一王屋山洞天周回万里名小有清虚天其次委羽山洞天周回万里名大髙空明天其次太𤣥总真天其次三𤣥极真天其次宝仙九室天其次上玉清平天其次珠明耀真天其次金坛华阳天其次左神幽虚天其次成徳𨼆𤣥天皆仙人所居也
  木与木相摩则然金与火相守则流阴阳错行则天地大乱于是乎有雷有霆水中有火乃焚大槐枝间往往见细石形如小斧谓之霹𮦷斧或谓云霹𮦷楔案𤣥中记云玉门之西有国山山上有庙国人岁岁出礸数千名霹𮦷礸给霹𮦷用从春至秋乃罢礼记有杂金钻牛角钻钻与礸同音祖合切
  京房易𫝊曰四方常有大云五色具而不雨下有贤人𨼆㹠将风则踊鼍欲雨则鸣
  汉博士刘熙曰豫司兖冀以舌腹言之天显也在上髙显也青徐以舌头言之天坦也坦然髙而逺也






  续博物志卷一