羣书考索_(四库全书本)/卷37 中华文库

　　钦定四库全书
　　群书考索卷三十七　　　宋　章如愚　撰礼门
　　乡饮酒类
　　乡饮礼乡饮酒礼主人朝服就先生而谋宾介宾席牖前南面主人席阼阶上西面介席西阶上东面众宾之席皆不属焉樽两壶于房戸间𤣥酒在西设洗于阼阶东南主人与宾三揖至于阶三让主人升宾升主人阼阶上当楣北面再拜宾西阶上当楣北面答拜主人坐取爵实之宾席前西北面献宾西阶上拜主人少退宾进受爵复位主人阼阶上拜送爵宾少退荐脯醢五挺宾升席自西方乃设折俎宾坐左执爵祭脯醢奠爵于荐西兴宾实爵主人之席前东南面酢主人主人阼阶上拜宾少退主人进受爵复位宾西阶上拜送爵荐脯醢主人升席自北方设折俎祭如宾礼自席前适阼阶上北面坐卒爵兴奠爵遂拜执爵兴宾西阶上答拜主人坐奠爵于席端主人实觯酬阼阶上北面坐奠觯遂拜执觯兴宾西阶上答拜坐祭遂饮主人实觯宾之席前北面西阶上主人进坐奠觯于荐西主人揖降立于阶西当西序东面主人以介揖让升拜如宾礼主人坐取爵于序端主人少退介进北面受爵复位主人介右北面拜送爵少退主人立于西阶东荐脯醢介升席自北方设折俎祭如宾礼自南方降席北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴主人介右答拜介授主人爵于两楹之间介西阶上立主人实爵以酢于西阶上介右坐奠爵遂拜执爵兴介答拜主人复阶揖降介降立于宾南主人西面三拜众宾众宾皆答一拜主人揖升坐取爵于西楹下实爵献众宾众宾之长升拜受者三人主人拜送坐祭立饮授主人爵降复位众宾献则不拜受爵坐祭立饮每人一献则荐诸其席主人以爵降奠于篚揖让升即席设席于堂廉东上乐正先升立于西阶东工入升自西阶北面坐工歌鹿鸣四牡皇皇者华笙入堂下磬南北面立乐南陔白华华黍乃间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪乃合乐周南关雎葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采𬞟工告于乐正歌备乐正告于宾司正洗觯升自西阶上北面受命于主人主人曰请安于宾司正告于宾司正实觯降自西阶北面坐奠觯退拱少立坐取觯不祭遂饮坐奠觯于其所退而立于觯南宾北面坐取俎于西阼阶上北面酬主人主人降席立于宾东主人受觯宾拜送于主人之西主人西阶上酬介介立于主人之西如宾酬主人之礼主人揖复席司正升相旅曰某子受酬受酬者降席司正退立于序端东面拜兴饮皆如宾酬主人之礼司正降复位使二人举觯于宾介司正升自西阶受命于主人主人曰请坐于宾乃羞无算爵宾出奏陔主人送于门外再拜
　　后汉永平二年郡县行乡饮酒于学校祀先圣先师周公孔子牲以犬
　　晋武帝泰始六年十二月帝临辟雍行乡饮酒之礼诏曰礼仪之废乆矣乃令复讲隶旧典赐太常绢百匹丞博士及学生牛酒咸宁三年及惠帝元康九年复行其礼
　　大唐贞观六年诏曰比年丰稔闾里无事乃有堕业之人不顾家业朋游无度酣宴是耽危身败恶咸由于此自非澄源正本何以革兹弊俗可先录乡饮酒一卷颁行天下每年令州县长官亲率长幼依礼行之庶乎时识廉耻人知敬让开元十八年宣州刺史裴耀卿上疏曰州牧县宰所主者宣扬礼乐典册经籍所教者返古还淳上奉君亲下安乡族外州逺郡俗习未知徒闻礼乐之名不知礼乐之实窃见以乡饮酒礼颁于天下比来惟贡举之日略用其仪闾里之间未通其事臣在州之日率当州所管一一与父老百姓劝遵行礼奏乐歌至白华华黍南陔由庚等章言孝子养亲及物遂性之义或有泣者则人心有感不可尽诬但以州县久绝雅声不识古乐伏计太常具有乐器太常乆备和声请令天下三五十大州简有性识人于太常调习雅声仍付笙竽琴瑟之类各三两事令比州转次造习每年各备礼仪准令式行稍加劝奖以示风俗
　　宋朝淳化三年诏有司讲求乡饮酒故事将议举行命翰林承㫖苏易简等依古乐章作鹿鸣南陔嘉鱼崇丘关雎鹊巢之诗后不果行髙宗中兴当干戈甫定之馀首诏举行乡饮
　　孔颖达礼记正义云按郑目录云名曰乡饮酒义者以其记乡大夫饮宾于庠序之礼尊贤养老之义仪礼有其事此记释其义也但此篇前后凡有四事一则三年宾贤能二则乡大夫饮国中贤者三则州长习射饮酒四则党正蜡祭饮酒总而言之皆谓之乡饮酒有四事者以乡饮酒义云乡人士君子尊于房戸之间宾主共之也郑氏注云乡人乡大夫也士州长党正也君子谓卿大夫也卿大夫士饮国中贤者亦用此礼又云六十者坐五十者立侍亦是党正饮酒之事下又云合诸乡射是亦州长习射之礼郑以此参之故知此篇兼有四事乡则三年一饮州则一年再饮党则一年一饮所以然者天子六乡诸侯三乡卿二乡大夫一乡各有乡大夫而乡有乡学取四乡之中致仕大夫为父师致仕之士为少师在于学中名为乡先生教于乡中之人谓乡学每年入学三年业成必升于君若天子乡则升学士于天子若诸侯之乡则升学士于诸侯凡升之必用正月于将升之先为饮酒之礼乡大夫与乡先生谋事学生最贤使为宾次者为介又次者为众宾此乡大夫为主人与之饮酒而后升之故周礼乡大夫职云三年则大比考其徳行道艺而兴贤者能者乡老及乡大夫帅其吏与其众寡以礼礼宾之故郑云古者年七十而致仕老于乡里大夫名曰父师士名少师而教学焉常知乡人之贤者是以大夫就而谋之贤者以为宾其次以为介又其次为众宾而与之饮酒是亦将献之以礼礼宾也若州一年再饮者是春秋习射因而饮之以州长为主人也若党一年一饮者是歳十二月因于大蜡祭而党中于学饮酒子贡观蜡是也亦党正为主人也〈郑云古者年七十至国礼礼宾之也出郑氏注仪礼乡饮酒篇〉
　　乡饮酒之义主人拜迎宾于庠门之外入三揖而后至阶三让而后升所以致尊让也盥洗扬觯所以致洁也拜至拜洗拜受拜送拜既所以致敬也郑氏云庠乡学也州党曰序正义曰此谓卿大夫故迎宾于庠门外若州长党正则于序门外也拜至谓宾与主人升堂之后主人于阼阶之上北面再拜也拜洗谓洗爵而升宾于西阶上拜受受爵也拜送者主人于阼阶上拜送爵也拜既者宾饮酒尽而拜也
　　乡饮乐工入升歌三终主人献之笙入三终主人献之间歌三终合乐三终工告乐备遂出注云工谓乐正也正义云升歌三终者谓升堂歌鹿鸣四牡皇皇者华每一篇而一终也笙入三终者谓吹笙之人入于堂下奏南陔白华华黍每一篇一终也主人献之者谓献笙入也间歌三终者间代也谓笙歌已竟而堂上与堂下更代而作也堂上人先歌鱼丽则堂下笙由庚此为一终又堂上歌南有嘉鱼则堂下笙崇丘此为二终又堂上歌南山有台则堂下笙由仪此三终也合乐三终者谓堂上下歌瑟及笙并作也若工歌关雎则笙吹鹊巢合之若工歌葛覃则笙吹采蘩合之若工歌卷耳则笙吹采𬞟合之〈所引篇名出仪礼乡饮酒篇〉　仪礼乡饮酒云工四人二瑟瑟先相者二人注云四人大夫制也二瑟二人鼓瑟则二人歌也相扶工也众宾之少者为之每工二人工瞽朦也　疏云大射射侯礼诸侯礼而云六人故知四人者大夫之制若然士当二人天子当八人为差　仪礼乡饮酒云乃合乐周南关睢葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采𬞟注云此六篇者教之原故国君与其臣下及四方之宾燕用之合乐也小雅为诸侯之乐大雅颂为天子之乐乡饮酒升歌小雅礼盛者可以进取也　仪礼乡饮酒云乡乐惟欲注云乡乐周南召南六篇之中惟所欲作不从次也不歌鹿鸣鱼丽者辟国君也疏云乡乐周南召南者上注以二南为卿大夫之乐小雅为诸侯之乐故知二南也
　　宾客酒浆周官酒人共宾客之礼酒饮酒而奉之宾客之陈酒亦如之浆人掌六饮水浆醴凉医酏而共宾客之稍礼诗曰我姑酌彼金罍所以劳于人臣也易曰樽酒簋贰所以纳诚素之约也礼曰饮酒至于无算所以极宾主之欢也
　　水浆礼书曰周礼酒正四饮清医浆酏而无水醴凉浆人六饮水浆醴凉医酏而无清内则有醴清糟酏浆醷滥而无水凉医玉藻有水浆酒醴酏而无凉医者郑氏曰清谓醴之泲者则酒正之清与浆人之醴一也内则重醴稻醴清糟黍醴清糟粱醴清糟三醴则糟之浊者也醴内则所谓或以酏为醴内则所谓黍酏也医内则所谓醷也凉内则所谓滥也水凉之味薄非酒正之所辨酒在饮中非用浆人之法内则无水凉亦以其薄而略之也
　　大饮蒸类
　　大饮蒸月令孟冬之月大饮蒸注云十月农工毕天子诸侯与其群臣饮酒于大学以正齿位谓之大饮党正职曰国索鬼神而祭祀则以祀属民而饮酒于序以正齿位亦谓此时也诗云十月涤场朋酒斯飨曰杀羔羊跻彼公堂称彼兕觥万寿无疆是颂大饮之诗也正义云案此大饮蒸是天子之礼诗豳风跻彼公堂是诸侯之事是诸侯之礼故云天子诸侯与群臣也蒸谓有牲体为俎者案国语云王公大饮则有房蒸此既大饮飨礼当用房蒸半体之俎也党正云国索鬼神谓蜡祭也与此同月
　　射类
　　射礼记射义篇正义云案郑目录云名曰射义者以其记燕射大射之礼观德行取于士之义此于别录属吉礼案此篇中有乡射又云不失鹄正然则乡射宾射俱有之矣今目录惟云燕射大射者但此篇广说天子诸侯大射之义不专于乡射宾射燕射故郑目录特举大射燕射也　射之所起起自黄帝故易系辞古者木为弧剡木为矢弧矢之利以威天下盖取诸睽文世本云挥作弓夷牟作矢注挥夷牟黄帝臣是弓矢起于黄帝虞书云侯以明之是射侯见于尧舜夏商无文周则具矣　正义云凡天子诸侯及卿大夫礼射有三一为大射是将祭择士之射二为宾射诸侯来朝天子入而与之射或诸侯相朝而与之射三为燕射谓息燕之射其士无大射故司裘云大射惟言王及诸侯卿大夫不及于士故郑注云士不大射士无臣祭无所择也故射人云士射豻侯二正是士有宾射也乡射记云士有侯画以鹿豕是士有燕射矣　又有州长射于州序之礼其侯并同宾射之法〈礼记正义〉　又有主皮之射凡主皮之射者有二一是卿大夫从君田猎班馀获而射书传云凡祭取馀获陈于泽然后卿大夫相与射也郑注乡射云主皮者无侯张兽皮而射之主于获也二是庶人主皮之射郑注周礼至庶人无侯张皮而射是也〈礼记正义〉　又有习武之射故司弓矢云弧矢以射甲革椹质者是也〈乐记曰贯革穿革甲也考之国语有三革之制则射革非特甲也〉　古者祈子带弓韣生子垂弧其成童也教以射其贡之也试以射则射岂君子之所可忽耶然则弧矢之作始于黄帝侯以明之见于虞书至周弓之别有六矢之别有八侯之别有三〈皮侯五采侯兽侯〉侯之别有三则大射宾射燕射之侯也士无大射而有宾射燕射庶人无宾射燕射特有主皮之射而已周官司裘于王共虎侯熊侯豹侯设其鹄诸侯共熊侯豹侯卿大夫共麋侯皆设其鹄此大射之侯也梓人所谓张皮侯而栖鹄则春以功是也射人以射法治射仪王射三侯五正诸侯射二侯三正卿大夫射一侯二正士射豻侯二正此宾射之侯也梓人所谓张五采之侯则逺国属是也乡射记曰凡侯天子熊侯白质诸侯麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士皮侯画以麋豕此燕射之侯也梓人所谓张兽侯以息燕是也大射之侯用虎熊豹麋之皮饰其侧而中又制皮以为鹄宾射之侯亦虎熊豹麋之皮饰其侧而中画五色〈朱白苍黄𤣥〉以为正燕射之侯则画熊麋虎豹鹿豕之形以象鹄此三射之别也　通典曰按易庖牺氏木为弧剡木为矢弧矢之利以威天下射义曰男子以桑弧蓬矢六射天地四方者男子之所有事也是故周制诸侯歳献贡士于天子试之射宫其容体比于礼其节比于乐而中多者得与于祭数与于祭而君有庆益以地其容体不比于礼其节不比于乐而中少者不得与于祭数不与于祭而君有责削以地是以诸侯君臣尽志于射以习礼乐天子将祭必先习射于泽泽者所以择也又曰射之为言者绎也绎者各绎已志也故心平体正持弓矢审固则射中矣射有三焉一曰大射天子将有郊庙之事与其来朝诸侯及畿内诸侯王之子弟卿大夫士及诸侯所贡之士行之三公将有宗庙之事与其卿大夫及公之子弟卿大夫所选乡中之俊者行之孤卿大夫将有宗庙之事亦率其家臣而行之二曰宾射谓列国诸侯来朝于王或诸侯自相朝聘或孤卿以下礼宾而射谓之宾射皆行之于朝或行于庙三曰燕射天子诸侯无事之日燕息纵适或劳燕来朝聘使之宾或复自与己臣共相劳息若天子诸侯之射则先行燕礼以明君臣之义卿大夫则先行乡饮之礼以明长幼之序夫三射者贵其容体比于礼其节合于乐故谓之礼射其乐天子以驺虞为节诸侯以狸首为节卿大夫以采𬞟为节士以采蘩为节驺虞者乐官备也狸首者乐会时也采𬞟者乐循法也采蘩者乐不失职也故明乎其节之志以不失其事则功成而徳行立无暴乱之祸而国家安故曰射者所以观徳也白虎通曰天子射百二十步诸侯九十步大夫七十步士五十步所以明尊者所服逺卑者所制近也按郑𤣥说射礼入嘉礼今按五帝三王之时天下万国迭相征伐士之志艺以射为首是以我国家开元中修五礼以射礼入军礼焉古者天子之大射曰射侯者射中则能服诸侯以下中之则为诸侯君臣尽志于射以习礼而以流亡者未之有也孔子曰君子无所争必也射乎揖让而升下而饮其争也君子斯之谓欤
　　大射古者天子以射选诸侯卿大夫士正义曰此非专以射而选但既为诸侯卿大夫士又考其徳行更以射辨其才艺髙下也　又云古者天子之制诸侯歳献贡士于天子天子试之于射宫其容体比于礼其节比于乐而中多者得与于祭其容体不比于礼其节不比于乐而中少者不得与于祭数与于祭而君有庆数不与于祭而君有让数有庆而益地数有让而削地故曰射者射为诸侯也注云歳献献国事之书及计偕物三歳而贡士旧说云大国三人次国二人小国一人正义云中多者得与于祭此谓大射也　又云为人父者以为父鹄为人子者以为子鹄为人君者以为君鹄为人臣者以为臣鹄故射者各射己之鹄故天子之大射谓之射侯射侯者射为诸侯也射中则得为诸侯射不中则不得为诸侯注云大射将祭择士之射也正义云凡射大射则皮侯宾射则五采侯燕射则兽侯惟大射则有鹄鹄则上下俱同无君臣父子之别以为父鹄者谓升射之时既身为人父则念之云所射之鹄是为人父之鹄中则任为人父不中则不任为人父故为人父者以为父鹄以下仿此各射己之鹄者谓众射之人虽共射一鹄各射己所主之鹄也天子大射谓之射侯者言天子所射之物谓之射侯举大射言之其实宾射燕射皆谓之射侯射中得为诸侯者谓数有庆赐地得久为诸侯也射不中不得为诸侯者数被责不得久为诸侯也正义云其侯天子大射则射皮侯故考工记云张皮侯而栖鹄则春以功又司裘职云王大射则共虎侯熊侯豹侯设其鹄畿内诸侯大射则张熊侯豹侯故司裘职云诸侯则共熊侯豹侯设其鹄是也若畿外诸侯大射亦张三侯一曰大侯郑注云天子熊侯谓以熊皮饰之二曰糁侯郑注云糁杂也豹鹄而麋饰三曰豻侯郑注云豻故犬皮饰若畿内卿大夫射麋侯故司裘云卿大夫则共麋侯是也畿外卿大夫射侯无文于诸侯既得三侯其卿大夫降君一等则糁侯豻侯也其大射之侯皆有鹄也其鹄则三分侯中而居其一谓之鹄者取名于鳱鹄鳱鹄小鸟而难中是以中之为隽亦取鹄之言较较者直也则是但取其名非是实鸟也　射义云天子将祭必先习射于泽泽者所以择士也已射于泽而后射于宫射中者得与于祭不中者不得与于祭不得与于祭者有让削以地得与于祭者有庆益以地注云泽宫名也士谓诸侯朝者诸臣及所贡士也诸侯有庆者先进爵有让者先削地正义云非惟祭而择士馀射亦在其中选士于泽不射侯也但试武而已士谓诸侯朝者诸臣及所贡士者以其助祭故知此等之人其射宫则天子在庙也　郑氏注周礼司裘曰大射者为祭祀射王将有郊庙之事以射择诸侯及群臣与乡国所贡之士可以与祭者诸侯卿大夫将祀其先祖亦与群臣射以择之侯者其所射也以虎熊豹麋之皮饰其侧又方制之以为⿱〈音准〉谓之鹄著于侯中所谓皮侯王之大射虎侯王所自射也熊侯诸侯所射豹侯卿大夫以下所射诸侯之大射熊侯诸侯所自射豹侯群臣所射卿大夫之大射麋侯君臣共射焉凡此侯道虎九十弓熊七十弓豹麋五十弓列国之诸侯大射大侯亦九十糁七十豻五十郑司农云鹄鹄毛也方十尺曰侯四尺曰鹄二尺曰正四寸曰质𤣥谓侯中之大小取数于侯道乡射记曰弓二寸以为侯中则九十弓者侯中广丈八尺七十弓者侯中广丈四尺五十弓者侯中广一丈尊卑异等此数明矣考工记曰梓人为侯广与崇方参分其广而鹄居一焉然则侯中丈八尺者鹄方六尺侯中丈四尺者鹄方四尺六寸大半寸侯中一丈者鹄方三尺三寸少半寸也疏言凡此侯道虎九十弓至五十弓并约乡射记案乡射记云侯道五十弓案大射大侯糁侯豻侯直言九十七十五十不云弓故注乡射记云大侯九十弓糁侯七十弓豻侯五十弓燕射乡射侯有弓字则大射所云九十者九十弓七十者七十弓五十者五十弓可知也列国之诸侯大射大侯亦九十糁七十豻五十者大射所云是也　射人又云王大射则以狸步张三侯郑氏注云𤣥谓狸善搏者也行则止而拟度焉其发必获是以量侯道法之也侯道者各以弓为度九节者九十弓七节者七十弓五节者五十弓列国之君大射亦张三侯数与天子同三侯者虎熊豹也射人云祭侯则为位与太史数射中佐司马治射正祭祀则赞射牲疏云案大射礼使服不氏负侯将祭侯之时先设位于侯西北服不氏于位受得献讫乃于侯所北面祭侯　大射诸侯礼谓之司射天子谓之射人〈周礼疏〉　仪礼大射仪云大射之仪君有命戒射宰戒百官有事于射者射人戒诸公卿大夫射司士戒士射与赞者注云将有祭祀之事当射宰告于君君乃命之宰天子冢宰治官卿也作大事则掌以君命戒百官司士掌国中之士治凡其戒命皆司马之属也赞佐谓士佐执事不射者疏云郑目录云名曰大射者诸侯将有祭祀之事与其群臣射以观其礼数也周礼太宰职云掌百官之誓戒此言宰戒百官其事同故郑以天子冢宰言之其实诸侯天官冢宰地官司徒兼之　又云司马命量人量侯道与所设令注云量人司马之属掌量道巷涂数者量侯道谓去堂逺近也容谓之乏所以为获者之御矢疏言此云乏周礼云容以其容身故得御矢言之言矢于此匮乏不去也　又云释获者东面于中西坐先数右获二算为纯一纯以取实于左手十纯则缩而委之　又云乐正命太师曰奏狸首间若一注云狸首曽孙侯氏是也间若一者间其声之疏数
　　宋朝淳化大射图五年九月中书门下献大射图先是上有意于大射诏有司讲求典故自周官射礼及开元开宝礼斟酌损益草定其仪大约如朝谒元会之礼兴国习射水心殿兴国九年二月驾幸后园习射中的者五乙丑又召近臣赏花后圃因习射水心殿宰相宋琪等各以应制诗上进上吟味久之壬申又幸含芳园习射中的者四时伪主刘继元李煜等皆侍坐淳化元年射后苑二年射玉津园六年二月射琼林苑三年正月射迎春苑
　　燕射射义云古者诸侯之射也必先行燕礼卿大夫士之射也必先行乡饮酒之礼故燕礼者所以重君臣之义也乡饮酒之礼者所以明长幼之序也　梓人云张兽侯则王以息燕及仪礼乡射记云天子熊侯白质之等皆燕射之侯也〈周礼疏〉
　　宾射周礼射人掌国之三公孤卿大夫之位三公北面孤东面卿大夫西面其贽三公执璧孤执皮帛卿执羔大夫雁注云位者将射始入见君之位不言士者此与诸侯之宾射士不与也　射人云王以六耦射三侯三获三容乐以驺虞九节五正诸侯以四耦射二侯二获二容乐以狸首七节三正孤卿大夫以三耦射一侯一获一容乐以采𬞟五节二正士以三耦射豻侯一获一容乐以采蘩五节二正注云谓之三侯者五正三正二正之侯也二侯者三正二正之侯也一侯者二正而已此皆与宾射于朝之礼也考工梓人职云张五采之侯五采即五正之侯也正之言正也射者内志正则能中焉画五正之侯中朱次白次苍次黄𤣥居外三正损𤣥黄二正去白苍而画以朱录今之儒家云四尺曰正二尺曰鹄鹄乃用皮其大如正此说失之矣九节七节五节者奏乐以为射节之差也疏曰言容者据唱获者容身于其中据人而言梓人云张五采之侯则逺国属及此五正之等皆宾射之侯也郑氏注仪礼大射仪云正亦鸟名也齐鲁之间名题肩为正正鹄皆鸟之捷黠者礼记正义云天子宾射用五正三正二正之侯畿内诸侯宾射用三正之侯卿大夫用二正之侯士亦用二正之侯又饰以豻畿外诸侯以下宾射其侯无明文大射诸侯既同天子张三侯则宾射亦同天子用五正三正二正之侯其卿大夫射亦三正二正之侯士射二正之侯若五正者同虎侯九十弓三正者同熊侯七十弓二正者同豹侯五十弓
　　乡射乡射谓卿大夫贡贤能之后行乡射之礼而询众庶故乡大夫职云献贤能之书于王退而以乡射之礼五物询众庶是也〈礼记正义〉　仪礼乡射礼主人戒宾宾出迎再拜主人答拜乃请无介乃席宾南面东上众宾之席继而西注云主人州长也乡大夫若在焉则称乡大夫也不谋宾者时不献贤能事轻也周礼乡老及乡大夫献贤能之书于王退而以乡射之礼五物询众庶亦用此礼射而询众庶乎疏云州长春献以礼会民而射于州序之礼谓之乡射者州乡之属乡大夫或在焉不改其礼射礼于五礼属嘉礼也案乡大夫是诸侯之乡大夫则此州长亦诸侯之州长以士为之若天子州长中大夫为之乡饮酒之礼有介二人以辅宾此无介者主于射序宾之礼略故无介以辅宾也　又云工四人二瑟笙入立于垂中西面乃合乐周南关雎葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采𬞟　又云司正为司马注云兼官也司正为莅酒尔正义云不烦馀官也　又云乐正东面命太师曰奏驺虞间若一　又云大夫与则公士为宾注云不敢使乡人加尊于大夫也公士在官之士乡宾主用处士　仪礼乡射云凡侯天子熊侯白质诸侯麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士布侯画以鹿豕凡画者丹质注云此所谓兽侯也燕射则张之乡射及宾射当张采侯二正而记此者天子诸侯之燕射各以其乡射之礼而张此侯由是之焉君画一臣画二阴阳奇耦之数也丹质者宾射燕射之侯皆画云气于侧以为饰必先以丹采其地　乡射云乡侯上个五寻〈上个谓最上幅也上幅用布四丈〉中十尺〈方者也用布五尺考工记曰梓人为侯广与崇方谓中也〉侯道五十弓弓二寸为侯中〈言侯中乃取数也量侯道以为狸步而云弓者侯之所取数宜于射器也〉倍中以为躬〈躬身也谓中之上下幅也用布各二丈〉倍躬以为左右舌〈谓上个也居两旁谓之个左右出谓之舌〉下舌半上舌〈半者半其出于躬者也用三丈所以半上舌者侯人之形类也上个象臂下个象足张臂八尺张足六尺五八四十五六三十以此为率也〉箭筹八十〈箭筱筹也算八十者略以十耦为正贵全数〉
　　周乡射乡大夫之职以乡射之礼五物询众庶一曰和二曰容三曰主皮四曰和容五曰兴舞郑司农云和谓闺门由行也容谓容貌也汉甘露石渠议黄门侍郎临奏乡射合乐大射否何也诸儒各以所见对韦𤣥成曰乡人无乐故合之朝廷君臣固有乐矣时以为然射服司服王祀先公飨射则鷩冕贾公彦曰王飨食在庙故服鷩冕大射在西郊虞庠亦服鷩冕燕射在寝则朝服宾射在朝则皮弁服然王燕以朝服则燕亦皮弁也
　　射乐射义曰驺虞乐官备也狸首乐会时也采𬞟乐循法也采蘩乐不失职也然则王射以驺虞大夫之乡射亦以驺虞者乡射之询众庶也亦欲官备于天子也乡射合乐大射不合乐者乡射属民欲同其意故合乐大射择士与祭欲严其事故不合乐　射义云天子以驺虞为节诸侯以狸首为节卿大夫以采𬞟为节士以采蘩为节驺虞者乐官备也狸首者乐会时也采𬞟者乐循法也采蘩者乐不失职也正义云此节明天子以下射礼乐章之异驺虞者歌驺虞之诗射人云驺虞九节狸首者歌狸首也射人云狸首七节采𬞟采蘩者射人云皆五节案乡射注云五节歌五终四节四拾其一节先以听也若然则九节者五节先以听七节者三节先以听皆以四节应乘矢拾发也乐官备者谓射一发而得五豝喻得贤人多贤人多则官备乐会时者诸侯不来朝射其首是乐会及时也　射义云故诗曰曽孙侯氏四正具举大夫君子凡以庶士小大莫处御于君所以燕以射则燕则誉言君臣相与尽志于射以习礼乐也注云此曽孙之诗诸侯之射节也四行者献宾献公献卿献大夫乃乐作而射也正义曰诸侯射以狸首之篇谓今诗文无狸首射义有载曽孙之诗故知是狸首也
　　射侯射人祭侯则为位祭侯献获者〈献获谓射中者射中则献也〉其祝则天子之礼曰惟若宁侯毋或若汝不宁侯不属于王所故抗其射汝强饮强食诏汝曽孙诸侯百福诸侯以下之祝不可考也其荐俎则乡射大射荐有脯醢俎有折脊肺臑天子之礼不可考也获者北面受爵司马西面拜送爵然射人祭侯为位则三祭与获者受爵之位乡射记获者之俎皆有祭则脊胁肺臑皆有祭也
　　射地天子诸侯皆燕射在国又天子宾射在朝亦在国士大夫燕射宾射不在国大夫亦得行大射虽无郊学亦不得在国是以孔子为乡射于矍相之圃是其一隅也
　　射中君国中射则皮中于郊则闾中于境则虎中大夫射则兕中士则鹿中惟君有射于国中而燕射大射宾射异中大夫士射必于郊而燕射宾射同中　后汉明帝永平二年临辟雍行大射之礼晋咸康五年行乡射之礼依周制唐制皇帝射于射宫三月九日赐百寮射贞观五年三月三日赐文武五品以上射于武徳殿本朝淳化中参酌古礼为射图如朝谒元会之制开乐架设熊虎侯
　　弓矢易曰木为弧剡木为矢书曰和之弓垂之竹矢周礼司弓矢掌六弓四弩八矢之法凡弩夹庾利攻守唐大利车战野战凡矢枉矢洁矢利火射用诸城守车战杀矢𬭤矢用诸近射田猎矰矢茀矢用诸弋射常矢庳矢用诸散射古者射矢之材以木若竹弓以木为上以竹为下矢以竹为常以楛为异弓材谓之干矢材谓之藁弓之长短视人之形体弓之强弱因人之志气矢之安危以济人之强弱往体寡来体多者王弓弧弓也〈诗之雕弓是也〉往体多来体寡者夹弓庾弓也往体来体若一唐弓大弓也〈诗之彤弓是也〉　尔雅曰金镞翦羽谓之镞骨镞不翦羽谓之志君子志于中而不志于杀故礼射习射之矢皆谓之志也射必翦羽尚疾也志不翦羽尚舒也尚疾则以金镞而必其入尚舒则以骨镞而防其伤




　　群书考索巻三十七