耕闲堂记 中华文库

予尝评闲矣，有仕而闲，有耕而闲，有游于仕农之外。而闲游于仕农之外者，其闲不容于先王之世，吾置而勿论也。若既仕而丐闲者，事若优而情或有未知，则闲亦谩尔。惟耕有馀力而后闲，迹若苦而情优，非世俗之闲有所矫激而后得者比已。云间倪仲玉氏不仕而归农，名其所居堂为“耕闲”。农之暇，鸡肥豕蕃，家所酿谷，作春辅会，不阅月而熟。仲玉作辅会，必与亲戚故旧而作堂上，极夫琴歌笑咏之乐而后止，胸中廓然无一物之留，户内外熙熙然无一世故之挠，非吾所谓迹若苦而情至优，非世俗之闲有所矫激而后得者耶！

仲玉且自记曰：“吾祖从御史大夫，其亦农耳，其劳至带经而锄，计其闲，不如吾之耕馀，及其耕而仕也闲益不得。假吾之闲不废于耕，而经亦不废于吾子孙，吾非太平之幸民、先德之庆裔欤？”余客吕氏塾，而仲玉之堂为余塾南邻，且尝与觞豆堂上，遂以记请。

《甫田》之诗曰“琴瑟击鼓，以御田祖，以谷我士女。”余亦将休矣，买田三泖上，与子孙为耕耦，暇则与子孙拊格相击土鼓，以祀先啬之祖而，且有以式谷吾之士女也，岂非甫田诗人之乐哉？尔祖得失，吾又何议？

仲玉喜而起，自歌曰：“仕而闲，其志烦，其情艰。其情而闲，其志安，其体胖乎！吁嗟！闲先于吾，岂以耕之宽易仕之悭乎？”