肇论
作者:僧肇
《肇论》由后秦僧人释僧肇所著。为佛学中国化的代表作,结合了中国的老子与庄子思想,又以《维摩》、《般若》、《三论》为宗。全书凡1卷分六部份:《宗本义》、《物不迁论》第一、《不真空论》第二、《般若无知论》第三、《涅槃无名论》第四,及最后一部分《九折十演》所组成。 “宗本义”为全书之首,是僧肇的思想总纲。黄忏华在《僧肇》一文称:“《宗本义》从缘生无性谈实相,《不真空论》从立处皆真谈本体,《物不迁论》依即动即静谈体用一如,《般若无知论》谈体用的关系,都是有所发挥而互相联系之作”。《九折十演》,九折者藉假托“有名”提出一系列之问难、十演者则藉“无名”回以对理事进行理论演绎之推广与发挥。基本上肇论较若合符节“龙树”之中观思想及“般若经”之原意。其整体思想动向,上承魏晋玄佛合流之遗风、下开中土大乘空宗思想独立发展之滥觞。
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