卷六十五上上 续后汉书 (郝经) 卷六十五上下 卷六十五下上

  钦定四库全书
  续后汉书卷六十五上下  元 郝经 撰
  列传第六十二上下
  儒学
  
  何休 服䖍 颖容 谢该 许慎 蔡𤣥郑𤣥 许慈 孟光 来敏 尹黙 李譔谨按何休服䖍颖容三传阙
  谢该字文仪南阳章陵人也善明春秋左氏为世名儒门徒数百千人建安中河东人乐详条左氏疑滞数十事以问该皆为通解之名为谢氏释行于世仕为公车司马令以父母老托疾去官欲归乡里会荆州道断不得去少府孔融上书荐之曰臣闻髙祖创业韩彭之将征讨暴乱陆贾叔孙通进说诗书光武中兴呉耿佐命范升卫宏脩述旧业故能文武并用成长久之计陛下圣德钦明同符二祖劳谦厄运三年乃讙今尚父鹰扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)方叔翰飞王师电鸷群凶破殄始有櫜弓卧鼓之次宜得名儒典综礼纪窃见故公车司马令谢该体曾史之淑性原注曾参史鱼兼商偃之文学原注子夏子游博通群艺周览古今物来有应事至不惑清白异行敦悦道训求之逺近少有畴匹若乃巨骨出呉原注史记呉伐越隳会稽得骨节専车呉使使问仲尼骨何者最大仲尼曰禹致群臣于会稽山防风氏后至禹杀而僇之其节専车此为大也隼集陈庭原注史记有隼集于陈庭而死楛矢贯之石砮矢长尺有咫陈湣公问仲尼仲尼曰隼来逺矣此肃慎之矢也昔武王克商通道九夷八蛮使各以其方贿来贡于是肃慎贡楛矢石砮长尺有咫先王以分太姬配虞胡公而封诸陈试求之故府果得之黄熊入寝原注左氏传郑子产聘于晋晋侯有疾韩宣子曰寡君寝疾于今三月矣今夣黄熊入于寝门其何厉鬼邪对曰昔尧殛鲧于羽山其神化为黄熊以入羽渊实为夏郊三代祀之晋为盟主其或者未祀也乎韩子祀夏郊晋侯有间亥有二首原注左氏传晋悼公夫人食舆人之城杞者綘县人或年长矣无子而往与于食有与疑年使之年曰臣小人也不知纪年臣生之岁正月甲子朔四百有四十五甲子矣其季于今三之一也吏走问诸朝师旷曰鲁叔仲惠伯会郤成子于承筐之岁也七十三年矣史赵曰亥有二首六身下二如身是其数也士文伯曰然则二万六千六百有六旬也非夫洽闻者莫识其端也隽原注徂兖反不疑定北阙之前原注汉书始元五年有一男子乘黄犊车建黄旐衣黄襜褕著黄帽诣北阙自谓卫太子公车以闻诏使公卿将军中二千石杂识视长安中吏民聚观者数万人右将军勒兵阙下以备非常丞相御史中二千石至者立莫敢𤼵言京兆尹隽不疑后到叱从吏收缚或曰是非莫可知且安之不疑曰诸君何患于卫太子昔蒯聩违命出奔辄拒而不纳春秋是之卫太子得罪先帝亡不即死今来自诣此罪人也遂送诏狱天子与大将军霍光闻而嘉之曰公卿大臣当用经术明于大谊夏侯胜辨常阴之验然后朝士益重儒术原注汉书昌邑王嗣立数出胜当乘舆前谏曰天久阴而不雨臣下有谋上者陛下出欲何之王怒谓胜为妖言缚以属吏吏白大将军霍光光不举法是时光与车骑将军张安世谋欲废昌邑王光让安世以为泄语安世实不言迺召胜胜对鸿范传曰皇之不极厥罚常阴时则下人有伐上者恶察察言故云臣下有谋光安世大惊以此益重经术士今该实卓然比迹前列间以父母老疾弃官欲归道路险塞无由自致猥使良才抱璞而逃逾越山河沈沦荆楚所谓往而不反者也原注韩诗外传山林之士为名故往而不能反也朝廷之士为禄故入而不能出也后日当更馈乐以钓由余原注史记由余其先晋人也亡入戎能晋言闻缪公贤故使由余观秦缪公示以宫室积聚由余曰使鬼为之则劳神矣使人为之亦苦民矣缪公退而问内史廖曰孤闻邻国有圣人敌国之忧也今由余贤寡人之害将奈之何内史廖曰戎王处僻匿未闻中国之声君试遗其女乐以夺其志为由余请以疏其间留而莫遣以失其期戎王⿰忄⿱ス土 -- 怪之必疑由余君臣有间乃可虏也乃令廖以女乐二八遗戎王戎王受而说之由余数谏不听缪公又数使人要由余由余遂去降秦刻像以求傅说岂不烦哉臣愚以为可推录所在召该令还楚人止荀卿之去国原注刘向荀子序荀卿适楚春申君以为兰陵令人或谓春申君曰汤以七十里文王以百里荀卿贤者也今与之百里地楚其危乎春申君谢之荀卿去之赵后客或谓春申君曰伊尹去夏入殷殷王而夏亡管仲去鲁入齐鲁弱而齐强故贤者所在君尊国安今荀卿天下贤人所去之国其不安乎春申君使人聘荀卿卿遗春申君书刺楚国因为歌赋以遗春申君春申君恨复固谢荀卿荀卿乃还复为兰陵令汉朝追匡衡于平原原注汉书匡衡调补平原文学长安令杨兴说车骑将军史髙曰匡衡才智有馀经学绝伦但以无阶朝廷故随牒在逺方将军诚召置幕府学士翕然归仁与参事议观其所有贡之朝廷必为国器髙然其言辟衡为议曹吏荐衡于上上以为郎中尊儒贵学惜失贤也书奏诏即徴还拜议郎以寿终
  谨案以上何休服䖍颖容谢该四人议阙
  许慎字叔重汝南召陵人也性淳笃少博学经籍马融常推敬之时人为之语曰五经无双许叔重为郡功曹举孝廉再迁除洨原注候交反长卒于家初慎以五经传说臧否不同于是撰为五经异义又作说文解字十四篇皆传于世
  议曰古文科斗自汉初已无知者以伏生之口授为隶古犹昧真是石渠白虎每为是正而纷纷籍籍莫适所定许慎为说文画分㸃解明其所自使舛正不相渝百世之下以为蓍龟虽小道有功于经术甚大也
  𤣥字叔陵汝南南顿人也学通五经门徒常千人其著录者万六千人徴辟并不就顺帝特诏徴拜议郎讲论五经异同甚合帝意迁侍中出为𢎞农太守卒官郑𤣥字康成北海髙宻人也八世祖崇哀帝时尚书仆射𤣥少为乡啬夫得休归尝诣学官不乐为吏父数怒之不能禁原注郑𤣥别传𤣥年十一二随母还家正腊会同列十数人皆美服盛饰语言闲通𤣥独漠然如不及毋私督数之乃曰此非我志不在所愿也遂造太学受业师事京兆第五元先始通京氏易公羊春秋三统历九章算术原注三统历刘歆所撰九章算术周公作凡有九篇方田一粟米二差分三少广四均输五方程六傍要七盈不足八勾股九又从东郡张恭祖受周官礼记左氏春秋韩诗古文尚书以山东无足问者乃西入闗因涿郡卢植事扶风马融融门徒四百馀人升堂进者五十馀生融素骄贵𤣥在门下三年不得见乃使髙业弟子传授于𤣥𤣥日夜寻诵未尝怠倦会融集诸生考论圗纬闻𤣥善算乃召见于楼上𤣥因从质诸疑义问毕辞归融喟然谓门人曰郑𤣥今去吾道东矣𤣥自游学十馀年乃归乡里家贫客耕东莱学徒相随已数百千人及党事起乃与同郡孙嵩等四十馀人俱被禁锢遂隠脩经业杜门不出时任城何休好公羊学遂著公羊墨守左氏膏肓榖梁废疾𤣥乃𤼵墨守针膏肓起废疾休见而叹曰康成入吾室操吾矛以伐我乎初中兴之后范升陈元李育贾逵之徒争论古今学后马融答北地太守刘瑰及𤣥答何休义据通深由是古学遂明灵帝末党禁解大将军何进闻而辟之州郡以进权戚不敢违意遂迫胁𤣥不得已而诣之进为设几杖礼待甚优𤣥不受朝服而以幅巾见一宿逃去时年六十弟子河内赵商等自逺方至者数千后将军袁隗表为侍中以父丧不行国相孔融深敬于𤣥屣履造门告髙宻县为𤣥特立一乡曰昔齐置士乡原注国语管仲制国为二十一乡工商乡六士乡十五越有君子军原注史记越王伐呉君子六千人皆异贤之意也郑君好学实懐明德昔太史公原注司马谈廷尉呉公原注文帝时为河南守谒者仆射邓公原注景帝时为谒者仆射皆汉之名臣又商山四皓有园公夏黄公潜光隠耀世嘉其髙皆悉称公然则公者仁德之正号不必三事大夫也今郑君乡宜曰郑公乡昔东海于公仅有一节犹或戒乡人侈其门闾原注汉书于定国父为县狱吏郡决曺决狱平罹文法者于公所决皆不恨郡中为之生立祠号曰于公祠其闾门壊父老方共治之于公谓曰少髙大闾门令容驷马车我治狱多阴徳未尝有所冤子孙必有兴者至定国为丞相矧乃郑公之德而无驷牡之路可广开门衢令容髙车号为通德门董卓迁都长安公卿举𤣥为赵相原注赵王干相道断不至会黄巾冦青部乃避地徐州徐州牧陶谦接以师友之礼建安元年自徐州还髙宻道遇黄巾贼数万人见𤣥皆拜相约不敢入县境𤣥后尝疾笃自虑以书戒子益恩曰吾家旧贫为父母群弟所容去厮役之吏游学周秦之都往来幽并兖豫之域或觐乎在位通人处逸大儒得意者咸从捧手有所受焉遂博稽六艺粗覧𫝊记时睹秘书纬术之奥年过四十乃归供养假田播殖以娯朝夕遇阉尹擅埶坐党禁锢十有四年而䝉赦令举贤良方正有道辟大将军三司府公车再召比牒并名早为宰相惟彼数公懿德大雅克堪王臣故宜式序吾自忖度无任于此但念述先圣之元意思整百家之不齐亦庶几以竭吾才故闻命罔从而黄巾为害萍浮南北复归邦乡入此岁来已七十矣宿素衰落仍有失误案之礼典便合传家今我告尔以老归尔以事将闲居以安性覃思以终业自非拜国君之命问族亲之忧展敬坟墓观省野物胡尝扶杖出门乎家事大小汝一承之咨尔茕茕一夫曾无同生相依其朂求君子之道研钻勿替敬慎威仪以近有德显誉成于僚友德行立于已志若致声称亦有荣于所生可不深念邪吾虽无绂冕之绪颇有让爵之髙自乐以论赞之功庶不遗后人之羞末所愤愤者徒以亡亲坟垄未成所好群书率皆腐敝不得于礼堂写定传与其人日西方暮其可图乎家今差多于昔勤力务时无恤饥寒菲饮食薄衣服节夫二者尚令吾寡恨若忽忘不识亦已焉哉时大将军袁绍总兵冀州遣使要𤣥大会宾客𤣥最后至乃延升上坐身长八尺饮酒一斛秀眉明目容仪温伟绍客多豪俊并有才说见𤣥儒者未以通人许之竞设异端百家互起𤣥依方辩对咸出问表皆得所未闻莫不嗟服时汝南应劭亦归于绍因自赞曰故泰山太守应仲逺北面称弟子何如𤣥笑曰仲尼之门考以四科回赐之徒不称官阀原注论语德行颜渊闵子骞言语宰我子贡政事冉有季路文学子游子夏后世号为四科劭有惭色绍乃举𤣥茂才表为左中郎将皆不就原注九州春秋绍延徴北海郑𤣥而不礼赵融闻之曰贤人者君子之望也不礼贤是失君子之望也夫有为之君不敢失万民之欢心况于君子乎失君子之望难乎以有为也公车徴为大司农给安车一乘所过长吏送迎𤣥乃以病自乞还家五年春梦孔子告之曰起起今年岁在辰来年岁在已原注北齐刘昼髙才不遇𫝊论𤣥曰辰为龙已为蛇岁至龙蛇贤人嗟𤣥以䜟合之已盖为此也既寤以䜟合之知命当终有顷寝疾时袁绍与曹操相拒于官渡令其子谭遣使逼𤣥随军不得已载病到元城县疾笃不进其年六月卒年七十四原注裴松之曰英雄记载曹操作董卓歌辞云徳行不亏缺变故自难常郑康成行酒伏地气绝郭景图命尽于园桑如此之文则𤣥无病而卒馀书不见故载录之遗令薄葬自郡守以下尝受业者缞绖赴会千馀人门生相与撰𤣥答诸弟子问五经论语作郑志八篇凡𤣥所注周易尚书毛诗仪礼礼记论语孝经尚书大传中候乾象历又著天文七政论鲁礼禘祫义六艺论毛诗谱驳许慎五经异义答临孝存周礼难及汉律令注谨按后汉书无及汉律令注五字凡百馀万言𤣥质于辞训通人颇讥其繁至于经传洽熟称为纯儒齐鲁间宗之其门人山阳郗虑东莱王基清河崔琰皆著名于世又乐安国渊任嘏时并童㓜𤣥称渊为国器嘏有道德其馀亦多所鉴㧞皆如其言𤣥一子益恩孔融在北海举为孝廉及融为黄巾所围益恩赴难陨身遗腹子小同有传原注范晔论曰自秦焚六经圣文埃灭汉兴诸儒颇修艺文及东京学者亦各名家而守文之徒滞固所禀异端纷纭互相诡激遂令经有数家家有数说章句多者或乃百馀万言学徒劳而少功后生疑而莫正郑𤣥括囊大典网罗众家删裁繁诬刋改漏失自是学者略知所归王父豫章君毎考先儒经训而长于𤣥常以仲尼之门不能过也及传授生徒并専以郑氏家法云
  议曰六经成于孔氏初无传注虽易十翼为大传而皆圣言故亦为经至春秋三礼七十子以来始有传记而皆出于孔氏无异同驳杂之讥自经秦禁且罹焚荡绝灭无几汉兴或出于传闻或出于口授或出于壁中故家异学人异𫝊挠经而骋其胸臆是其师说而非诸人辟碎其义便巧其说破壊其文更易其字说尧典二字至十馀万言若稽古三字至二三万言有穷一经而皓首之叹纒麻裹絮汨丧真是钻穴凿罅雕伤大义攻讦订鬬反眼为仇有入室操戈之言甚者至于援神引䜟以相欺吓谓灾异䜟纬为内学义理名数为外学羊亡多岐𫝊反累经矣东京之季郑𤣥出焉时方大乱知不可为徴命屡至终身不屈一以经学为务囊括大典磨鑢众说芟裁繁芜刋正漏误要其指归是定音韵区别章句精核名数稽考经制范围法象申明义理注周易尚书仪礼二记论语孝经而笺毛氏诗之诂训传为春秋发墨守针膏肓起废疾号郑氏学最为折中虽不能尽除䜟纬杂而未纯而传以释经经以传明学者知所归而争端始塞矣呜呼六经成于孔氏而传注备于𤣥卒汉四百年之业而收其功可谓大儒矣唐以来学者易用王弼注书用孔安国传诗用毛氏传郑氏笺三礼用郑氏注春秋左氏传用杜预注公羊传用何休注榖梁传用范甯注而孔颖达等复为疏释原注唐孔颖达与颜师古等撰五经正义至宋易有程氏传原注程氏号伊川先生作易传书有夏氏解原注夏僎号柯山先生作书解诗有朱氏传原注朱熹号晦庵先生作诗传春秋有胡氏传原注胡安国谥曰文定公作春秋传礼有方氏王氏解原注方悫号河南先生作礼记解王昭禹作周礼解于是六经传注于汉疏释于唐议论于宋圣人之大义备真儒之学与天地并而立人极焉学者毋去彼取此妄有轻重也必贯而一之然后为至已
  许慈字仁笃南阳人也师事刘熙善郑氏学治易尚书三礼毛诗论语建安中与许靖等俱自交州入蜀时又有魏郡胡潜字公兴虽学不沾洽然卓荦强识祖宗制度之仪丧纪五服之数皆指掌画地举手可采昭烈定蜀承丧乱历纪学业衰废乃鸠合典籍沙汰众学慈潜并为博士与孟光来敏等典掌旧文值庶事草创动多疑议慈潜更相克伐谤讟忿争形于声色书籍有无不相通借时寻楚挞以相震攇原注虚晚反其矜已妒彼乃至于此昭烈恶之群僚大会使倡家假为二子效其讼䦧酒酣乐作以为嬉戏初以辞义相难终以刀杖相屈用感切之潜先没慈末帝世稍迁至大长秋卒子勋传其业复为博士
  孟光字孝裕河南雒阳人太尉郁之族子也原注续汉书郁中常侍孟贲之弟灵帝末为讲部吏献帝迁都长安遂入蜀刘焉父子待以客礼博物识古尤锐意三史长于汉家旧典好公羊春秋而讥呵左氏毎与来敏争此二义光常𫍢𫍢讙咋原注𫍢奴交反讙休袁反咋徂格反昭烈定益州拜为议郎与许慈等并掌制度末帝即位为符令屯骑校尉长乐少府迁大司农延熙九年秋大赦光于众中责大将军费祎曰夫赦者偏枯之物非明世所宜有也衰弊穷极必不得已然后乃可权而行之尔今主上仁贤百僚称职有何旦夕之危倒悬之急而数施非常之恩以惠奸宄之恶乎又鹰隼始击而更原宥有罪上犯天时下违人理老夫耄朽不逹治体窃谓斯法难以经久岂具瞻之髙美所望于明徳哉祎但顾谢踧踖而已原注荀悦曰夫赦者权时之宜非常典也汉兴承秦之敝比屋可诛故设三章之法大赦之令荡涤秽流与民更始时势然也后世承业袭而不革失时宜矣若孝景之时七国皆乱异心并起武帝末年群盗巫蛊人不自安及光武拨乱之后如此之比宜为赦矣光之指摘瑕病谨案瑕病志作痛痒多如是𩔖故执政重臣心不能悦爵位不登毎直言无所回避为世所嫌太常广汉镡承原注华阳国志承 字公文历郡守少府光禄勲河东裴隽等年资皆在光后而登据上列处光之右盖以此也原注傅畅裴氏家记隽字奉先魏尚书令潜弟也隽姊夫为蜀中长史隽送之时年十馀岁遂遭汉末大乱不复得还既长知名为蜀所推重也子越字令绪为蜀督军蜀破迁还雒阳拜议郎后进文士秘书郎郤正数从光咨访光问正太子所习读并其情性好尚正答曰奉亲䖍恭夙夜匪懈有古世子之风接待群僚举动出于仁恕光曰如君所道皆家户所有尔吾今问欲知其权略智调何如也正曰世子之道在于承志竭欢既不得妄有所施为且智调藏于胸懐权略应时而发此之有无焉可豫设也光解正慎宜不为放谈乃曰吾好直言无所回避毎弹射利病为世人所讥嫌疑省君意亦不甚好吾言然语有次今天下未定智意为先智意虽有自然然不可力强致也此储君读书谨按储君诸本皆作诸君今志改为储兹据改寜当效吾等竭力博识以待访问如博士探䇿讲试以求爵位邪当务其急者正深谓光言为然后光坐事免官年九十馀卒
  来敏字敬达义阳新野人来歙之后也父艳灵帝时为司空原注华峤汉书艳好学下士开馆养徒众少历显位灵帝时位至司空敏遭乱随姊夫黄琬奔荆州琬刘璋祖母之侄也故璋遣迎琬妻敏遂俱与入蜀常为璋宾客渉猎书籍善左氏春秋尤精于仓雅训诂好是正文字昭烈定益州署敏典学校尉及立太子以为家令末帝即位为虎贲中郎将丞相亮住汉中请为军祭酒辅军将军坐事去职亮下教曰将军来敏对上官显言新人有何功德而夺我荣资与之邪诸人共憎我何故如是敏年老狂悖生此怨言成都初定议者以为来敏乱群先帝以新定之际故遂含容无所礼用后刘子初选为太子家令先帝不悦而不忍拒也主上即位谨案志注作后主即位误当以此书作主上者为是吾暗于知人遂复擢为将军祭酒违议者之审见背先帝所疏外自谓能以敦厉薄俗帅之以义今故表退职使闭门思愆亮薨后还成都为大长秋又免后累迁光禄大夫复坐过黜前后数贬削皆以语言不节举动违常也时孟光亦以枢机不慎论议干时然犹愈于敏俱以其耆宿学士见礼于世而敏荆楚名族东宫旧臣特加优待是故废而复起以敏为执慎将军欲令以官重自警戒也年九十七景耀中卒子忠亦博览经学有敏风与尚书向充等并能协赞大将军姜维维善之以为参军
  尹黙字思潜梓潼涪人也益部多贵今文而不崇章句黙知其不博乃逺游荆州从司马徽宋仲子等受古学通诸经史又専精于左氏春秋自刘歆条例郑众贾逵父子陈元方服䖍注说咸略诵述不复按本昭烈定益州领牧以为劝学从事及立太子以黙为仆射以左氏传授太子末帝即位拜谏议大夫丞相亮住汉中请为军祭酒亮薨还成都拜太中大夫卒子宗传其业为博士原注魏略宋仲子名忠曹操取荆州遂入魏其子与魏讽谋反伏诛魏太子答王朗书曰昔石厚与州吁㳺父碏知其与乱韩子昵田苏穆子知其好仁故君子㳺必有方居必就士诚有以也嗟夫宋忠无石子先识之明老罹此祸今虽欲愿行灭亲之诛立纯臣之节尚可得耶
  李譔字钦仲梓潼涪人也父仁字德贤与同县尹黙俱㳺荆楚从司马徽宋忠等学撰具传其业又从黙讲论义理五经诸子无不该览加博好技艺算术卜数医药弓弩机械之巧皆致思焉始为州书佐尚书令史延熙元年末帝立太子以撰为庶子迁为仆射转中散大夫石中即将犹侍太子太子爱其多知甚悦之然体轻脱好戏啁故世不能重也著古文易尚书毛诗三礼左氏传太𤣥指归皆依凖贾马异扵郑𤣥与王氏殊隔初不见其所述而意归多同景耀中卒时又有汉中陈术字申伯亦博学多闻著释问七篇益部耆旧传及志位历三郡太守
  议曰武功必本文徳宣王命方叔召虎复文武之境土而所与居者张仲孝友也原注诗六月宣王北伐也其卒章曰侯谁在矣张仲孝友故克成中兴之功孔明相昭烈讨贼诛仇日不暇给遽引经生为博士讲肄辅道并傅太子使知经术修文徳以固本根已乃率一时虓阚智略讲武出师北向以争天下亦宣王之规模也孟光责费祎之滥赦诘郤正储贰之学可谓英伟不群之士矣