圣经_(施约瑟浅文理译本)/使徒保罗达提摩太前书 中华文库
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第一章
保罗以当日所嘱者提醒提摩太
1奉我救主天主、与我所望之耶稣基督之命、为耶稣基督之使徒保罗、
2书达提摩太、即于主道为我真子者、愿尔由我父天主及我主耶稣基督、得恩宠矜恤平康、○
3昔我往玛其顿时、劝尔居于以弗所、戒人勿传异教、
4勿听虚诞之词、及无穷之谱系、此第滋生辩论、不能以信建天主之家、〈我今亦劝尔如此行、〉
申明律法当然之用
5诫命之大旨、爱是也、由清心善意及无伪之信所生、
6有人弃此、转求虚诞、
7欲为教法师、而自不知所言及所论定者、
8我侪知律法本善、惟人当善用之、
9且知律法非为义者而设、乃为不法者、不服者、不虔者、犯罪者、妄为者、邪秽者、击〈击或作弑〉父母者、杀人者、行淫者、
10比顽童者、盗劫人口者、诳言者、妄誓者、及一切逆正教之事〈而设〉、
11此正教、乃循所托我之福音、即可赞〈可赞或作洪福〉之天主荣耀之福音、
谢主召其为使徒之洪恩
12我谢我主耶稣基督、助我以力、以我为忠、任我以传福音之职、
13我昔为毁谤者、窘逐者、侮慢者、但此因在不信之时、无知而作、故犹蒙矜恤、
14我主之恩宠愈增、俾我从基督耶稣、信之爱之、
15基督耶稣临世、以救罪人、此言可信、人当悦纳者、罪人中我本元恶、
16然我蒙矜恤、乃因耶稣基督欲先于我身显其一切恒忍、使后之信主得永生者、以我为模范、
17惟愿尊贵荣光、归于永生之王、不可坏、不可见、独一睿智之天主、至于世世、阿们、○
指明失其信德之二人
18我子提摩太乎、昔有预言指尔者、今我循此预言命尔、当念之而作善战、
19信德具备、良心无亏、有人弃此良心、则失其信、若舟破沈水然、〈则失其信若舟破沈水然原文作则其信之舟破矣〉
20其中有许米乃、亚力山德、我曾付之于撒但谴责之、使其不复毁谤、
第二章
宜为众人祈祷祝谢
1我劝尔、首要者、当为众人吁告、祈祷、恳求、感谢、
2当为君王及一切秉权者祈祷、俾我侪可虔敬端庄、安然无虞以度日、
3此为美善、且见纳于我救主天主前、
4天主欲万人得救、使之皆得知真道、
5盖天主惟一、在天主世人之间、中保亦惟一、即降世为人之基督耶稣、
6舍己赎众、此道及时已明证、
7我赖基督、言真而不伪、我为此道而特设为传道者、为使徒、为异邦人之师、教之以信以真、○
8我欲人无怒无争、随在举圣洁之手而祈祷、
论妇女之妆饰
9亦欲妇女所衣合宜、有廉耻、能谨守、勿以编发及金珠与珍贵之衣为饰、
10惟以行善为饰、此乃自称敬天主之妇女所宜、
不许妇女在会中训人
11妇女学道、当安静、且顺服、
12我不许妇女授教、僭越其夫、惟当安静、
13盖亚当先受造、夏娃后受造、
14且非亚当见诱、乃妇见诱而陷于罪、
妇人信主而循分必可得救
15然妇若恒于信与爱、圣洁自守、则必因产子劬劳而得救、
第三章
论为以毘司可普
1人若慕以毘司可普〈毘司可普见腓立比一章一节小注〉之职、是慕善工也、诚哉此言、
2以毘司可普、宜无可指摘、惟一其妻、〈惟一其妻或作独娶一妻原文作当为一妇之夫下同〉自守、廉洁、方正、乐待远人、善于施教、
3不好酒、不好殴击、不贪非义之利、〈不贪非义之利有原文抄本无此句〉当温良、不争竞、不贪婪、
4善于齐家教子端庄顺服、
5人不知齐其家、焉能理天主教会、
6甫入教者、不可为以毘司可普、恐其自高、陷于魔之罪、与魔同刑、
7亦当有令闻于教会外之人、恐遭摈斥、而陷于魔之网、○
会吏宜如何
8会吏〈会吏原文作第雅歌努下同第雅歌努见罗玛十六章一节小注〉亦当端庄、勿二言、勿嗜酒、勿贪非义之利、
9以清心守道之奥妙、
10如此之人先试之、若无可指摘、则可为会吏、
其妇当如何
11其妻亦当端庄、勿谗毁、谨慎自守、凡事忠诚、
12会吏惟一其妻、善教子与其家、
13善尽会吏职者、必得上级、能毅然传基督耶稣之道、○
书此为使提摩太洞悉教规
14我望速至尔所、先书此以达尔、
15我若迟延、使尔知当如何行事于天主之家、此家即永生天主之教会、真理之柱与基也、
圣道奥妙
16大哉虔敬之奥妙、无人不以为然、天主假人身显著、因神而称义、为天使所见、被传于异邦人、见信于天下、而升于荣光、
第四章
豫言末日必有弃信背道者
1圣神明言、末日必有人背道、从迷惑人之邪神及鬼魔之教、
2伪善诳言、丧其良心、如肉被烙、
3禁嫁娶与食荤、然荤乃天主所造之物、欲信主识真理者、感恩而食、
4盖凡天主所造之物皆善、感恩而受、无一可弃、
5此物因天主之言、亦因祈祷而洁矣、
劝提摩太坚守正道
6尔以此劝兄弟、则可为耶稣基督之善役、养育于主道、及尔所从之善教、
7虚诞之词、属老媪不经之谈、尔当弃之、惟练习虔敬、
8盖身之练习、其益少、惟虔敬、则凡事皆益、有今生来生之应许、
9诚哉此言、人皆当悦纳者、
10我侪服劳受辱、正为此也、因我侪仰望永生天主、彼乃万人之救主、更为信者之救主、
凡事须尽己职
11尔当以此谕人诲人、
12勿使人因尔年幼而藐视尔、乃当以言、以行、以爱、以信、以洁、为信者之模范、
13专务诵读劝勉教诲、以待我至、
14尔所得之恩赐、即昔依预言在长老按手时所赐尔者、切勿轻忽、
15尔当念此而专务之、使尔上达、明显于众、
16尔当慎己、亦慎所教、当恒心在此、如是而行、则可自救、亦救听尔者、
第五章
宜如何规劝老幼男妇
1勿斥耆老、惟谏之如父、劝幼者如弟、
2劝老妇如母、少女如妹、惟清洁是宜、
3无依之寡妇、〈原文作真为寡妇者下同〉尔当敬之、
4寡妇有子孙、当学先行孝〈行孝或作虔敬〉于家、以报其亲、盖此为美事、可见纳于天主前、
5孑遗无依之寡妇、惟天主是赖、昼夜恒于祈祷、
6寡妇若好宴乐、虽生犹死、
7尔当以此诲之、使其无可指摘、
8人若不顾亲属、是弃道也、较之不信者更恶、不顾家人则尤甚、○
9寡妇载于册者、必年满六十、素从一夫而未再嫁、〈素从一夫而未再嫁原文作素为一夫之妇〉
10亦当有为善之称、如育子女、款远人、濯圣徒之足、济受难之人、从诸善事、
11若年少之寡妇、不可载于册、〈不可载于册原文作则辞之〉因彼贪宴乐之时、必有离基督之心而再嫁、
12弃前日之信、自取罪戾、
13且彼好闲、游遍邻舍、不但好闲、亦妄谈滋事、言所不当言、
14故我欲年少之寡妇再嫁、生子治家、免仇敌得毁谤之机、
15盖其中已有从撒但者、
16若信男信女、家有寡妇、则当自济之、免累教会、使教会得济无依之寡妇、○
论会中长老
17善治教会之长老、当倍敬之、其劳于传道训人者、待之更当如是、
18经云、碾谷之牛、勿笼其口、又云、工得其值、宜也、
19有讼长老者、无二三人为证、则勿听、
20人有罪、当于众前责之、使他人畏惧、
21我在天主及主耶稣基督并被选之天使前、命尔守此言、勿执成见、凡事勿偏视、
22勿遽按手于人、〈或作勿轻为人行按手之礼〉勿与人共罪、当守己以洁、○
23勿常饮水、可少饮酒、为尔胃弱多病故也、○
善恶显著有先有后
24有人其罪当时显著、即被审判、有人其罪后日显著、
25善事亦若是、有当时显著、其不显著者、终亦不得隐、
第六章
为奴者宜尽己分
1凡服役为奴者、当以凡事敬其主人为宜、免天主之名与教见谤于人、
2主人若为信道者、毋因其为兄弟而藐视之、必服事之尤勤、盖受服事之益者乃信道者、蒙爱者、尔当以此训人劝人、○
宜远避传异教者
3若有人施教、与此不同、不从我主耶稣基督之正言、及虔敬之训、
4此人乃心骄、一无所知、专好辩问斗辞、由此生妒嫉、争竞、讪谤、妄疑、
5并坏心术、丧真理之人所尚虚诞之争辩、彼以虔敬为获利之法、如此之人、尔当远避、
敬主乃大益
6然虔敬若兼知足、是大益也、
7我侪无所携而出世、亦无所携而去世、明矣、
8有衣食即当知足、
贪为万恶之源
9图富有者陷诱惑、罹网罗、堕无理有害之欲中即溺人于沈沦及灭亡者也、
10贪利为万恶之根、有人慕之、则迷失于道、以多苦自刺、
11惟尔事天主之人、当避此诸事、追求善义、虔敬、笃信、仁爱、忍耐、谦逊、
12当为所信之道作善战、持定永生、尔为此而蒙召、且在众证者前、自诉善志、欲信此道、
保罗郑重命提摩太
13我在赐生命于万有之天主前、及向本丢彼拉多为善道作证之耶稣前谕尔、
14当守此诫、无瑕疵、无可指摘、以待我主耶稣基督显现、
15届期、天主必将使之显现、天主有洪福、〈洪福或作当颂赞〉独一有权者、万王之王、万主之主、
16独一永生、居于不得近之光明中、乃人所未见、亦不能见、愿尊荣与永远之权能归之、阿们、○
富者当勿骄傲
17当谕此世之富者、心勿骄傲、勿恃无定之财、惟恃永生天主、厚赐我众百物以享之、
18故命富者为善、积累美事、喜于施舍、乐于济众、
19如是、为己积善作基、以备厥后可得永生、○
保罗勉提摩太遵守真道
20提摩太乎、尔当守所托付尔者、避妄论虚词、及伪称智慧之辨问、
21盖有人从之、而迷失信主之道、愿恩宠偕尔众、阿们、