达帖撒罗尼加后书 圣经
使徒保罗达提摩太前书
达提摩太后书 
1 · 2 · 3 · 4 · 5 · 6


第一章

保罗以当日所嘱者提醒提摩太

1奉我救主天主、与我所望之耶稣基督之命、为耶稣基督之使徒保罗

2书达提摩太、即于主道为我真子者、愿尔由我父天主及我主耶稣基督、得恩宠矜恤平康、○

3昔我往玛其顿时、劝尔居于以弗所、戒人勿传异教、

4勿听虚诞之词、及无穷之谱系、此第滋生辩论、不能以信建天主之家、我今亦劝尔如此行、

申明律法当然之用

5诫命之大旨、爱是也、由清心善意及无伪之信所生、

6有人弃此、转求虚诞、

7欲为教法师、而自不知所言及所论定者、

8我侪知律法本善、惟人当善用之、

9且知律法非为义者而设、乃为不法者、不服者、不虔者、犯罪者、妄为者、邪秽者、击击或作弑父母者、杀人者、行淫者、

10比顽童者、盗劫人口者、诳言者、妄誓者、及一切逆正教之事而设

11此正教、乃循所托我之福音、即可赞可赞或作洪福之天主荣耀之福音、

谢主召其为使徒之洪恩

12我谢我主耶稣基督、助我以力、以我为忠、任我以传福音之职、

13我昔为毁谤者、窘逐者、侮慢者、但此因在不信之时、无知而作、故犹蒙矜恤、

14我主之恩宠愈增、俾我从基督耶稣、信之爱之、

15基督耶稣临世、以救罪人、此言可信、人当悦纳者、罪人中我本元恶、

16然我蒙矜恤、乃因耶稣基督欲先于我身显其一切恒忍、使后之信主得永生者、以我为模范、

17惟愿尊贵荣光、归于永生之王、不可坏、不可见、独一睿智之天主、至于世世、阿们、○

指明失其信德之二人

18我子提摩太乎、昔有预言指尔者、今我循此预言命尔、当念之而作善战、

19信德具备、良心无亏、有人弃此良心、则失其信、若舟破沈水然、则失其信若舟破沈水然原文作则其信之舟破矣

20其中有许米乃亚力山德、我曾付之于撒但谴责之、使其不复毁谤、

第二章

宜为众人祈祷祝谢

1我劝尔、首要者、当为众人吁告、祈祷、恳求、感谢、

2当为君王及一切秉权者祈祷、俾我侪可虔敬端庄、安然无虞以度日、

3此为美善、且见纳于我救主天主前、

4天主欲万人得救、使之皆得知真道、

5盖天主惟一、在天主世人之间、中保亦惟一、即降世为人之基督耶稣、

6舍己赎众、此道及时已明证、

7我赖基督、言真而不伪、我为此道而特设为传道者、为使徒、为异邦人之师、教之以信以真、○

8我欲人无怒无争、随在举圣洁之手而祈祷、

论妇女之妆饰

9亦欲妇女所衣合宜、有廉耻、能谨守、勿以编发及金珠与珍贵之衣为饰、

10惟以行善为饰、此乃自称敬天主之妇女所宜、

不许妇女在会中训人

11妇女学道、当安静、且顺服、

12我不许妇女授教、僭越其夫、惟当安静、

13亚当先受造、夏娃后受造、

14且非亚当见诱、乃妇见诱而陷于罪、

妇人信主而循分必可得救

15然妇若恒于信与爱、圣洁自守、则必因产子劬劳而得救、

第三章

论为以毘司可普

1人若慕以毘司可普毘司可普见腓立比一章一节小注之职、是慕善工也、诚哉此言、

2以毘司可普、宜无可指摘、惟一其妻、惟一其妻或作独娶一妻原文作当为一妇之夫下同自守、廉洁、方正、乐待远人、善于施教、

3不好酒、不好殴击、不贪非义之利、不贪非义之利有原文抄本无此句当温良、不争竞、不贪婪、

4善于齐家教子端庄顺服、

5人不知齐其家、焉能理天主教会、

6甫入教者、不可为以毘司可普、恐其自高、陷于魔之罪、与魔同刑、

7亦当有令闻于教会外之人、恐遭摈斥、而陷于魔之网、○

会吏宜如何

8会吏会吏原文作第雅歌努下同第雅歌努见罗玛十六章一节小注亦当端庄、勿二言、勿嗜酒、勿贪非义之利、

9以清心守道之奥妙、

10如此之人先试之、若无可指摘、则可为会吏、

其妇当如何

11其妻亦当端庄、勿谗毁、谨慎自守、凡事忠诚、

12会吏惟一其妻、善教子与其家、

13善尽会吏职者、必得上级、能毅然传基督耶稣之道、○

书此为使提摩太洞悉教规

14我望速至尔所、先书此以达尔、

15我若迟延、使尔知当如何行事于天主之家、此家即永生天主之教会、真理之柱与基也、

圣道奥妙

16大哉虔敬之奥妙、无人不以为然、天主假人身显著、因神而称义、为天使所见、被传于异邦人、见信于天下、而升于荣光、

第四章

豫言末日必有弃信背道者

1圣神明言、末日必有人背道、从迷惑人之邪神及鬼魔之教、

2伪善诳言、丧其良心、如肉被烙、

3禁嫁娶与食荤、然荤乃天主所造之物、欲信主识真理者、感恩而食、

4盖凡天主所造之物皆善、感恩而受、无一可弃、

5此物因天主之言、亦因祈祷而洁矣、

提摩太坚守正道

6尔以此劝兄弟、则可为耶稣基督之善役、养育于主道、及尔所从之善教、

7虚诞之词、属老媪不经之谈、尔当弃之、惟练习虔敬、

8盖身之练习、其益少、惟虔敬、则凡事皆益、有今生来生之应许、

9诚哉此言、人皆当悦纳者、

10我侪服劳受辱、正为此也、因我侪仰望永生天主、彼乃万人之救主、更为信者之救主、

凡事须尽己职

11尔当以此谕人诲人、

12勿使人因尔年幼而藐视尔、乃当以言、以行、以爱、以信、以洁、为信者之模范、

13专务诵读劝勉教诲、以待我至、

14尔所得之恩赐、即昔依预言在长老按手时所赐尔者、切勿轻忽、

15尔当念此而专务之、使尔上达、明显于众、

16尔当慎己、亦慎所教、当恒心在此、如是而行、则可自救、亦救听尔者、

第五章

宜如何规劝老幼男妇

1勿斥耆老、惟谏之如父、劝幼者如弟、

2劝老妇如母、少女如妹、惟清洁是宜、

3无依之寡妇、原文作真为寡妇者下同尔当敬之、

4寡妇有子孙、当学先行孝行孝或作虔敬于家、以报其亲、盖此为美事、可见纳于天主前、

5孑遗无依之寡妇、惟天主是赖、昼夜恒于祈祷、

6寡妇若好宴乐、虽生犹死、

7尔当以此诲之、使其无可指摘、

8人若不顾亲属、是弃道也、较之不信者更恶、不顾家人则尤甚、○

9寡妇载于册者、必年满六十、素从一夫而未再嫁、素从一夫而未再嫁原文作素为一夫之妇

10亦当有为善之称、如育子女、款远人、濯圣徒之足、济受难之人、从诸善事、

11若年少之寡妇、不可载于册、不可载于册原文作则辞之因彼贪宴乐之时、必有离基督之心而再嫁、

12弃前日之信、自取罪戾、

13且彼好闲、游遍邻舍、不但好闲、亦妄谈滋事、言所不当言、

14故我欲年少之寡妇再嫁、生子治家、免仇敌得毁谤之机、

15盖其中已有从撒但者、

16若信男信女、家有寡妇、则当自济之、免累教会、使教会得济无依之寡妇、○

论会中长老

17善治教会之长老、当倍敬之、其劳于传道训人者、待之更当如是、

18经云、碾谷之牛、勿笼其口、又云、工得其值、宜也、

19有讼长老者、无二三人为证、则勿听、

20人有罪、当于众前责之、使他人畏惧、

21我在天主及主耶稣基督并被选之天使前、命尔守此言、勿执成见、凡事勿偏视、

22勿遽按手于人、或作勿轻为人行按手之礼勿与人共罪、当守己以洁、○

23勿常饮水、可少饮酒、为尔胃弱多病故也、○

善恶显著有先有后

24有人其罪当时显著、即被审判、有人其罪后日显著、

25善事亦若是、有当时显著、其不显著者、终亦不得隐、

第六章

为奴者宜尽己分

1凡服役为奴者、当以凡事敬其主人为宜、免天主之名与教见谤于人、

2主人若为信道者、毋因其为兄弟而藐视之、必服事之尤勤、盖受服事之益者乃信道者、蒙爱者、尔当以此训人劝人、○

宜远避传异教者

3若有人施教、与此不同、不从我主耶稣基督之正言、及虔敬之训、

4此人乃心骄、一无所知、专好辩问斗辞、由此生妒嫉、争竞、讪谤、妄疑、

5并坏心术、丧真理之人所尚虚诞之争辩、彼以虔敬为获利之法、如此之人、尔当远避、

敬主乃大益

6然虔敬若兼知足、是大益也、

7我侪无所携而出世、亦无所携而去世、明矣、

8有衣食即当知足、

贪为万恶之源

9图富有者陷诱惑、罹网罗、堕无理有害之欲中即溺人于沈沦及灭亡者也、

10贪利为万恶之根、有人慕之、则迷失于道、以多苦自刺、

11惟尔事天主之人、当避此诸事、追求善义、虔敬、笃信、仁爱、忍耐、谦逊、

12当为所信之道作善战、持定永生、尔为此而蒙召、且在众证者前、自诉善志、欲信此道、

保罗郑重命提摩太

13我在赐生命于万有之天主前、及向本丢彼拉多为善道作证之耶稣前谕尔、

14当守此诫、无瑕疵、无可指摘、以待我主耶稣基督显现、

15届期、天主必将使之显现、天主有洪福、洪福或作当颂赞独一有权者、万王之王、万主之主、

16独一永生、居于不得近之光明中、乃人所未见、亦不能见、愿尊荣与永远之权能归之、阿们、○

富者当勿骄傲

17当谕此世之富者、心勿骄傲、勿恃无定之财、惟恃永生天主、厚赐我众百物以享之、

18故命富者为善、积累美事、喜于施舍、乐于济众、

19如是、为己积善作基、以备厥后可得永生、○

保罗提摩太遵守真道

20提摩太乎、尔当守所托付尔者、避妄论虚词、及伪称智慧之辨问、

21盖有人从之、而迷失信主之道、愿恩宠偕尔众、阿们、